DOkeOS nº9 / 2013 REVISTA PEDAGÓGICA publicaciones de carácter didáctico de profesionales de la enseñanza
ISSN 2340-2024
DOkeOS.editorial@gmx.es
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DOkeOS nยบ9 / 2013 "Hay gente tan inteligente que aprende de la experiencia de los demรกs" Voltaire
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DOkeOS es una revista pedagógica que se publica en formato digital, con ISSN: 2340-2024 que está abierta a la colaboración de la comunidad educativa. El objetivo final es difundir las aportaciones relacionadas con la educación. Cualquier miembro de la comunidad educativa (catedráticos, maestros, pedagogos, profesores, psicólogos) y otros profesionales de la educación podrán enviar sus trabajos al comité editorial de DokeOS solicitando su publicación en la revista (el comité editorial se reserva el derecho de determinar si el artículo se puede incluir en la revista).
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DOkeOS es una publicación que busca la mayor difusión de sus artículos a través de un tratamiento de las temáticas, y del lenguaje que resulte comprensible al lector medio. Se busca así la socialización de contenidos educativos para que al ser más comunicativos pasen de ser especializados a comunitarios.
DOkeOS cuenta con colaboradores nacionales e internacionales, que le han dado a la revista reconocimiento y trayectoria como una publicación de calidad, de alto valor educativo. Se busca con ello poner en contacto a a la comunidad educativa de diferentes países.
La política editorial permite reproducir total o parcialmente su contenido con fines culturales, educativos y/o científicos, a condición de citar la debida fuente y autor, lo cual ha redundado en la difusión de contenidos de gran interés.
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El rinc贸n de las reflexiones
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“Aquel que desee convertirse en maestro del hombre, debe empezar por enseñarse así mismo antes de enseñar a los demás; y debe enseñar primero con el ejemplo antes de que lo haga verbalmente. Pues aquel que se enseña a sí mismo y rectifica sus propios procedimientos, merece más respeto y estimación que el que enseña y corrige a otros, eximiéndose a él mismo.” (Gibran Jalil Gibran)
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El principio de la educación es predicar con el ejemplo. (Anne Robert Jacques Turgot)
Los niños necesitan más de modelos que de críticos. (Joseph Joubert)
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No hay malas hierbas ni hombres malos; s贸lo hay malos cultivadores. (Victor Hugo)
Abrid escuelas y se cerraran c谩rceles. (Concepci贸n Arenal)
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Educar hacia la igualdad: buenas prรกcticas de accesibilidad y usabilidad para garantizar la inclusiรณn de los discapacitados. Hernรกn Enrique Cuadra Mendoza
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En primer lugar, considero que habría que resaltar la ausencia de las herramientas que garantizan la accesibilidad de las personas discapacitadas en las páginas webs públicas oficiales. Tal y como ha llegado a denunciar la Asociación Derecho y Discapacidad de Cantabria, no supondría un esfuerzo económico demasiado relevante. En mi opinión, este sería el mínimo del que deberíamos partir. También querría destacar la labor del Observatorio de la Accesibilidad de Discapnet por su gran valor y porque ha ido siempre un poco por delante de la legislación analizando y resaltando las posibles carencias de accesibilidad de las diferentes páginas web.
En cuanto a los resultados de los estudios del Observatorio de la Accesibilidad sin duda llaman la atención ciertos aspectos. Personalmente destacaría los resultados tan pobres que obtuvieron las páginas dedicadas al empleo:
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“La información más destacable que aporta esta tabla son los bajos porcentajes de éxito en la aplicación de los criterios de accesibilidad analizados: sólo el portal Oficina de Empleo supera, por poco, el 25% de éxito. En el lado opuesto, Adecco (8,33%) y Expansión & Empleo (4,88%) no han superado el 10% de éxito en la aplicación de los criterios de accesibilidad. El promedio de éxito de todos los portales analizados no ha llegado al 15%, uno de los más bajos de los obtenidos hasta la fecha en los estudios realizados por este Observatorio. De los 15 portales estudiados, 9 se sitúan por debajo de dicho promedio y sólo dos portales (Oficina de Empleo e Infojobs) han superado el 20% de éxito en la aplicación de los criterios“. Creo que ha de tenerse en cuenta que para las personas discapacitadas necesitan más que nadie una herramienta de búsqueda de empleo que no requiera de desplazamientos, por lo que sería deseable que pudieran utilizar estas web de manera adecuada. Por otro lado considero como ejemplar el desarrollo de algunas webs universitarias: “Los resultados indican que, en comparación con los estudios de 2004 y 2006, el promedio de cumplimiento de los criterios ha mejorado, si bien pocos portales de la muestra estudiada superan el 50% de éxito de cumplimiento, y sólo dos logran unos resultados significativamente positivos: el portal de Universidades del Ministerio de Educación, y el sitio web de la Universidad Complutense de Madrid.
