Mosul - Ristoro Spirituale

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“ L a r o v in a p u ò e s s e re u n v e i c o l o c h e c i p e rme t t e d i f a re e s p e r i e n z a d i n o i s t e s s i c o me i n d i v i d u i mo rt a li e d i s e n t irc i p a r te d a lla s t o ria d e g li u o min iâ€?

Rovine Eldena C a spar David Fr iedr ich


M O SUL PO STWARCAM P

2018 20/04

INDICE Il tema pro get t uale pr opos t o c om e ogge t t o d i t e s i d e r i v a da u n co ncor s o di idee bandit o dal gr upp o A r c h s t o r m i n g d i Lo s Ang ele s ; l’ogget t o della c om pet iz ion e s i b a s a v a s u l l a progettazion e a l i v e l l o c o m p o s i t i v o e f u n z i o n a l e d i u n p o s t w a r ca mp situ ato nella c it t à di M os ul, da poc o s t a t a l i b e r a t a d o p o il co ntro llo d ell’I SI S dur at o c ir c a t r e anni.

- Mosul Sto ria .......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. Tr a A l - Q u a e d a e d I S I S . . . . . . . . . . . . . pag. - Il Contesto Urbano L’ U r b a n i s t i c a I s l a m i c a . . . . . . . . . . . . . . pag. - I SI S Fon da zio ne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. Me mbri ....... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. Pro pa ga nd a e Rec lut am ent o . . . . . pag. L a Ca du ta ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. L a L ibe razione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. Situ azion e A t t uale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. - Area di Proge tto L a Mo sche a di Al Nur i . . . . . . . . . . . . . . pag. Il Go bb o ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. - Campi per rifug iat i Co sa so no .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag.

04 06 11 18 21 22 28 30 32 36 42 45

UNHCR ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 48 Stra teg ie .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag. 50

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- Ricreare la comun ità Risorse e Monitoraggio ............pag. 54 Tr a m e U r b a n e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p a g . 6 0 Il Quadrato .............................pag. 64 Riparo ....................................pag. 68 Composizione materica ............pag. 72 Sopravvivenza ........................pag. 80 - La Moschea Composizione Urbana ..............pag. 84 Sviluppo Contemporaneo .........pag. 88 Richiamo ................................pag. 92 Composizione Materica ............pag. 97 - Conclusion i ..............................pag . 110 - Ringraz iament i .........................pag . 110 - B ibl iograf ia e Sitograf ia ..........pag . 112


RI STO R O SPIRITUALE

Foto aerea d i Mosul - Google Ear th (2010)

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M O SUL PO STWARCAM P

MOSUL Im por t anz a s t or ic a e c ult ur ale

Storia Ident if ic at a nei pr im i per iodi is la m i c i c o m e c a p i t a l e de lla r egione del Diy ār Rabī ʿa , M o s u l è s t a t a ric ollegat a all’ant ic o c ent r o u r b a n o d i Μέ ψ ι λ α (M èps ila) , c it at o da Senof onte , m a l a c o s a è tut t ’alt r o c he s ic ur a, v is t a la di v e r s a c o l l o c a z i o n e ge ogr af ic a r is pet t o a quella r i p o r t a t a d a l l o stor ic o gr ec o, m ent r e è m aggio r m e n t e s u ff r a g a t a l’ident if ic az ione di M os ul c on l a p e r s i a n a B u d h Ar dhas hīr. I l Cr is t ianes im o p e n e t r ò a M o s u l f in dal I I s ec ol o e , n e l V I s e c o l o , la c it t à div enn e s e d e e p i s c o p a l e di f ede nes t or i a n a . I n per iodo is lam i c o , i n p a r t i c o l a r e nel 641, la c i t t à f u c o n q u i s t a t a da ʿUt ba ibn F a r q a d e p r e s t o t r as f or m at a in c a m p o f o r t i f i c a t o per v oler e del c a l i ff o ʿU m a r b . a l Khaṭ ṭ āb. Alla f ine del I X s e c o l o M o s u l co m inc iò a ent r ar e nell’or bi t a d e l l a d i n a s t i a ar aba degli Ham danidi c he ne fe c e r o p e r u n c e r t o pe r iodo il lor o pr inc ipale baluar d o , d a p p r i m a c o m e

all’Egitto. D o p o l ’ e s p e r i e n z a a y y u b i d e l a c i t t à sfu g g ì, a metà del XIII secolo, all’aggressione dei Mongoli d i H u l a g u g r a z i e a l f a t t o c h e i l s u o g o ve r n a to r e B a d r a l - D ī n L u ʾl u ʾ a c c o m p a g n ò i l co n d o tti e r o m o n g o l o n e l l a s u a c a m p a g n a d i d e v a s ta zi o n e d e l l e r e g i o n i s i r i a n e , c h e s ’ i n f r a n s e c o n t r o l a su p e r i o r e c a v a l l e r i a m a m e l u c c a n e l l a b a t t a g l i a d i ʿAyn Jā l ū t. Mosul cadde quindi sotto controllo dei mongoli I l k h a n i d i e p o i s o t t o q u e l l o d e i m o n g o l i Ja l a yr i d i , f a t t o c h e l a s a l v ò d a l l a d e v a s t a n te fu r i a d i Ta m e r la n o .

go v er nat or i degli Abbas idi, m a s e n z a r i f u g g i r e da l c ont r appor s i dur am ent e ad e s s i n o n a p p e n a fos s e s t at a m es s a in dis c us s i o n e l ’ a u t o n o m i a fat ic os am ent e c onquis t at a.

sovrano del Regno hascemita d’Iraq.

Mo s ul è il no me c h e diedero g li A r a b i musulman i a l l ’ a ntica Nin ive

Un s ec olo dopo il c ont r ollo del l a c i t t à p a s s ò a g l i ʿU q a y l i d i , d e l l a t r i b ù d e i B . K a ʿb , m a l a v e r a a s c e s a M os ul la c onobbe c on l’at abeg t u r c o ʿI m ā d a l - D ī n Za nk ī c he, nel 1127, s t r appò la c i t t à a l c o n t r o l l o de i Selgiuc hidi. Alla m or t e di Nor andino, M os ul p a s s ò a s u o f i g l i o ʿI z z a l - D ī n M a s ʿū d , d i l ì a p o c o l a c i t t à d o v e t t e tut t av ia ar r ender s i a Saladin o c h e i n t e n d e v a inf ligger e un c olpo m or t ale a l l ’ e s p e r i e n z a d e i Cr o c i a t i i n Te r r a s a n t a , s e r r a n d o g l i O u t r e m e r gr az ie appunt o a M os ul, ad Ale p p o , a D a m a s c o e 4

A l l ’ i n i z i o d e l X V I s e c o l o M o s u l f u c o n tr o l l a ta d a l l a f e d e r a z i o n e t u r c o m a n n a d e g l i A q Qo yū n l ū , m a p o c h i s s i m o d o p o i l 1 5 0 8 i S a f a v i d i o ccu p a r o n o B a g h d a d e M o s u l , f i n q u a n d o , n e l 1 5 3 5, l ’ Otto m a n o S o l i m a n o i l M a g n i f i c o l a s t r a p p ò a l l a d i n a sti a iranica. D a q u e l m o m e n t o l a c i t t à f u g o v e r n a t a d a u n Pa sci à o t t o m a n o e f u s o l o n e l 1 9 2 5 , a q u a t t ro a n n i d a l l a f o r m a l e i n d i p e n d e n z a i r a c h e n a , c h e M o su l e n tr ò a f a r p a r t e d e i d o m i n i d i F a y ṣ a l I d’ Ir a q , p r i m o

P e r t u t t o l ’ O t t o c e n t o e p e r b u o n a p a r te d e l Novecento abitarono a Mosul co m u n i tà a p p a r t e n e n t i a l l e r e l i g i o n i p i ù d i v e r se . Acca n to a d u n a m a g g i o r a n z a d i a r a b i , c u r d i e tu r co m a n n i , e r a n o c e n s i t e m i n o r a n z e d i e b r e i , y e z i di e cr i sti a n i , d i s t i n t i q u e s t i u l t i m i f r a c a t t o l i c i , p r o te sta n ti , caldei, armeni, greco-ortodossi, n e sto r i a n i , maroniti e giacobiti. I n p e r i o d o c o n t e m p o r a n e o M o s u l h a v i sto cr e sce r e impetuosamente la sua popolazione, dai 40 000 a b i t a n t i d i f i n e X I X s e c o l o ( f r a c u i 7 00 0 cr i sti a n i e 1 . 5 0 0 e b r e i ) a i c i r c a u n m i l i o n e e m e zzo a ttu a l i .


RI STO R O SPIRITUALE

Foto stor ica d i Mosul - 1920

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M O SUL PO STWARCAM P

Tr a A l - Q u a e d a e d I S I S Dem ogr af i a • Nonos t a n t e n o n s i a n o p r e s e n t i d a t i s t at is t ic i a c c u r a t i s u l l a c o m p o s i z i o n e et no- r eligio s a d e l l a c i t t à , s i p r e s u m e c he s ia s e m p r e s t a t a c o m p o s t a d a una m aggi o r a n z a s u n n i t a a r a b a ( c i r c a l’80% ) , s e g u i t a d a c u r d i , c r i s t i a n i , t ur c om ann i , s h a b a k e y a z i d i . • La m aggi o r p a r t e d e g l i I D P i n e n t r a t a e dei m igr an t i r u r a l i n e l l a c i t t à d i M o s u l t r a il 2003 e il 2 0 1 4 s i è s t a b i l i t a i n a l c u n i d e i quar t ier i p i ù p o v e r i e m e n o s e r v i t i d e l l a c it t à. Sec o n d o i r e s i d e n t i l o c a l i , a l c u n i dei nuov i a r r i v a t i f u r o n o r a d i c a l i z z a t i e s i unir on o a d A l - Q a e d a e i n s e g u i t o s os t enner o l ’ I S I L a c o n q u i s t a r e l a c i t t à nel giugno 2 0 1 4 .

Econom i a • M os ul e r a u n i m p o r t a n t e c e n t r o c om m er c ia l e e i s uoi pr inc i p a l i p r o d o t t i d i e s p o r t a z i o n e er ano il p e t r o l i o , i p r o d o t t i a g r i c o l i , indus t r iali e m i n e r a l i . • Al-Qaeda e gruppi alleati hanno acquisito il c ont r ollo s u l l ’ a m m i n i s t r a z i o n e d e l l a c it t à e s u l l ’ e c o n o m i a a n n i p r i m a c h e l’I SI L s alis s e a l p o t e r e . • Dopo la c o n q u i s t a d a p a r t e d e l l ’ I S I L nel giugn o 2 0 1 4 l ’ e c o n o m i a d e l l a c it t à è qu a s i c o m p l e t a m e n t e c r o l l a t a . M olt e az ie n d e s o n o f a l l i t e e i l i v e l l i d i dis oc c upaz i o n e e i l t a s s o d i p o v e r t à s ono aum e n t a t i . • I c am p i p e t r o l i f e r i , l e r i s e r v e , l e f abbr ic he d i g a s e l e s t a z i o n i d i r if or nim en t o s o n o c a d u t i s o t t o i l c o n t r o l l o

d e i t e r r o r i s t i , c h e s u c c e ssi va m e n te h a n n o m o n o p o l i z z a t o l e ve n d i te d i p e t r o l i o n e l p r o p r i o t e r r i t o r i o. L a c o m b i n a z i o n e t r a c a l o d ei r e n d i m e n ti f i n a n z i a r i e i n s t a b i l i t à d e l la si cu r e zza h a n n o p o r t a t o m o l t i a g r i co l to r i a s m e t t e r e d i l a v o r a r e n e i c a mp i .

Condizioni di vita • A n c h e s e N i n i v e è t r a i g o ve r n a to r a ti c o n i l p i ù a l t o t a s s o d i p o v e r tà , l a ci ttà d i M o s u l è d a s e m p r e u n i m p o r ta n te centro commerciale. • D a q u a n d o l ’ I S I L h a p r e s o i l co n tr o l l o d e l l a c i t t à e h a s c h i a c c i a t o l ’ e co n o m i a l o c a l e , i l i v e l l i d i d i s o c c u p a zi o n e e i l t a s s o d i p o v e r t à s o n o a u m e n ta ti i n m o d o s i g n i f i c a t i v o . L a s i t u a zi o n e è sta ta u l t e r i o r m e n t e a g g r a v a t a d a i se g u e n ti fattori: - N e l l u g l i o 2 0 1 5 i l g o v e r n o i r a ch e n o n o n è s t a t o i n g r a d o d i co n ti n u a r e a t r a s f e r i r e g l i s t i p e n d i d e i d i p e n d e n ti p u b b l i c i r e s i d e n t i n e i t e r r i to r i o ccu p a ti dall’ISIL; - L e f a m i g l i e p o v e r e d e l l a ci ttà n o n h a n n o p i ù r i c e v u t o r a z i o n i d a l si ste m a p u b b l i c o d i d i s t r i b u z i o n e a l q u a l e si a ff i d a v a n o p e r s o p r a v v i v e r e; - F o r t i t a s s e e s a n z i o n i h a n n o e sa ce r b a to l a v u l n e r a b i l i t à d e l l a m a g g io r p a r te d e i residenti della città; I prezzi delle materie prime sono aumentati d r a m ma ti ca m e n te , s p e c i a l m e n t e d o p o c h e i Pe sh m e r g a h a n n o c h i u s o l e a u t o s t r a de u ti l i zza te p e r t r a s p o r t a r e a r m i e m u n i zi o n i n e l settembre 2015. • G l i i n i d v i d u i g i u n t i a M o su l n e l 2 0 0 6 d a i s u o i r e t r o t e r r a r u r a l i e d a i d i str e tti a d i a c e n t i s o n o t r a i g r u p p i p i ù vu l n e r a b i l i d e l l a c i t t à ; c i ò l i h a r e s i f a ci l i p r e d e p e r il reclutamento dell’ISIL.

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RI STO R O SPIRITUALE

A b i tazioni • La città d i Mosul n egli ult im i diec i anni è sta ta sog ge tta ad una c ar enz a evident e di allo gg i, s i s t im a c he il deficit nelle u nità a bit at iv e di Niniv e raggiunge sse 17 2.0 00 unit à a m et à del 2016, con un va lore di 53. 000 unit à s olo a Mosul a cau sa di:

Mosul è il miglior ful c ro s trategi c o per c ommerc i i nternaz i onal i e ri s erv e petrol i fere

- s c ar s it à d i t r a t t i d i t e r r a p e r n u o v i pr oget t i ab i t a t i v i ; - mancato aggiornamento del master plan della c i t t à d a l 1 9 7 3 e a s s e n z a d i c r eaz ione d i z o n e d i e s p a n s i o n e u r b a n a f or m ale pe r l o s v i l u p p o a b i t a t i v o . • Solo t r e c o m p l e s s i r e s i d e n z i a l i s o n o s t at i c os t r u i t i a d A l - Ya r m u k , A l - A r a b i e Al- Kar am a n e g l i a n n i ‘ 8 0 . I l p r o g e t t o Al- Hadbaa v i c i n o Ta l a l - R u m a n è l’unic o pr o g e t t o p u b b l i c o r e s i d e n z i a l e r ec ent e ( a n c h e s e s o l o p a r z i a l m e n t e c om plet at o ) , c h e è s t a t o p o i s e g u i t o dall’I SI L. • L’ac c es s o a n u o v e a b i t a z i o n i è div ent at o p o s s i b i l e s o l o a t t r a v e r s o i l s et t or e pr iv a t o . L e r i c h i e s t e d e i s e g m e n t i pov er i de l l a s o c i e t à p e r l ’ e d i l i z i a abit at iv a s i i n c e n t r a v a p r i n c i p a l m e n t e nella c it t à v e c c h i a d i M o s u l , d o v e i s u o i edif ic i es i s t e n t i s i s o n o r i s t r e t t i e l e

terreni residenziali a l l ’ in te r n o dei c e n t r i a b i t a t i , q u e l l i a gr i co l i so n o d i v e n t a t i l ’ u n i c a o p z i o n e p r aticabile per m o l t e p e r s o n e p e r p o t e r a cce d e r e a un’abitazione. • C i ò h a p o r t a t o i d i p e n d e n t i d e l g o ve r n o a c r e a r e c o o p e r a t i v e r e s i d e n zi a l i co n l o s c o p o a c q u i s t a r e t e r r e n i a g r i co l i a d u n p r e z z o m o l t o f a v o r e v o l e , e r i ve n d e r l i , a l l e p e r s o n e , s p e s s o a p r e z z i co m p e ti ti vi . L’ a c q u i s t o d i t e r r e n i a t t r a v e r s o l a Cooperativa era g i ur i d i ca m e n te i n g o m b r a n t e . L e c o o p e r a t ive a b i ta ti ve s o n o s t a t e c o n t a m i n a t e d a a ccu se d i c o r r u z i o n e e f a v o r i t i s m o n e i co n fr o n ti d i particolari gruppi etnici.

f am iglie v i v o n o i n a l l o g g i c o n d i v i s i . • Pr im a de l 2 0 1 3 , l a p o l i t i c a h a s v o l t o un r uolo i m p o r t a n t e n e l c o n t r o l l o d e l l a ges t ione d e l t e r r i t o r i o . • La scarsità di terreni vuoti in città per le abit az io n i è c a u s a t o p r i n c i p a l m e n t e dal dec r e t o 11 7 d e l 2 0 0 0 , c h e h a c onc es s o t e r r e n o n a g r i c o l e d i p r o p r i e t à s t at ale a m e m b r i d e l l ’ e s e r c i t o e d e l l a poliz ia ir ach e n i , c o n s u m a n d o q u a s i t u t t i i t er r eni pu b b l i c i r e s i d e n z i a l i d i s p o n i b i l i all’int er no d e l l a c i t t à . • A c aus a d e l l ’ e s a u r i m e n t o d i p o s s i b i l i 7


M O SUL PO STWARCAM P

• M o s u l , i n p a r t i c o l a r e s u l l a su a r i va destra, ha sempre s o ffe r to della s c a r s i t à d ’ a c q u a . N e l 2 0 1 3 , l a ci ttà h a costruito nuove stazioni di pompaggio p e r r i f o r n i r e l a r e t e i d r i c a , d i sp i e g a n d o t e c n i c h e m o d e r n e p e r p r e l e va r e a cq u a d a l F i u m e Ti g r i , f i l t r a r l a e ste r i l i zza r l a .

Ci t t à e t r a s p o rt i • La c it t à d i M o s u l h a s e t t e i n g r e s s i pr inc ipali e d è b e n c o l l e g a t a c o n i s u o i quar t ier i, ci t t à e p a e s i l i m i t r o f i . • I pr inc ip a l i l a v o r i d i r i s t r u t t u r a z i o n e degli aeroporti sono stati intrapresi per s oddis f ar e g l i s t a n d a r d i n t e r n a z i o n a l i . Un nuov o a e r o p o r t o i n t e r n a z i o n a l e è s t at o p r o g e t t a t o 3 5 k m a o v e s t d i M os ul, m a l o s t u d i o d i f a t t i b i l i t à è s t at o int er r o t t o n e l 2 0 1 4 . L e i m m a g i n i s at ellit ar i m o s t r a n o c h e l ’ a e r o p o r t o è s t at o dis t r u t t o . • Tut t i gli i n g r e s s i e l e s t r a d e p r i n c i p a l i c he por t an o a M o s u l s o n o o r a s o t t o i l c ont r ollo d e l l ’ I S I L . I p o n t i s o n o r i m a s t i ac c es s ibili e i n b u o n e c o n d i z i o n i f i n o a m et à o t t o b r e 2 0 1 6 , a d e c c e z i o n e del pont e A l - H u r r i y a , c h e e r a g i à s t a t o c olpit o da r a i d a e r e i i n g e n n a i o . S e c o n d o quant o r ife r i t o , l ’ I S I L h a d i s t r u t t o i pont i c on g l i e s p l o s i v i p e r l i m i t a r e u n ev ent uale a t t a c c o m i l i t a r e d a t e r r a .

I nf r ast r ut t u re e s e rv i z i p u b b l i c i • Dopo da par t e

l’occupazione della città dell’ISIL, tutte le centrali

elet t r ic he d i M o s u l h a n n o s m e s s o d i f unz ionar e a c a u s a d e l l a m a n c a n z a d i gas e c a r b u r a n t e . L a s t a z i o n e d e l l a diga di M o s u l è l ’ u n i c a r i m a s t a a n c o r a oper at iv a, a n c h e s e n o n a p i e n o r e g i m e ( f or nis c e e l e t t r i c i t à a i q u a r t i e r i d i M o s u l per alc une o r e a l g i o r n o , a r o t a z i o n e ) . • Alla f ine d e l 2 0 1 5 , l a r e t e e l e t t r i c a è s t at a c om p l e t a m e n t e c h i u s a d a l g o v e r n o ir ac heno a c a u s a d e l l e c r e p e r i p o r t a t e nella diga d i M o s u l . L e r i p a r a z i o n i s o n o s t at e int r a p r e s e e l ’ e l e t t r i c i t à è s t a t a r ipr is t inat a a g e n n a i o 2 0 1 6 .

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• Ta l i s t a z i o n i d i p o m p a g g i o so n o r i m a s t e i n f u n z i o n e f i n o a m a r zo 2 0 1 5 , m a a c a u s a d e l l a m a n ca n za d i m a n u t e n z i o n e d a p a r t e d e l l ’ ISIL l ’ a cq u a non è attualmente potabile. • P e r f a r f r o n t e a l l a s i tu a zi o n e , i r e s i d e n t i a c q u i s t a n o a c q u a p e r u so d o m e s t i c o d a i v e n d i t o r i d i a cq u a l o ca l i c h e l a r a c c o l g o n o d a l f i u me Ti g r i o si a ff i d a n o a p o z z i a r t e s i a n i . • L a c i t t à d i M o s u l n o n ha u n a r e te f o g n a r i a a d e g u a t a . L a c i t tà h a su b i to g r a v i p e r d i t e d i a c q u a d i s ca r i co , co n c o n t a m i n a z i o n e d e l s u o lo e d e l l e r i s o r s e i d r i c h e , c a u s a t e d a ll ’ u so d i ffu so di pozzi di impregnazione. • L’ a c q u a g r i g i a s c o r r e l u ng o i ca n a l i a p e r t i e l a t o p o g r a f i a d el l a ci ttà l a d i r i g e s u i f l u s s i e s i s t e n t i. N e l ca so d e l l a C i t t à Ve c c h i a l ’ a c q u a d i sca r i co s i r i v e r s a d i r e t t a m e n t e n e l fi u m e Ti g r i . N e l l a s t a g i o n e d e l l e p i o g g e m o l te a r e e d e l l a c i t t à s o n o o p p r e s s e d a q u e sto problema.

• L a r a c c o l t a e l o s m a l t i m e n to d e i r i fi u ti s o l i d i n o n s i s o n o i n t e r r o tti d o p o ch e I S I L h a o c c u p a t o l a c i t t à , m a si so n o c o m u n q u e r i d o t t i a u n t asso m i n i m o a c a u s a d i m a n c a n z a d i ca r b u r a n te e rischi per la sicurezza. C o mu n i c a z i o n i

• L’ I S I L n o n h a b l o c c a t o i se r vi zi I n t e r n e t , m a h a i m p o s t o t asse e l e va te


RI STO R O SPIRITUALE

sulla loro attività. A p ar t ir e da agos t o 2016, l’accesso a In tern et è lim it at o agli internet ca fè ed è sotto s t r et t o c ont r ollo. S alu te • I l Govern ato rato di Niniv e er a un tempo no to p er i suoi ot t im i s er v iz i sanit ari e la ma gg ior par t e delle strut t ure e ran o co ncen t r at e nella c it t à di Mosul. Un nu mero c ons ider ev ole di strut t ure san itarie è stat o r iabilit at o t r a il 2008-20 14 . • Gli os pe da li no n sono s t at i dis t r ut t i dagli a ttacch i ae rei e c ont inuano a ricevere pa zie nti, m a la s anit à è st ata se ve rame nt e inf luenz at a dall’occup azion e d ell’ISI L a c aus a di diversi fa ttori: - L’acce sso p riorita rio agli int er v ent i chirurgic i è con ce sso a i non c iv ili; - Le spe se me diche per s er v iz i e

c ur r ic ulum i n a c c o r d o c o n l a p r o p r i a ideologia. L’ I S I L h a a n c h e i m p o s t o t a s s e univ er s it ar i e , m e n t r e l ’ i s t r u z i o n e n e l l e s c uole pu b b l i c h e è r i m a s t a g r a t u i t a . Dur ant e i d u e a n n i d i c o n t r o l l o d e l l ’ I S I L , l’is c r iz ione s c o l a s t i c a d e i b a m b i n i n a t i t r a il 2008 e i l 2 0 0 9 è s t a t a l i m i t a t a . • Pr im a d e l l ’ I S I L , M o s u l a v e v a t r e univ er s it à e d u e i s t i t u t i t e c n i c i m e n t r e , in s eguit o a l l ’ o c c u p a z i o n e , t u t t i i s i t i d i is t r uz ione s u p e r i o r e s o n o s t a t i c h i u s i . A luglio 2014 , l ’ I S I L h a r i a p e r t o i r e p a r t i m edic i e l e s c u o l e d i i n g e g n e r i a e is t r uz ione d e l l ’ U n i v e r s i t à d i M o s u l , las c iando c h i u s e l a m a g g i o r p a r t e delle alt r e f a c o l t à ( l e g g e , a r t e , p o l i t i c a , f ilos of ia, a r c h e o l o g i a e t u r i s m o ) . • L’I SI L h a i m p o s t o di gener e i n c l a s s e e r agaz z e d i s t u d i a r e c om e l’inge g n e r i a e l e

la segregazione ha impedito alle alcune materie, scienze.

operazion i son o au m ent at e in m odo significativo ; - C attive con dizion i igienic he negli ospedali; - L’assen za di cure ost et r ic he e nat ali. • S ebbene molte farma c ie s iano anc or a apert e, le loro scorte s ono lim it at e; le cure me diche , qu an do dis ponibili, s ono diff icili da o tten ere . E d u cazione • D opo la con qu ista di M os ul, l’I SI L ha chiuso tu tte le scuole, per r iapr ir le in seguito do po a v er c am biat o il 9


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La città islamica - Ceci l ia Fumagall i

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“I l citt a d i n o m u su l ma n o n o n è p rop r iam ente u n c itt a d i n o . L’ o rgo g l i o mun i ci p a l e e lo spir ito c ivico g l i s o n o e stran e i .[…] Il su o or izzonte è, s e c o n d o i c a s i , p i ù stretto e p i ù va sto; se più s t re t t o s i l i m i t a al grup p o fa mi l i a re , alla gente d e lla s u a c a s a , al cl a n cu i è l eg a to da vincoli d i sa n g u e ; s e pi ù va sto e sso si estender ebbe b e n a l d i l a d e l la ci nta u rba n a , d e i lim iti della p ro v inc i a o d e l la n a zi on e ste ssa , p er ché a b b ra c c i a l a o u mma , i l mon d o i mm enso dei f ra t e l l i n e l l ’ i s l a m .”

