du terme!). L'électricité est nucléaire, ce qui pose deux problèmes : l'avenir des générations futures - car nul ne sait si on pourra gérer les déchets - et les populations africaines à qui on pique l'uranium (ce qui explique les interventions françaises au Tchad, en Centrafrique, la présence militaire pas loin du Niger, etc.). Le changement climatique appelle un sursaut ou la mort (on a quand même vu, de nos yeux vu, une ville comme la Nouvelle Orléans rayée de la carte, ce qui avait été correctement annoncé par les environnementalistes voila plus de 20 ans... Comme dit l'autre (nota : c.-à-d. F. Mitterand): "les experts disent tout et le contraire"... Peut-être bien, mais les pouvoirs et les médias du pouvoir ne retiennent que ceux qui disent le contraire, justement...) Bref, il y a de quoi s'interroger. (Je ne parle même pas de l'Europe et de son retour à la morale et au militarisme !) Les Etats-Uniens répondent artistiquement à ça, soit en se penchant sur une image fantasmée (le sérial-killer) soit sur l'histoire [par exemple/symptôme, le trio de films "Blade Runner"-"Gladiator""Kingdom of Heaven", d'un seul et même réalisateur se penche sur le changement climatique, la bio-éthique, le choix "Empire ou République" et les Croisades du point de vue : "qui est civilisé ?" ... (ce qui n'empêche pas la moyenne des Français "cultivés" de dénigrer l'imbécilité d'Hollywood, on croit rêver).] De quoi parlent les Européens ? De leurs histoires d'ego ! Comme le chante Cantat : "Chère vieille Europe, cher vieux continent"... Allez va, cool... ceux qui me lisent savent que là-dedans, je ne mets pas la plupart des chorégraphes montpelliérains, qui justement parlent (parfois non-consciemment, là n'est pas la question)) eux de quelque chose : le coté culturel (donc social) du geste du travail (Noël, Barthès, Théron), le féminisme (Murray), la perception de textes élitistes sophistiqués grâce au corps (Piqué), l'exclusion généralisée, la haine quotidienne (Monnier), etc. Mais c'est bien pour ça que je parle d'eux ! Et que j'ai du mal à soutenir les autres... qui, heureusement pour eux,
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