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El promedio de éxito de los portales analizados es del 39,39%, siendo éste el mejor hasta la fecha en los estudios realizados por el Observatorio. De los portales web evaluados, el que ha obtenido los mejores resultados ha sido el sitio de consulta sobre Universidades del Ministerio de Educación, con un 81,43% de cumplimiento de los criterios analizados. La Figura 1 muestra la página de inicio de este portal.“ Creo que los resultados del portal de Universidades del Ministerio de Educación, y el sitio web de la Universidad Complutense de Madrid indican que quizá sea responsabilidad de las universidades como centros de
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la difusión “universal“ del conocimiento estar a la vanguardia del desarrollo de la accesibilidad de las páginas web. Para conseguir que una web educativa consiga ser lo suficientemente accesible se recomienda seguir un protocolo de actuación, y todo centro que esté actualmente utilizando herramientas TIC o e-learning debe tenerlo en cuenta. Debe haber un técnico responsable del control de accesibilidad de un sitio web, y teniendo en cuenta que probablemente no se trate de una persona discapacitada y que le resultaría difícil hacer una evaluación basándose en su propia experiencia debería llevar a cabo alguna estrategia que ya haya dado resultados. Creo que quizá lo más correcto sería llevar a cabo las pruebas que realiza el propio Observatorio de Accesibilidad. Por lo tanto el técnico debería llevar a cabo el protocolo de evaluar doce aspectos de accesibilidad siguiendo la metodología elaborada por Technosite. Para ello se llevan a cabo dos procedimientos: W3C WAI Web Accessibility Evaluation and Testing Activities y Website Accessibility Conformance Evaluation Methodology (WCAG-EM) Dicho protocolo se detalla en el documento “Evaluating Web Sites for Accessibility” , que se puede encontrar en http://www.w3.org/WAI/eval/
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No creo que sea necesario enfatizar la importancia de asegurar que la educaci贸n y los materiales a trav茅s de los cuales se llevan a cabo sean accesibles a todo el alumnado, la importancia de educar en la igualdad sin discriminar a aquellos que puedan convivir con alguna discapacidad.
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YO EXPLICO PERO ELLOS… ¿APRENDEN? MICHEL SAINT-ONGE
Rodolfo García Mejía
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Este libro nos da una óptica interesante acerca de cómo poder dar una educación de calidad e integral y los factores que influyen tanto para logarse con éxito, como por los cuales fracasa. Es importante resaltar que este libro nace simplemente como un documental, pero el trasfondo que tiene logra su adaptación ya que esto esta inspirado en África pero se adapta perfecto a las circunstancias de nuestro país. Este ensayo lo dividiré en tres partes así como esta marcado en el libro, no detendré en cada postulado sino se comentara de manera más global cada parte. PRIMERA PARTE. El profesor tiene que ser muy cuidadoso con su trabajo, ya que implica una situación en la cual el alumno no capta lo que realmente esta aprendiendo sino el maestro tiene que llevar una secuencia para que al final el alumno asimile el conocimiento adquirido y pueda dosificarlo cuando llegue al siguiente grado y se le cuestione de este, creo que ese es el momento cuando los jóvenes, se hacen concientes de lo aprendido anteriormente. La enseñanza va estrechamente relacionada con el aprendizaje, ya que la manera en cómo se enseña es base para que el alumno asimile este conocimiento y al asimilarlo y poniéndolo en práctica, anteponiendo su utilidad se da el aprendizaje, si por parte del profesor no se da una buena enseñanza fracasara rotundamente el aprendizaje. También un gran error que se da es el pensar que enseñanza es una simple transmisión de conocimientos, esto va más allá, ya que el conocimiento es fundamental, pero hay que dejarle ver al alumno su utilidad, cómo lo puede emplear, cómo lo puede utilizar, o si es parte de un bagaje cultural que debe poseer, y en ocasiones los maestros modifican el código de enseñanza 16
y lo vuelven una exposición y esto es equívoco totalmente, ya que una exposición te limita y por lo regular “es más difícil enseñar a una persona más joven que a una de nuestra edad” (quinto postulado). El impartir una buena clase implica varias cosas en primer lugar el orden, disciplina y dominio del conocimiento, y todo esto nos lo marca Michel como un método de enseñanza. Lo que muchas ocasiones apasiona a los jóvenes es el maestro, ya que es una persona con la cual se identifican y esto es un buen planteamiento cuando el maestro se apasiona por lo que enseña, por que esto hace que el joven se sienta motivado por estar en la asignatura, es lo que más le interesa sentirse cómodo y esto con las estrategias que implementa el maestro se puede lograr en cada una de las materias y cuando se logra el aprendizaje es mucho más significativo y sobretodo trascendental para la vida académica e intelectual del alumno.
