DICIEMBRE 2020. AÑO 1 N. 4
Pastorela
"El mejor regalo de Navidad" 2
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Felices fiestas D
irectivos, maestras, maestros y colaboradores del Colegio Cervantes Bosque les deseamos una felices fiestas decembrinas, al recordar la venida del Hijo de Dios y el inicio de un nuevo aĂąo.
Director Alejandro Larios y familia
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Mtra. Adriana Alba y familia
Paty Contreras y familia
Mtro. Carmelo Varela y familia
Mtro. Alejandro Olivo y familia
Mtra. Karina GutiĂŠrrez y familia www.ccbosque.edu.mx
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Mtra. Andrea Corona y familia
Mtra. Mericia Mercado y familia
Mtra. Ana Isabel y Mtro. MartĂn con su familia
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Mtra. Ana Villalobos y familia
Mtra. Liz Reynoso y familia www.ccbosque.edu.mx
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El mejor regalo de Navidad Guión Charly García Fotografía José Manuel Andrade María Liz Reynoso José Charly García Diablo 1 Erika Cabrera Diablo 2 Paty Contreras
Diablo 3 Ángel 1 Ángel 2 Ángel 3 Pastor 1 Pastor 2
Abraham Benavidez Melody Casco Adriana Alba Gabriel Lamas María Ron Gloria Martínez
Una hermosa noche la Virgen María tuvo un extraño sueño.
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María: ¡José, José!, tuve un sueño horrible, era del nacimiento de nuestro hijo. Pero la gente adornaba sus casas, compraban regalos entre ellos y los ponían debajo de un árbol. www.ccbosque.edu.mx
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José: Regalos para ellos ¿Y no para nuestro hijo? ¿Un árbol?
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María: Un árbol decorado; con luces y esferas, se dieron regalos entre ellos y no quedó ninguno para nuestro hijo. Sabes José, creo que no lo conocen, pues nunca mencionaron su nombre.
José: Tranquila María, sólo fue un sueño… Descansa que mañana llegamos a Belén a empadronarnos. www.ccbosque.edu.mx
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Al dĂa siguiente...
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María: Por fin llegamos a la bella Belén.
José: Pero no hay lugar donde pasar la noche. www.ccbosque.edu.mx
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José: Nadie nos quiere abrir.
Ángel: En Belén se han olvidado de Dios.
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Diablo: ยกGanamos! Se han olvidado de Dios.
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Diablo: Ya ha nacido el salvador del mundo y lograron conseguir un lugar para pasar la noche.
Diablo: Vayamos con los pastores para evitar que adoren a ese reciĂŠn nacido. No dejaremos que lleguen adorarlo.
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Ángel: Preparados hermanos, pronto llegarán esos diablillos y defenderemos al rey de reyes. Avisen a los pastores.
Ángel: Pastorcitos alégrense, ya nació El Salvador y está en la cueva de Belén. www.ccbosque.edu.mx
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Pastores: ยกVamos!
Diablo: ยกVengan pastorcitas las llevaremos a un lugar mรกs divertido!
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Ángel: Aléjate de este buen pastor, que su corazón lleno de nobleza quiere adorar al Salvador.
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Ángel: El mal y las tentaciones nunca vencerán al bien.
José: Mira María, cuantos pastores vienen y traen regalos para nuestro hijo..
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José: Ves María, solo era un sueño eso de que no conocían a nuestro hijo.
María: El mejor regalo que puede recibir nuestro hijo siempre será un corazón puro. www.ccbosque.edu.mx
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¡Crear cartas navideñas con hojas recicladas! Andrea Corona / Maestra de Inglés y Tecnológicas
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Buen día a todos! Soy Andrea Corona y quiero compartir un tip para cuidar a nuestro planeta en estas fechas de regalos y compras ¡espero te guste y te animes a hacerlo en casa! Día a día en nuestras clases utilizamos hojas y papel para hacer apuntes que luego se quedan sin un uso al final del ciclo escolar, ¡qué fácil sería si se pudiera eliminar la tinta para poder utilizarla de nuevo!