Ge o rg e s Marc ais

IL CONTESTO URBANO R a p p o r ti tr a e l e m e n ti u r b a n i

L’ U r b a n i s t i c a Isla mica Per s int et iz z ar e il c onc et t o anti c o e s a c r o r i f e r i t o al la c it t à is lam ic a ho pr es o c o m e r i f e r i m e n t o l a ric er c a s v olt a dalla doc ent e d e l P o l i t e c n i c o d i M ilano Cec ilia Fum agalli. La s u a a n a l i s i m e t t e i n ev idenz a una c las s if ic az ione g e r a r c h i c a d e i v a r i ins iem i c he c ont r addis t inguono l o s v i l u p p o u r b a n o de lle c it t à. In ques t o s c hem a s ono r appr e s e n t a t i i “ c i n q u e livel l i del l a ci t t à i sl am i ca” c om e d e g l i i n s i e m i d i el em ent i c he m os t r ano m an m a n o i l l o r o i n t e r n o co s ì da s v is c er ar e e s c om por r e i l p e n s i e r o u r b a n o al la bas e della c om pos iz ione ar c h i t e t t o n i c a .

Q u e s t a a n a l i s i n o n s c o p r e l a r e a l e d i str i b u zi o n e g e o g r a f i c a e f u n z i o n a l e d e g l i e l e m e n t i a r ch i te tto n i ci c h e c o m p o n g o n o i l t e r r i t o r i o i s l a m i c o, m a vu o l e f a r e b r e c c i a s u l p e n s i e r o c u l t u r a l e c h e si è fo r m a to d a l l a f o n d a z i o n e d e l l ’ I s l a m , c e r c a n d o d i m o ti va r e i l p e r c o r s o s t o r i c o d e l l a p o p o l a z i o n e de l l e ci ttà .

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d e l l ’ e l e m e n t o mo s c h e a ( c h e p e r i l m u s s u l m a n o n o n è s o l o u n e d i f i c i o m a è s o p r a t t utto l a ca sa dell’Islam).

La Oumma (I) e la comunità dei non islamici (E) La c it t à ( I ) e il t er r it or io ( E) La c it t à v is ibile ( E) e quella i n v i s i b i l e ( I ) I l s ouq ( E) e la r es idenz a ( I ) G li s paz i della c as a ( E) e la c o r t e ( I )

L a r a p p r e s e n t a z i o n e d e d u c e u n a e te r n a e imprescindibile devozione per “il credo” i s l a mi c o, tanto da metterla d ava n ti allo s p i r i t o c i v i c o e s o c i a l e ; q u e s t o s i tr a d u ce i n u n ’ a t t a c c a m e n t o m o r b o s o n e i c o n f r o n t i d i q u a l si a si c o s a s i a r e l i g i o s o e s i s i n t e t i z z a n e l l ’ i m p o r ta n za

P e r q u a n t o r i g u a r d a l a d i s t r i b u z i o n e d eg l i e l e m e n ti urbani che rappresentano u n ’ i n se d i a m e n to

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M O SUL PO STWARCAM P

islamico ab biam o quindi c om e pr im o ele m e n t o d e g n o d i n o t a l a m o s c h e a . E s s a o c c u p a d i n orma u na p os iz ione c ent r ale e s or ge in d i r e t t a c o n n e s s i o n e c o n l ’ a s s e d i a t t r a v e r s a m e n t o d ella città (s har i) , ar t er ia c he t ende a es s e r e s e m p r e p r e s e n t e i n o g n i i m p i a n t o u r b a n o . L a mo sche a racc oglie at t or no a s é le s c uole ( m a d r a s e ) , i n o r i g i n e a d e s s a c o n n e s s e , e l e s e d i d irezion ali, cos ì c om e i bagni pubblic i c on f u n z i o n i t e r m a l i ( ha m m a m ) . Città di ma ggior i dim ens ioni dis pongono d i p i ù a s s i s t r a d a l i p r i n c i p a l i e d i m o l t e m o s c h e e , i n g en ere un a p er c ias c un v ic inat o. Dalle ar t e r i e c o m m e r c i a l i c h e d e t t a n o l o s v i l u p p o d e l l a c i t t à si d ivin co la un’alt r o gr ado di t es s ut o ur ba n o , q u e l l o d i s t r a d e s e c o n d a r i e c h e s p e s s o h a n n o u na c onfigu r az i one or gani ca ad al ber o ( d a r b ) , d o v e a n c h e q u e l l e p i ù f r e q u e n t a t e p o s s o n o fa cilme nte m ut ar e t ant o in dir ez ione quant o i n s e z i o n e ; q u e s t i v i c o l i s o n o s p e s s o c o n f o r m a t i secon do tipi c i s c hem i c iec hi e r am if ic at i, d e s t i n a t i a d a r e a c c e s s o a l l e d i v e r s e u n i t à e d i l i z i e . I con fron ti c on la c it t à ant ic a t endono ine v i t a b i l m e n t e a d a r e r i s a l t o a l l a ma n c a n z a d i u n a s tr uttur a r e gol ar e , or ganiz z at a at t or no a lu o g h i p u b b l i c i , e d i u n a r e g o l a m e n t a z i o n e s p e c i f i c a ; i con fron ti c on la c it t à m ediev ale oc c iden t a l e i n d u c o n o i n v e c e a s o t t o l i n e a r e l ’ a s s e n z a d i istituzion i co m unali.

L a de scrizio ne del t r ac c iat o ir r egolar e de l l e s t r a d e , s p e s s o s e n z a s b o c c o , d e l l ’ a p p a r e n t e ma ncan za di or ganiz z az ione geogr af ic a e d e l l a c a r e n z a s u l p i a n o r e g o l a m e n t a r e , h a n n o p orta to a de f inir la c om e un “ dedal o” conf u s o ( L e To u r n e a u ) , f r u t t o d i u n “ n o n - u rb a n e s i mo ” ( Sa uvag et ); quindi s i pens a c he le c it t à s i a n o s o r t e d a u n a m e n t a l i t à p u r a m e n t e n o m a d e e d op o g li sta nz iam ent i la polit ic a at t uat iv a s i a s t a t a d e t t a t a da l l a “ n o n p r o g r a m m a z i o n e ” .

Se si e sa minano le s ue f unz ioni e la s ua s t r u t t u r a , a p p a r e c o m u n q u e e v i d e n t e l a c a p a c i t à d i q ue sto mod ello c it t adino di ev olv er s i in un m o n d o , i l l o r o m o n d o , i n c u i s o n o s t a t e c r e a t e d e l l e re go le intu itiv e di es pans ione, c he v engon o r i s p e t t a t e n e l l a m a g g i o r p a r t e d e g l i s t a n z i a m e n t i a ntichi. Bast a pens ar e c he le dir ez ioni no n r e g o l a r i c h e h a n n o l e d i r e t t r i c i s e c o n d a r i e s o n o state d ate p er depis t ar e gli ev ent uali inv aso r i c h e s i f o s s e r o a p p r e s t a t i a d u n ’ a s s e d i o i n t e r n o a lla città , in m odo da f ar per c epir e s m ar r im e n t o e d a n o n c o mu n i c a re i n n e s s u n mo d o p u n t i di r ifer im e nt o vi si vi . L a d ivision e della c it t à in m olt eplic i am b i t i r e s i d e n z i a l i i n t e r n i f a v o r i s c e l ’ o r g a n i z z a z i o n e d ei vicina ti s ec ondo gr uppi, di v olt a in v o l t a d e f i n i t i i n b a s e a l l a p r o v e n i e n z a e t n i c a e a ll’ap pa rten enz a a c or por az ioni di m es t ier i ; p o t e n d o c o n f r o n t a r e m o l t e c i t t à i s l a m i c h e M o s u l risulta un a d i quelle c he s pos a in m anier a a c c e s a l ’ i n t e g r a z i o n e t r a l e v a r i e r a z z e s i a d a l 12


RI STO R O SPIRITUALE

( a sinistra ) Immagini d i trame ur bane islamiche - Google Ear th ( a destra ) Strat if icaz ione ur bana d i un v illaggio in Iraq - d i OBJM

pu nt o di v is t a polit ic o c he r el i g i o s o . C i a s c u n v i c i n a t o p o s s i e d e u n a p r o p r i a m o s c h e a o, se c ondo t r adiz ione, t ant e quant e s o n o n e c e s s a r i e p e r c h é l a v o c e d e l l a p r e g h i e r a r a g g i u n g a og ni s ua par t e. Ad es s e s i s om m ano alt r e at t r e z z a t u r e i m m a n c a b i l i , q u a l i i b a g n i d i v i c i n a t o , i f o r n i p u b b l ici e una r et e idr ic a c he, s uppor t a t a d a a c q u e d o t t i e s t e rn i , p r i m a a l i m e n t a f o n t a n e e s e r v izi igienic i e poi c onf luis c e v er s o l’ a r e a d e g l i o r t i e d e l l e a t t i v i t à p r o d u t t i v e , t r a c u i l e c o n c e r i e . Una c ar at t er is t ic a f ondam ent ale d e l l a c i t t à a r a b a è l ’ a s s e n z a d i u n o s p a z i o c e n t ra l e c i v i le e pol i t i co, la cui presenza e bellezza architettonica sono invece così evidenti nei centri eu r opei, m ot iv o c he ha c ondot t o a c o n c l u s i o n i a s s a i n e g a t i v e s u l l a v i t a u r b a n a i n t e r r a d ’ I s l a m. Q ues t a c onf igur az ione ur bana è d e r i v a n t e d a l l a g e s t i o n e d e l p o t e r e p o l i t i c o c h e n o n da po s s ibilit à di es pr es s ione da pa r t e d e l l a p o p o l a z i o n e , p e r c u i è c h i a r o c h e u n ’ e l e m e n t o c o m e la piaz z a s ia c ont r as t ant e c on la p o l i t i c a s e mi - d i t t a t o ri a l e c h e v i g e n e l l e r e g i o n i a r a b e . Il t ipo ediliz io più diff us o è la ca s a a c o r t e , i c u i l i n e a m e n t i m e d i e v a l i s o n o c o n f o r m i a m o l te no r m e di c ar at t er e ur banis t ic o, s p e s s o n o n s c r i t t e . Tr a q u e s t e i l d i v i e t o d i s o p r a v a n z a r e in al t ez z a la c as a del v ic ino, anc h e a l f i n e d i n o n v i o l a r n e l ’ i n ti m i t à d o m e s t i c a . 13


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Le donne della f am iglia, in gen e r e d e p u t a t e a l g o v e r n o e a l p r e s i d i o d e l l a c a s a , us uf r uis c ono di un am bient e di g r a n d e d e c o r o , c o s t i t u i t o d a l l a c o r t e . L’ i m p a t t o e u r o p e o h a s c a r d i n a t o q u e s t a g e r a r c h i a t r a d i z i o n a l e . D o v e c ’ è s t a t o u n pr oc es s o di c oloniz z az ione, s i è m e s s a i n p i e d i u n a s e r i e d i b a s i m i l i t a r i , c e n t r i d i m er c at o e nodi di t r aff ic o per l ’ a t t i v i t à d e g l i e u r o p e i c h e o c c u p a v a n o u n a p a r t e de lle t er r e, m a s i è anc he ingen e r a t a u n a p r o f o n d a t r a s f o r m a z i o n e d e l l e s t r u t t u r e ur bane e della v it a c it t adina. Nei paes i di più v ec c hia penet r a z i o n e e d i m a g g i o r a ff l u s s o e u r o p e o , i n u n ’ e p o c a in c ui il r is pet t o del pas s at o c on t a v a p o c o , m o l t i c e n t r i s t o r i c i s o n o s t a t i s o m m e r s i da ll’ondat a di nuove cost r uz i on i e s v e n t r a t i d a l t a g l i o d i v i e l a r g h e e r e t t i l i n e e . Rec ent em ent e la s pint a d’ur ba n e s i m o a c c e l e r a t o c h e s i è m a n i f e s t a t a i n m o l t e ci t t à is lam ic he, ha pr ov oc at o la p r o l i f e r a z i o n e p e r i f e r i c a d i b i d o n v i l l e s, d o v e f o l l e di c ont adini s r adic at i dai c am pi s i a b b a r b i c a n o a c i t t à i n c a p a c i d i a s s o r b i r l e .

V ista aerea della vecchia Med ina in Fes, Marocco - d i Kokhanchi kov

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RI STO R O SPIRITUALE

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ISIS

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RI STO R O SPIRITUALE

“Noi crediam o c iec am ent e in Dio [.. . ] noi c i bat t er em o pe r liber ar e i pr igionier i da lle ma net t e per por r e f ine a ll’op pre s s ione alla quale i su nn iti s ono s t at i s ot t opos t i da i malv agi s c iit i e dalle cro cia te o c c upant i, di as s is t er e gli o pp r es s i e r ipr is t inar e i loro di r it t i anc he a c os t o d ella no s t r e s t es s e v it e [ . . . ] pe r far d iv ent ar e la par ola d i Dio supr em a nel m ondo e rip ristin are la glor ia dell’I s lam . ”

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M O SUL PO STWARCAM P

Fondaz ione I n s eguito a l l ’ i n v a s i o n e a m e r i c a n a dell’I r aq, l o j i h a d i s t a s a l a f i t a g i o r d a n o Abu M us ’a b a l - Z a r q a w i e i l s u o g r u p p o di m ilit an t i d e l l ’ O r g a n i z z a z i o n e d e l Ta wḥ ī d e d e l Jih ā d , r a g g iu n se r o la not or iet à g i à n e l l e p r i m e f a s i d e l l a guer r iglia i r a c h e n a , n o n s o l o a t t a c c a n d o le f or z e de l l a c o a l i z i o n e , m a a n c h e c o n at t ac c hi s u i c i d i c o n t r o o b i e t t i v i c i v i l i e dec apit az i o n i d i o s t a g g i . I l gr uppo d i a l - Z a r q ā w ī , c r e s c e n d o in f or z e, a t t r a s s e n u o v i c o m b a t t e n t i e nell’ot t o b r e d e l 2 0 0 4 s i a l l e ò uf f i ci al m e n t e c o n l a re t e d i a l - Q a i d a di O sam a b i n L a d e n, c a m b i a n d o i l pr opr io no m e i n O r g a n i z z a z i o n e d e l l a bas e del j i h ā d i n M e s o p o t a m i a , a n c h e c onos c iut a c o m e a l - Q a i d a i n I r a q . G li at t ac ch i c o n t r o i c i v i l i , i l g o v e r n o ir ac heno e l e f o r z e d i s i c u r e z z a aum ent ar o n o n e i s u c c e s s i v i d u e a n n i . I n una let t er a a d a l - Z a r q a w i d e l l u g l i o 2 0 0 5 , Ay m a n a l - Z a w a h i r i d e l i n e ò u n p i a n o i n quat t r o f a s i p e r e s p a n d e r e l a g u e r r a in I r aq: es p e l l e r e l e f o r z e s t a t u n i t e n s i dall’I r aq, s t a b i l i r e u n ’ a u t o r i t à i s l a m i c a , es pander e i l c o n f l i t t o a i v i c i n i l a i c i dell’I r aq e i n g a g g i a r e u n a g u e r r a a r a b o is r aeliana. I l 7 giu g n o d e l 2 0 0 6 a l - Z a r q a w i v enne uc c i s o i n u n b o m b a r d a m e n t o s t at unit ens e e g l i s u c c e d e t t e c o m e c a p o dell’AQ I il m i l i t a n t e e g i z i a n o A b u Ay y u b al- M as r i. I l 12 ot t o b re 2 0 0 6 v e n n e a n n u n c i a t a l a f ondaz i o n e d e l l o S t a t o i s l a mi c o del l ’ I r aq, o I S I c o m p r e n d e n t e i s e i gov er nat or a t i p i ù s u n n i t i d e l l ’ I r a q , e Abū ʿ O m ar a l - B a g h d ā d ī s i a u t o p r o c l a m ò c om andan t e , m a d i f a t t o e r a s o l a m e n t e un pr es t an o m e , d a t o c h e i l p o t e r e e r a det enut o d a l l ’ e g i z i a n o A b ū Ay y ū b a l M aṣ r ī, a c u i v e n n e d a t o i l t i t o l o d i m inis t r o d e l l a g u e r r a a l l ’ i n t e r n o d e l gov er no d e l l ’ I S I , c h e e r a c o m p o s t o d a diec i elem e n t i .

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L a d i c h i a r a z i o n e i n c o n t r ò l a cr i ti ca o s t i l e d e g l i a l t r i g r u p p i r i v a l i d e l l ’ ISI i n I r a q e d e i p r i n c i p a l i i d e o l o gi a l d i fu o r i dal Paese. S e c o n d o u n o s t u d i o d e i s e r vi zi se g r e ti s t a t u n i t e n s i a l l ’ i n i z i o d e l 2 0 0 7 , l o Sta to I s l a m i c o a v e v a p i a n i f i c a t o d i so ttr a r r e p o t e r e n e l l ’ a r e a c e n t r a l e e o cci d e n ta l e d e l p a e s e e t r a s f o r m a r l e i n u n ca l i ffa to . N e g l i u l t i m i m e s i d e l 2 0 0 7 g l i a tta cch i v i o l e n t i e i n d i s c r i m i n a t i d el l ’ ISI co n tr o c i v i l i i r a c h e n i a v e v a n o g r a ve m e n te danneggiato l’immagine del gruppo e c a u s a t o u n a p e r d i t a d i so ste g n o d a p a r t e d e l l a p o p o l a z i o n e , ca u sa n d o n e un maggior isolamento. Molti ex g u e r r i g l i e r i s u n n i t i c h e p r e c e d e n te m e n te a v e v a n o l a v o r a t o c o n l o S ta to Isl a m i co c o m i n c i a r o n o a l a v o r a r e c o n l e fo r ze americane. L e t r u p p e s t a t u n i t e n s i f o r n i r o n o n u o vo p e r s o n a l e p e r l e o p e r a z i o n i co n tr o l o S t a t o I s l a m i c o , e c i ò p e r m i s e d i ca ttu r a r e o u c c i d e r e m o l t i m e m b r i d i a l to l i ve l l o d e l g r u p p o ; d i f a t t i a l - Q ā ʿi d a se m b r a va aver perso il suo punto d’appoggio in I r a q e a p p a r i v a s e r i a m e n t e m e n o m a ta . D u r a n t e i l 2 0 0 8 u n a s e r i e d i o ffe n si ve statunitensi e irachene r i u scì a s c a c c i a r e i r i b e l l i p r o - S t a t o Isl a m i co d a i l o r o r i f u g i s i c u r i ( c o m e i g o v e r n a to r a ti d i D i y ā l a e a l - A n b a r e l ’ a s s e d i a ta ca p i ta l e B a g h d a d ) v e r s o l ’ a r e a d e l l a ci ttà d i M o s u l , n e l n o r d d e l P a e s e , l ’ u l ti m o d e i grossi campi di battaglia della guerra irachena. N e l 2 0 0 9 i l f u t u r o c o m a n d a nte d e l l ’ ISIS, A b u B a k r a l - B a g h d a d i , v e n n e r i l a sci a to d a l c a m p o d i d e t e n z i o n e a m e r i ca n o di Camp Bucca in seguito al parere di u n a c o m m i s s i o n e c h e n e r a cco m a n d a va i l “ r i l a s c i o i n c o n d i z i o n a t o ”. Su l fi n i r e d e l l o s t e s s o a n n o i l c o m a nd a n te d e l l e forze statunitensi in Iraq, il generale R a y O d i e r n o , d i c h i a r ò c h e l ’ ISI “ si è


RI STO R O SPIRITUALE

trasf orma to sign ifica t iv am ent e negli ultimi due a nn i. Qu ell o c he una v olt a era domin ato da ind iv idui s t r anier i è ora diven tato se mpre più dom inat o da cit t adini ira ch en i”. Il 18 a pr ile 2 01 0 i due pr i nci pal i cap i d i ISI, Abū Ay yūb al - M aṣr ī e A b ū ʿOm a r al-Ba gh dādī, venner o u ccisi in un’incursione irachena e stat uniten se vicin o a Tik r it . I n una conferenza sta mpa d el giugno del 2010 il generale Odie rno ripor t ò c he l’80% dei 42 prin cip ali cap i dell’I SI , inc lus i reclut atori e fina nziato r i, f ur ono uc c is i o catturati. Disse che er ano s t at i t agliat i fuori dal co man do p ac his t ano di alQāʿida, e ch e i serviz i s egr et i hanno potut o porta re a termin e c on s uc c es s o la missio ne fin alizza ta all’uc c is ione di al-Maṣrī e a l-Bag hd ād ī in apr ile; in più, il numer o d i va ri atta c c hi e v it t im e nei primi cinq ue mesi di conf lit t i in I r aq, è stat o il più ba sso d al 2 003. Il 16 m aggio 2 01 2 Abū Bakr al B ag h d ā dī fu nom i nat o nuovo co man dante de llo St at o I sl am i co d el l ’ I raq. Al-Bag hd ad i r ic os t it uì l’alt o comando d el g rup po , dec im at o dagli at t acchi, a ffida nd o in ca r ic hi a ex m ilit ar i e ufficia li de i se rvizi s egr et i del par t it o B a’t h ch e avevan o s er v it o s ot t o il regime d i Sad da m Huss ein. N el luglio d el 2 01 2 Ab ū Bak r al- Baghdādī pubblicò in lin ea un a dic hiar az ione audio ne lla qu ale annunc iav a c he il gruppo stava rito r nando v er s o le

r oc c af or t i d a l l e q u a l i g l i s t a t u n i t e n s i e i Figli d e l l ’ I r a q l i a v e v a n o s c a c c i a t i pr im a del r i t i r o d e l l e t r u p p e a m e r i c a n e . Dic hiar ò i n o l t r e l ’ i n i z i o d i u n a n u o v a off ens iv a i n I r a q c h i a m a t a “ A b b a t t e r e i m ur i” c on l ’ o b i e t t i v o d i l i b e r a r e i m e m b r i del gr upp o r i n c h i u s i n e l l e p r i g i o n i ir ac hene. La v iolenza i n I r a q c o m i n c i ò a c r e s c e r e quello s t e s s o m e s e e n e l l u g l i o 2 0 1 3 i dec es s i m e n s i l i a v e v a n o s u p e r a t o i 1. 000 per l a p r i m a v o l t a d a l l ’ a p r i l e 2 0 0 8 . La c am pag n a “ A b b a t t e r e i m u r i ” c u l m i n ò nel luglio d e l 2 0 1 3 c o n i l g r u p p o c h e eff et t uav a i n c u r s i o n i s i m u l t a n e e a Ta j i e nella pr igio n e d i A b ū G h u r a y b , l i b e r a n d o più di 500 p r i g i o n i e r i , m o l t i d e i q u a l i v et er ani de l l a g u e r r i g l i a i r a c h e n a . Nel m ar z o d e l 2 0 11 c o m i n c i a r o n o d e l l e pr ot es t e c o n t r o i l g o v e r n o s i r i a n o d i Baš š ār al - A s s a d . N e i m e s i s e g u e n t i la v iolenza t r a i d i m o s t r a n t i e l e f or z e di s i c u r e z z a p o r t ò a l l a g r a d u a l e m ilit ar iz z a z i o n e d e l c o n f l i t t o . I l 23 genn a i o 2 0 1 2 i l g r u p p o a n n u n c i ò la s ua f o r m a z i o n e c o m e J a b h a t a l Nuṣ r a li- A h l a l - S h ā m , p i ù c o n o s c i u t o c om e Fr on t e a l - N u s r a . A l - N u ṣ r a c r e b b e r apidam en t e d i v e n t a n d o u n a f o r z a c om bat t en t e s o s t e n u t a d a l l ’ o p p o s i z i o n e s ir iana.

Nell’apr ile del 2013 al-Baghdadi pubblic ò una dichiarazione audio nella quale a n n u n c i ò c h e i l F r o n t e a l 19


M O SUL PO STWARCAM P

N uṣra, fina nziato e s os t enut o dallo S t ato Isla mico d ell’Ira q, non er a c he un’estension e in Siria dell’I SI , e c he i due grupp i si stavan o fondendo ins iem e col nome “Sta to Isla mic o dell’I r aq e AlS ham”.

di av er ot t e n u t o u n a l e t t e r a d e l c a p o d i al- Q āʿida Ay m a n a l - Z a w a h i r i , i n d i r i z z a t a a ent r am b i i c o m a n d a n t i , n e l l a q u a l e ques t i s i e s p r e s s e c o n t r o l a f u s i o n e e inc ar ic ò un e m i s s a r i o d i s u p e r v i s i o n a r e le r elaz ion i t r a i d u e g r u p p i p e r p o r r e f ine alle t e n s i o n i .