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El aprendizaje no solo se puede juzgar por todo lo que capta el alumno, sino que es mucho más complejo que eso, ya que el alumno relaciona el conocimiento con lo más común y que en ocasiones no es lo más adecuado. Esto se da principalmente porque no hay un orden que podemos llamar didáctico, es decir, el alumno no puede hacer simultáneamente las cosas por lo cual se tiene que dar un tiempo para poner la atención necesaria al tema y otra en la cual el joven pueda plasmar el conocimiento dado en el tema, ya que estamos tan mal acostumbrados en la secundaria que las típicas frases son “deja copio antes de que borre el pizarrón o quite la lámina” y esto también se da puesto que muchos maestros no tienen una preparación psicopedagógica y no conciben que el adolescente tenga que hacer cosa por cosa y es que tiene que clasificar la información tanto a corto, mediano y largo plazo y este es un proceso biológico aunque se estudia principalmente en la psicología y Saint, nos lo menciona, ya que es pilar para que se lleve acabo una buena clase refiriéndonos al desempeño que da el alumno. Podemos decir que este proceso ayuda al alumno a reorganizarse y gracias a ello podemos implicar y afirmar que el alumno ha asimilado la información dada, y por su puesto la facilidad que el profesor le da para adquirir el conocimiento. Desde mi punto de vista es indispensable que el alumno tenga un antecedente de lo que se ve en las clases, en primer lugar porque como ya lo mencionamos el alumno clasifica el conocimiento y es recomendable que pueda repasarlo pero no es lo único ya que puede ser un buen instrumento para que el adolescente empiece a crear un análisis y pueda saltar lo memorístico, es decir que empieza por imitación, copia lo que el maestro escribe en el pizarrón o lámina pero lo ideal seria que se elaboraran sus propios apuntes mediante un análisis, una reflexión dónde anotara lo 18
que aprendió, cuales fueron sus dudas y una opinión del tema, esta es una manera que veo puede servir para hacer el desprendimiento memorístico y guiarlo al analítico.
Como lo marqué al inicio el dirigirnos a personas que consideramos tiene una capacidad intelectual más baja que la de nosotros, creemos con frecuencia será mucho más fácil y este es un gran error más aparte no hay que subestimar a las demás personas, ya que nunca falta el alumno que estudia antes de ir a la escuela, pero nos plantea Saint que el dirigirse a un homologo es mucho más fácil puesto entendemos los mismos conceptos y es una realidad, como dar a entender al niño el complejo proceso fotosintético en 50 minutos y es que encontrar las palabras adecuadas es muy difícil porque uno no puede decirle al alumno “las cianobacterias que son procariontes y común mente llamadas algas verde-azules realizan fotosíntesis…” porque no va a entender nada o son bacterias o algas y si son algas cómo que son procariontes; se va a ser bolas el pobre niño por ello es que se considera más complejo enseñarle a un desigual.
