C6
16 апреля 2010 МИр
Союзник племен Амазонки в лице создателя «Аватара» АЛЕКСЕЙ БАРРИОНУЭВО
ВОЛТА-ГРАНДИ-ДУ-ШИНГУ, Бразилия – Они прибыли из отдаленных уголков джунглей Амазонки, проплыв на лодках и каноэ три дня, чтобы отстоять свое право на существование. Голливудский киномагнат Джеймс Камерон стоял перед ними с нарисованными на лице оранжевыми полосами воина и сравнивал опасность, грозящую их землям, со змеей, пожирающей свою добычу. «Змея убивает, медленно заглатывая, – сказал Камерон, обраща-
Джеймс Камерон борется за сохранение подлинного Эдема. ясь к стоящим на берегу Шингу 70 туземцам, вооруженным копьями, луками и стрелами. – Именно так цивилизованный мир медленно, но верно захватывает леса и губит тот мир, что был здесь всегда». Спустя мгновение, словно в подтверждение его слов, ядовитая зеленая змея свалилась с дерева к ногам жены Камерона. Змею убили. После чего вожди туземцев исполнили ритуальный танец признательности. Все 15 лет после написания сценария «Аватара» – эпической поэмы о поединке алчности и природы – Камерон, по его собственным словам, был активным защитником окружающей среды. Но до поездки в бразильскую Амазонку в прошлом месяце его деятельность, в основном, ограничивалась тем, что он строил свою жизнь с учетом принципов
экологической ответственности – использовал в доме в СантаБарбаре (Калифорния) только энергию солнца и ветра. «Аватар», принесший почти $2.7 млрд от продажи билетов по всему миру, все коренным образом изменил. Камерона наперебой хвалили за то, что он содействовал «придаче эмоциональности» экологическим проблемам. Сейчас он намерен серьезно действовать, выступать против разрушения окружающей среды, которое приняло угрожающие масштабы и представляето опасность для коренных народов всего мира. Именно это вдохновляет его на создание продолжения «Аватара». Сейчас в центре его внимания – гигантская плотина Belo Monte, которую планируют построить бразильские власти. Она станет третьей крупнейшей плотиной в мире, и экологи говорят, что из-за нее будут затоплены сотни квадратных километров дельты Амазонки, а река Шингу пересохнет на протяжении 96 километров, лишив источника существования индейские племена, живущие по ее берегам. Годами проект пылился на полке, но правительство решило 20 апреля провести аукцион на подряд на строительство плотины. Для режиссера борьба со строительством плотины стала персональным крестовым походом. Он прибыл на совет вождей 13 племен, созванный для обсуждения последних оставшихся в их распоряжении возможностей. «Плотина – яркий пример того, что мы попытались показать в «Аватаре»: конфликт между представлением о прогрессе техногенной цивилизации, которая развивается за счет мира природы, и культуры коренного насе-
Фотографии Андре Вийера для «Нью-Йорк Таймс»
В числе аборигенов, протестующих против строительства плотины, – племя арара, обитающее на реке Шингу. Его поддерживает режиссер Джеймс Камерон (слева).
ления», – говорит Камерон. На встрече с вождями племен его попросили выступить. Он встал и, выразив свое одобрение вождям за их единодушие, заявил, что им следует противо-
стоять попыткам властей разобщить их и тем самым ослабить противостояние. «Только так можно остановить змею, только так можно остановить плотину», – подчеркнул он.
Толпа разразилась дружными аплодисментами. Когда настоящая змея упала с дерева, режиссер оставался невозмутимым. Убрав ее с дороги, туземные вожди в знак благодарности преподнесли ему подарки. Один подарил копье, другой – черно-красное ожерелье из семян. Третий, Великий Ягуар из племени кайапо, одного из самых уважаемых в Бразилии, перед началом танцев в честь Камерона отдал ему свой головной убор. «На меня никто не оказывал давления, ничего подобного», – заметил режиссер.
КаракасСКИЙ Дневник
Уличные художники пользуются поддержкой правительства Симон Ромеро
КАРАКАС, Венесуэла – Из всех рисунков и граффити, украшающих стены замусоренного центра этого анархичного города, одно творение уличного художника Карлоса Церпы наполняет его особой гордостью: расписанная по трафарету интерпретация картины Караваджо «Давид с головой Голиаф», на которой воин держит в руках отсеченную голову госсекретаря Хиллари Родхэм Клинтон. 26-летний Карлос Зерпа, слегка небритый живописец хрупкого телосложения, на предположение о том, что гости Каракаса или лично миссис Клинтон могут найти его произведение оскорбительным, лишь пожимает плечами. «Это всего лишь метафора, говорящая о поражении империи, – сказал он в интервью. – Критики могут говорить что угодно. Я останусь верен своим идеям». Правительство Венесуэлы к работам Зерпы относится лояльно и поддерживает уличных художников, все чаще делая их При участии Сандры Ла Фуенте.
Работа 26-летнего Карлоса Зерпы (крайний слева) и трафарет Эрго восхваляют государственную идеологию.
Фотографии Меридит Кохут для «нью-Йорк таймс»
тягловой силой продвижения государственной идеологии. Финансированные правительством бригады художников и граффитчиков покрывают стены города самыми разными изображениями политического содержания: от лозунгов до красочных плакатов. Наиболее настойчиво политические изображения восхваляют «Боливарскую революцию» Хьюго Чавеса и демонизируют Вашингтон. На одной картинке возле площади Боливара улыбающийся Барак Обама в костюме Санта-Клауса
На площади Боливара изображен Обама, запускающий ракеты. запускает ракеты с надписями «Ирак» и «Афганистан». Другие подобные художества уличные живописцы размещают возле плакатов, рекламирующих американские продукты, например,
кетчуп Heinz и напиток Pepsi. Угрожающая статистика убийств и похищений превращает многие районы города в безлюдные территории, особенно с наступлением вечерней темноты. Опасности подвергаются не только люди, но и произведения искусства. Вооруженные аэрозольными баллончиками граффитчики совершают «нападения» на скульптуры таких известных творцов, как Иисус Сото и Гего (Гертруд Гольдшмидт). Здешние уличные художники говорят, что хаос, царящий в
Каракасе, делает этот город идеальным местом для развития их искусства. «Здесь достаточно свободы, чтобы мы могли делать то, что хотим», – сказала 27-летняя Янет Ривас, член той же бригады уличных художников, известной под названием «Освободительная армия коммуникации», к которой принадлежит Карлос Зерпа. Ее плакаты, размещаемые на автобусных остановках, считаются еще более противоречивыми, чем работы Зерпы. Художники признают, что их творения растворяются в хаосе Каракаса. Мисс Ривас осталась полностью безразличной к новости, что кто-то приклеил рекламные листы поверх ее плаката, на создание которого она потратила неделю. «Наши работы не бессмертны, – сказала она. – У нас вместо галереи – улица, и мы надеемся, что наши труды заставят прохожих о чем-то задуматься».