N el giugno d el 20 13 A l J az eer a dis s e

Lo s t es s o m e s e a l - B a g h d a d i p u b b l i c ò un alt r o m e s s a g g i o a u d i o r i f i u t a n d o l a dec is ione d i a l - Z a w a h i r i e d i c h i a r a n d o c he la f us i o n e s t a v a p r o s e g u e n d o . N e l m es e di o t t o b r e a l - Z a w a h i r i o r d i n ò l o s c ioglim en t o d i I S I S , d a n d o a l F r o n t e al- Nuṣ r a i l c o m p i t o d i p o r t a r e a v a n t i il jihād i n S i r i a , ma al-Baghdadi c ont es t ò la d e c i s i o n e s u l l a b a s e d e l l a giur is pr ude n z a i s l a m i c a e il gruppo c ont inuò a o p e r a r e i n S i r i a . Nel f ebbr a i o d e l 2 0 1 4 , d o p o o t t o m e s i di lot t a pe r i l p o t e r e , a l - Q ā ʿ i d a ri n n e g ò qual si asi re l a z i o n e c o n I S I S . L’ a z i o n e di dis c on o s c i m e n t o v e n n e r i b a d i t a nuov am en t e a f e b b r a i o 2 0 1 4 c o n u n c om unic at o d i a l - Q ā ʿ i d a d i ff u s o v i a web. Al- Q ā ʿi d a g i u d i c ò t r o p p o e s t r e m i i pr opos it i d e l m o v i m e n t o . L’ I S I S c o n t a u n a g r o s s a p r e s e n z a n e l l a Sir ia c ent r a l e e s e t t e n t r i o n a l e , d o v e h a im pos t o la s h a r i ’ a i n a l c u n e c i t t à . I l gr uppo p r o b a b i l m e n t e c o n t r o l l a l e c it t à di c on f i n e d i A t m e h , a l - B a b , A z a z e J ar ablus , e d i c o n s e g u e n z a c i ò c h e e n t r a ed es c e t r a S i r i a e Tu r c h i a . I c o m b a t t e n t i s t r anier i i n S i r i a c o m p r e n d o n o a l c u n i t er r or is t i r u s s o f o n i c h e e r a n o p a r t e d e l J ay s h al- M u h ā j i r ī n w a l - A n ṣ ā r ( J M A ) .

L a s e r a d e l 2 9 g i u g n o 2014 l’ISIS h a p ro c l a ma t o l a re s t a u ra zione de l c a l i f f a t o i s l a mi c o , c o n A bū B a k r a lB a g h d ā d ī c o me c a l i f f o . N e l l a p r i m a n o t t e d i r a m a d a n , l o Sh a ykh A b u M u h a m m a d a l - A d n a n i a l - Sh a m i , p o r t a v o c e d e l n e o n a t o S t ato Isl a m i co , h a d i c h i a r a t o c h e i l C o n si g l i o d e l l a S h ū r a d e l g r u p p o h a d e c i s o d i fo n d a r e f o r m a l m e n t e i l c a l i ff a t o , d escr i ve n d o l o c o m e “ u n s o g n o c h e v i v e n e l l e p r o fo n d i tà d i o g n i c r e d e n t e m u s u l m a n o ” e ch e i m u s u l m a n i d i t u t t o i l m o n d o d o vr e b b e r o g i u r a r e l a l o r o f e d e l t à a l n u o vo ca l i ffo . L a f o n d a z i o n e d e l c a l i ffa to ve n n e c r i t i c a t a e r i d i c o l i z z a t a d a stu d i o si m u s u l m a n i e a l t r i i s l a m i s t i de n tr o e fu o r i i territori occupati, ma molti ribelli erano già stati assimilati dal gruppo. N e l l ’ a g o s t o d e l 2 0 1 4 u n a l t o co m a n d a n te d e l l o S t a t o I s l a m i c o h a d i chia r a t o c he “ n e l l a S i ri a o ri e n t a l e n on c ’è più n e s s u n E s e rc i t o s i ri a n o libe r o. Tu tti i m e m b r i d e l l ’ E s e r c i t o s i r i a n o l i b e r o si s o n o u n i t i a l l o S t a t o I s l a m i c o . Se co n d o l ’ O s s e r v a t o r i o s i r i a n o p e r i d i r i tti u m a n i l o S t a t o i s l a m i c o h a r e c l uta to p i ù d i 6 . 3 0 0 c o m b a t t e n t i s o l o n e l m e se d i l u g l i o 2 0 1 4 , m o l t i d i l o r o p r o ve n i e n ti dall’Esercito siriano libero.

“ Il t errori s mo s i è tra s formato nel l ’ arma si st emati c a di una g u e rra c he non c onos c e co n fi ni e raramente ha u n v ol to.” J a c que s Chir a c 20


RI STO R O SPIRITUALE

M em br i

At t ualm ente i l g r u p p o è g u i d a t o d a A b u Bak r al- B a g h d a d i , autoproclamatosi c aliff o, c o n u n g r u p p o r i s t r e t t o d i c ons iglier i . I d u e v i c e e r a n o : A b u M u s l i m a l- Tu r k m a n i ( m o r t o n e l 2 0 1 5 ) per l’I r aq e A b u A l i a l - A n b a r i ( m o r t o nel 2016) p e r l a S i r i a , e d o d i c i gov er nat or i l o c a l i i n e n t r a m b i i P a e s i . Sot t o il c o m a n d o d e i g o v e r n a t o r i c i s ono d e i c o n s i g l i l o c a l i c h e s i oc c upano di: finanza, leadership, ques t ioni m i l i t a r i , q u e s t i o n i l e g a l i ( c h e inc ludono l e d e c i s i o n i s u l l e e s e c u z i o n i ) , as s is t enz a a i c o m b a t t e n t i s t r a n i e r i , s ic ur ez z a, informazione militare e m edia. I n p i ù u n c o n s i g l i o d e l l a s h u r a ha il c om p i t o d i a s s i c u r a r s i c h e t u t t e l e dec is ioni d e i g o v e r n a t o r i e d e i c o n s i g l i c or r is pond a n o a l l ’ i n t e r p r e t a z i o n e d e l l a s har i’a acc e t t a t a d a l l o S t a t o I s l a m i c o .

a m b i s c o n o a d u n c a m b i a me n to d e l l a l o r o s i t u a z i o n e e c o n o m i c a e so ci a l e ; q u e s t a p r a t i c a v e n i v a s v o lta i n p r i m a b a t t u t a d a a l c u n i I m a m a ffi l i a ti co n l ’ I s i s , m e n t r e o r a è s t a t a to ta l m e n te d i s t r i b u i t a d a s i s t e m i au to m a ti zza ti o n l i n e c h e p r o p o n g o d e l le so l u zi o n i t r a m i t e d e i c o n t a t t i s e n z a sco m o d a r e la presenza di u n a p e r so n a fi si ch e che si occupi del r ecl u ta m e n to .

Com e c ont o r n o l a r e t e d e l l ’ I S I S s f r u t t a per il s uo l a v o r o d i e t r o l e q u i n t e u n a s c hier a di h a c k e r e d i n f o rma t i c i , is t r uit i pe r i n t r u ff o l a r s i n e i s i s t e m i governativi del nemico in modo da poter s f r ut t ar e q u e s t i i n t e r v e n t i c o m e m o n e t a di s c am bio p e r t r a t t a t i v e c o m m e r c i a l i . I Foreign Fighters sono coloro che, pur non app a r t e n e n d o geograficamente ai paes i n e i q u a l i è n a t o i l C a l i ff a t o , dec idono di a ff i l i a r s i allo Stato I s lam ic o a b b r a c c i a n d o n e i d e o l o g i e e m et odi di c o m b a t t i m e n t o , a p r o m e s s a di una v ita m i g l i o r e i n u n o s t a t o c h e pr oc lam a g i u s t i z i a s o c i a l e e b e n e s s e r e . E’ m olt o d i ff i c i l e f a r e u n r i t r a t t o univ oc o d e l l e p e r s o n e c h e d e c i d o n o di aff ilia r s i allo Stato Islamico, t ant o è v a r i a l a l o r o p r o v e n i e n z a : i For ei gn F i g h t e r p r o ve n g o n o si a dagli s t r ati p i ù b a s s i d e l l a s o c i e t à c h e da f am iglie b e n e s t a n t i , i l o r o l i v e l l i d i is t r uz ione s o n o d i v e r s i e l ’ a r r u o l a m e n t o av v iene s i a t r a m u s u l m a n i ( d i p r i m a , s ec onda o t e r z a g e n e r a z i o n e c h e v iv ono in o c c i d e n t e ) c h e t r a i c o s i d d e t t i “ c onv er t it i d e l l ’ u l t i m o m i n u t o ” , m o l t i ar r uolat i p r o v e n g o n o a n c h e dalla diff us ione d i c o n t e n u t i m u l t i m e d i a l i at t a a r i c e r c a r e n e l w e b p e r s o n e c on diff i c o l t à di relazione che

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M O SUL PO STWARCAM P

I F oreign Fig hte rs sono indiv idui c he s i spost an o in un o Sta to div er s o da quello in cui risie do no o h an no la naz ionalit à c on il proposito d i pe rpe tr ar e, pianif ic ar e e part ecipa re a d a tti ter r or is t ic i, o per dar e o ricevere ad de stra men t o t er r or is t ic o.

P ro pa ga nd a e Rec luta men to Il gr uppo f a un us o eff ic ac e del l a p r o p a g a n d a , c o m e h a d i m o s t r a t o c o n l a s c e l t a d e l c o l o r e ne r o p e r i l s u o v e s s i l l o ( c o l o r e u ff i c i a l e d e l l a d i n a s t i a a b b a s i d e , c h e e b b e c o m e s u e c a p i t a l i Baghdad e Sam ar r a: ent r am be n i s b e d i A b ū B a k r a l - B a g h d ā d ī ) , s u c u i è s c r i t t o u n Ta w ḥ ī d ch e , p e r q u a n t o c a l l i g r a f i c a m e n t e s g r a z i a t o , v a l e t t o d a l b a s s o v e r s o l ’ a l t o , p r o b a b i l m e n t e p er so t t olinear e la r ilev anz a dei c on c e t t i e s p r e s s i : “ M u ḥ a m m a d ” a l l i v e l l o i n f e r i o r e , s e g u i t o a l d i so pr a dalla par ola “ r as ūl” ( I nv ia t o d i A l l ā h ) . Ult er ior e elem ent o s im bolic o, f o r t e m e n t e e v o c a t i v o p e r i m u s u l m a n i p i ù a c c u l t u r a t i , è i l l u o go pr es c elt o nell’es t at e del 2014 p e r l ’ a n n u n c i o d e l l a c o s t i t u z i o n e d e l “ C a l i ff a t o ” i s l a m i c o : la m oschea di M osul, det t a al- Nū r ī , c o s ì d e t t a p e r c h é f o n d a t a d a l s u l t a n o t u r c o N ū r a l - D ī n ( i l Nor andino) , c he av v iò pr opr io d a M o s u l l a r i c o n q u i s t a i s l a m i c a d e l l a Te r r a s a n t a o c c u p a t a d a i cr oc iat i. Anc he il nom e di bat t a g l i a d e l s u o c a p o n o n è c a s u a l e , e s s e n d o l a s u a k u n y a A bū Bak r quella del pr im o c aliff o “ o r t o d o s s o ” ( R ā s h i d ) d e l l a u m m a i s l a m i c a , m e n t r e l a n i s b a a l Baghdādī s ot t olinea la or iginale m a t r i c e d e l s u o c a p o e d e l m o v i m e n t o : l ’ I r a q , d i c u i B a g h d ā d è la c apit ale e c he f u, dall’VI I I a l X I I I s e c o l o , s e d e p r e s t i g i o s a d e l c a l i ff a t o a b b a s i d e . Sul gior nale online dell’I SI S Dāb i q è s t a t o p o i p u b b l i c a t o i l 1 2 o t t o b r e u n f o t o mo n t a g g i o, c h e è s t at o ( c om e pr obabilm ent e s p e r a v a l ’ I S I S ) p u n t u a l m e n t e r i p r o p o s t o d a i m e d i a o c c i d e n t a l i , in c u i e r a r a ff i g u r a t a s u l l o s f o n d o l a B a s i l i c a d i S a n P i e t r o a R o m a , c o n i l v e s s i l l o d e l l ’ I S IS

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RI STO R O SPIRITUALE

B and iera dell’ISIS

svent olant e al di s opr a dell’obe l i s c o d e l l a p i a z z a , e u n t i t o l o ( T h e f a i l e d C r u s a d e ) i n c u i si so t t olineav a il “ f al l i m ent o” de l l a “ c ro c i a t a ” (intesa dai componenti dello Stato Islamico da ll’ineff ic ac ia dei bom bar dam e n t i a e r e i a l l e a t i ) e l ’ i m m i n e n t e i n e v i t a b i l e c o n q u i s t a d i R o m a , co ns ider at a c om e s im bolo dell’i n t e r o O c c i d e n t e . Nel nov em br e del 2006, poc o d o p o l a c r e a z i o n e d e l l o S t a t o I s l a m i c o d e l l ’ I r a q , i l g r u p p o h a fondat o l’al- Fur qan I ns t it ut e f or M e d i a P r o d u c t i o n , i l q u a l e p r o d u c e C D , D V D , m a n i f e s t i , l i b e l l i e pr opaganda di r et e. I l pr inc ip a l e o r g a n o d i s t a m p a d e l l o S t a t o I s l a m i c o è l ’ I ’ t i s a a m M e d ia Fo undat ion, f ondat o nel m ar z o d e l 2 0 0 3 , c h e d i s t r i b u i s c e t r a m i t e i l G l o b a l I s l a m i c M e d i a Fr ont ( G I M F) . Nel 2014 lo St at o I s lam ic o ha f o n d a t o l ’ A l H a y a t M e d i a C e n t e r, r i v o l t o a i p o p o l i o c c i d e n t a l i ch e pubblic a m at er iale in ingles e , t e d e s c o , r u s s o e f r a n c e s e . N e l 2 0 1 4 h a a n c h e f o n d a t o la Anjad M edia Foundat ion, c he p u b b l i c a A n a s h e e d , o v v e r o “ c a n t i re l i g i o s i ” c h e i n c i t a n o a l jihad. Lo S t a t o I s l a m i c o s i a v v a n t a g g i a r e g o l a r m e n t e d e i m e d i a s o c i a l i , i n p a r t i c o l a r e d i Tw i t t e r. P er di s t r ibuir e il s uo m es s aggio or g a n i z z a c a m p a g n e h a s h t a g , i n c o r a g g i a n d o t w e e t c o n e t i c h e t te po polar i e ut iliz z ando applic azi o n i c h e a b i l i t a n o l o S t a t o I s l a m i c o a d i ff o n d e r e l a p r o p r ia pr opaganda s ui pr of ili dei s uoi s o s t e n i t o r i . 23


M O SUL PO STWARCAM P

L’ u s o d e i m e d i a s o c i a l i è s t a t o d e s c r i t t o d a u n e s p e r t o c o m e “ p ro b a b i l me n t e p i ù so f i st i cat o di quel l i del l a m a g g i o r p a rt e d e l l e c o mp a g n i e s t a t u n i t e n s i ” . U n al t r o c om m ent o è c he “ l’I SI S m e t t e p i ù e n f a s i n e i m e d i a s o c i a l i r i s p e t t o a g l i a l t r i gr uppi jihadis t i [ . . . ] Ha una pr es e n z a s u i m e d i a s o c i a l i m o l t o c o o r d i n a t a” ; q u e s t o è fat t o s ia per c er c ar e di m ant ene r e i n v i t a l ’ i d e o l o g i a d e l C a l i ff a t o s i a p e r s f r u t t a r l a co m e uno s t r um ent o oper at iv o e l o g i s t i c o . Il Daes h s i è s pec ializ z at o in q u e s t o e l o h a f a t t o i n o l t r e 2 5 l i n g u e d i tu tt o il m ondo, c he c ont inuano ad aum e n t a r e . I l m o d u s o p e r a n d i e l e t a t t i c h e s o n o u n i c h e . I c y ber jihadis t i hanno c om inc ia t o a o p e r a r e s u f o r u m e p i a n o p i a n o s o n o e m e r s i su l web m ains t r eam , di f at t o r en d e n d o l a j i h a d p o p o l a r e e d i s p o n i b i l e a t u t t i . Anc he s e i f eed dello St at o I s l a m i c o s u Tw i t t e r v e n g o n o r e g o l a r m e n t e c e n s u r a t i – pr ov oc ando nell’ot t obr e del 2 0 1 4 u n a m i n a c c i o s a r i m o s t r a n z a d e l l ’ I S I S – , frequent em ent e es s i v engono r ic r e a t i , c o n s e n t e n d o d i m a n t e n e r e a l l ’ o r g a n i z z a z i o n e un a f or t e pr es enz a in r et e. I l gr u p p o h a t e n t a t o d i e s p a n d e r s i s u a l t r e p i a t t a f o r m e

so c iali c om e Q uit t er, Fr iendic a e D i a s p o r a , m a g l i u l t i m i d u e h a n n o i m m e d i a t a m e n t e rim os s o la s ua pr es enz a. Nell a c y b e r w a r dell’Isis anche gli h a s h t a g h a n n o un a v alenz a s t r at egic a. Ciò in q u a n t o p e r m e t t o n o d i a m p l i f i c a r e i l m e s s a g g i o , es t endendo la pos s ibile plate a d e l l ’ a u d i e n c e . Q u e s t i n o n n e c e s s a r i a m e n t e de v ono es s er e c ollegat i al Da e s h ; g l i s t r a t e g h i i n t e r n e t d e l l o S t a t o I s l a m i c o sp e s s o r a c c o m a n d a n o d i u s a r e q u e l l i “ t r e n d ” , a n c h e s e n o n c ’ e n t r a n o n u l l a , p e r raggiunger e più ut ent i pos s ibil i . E n e l m e s s a g g i o i c o n t e n u t i , i m m a g i n i e t e s t i ve ngono lav or at i per by pas s ar e i c o n t r o l l i d e g l i a l g o r i t m i . Inf ine, I s il adot t a div er s e t at t ich e a n c h e n e l l e s u e c o s t a n t i i n c u r s i o n i s u i n t e r n e t pe r s f uggir e alla c ens ur a s u b a s e q u o t i d i a n a . I n p a r t i c o l a r e , e l e m e n t i j i h a d i s t i ap r o n o a c c o u n t s u t u t t e l e p r i n ci p a l i p i a t t a f o r m e s o c i a l e l i m a n t e n g o n o “ d o r m i e n t i ” o poc o at t iv i. Poi, quando i pr o f i l i d e g l i o r g a n i d i p r o p a g a n d a v e n g o n o s c o v a t i e bl oc c at i, li t r as f er is c ono s u quel l i n u o v i “ p u l i t i ” . I n o l t r e , g l i s p e c i a l i s t i s o n o s e m p r e a c ac c ia di nuov e piat t af or m e. L’ u l t i m a p r e s a d i m i r a è B a a z . Lo St at o I s lam ic o è, inolt r e, p r o p r i e t a r i o d e l l a R a d i o A l - B a y a n e s i s e r v e de ll’agenz i a Am aq, una t r a le p i ù i m p o r t a n t i f o n t i d i p r o p a g a n d a d i D a e s h .

Illustraz ione sul cy ber terror ismo - di Vocality

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RI STO R O SPIRITUALE

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LE BATTAGLIE DI MOSUL 26


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LA CADUTA

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La caduta d i Mosul - Threat Tactics Report: Islamic State of Iraq and the Levant US Army

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RI STO R O SPIRITUALE

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5 Giugno 2014

Alle 2:3 0 d el m at t ino, s ono ent r at i in città de i co nv ogli di c am ion dell’I SI S co nte ne nti gr uppi di s oldat i ar m at i, ap pe na arri v at i hanno s par at o a v is t a alle pe rso ne, per lo più c iv ili, c he s i son o me ssi dav ant i alla lor o s t r ada. Non ostan t e l’ingr es s o in c it t à f os s e p revisto , la pr im a linea dif ens iv a di Mosul, com pos t a da s oli 500 s oldat i, n on ha s aput o r egger e il c olpo, con sid era ndo c he la m aggior par t e de i ca rri er ano ut iliz z at i al m om ent o de ll’invasion e nella pr ov inc ia di Anbar.

In questo giorno è stato imposto il coprifuoco in città, il governo ha utilizzato gli elicotteri per bombardare i militanti. Nella parte meridionale della città, cinque attentatori suicidi hanno fatto esplodere degli esplosivi u c c i d e n d o u n g r a n n u m e r o d i a b i t a n t i. Da questo momento la città ha iniziato a d a n n e g g i a r e i s u o i e d i f i c i p r i n c i p a l i, iniziando dall’areoporto fino alle aree più interne. Il principali motivi di distruzione sono derivanti dai bombardamenti a tappeto.

6 Giu g n o 2 0 1 4

8 Giugno 2014

Il gi orn o suc c es s iv o iniz iò l’inc ur s ione ne lla p arte nor d- oc c ident ale della città. L e for z e dell’I SI L c ont av ano 15 00 militant i, s uper ando in num er o qu elle ir ac hene di olt r e 15 a 1. Du e a uto bom be s uic ide es plos er o a Mu waffa k iy a, un v illaggio v ic ino a Mosul, u ccidendo s ei s oldat i Sabak . Dop o g li attac c hi, la m aggior par t e dei co mba tten t i s i r it ir ar ono nel des er t o o si mimetizz ar ono t r a la popolaz ione locale . L’I SI S r ius c i a c oglier e su ccessivam ent e il v ant aggio di av er e a llea ti all’int er no della c it t à.

L’ 8 g i u g n o , i l g r u p p o h a l a n c i a t o u n duplice attacco dinamitardo contro un’associazione patriottica del partito del Kurdistan a Jalula, in cui sono morte diciotto persone. Quel giorno, un centinaio di veicoli sono entrati a Mosul, trasportando almeno quattrocento uomini. Le cellule dormienti nascoste all’interno della città sono state attivate e da quel m o m e n t o s o n o i n i z i a t i i b o m b a r d a m e n ti nella stazione di polizia nel quartiere di al-Uraybi.

9 Giu g n o 2 0 1 4

10 Giugno 2014

ISIL giu sti z iò quindic i m em br i delle forze d i s ic ur ez z a ir ac hene f ur ono cattu rati a Tik r it . Da ques t o m om ent o gli u ltimi s oldat i r im as t i in pr im a line a son o s t at i uc c is i oppur e s i s ono a llea ti co l nem ic o. M anc ando di piani e mu nizion i, G har awi or dinò ai m ilit ar i ira ch en i di r it ir ar s i s u c ons iglio del ge ne rale in pens ione Khaled alOb eid i. La f uga dell’es er c it o ir ac heno è a vven uta a not t e f onda, ques t a ha p erme sso a ll’I SI S di c ont r ollar e gr an p arte delle ar ee di M os ul.

La città cadde all’ISIL il 10 giugno 2014 dopo quattro giorni di scontri tra insorti e militari iracheni. C’erano r a p p o r t i c h e i l g r u p p o s t a v a a v a n z a n do da Mosul a Kirkuk in quel momento. Durante la cattura della città, il gruppo liberò quasi 1.000 prigionieri, alcuni dei quali sono stati accolti dai combattenti. Anche le bandiere nere sono volate sopra edifici governativi. Nei successivi due anni si sono susseguite continue battaglie per la riconquista dalla città.

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LA LIBERAZIONE

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La battagl ia d i Mosul - Gulf New Iraq

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RI STO R O SPIRITUALE

17 otto bre 20 16 : le f or z e irachene lan cia no l’as s alt o p er ricon qu ista r e la secon da città de ll’I r aq, conquista ta d all’ ISIS nel giu gn o 2 014.

29 dic em br e: le t r u p p e gov er nat iv e c hiudo n o u n a paus a di due s et t im a n e e lanc iano la s ec ond a f a s e del lor o as s alt o a e s t d i Mosul.

I n gr e s s o a M o su l

1 n ovemb re: l’e se r c it o aff erma di e ssere en t r at o nella città d i Mosul p er la p rima vo lta d al 2 014. 3 novemb re: Ba gh dadi rompe u n a nn o d i sile nz io, esorta nd o i seg uac i a comba tte re fin o a lla m or t e pe r M os ul.

8 nov emb re: co mba t t ent i irachen i pe sh merg a c ur di afferman o di aver rag giunt o B ash iqa , un a d ozzi na di chilometri a no rd d i M os ul.

13 nove mbre : l’Ira q affer m a di a ve r rico nq ui s t at o Nimr ud , un ’an tica ci t t à a sud -est di M os ul.

La cit t à st orica 8 gennaio: unit à ir a c h e n e r aggiungono il f ium e Ti g r i c he div ide M os u l e s i pos iz iona v ic ino a u n o d e i c inque pont i della c it t à , o r a dis t r u t t o .

24 gennaio: il c o m a n d o delle oper az ioni c on g i u n t e c he c oor dina l a l o t t a aff er m a c he l’es t è s t a t o “ pienam ent e lib e r a t o ” .

In izia la b attaglia p er l’o vest 19 f ebbr aio : A b a d i annunc ia l’iniz i o d e l l a bat t aglia per Wes t M o s u l , c on le f or z e ir a c h e n e appoggiat e dalla c oa l i z i o n e aer ea e il s uppo r t o d e i c ons iglier i della c oal i z i o n e .

24 f ebbr aio: l e f o r z e ir ac hene c onqu i s t a n o il pieno c o n t r o l l o 2 3 n ovemb re: unit à paramilitari d omin ate dagli sc iiti co no sciute c om e H ash ed al-Sh aa bi d ic ono di aver ta glia to le linee di rifornimento de l l ’ I S t ra Mosul e la ro ccaf or t e siriana de i jiha disti Raqa, 400 ch ilome tri a o v es t .

14 marzo: le forze irachene dicono di aver conquistato la stazione ferroviaria della città dopo aver raggiunto altri siti simbolici come il quartier generale del governo regionale e il museo della città.

dell’aer opor t o di M o s u l ed ent r ano nel lor o p r i m o quar t ier e ad o v e s t d i Mosul.