¡Es indispensable aprender técnicas para volver a utilizar este tipo de material y ayudar al planeta a reusar los materiales que nos ofrece! Así que aquí te van los pasos de cómo crear nuevas hojas utilizando hojas usadas, que quizá tengan apuntes o impresiones que ya no necesites.
Materiales a usar
Hojas usadas
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Malla mosquitera www.ccbosque.edu.mx
Marco
Pasos a seguir:
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Corta las hojas en pequeños pedazos y remójalas en agua por una noche.
¡Esta sección es de TODOS! Si te gustaría publicar o escribir algo sobre el medio ambiente escríbenos a enfoqueverde@
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Los pedazos de las hojas remojadas pásalos a una licuadora con el agua que usaste y enciende la licuadora.
Ve el proceso
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Encima de un recipiente, coloca el marco con la maya y agrega la pasta desde la licuadora.
Quita el marco superior y voltea la malla con la pasta en una franela y quita el exceso de agua con una toalla.
Retira el marco y deja secar al sol hasta que este lo suficientemente firme y listo.
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Cinetoscopix es el espacio abierto de Somos Bosque para compartir nuestras Razones para ver -o volver a ver alguna serie o película.
La etnia rarámuri, que habita la parte alta de la Sierra Tarahumara, ha estado atrapando las miradas de mundo al revelarse sus dotes atléticos. Los rarámuri, adaptados a la altura, el relieve y los climas del cañón, acostumbrados a recorrer distancias tremendas en su vida cotidiana, han sorprendido a miles de atletas aficionados y profesionales. Cuando se trata de fondo y ultrafondo, los corredores rarámuri (la gente de pies ligeros, la traducción más cercana en su lengua) tienen mucho que mostrar. Juan Carlos Rulfo, con la producción ejecutiva de Gael García Bernal, nos asoman a la vida cotidiana de Lorena Ramírez, mujer rarámuri quien junto a su familia han demostrado su gran capacidad atlética imponiéndose a los y las mejores del mundo, sin el entrenamiento convencional.
Lorena, la de los pies ligeros Razones para ver -o volver a ver: Lorena, la de pies ligeros (2019) Director Juan Carlos Rulfo IMDB: Calificación 7.1
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Ver el trailer
Este corto documental, es una visita a la naturaleza de la Tarahumara desde los pies y la mirada de Lorena. Cada uno de sus 28 minutos es oro: es mirar la fuerza de su constancia en el negro profundo de sus ojos; el desafío de la libertad en la inhóspita sierra; la alegre sencillez de su personalidad; la pobreza de su comunidad y la riqueza de su cultura. Esta es una excelente película para ver en Netflix con la familia durante las vacaciones de Navidad y fin de año. Rumbo al fin de un 2020 lleno de tribulaciones, tenemos mucho que aprender de Lorena. Al inicio de la película se puede escuchar un verso de una canción tradicional en su lengua natal que habla de la carrera y de cómo la comunidad se acerca para darle ánimos. Correr, subir el cerro, es una actividad esencial y permanente de la gente rarármuri . Ella solo habla la hermosa lengua rarámuri, aunque entiende perfectamente el español y a través de la traducción de su hermano, cuenta cómo ha sido su experiencia como atleta nacional e inter-
nacional. Lorena se convirtió en portada de Vogue México en octubre del año pasado, y en una entrevista a dicha revista, dio a conocer de manera nacional e internacional su trayectoria atlética y también su cultura. Lorena continúa compitiendo con sus hermanos pues esta actividad natural se ha convertido también en una forma de sustento económico para su familia.
Sobre el director Juan Carlos Rulfo:
• Sí, es el hijo del famoso escritor Carlos Rulfo, de Sayula Jalisco, autor de El Llano en llamas y Pedro Páramo. • También fue reconocido por su documental multipremiado, Los Que Se Quedan, El otro lado de la historia (2008), mostrando el impacto de la migración desde la perspectiva de las familias que se quedan atrás de sus familiares cuando parten al norte en busca de mejores oportunidades. IMDB 8.2/10 Y ¡De panzazo! (2012), centrado el estado de la educación en México. IMDB 6.3/10
Si quieres leer la entrevista de Vogue México, puedes dar clic aquí.
Si quieres visitar la página de Facebook de Lorena y su familia, da clic aquí.