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Siempre los niños y jóvenes necesitan alguien que los pueda orientar, por ello nos marca Michel que a pesar de que el alumno pueda conducir su conocimiento siempre va hacer necesario que alguien que lo pueda guiar y es que sin alguien que te oriente es muy difícil que te des cuenta hacia dónde va tu conocimiento. La transmisión de la responsabilidad, también es uno de los factores transmisibles al alumno y es que en ocasiones el alumno no acepta y no es conciente de la responsabilidad de lo aprendido y aprovechar lo más posible de la simbiosis enseñanza-aprendizaje, y esta es parte del trabajo docente el poner a reflexionar al adolescente que tanto ha aprendido y a cuestión de que tanto le ha interesado aprender. En nuestro país sabemos que el sistema educativo básico fomenta que el alumno desarrolle habilidades básicas y se incluye la resolución de problemas en donde se implica el juicio y algunas otras más que es el trasfondo que dan las matemáticas en este caso y esto es precisamente lo que se maneja en este libro y es indispensable para que el joven pueda empezar a afrontar una realidad muy cercana en la cual tendrá circunstancias críticas que tendrá que solucionar, y es que en ocasiones en la escuela son ejercicios repetitivos ayudan como ejercicio mental no es tanto la dificultad sino la forma en que empieza a reflexionar el alumno. SEGUNDA PARTE Es muy importante estimular de una manera eficiente y convincente al alumno; que el estudiar no es una tarea fácil para lograr una superación personal e intelectual y que de esa manera tiene que existir un compromiso de su parte, por ello tiene ver el adolescente la necesidad que tiene el estudiar, tanto personal, familiar y socialmente y todos los beneficios que esto trae consigo.
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Como lo mencionamos anteriormente la enseñanza va ligada con el aprendizaje, es por ello que el aprender nos va a ayudar a saltar todos los obstáculos que se nos presenten y con la enseñanza esto se realiza mucho más fácil y de una manera conjunta es simplemente sencillo. Dentro del planteamiento de Michel nos dice que el estudio permite emplearse diversas estrategias que denomina cognoscitivas principalmente a las tareas como podría ser la repetición, la elaboración, organización y control. La preparación de los exámenes es vital ya que va ha permitir que alumno pueda reorganizar el conocimiento y volver a memorizar que es uno de los planteamientos de la educación básica todo lo visto en clase. Estos exámenes deben contar una estructura fundamental para poder ser aceptados y asimilados por el alumno El tener un buen aprendizaje no se puede lograr con el simple hecho de estar 6 ó 7 horas en la escuela hay que dedicarle un tiempo extra en el cual el alumno puede asimilar y reflexionar lo visto en la escuela e incluso aclarar las dudas que le surjan o de lo contrario preguntar al maestro al día siguiente. TERCERA PARTE La enseñanza no es tarea fácil por lo cual en ocasiones podríamos encontrar varios puntos que nos la hicieran aún más compleja tal como nos lo plantea Myron y para mi es muy relativota que no existe un recetario para la enseñanza más que nada pienso es la forma en que se desarrolla el grupo de individuos o sea los alumnos el cómo cuestionan que tan inquietos por conocer se comportan y no podemos generalizar que quizá algunos puntos se puedan utilizar pero no estrictamente todos.
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Se plantea que los métodos de enseñanza están en razón directa con el aprendizaje, y es una realidad cómo puede implantar algún método sin saber cual es la actitud del grupo, no puedo emplear una dinámica muy activa para un grupo totalmente hiperactivo, al contrario tengo que mantenerlos con actividades entretenidas pero que no generen más desorden del ya existente.
Al hablar de las relaciones pedagógicas hablamos por un lado del profesor como de su conocimiento y esta es una relación tanto de estudio es decir que tanto sé para enseñar y la relación de medición que se trata de establecer que tanto puede comprender de lo que sé.
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El alumno tiene que aprender un poco a dosificar el tiempo con el empleo de tares, siempre cuando empezamos desde el Kinder se nos hacen complicadas las tareas y mucho, la exigencia que se le va pidiendo al alumno lo va acostumbrando a dedicar más tiempo extraescolar a este tipo de actividades, sacrificando un poco más los gustos por hacer cualquier otro tipo de cosas. La principal meta de la enseñanza es proporcionar habilidades que ayuden a todos los alumnos en su vida cotidiana, no es tanto el hecho de atribuir un conocimiento científico, sino crear personas concientes, de mente abierta, que logren una superación y que en esa etapa fueron moldeables para que en su demás vida puedan dar un bien común con lo aprendido. Es un gran libro ya que nos pone a reflexionar puesto que el enseñar es una tarea difícil que tenemos que afrontar pero sobre todo darles un lugar a cada alumno, para que se sientan motivados y que al hacernos esta pregunta (yo explico pero ellos… ¿aprenden?) nos contestemos con orgullo SÍ.