12 m ar z o: un i n v i a t o Us a dic e c he le t r u p p e ir ac hene hanno ta g l i a t o t ut t e le s t r ade nella p a r t e oc c ident ale di M o s u l , int r appolando i c om b a t t e n t i I SI S r im as t i all’in t e r n o .

4 maggio: le forze irachene lanciano un secondo fronte nel nordovest di Mosul per sigillare ulteriormente l’assedio alla Città Ve c c h i a .

16 maggio: un portavoce m i l i t a r e a ff e r m a c h e q u a s i il 90% di Mosul ovest è stato riconquistato. 18 giugno: le forze irachene, appoggiate da attacchi aerei della coalizione, lanciano un assalto per riprendere la C i t t à Ve c c h i a , d o v e r e s t a n o trincerati i combattenti dell’ISIS.

21 giugno: i combattenti ISIS fanno esplodere l’iconico minareto pendente di Mosul e l’adiacente moschea dove Baghdadi ha fatto la sua unica apparizione pubblica.

28 giugno: le truppe riprendono le rovine della moschea che Abadi saluta come un segno della imminente sconfitta dell’ISIS. 9 luglio: Abadi dichiara la vittoria nella città “liberata” durante una visita a Mosul,

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M O SUL PO STWARCAM P

S ituazion e a ttua le

S o no circa nella della

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“M os ul è una s t or ia di due c it t à ” , h a d e t t o L i s e G r ande, il c oor dinat or e um anit a r i o i n I r a q e c a p o de l Pr ogr am m a di s v iluppo delle N a z i o n i U n i t e . “ A es t di M os ul, olt r e il 95 per c ent o d e l l e p e r s o n e è a ca s a. Sul lat o ov es t , è un’im m ag i n e c o m p l e t a m e n t e di v er s a. Eppur e la gent e s i r im b o c c a l e m a n i c h e e de c ide di r ipr ender s i le lor o v i t e . “ La situazione pr es ent e all’int er no della c it t à d i M o s u l n e i p r i m i m es i del 2018 r is ult a m olt o p r o b l e m a t i c a i n t er m ini ec o n o m i c i e s o c i a l i ; v i s ono c om u n q u e d e l l e a r e e c he hann o r i s e n t i t o m e n o del c onf lit t o c h e h a v i s t o im pegnat e l e f o r z e a m e r i c a n e ed ir ac hen e c o n L’ I S I S . L e z one c he s o n o s t a t e c o l p i t e m aggior m e n t e d a l l a g u e r r a e c he ad or a v i v o n o i n p e s s i m e c ondiz ioni, s o p r a t t u t t o d o v u t e da lla m anc anz a di r is or s e pr im a r i e , s o n o q u e l l e a nor d ov es t , dov e s i è s v ilupp a t a l a p r i m a p a r t e de llo s c ont r o, ed il c ent r o ant i c o d e l l a c i t t à , c h e ha r ic ev ut o la m aggior par t e d e l l e a t t e n z i o n i i n

c o n s i d e r a v a s o g g e t t i p e c c a m i n o s i o i r r i l e va n ti , c o m e l ’ a r t e e l a f i l o s o f i a , s i a p e r c h é i p r o fe sso r i e g l i s t u d e n t i a v e v a n o p a u r a d i a v v e ntu r a r si fu o r i d a l l e l o r o c a s e . I l c a m p u s , c o m e l a m a g g i o r p a r te d e l l e a r e e d i M o s u l , m o s t r a c i c a t r i c i d i co n fl i tto . G l i a t t a c c h i a e r e i d e l l a c o a l i z i o n e d e gl i Sta ti U n i ti h a n n o d i s t r u t t o q u a t t r o e d i f i c i s c i e n ti fi ci ch e l o S t a t o i s l a m i c o u t i l i z z a v a c o m e l a b o r a t o r i d i r i ce r ca s u l l e a r m i . O l t r e a l l ’ i s t r u z i o n e l ’ a l t r o se tto r e ch e h a r i c e v u t o i n g e n t i d a n n i è q u e l l o s a n ita r i o , d i fa tti p i ù d i m e t à d e g l i o s p e d a l i è s t a t o r a so a l su o l o . “P i ù d e l l a m e t à d e g l i o s p e d a l i d i M o su l so n o s t a t i d i s t r u t t i a s e g u i t o d e i r e c e n t i c o m b a tti m e n ti , c ’ è u n u r g e n t e b i s o g n o d i r i p r i s t i n a r e i l se r vi zi o s a n i t a r i o i n c i t t à , ” — h a d e t t o a S p u t n ik i l d i r e tto r e d e l l ’ o r g a n i z z a z i o n e u m a n i t a r i a i n Ir a q H e m a n N a g a r a t n a m , a g g i u n g e n d o c h e m o l t i d ei fe r i ti h a n n o b i s o g n o d i i n t e r v e n t i c h i r u r g i c i e r i a b i li ta zi o n e .

ter m ini di bom bar dam ent i. Ne l l a p r i m a a r e a g l i att ac c hi s ono s t at i dir ez iona t i p r i n c i p a l m e n t e ne lle univ es it à, c ent r i c ult ur ali e n e l l a B i b l i o t e c a di M os ul, c he s ono s t at e r as e a l s u o l o c o n t a n t o di dim os t r az ione di pot er e par t e d e l l ’ I S I S , c h e è co ns is t it a nel br uc iar e la m ag g i o r a n z a d e i l i b r i pr es ent i al lor o int er no c om e s i m b o l o d i r i n u n c i a al l’inf or m az ione ed all’appr end i m e n t o c u l t u r a l e ; se c ondo la lor o polit ic a inf at t i , i n c o n t r o l l o s i ott iene c on la r inunc ia all’appr e n d i m e n t o d a p a r t e de i s eguac i. Negli ult im i m esi i n q u e s t e a r e e , sfr ut t ando degli edif ic i di f or tu n a , s o n o r i p r e s e in m anier a quas i r egolar e le l e z i o n i d e l l e c l a s s i el em ent ar i c he er ano s t at e s os p e s e d a l l ’ i n g r e s s o de ll’I SI S in c it t à av v enut o nel 2 0 1 4 , s i a p e r c h é il gr uppo pr oibiv a l’ins egnam e n t o d i c i ò c h e

d e l l ’ a r e a n o n c ’ è p o s s i b i l i t à d i r e p e r i r e risorse per p o t e r n u t r i r e l a p o p o l a z i o n e ; q u e s t a si tu a zi o n e è p r i n c i p a l m e n t e d o v u t a d a l l ’ e n o r me q u a n ti tà d i d e t r i t i c h e h a i m p e d i t o l a r i a p e r t u r a d i a l cu n e s t r a d e . A t t r a v e r s o l ’ u s o d i i m m a g i ni sa te l l i ta r i e s u l c a m p o , h a n n o s t i m a t o c h e l a c ittà h a ci r ca o t t o m i l i o n i d i t o n n e l l a t e d i d e t r i t i , ch e e q u i va l e a t r e v o l t e l a G r a n d e P i r a m i d e d i G i za . ” A q u a si n o v e m e s i d a l l a l i b e r a z i o n e d i M o s u l , p e n si a m o c h e i t e m p i s i a n o o r m a i m a t u r i p e r pi a n i fi ca r e l a r i m o z i o n e d e i d e t r i t i i n m o d o a d e g u ato , co sì d a g a r a n t i r e i l m a s s i m o r i s u l t a t o . È a n c h e i m p o r ta n te c h e l o s m a l t i m e n t o n o n p i a n i f i c a t o d i d e tr i ti p o ssa c r e a r e g r a v i r i s c h i p e r l a s a l u t e e l ’ a m b i e n te e g r a n d i r e s p o n s a b i l i t à e c o n o m i c h e i n fu tu r o “ , h a a ff e r m a t o H a s s a n P a r t o w, d i r e t t o r e d e l p r o g r a m m a

st ati d istru tti 10000 ed ifici part e ve cchia città

N e l l a O l d C i t y i n v e c e l a s i t u a z i o n e r i s u l ta a n co r a p i ù d r a m m a t i c a , n o n e s i s t o n o d e l l e zo n e d e l l a città storica che sono rimaste illese dai danni c h e h a p r o v o c a t o i l c o n f l i t t o , i n o l t r e a l l ’ i n te r n o


RI STO R O SPIRITUALE

Foto del centro d i Mosul dopo lo scontro - d i A lessio Romenz i

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M O SUL PO STWARCAM P

am bient ale dell’O NU, all’inaug u r a z i o n e d i u n s e m i n a r i o d i d u e g i o r n i p r e s s o l’Univ er s it à di M os ul, c o- os pit at o d a l l ’ O N U e U N H a b i t a t i l 1 9 -2 0 m a r z o 2 0 1 8 . M ent r e l’enor m e quant it à di m ac e r i e d e l l a c i t t à p u ò e s s e r e v i s t a , i n a l c u n i q u a r t i e r i , co m e un pr oblem a, off r e anc h e l ’ o p p o r t u n i t à d i g e n e r a r e m e z z i d i s u s s i s t e n z a al t er nat iv i at t r av er s o il r ic ic la g g i o e i l r i u t i l i z z o d e l m a t e r i a l e . ” A c c o g l i a mo co n f avor e l ’ oppor t uni t à di r e a l i z z a re p ro g e t t i d i mo s t ra t i v i s u l ri c i c l a g g i o de i det r i t i per com pr ender e me g l i o i l p o t e n z i a l e d i q u e s t o a p p ro c c i o f i n o ra sc onosci ut o i n I r aq” , ha aff er m a t o i l d o t t . S u h a i b A l - D a r z i , d i r e t t o r e d e l l ’ U ff i c i o studi di ingegner ia dell’Univ er s i t à d i M o s u l ; “ I n e ff e t t i , i l r i c i c l a g g i o , p u ò o ff r i r e im por t ant i oppor t unit à di s os t e n t a m e n t o p e r l e m i g l i a i a p e r s o n e r i m p a t r i a t e c h e stanno lot t ando per la s opr av v iv e n z a ” , h a a g g i u n t o . At t r a v e r s o i l s u o p r o g e t t o E O D P ( E m e r g e n c y O p e r a t i o n s f o r D e v e l o p m e n t ) irac heno, iniz ialm ent e un’oper a z i o n e d a 3 5 0 m i l i o n i d i d o l l a r i a p p r o v a t a n e l 2 0 1 5 , co n un f inanz iam ent o aggiunt iv o d i 4 0 0 m i l i o n i d i d o l l a r i a p p r o v a t i a f i n e 2 0 1 7 la Banc a ha s os t enut o la r ic os t r u z i o n e / r i a b i l i t a z i o n e d e i p o n t i e d e l l e s t r a d e c h e 34


RI STO R O SPIRITUALE

s er v ono 3 m ilioni di i r a c h e n i c o n o l t r e 2 m i l i o n i s p e s i p e r i l r i p r i s t i n o d e l l ’ e l e t t r i c i tà e 1, 1 m ilioni per il m i g l i o r a m e n t o d e l s e r v i z i o d i g e s t i o n e d e i r i f i u t i . L a B a n c a h a anc he c ont r ibuit o a r i a b i l i t a r e t r e d e i c i n q u e p o n t i p r i n c i p a l i s u l f i u m e Ti g r i c he c ollegano la c it t à - il v e c c h i o ( p r i m o ) p o n t e A l H a d i d , i l q u a r t o p o n t e e i l p o n t e Al M ut hana ( s ec ondo) - c o m e p a r t e d i u n p i a n o p e r r i a b i l i t a r e 1 4 p o n t i s i t u a t o n e l l e ar ee liber at e ent r o il 2 0 2 0 .

Dall’es t at e del 2017, l a c o m u n i t à i n t e r n a z i o n a l e h a s p e s o c i r c a $ 4 0 0 m i l i o n i p e r aiut ar e a r ipr is t inar e e l e t t r i c i t à , a c q u a e s e r v i z i m e d i c i ; a l c u n i p a e s i d o n a t o ri , ins iem e al gov er no ir a c h e n o , s t a n n o l o t t a n d o p e r c r e a r e e f i n a n z i a r e u n p i a n o d i r iqualif ic az ione globa l e m u l t i m i l i a r d a r i o .

Foto del centro d i Mosul dopo lo scontro - d i A lessio Romenz i

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M O SUL PO STWARCAM P

AREA DI PROGETTO L uogo di r it r ov o spir it uale

Moschea d i al-Nu ri 11 7 0 - 11 7 2

Il lav or o dello s t or ic o Er ns t Her z f e l d n e l p r i m o d e c e n n i o d e l X X s e c o l o è l ’ u n i c o studio appr of ondit o di ques t a m o s c h e a c h e c i p e r m e t t e d i a p p r e z z a r n e l e f a s i co s t r ut t iv e pr im a della s ua dem o l i z i o n e e r i c o s t r u z i o n e n e g l i a n n i ‘ 4 0 . L e v e c c h i e fot ogr af ie m os t r ano una m os c he a r o v i n a t a e m a l c o s t r u i t a s i t u a t a a s u d d e l c o r t i l e al la f ine di un v as t o r ec int o, c ir ca 9 0 x 6 5 m . , a p p r o s s i m a t i v a m e n t e c o r r i s p o n d e n t e al pr es ent e inv oluc r o. L’ i n t o n a c o s c r o s t a t o d e l m u r o e s t e r n o m e r i d i o n a l e p e r m e t t e v a d i o s s e r v a r e i l m at er iale di c ui er a c om pos t o, un c o n g l o m e r a t o d i m a c e r i e e m a t t o n i r o t t i , l e g a t i c o n m alt a e r ic oper t i di int onac o den s o . I l s a n t u a r i o e r a s o ff o c a t o d a e d i f i c i p a r a s s i t a r i a s ud e ad ov es t , e s f igur at o d a n u m e r o s e f i n e s t r e t r a f o r a t e e u n a n t i e s t e t i c o co nt r aff or t e c os t r uit o c ont r o il m i h r a b . La c upola s em br av a def or m at a , c o n u n a m e t à i n f e r i o r e s e m i s f e r i c a i n c o n g r u a , so r m ont at a da un c ono s f ac c et t a t o . I l m i n a r e t o a l t o 6 0 m e t r i ( A l - H a d b e i ) s i e r g e v a , co m e s em pr e, al angolo nor d- o v e s t d e l r e c i n t o , s e p a r a t o d a l s a n t u a r i o e d a u n a co r t e v uot a.

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RI STO R O SPIRITUALE

Foto della vecchia moschea d i al-Nur i ( 1930) - d i General Inst itute for Ant iquit ies ( a destra) Planimetr ia r icostruita della vecchia moschea ( 11 70) - d i General Inst itute for Ant iquit ies

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M O SUL PO STWARCAM P

In m anc anz a di dat i e planim e t r i e s t o r i c h e c h e r a p p r e s e n t a s s e r o l a m o s c h e a ne lla s ua f or m a or iginale, Her zf e l d t e n t ò d i r i c o s t r u i r l a , f o r n e n d o s i d i f o t o g r a f i e e di s egni dell’epoc a; ot t enne una s t r u t t u r a a m p i a e s t r e t t a ( c i r c a 7 5 x 2 0 m e t r i ) , s e t t e ca m pat e di lar ghez z a e s olo un a e m e z z a d i p r o f o n d i t à , c o n u n a g r a n d e c u p o l a su l m iljr ab. Le s et t e baie del m u r o d e l l a q i b l a e r a n o q u a d r a t i a l t e r n a t i a r e t t a n g o l i pi ù pic c oli, m ent r e quelli a nor d e r a n o p i c c o l e b a i e r e t t a n g o l a r i , c i a s c u n a c o n u n a po r t a s ul c or t ile. Dall’analis i della s t r at if ic az ion e m a t e r i c a p r e s e n t e n e l l e c o l o n n e o t t a g o n a l i al l’int er no della m os c hea è s t a t o p o s s i b i l e i n d i v i d u a r e u n s u c c e s s i v o i n t e r v e n t o no n dat at o; Her z f eld s em br a av er r addoppi a t o l a m o s c h e a e s i s t e n t e l u n g o i l s u o a s s e n o r d su d, c r eando una m os c hea m ol t o g r a n d e ( 7 5 x 3 8 m ) , q u a t t r o c a m p a t e p r o f o n d e e s et t e c am pat e di lar ghez z a. Q u e s t e b a i e s i a l t e r n a n o s i a i n l a r g h e z z a c h e i n lar ghez z a t r a lar ghe e s t r et t e, c o s ì c h e s i s u s s e g u o n o d u e l a r g h e e d u e s t r e t t e i n file or iz z ont ali e t r e lar ghe e qu a t t r o s t r e t t e i n f i l e v e r t i c a l i . L e b a i e s o n o c o p e r t e

da un s is t em a di c upole alt er nat e e v o l t e a b o t t e , p e r u n t o t a l e d i s e i g r a n d i e o t t o cu pole più pic c ole. Dat i più c er t i s ono inv ec e r ip e r i b i l i s u l l ’ u l t i m a c o n f i g u r a z i o n e d e l l a m o s c h e a , ris ult at o di un int er v ent o di r est a u r o o r c h e s t r a t o d a l D i p a r t i m e n t o d e l l e A n t i c h i t à irac heno. Q ues t i lav or i c ons ist e v a n o n e l d i s t ru g g e re l a v e c c h i a mo s c h e a e ric os t r uir la c on un m is t o t r a m a t e r i a l i n u o v i , q u i n d i p i ù p e r f o r m a n t i , e c o n i l r i u s o di quelli v ec c hi ot t enut i dalla d e m o l i z i o n e . Tu t t o c i ò c h e r i m a n e d e l c o m p l e s s o or iginale s ono il m inar et o, due m i h r a b s , u n a l a s t r a d i m a r m o s c r i t t a e a l c u n e de c or az ioni a s t uc c o. La m os c hea at t uale c ons is t e in u n a s a l a d i p r e g h i e r a r e t t a n g o l a r e c o n u n a c u p o l a ch e c opr e la baia c ent r ale da v a n t i a l m i h r a b . A d i a c e n t e a q u e s t a s a l a d e l l e pr eghier e a nor d c ’è un gr ande c o r t i l e a p e r t o c o n u n a f o n t a n a p e r l e a b l u z i o n i . La par t e oc c ident ale del c or t il e è l a s t r i c a t a m e n t r e l a p a r t e o r i e n t a l e c o n t i e n e ve get az ione.

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RI STO R O SPIRITUALE

Foto moschea d i al- Nur i dall’ ingresso (2010) - d i EPA / STR

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M O SUL PO STWARCAM P

L’ u s c i t a d i s c e n a d e l l ’ I S I S n e l l o s c o n t r o p e r l a l i b e r a z i o n e d i M o s u l ( 2 7 gi ugno) è s t at o ac c om pagnat o d a l l a d i s t ru z i o n e t o t a l e d e l l a mo s c h e a di al - Nur i c on degli es plos iv i pi a z z a t i l u n g o t u t t o i l c o r t i l e . La per dit a per la popolaz ione no n è s o l t a n t o m a t e r i a l e , i n f a t t i q u e l l u o g o ris ult av a una delle ar ee pr inc ip a l m e n t e s t r u t t a t e p e r u n i n c o n t r o t r a i ci t t adini nel per iodo di c ont r ollo d e l l ’ I S I S . At t ualm ent e le poc he per s one c h e t e n t a n o d i s o p r a v v i v e r e a l l ’ i n t e r n o de l c ent r o s t or ic o dis t r ut t o si u n i s c o n o i n p re g h i e ra a l d i s o t t o d e l l a cu pola; ques t o c aus a un’enor m e r i s c h i o p e r l a s a l u t e d e l l e p e r s o n e d a t o da i c r olli f r equent i delle m ac er i e . Per ov v iar e a ques t a pr oblem at ic a e p e r f o r m i r e u n n u o v o l u o g o s p i r i t u a l e al la c it t à s ono s t at i s t anz iat i de i f o n d i d a l g o v e r n o d e g l i E m i r a t i A r a b i pe r la puliz ia del lot t o dalle m a c e r i e e p e r l a c o s t r u z i o n e d i u n e d i f i c i o tem por aneo c he s v olga la f unz i o n e d i c e n t r o c u l t u r a l e .

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RI STO R O SPIRITUALE

Foto della moschea d istrutta (2016 ) - d i Tasnim News Foto a volo d’ uccello dell’area d i progetto dopo lo scontro (2016 ) - d i TASR/AP felvétel

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M O SUL PO STWARCAM P

Il Gob bo Il m inar et o della m os c hea di a l - N u r i n o n è s o l o l a c a r a t t e r i s t i c a p i ù d i s t i n t i v a de lla m os c hea m a dell’int er a c i t t à d i M o s u l . I l s u o s t e l o c i l i n d r i c o r a s t r e m a t o ( 4 5 m et r i di alt ez z a) nas c e da una b a s e c u b i c a m a l c o n c i a e t e r m i n a i n u n a p i c c o l a cu pola c he s i er ge poc hi m et r i s o p r a u n a b a l c o n a t a . L a b a s e e l ’ i n t e r o a l b e r o s o n o de c or at i c on una decor az i one t i p i c a me n t e i ra n i a n e i n m a t t o n i , s i a a c a n e s t r o c h e a c int ur e, m a s enz a is c r iz ioni. Tr e l a t i d e l l a b a s e s o n o d e c o r a t i c o n u n s e m p l i c e s c h e m a a g r a d i n i m e n t r e i l lat o oc c ident ale, c he s i aff ac c i a s u u n a d e l l e s t r a d e p i ù i m p o r t a n t i d e l l a c i t t à , co nt iene un elabor at o m ot iv o a s t e l l a . C o n u n ’ a l t e z z a d i 6 0 m e t r i s o p r a i l pa es aggio c om plet am ent e piat t o , q u e s t o è i l p i ù a l t o m i n a r e t o i n I r a q . L a p o s i z i o n e indipendent e nell’angolo nor do r i e n t a l e d e l c o r t i l e , l a s u a a l t e z z a e s t r e m a e l a su a ec c es s iv a dec or az ione lo r i c o l l e g a n o a l i v e l l o c o m p o s i t i v o a i m i n a r e t i i r a n i a n i co nt em por anei Saljuq, c he s ono s t a t i i n t e r p r e t a t i d a H i l l e n b r a n d c o m e “ e s p r e s s i o n i di c os pic ui c ons um i e di v is t os a p i e t à ” . I n a l t r e p a r o l e , q u e s t i m i n a r e t i n o n e r a n o de s t inat i ad es s er e c om e un’a p p e n d i c e f u n z i o n a l e d e l l a m o s c h e a m a p i ù c o m e el em ent i s im bolic i s ulla s c ala ur b a n a . Le c ar at t er is t ic he pr inc ipale di q u e s t a t o r r e e r a n o l ’ i n c l i n a z i o n e c u r v i l i n e a d o v u t a da dif et t i c os t r ut t iv i e i set t e m o t i v i p r o g r e s s i v i s u l l ’ a l b e r o . La s ua dis t r uz ione è av v enut a i n s i e m e a q u e l l a d e l l a m o s c h e a d a l m o m e n t o c h e l’I SI S non av r ebbe m ai las c iat o u n t e s o r o d i g u e r a c o s ì i m p o r t a n t e a l n e m i c o .

