Action!開始你的職場宣教!

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A ctio n! 開 始 你 的 職場宣教! GOOD JOB 福音大使就是YOU


拿掉帕子,別怕!


挺進職場! 左手連結,右手服事,


content 目錄

Action! 開始你的職場宣教! GOOD JOB 福音大使就是 YOU

楊牧 師 專 欄

超越堂會的福音

文╱楊寧亞

從創造的角度來說,每一個職業,都屬上帝;從墮落的角度來說,每一 個職業,都需要救贖;從宣教的角度來說,每一個職業,基督徒都要彼 此連結。與上帝連結,就多結果子;各個職業彼此連結,上帝的果子就 遍滿這地。

信息 ‧ 佈 道

在禾場築壇,在職場獻祭

文╱張詠幗

馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)的《兩國論》提出「左手的國」與 「右手的國」的概念。左手的國指地上的國,基督徒應該參與在社會上 盡我們的本分;右手的國指的是福音的國,以基督徒的身分在上帝的國 裡活出基督的生命。


ts 見證 : 微 型 教 會

把教會建立在辦公室

文╱曾昱民、趙玉蘭

我對孩子有相當程度的影響,第一個是看書。我自己滿愛看書,也常常 帶孩子去圖書館,或是介紹一些適齡書籍,讓他們去看,所以他們也喜 歡看書。第二個影響是看電影,有時候我們的家庭時間是全家一起看電 影,邊看邊吃東西,討論裡面的情節和故事對我們有什麼啟發。

見證: 職 場 宣 教

為主在安寧病房搶救靈魂

文╱張詠幗

賴育柔一方面用愛陪伴,卻也要眼睜睜送走自己親手照顧過的人、還有 已經建立起患難之情的朋友;她最害怕的,就是迫切為之祈求救恩的病 患來不及信主得救就斷氣。那種扎心和痛苦,讓她向神呼求:「主啊! 我要怎麼做才能把祢的愛帶給病人?怎麼樣才能讓病人經驗到祢的救 恩?」

《結果》電子書的文章來源為《真理季刊》1-31 期期刊內容。


▲觀點縱覽>楊牧師專欄>真理季刊|2011 年

8期

超越堂會的福音 職場宣教的意義與做法 文/楊寧亞

整理/吳琇瑩

工作是一個「面具」,上帝自己隱藏在面具背後,打理每一件事, 並賜予人類一切生活所需;工作是上帝賜福人類的媒介,本身就是一種祝福。 —馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)—


只要一個人真正經歷過耶穌,就一定是一位勝任的傳道人,有些人蒙召在堂會作 傳道人,有些人蒙召在職場作傳道人。任何職場,只要有跟隨耶穌的門徒在當中, 那個職場就是他的禾場。

職場宣教的定義 職場宣教的定義是什麼?回到聖經,宣教最好的定義是耶穌在馬太福音廿八章 19-20 節說的:「……你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他 們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的 末了。」在希臘文中,耶穌這段話當中唯一的動詞是「作門徒」 , 「去」 、 「施洗」、 「教導」都是分詞,也就是說,耶穌以上這一切吩咐中,最核心的內容是要門徒 帶萬民也作祂的門徒。 換句話說,宣教就是帶領人作主耶穌的門徒。很多人一想到宣教就會想到飄洋過 海或者開拓植堂,但是,飄洋過海本身不會使人變成宣教士,開拓植堂也不等於 宣教。不管在哪裡服事,一定要帶領人作門徒,才算是宣教。 宣教的定義是帶領人作主耶穌的門徒,那麼,職場宣教的定義就是:在職場上自 己作主耶穌的門徒,並且帶領別人作主耶穌的門徒。一個人信耶穌受洗之後,要 全時間作耶穌的門徒,不只在禮拜堂或在基督徒的關係網當中作門徒,乃是要在 生活中的所有層面都跟隨耶穌,活出祂的樣式。

職場宣教的必要 一、單單植堂無法完成大使命 馬太福音廿八章 19-20 節,耶穌給門徒的大使命是: 「……去,使萬民作我的門 徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守……。」 植堂是完成大使命很重要的方式,不過單單以這樣的方式宣教,沒有辦法完成大 使命;要完成大使命,必須發展家庭宣教、職場宣教。我們在家庭與職場度過的 時間最多,比我們在堂會度過的時間更多。 目前,地方堂會的聚會時間主要是以中產階級的作息為考量規劃出來的,得到的 大都是週休二日的人。有些職業的工作時段相對來說比較不固定,地方堂會服事