Si quieres ver más de la cultura y la carrera tradicional rarámuri: • El Cañón de Las Barrancas del Cobre es 4 veces más extensa y 2 veces más profunda que el Cañón del Colorado; por sus características, se divide en Alta Tarahumara y Baja Tarahumara. En la Alta se pueden registrar temperaturas de hasta -20 grados centígrados, y en la baja hasta +40 centígrados. • Tradicionalmente los corredores llevaban un trozo de carne de pierna de venado al tobillo, como amuleto para correr mejor en las carreras. Usualmente en estas carreras, los corredores y la gente de la comunidad apuestan maíz, animales o dinero. • En estas carreras, los varones recogen y lanzan con el pie en un solo movimiento la bola tradicional (en realidad, se dice correr bola). No solo se corre, sino que se lleva esta bola durante todo el recorrido. Las mujeres no corren bola, ellas corren lanzando con una horquilla un aro de madera usualmente forrado de tela. Mientras corren, con la horquilla recogen y lanzan el aro durante todo el recorrido. Si la bola o el aro se pierden durante la carrera el corredor o corredora queda descalificado. • La distancia de las carreras tradicionales rarámuri se establece previamente a la competencia, puede ser diferente cada vez. Por ejemplo, según las comunidades participantes, se acuerda ir de comunidad A a comunidad B una, dos o varias veces. Esto puede durar más de 8 horas. Cuando las carreras tienen lugar por la noche, voluntarios de las comunidades se turnan para acompañar a los corredores llevando ocotes encendidos para iluminar el camino y ofrecer agua o agua con pinole (muy alta en carbohidratos), esta es la bebida de las carreras tradicionales por excelencia.
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Ganador del concurso "Preparando, con espíritu de familia, el postre navideño"
G
racias a su receta la Sra. Alejandra Ruiz y su familia ganaron el concurso Preparando, con Espíritu de Familia, el Postre Navideño que realizó nuestro Colegio Cervantes Bosque entre los padres y madres de familia. El postre ganador se llamó Gelatina de la Abuela, un platillo de colores rojos intensos y un sabor muy peculiar.
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Ingredientes: 2 sobres de gelatina de fresa 2 manzanas rojas 100grs de nuez 100grs de fresa 1/4 de crema 1 lata de media crema 1 lata de lechera
Preparación: Antes que nada se prepara la gelatina según las instrucciones del sobre, por lo general yo le pongo una taza menos de agua y un poco de grenetina extra. Se pican en cuadritos pequeños la manzana, la fresa y la nuez y se colocan en el molde. Una vez que la gelatina está lista se vierte en el molde donde colocamos la fruta picada y se mete a refrigerar por 2hrs. Para el preparado de la crema, se coloca la crema, la lechera y la media crema en la licuadora y se bate hasta que queden bien integrados y se guarda aparte. Una vez que esté lista la gelatina, se corta en rebanadas y se le pone la cremita encima para servir.
Alejandra Ruiz y su familia.
Postres concursantes
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En este número de la revista Somos Bosque, mostramos a los ganadres del concurso de dibujo que organizamos en el Colegio Cervantes Bosque.
1 grado
Álvaro Navarro
2 grado
Natalia Munguía Vargas
3 grado
Alan Santiago Vaca Bandera
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posadas Por Diana Buenabad
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Esau Andrade
Origen de las 31
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tios de los templos y aguardaban el solsticio de invierno. Durante la noche del 24 y el día 25, la celebración se extendía a los hogares, donde se brindaba una deliciosa comida a los invitados y se les obsequiaban unas estatuas de tamaño pequeño que recibían el nombre de tzoatl. Sin embargo, tal y como nos cuenta la Dra. Lilia Bayardo, de El Colegio de Jalisco, las posadas como tradición cristiana tienen su origen en Europa (específicamente, en regiones de Francia e Inglaterra) de la Edad Media. En esa época se tenían diferentes tipos de celebraciones previas a la navidad. Una de ellas era que los niños solían pasearse por toda la aldea, inundando las calles con sus voces mientras cantaban versos alusivos a la Natividad (la conmemoración del nacimiento de Jesús). Otra costumbre era cortar un leño de un ciprés para llevarlo a los hogares y con él producir fuego para abrigarse en aquellos fríos inviernos. Además, en algunas regiones, los infantes le pedían un deseo al leño y conservaban los sobrantes durante el resto del año.