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RI STO R O SPIRITUALE

( sotto) Foto del minareto pr ima della sua d istruz ione - d i al-Jazeera Guard ian ( a destra ) Foto del minareto d istrutto (2016 ) - d i Faisal Jeber (FJ)

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M O SUL PO STWARCAM P

Foto del campo niz ip mül teci kampı

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- d i B irGün, Hürr iyet , Oned io


RI STO R O SPIRITUALE

“Si s c o r a g g i a l ’uso d e i campi come for m a di in se d i a m e n t o e si prefe ri sce se mpr e una valida a lt e rn a t i v a p u r c hè ri e sca a d e sse re efficace n e ll’as s i s t e n z a de l l e p e rson e ”

U NHCR

CAMPI PER RIFUGIATI Riparo e s op r a vvi ve n za

Co sa so no Un c am po pr of ughi è un ins edia m e n t o t e m p o r a n e o co s t r uit o per ac c oglier e r if ug i a t i e p e r s o n e i n si t uaz ioni di em er genz a. I c am p i p r o f u g h i d i s o l i t o os pit ano s f ollat i c he s ono f ugg i t i d a l l o r o p a e s e d’ or igine, m a c i s ono anc he c a m p i p e r s f o l l a t i int er ni. Di s olit o i r if ugiat i c er c a n o a s i l o d o p o c h e so no f uggit i dalla guer r a nei lor o p a e s i d ’ o r i g i n e , m a al c uni c am pi os pit ano anc he m i g r a n t i a m b i e n t a l i . I ca m pi c on olt r e c ent om ila per s o n e s o n o c o m u n i , m a dal 2012 il c am po di m edie d i m e n s i o n i o s p i t a v a ci r c a 11. 400 per s one. Solit am e n t e s o n o c o s t r u i t i e ges t it i da un gov er no, dalle N a z i o n i U n i t e , d a or ganiz z az ioni int er naz ionali ( c o m e i l C o m i t a t o

- U n a s e d e a m m i n i s t r a t i v a p e r c o o r d i n a r e i se r vi zi ( q u e s t o p o t r e b b e e s s e r e a l d i f u o r i d e l ca m p o ) . - G l i a l l o g g i p e r d o r m i r e s o n o s p e sso te n d e , c a p a n n e p r e f a b b r i c a t e o a b i t a z i o ni co str u i te c o n m a t e r i a l i d i s p o n i b i l i l o c a l m e n t e. L’ U N H C R ra c c o ma n d a u n mi n i mo d i 3 , 5 mq d i s upe r f ic ie a b i t a b i l e c o p e rt a a p e rs o n a . C i dov r e bbe r o e s s e re a l me n o 2 me t ri t ra i ri f u g i . - G i a r d i n i c o l l e g a t i a l l ’ a l l o g g i o d i f a m i g l i a . L’ U N H C R raccomanda una dimensione del terreno di 15 mq a persona. - S t r u t t u r e p e r l ’ i g i e n e , c o m e a r e e d i l a va g g i o ,

int er naz ionale della Cr oc e Ros s a ) o d a O N G . La dim ens ione m edia del c am p o è r a c c o m a n d a t a da ll’UNHCR di 45 m ² a pe r s o n a p e r l ’ a r e a de ll’ac c am pam ent o ac c es s ibil e . A l l ’ i n t e r n o d i qu es t ’ar ea s i pos s ono s olit a m e n t e t r o v a r e l e se guent i s t r ut t ur e:

l a t r i n e o s e r v i z i i g i e n i c i . L’ U N H C R r a c co m a n d a u n a d o c c i a p e r 5 0 p e r s o n e e u n a l a t r i n a comune per 2 0 p e r s o n e . L a d i s t a n z a p e r i l s e c o n do d o vr e b b e e s s e r e n o n p i ù d i 5 0 m e t r i d a l r i f u g i o . L e str u ttu r e igieniche dovrebbero essere separate per genere. - L u o g h i p e r l a r a c c o l t a d e l l ’ a c q u a o se r b a to i

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M O SUL PO STWARCAM P

d ’acqu a in c ui l’ac qua v iene s c ar ic at a da i c a m i o n ( q u i n d i f i l t r a t a e p o t e n z i a l m e n t e t r a t t a t a con p rod otti c him ic i dis inf et t ant i c om e il c l o r o ) , o r u b i n e t t e r i e c o l l e g a t e a p o z z i . L’ U N H C R ra ccoma nd a 20 lit r i di ac qua a per s ona e u n r u b i n e t t o p e r 8 0 p e r s o n e c h e n o n d o v r e b b e r o tro va rsi a pi ù di 200 m et r i di dis t anz a dall e a b i t a z i o n i . - Cliniche, o s p e d a l i e c e n t r i d i i m m u n i z z a z i o n e : l ’ U N H C R r a c c o m a n d a u n c e n t r o d i s a l u t e p e r 2 0.0 00 pe rso ne e un os pedale di r if er im en t o p e r 2 0 0 . 0 0 0 p e r s o n e. Ce ntri di di s t r ibuz ione alim ent ar e e alim e n t a z i o n e t e r a p e u t i c a : l ’ U N H C R r a c c o m a n d a u n cen tro d i dist r ibuz ione alim ent ar e per 5. 00 0 p e r s o n e e u n c e n t r o d i a l i m e n t a z i o n e p e r 2 0 . 0 0 0 p erson e. - Ap pa recch iat ur e di c om unic az ione. - Sicure zza, c om pr es a la pr ot ez ione dal b a n d i t i s m o ( a d e s e m p i o b a r r i e r e e c o n t r o l l i d i sicu rezza ) e t r uppe di m ant enim ent o della p a c e p e r p r e v e n i r e l a v i o l e n z a a r m a t a . L e s t a z i o n i d i po lizia po s s ono es s er e al di f uor i del c a m p o r e a l e . - Scuo le e c ent r i di f or m az ione: l’UNHCR r a c c o m a n d a u n a s c u o l a p e r 5 . 0 0 0 p e r s o n e . - Me rca ti e n egoz i: l’UNHCR r ac c om anda u n m e r c a t o p e r 2 0 . 0 0 0 p er s o n e . Scuo le e mer c at i pos s ono es s er e pr oibit i da l g o v e r n o d e l p a e s e o s p i t a n t e a l f i n e d i s c o r a g g i a r e i rifu gia ti da llo s t abilir s i per m anent em ent e n e i c a m p i . Og ni rifu gia t o dov r ebbe r ic ev er e c ir c a 2 0 l i t r i d i a c q u a a l g i o r n o . Tu t t a v i a , m o l t i d e v o n o

sop ravvivere s u m olt o m eno di ques t o ( alc u n i p o s s o n o o t t e n e r e u n m i n i m o d i 8 l i t r i a l g i o r n o ) . Il d ren ag gio dell’ac qua dall’us o del bag n o e d e l l a c u c i n a p o t r e b b e e s s e r e s c a r s o e l a spa zzatu ra p ot r ebbe es s er e s m alt it a in m o d o c a s u a l e . C i p o s s o n o e s s e r e p o c h e o n e s s u n a struttu ra sa nit ar ia ac c es s ibile per le per s o n e c o n d i s a b i l i t à . L e s c a r s e c o n d i z i o n i i g i e n i c o san itarie p os s ono por t ar e a epidem ie di m a l a t t i e i n f e t t i v e e l e i n o n d a z i o n i s t a g i o n a l i d e l l e p iog ge di la t r ina aum ent ano il r is c hio di in f e z i o n e . A c a u s a d e l l ’ a ff o l l a m e n t o e d e l l a m a n c a n z a d i i n f r a s t r u t t u r e , i c a m p i p r o f u g h i s o n o s p e s s o a ntig ien ici, p or t ando ad un’alt a inc idenz a d i m a l a t t i e i n f e t t i v e e d e p i d e m i e . I r i f u g i a t i m a l a t i o fe riti si a ffidano all’as s is t enz a s anit ar ia g r a t u i t a f o r n i t a d a l l e a g e n z i e d i s o c c o r s o n e i c a m p i e p otre bb ero non av er e ac c es s o ai s er v iz i s a n i t a r i a l d i f u o r i d i u n c a m p o . A l c u n e a g e n z i e u man itarie im piegano lav or at or i c he s v olg o n o v i s i t e d a t e n d a a t e n d a p e r o ff r i r e a s s i s t e n z a me dica a i rif ugiat i m alat i e m alnut r it i, m a l e r i s o r s e s o n o s p es s o s c a r s e . L e pe rso ne vulner abili c he hanno diff ic olt à a d a c c e d e r e a i s e r v i z i p o s s o n o e s s e r e s u p p o r t a t e a ttraverso la ges t ione dei s ingoli c as i. L e c o m u n i m a l a t t i e i n f e t t i v e c o m p r e n d o n o d i a r r e a d a varie ca us e, m alar ia, epat it e v ir ale, m o r b i l l o , m e n i n g i t e , i n f e z i o n i r e s p i r a t o r i e c o m e l’in flue nza, e inf ez ioni del t r at t o ur inar io / r i p r o d u t t i v o . 46


RI STO R O SPIRITUALE

( a sinistra ) P lanimetr ie campi r ifugiat i Foto campo profughi nel sud d i Waz ir istan, Pak istan

- d i UNHCR

A seconda del motivo per cui è stato necessario creare il campo profughi saranno presenti co ndiz ioni della popolaz ione di v e r s e i n r e l a z i o n e a l t i p o d i e m e r g e n z a , n e l l a m a g g i o p a r te de i c as i s i c er c a di int er v enir e i l p i ù p r o n t a m e n t e p o s s i b i l e i n m o d o d a f a r t o r n a r e l e p e r s o n e al la lor o nor m ale r out ine. Res t a il f at t o c he in m olt i c as i le s i t u a z i o n i d i e m e r g e n z a t e n d o n o a d e g e n e r a r e e , c o n s i d e r a n d o la pr ont ez z a c on c ui v engono e ff e t t u a t i g l i i n t e r v e n t i , s p e s s o n o n c ’ è t e m p o p e r p i a n i f i c a r e un ’or ganiz z az ione adeguat a alla g e s t i o n e d i u n g r a n n u m e r o d i p e r s o n e ; q u i n d i i n a l c u n i c a si qu es t i c am pi t em por anei r is c hia n o d i d i v e n t a r e d e l l e d i m o r e p e r m a n e n t i c h e s u p e r a n o d i g r a n lunga le dim ens ioni e la dens it à d e l l e m e t r o p o l i a c u i s i a m o a b i t u a t i , s o s t e n e n d o a n c h e la po r t at a di m ilioni di per s one.

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M O SUL PO STWARCAM P

UNHCR L’ U N H C R , l ’ A g e n z i a d e l l e N a z i o n i U n i t e p e r i rif ugiat i, è un pr ogr am m a delle N a z i o n i U n i t e c o n il m andat o di pr ot egger e i r if ug i a t i , l e c o m u n i t à d i sfollat i f or z at i e gli apolidi c ol co m p i t o d i a s s i s t e r e ne l lor o r im pat r io v olont ar io, int e g r a z i o n e l o c a l e o reins ediam ent o in un paes e . L’ U N H C R è l ’ u ff i c i o de ll’Alt o Com m is s ar iat o delle N a z i o n i U n i t e p e r i rif ugiat i e f u c r eat o nel 1950, a l l ’ i n d o m a n i d e l l a se c onda guer r a m ondiale.

A l l a f ine del 20 16 l e p ersone co stre tte a d abbandon are l e p roprie c a se in t u t t o il mond o son o s t a t e 65,6 m ilion i

L’ a g e n z i a h a l ’ i n c a r i c o d i guidar e e c o o r d i n a r e l ’ a z i o n e int er naz ion a l e p e r p r o t e g g e r e i r if ugiat i e r i s o l v e r e i p r o b l e m i dei c am pi i n t u t t o i l m o n d o . I l s uo s c opo p r i n c i p a l e è q u e l l o di s alv agu a r d a r e i d i r i t t i e il benes s e r e d e i r i f u g i a t i . Si s f or z a d i g a r a n t i r e c h e t ut t i pos s a n o e s e r c i t a r e i l dir it t o di c h i e d e r e a s i l o e t r ov ar e un r i f u g i o s i c u r o i n un alt r o s t at o, c on la pos s ibilit à d i t o r n a r e a c a s a vo lont ar iam ent e, int egr ar s i loc a l m e n t e o t r a s f e r i r s i in un’alt r o paes e. Il m andat o dell’UNHCR è s ta t o g r a d u a l m e n t e es t es o per inc luder e la pr ot ez io n e e l a f o r n i t u r a d i as s is t enz a um anit ar ia a c olor o c h e d e s c r i v e c o m e al t r e per s one “ pr eoc c upant i” , c o m p r e s i g l i s f o l l a t i int er ni ( I DP) c he s i adat t ano a l l a d e f i n i z i o n e legale di r if ugiat o ai s ens i d e l l a C o n v e n z i o n e de l l e N a z i o n i U n i t e d e l 1 9 5 1 r e l a t i v a a l S t a t u s de i r if ugiat i e Pr ot oc ollo del 1 9 6 7 , C o n v e n z i o n e de ll’O r ganiz z az ione per l’Unit à A f r i c a n a d e l 1 9 6 9 , o qualc he alt r o t r at t at o s e las ci a n o i l l o r o p a e s e , m a c he at t ualm ent e r im angon o n e l l o r o p a e s e d’ or igine.

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A t t u a l m e n t e l ’ U N H C R h a i m p o r t a n t i m i ssi o n i i n L i b a n o , S u d S u d a n , C i a d / D a r f u r, R e p u b b l i ca D e m o c r a t i c a d e l C o n g o , I r a q , A f g h a n i sta n e Ke n ya p e r f o r n i r e a s s i s t e n z a e s e r v i z i a g l i s fo l l a ti i n te r n i e a i r i f u g i a t i n e i c a m p i e n e g l i a m b i e n ti u r b a n i .

I l l o r o l a v o r o è a t t u a l m e n t e m o l t o a tti vo n e l l e a r e e d e l l ’ I r a q , S i r i a e I r a n ; d o p o g l i u lti m i co n fl i tti v e r i f i c a t i s i p e r m a n o d e l l ’ I S I S , l ’ U N H C R co n ta s o l o i n I r a q 2 1 0 0 0 0 i n d i v i d u i ( 3 7 0 0 0 fa m i g l i e ) ch e h a n n o b e n e f i c i a t o d e l “ w i n t e r p r o g r a m” d e l l ’ u l ti m o anno (2017-2018). L’ U N H C R g e s t i s c e u n d a t a b a s e d i i n f o r m a z i o n i sui rifugiati, ProGres, creato durante la guerra del Kosovo negli anni ‘90. I l d a t a b a s e c o n t i e n e o g g i d a t i s u o l t r e 11 m i l i o n i d i r i f u g i a t i , o c i r c a l ’ 11 % d i t u t t i g l i s f o ll a ti a l i ve l l o g l o b a l e . C o n t i e n e i n o l t r e d a t i b i o m e tr i ci , i n cl u si i m p r o n t e d i g i t a l i e s c a n s i o n i d e l l ’ i r id e e vi e n e u t i l i z z a t o p e r d e t e r m i n a r e l a d i s t r i b uzi o n e d e g l i a i u t i p e r i d e s t i n a t a r i . I r i s u l t a t i d e l l ’ u ti l i zzo d e l l a v e r i f i c a b i o m e t r i c a h a n n o a v u t o e s ito p o si ti vo . Q u a n d o è s t a t o i n t r o d o t t o n e i c a mp i p r o fu g h i k e n i o t i d i K a k u m a e D a d a a b n e l 2 0 1 3 , i l Pr o g r a m m a a l i m e n t a r e m o n d i a l e d e l l e N a z i o n i U n i te è sta to i n g r a d o d i e l i m i n a r e 1 , 4 m i l i o n i d i d o l l ar i i n r i fi u ti e frodi.


RI STO R O SPIRITUALE

Foto d istr i buz ione delle r isorse pr imar ie, sud del Sudan

- d i UNHCR

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M O SUL PO STWARCAM P

Strate gia Es is t ono div er s i m anuali c he s i o c c u p a n o d e l l a ge s t ione di c am pi pr of ugh i , p r i n c i p a l m e n t e redat t i da ent i e s t r ut t ur e c h e o p e r a n o n e l se t t or e um anit ar io. Alc uni s on o v e r e e p r o p r i e is t r uz ioni d’us o c he illus t r ano c o m e a g i r e i n c a s o di em er genz a, alt r i aff r ont ano i l t e m a p i ù n e l s u o co m ples s o pr ov ando a dar e r is p o s t e i n m e r i t o a l m ant enim ent o degli s t es s i s pa z i p e r p e ri o d i d i tem po pi ù pr ol ungat i. M a la qu e s t i o n e i n e r e n t e l a ges t ione no n r e s t a c i r c o s c r i t t a a c hi abit a i l c a m p o p r o f u g o o a c hi o p e r a a l l ’ i n t e r n o d i es s o. Es ist o n o d i n a m i c h e e int er es s i p i ù c o m p l e s s i c h e s i int r ec c i a n o . S e d a u n a parte chi si è trovato a dover f uggir e da l p r o p r i o p a e s e tende a voler ricreare, per quant o po s s i b i l e , u n n u o v o asset t o “ p e rma n e n t e ” c h e pos s a c ol t e m p o i d e n t i f i c a r e co m e “ c as a” , i gov er ni loc ali de i t e r r i t o r i o c c u p a t i , no n r ic onos c endo la legit t im i t à d e l l e n u o v e

t e n d e o c o s t r u z i o n i s i m i l a r i d i t i p o p r o vvi so r i o c h e s i a l t e r n a n o a s t r u t t u r e a d i b i t e a servizi per l a c o l l e t t i v i t à . S i t r a t t a d i u n a d i s t r i b uzi o n e m o l to e ff i c i e n t e c h e m a s s i m i z z a l o s p a z i o a d i sp o si zi o n e e f a c i l i t a i l c o n t r o l l o s u o r d i n e e s i cu r e zza ; n o n f u n z i o n a a l t r e t t a n t o b e n e s e s i p o n g o n o a l ce n tr o d e l l e p r i o r i t à l e e s i g e n z e d e l s i n g o l o . Sp e sso i l o tti d a t i a l l e s i n g o l e f a m i g l i e s o n o d i s t r i b u i ti l u n g o i l p e r i m e t r o d e l l ’ i s o l a t o e s i a ff a c c i a n o q u i n d i su l r e t i c o l o d i s t r a d e , m e n t r e n e l l a p a r t e i n te r n a d e g l i i s o l a t i v e n g o n o l o c a l i z z a t e l e a t t r e z z a tu r e d i u so c o m u n e . L’ o r g a n i z z a z i o n e p e r i s o l ati q u a d r a ti a g e v o l a s i c u r a m e n t e i l c o n t r o l l o , m a n o n ce r to l a p r i v a c y c o n i l o t t i l u n g o l e s t r a d e e m e n o a n co r a l a p o s s i b i l i t à c h e s i c r e i n o a g g r e g a z i o n i d i q u a r ti e r e c o n c h i è p o s i z i o n a t o a l d i l à d e l l a ci r co l a zi o n e p r i n c i p a l e . I n o g n i c a s o , l a f a c i l i t à co n cu i si o r g a n i z z a u n c a m p o i n s t i l e m i l i t a r e , r e n d e q u e sta s o l u z i o n e l a p i ù e ff i c a c e i n c a s o d i e me r g e n za . I n a l t e r n a t i v a , e s i s t e l ’ a p p r o c c i o c l u s ter, cioè per r a g g r u p p a m e n t o d i e l e m e n t i , d o v e l e str a d e so n o o r g a n i z z a t e i n m o d o g e r a r c h i c o c o n d i m e n si o n i d i v e r s e o r g a n i z z a t e “ a d a l b e r o ” c h e si svi l u p p a n o

“c it t à” , s i pr eoc c upano di pr o t e g g e r e l e p r o p r i e ris or s e os t ac olando l’es pans ion e e s o p r a t t u t t o l a pr olungat a per m anenz a di c am p i p r o f u g h i n e i l o r o ter r it or i. Lo s v iluppo di ques t i u l t i m i è i l r i s u l t a t o di ques t e f or z e oppos t e; p e r m a n e n t e c o n t r o tem por aneo. Nonos t ant e la lor o es t ens ione s i a i n c e r t i c a s i pa r agonabile a quella di gr os s e c i t t à , s i r e g i s t r a n o sp or adic i c as i di pianif ic az ione u r b a n i s t i c a c o m e se ques t o as pet t o non f os s e r i l e v a n t e . C h i o p e r a su l c am po ha s pes s o lam ent at o l ’ a s s e n z a d i f i g u r e pr of es s ionali s pec ializ z at e in q u e s t o s e t t o r e . S e si os s er v a l’as s et t o dis t r ibut iv o d i m o l t i c a m p i , sp es s o ques t i ult im i s ono or ga n i z z a t i s u l l a f a l s a riga di quelli m ilit ar i: una gr ig l i a d i s t r a d e c h e de f inis c o i per im et r i dei lot t i s ui q u a l i s i l o c a l i z z a n o

n e l r i s p e t t o d e l l a t o p o g r a f i a i r r e g o l a r e de l l u o g o . L e a r e e c h e o s p i t a n o a t t r e z z a t u r e d i i n t e r e sse co m u n e s i t r o v a n o a l c e n t r o d i u n s i s t e m a d i str i b u ti vo r a d i a l e . L o s c o p o d i q u e s t o a p p r o c c i o è i l r i sp e tto d e l l e e s i g e n z e i n d i v i d u a l i r i s p e t t a n d o la privacy d e l l e a r e e p r i v a t e , m a a g e v o l a n d o l ’ a g g r e g a zi o n e c o n a t t i v i t à d i v i c i n a t o c h e r a ff o r z a n o i r a p p o r ti fr a le persone all’interno delle comunità. N e l p a s s a g g i o d a l l a t e o r i a a l l a p r a t i c a , l e fi g u r e p r o f e s s i o n a l i c o i n v o l t e h a n n o i l co m p i to d i v a l u t a r e p r i m a l e c o n d i z i o n i d e l l u o g o te n e n d o p r e s e n t e g l i a s p e t t i a m b i e n t a l i e s o ci a l i p e r p o i i d e n t i f i c a r e l a s o l u z i o n e p i ù i d o n e a c h e so d d i sfi i r e q u i s i t i d i f l e s s i b i l i t à p e r u n c o n t e s t o i n co n ti n u o c a m b i a m e n t o . P r o b a b i l m e n t e l a s o l u z i o n e co r r e tta a b b r a c c i a d i v e r s i a s p e t t i d i e n t r a m b i gl i a p p r o cci .

I l c ampo ad u n cert o punto p r e nderà parte d e l l a società in l a r g a scala

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Foto del campo per r ifugiat i d i Rohingya in Bangladesh - d i Paula B ronste in

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RICREARE LA COMUNITÀ Nuov a s per anz a pe r la c it t à

Risorse e mon itora gg io Il m onit or aggio della s it uaz ion e i n I r a q e n e g l i s t a t i l i m i t r o f i d i v e n t a l ’ e l e m e n t o fo n d a m e n t a l e p e r p e r m e t t e r e d i s t i m a r e i l r e a l e n u m e r o d i d i s p e r s i e p o t e r ident if ic ar e delle s t r at egie d’ap p r o c c i o . M o l t e i s t i t u z i o n i u m a n i t a r i e s i o c c u p a n o de gli s f ollat i der iv ant i dai c onf l i t t i c r e a t i d a l l ’ I S I S ; l e p i ù i m p o r t a n t i h a n n o g i a co nt r ibuit o e s t anno dando s ost e n t a m e n t o n e i c a m p i c r e a t i n e l l e a r e e c i r c o s t a n t i M os ul ( i più v ic ini s ono a c ir c a 1 0 k m ) . I m ov im ent i di r it or no int er ni v e r s o p a r t i d i N i n e w a s o n o i n c o r s o , s e b b e n e ge ner alm ent e a un r it m o più le n t o r i s p e t t o a l p e r i o d o s u b i t o d o p o l a l i b e r a z i o n e de lla c it t à. I r it or ni dei r if ugiat i i r a c h e n i p r o t e t t i n e l c a m p o d i A l H o l ( S i r i a ) s o n o au m ent at i s ignif ic at iv am ent e q u e s t a s e t t i m a n a c o n p i ù d i 7 . 0 8 1 i n d i v i d u i c h e rit or nano al G ov er nat or at o di Nin e w a . I l r i t o r n o a M o s u l r i m a n e s o s p e s o e l ’ a c c e s s o a M os ul t r am it e il c hec k point d i K h a z e r è i n a t t e s a d e l l ’ a p p r o v a z i o n e f i n a l e d a pa r t e delle aut or it à c om pet ent i. Un c er t o num er o di f am iglie a N a r g i z l i a h a a n c h e r i c h i e s t o c h e i l M o M D f o r n i s c a i l tras por t o per le f am iglie c he r it o r n a n o , d a t o c h e m o l t i s f o l l a t i n o n s o n o i n g r a d o d i

Monitoraggio dello spostamento de i r ifugiat i in Iraq

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- d i UNHCR


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p ag are i co s t i di t r as por t o per t or nar e alle l o r o a r e e d i o r i g in e . Me ntre molte f am iglie s t anno t or nando, c e n t i n a i a d i i n d i v i d u i n e g l i e x c a m p i d i M o s u l h a n n o e sp resso intenz ioni di r im aner c i per c hé i pr o b l e m i d i s i c u r e z z a , e c o n o m i c i e s o c i a l i o s t a c o l a n o il lo ro rito rno , c ons ider ando la si t uaz i one p o c o a g i a t a c h e t ro v e re b b e ro a M o s u l. De lle 2 40 fam iglie int er v is t at e nei c am pi a d e s t d i M o s u l , o l t r e i l 5 0 p e r c e n t o m a n c a d i a llog gi n elle lor o ar ee di or igine e denar o p e r r i c o s t r u i r e l e l o r o c a s e o p e r p a g a r e l ’ a ff i t t o . I n a gg iun ta, le t ens ioni r eligios e ed et nic he p e r c e p i t e a N i n e w a e l a p r e s e n z a d i g r u p p i a r m a t i a ffiliati al go v er no s ono s em pr e più c it at i d a g l i s f o l l a t i i n t e r n i c o m e r a g i o n i p e r c u i d e v o n o rima ne re in dis loc am ent o. No no sta nte l a pr ot ez ione delle f or z e ar m ate a l l ’ i n t e r n o d e l l a c i t t à , i l l i v e l l o d i s i c u r e z z a r i s u l t a mo lto ba sso e alle per s one c olloc at e nei c a m p i n o n c o n v i e n e r i n u n c i a r e a l l a p r o t e z i o n e c h e h an no pe r rit or nar e nella lor o c it t à.

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Fornitura di rifugi nelle aree limitrofe di Mosul (dall’inizio delle operazioni militari per la ripresa di Mosul)

Plot

Tende

Kit di riparazione

20000 unità

50000 unità

50000 unità

NFI Kit 50000 unità

Riscaldatori 95000 unità

Fornitura di rifugi nelle aree limitrofe di Mosul (dall’inizio delle operazioni militari per la ripresa di Mosul)

RRM kit

NFI Kit

Kit di riparazione

300000 unità

160000 unità

50000 unità

Cure Mediche 500000 dispersi

Supporto Psicologico 15000 dispersi

Pe r qu an to r iguar da le r is or s e f or nit e agli s f o l l a t i n e i c a m p i a l d i f u o r i d i M o s u l , l a s i t u a z i o n e risulta co ntr ollat a f in dagli iniz i del c onf l i t t o . I n i z i a l m e n t e s o n o s t a t i s f r u t t a t i i c a m p i g i à costruiti d er iv ant i dai c onf lit t i pr es ent i a B a g h d a d , m e n t r e d a l l ’ i n i z i o d e l l e o p e r a z i o n i m i l i t a r i n ella città, c ons ider ando l’aum ent o del nu m e r o d i p e r s o n e b i s o g n o s e , l ’ U N H C R n e h a d o v u t i me ttere altri a dis pos iz ione. In q ue ste situaz ioni le is t it uz ioni aum anit ar i e c h e c o l l a b o r a n o c o n i g o v e r n i p e r l ’ a c c o g l i m e n t o d ei rifu gia ti f or nis c ono delle pos t az ioni f i s s e n e i c a m p i d o v e d i s t r i b u i r e l e r a z i o n i d i c i b o , me ttere a d is pos iz ione alloggi e k it di r ipar a z i o n e e c o s t r u z i o n e , r i s c a l d a t o r i ( q u e s t o a v v i e n e sola men te n ei wint er pr ogr am s ) , pos t az ion i d o v e l a v a r s i e s u p p or t o p s i c o l o g i c o e s a n i t a r i o . L’ O C H A è s u b e n t r a t a a n c h ’ e s s a d o p o l ’ i n i z i o d e l l a b a t t a g l i a c o s ì d a c o o r d i n a r e t u t t i g l i a i u t i e d i fo nd i ra c c olt i da as s oc iaz ioni più pic c o l e c o s ì d a p o t e r d a r e u n c o n t r i b u t o l o g i s t i c o e ma teria le p er m iglior ar e il s oggior no degli s f o l l a t i .