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Valores y Derechos Humanos
Alicia Passano
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“No podemos plantearnos seriamente la educacion etica en la escuela, sin tener alguna idea de la que esta pasando hoy con la moral y con la reflexion filosofica de la moral, que es la etica.” Carlos Cullen. ¿Qué está pasando con los valores? Estamos inmersos en la post. Modernidad. Ello implica que los grandes relatos, las utopias de la modernidad han cedido terreno deslizandose hacia una moral ambigua, una “etica indolora”. A nadie se le ocurriria hoy en dia exaltar los valores del sacrificio extremo, la honestidad a rajatablas, la sinceridad absoluta; sin embargo estamos siendo bombardeados, desde los distintos medios -en particular la T.V.- por un discurso etico, moral donde se hace referencia a los derechos humanos, como un logro de una sociedad madura. Es que los valores que representaba la modernidad, han sido archivados luego del rotundo fracaso que constituyeron las guerras mundiales, el hambre y la actual fragmentacion Norte/ Sur, nombrados como ejemplos escandalosos, de un capitalismo global padre de la exclusion social que hoy en dia vivimos. En este marco situacional, que gracias a la aldea global esta representado (con mayor o menor vigor) en cada sector de la sociedad, se ha puesto en vigencia un concepto de moral ambiguo, por un lado, todo parece justificar la presencia de una moral autonoma, individual, que se legitima en el propio placer o al menos en la ausencia de conflictos y por otro, el discurso social carga sus tintas en ideales como la defensa de los derechos humanos, la no-discriminacion, la justicia. La moral y la ciudadania aparecen atravesadas por la crisis actual, crisis en lo economico, politico que conlleva a una crisis de valores. Se pueden nombrar cuatro momentos claves en la citada crisis que son, segun Cullen: Dispersion - Confusion - Sustitucion - Retirada. 25
El concepto de dispersion de valores, esta enraizado con el doble mensaje, aquel que nos permite en el plano individual justificar una conducta moral porque nos produce placer (o al menos no-dolor) que nos liga al concepto de multiples morales. (microetica del valor - Foulcault). Al mismo tiempo que los derechos humanos, defendidos en todas partes del mundo, hacen referencia a principios universales de valor - solidaridad - por ejemplo comunes a todos los hombres.
Confusion de sujetos: La dispersion de valores refleja una moral fragmentada de la cual deviene un sujeto moral fragmentado. En esta confusion la “busqueda del farmaco adecuado� que propicie la propia felicidad se vera enfrentada a la personalidad moral que busca no solo la propia realizacion sino la de todos en un marco de justicia. Aparece en el discurso teorico y la busqueda de la felicidad como una inclusion en la busqueda del bien comun. En un tercer momento la sustitucion de leyes morales por leyes de mercado hace referencia a la competencia, feroz, a la ley de la selva, donde 26
triunfan los mejores quedando en un segundo plano de desvalorizacion y perdida de autoestima de quienes no lograron posiciones como “los primeros del mundo”.
La logica del deber aparece sustituida por el exito, es la razon mercantil la que diseña el proyecto de realizacion personal surge la pregunta ¿como ser eficaz, competitivo, exitoso, en el mercado y a su vez legitimar una forma de vida que respete al otro? La cuarta problematica es la retirada de la palabra. Tiene relacion con la perdida de confianza en el discurso unico, en la idea de confiar en los discursos multiples para asegurar una participacion total con identidad personal y social. En este momento de retirada de la palabra como elemento de comunicacion, se exalta la comunicacion visual, musical o virtual que 27
permiten creer en una interaccion de individuos sin que esa interaccion sea real, verdadera. Luego de descubrir, sinteticamente, algunos aspectos de la situacion de la moral en la actualidad surge la pregunta 多es posible ense単ar etica en la escuela? Es la sociedad la que le exige a la escuela que realice el esfuerzo de ense単arla, en un marco de convivencia social. Democracia y valores: Segun la definicion clasica, democracia, es una forma de gobierno y un estilo de vida basado en la igualdad de oportunidades, la libertad y la participacion de los ciudadanos. Sin embargo, hoy son moneda corriente el clientelismo politico, la economia ha atravesado los estamentos sociales y a producido la erosion del concepto de Estado, al menos del concepto clasico de Estado, ese que habla de soberania dentro de sus propios limites, para cambiarlo por un concepto de gobernabilidad, en donde importe mas legitimar las alianzas pragmaticas, dentro del cual la manipulacion de la opinion publica ofrezca informacion vaciada de contenidos que conforme tanto a la mayoria como a las minorias. La demanda social, a la escuela, es la incorporacion de competencias necesarias para vivir en un mundo globalizado, que por su caracter neoliberal presenta fragmentaciones y exclusion social. Existe un macro contexto que define las ideologias en educativas y un microcontexto que refiere a la transformacion de la institucion escolar. Educacion y equidad. Tratare de hacer un analisis, partiendo de lo micro, el sujeto que educa y el que es educado, para llegar a lo macro, es decir la educacion etica en el marco de la globalizacion y viceversa. El analisis implica un ida y vuelta ya que las causas y consecuencias de la crisis actual tiene una imbricacion muy profunda. 28
Robert Reich (1.992) economista norteamericano, indica en su libro “el trabajo de las naciones”, que las actuales transformaciones mundiales modificaran profundamente el concepto tradicional de Estado - Nacion “[…] no existiran productos ni tecnologias nacionales […] lo unico que persistira dentro de las fronteras nacionales sera la poblacion que compone un pais. Los bienes fundamentales de una Nacion seran la capacidad y destreza de sus ciudadanos”. Por lo tanto, las fuerzas centrifugas de la economia mundial otorgaran (seguiran otorgando) cada vez mas prosperidad a los mas capacitados y diestros, relegando a los menos competentes a un nivel mas bajo de vida.
