DİYANET VAKFI İLMİHALİ 8- ZEKAT

Kur'an'da çoğu yerde birlikte zikredilmesini daha bir anlamlı kılıyor.

Zekâtın toplumsal temizleme ve arıtma anlamında oluşu -sözcük anlamının tamamlaması mahiyetinde olmak üzereKur'an'da “Onların mallarından sadaka (zekât) al. Onunla kendilerini temizlemiş ve arıtıp geliştirmiş olursun” [602]denilerek belirtilir. Yukarıdan beri zikredilen âyetler ve hadisler zekâtın malı değil, öncelikle toplumu temizleyen ve geliştiren bir mekanizma olduğunu gösterir.

Peygamberimiz zekâtı, yeni toplumsal oluşumun temeline bir ibadet anlamıyla yerleştirmiş ve o dönemin şartlarında en kolay ve pratik şekilde uygulanabilecek bir model öngörmüştür. Buna göre, belli bir zenginlik düzeyine ulaşan kişiler ihtiyacından artakalan malının kırkta birini zekât olarak verecektir.

Bunun için de belli mallarda belli zenginlik ölçüleri (nisab) belirlenmiştir. Böylece, özel olarak o toplumda genel olarak o dönemde yaygın servet ve zenginlik maddeleri bir tür vergilendirmeye tâbi tutulmuş ve zenginlerden alınıp fakirlere verilmeye başlanmış oldu. Hz. Peygamberin zekâta tâbi mallar, zekât nisbetleri,