Monitoraggio delle r isorse fornite dalle ist ituz ioni naz ional i

- d i UNHCR , OCHA

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Ne lle zon e m eno c olpit e dallo s c ont r o s on o g i à i n a t t o o p e r a z i o n i d i s t a b i l i z a z i o n e p r o m o s s i d all’ UNDP, inf at t i 300 pr oget t i s ono già in c o r s o , m o l t i d e i q u a l i s o n o i n i z i a t i a n c h e m e n t r e i comb attime nt i pr os eguiv ano. 10. 000 per s o n e d i M o s u l s t a n n o l a v o r a n d o p e r l a s t a b i l i z z a z i o n e , in mo do che i r es ident i pos s ano t or nar e a c a s a s a n i e s a l v i , c o n d i g n i t à , e r i c o s t r u i r e l e l o r o città. Qu esti p rog et t i s ono indir iz z at i m aggior m e n t e a l l a r i m o z i o n e d e i d e t r i t i e d a l l a r i c o s t r u z i o n i d elle re ti str adali es is t ent i, in m odo da fa c i l i t a r e l o s p o s t a m e n t o d e i m a c c h i n a r i d a l a v o r o a ll’inte rno de lla c it t à. In secondo l u o g o m o l t i s f o r z i s o n o i n d i r i z z a t i s u l r i p r i s t i n o d e l l a r e t e e l e t t r i c a n e l l ’ O l d C i t y e sulla ricos t r uz ione dei c anali dell’im pia n o d i f i t o d e p u r a z i o n e c h e s i d i r a m a n o p e r t u t t a l a città. In fine l’UNESCO ha lanc iat o un’uniz iat iv a ch i a m a t a “ R e v i v e t h e s p i ri t o f M o s u l ” c h e c o n s i s t e n ella racco lt a f ondi per la r ic os t r uz ione de l l a M o s c h e a d i a l - N u r i e d e l s u o m i n a r e t o , i n s i e m e a lla b iblio teca nell’ar ea nor d es t e alle r ov i n e a r c h e o l o g i c h e d i N i n i v e .

Monitoraggio acqua infrastrutture e patr imonio ant ico fornito dalle ist ituz ioni naz ional i

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- d i UNHCR , UNDP,UNE SCO


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Impianti di ďŹ todepurazione

Km di danni alle reti stradali localizzati nei vari quartieri

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Tr a m e U r b a n e Lo s t ep iniz iale del pr o g e t t o si basa su ll’int r oduz ione nel c ont es t o s t o r i c o d i M o s u l di una f or m a quadr at a c ent r ale d e r i v a n t e d a u n a gr iglia, c os t r uit a at t r av er s o i r a p p o r t i m a t e m a t i c i tra gli elem ent i m odular i del pos t w a r c a m p . Q u e s t o el em ent o pur o v a a r ic alc ar e le f o r m e e s i s t e n t i d e l l a m os c hea di al- Nur i dis t r ut t a da l l ’ I S I S , p o n e n d o s i al c ent r o dell’ar ea e r elaz ionan d o s i c o n g l i e d i f i c i ci r c os t ant i. La f or m a de r i v a p r o p r i a m e n t e dalla r egol ar i t à d e lla m o sch e a , inf at t i, nonos t a n t e l ’ e d i f i c i o s i a c olloc at o in un a s t r u t t u r a u r b a n a ad alber o c on p r e s e n z a m o l t o f r equent e di t r a c c i a t i i r r e g o l a r i ( c on pr ev ale n z a di forme or ganic he) , all ’ i n t e r n o d e l c o r t i l e c he r ac c hiode i l “ l u o g o ” r e l i g i o s o la c onf igur az ione c aot ic a es te r n a s i t r a s f o r m a in una s oluz ione dalle f or m e s q u a d r a t e e r i t m i m at em at ic i ben def init i.

L a centralità re g olare co me s o l uzione al ca os

La pos iz ione c ent r ale al lot t o è d e r i v a n t e d a l l a po s s ibilit à di c r ear e degli s paz i d i s e r v i z i o o a p e r t i ne lle z one c ir c os t ant i e di ut ili z z a r e l a c e n t r a l i t à co m e punt o di r if er im ent o v is iv o p e r c h i l o a b i t a .

Regola

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Caos

L a f r o m a r e g o l a r e s c e l t a d e r i v a si a d a l l a dimensione in metri quadri d e l l ’ e d i fi ci o p r e c e d e n t e m e n t e p r e s e n t e c h e d a l l a p o ssi b i l i tà d i i n f i n i t e s c o m p o s i z i o n i d i q u e s t a p e r o tte n e r e e l e m e n t i c h e p o s s o n o a v e r e d i v e r s e d e sti n a zi o n i funzionali. I l t e m a d i p o r r e u n a f o r m a p u r a a l ce nt r o d i u n c o n t e s t o a r t i c o l a t o n o n è u n a n o v i t à n e i p r o g e tti d i p i a n i f i c a z i o n i d i c i t t à i r a c h e n e , b a s ti p e n sa r e a l p r o g e t t o d e l l a c i t t à c i r c o l a r e d i B a g h d ad : f u f o n d a t a n e l 7 6 2 d a l p r i m o c a l i ff o d e l l a d i n a sti a A b a s ì , A l - M a n s u r, e f u c h i a m a t a i n o r i gi n e M a d i n a t a l - S a l a a m , o s s i a “ c i t t à d e l l a p a c e ” . I l c a l i ffo o r d i n ò l a c o s t r u z i o n e d i B a g h d a d a M a r s h a l l ah , u n e b r e o d i o r i g i n e i r a n i a n a c h e d i s e g n ò u n a p i a n ta ci r co l a r e i n o m a g g i o a d E u c l i d e , p a d r e d e l l a g e o m e tr i a . I l a v o r i d u r a r o n o c i r c a 4 a n n i , l a c i t tà si e r g e va a t t o r n o a d u n d i a m e t r o p e r f e t t o d i 2 c hilometri, per l a c o s t r u z i o n l a v o r a r o n o c i r c a 1 0 0 m i l a p e r so n e , tr a i n g e g n e r i e d o p e r a i e d i l i . S i p r e f e r i r o n o i m a tto n i p e r c o s t r u i r e q u a s i t u t t i d e g l i e d i f i c i , m e n tr e p e r l e parti più nobili della città si utilizzò il marmo. P u r t r o p p o n e l 1 2 5 8 l a s t r u t t u r a u r b a n a è sta ta q u a si completamente distrutta, rimane comunque uno d e i c a p o l a v o r i d i d e s i g n u r b a n o p i ù i n te r e ssa n ti

Contatto


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m ai pr oget t at i de gli s paz i.

per quant o r igu a r d a l ’ o r g a n i z z a z i o n e f u n z i o n a l e c o n t e m p o r a n e a

Per quant o r iguar da le or igini d e l c o n c e t t o s t o r i c o d i c e n t r a l i t à , q u e s t a è i n t e s a si a c om e c ongegno t ipologic o c h e c o m e l u o g o i d e n t i t a r i o , e s i è c o n f o r m a t o n e l l a ci t t à at t r av er s o due f iloni ent r a m b i f o n d a t i s u l l a d e n s i f i c a z i o n e e c o n c e n t r a z i o n e ur bana. Il pr im o è s int et iz z at o nel For o, l u o g o d e l l o s c a m b i o i n c u i s i c o n c e n t r a l a f u n z i o n e di r ez ionale della s oc iet à e del t e r r i t o r i o . Ti p o l o g i a i n c u i p r e v a l e l a f o r m a d e l v u o t o de f init a at t r av er s o la c om pos iz i o n e d i o g g e t t i p l a s t i c i c h e c o st r u i s c o n o i l b o r d o . La s ec onda t ipologia è r appr es e n t a t a d a i g r a n d i o r g a n i s m i a r c h i t e t t o n i c i u n i t a r i co ndens at or i di f unz ioni, at t iv it à , u s i e s i g n i f i c a t i a s s i m i l a b i l i a l l a s t e s s a i d e a d i ci t t à. Pens iam o a c it t à nella c it t à , l e b a s i l i c h e , l e t e r m e r o m a n e , g l i i n c a s t e l l a m e n t i , i c onv ent i, il palaz z o ar is t oc r at i c o e d e l p o t e r e , i m u n i c i p i .

Planimetr ia d i Baghdad del ‘ 900

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Il Qu ad rato La f or m a quadr at a r is ult a, in q u e s t o c a s o , u n a sc elt a f unz ionale alle c ar at t er is t i c h e d i u n c a m p o pe r r if ugiat i, il m odulo di bas e d a c u i s i e v o l v e l a co m pos iz ione è quello di 3 , 5 m q ( ch e r a p p r e se n t a lo s paz io m inim o in c ui un r if u g i a t o p u ò v i v e r e ) , da ques t o punt o di par t enz a s i p o s s o n o o t t e n e r e di v er s e c om binaz ioni in r elaz io n e a l l e n e c e s s i t à di im piego.

di regole da rispettare.

Le v ar ie c om binaz ioni per m et to n o d i f a v o r i r e l a di s t r ibuz ione degli indiv idui div i d e n d o l i a s e c o n d a de lla c om pos iz ione f am iliar e, i n o l t r e q u e s t o t i p o di s oluz ione, es s endo m odular e , p u ò c r e s c e r e l e su e dim ens ioni in r elaz ione alla n e c e s s i t à e d a l l o sp az io dis ponibile.

“ U n ’ a s t r a z i o n e c o n r a d i c i p r o f o n de n e l l ’ i d e a d i c o n f i g u r a r e l o s p a z i o c e r c a n d o re g o l e n e l l a n a t u r a d e l m o n d o e n e l l a n o s t r a . È l a ri ce r ca d e l l a d e l i z i a s e n s i b i l e d e l l e c o s e i n g i u s t a proporzione.” To m m a so d ’Aq u in o

La pr oget t az ione us ando un m o d u l o , i n a n t i c h i t à , pe r m et t ev a di s uper ar e le diff ic o l t à d e r i v a n t i d a l l a pr es enz a di m is ur e div er s e in l o c a l i t à d i ff e r e n t i an c he s e m olt o v ic ine. Q ues t a d i ff e r e n z a e s i s t e v a pe r c hé, in f unz ione del pot er e d i u n a c o m u n i t à , qu es t a r ius c iv a ad im por r e alle a l t r e l a m i s u r a p i ù va nt aggios a nell’eff et t uar e gli s c a m b i c o m m e r c i a l i : si c om pr av a un’unit à gr and e e pa gandola c om e un’unit à pic c ol a .

si

vendeva

Nelle c os t r uz ioni edili dov e s i c o m b i n a v a n o m at er iali pr ov enient i da div er s e l o c a l i t à q u e s t e di ff er enz e c r eav ano pr oblem i d i e s e c u z i o n e c h e l’ar c hit et t o r is olv ev a s t abilend o i n i z i a l m e n t e l a m is ur a c on c ui s i s ar ebbe r ealiz za t a l a c o s t r u z i o n e . Alt r a nec es s it à er a il f at t o c h e l e e m p i r i c h e tec nic he del t em po v eniv ano t r a s m e s s e c o m e regole per buon c os t r uir e im pon e n d o u n a s e r i e d i pr es c r iz ioni dim ens ionali legat e a p r o p o r z i o n i d a ris pet t ar e bas at e s ul m odulo. E r a n o r e g o l e c h e ve niv ano im pos t e per un buon c o s t r u i r e e s p r e s s e in una s er ie di pr es c r iz ioni dim e n s i o n a l i i n f o r m a 64

“ s e a n c h e s i r i f u g g e d a l m o d u l o n e l p r o ce sso d i l i b e r t à e s p r e s s i v a , p o i a l l a p r o v a d e i fa tti , […] nulla come il modulo risolve mille problemi di r a p p r e s e n t a z i o n e , d i c o m u n i c a z i o n e tr a i d e a i n v e n z i o n e e m a c c h i n a p r o d u t t r i c e , t r a co m p o n e n te e spazio che lo ospita.”

P e r l a s c o m p o s i z i o n e d e g l i e l e m e n t i ch e p e r m e tte di cambiare le configurazione dei moduli, il r i f e r i m e n t o c u l t u r a l e è i s p i r a t o d a l l a r i ce r ca d i L e C o r b u s i e r d e l l a “ p r o p o r z i o n e s t a ndardizzata” c h e e b b e i l c u l m i n e a l l ’ i n t r o d u z i o n e d e l n u o vo s i s t e m a p r o p o r z i o n a l e c h i a m a t o “ M odulor ”. Si p r e s u m e v a c h e i l M o d u l o r f o s s e u n i n si e m e d i misure studiate per fornire alla scala umana un r a p p o r t o d i a r m o n i a , u n i v e r s a l m e n t e a p p l i ca b i l e a l l ’ a r c h i t e t t u r a , c o n c o n s e g u e n z a d i tr a r n e d e l l e r e l a z i o n i a r m o n i c h e d a p o t e r s f r u t t a r e a l l ’ i n te r n o delle composizioni.


RI STO R O SPIRITUALE

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M O SUL PO STWARCAM P

« P er formu lare rispo s t e da dar e ai f or m idabili problemi po sti d al n os t r o t em po e r iguar dant i l’attrezzatu ra d ella no s t r a s oc iet à, v i è un unico crite rio a ccetta bile, c he r ic ondur r à ogni problema a i su oi veri f ondam ent i: ques t o criterio è l’uo mo » Le Cor busi er

Sc om ponendo ques t e pr opor z io n i s e c o n d o 1 , 8 3 m ( s t a t u r a m e d i a d i u n a p e r s o n a ) s i r i e s c o n o ad ot t ener e dei s ot t oins iem i c h e f o r m a n o a l t r e m i s u r e d i s u d d i v i s i o n e . L o s t e s s o c o n c e t to si può applic ar e a s ua v olt a in c e n t i n a i a d i d e c l i n a z i o n i f o r m a l i , i l q u a d r a t o , i n q u e s t o c a so pa r t ic olar e, può es s er e s uddiv i s o i n n u m e r o s i s o t t o i n s i e m i c h e m a n t e n g a n o a r m o n i a t r a gl i el em ent i f ac endo s i c he la c om p o s i z i o n e s i a a u r e a e d a l l o s t e s s o t e m p o f u n z i o n a l e n e l l ’ u t i l i z zo pr at ic o. Suc c es s iv am ent e è s t a t o s c o p e r t o c h e q u e s t o t i p o d i r e l a z i o n e è p r e s e n t e a l i v e l lo nu m er ic o nella ser i e di Fi bona c c i. Il c am bio di dim ens ione è s t at o s f r u t t a t o n o n s o l o d a l p u n t o d i v i s t a d e l d i m e n s i o n a m e n to de ll’alloggio, m a anc he per d i ff e r e n z i a r e i l c o n t e n u t o f u n z i o n a l e . D a l m o m e n t o c he la des t inaz ione pr ec edent e del l o t t o s u c u i s i s v i l u p p a l ’ i d e a p r o g e t t u a l e e r a “ e d i f i c i o di pr eghier a” e c he gli s f ollat i s i s o n o v i s t i d i s t r u g g e r e l a m a g g i o r p a r t e d e l l e m o s c h e e d e l l a lor o c it t à, ogni unit à quadr at a è s t a t a p e n s a t a c o n u n s o t t o i n s i e m e d e s t i n a t o a l l a p r e g h i e r a. Per r ender e ques t o luogo il più p e rme a b i l e possibile nei confronti della città non è stata ripr is t inat a la c int a m ur ar ia c he s o l i t a m e n t e r a c c h i u d e i n s e s t e s s a l a m o s c h e a , m a è s t a ta pe ns at a una c onf igur az ione pe r m e a b i l e c h e a i u t i g l i a b i t a n t i a r i t r o v a r e u n v e r o p u n t o di rif er im ent o in ques t o s paz io. Inolt r e le dis t anz a t r a gli alloggi, o l t r e c h e p e r s a l v a r e s p a z i o , è s t u d i a t a i n m o d o d a m a g g i o r a re la s uper f ic ie om br eggiat a all’int e r n o d e l c a m p o .

Rappresentaz ione della scomposiz ione d i quadrat i

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- d i Le Corbusier


RI STO R O SPIRITUALE

Griglia urbana

PermeabilitĂ

Modulo per rifugiato 3,5 mq

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M O SUL PO STWARCAM P

Rip aro Sono i quat t r o elem ent i dell ’ a r c h i t e t t u r a c o m e pr inc ipi em br ionali dell’abit ar e c h e h a n n o d a t o for m a alla capanna : “ la pr odu z i o n e d i c a l o r e e di c ibi, quindi l’elem ent o del f o c o l a r e d i d i f e s a da ll’es t er no, quindi l’elem ent o d e l l a r e c i n z i o n e da lle int em per ie, quindi il t et t o d i d i f e s a d a l l e inondaz ioni, quindi il t er r ap i e n o . D a q u e s t i el em ent i s i s v iluppano c on n e c e s s i t à t u t t i g l i al t r i… ” ( L. Sc ar pa) . Nell’ar c hit et t ur a di em er genz a c ’ è n e c e s s i t à d i usc ir e dai c anoni a c ui s iam o ab i t u a t i a s o t t o s t a r e ; la r ic er c a delle s em plic it à d i v e n t a e l e m e n t o fondam ent ale quando s i par la d i s o p r a v v i v e n z a , in pr es enz a di s c ar s it à di r is o r s e e m a t e r i a l i ; l’edif ic io, c om e c om plet ez z a d i u n l i n g u a g g i o , de v e c om e non m ai r is ponder e a l l e c a r a t t e r i s t i c h e funz ionali pr im ar ie abbando n a n d o l ’ e s i g e n z a est et ic a e f or m ale. In ques t o t em a Yona Fr ied m a n s c r i v e c h e : “l’ ar chi t et t o deve di vent ar e i n s e g n a n t e c ri t i c o ne l pr ocesso di pi ani f i caz io n e ” , c o s t r u z i o n e ch e dev e es s er e s eguit a dagli a b i t a n t i f r u i t o r i d e l luogo, in m odo c he abbiano gli e l e m e n t i p e r p o t e r reagir e all’em er genz a e r ic r ear e l a l o r o c i t t à . Il r ipar o è la c hiav e per unif ic ar e l a p o p o l a z i o n e e pe r r ender e il c am po per r if ugia t i u n ’ u n i c o e d i f i c i o ,

Coperta solare

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l a s u a c a r a t t e s t i c a d i p r o t e z i o n e d a l a p o ssi b i l i tà d i s c h e r m a r s i d a l s o l e e s o s t a r e s u g l i s p a zi a n te sta n ti g l i e d i f i c i , i n o l t r e n e l l a c u l t u r a i s l a m i c a , n o n o sta n te v e n g a d a t a l a p o s s i b l i t à d i p r e g a r e ne l l a p r o p r i a c a s a o i n q u a l u n q u e p o s t o a l d i f u o r i ,si p r e d i l i g e c h e a l m e n o d i v e n e r d ì l a f u n z i o n e r e l ig i o sa ve n g a svolta in moschea, quindi, l a s t r u t t u r a d i c o p e r t u r a s i t r a s f o r m a n e l p r o g e tto i n u n l i mi t e me t a f i s i c o che riesce a trasformare i m o d u l i q u a d r a t i u s a t i p e r p r e g a r e , i n u n ’ i n si e m e d i e l e m e n t i r a g g r u p p a t i d a u n l e g a m e s i m b o l i co ch e crea la moschea. “ L’ u o m o c a m m i n a a p a r t i r e d a l s u o e s se r e fe r m o i n u n e q u i l i b r i o r e l a t i v a m e n t e s t a b i l e a ll ’ i n te r n o d e l s u o p e r i m e t r o d i b a s e . P o i q u a l c o s a l o sp i n g e , d a f u o r i o d a d e n t r o , e s e e g l i n o n v i o p p o n e a d e g u a ta r e s i s t e n z a , s e c e d e a l l a s p i n t a , p r o - ce d e . N e l m o m e n t o i n i z i a l e d i q u e s t o p r o - c e s s o e g l i si tr o va s u u n p i e d e s o l o i n u n e q u i l i b r i o i n s t a b i l e cu i p u ò p o r r e r i m e d i o s o l o a p p o g g i a n d o n u o va m e n te i l p i e d e g i à s o l l e v a t o s u l l a t e r r a . . . ” (Diego Napolitani) L a t r a s f o r m a z i o n e è l a c o l o n n a po r ta n te d e l p r o c e s s o p r o g e t t u a l e p e r l a c i t t à d i M o su l , n e l l ’ i d e a p r o p o s t a , l a t e t t o i a d i v e n t a n o n s o l o o g g e tto d i c o p e r t u r a p e r i r i f u g i a t i , m a a c q u i s t a si g n i fi ca to d i t ra s f o rma z i o n e e me t a mo rf o s i, n e l l a fa se fi n a l e

Coperta spirituale


RI STO R O SPIRITUALE

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M O SUL PO STWARCAM P

de lla pianif ic az ione per ques t o l o t t o d i t e r r e n o , c ’ è l a v o l o n t à d i s o p ra e l e v a re qu es t a t et t oia in m odo da c r ear e u l t e r i o r i s p a z i c h e a c c o l g a n o l a n u o v a m o s c h e a di al- Nur i. Cr edo c he una delle s c om m es s e p i ù i n t e r e s s a n t i p e r i l p r o g e t t o c o n t e m p o r a n e o s i a qu ella di c onf igur ar s i non più q u a l e e n t i t à d e t e r m i n a t a m a c o m e s i s t e m a a p e r t o . Q ues t ’aff er m az ione ha a c he f a r e c o n i l c o m p l e t o r i b a l t a m e n t o d i s e n s o c h e g l i ul t im i dec enni hanno im pos t o s i a a l l a p r a t i c a d e l l a p r o g e t t a z i o n e a r c h i t e t t o n i c a ch e, più in gener ale, alle dinam i c h e d i s v i l u p p o d e l l e c i t t à . “Non è più pos s ibile pens ar e a l l ’ o g g e t t o c o s t r u i t o c o m e p e r m a n e n z a s t a b i l e ed iner t e; è s em m ai più int ellig e n t e d e p o s i t a r e n e i c o r p i a r c h i t e t t o n i c i a v e n i r e pa t r im oni genet ic i s ens ibilm ent e p r e d i s p o s t i a l l a m u t a z i o n e n e l t e m p o ” . R i c e r c h e e pr oget t i per il t er r it or io, la c it tà e l ’ a r c h i t e t t u r a N 3 N o v. 2 0 1 5 Le pos s ibilit à di es pans ione f u t u r a p e r l a c i t t à d i M o s u l n o n s o n o g a r a n t i t e , n o n es is t ono dat i c he pos s ono pr edi r r e i l r e a l e c o m p o r t a m e n t o d e l l a r i p r e s a e c o n o m i c a di ques t o paes e, c ons ider ando c h e l e v a r i a b i l i s o n o t o t a l m e n t e i n c o n t r o l l a b i l i , è qu indi il m om ent o di pens ar e a l p r o g e t t o c o m e u n ’ o p p o r t u n i t à d i ri p re s a e d i sp er anz a.

D isegni d i capanne Burund i

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RI STO R O SPIRITUALE

Limite

Moschea

Capanna come riparo

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M O SUL PO STWARCAM P

Comp osiz ione mat er ic a Nella planim et r ia del c a m p o s i p u ò n o t a r e l a v i c i n a n z a d e l l ’ a s s e i n c l i n a t o r i s p etto a l l o tto , ques t a dir et t r ic e v ia a l - S h a z i a n i è g e n e r a t r i c e d e l l a c o m p o s i z i o n e a t t u a l e d e l c e n tr o a n ti co e r is ult a un’ar t er ia c om m e r i c i a l e a n c o r a u t i l i z z a t a p e r c h è ; v u o l e e n t r a r e a l l ’ i n t e r no d e l l a ci ttà da nor d- ov es t . I l c am po s i apr e v er s o q u e s t a s t r a d a i n m o d o d a p e r m e t t e r e a d i m e z z i p e s a n t i , c he i n te n d o n o oper ar e s ull’ar ea per f o r n i r e a i u t i a i r i f u g i a t i , d i t r o v a r e u n o s p a z i o l i b e r o d o v e p o te r so sta r e . L’ a r e a c i r c o s t a n t e i l m i n a r e t o è i n v e c e s f r u t t a t a c o m e z o n a s v a g o a l l ’ a r i a a p e r t a .

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RI STO R O SPIRITUALE

I box t em por anei c h e c i r c o n d a n o i v o l u m i p r o g e t t a t i s o n o p e n s a t i c o m e s p a z io di s t oc c aggio per l e r i s o r s e p r i m a r i e e k i t p e r l a r i c o s t r u z i o n e ( N F I ) . A s e c o n d a della nec es s it à s i p u ò p e n s a r e d i a g g i u n g e r e o s m o n t a r e d e l l e u n i t à , r e s t a i l f a t to c he m ol t i degl i edi f i c i s e mi d i s t ru t t i n e l l e v i c i n a n z e d e l l a mo s c h e a v e rra n no r i st r ut t ur at i e m es s i a d i s p o s i z i o n e d e l c a mp o . E’ pr ev is t o c he già d o p o i p r i m i m e s i u n g r a n n u m e r o d i e d i f i c i l i m i t r o f i a l la z ona di int er v ent o s a r a n n o m e s s i i n c o n d i z i o n e d i e s s e r e v i s s u t i d a l l a n u o va popolaz ione. I m at er iali ut iliz z at i p e r i l p r o g e t t o d e i m o d u l i a b i t a t i v i p o s s o n o v a r i a r e a s e c o n d a della dis ponibilit à n e l l u o g o , v i s o n o i n f a t t i m o l t i s c a r t i a c c u m u l a t i d a l c o n f l i t to c he s ono s f r ut t abili c o m e e l e m e n t i p e r c o s t r u i r e i v o l u m i . I n t ut t i i c as i è c o m u n e i n q u e s t e s i t u a z i o n e ; u t i l i z z a r e m a t t o n i c r e a t i c on l’ar gilla, r is c aldat i a l s o l e , c h e h a n n o l a p o s s i b i l i t à d i e s s e r e p r o d o t t i d a c h i u n q ue e r is ult ano per f et t i p e r l a s e m p l i c i t à d i m e s s a i n o p e r a .