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No es dificil acercar estas palabras a la realidad, cuando se compara las expectativas de futuro, de insercion laboral y social de un alumno de escuela publica, hijo de padres obreros (o desocupados), que no tiene acceso -ya no hablamos de tecnologia sofisticada- sino, a veces, a un buen plato de comida. Que futuro le espera, en un mundo regido por la competencia donde “… la clonacion de “sujetos” deseables (y por lo mismo, la no reproduccion de los indeseables) esta cada vez mas al alcance de la mano, o mejor, del mercado” En este escenario de escepticismo entra en juego el rol de la educacion etica y ciudadana, como una resistencia a los sintomas de una retirada de la etica. Problematica, economica y crisis social se ven reflejadas en la escuela que es contenedora de sujetos que enseñan y aprenden, a la vez de receptora de una demanda social que exige una mejor preparacion para enfrentar los tiempos que corren. Los tres sintomas claros de conflicto son: el propio malestar que se vive en las instituciones. La hegemonia del mercado educativo. La transformacion del saber en unidades cuantitativas de informacion vaciadas de contenido. La tradicion de la educacion, como formadora de habitos socialmente aceptados, Que reprime las singularidades -Ronsseau afirma que tenemos que elegir: “o educamos al hombre o educamos al ciudadano”, cambia su objetivo para ser formadora de hombres informados, comunicados virtualmente con capacidad para competir. La calidad de vida, la justicia, la educacion y la salud son moneda en el mercado, 30
por lo tanto se necesita democratizar la sociedad civil, para terminar con la exclusion de los paises perifericos donde es evidente la retirada de las politicas publicas. La Comision Economica para America Latina y el Caribe (CEPAL), ha estado trabajando desde 1.990 sobre los conceptos de crecimiento economico y equidad, para lograr recursos humanos con igualdad de oportunidades y estabilidad democratica. Sin educacion hay posibilidad de acceder a bienes sociales, por lo tanto es responsabilidad del Estado asegurar la educacion para todos surge aqui la controversia: la educacion civica fomenta la aceptacion de reglas de juego, o permite el pensamiento critico, opositor; ahondando aun mas 多la educacion es un derecho humano en si mismo o es la resultante de traducciones o modos de vida? Actualmente, las politicas economicas neoliberales no condicen con la distribucion justa de la educacion sino que plantean una retirada de las politicas publicas proteccionistas. La escuela y la formacion etica y ciudadana. Podemos entender la modernizacion de la escuela desde distintos aspectos: Desde el modelo, iluminista, se construye una mirada de la escuela que desconoce y descalifica los saberes previos, la cultura popular, en nombre de la formacion de un espiritu cientifico; este ideal entra en crisis sobre todo al mostrar politicas de terrorismo de Estado y miedo ciudadano (disciplinamiento social) lo importante aqui es definir que tipo de modernizacion queremos. Desde las politicas publicas, se habla de una seleccion de contenidos que la escuela debe ense単ar (ingles, computacion) en funcion de las demandas del mercado laboral, pero si desde el gobierno no se asegura la equiad, el mero
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hecho de instalar una computadora en un establecimiento escolar no la hace mas eficiente. Se habla de autonomia institucional y es importante que asi sea siempre y cuando la autonomia no esconda, en realidad, un abandono. Desde la institucion, la formulacion del P.E.I. debe lograrse para que la escuela responda a las necesidades de su entorno propio, pero si la demanda reclama: alimento, cuidado de la salud, o contencion de la violencia, a la larga lo que se esta haciendo es legitimar la exclusion. Sin embargo la tarea de la escuela no es solamente formar una ciudadania gobernable -a pesar de las diferencias- sino la realizacion de una modernizacion no segmentadora y una descentralizacion que respete los espacios diferenciados, para ello es necesario