Posada Teodoro Cano
iciembre, ese mes gélido con olor a buñuelos y unión familiar. Es la época del año donde nos tomamos un pequeño descanso de nuestras obligaciones y festejamos a lo grande al lado de nuestros seres queridos. Una de las celebraciones que nunca pueden faltar son sin duda las posadas, en las que se realiza una representación de la peregrinación que hicieron José y María en su camino a Belén. Oficialmente inician el 16 de diciembre y concluyen el 24 (aunque siempre están los fiesteros que desde los primeros días del mes las ofician). Si bien se trata de un festejo católico; previo a la conquista de los españoles, el pueblo azteca tenía su propia celebración durante el mes de panquetzaliztli (que sería el equivalente a diciembre). Ellos honraban la llegada del dios de la guerra: Huitzilopochtli, decorando árboles frutales con banderas y colocando estandartes en el templo principal. Las fiestas tenían una duración de 20 días e iniciaban el sexto día del mes. A lo largo de estos, los aztecas se reunían en los pa-
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entre sí para ver quién daba las mejores colaciones y oficiaba una sobresaliente posada: “en las clases medias hasta tenían que empeñar los muebles o lo que fuera necesario para poder hacer un convite a la altura”. En aquella época era común montar mercados especiales alusivos a la navidad, donde vendían heno, musgo, cántaros, dulces, juguetes para los niños, y figuras referentes a la peregrinación de la Virgen María y José. Claro, un símbolo icónico de estas fechas son las piñatas. Usualmente tienen siete picos, los cuales representan los siete pecados capitales, y el acto de golpear la piñata, nos explica Lilia Bayardo, es la lucha del hombre contra esos pecados y el triunfo de la debilidad humana sobre ellos. Anteriormente las piñatas iban rellenas de fruta y dulces confitados denominados colaciones. Ahora, éstas pueden ir rellenas de una variedad de dulces. Por último, la Dra. Bayardo menciona que son valiosas estas tradiciones, tan representativas de México, ya que nos podemos ver identificados y nos generan un sentido de pertenencia. Además, es una época donde abunda por todas partes la familiaridad, compañerismo y la generosidad. Porque sin importar tu religión o creencias, diciembre, con sus luces navideñas, colores típicos, divertidas posadas y exquisita comida, siempre será un mes especial.
Bibliografía: National Geographic en Español. (2018). ¿Sabes cuál es el origen de las posadas? Consultado el 10 de noviembre de 2019, de National Geographic. Recuperado de: https:// www.ngenespanol. com/travel/origende-las-posadas-enmexico
Piñata de Diego Rivera
A México, estas tradiciones derivadas de los festejos europeos llegaron de la mano de los primeros misioneros españoles. Especialmente fueron los franciscanos quienes hicieron uso de este tipo de recursos, utilizando obras de teatro, nacimientos y demás representaciones alusivas a la navidad, para tratar de que fuera más fácil para los indígenas aceptar la nueva religión. La Dra. Bayardo agrega que el pueblo hizo su interpretación de estas tradiciones y le agregó su toque, convirtiéndose así las posadas, en una tradición totalmente mexicana. Para el Siglo XIX, ya se mencionaban posadas llevadas a cabo en los hogares. De acuerdo con el historiador Antonio García Cubas, existían tres tipos de posadas: La primera, celebrada por las clases populares, era meramente con tintes religiosos; la segunda, incluía religión y fiesta; y la última, que, a pesar de tener algún elemento atinente a la navidad, era principalmente festiva y organizada por la clase alta. La dinámica no ha cambiado mucho con el paso de los años: algún hogar del barrio organizaba una posada e invitaba a familiares, amigos y vecinos para celebrar. Se hacían cánticos, los niños cargaban a las figuras de los peregrinos, y todos se reunían para rezar el rosario hincados. Después, se obsequiaban golosinas y juguetes, y, si la familia podía permitírselo, al final de la noche se realizaba una cena. La Dra. Lilia Bayardo también menciona que usualmente las familias competían
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