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M O SUL PO STWARCAM P

Vist della composizione materica dei moduli del postwar camp

Alt r e pos s ibilit à a liv ello m at er ic o s o n o d i m i s c h i a r e l e ma c e ri e p r e s e n t i co n m alt e in m odo da ot t ener e u n ’ a m m a s s o s o l i d o f l e s s i b i l e p e r m o l t e ap plic az ioni. Le por t e e le f ine s t r e p o s s o n o e s s e r e o t t e n u t e d a i r e s t i pr es ent i e nll’ar ea e per le c o p e r t u r e p o s s o n o e s s e r e s f r u t t a t i d e i pa nnelli in pv c o dei t eli. La r is or s a più diff ic ile da r eper ir e i n q u e s t e z o n e è l ’ a c q u a , c o n s i d e r a n d o il c lim a e il non f unz ionam ent o d e g l i i m p i a n t i d i f i t o d e p u r a z i o n e c h e pe r m et t ev ano di ac c um ular e un p o ’ d i r i s e r v e . La s oluz ione è quella di aff ida r s i a d u n ’ a z i e n d a c h e o p e r a s u l l u o g o , l’Aqua Sc ienc e, c he s f r ut t a de l l e o a s i p o r t a t i l i c h e f o r n i s c o n o a c q u a gr az ie alla t r as f or m az ione de i g a s p r e s e n t i n e l l ’ a t m o s f e r a ; q u e s t o pe r m et t e di ot t ener e il pr odot t o i n c l i m i t o r r i d i c o n l ’ i m p i e g o d i b e n z i n a co m e c ar bur ant e. A livello compositivo all’interno del campo si è cercato di ricreare la c onf igur az ione, int es a c om e d i s t a n z a t r a g l i e d i f i c i , p r e s e n t e 74


RI STO R O SPIRITUALE

Assonometria Campo Rifugiati

a ll’int eno del t es s ut o ur bano d e l l a c i t t à ; l a s c e l t a è i n t r o d o t t a a i f i n e d i dar e c ont inuit à al t es s ut o c he , n o n o s t a n t e s i t r a s f o r m i i n u n a m a g l i a o r t ogonale, m os t r a lo s t es s o c o n t e n u t o s p a z i a l e e p e r c e t t i v o . L’ a l t r a m o t i v a z i o n e d e r i v a d a l l a d i s t a n z a e ff e t t i v a c h e i n t e r c o r r e t r a g l i e4892 dif ic udio setDe eal.gWilde ial.t/oEnergy d/ a O122m a122 r (2017) A l -000–000 H a000–000 fith, Satish B K, 892i, v i è inf at t i uno s tOmar Al-Hafith Omare Al-Hafith /u et Energy / Energy Procedia Procedia (2017) 889–894 889–894 4 Al-Hafith, Al-Hafith, Basavapatna, Basavapatna, Bradbury, Bradbury, De Wilde Energy Procedia Procedia 00 (2017) 00 (2017) Si m on Br adbur y e Piet er de W ild e , T h e i m p a c t o f c o u r t y a r d c o m p a c t u r b a n neighborhood neighborhood area (R1) area (R1) and the andpercentage the percentage of theofshaded the shaded area to area thetototal the open total open spaces spaces areasareas (R2),(R2), whichwhich determine determine fathebroverall ic it surban s hading, osimpact ul, I rofa q e scompactness ostien conhroads eshading, l e shading, n uthe o vroads’ e daverage i f i caverage a zdaily i o ndaily i the on overall urban shading. shading. To find ToMthe find the impact urban ofc h urban compactness oneroads theeroads’ shaded shaded area percentage area percentage (R3) (R3) and sunlit and sunlit time were time were measured measured on theonsame the same day ofday first of two firstmeasurements. two measurements. SunlitSunlit time time was measured was measured by taking by taking the average the average of tenofpoints ten points in theinmiddle the middle of each of neighborhood’s each neighborhood’s roadsroads (Fig.3). (Fig.3).

D isegni planimetr ic i delle unitò abitat ive prese in esame

- d i Omar

Al-Haf ith, Sat ish B K , S imon B radbury e P ieter de W i lde (a) The (a)modern The modern less compact less compact urban fabric urban fabric

(b) The (b)traditional The traditional compact compact urban fabric urban fabric

Fig.3: Fig.3: The shading The shading layout layout of the two of the neighborhoods two neighborhoods at 12:00 at PM 12:00 (3D PM MAX (3D 14 MAX results), 14 results), and theand sunlit the time sunlitmeasurement time measurement points.points.

4. Results 4. Results The results The results illustrate illustrate that the thattwo theneighborhoods two neighborhoods have have different different compactness compactness and shading and shading levelslevels (Fig.3). (Fig.3). TableTable (1) (1) showsshows that the thattraditional the traditional courtyard courtyard urbanurban fabricfabric is around is around 2.5 times 2.5 times more more compact compact than the thanmodern the modern grid-iron grid-iron one. one. st st of of July, the percentage the percentage of theofshaded the shaded area to area thetototal the total area in area theingrid-iron the grid-iron As a As result, a result, at 12:00 at 12:00 PM on PMthe on31 the 31July,

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co nt em por anee c os t r uit e nella p e r i f e r i a d e l l a c i t t à , e s s e n d o 2 , 5 v o l t e m e n o co m pat t e degli edif ic i pr es ent i n e l c o n t e s t o s t o r i c o , ri d u c a n o l ’ o mb re g g i a me n t o de l 50% aumentando di qualche grado la temperatura e rendendo meno vivibile l’int er a z ona. Un alt r o dis pos it iv o r ipr opos t o n e l p r o g e t t o c h e g e n e r a l m e n t e è p r e s e n t e n e g l i ed if ic i t r adiz ionali è il m ashr a b i y a , d e r i v a n t e d a “ b e r e ” . Q u e s t o d i p o s i t i v o è i l m et odo di v ent ilaz ione f or z at a p i ù u t i l i z z a t o n e i p a e s i a r a b i p e r i l f a t t o c h e r i d u c e la s uper f ic e di c ont at t o dell’ar ia a c c e l l e r a n d o i l p a s s a g g i o d e l v e n t o . O lt r e a ques t o la s ua c ar at t er is t i c a d i s c h e r m a t u r a è a n c h e v i s i v a , c o n s i d e r a n d o ch e in ques t e z one la pr iv ac y v a l e m o l t o d i p i ù c h e n e l l e a r e e o c c i d e n t a l i e g l i ed if ic i s i c hiudono s pes s o v er s o l ’ i n t e r n o . N e l c a m p o p e r q u e s t i d i s p o s i t i v i s o n o ins er it i nelle ar ee più alt e dei bl o c c h i i n m o d o d a c r e a r e l ’ e ff e t t o d i r i c i r c o l o d ’ a r i a e non int ac c ar e l’int r os pez ione ; q u e s t i e s c h e r m a t u r e p o s s o e s s e r e c r e a t e d a g l i ab it ant i degli alloggi c on i detr i t i p r e s e n t i n e i d i n t o r n i i n m o d o d a r i u t i l i z z a r e i l m at er iale a dis pos iz ione nella c i t t à .

1 - Mashrabiya inser it i all’ interno d i palazz i stor ici 2 - B il ici ut il izzat i da Aqua Sciences 3 - Posiz ionamento d i tettoie ne i campi profughi in paesi cald i 4 - Costruz ione ed if ici con bott igl ie e sabbia

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Inf ine l’ins er im ent o di un t et t o n e i c a m p i p e r r i f u g i a t i è u n a d i s p o s i z i o n e ob bligat or ia nei r egolam ent i p r o p o s t i d a l l ’ U N H C R p e r l e z o n e c o n u n cl im a pr ev alent em ent e c aldo s e c c o . N e l p r o g e t t o l a t e t t o i a d i v e n t a no n s olo elem ent o s c her m ant e m a a n c h e u n ’ o p p o r t u n i t à d i i n c o n t r o e relaz ione s oc iale t r a gli abit ant i ; i n p i ù c r e a i l l i m i t e f i s i co c h e c i r c o n d a l’ar ea dov e s ono pr es ent i gli a l l o g g i d a q u e l l a r e l a t i v a a g l i s p a z i d i se r v iz io. L’ e s p e d i e n t e d e l l a c o p e r t u r a i n o l t r e h a l a c a r a t t e r i s t i c a d i i n s e r i r e n e l l a pi anif ic az ione un elem ent o c he s u c c e s s i v a m e n t e p u ò e s s e r e e s p a n s o in alt ez z a c os ì da c r ear e una nu o v a a r e a a l d i s o p r a c o n c a r a t t e r i s t i c h e di v er s e . Q ues t o elem ent o non è c o s t r u i t o c o n u n a s u p e r f i c i e p i e n a da l m om ent o c he non per m et t e r e b b e i l ri c a mb i o d ’ a ri a e s s e n z i a l e p e r rinf r es c ar e i loc ali.

S istemi costrutt iv i con ut il izzo d i sabbia, pagl ia e bott igl ie

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Pianta tipo

Sezione tipo

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S op ravviven za

Se l’uom o c om une può im par ar e u n s i s t e m a s e m p l i c e c h e g l i p e r m e t t a d i e s p r i m e r e il s uo pr ogr am m a e anc he di c o n t r o l l a r e l e c o n s e g u e n z e , p e r c h e n o n p o t r e b b e ag ir e in m odo da es s er e lui il p r o p r i o a r c h i t e t t o ? Yo n a F r i e d m a n , L’ A r c h i t e t t u r a di s opr av v iv enz a. Un ins egna m e n t o i m p l i c a u n m a n u a l e . L’ a b i t a n t e u n a v o l t a ass im ilat o ques t o m et odo, è div e n t a t o l u i s t e s s o u n a u t o p i a n i f i c a t o r e . L’ a u t o p i a n i f i c a z i o n e q u i n d i s i f o n d a s u l l a c o n o s c e n z a d i u n l i n g u a g g i o c h e h a c o m e fondam ent a il r appor t o t r a “ abit a n t e e l a s u a c a s a ” . M a c o s a n e è i n q u e s t o c a s o de l l ’ ar chi t et t o? L a p r i m a d e l l e n u o v e f u n z i o n i d e l l ’ a r c h i e t t o è q u e l l a d i s c r i v e r e la gr am m at ic a ed ins egnar la, m a l e d e c i s i o n i d o v r a n n o e s s e r e p r e s e d a l l ’ a b i t a n t e . Un’ar c hit et t ur a può es s er e c ons i d e r a t a d i s o p r a v v i v e n z a s e f a c i l i t a l a p r o d u z i o n e di c ibo, appr ov igionam ent o di a c q u a , p r o t e z i o n e c l i m a t i c a , l a s a l v a g u a r d i a d e i be ni pr iv at i e c ollet t iv i, l’or gan i z z a z i o n e d e i r a p p o r t i s o c i a l i e l a s o d d i s f a z i o n e est et ic a di c ias c uno. C’è da r ic o r d a r e c h e “ s o p r a v v i v e r e ” è u n v e r b o c h e s i c o n i u g a so pr at t ut t o al pr es ent e; per c ui l a p r o b l e m a t i v a v a a n a l i z z a t a p o n e n d o c i i l p r o b l e m a di “ qui e or a” . Architettura d i soppravv ivenza - d i Yona Fr iedman

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Pr endendo c om e t em a pr inc ip a l e l a t r a s f o r m a z i o n e è i n t e r e s s a n t e n o t a r e d a co s a diff er is c e l’ar c hit et t ur a c la s s i c a d a q u e l l a d i s o p r a v v i v e n z a . L a p r i m a c e r c a di t r as f or m ar e le c os e in m odo d a a d e g u a r l e a l l ’ u s o u m a n o , l a s e c o n d a m i r a a tras f or m ar e il m odo in c ui l’uom o i m p i e g a l e c o s e e s i s t e n t i . La q u e s t i o n e f o n d a m e n t a l e è d u n q u e : “ d o b b i a m o t r a s f o r m a r e l ’ a m b i e n t e p e r ad at t ar lo all’uom o o il c ont r ar io ” ? Per quant o r iguar da la pr opr iet à , l ’ u s o p r e v a l e n t e n e l b i d o n v i l l a g e è s i m i e a q u e l l o de lle s oc iet à t r ibali: c ons is t e ne l c o n s i d e r a r e c h e u n a c o s a a p p a r t i e n e a c h i c e l ’ h a in m ano, o a c hi la s a ut iliz z ar e , u n t e r r e n o a p p a r t i e n e a d e s e m p i o a c h i r i e s c e a co s t r uir v i un t et t o o a r ec int ar lo . O v v i a m e n t e q u e s t a è u n a s i t u z i o n e t e m p o r a n e a da pr ender e in c ons ider az ione f i n o a q u a n d o n o n r i e s c e a s t a b i l i r s i u n r e g o l a m e n t o ci v ile e c ont r ollat o. Ciò c he è im por t ant e per una b i d o n v i l l e ( i n u n c l i m a t o p i c a l e ) è i l t e t t o . U n t e t t o ch e pr ot egge da pioggia e s ol e e s o t t o i l q u a l e s i v i v e c o m e s i v u o l e c o n d e i vi c ini c he s i ac c et t ano. Q ues t o s i s t e m a è d u n q u e o r g a n i z z a t o i n f u n z i o n e d e l l e pr ef er enz e dei s uoi abit ant i s en z a c h e i l c o s t r u t t o r e i m p o n g a u n a p r o p r i a s t r u t t u r a so c iale. Q ues t o s is t em a f or nis c e i d e n t i t à , c i b o e s t r u m e n t i c o n c u i l ’ i n d i v i d u o s i pu ò aff er m ar e nei c onf r ont i dell a s o c i e t à .

Architettura d i soppravv ivenza - d i Yona Fr iedman

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LA MOSCHEA Tr a s f o r m a z i o n e

C omposizio ne U rbana

L’ a n t i c a c i t t à d i M o s u l s o ff r e d i v e r s i p r o b l e m i a liv ello di ur bano e ar c hit et t o n i c o c h e h a n n o po r t at o, in pr im o gr ado, ad int r od u r r e a l s u o i n t e r n o el em ent i di ar c hit et t ur a m oder n a m a l c o s t r u i t i c h e co nduc ono al f enom eno della d i s t o r s i o n e v i s i v a (non c ur a nel r is pet t o del c ont es t o s t o r i c o ) , l ’ a l t r o fenom eno r ilev at o è quello de l l a c o n s e r v a z i o n e de l pat r im onio ar c hit et t onic o, c h e r i s c h i a d i e s s e r e ca nc ellat o dalla poc a dediz ione n e l r e s t a u r o d e l l e op er e ant ic he, c os ì c om e l’incu r i a d e l l e a u t o r i t à uff ic iali c om pe t e n t i n e l l ’ i m p o r r e leggi per c ont r o l l a r e i m e c c a n i s m i di c ons er v az i o n e . Tu t t o ciò ha por t at o al l a t r a s f o r m a z i o n e della c it t à v ec c h i a i n u n o s p a z i o v is iv am ent e incongruente las c iando s olo d e l l e r o v i n e e m os t r i in c em e n t o a r m a t o . J a n g y J alal Kadir, D e f o r m a t i o n a n d v is ual pollut ion i n t h e c o m m e r c i a l s t r eet s of t he o l d c i t y o f M o s u l .

L a veget azio ne c o me soluzion e a l l a mancanza d i p unt i di ri f e r iment o

La

dis t r uz ion e

avvenuta

per

m ano dell’I SI S m e t t e l a c i t t à i n co ndiz ioni di pot er pens ar e ad u n n u o v o s i s t e m a ur bano pianif ic at o c he t enga c o n t o d e l p a t r i m o n i o stor ic o e s i int er f ac c i dir et t am en t e c o n i c i t t a d i n i . La s ec onda t em at ic a da appr of on d i r e d e r i v a d a u n o studio f at t o da O m ar Ar s had Al H a f i t h , T h e E ff e c t of D e s i g n C h a r a c t e r i s t i c s o n G r e e n N e i g h b o r h o o d s (Dom eez Neighbor hood in M os u l a s a C a s e S t u d y ) , in ques t o paper v engono ident i f i c a t e l e p r i n c i p a l i tipologie di pr oget t i di par ch i e v e g e t a z i o n e al l’int er no della c it t à ( pr in c i p a l m e n t e l ’ a r e a pe r if er ic a) e analiz z at o il m i g l i o r a m e n t o d e l l a qu alit à di v it a delle per s one c h e e s s i p o r t a n o . I n co nc lus ione v engono dat i dei s u g g e r i m e n t i p e r pr oget t az ioni f ut ur e: 84

- I l q u a r t i e r e d i D o m e e z n e l l a c i t t à di M o su l p u ò e s s e r e c o n s i d e r a t o c o m e u n m o d e l l o l o ca l e d i riferimento per i quartieri verdi. - I l m o d e l l o d i p r o g e t t a z i o n e C o l - D e -Sa c o ffr e l a p o s s i b i l i t à d i o t t e n e r e u n q u a r t i e r e ve r d e p e r ch é f a c i l i t a l ’ a p p l i c a z i o n e d i m o l t i d e i p r i nci p i fo r m a l i e distributivi. L a p o s s i b i l i t à d i a v e r e d e g l i s p a z i a ttu a l m e n te l i b e r i a l l ’ i n t e r n o d e l l a c i t t à a n t i c a d a l’ o p p o r tu n i tà d i s f r u t t a r l i p e r i l p r o g e t t o d i p a r c h i o v i a l i a l b e r a ti . N o n o s t a n t e q u e s t o c r i t e r i o s i a d i s c o r d a n te co n i p r i n c i p i d i c h i u s u r a v e r s o l ’ i n t e r n o de l l a cu l tu r a i s l a m i c a , e v i d e n z e c o m e T h e R o l e s o f L a n d sca p e F e a t u r e s i n R e - M a k i n g S e n s e o f P l a ce i n M o su l C i t y C e n t r e s t u d i o d i M u s a a b S a m i Al - Ob e i d y, o U n i t I m m e r s i o n i n M o s u l : E s t a b l i s h ing Stability i n Tr a n s i t i o n d i S t a n t o n , P a u l T. , m e tte n o i n g u a r d i a s u l l o s c a r s o g r a d o d i s i c u r e z z a d e l tr a ffi co c i t t a d i a n o a l l ’ i n t e r n o d e l l a c i t t à d e r iva n te , d a l l a m a n c a n z a d i p u n t i d i r i f e r i m e n t o v isi vi o a r e e v e r d i , c h e p r o v o c a u n s e n s o d i c l a u s t r of obia e ma n c a z a d i i d e n t i t à s o c i a l e . N e l p r o g e t t o l e a r e e i n t e r n e d i v e n t a n o u n p u n to d i r i f e r i m e n t o p e r l a c i t t à , i n t e r p o n e n d o s i co n i l te ssu to u r b a n o e o ff r e n d o u n s c o r c i o d a l l a c o n fi n a n te vi a a l - S h a z i a n ( u n a d e l l e a r t e r i e p r i n c i p a li ) . I n v i s t a d e l p r o g e t t o u r b a n o d i u na m o sch e a all’interno del lotto, il primo passo è quello di i n d i v i d u a r e i l l u o g o d i a b l u z i o n e p er i ci tta d i n i mussulmani; L a p u ri f i c a z i o n e nell’Islam è particolarmente i n c e n t r a t a s u l l a p r e p a r a z i o n e d e l r i tu a l e d e l l a p r e g h i e r a ; l a p u r i f i c a z i o n e r i t u a l e te o r i ca m e n te r e s t e r e b b e v a l i d a p e r t u t t a l a g i o r n a t a , m a d i ve n ta n e c e s s a r i a o g n i q u a l v o l t a s i v e r i f i c a n o d e te r m i n a ti


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La t rasforma zio ne de lla c it t à, c he non realizz a p iù n eg li ed if ic i il pr oc es s o s t or ic ost ilistico, ma si d ecen t r a e t alor a v iene r es a spet t aco lare , investe l’ar c hit et t ur a anc or a più che le a ltre a rti. Ar n al do Pom odor o

a tti: il so nn o, il c ont at t o c on il s es s o oppo s t o , l a p e r d i t a d i c o s c i e n z a , l a p e r d i t a d i s a n g u e , spe rma, il vom it o oppur e le em is s ioni c or p o r e e d i g a s . L a p urificazione r it uale pr ende la f or m a d e l l ’ a b l u z i o n e , i n u n f o r m a m i n o r e ( w u ḍ ū ’ ) , e f o r m a ma gg iore (ghus l) , a s ec onda della c ir c o s t a n z a . L’ a b l u z i o n e m a g g i o r e , c h e c o m p r e n d e l’imme rsio ne t ot ale del c or po, è obbliga t o r i a p e r l e d o n n e d o p o l e m e s t r u a z i o n i , p e r i cad averi (no n c adut i in bat t aglia) , dopo l ’ a t t i v i t à s e s s u a l e , e o p z i o n a l m e n t e è p r a t i c a t a i n a ltre o ccasioni, ad es em pio, appena pr im a d e l l a p r e g h i e r a d e l Ve n e r d ì . Pe r svo lge re ques t a pr at ic a s ono c ult ur alm e n t e u t i l i z z a t i d e i “ p o z z i ” p o s t i n e l l e c o r t i d e l l e mo sche e o dei loc ali pos iz ionat i int er nam e n t e v i c i n o a l l a s a l a d e l l a p r e g h i e r a , i n q u e s t o c a s o è stato scelt o d i s f r u t t a r e l a p r e e s i s t e n z a d e i v o l u m i u t i l i z z a t i p e r i l c a m p o p e r r i f u g i a t i , p e r u n camb io fu nz ionale c he c oinv olga t ut t o i l p i a n o t e r r a d e l l ’ e di f i c i o . An ch e se l’i nt er o c or t ile della m os c hea è s t a t o r e s o u n o s p a z i o p e r m e a b i l e a d i s p o s i z i o n e d ella città, è s t at o m ant enut o il t aglio v i s i v o , c h e i n q u e s t o c a s o s i c o n c r e t i z z a c o n u n a p avimen tazione, r appr es ent ant e il v ec c hio i n g r e s s o s u l l a t o s ud - e s t .

