ManoVuelta 12 • Indios en las ciudades

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Trascendiendo el Camino andanzas del caminante que anuncia el tiempo

Juan Guadarrama Méndez* y Amelia Villalobos Martínez**

E

s costumbre en los pueblos de la región del Istmo de Tehuantepec de Oaxaca la existencia de cantantes populares que expresen el sentir del pueblo. Uno de estos, ubicado en un rincón del Istmo, es un hombre sencillo del campo, del saber del arado y de trabajar la palma; conocedor de comer el polvo del camino por ser un caminante de sus andanzas, de sus pasos, en carreta, en camión; habitante del barrio palmero en la población de Unión Hidalgo, conocido en el Istmo por “Ranchu Gubiña”, a 15 minutos al este de la ciudad de Juchitán Habita un hombre –cuenta él-, que cuando fue joven y soltero consultó a un chamán, “Esteva”, para saber su destino y su caminar en este mundo, quien le predijo que sería grande su camino porque ha sido grande su tocar. Las palabras del chamán le anticiparon que sería tocado por el rayo, que le daría sabiduría e inteligencia, del buen MV/44 saber y de buen hacer, que sería un hombre hacedor de obras y que todo lo que él predicara es y sería verdad. Que muchas veces no sería comprendido por las personas y que, sin embargo, requería caminar y andar en este mundo para la consecución de su obra, pues como lo expresara un compositor conocido de la región: “… el zapoteca, con el llanto en la garganta va diciendo, nada importa el cruel destino cuando el alma llora y canta…”1

Construyó por principio de cuentas su instrumento musical de trabajo, mismo que perfeccionó con el tiempo. Primero, lo hizo con una cubeta de metal, que descartaría bajo la acción de explorar sonidos. Lo que quiso él fue crear un bajo, al cual adaptó un bastón y una cuerda, y al probarlo se percató de que emitía un sonido, fundamentalmente agudo, que contrastaba con su voz grave. Al observar esta falta de concordancia, tuvo la idea de cambiar la cubeta por una 1 Forma parte de la letra de la canción: CANTO ZAPOTECA, interpretada recientemente por Natalia Cruz cantante regional. Se desconoce el autor de la letra. Primer intérprete de la misma: Saúl Martínez. * Miembro de la Comisión de Educación del CCALIRD – INALI (Comité Consultivo para la Atención a las Lenguas en Riesgo de Atención. Su tema de investigación es Pensamiento de acción (Diidxa ribee diidxa), Descomponer para nuevamente componer, una estrategia de aprender por los zapotecas actuales. ** Zapoteca de Unión Hidalgo, Oaxaca. Miembro de la Comisión de Educación del CCALIRD – INALI (Comité Consultivo para la Atención a las Lenguas en Riesgo de Atención Tema de investigación: Religiosidad zapoteca.


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