plantear cuestiones de solidaridad, justicia, equidad; si no se plantea la esperanza no se puede imaginar una transformacion social. El horizonte de la educacion etica lo costituye la autonomia del juicio moral y el cuidado del otro la educacion ciudadana en cambio puede ser planteada como la partcipacion democratica, justicia distributiva, solidaridad y construccion de lo comun. Teniendo en cuenta que se pueden ense単ar los principios eticos, no solo en sus aspectos formales, sino tambien como formadores de la personalidad moral, no deben excluirse aspectos como: la argumentacion moral (actuar como uno mismo de acuerdo a opciones eticas), la autonomia moral, que lleve a comprender la accion humana y sus consecuencias, reflexionando sobre la libertad. La coherencia entre el discurso y el hecho, la autoestima y los derechos humanos, planteados desde el punto de vista de la justicia. Por ello si pensamos en una modernizacion de la ecuela que la inserte en el contexto social de la globalizacion, no debemos olvidar la defensa de lo publico, de tal manera de asegurar para todos la igualdad de oportunidades; que la socializacion que se produce en la escuela n osea una mera 32
adaptacion a la situacion que se vive, sino una real participacion democratica, que permita cambiar el modelo de sociedad. Conclusion: A la pregunta “¿es posible enseñar formacion etica y ciudadana en la escuela?” Respondo que si con total seguridad, todos nosotros fuimos formados con experiencias cotidianas que nos han dejado una impronta de solidaridad, desengaño, avances y retrocesos, pero que constituyen nuestra trama real de valores, que pueden ser revisados, modificados o revalorizados en la escuela. La formacion etica y ciudadana es transversal a todas las areas curriculares pero merece un especial cuidado para poder desarrollarse. La enseñanza debe tener espacios para que los significados personales se expresen. Todos somos experiencias unicas, es necesario tener un espacio de expresion en un clima de libertad respetuoso, de una escucha atenta y un vinculo docente- alumno, alumno- alumno, en el que la expresion tenga sentido. En ciencias sociales, es un recurso valido apelar a la transmision oral, a la historia construida entre todos, separada del libro de texto, en temas tales como: inmigracion, discriminacion, calidad de vida, etc. Los derechos humanos se construyen sobre la memoria de los hechos vividos por la sociedad, es importante recuperar el relato, la emotividad para transmitir valores. El docente, como miembro de la sociedad y participe de la comunidad educativa -su escuela- se enriquece al mismo tiempo que enriquece al otro. Es importante cuidar el tono del lenguaje ya que es imposible transmitir valores sin conviccion personal, utilizando un argumento incoloro o en un clima de excesivo control que atente contra el fluir del dialogo argumentativo. Asi mismo, opino que la evaluacion debe ser amplia ya que 33
no se trata de repetir conceptos sino de contribuir a formar a la persona, por lo tanto es importante la autoevaluacion y la coevaluacion en un ambito democratico que asegure una evaluacion justa evitando subjetividades. BIBLIOGRAFÍA Caruso, M; Dussel, I. De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educacion contemporanea, editorial kapelusz. 1.996. Bs As. Lipovetsky, G. El crepusculo del deber, Barcelona, Anagrama. Cullen, C. El debate etico contemporaneo, en ENOIKOS, fac. Cs. Econ. UBA, VI. 1998. Cullen, C. Autonomia moral, particpacion democratica y cuidado del otro. Bs As Novedades educativas. 1.996. Cullen, C. La educacion como mediacion etica en la formacion del sujeto moral. Bs As. 1.997. Vazquez. Educacion democratica y valores liberales. Mexico. 1.997 Onetto. Con los valores ¿quien se anima?. Biblioteca de la reconversion docente. 1.998. El encomillado pertenece a C.Collen - 1.997 - “La educacion como mediacion etica en la formacion del sujeto moral”.
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nº9 / 2013
"Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo." Benjamin Franklin
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