Moschea d i Kalyan - d i Patr ick Ringgenberg

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Analisi della direttrice principale nella moschea di al-Nuri

5 CittĂ

4

Minareto

3

Acqua

5

4

3

2

2 Moschea

1

Ingresso

1

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Svilu pp o Contemp ora ne o

Lo s t udio della r elaz ione t r a s p a z i o i n t e r n o e d es t er no della m os c hea è f on d a m e n t a l e p e r l a pr oget t az ione di un s is t em a f unz i o n a l e ; n e l l ’ a r t i c o l o di r i c e r c a c o m p o s i t i v a s p a z i a l e r e d a t t o d a F a r i s Al i M u s t a f a e A h m a d S a n u s i H a s s a n (Frontiers ofAr c hit ec t ur alRes ear c h 2013 2 , 4 4 5 – 4 5 6 ) è ripor t at a una c las s if ic az ione di t u t t e l e t i p o l o g i e d i pi ant e di m os c hee appar t enent i a l l ’ e t à d e l l ’ i m p e r o O t t om ano; at t r ibuendo dei punteggi r elat iv i al l i v e l l o d i s i m m e t r i a e r elaz io n a n d o l i con il gr ado di in t e g r a z i o n e d e l l o s paz io ha n n o o t t e n u t o c h e la t i pol og i a d i mo s c h e a a cor t e risulta la più indic at a a l i v e l l o f u n z i o n a l e e v iene c o n s i g l i a t a c o m e elem ent o d i p r o g e t t a z i o n e co nt em por aneo. La s em plif ica z i o n e d i q u e s t o co nc et t o sta nell’av er ind i v i d u a t o un’asse pr inc ipale, il c ui il f ine ult im o è l o s p a z i o d e l l a s a l a pe r la pr eghier a;

S e d ut perspiciatis u n d e omnis iste n a t u s error sit vo lup tatem

su ques t ’as s e c he par t e dalla z o n a d ’ i n g r e s s o s o n o co llegat e le pr inc ipali f unz ioni c h e a p p a r t e n g o n o al l’edif ic io r eligios o, ques t o i m p i a n t o r i s u l t a il più s os t enibile dal m om ent o c h e s i r i e s c e a raggiunger e quals ias i loc ale c o n m e n o m o v i m e n t i po s s ibili. Nel pr oget t o la t ipologia a c or t e è s t a t a s f r u t t a t a co m e elem ent o v er t ic ale, lo s v i l u p p o d e l l o s p a z i o tras v er s ale per m et t e alla m os c h e d i a v e r e u n ful cr o cent r al e , il v ano s c ale, da c u i s i s u s s e g u o n o i loc ali pr inc ipali ( por t ic at o, s a l a p r e g h i e r a ) . I n ac c or do c on la r ic er c a, la m igl i o r o r g a n i z z a z i o n e sp az iale dell’edif ic io av v iene c o n s i d e r a n d o u n pu nt o, c he in ques t o c as o è l’a s c e n s o r e , m e n t r e 88

n e l c a s o d e l l a c o r t e è i l c e n t r o d e l p o r ti ca to , d o ve r i s u l t a i m m e d i a t o i l c o l l e g a m e n t o g u i d a to a g l i a l tr i l u o g h i i n t e r n i ; q u i n d i l a t i p o l o g i a c he co n ti e n e u n b l o c c o s e r v i z i v e r t i c a l e d i v e n t a l a sce l ta p i ù conveniente a livello spaziale. Q u e s t a g e s t i o n e d e i l o c a l i è s t a t a p e n sa ta d a l m o m e n t o c h e r i e s c e a d e l e v a r e l ’ e d i f i c io a l d i so p r a d e l t e s s u t o u r b a n o s o t t o s t a n t e , c o s ì d a m e tte r e a d i s p o s i z i o n e i l p i a n o t e r r a , c h e d i v e n ta l a zo n a d i a b l u z i o n e, a l l a c i t t à e i s o l a r e l a s a l a p r e g h i e r a e d il porticato. Questo secondo elemento si trasforma in una t e r r a z z a s e m i c o p e r t a c h e r a p p r e s e n t a i l “ fi l tr o ” d i separazione tra la purificazione e la preghiera. A q u e s t o p i a n o i l s o l a i o è s t a t o b u c a t o r i sp e tta n to l a t r a m a d e i m o d u l i s o t t o s t a n t i c o s ì ch e cu i si a u n c o l l e g a m e n t o v i s i v o t r a “ l a c i t t à ” so tto sta n te e l’area superiore. I l b l o c c o s e r v i z i d i v e n t a l o s p a z i o v e r t i c a l e se r ve n te c h e s i e l e v a p e r d i m e s i o n e d i p o c o s o pr a a l l a sa l a p r i n c i p a l e e d è r i v e s t i t o d a u n a “ p e lle ” che lo t r a s f o r m a i n o g g e t t o e t e r e o s u c u i s o n o a p p o ste d e l l e g r a f i c h e r i g u a r d a n t i l ’ i s l a m . L a s u a fu n zi o n e , o l t r e a q u e l l a d i c o l l e g a m e n t o , è q u e l l a d i o sp i ta r e i l o c a l i d i s t o c c a g g i o e g l i u ff i c i c h e r a p p r e se n ta n o la parte amministrativa della moschea. L a v e g e t a z i o n e i n s e r i t a è c o m p o s t a t ota l m e n te d a p a l m e d a d a t t e r o , c h e è l a s p e c i e p i ù c om u n e i n Ir a q e c u l t u r a l m e n t e a c c o m p a g n a s e m p r e l ’ o r n a m e n to d e i g i a r d i n i n e g l i e d i f i c i r e l i g i o s i , g l i a ra b i o n o r a n o q u e s t a p a l m a g e n e r o s a c h i a m a n d o l a “ l a so r g e n te d e l l a v i t a ” e “ l ’ a l b e ro b e n e d e t t o ” p e r ch è d e l l a p a l m a d a d a t t e r o n u l l a v a p e r d u t o e si u ti l i zza ogni sua parte, linfa compresa. P e r e l e v a r e l a s a l a p r e g h i e r a v e r s o i l ci e l o , n e l l a


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tradiz ione s i s f r ut t a la f or m a s em i s f e r i c a d e l l a c u p o l a c o n l a f u n z i o n e d i c o n v o g l i a r e l’inf lus s o div ino v er s o un punt o e p o i p r o i e t t a r l o v e r s o l ’ i n t e r n o , r i m a n e i l f a t t o c h e la c upola è un elem ent o m as s iv o c h i u s o i n s e s t e s s o ; n e l p r o g e t t o q u e s t o c o m p i t o è aff idat o ad un l ucer nar i o , c h e t r a m i t e l a t r a s p a r e n z a s v o l g e l a s t e s s a f u n z i o n e di pr oiez ione. Q ues t o eff et t o è im pr ez ios it o d a l l a c o m p o n e n t e m a t e r i c e t r a s p a r e n t e , o v v e r o il v et r oc em ent o. Q ues t i bloc c h i s i p r e s e n t a n o c o m e d e i v o l u mi p i ra mi d a l i c o n la punt a legger m ent e dec ent r a t a , i n m o d o d a p e r m e t t e r e u n a v a r i a z i o n e d e l l a po s iz ione e quindi un div er s o p a t t e r n d e c o r a t i v o . Da s ot t o l’eff et t o è quello di u n a r i d u z i o n e d e l l a l u m i n o s i t à d i r e t t a c o s ì d a n o n au m ent ar e t r oppo il c alor e all ’ i n t e r n o d e l l a s t a n z a , a l i v e l l o p e r c e t t i v o i n v e c e vi ene per c epit a una def or m azi o n e s p a z i a l e d a t a d a l l e f o r m e p i r a m i d a l i c h e s i su s s eguono in s er ie, gener and o u n l u o g o m e t a f i s i c o s o t t o i l q u a l e a v v i e n e l a funz ione r eligios a. La s ala c ent r ale è dec or at a c o n d e l l e s t r i s c e p a r a l l e l e a l m u r o s a c r o c h e sc andis c ono il r it m o delle pos t a z i o n i p e r l a p r e g h i e r a , o g n i f e d e l e s i d o v r à r e c a r e in una pos t az ione c on il s uo t ap p e t o a l l i n e a n d o s i c o n l a s a l a i n t e r a .

Anal isi dell’ impiano delle moschee del per iodo ottomano - d i Far is Al i Mustafa e Ahmad Sanusi Hassan

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Moschea di Orthan Gazi

Moschea di Guzelce Hassan Bey

Moschea di MuratPasa

Moschea di Hatuniye

Moschea di Sultan Bayezid

Moschea di Ulu Cami

Moschea Tradizionale

Moschea Contemporanea

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Richia mo La t r adiz ione nar r a c he una n o t t e u n c o m p a g n o de l Pr of et a f u v is it at o in s ogno d a d u e p e r s o n a g g i ve s t it i di v er de ( c olor e s im bol o d e l l ’ I s l a m e d e l Suf is m o) , c he gli ins egnar ono c o s a r e c i t a r e p e r l a ch iam at a alla pr eghier a ( adhan) . Il gior no s eguent e andò dal P r o f e t a e g l i r i f e r ì de l s ogno c he av ev a av ut o, il q u a l e g l i d i s s e c h e er a s t at o un s ogno v er it ier o e d i a n d a r e d a B i l a l Habas hi, c he av ev a una v oc e b e l l a e m e l o d i o s a , e ins egnar gli a r i p e t e r e q u e l l e f r as i s ent ite i n s o g n o . Bilal s alì in c i m a a l l a K a ’ b a e iniz iò a s al m o d i a r e q u e l l o c h e t ut t i oggi co n o s c i a m o c o m e i l c ant o del m u e z z i n .

I l n u mero sette è i l p i ù usat o n eg li s c ri t t i religio si i s l a mici

Q ues t o ogg e t t o a r c h i t e t t o n i c o è una t or r e e s i l e p o s i z i o n a t a v ic ino alla m o s c h e a , d e r i v a da ll’ar abo al- m anar a “ t or r e l u c e n t e ”, d a l q u a l e il M uez z in m ediant e un s uo r i c h i a m o r i t u a l e sa lm odiat o ( adhan) , annunc i a c h e d a q u e l m om ent o in poi è obbligat or io p r e g a r e . L a f o r m u l a de ll’adhān è nel s unnis m o: Allāhu Ak bar ( I ddio è Som m o) ( q u a t t r o v o l t e , d u e pe r il M alik is m o) Aš hadu an lā ilāh illā Allāh ( At t e s t o c h e n o n v ’ è d i o se non I ddio) ( due v olt e) Aš hadu anna M uḥam m adan Ra s ū l A l l ā h ( A t t e s t o ch e M uḥam m ad è l’I nv iat o di Di o ) ( d u e v o l t e ) Ḥay y a ʿ alā al- s alāt ( O r s ù alla p r e g h i e r a ) ( d u e vo lt e) Ḥay y a ʿalā l- f alāḥ ( O r s ù alla s a l v e z z a ) ( d u e v o l t e ) Allāhu Ak bar ( I ddio è Som m o) ( d u e v o l t e ) Lā ilāh illā Allāh ( Non v ’è dio s e n o n I d d i o ) ( u n a vo lt a) . L’ a d h ā n p e r l o S c i i s m o è i n v e c e d i ff e r e n t e , p e r c h é ag giunge - t r a i punt i 5 e 6 - a n c h e l a f o r m u l a ḥa y y a ʿalā k hay r al- ʿam al ( O r s ù a l l ’ o p e r a m i g l i o r e )

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e p e r c h é p r o n u n c i a d u e v o l t e i l p un to 7 d e l l a formula precedentemente esposta. E s s o s i m b o l e g g i a l ’ u n i c i t à d i D i o e a d a l cu n i m u s u l m a n i r i c o r d a l a l e t t e r a d i r e t t a a d a l i f, co n l a q u a l e c o m i n c i a i l n o m e d i A l l a h . P e r i l m u su l m a n o t u t t e l e c o s e s o n o Ve s t i g i a D e i , s i m b o l i d e l l a p r e s e n z a e d e l l a v o l o n t à d i v i n a : l a l u ce m e ta l l i ca c h e b r i l l a s u l m i n a r e t o g l i r i c o r d a c h e Di o , se co n d o il Corano, è la luce del cielo e della terra, e d è a n c h e i l l u o g o d a c u i s i d i r a m a l a p a r o l a , ch e i l l u m i n a l ’ a n i m a c o m e l a l u c e s c a c c i a l e te n e b r e . S i t r a t t a d e l l a t r a s p o s i z i o n e d e l ca m p a n i l e c r i s t i a n o c h e d e v e e s s e r e b e n v i s i b i l l e d a l o n ta n o ; p e r c h i s i t r o v a d i s t a n t e d a l m i n a r e t o e n o n p o ssa u d i r e l a v o c e d e l m u e z z i n ( o g g i a i uta ta p e r l o p i ù d a a l t o p a r l a n t i , s p e s s o c o n u n a r e g i str a zi o n e d e l l a v o c e ) s i e s p o n g o n o a m p i p a n n i b i a n ch i , b e n visibili da tutte le zone circostanti. Questo “faro” posizionato dal

nella tradizione i sl a m i ca è l a t o o p p o s t o d e l l a sa l a d e l l a

p r e g h i e r a , g e n e r a l m e n t e i n u n o d e i d ue a n g o l i d e l c o r t i l e ; s o n o s e m p r e p r e s e n t i d e l l e d e co r a zi o n i geometriche o calligrafiche (nei primo anni dopo la nascita dell’islam e r a n o in mattoni) c h e r i m a n d a n o a d e i c o n c e t t i a s t r a l i d e l l a cu l tu r a islamica. Il minareto della Moschea di al-Nuri, n o n o s t a n t e l a s u a c o l l o c a z i o n e g e o g r afi ca , r i su l ta di stile iraniano. N e l l a p r o g e t t a z i o n e d e l m i n a r e t o v e n g o n o sfr u tta ti a livello compositivo i due temi che accompagnano il progetto dal suo inizio: “ s o s p e n s i o n e ” è la parola chiave nel progetto d e l l a s a l a d e l l a p r e g h i e r a c h e s i e r g e a l d i so p r a d e l c o n t e s t o ; n e l m i n a r e t o q u e s t o t em a si b a sa


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sulla sco mpo sizion e d ell’alber o in elem ent i dis t ac c a t i t r a l o r o , c h e d a n n o l ’ i d e a di levitare l’un o sull’a lt r o. Sec ondo a ques t o il num e r o 7 , n e l l a c u l t u r a i s l a m i c a s i presenta in in finite de c linaz ioni: c om par e 32 v olt e ne l C o r a n o e d è i m p i e g a t o i n 1 3 surat. Nella re ligio ne i s lam ic a il Cor ano c om por t a 7 s e n s i e s o t e r i c i ; a l l e v o l t e s i trat t a di 7 0 se nsi; n ella pr im a s ur a del Cor ano ( Al- Fat i h a ) è c o m p o s t a d a 7 v e r s e t t i (ayat) dove vi sono tu t t e l e c o n s o n a n t i d e l l a l i n g u a a r a b a m e n o 7 c h i a m a t e a s sawaqit o sawa qit a l-fat iha: t ha’ ( 500) , jim ( 3) , k ha’ ( 6 0 0 ) , z a y ( 7 ) , s h i n ( 3 0 0 ) , z a ’ (900), fa ’ (80 ). So no 7 i gir i c he s i es eguono r it ualm e n t e n e l l a c i r c u m a m b u l a z i o n e at t orno a lla Ka ’ba du rant e il pellegr inaggio a M ak k a , c o s ì c o m e i 7 p e r c o r s i t r a i monti A s-Sa fa e Al-Ma r wa; l’anim a dei m or t i r im ane 7 g i o r n i p r e s s o l a t o m b a e i l neonat o riceve il suo n om e il s et t im o gior no. Si c on o s c o n o 7 p o r t e d e l P a r a d i s o così com e so no 7 i Par adis i. Ric or diam o le s et t e p o r t e d e l l ’ I n f e r n o l e g a t e a i diversi su pp lizi, e ci so no anc he s et t e inf er ni: J ahan n a m a , L a d h a , H a t o m a , S a ’ i r, S akar, Ja him e Hawiya. A llah ha crea to 7 cie li [49] e c os ì 7 t er r e e 7 m ar i [ 50] . Ve n g o n o r i c o n o s c i u t i a n c h e 7 aspetti de lla ma nife staz ione: le s t elle, la luna, il s ole , i l r e g n o m i n e r a l e , v e g e t a l e , animale e u man o. Fo ndam ent ale la t r adiz ione dei 7 D o r m i e n t i d i E f e s o [ 5 1 ] c h e rif ugiat isi in un a ca ve r na f ur ono m ir ac olos am ent e s a l v a t i d e l l e p e r s e c u z i o n i d e i crist iani a ll’ep oca d i Dec io ( 250 d. C. ) da un pr olunga t o s o n n o . I l n u m e r o 7 r i c o p r e inoltre una fon da men tale im por t anz a nel s ogno di Sa y y i d u n a Yu s u f [ 5 2 ] . Il suf ismo no mina 7 piani cosm i ci: Dhat , l’es s enz a; A h a d i y y a , l ’ u n i c i t à s u p r e m a ; Wa h d a , l ’ u n i t à , Wa h d a n i y y a , l ’ u n i c i t à d i v i n a , R u h , l o s p i r i t o , J i s m , i l c o r p o ; I n s â n , l’uomo. Questo nu mero si p resent a nel pr oget t o c om e r epplic a d e l l a t r a d i z i o n e d e c o r a t i v a che esisteva n el min are t o dis t r ut t o, inf at t i i pez z i s os p e s i s o n o 7 e d i n o g n i p e z z o è rappre se nta ta u no de i piani c eles t i c it at i pr ec edent e m e n t e .

Schizz i d i t ipologie d i minaret i Iraniani

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Suddivisione del minareto in sette parti spirito unicità divina uomo unicità suprema unità essenza corpo

Tr e g e n e r i d i m o n u m e n t i i n f l u i r o n o f or s e s ulla s t r ut t ur a del m in a r e t o : la t or r e c am panar ia delle c h i e s e c r is t iane, la t or r e d’abit a z i o n e s v iluppat as i ac c ant o a es sa e d i l c eleber r im o f ar o di Ales s a n d r i a . 95


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C omp osizio ne Ma terica La nuov a m os c hea r is ult a u n’e dif ic io im ponent e a liv ello d i alt ez z a e m as s iv it à, t ale d a div ent ar e il nuov o punt o di rife rim ent o per la c it t à di M os ul. L a nuov a c om pos iz ione gli con s ent e di os pit ar e c ir c a 500 fe de li nei gior ni della pr eghier a e d è dot at a di uno s paz io a pe r t o al piano pr im o c he può d ive nt ar e un punt o panor am ic o d i att r az ione per l’int er o c ent r o stori c o della c it t à, inolt r e lo spa z io v er de all’int er no del lo tto può es s er e at t r ez z at o e sfrutt at o c om e par c o ur bano.

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Pianta primo piano

Per quant o r iguar da la s c elt a d e i m a t e r i a l i , l a m o s c h e a è r i v e s t i t a pr ev alent em ent e da un r iv est i m e n t o d i c e me n t o sporcato che si co m bina per f et t am ent e c on le p r e e s i s t e n z e c r o m a t i c h e d e l c e n t r o c i t t à . Il r iv es t im ent o del bloc c o s er v iz i v u o l e s i m u l a r e l a p u r e z z a d i u n v o l u m e pu r o c he s i c ont r addis t ingua, a l i v e l l o e s p r e s s i v o , d a l c o n t e s t o e s t e r n o ; il m at er iale s c elt o è un polic ar b o n a t o c h e s i m u l a , a l i v e l l o c r o m a t i c o e sp ec ular e un m et allo br onz eo o p a c o ( c h e n o n è s t a t o p o s s i b i l e i n s e r i r e ne l pr oget t o dat a la m inor ca p a c i t à t r a s p i r a n t e e l ’ e l e v a t o c a l o r e im m a g a z z i n a t o ) f o r m a t o d a a n e l l i c h e v e n g o n o i n t r e c c i a t i i n s e r i e p e r cr ear e una s uper f ic ie s olida. Q ues t o m at er iale può es s er e s o s t i t u i t o m o l t o f a c i l m e n t e , i n f a t t i è s t a t o sc elt o c ons ider ando l’us ur a po r t a t a d a l l e c o n d i z i o n e a t m o s f e r i c h e d e l ter r it or io I r ac heno; la m alleabi l i t à d e l r i v e s t i m e n t o a g g i u n g e a n c h e l a po s s ibilit à di int agliar e s c r it t e su d i e s s o . L’ a r e a d e l l ’ a b l u z i o n e r i m a n e a l i v e l l o m a t e r i c o i n v a r i a t a r i s p e t t o a q u e l l a de l pos t war c am p, quindi s ar à p e r s o n a l i z z a t a a s e c o n d a d i c o m e è s t a t a co s t r uit a dagli abit ant i di M os ul n e l l e p r i m e f a s i . 100


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Vista dal giardino di fronte alla moschea

Vista dall’interno della terrazza semicoperta

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Pianta secondo piano

L’ a l t r o m a t e r i a l e p r e v a l e n t e è i l v e t r o s u l s o ff i t t o d e l l a s a l a p r e g h i e r a , Per per m et t er e un c ollegam e n t o m e t a f i s i c o t r a l ’ u o m o e D i o n e l m om ent o della pr eghier a è s t ata p o s t a a l c u l m i n e d e l l a s a l a p r i n c i p a l e un a f or m a quadr at a s v uot at a ch e s i p r o i e t t a d a t e r r a v e r s o i l c i e l o ; qu es t o elem ent o è s t at o c hius o c o n d e l v e t r o c e m e n t o a g r i g l i a q u a d r a t a . Q u e s t a s o l u z i o n e s i d i ff e r e n z i a d a l l a t r a d i z i o n a l e c u p o l a i s l a m i c a p e r la pos s ibilit à di f ilt r ar e all’inte r n o d e l l o c a l e l a l u c e s o l a r e , d a n d o un ’im por t az a s im bolic a al c en t r o d e l l a s a l a i l l u m i n a t a d o v e i f e d e l i va nno a s v olger e il r i t ual e r el i g i o s o. L’ a l t r o e s p e d i e n t e f o r m a l e a d o t t a t o è l a f o r m a s p i g o l o s a , s u l l a t o c h e vo lge v er s o il bas s o, dei bloc c hi p r e f a b b r i c a t i ; l a m o t i v a z i o n e è r i c e r c a t a ne lla per c ez ione dello s paz io t r i d i m e n s i o n a l e c h e s i h a p e r c h i l o g u a r d a da s ot t o t ale da c r ear e uno s pa z i o m e t a f i s i c o .

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Vista interna della sala preghiera

Vista del mihrab e minbar

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Inf ine l’ult im o elem ent o c he im p r e z i o s i s c e i n a l c u n e p a r t i i l p r o g e t t o è l ’ or o , ques t o m at ir iale r is u l t a m o l t o p r e s e n t e n e l l e d e c o r a z i o n i ca lligr af ic he in t ut t e le oper e a r c h i t e t t o n i c h e i s l a m i c h e d i s p i c c o . I n qu es t o edif ic io c i s ono t r e elem e n t i c h e l o c o n t e n g o n o : il pr im o è la “ nic c hia” , c he indic a l a d i r e z i o n e i n c u i è g e o g r a f i c a m e n t e co lloc at a la M ec c a , è s t at o f a t t o s i c h e q u e s t o e l e m e n t o v e n i s s e pe r c epit o anc he da f uor i in s egn o d i r i s p e t t o e d a p p a r t e n e n z a ; il s ec ondo è il r iv es t im ent o dell e t r a v i s u l l u c e r n a r i o d e l l a m o s c h e a c h e sc andis c e gli elem ent i in v et r oc e m e n t o ; il t er z o s ono le s t r is c e nella pav i m e n t a z i o n e d e l l a s a l a p r e g h i e r a ; A livello decorativo il policarbonato porta la scritta del nome della moschea su di un lato e nella facciata più imponente (quella sul retro) m os t r a i set t e punt i sacr i, c he r a p p r e s e n t a n o l a p r e m e s s a i n i z i a l e c h e og ni m us s ulm ano dev e r ipet er e o g n i v o l t a c h e i n t r a p r e n d e i l r i t u a l e de lla pr eghier a. Vetocemento a forma piramidale deformata Rivest imento in pol icarbonato - d i Pol imer Tecnic

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Spaccato assonometrico della moschea

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Moschea dello Sc ià, Esfahan- d i 500 px ( a destra ) G ir i h - d i Peter Lu

“La mia sco pe rta – a ffer m a Pet er Lu – ev idenz ia il r uol o f o n d a m e n t a l e d e i mat ema tici n ella civiltà ar abo m us s ulm ana in epoc a m e d i o e v a l e , g i u n t a a un livello cultu rale b en più elev at o di quant o s i pot e s s e i m m a g i n a r e . I n tempi di con flitto d i civilt à, c iò dov r ebbe f ar r if let t er e : q u e s t o d o v r e b b e dare all’Occid en te nu ov e m ot iv az ioni per s t udiar e la c u l t u r a e l a s t o r i a del mon do isla mico , par t ic olar m ent e r ilev ant e ne l l ’ a t t u a l e c o n t e s t o geopolitico . Questi simb oli ge ome t r ic i ut iliz z at i nelle dec or az i o n i d i p r e g i o g i à dai primi svilup pi d ell ’ar c hit et t ur a ar aba s i dim os t r a s i a n o g e n e r a t i da com p essi r appor ti m at em at i ci e geom et r i ci ; i n f a t t i l a p e n s a t a casualità de i pa ttern dec or at iv i er a inv ec e def init a d a l l a c o m b i n a z i o n e tra cinqu e forme g eom et r ic he f ondam ent ali: pentagono, rombo, esagono, d ecag on o, cr av at t a.

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Scomposizione

Decorazione

Geometria

Costruzione

Tappeto

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CONCLUSIONI Lo s c opo di ques t o pr oget t o è q u e l l o d i f o r n i r e u n a c h i a v e d i l e t t u r a p e r r i s o l v e r e la s it uaz ione c he s i è pr es ent a t a a M o s u l d o p o l a b a t t a g l i a c o n t r o l ’ I s i s . L’ a r e a indiv iduat a è s t at a s c elt a in ac c o r d o c o n l ’ a n a l i s i g e o g r a f i c a e c u l t u r a l e f a t t a s u l luogo ed in r is pet t o delle v olont à d e g l i a b i t a n t i d e l l a c i t t à . I m et odi per r is olv er e le pr obl e m a t i c h e d e l l e p r i m e f a s i d i p r o g e t t o s o n o s t a t i de t er m inat i in ac c or do c on quel l i p r o p o s t i d a g l i e n t i i n t e r n a z i o n a l i c h e s i o c c u p a n o di c am pi per r if ugiat i in I r aq e n e l l e z o n e l i m i t r o f e , l ’ a p p r o c c i o t r a m i t e p r o g r a m m i di p i a n i f i c a z i o n e s e g u e n d o m o d u l i a r c h i t e t t o n i c i c o m p o n i b i l i f o r n i s c e l e b a s i p e r ap pr oc c i da pot er eff et t uar e in z o n e s i m i l i a q u e l l a a n a l i z z a t a . L’ a u t o p i a n i f i c a z i o n e de lla c it t à e l’addes t r am ent o dei c i t t a d i n i è u n a r i s o r s a f o n d a m e n t a l e p e r i l g o v e r n o irac heno, c ons ider ando le alt e p r o b a b i l i t à d i s u b i r e a l t r i c o n f l i t t i n e l p r o s s i m o fut ur o. La t r as f or m az ione, t r at t at a a liv e l l o c o m p o s i t i v o e s p a z i a l e , è u n a r i s o r s a p r e z i o s a pe r ogni alt r o edif ic io c he r appr e s e n t a u n p u n t o d i r i f e r i m e n t o a l l ’ i n t e r n o d e l l a O l d Cit y c he è s t at o dis t r ut t o dur ante i l c o n f l i t t o .

RINGRAZIAMENTI Il pr im o luogo v oglio r ingr az iar e A r c h i s t o r m i n g , i l g r u p p o b a n d i t o r e d e l c o n c o r s o do v e s ono s t at o m ens ionat o, c h e m i h a n n o p e r m e s s o d i s v i l u p p a r e i l p r o g e t t o d i tes i e di pubblic ar lo s ulla lor o p i a t t a f o r m a . Suc c es s iv am ent e il r elat or e, pr o f e s s o r e e d a m i c o P a o l o , c h e i n q u e s t i a n n i m i h a gu idat o nel m io per c or s o di f or m a z i o n e p r o f e s s i o n a l e . Babbo, M am m a e Fede c he m i ha n n o s o s t e n u t o e s o n o s t a t i p r e s e n t i s o p p o r t a n d o m i in ques t ’ult im o per iodo. La m ia s ec onda f am iglia: Andr y, B a c , L o r y e Ya r i , u n a c e r t e z z a s u c u i p o t e r c o n t a r e . Anit a c he m i ha aiut at o a c or r eg g e r e l e t a v o l e . E c hi s i è pr es ent at o qui oggi, o a v r e b b e v o l u t o e s s e r c i , p e r a c c o m p a g n a r m i n e l l e ul t im e bat t ut e di ques t a s t or ia. G r az ie a t ut t i.

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