不到他們的需要,例如計程車司機、美髮業、演藝人員等等。 同樣地,當總統信耶穌之後想找到一個合適的堂會聚會,也是很不容易的,因為 他所到的地方總是會有許多記者一起出現,這種場面在維安方面所需耗費的人力、 心力與資源,對一般地方堂會來說相當吃力。面對這些不易進入地方堂會的人, 我們需要在他們的工作場所建立小組,就近服事他們。 二、職場宣教是堂會宣教的延伸 基督徒信耶穌之後,當然要分別出時間和弟兄姊妹在一起,一起敬拜上帝、一起 學習上帝的話語、一起相交團契、一起服事,但是大部分基督徒在職場上度過的 時間,比這一切都更多,甚至比和家人在一起的時間更多。職場是基督徒跟隨耶 穌、活出上帝話語很重要的地方。 約翰福音三章 12-14 節,施洗約翰對稅吏說,受洗後「除了例定的數目,不要多 取」,他也跟兵丁說,受洗後「不要以強暴待人,也不要訛詐人,自己有錢糧就 當知足」,這些教導都是針對職場生活說的,也就是說,一個人受洗之後,要在 職場活出合上帝心意的生活。 在這件事情上,地方堂會的角色類似航空母艦,供應、裝備弟兄姊妹,好讓大家 進入職場之後,可以滿有能力地勝過世界的價值觀、活出耶穌的生命,並且以這 樣的生命感染在職場上所接觸到的人。 有些教會要求弟兄姊妹每週投入大量時間在禮拜堂,大家上班之餘的時間,幾乎 都花在禮拜堂建立小組,衝聚會人數,結果「小組萬歲,家庭破碎」(這是基隆 一位牧師說的)。其實,這也會造成「小組萬歲,工作破碎;小組萬歲,學業破 碎」的問題。 地方堂會要做的並不是把弟兄姊妹從家庭、職場拖出來,關在禮拜堂裡面。一個 教會強不強壯,不是看人數有多少、小組有多少,而是要看那個教會的弟兄姊妹 是否能夠在家庭、職場、學校活出上帝的話語。


地方堂會的角色類似航空母艦,供應、裝備弟兄姊妹, 讓他們在職場上有能力勝過世界的價值觀、活出耶穌的生命,並影響身邊人的生命。

職場宣教的做法:四心與四行 在職場上和在堂會帶領人作主耶穌的門徒,有相同的地方,但也有因為職場這個 環境而特別需要留心的地方。無論如何,態度都是最重要的,以下「四心」講的 就是跟隨耶穌、作僕人的態度。我們要先禱告求主幫助我們裡面有這四心,接著 才去實行以下「四行」所講的外在做法。 四心:四種正確的心態 一、誠心:誠實正直 要在職場上活出誠實的生命並不容易,我們每一個人都很容易說謊,對同事說謊、 對老闆說謊、對客戶說謊、對員工說謊等等。人之所以會不誠實,主要是因為害 怕。創世記三章,亞當、夏娃犯罪墮落後,對上帝隱藏,這是他們心中恐懼的結 果。箴言廿九章 25 節:「懼怕人的陷入網羅,惟有倚靠耶和華的,必得安穩。」 懼怕使人開始隱藏,用謊言包裝自己,失去上帝的同在,終至陷入網羅。


以弗所書六章講到屬靈軍裝時,有一項是「用真理當作帶子束腰」,這個畫面很 清楚地描述出誠實的重要。以色列人穿長袍,腰間的帶子若沒有束緊,行動很不 方便,作戰能力大受影響;即便在現代,「S 腰帶必須束緊」也是軍人的基本常 識。腰帶束緊,就有能力發出。在這裡,真理可以譯為「誠實」或「信實」,以 真理當作帶子束腰就是說,人要有真理、有誠實,生命才會有能力。 二、虛心:柔和謙卑 虛心就是謙卑,是一種作僕人的態度,順服上帝、順服人;一個人若不肯聽上帝 的話、不肯聽人的話,那麼他內心一定不謙卑。作下屬的需要虛心,位居高位的 人,更需要虛心。 大衛為使民間的瘟疫止住,要在亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇,亞勞拿因大 衛是君王,便請他任意拿取所需,但大衛不因自己是君王就順勢佔便宜,堅持付 錢支付禾場與牛的費用(見撒母耳記下廿四:18-24)。 大衛不仗勢取利,每一個在職場上居高位的人也都需要這種虛心的態度。另外, 當先知拿單為了大衛娶拔示巴的事責備他,大衛沒有多說什麼,馬上就認錯,對 拿單說:「我得罪耶和華了。」(見撒母耳記下十二:1-13)。 彼得前書五章 5-6 節:「……上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。所以,你們 要自卑,服在上帝大能的手下,到了時候,祂必叫你們升高。」在關乎靈命的事 情上,上帝如此教導我們,在地上生活的所有層面也都是如此,包括職場。 三、忠心:盡己負責 無論要做好什麼事,忠心都是最基本的標準。很多人想到忠心的時候,腦中浮現 的畫面大概都是一個人日復一日、不間斷地做一件事情,從不離開。其實,不放 棄只是忠心的消極意義;忠心還有更積極的意義,就是負責任、盡心竭力、精益 求精。 例如作員工的,不只把公司的交辦事項完成,還願意用心提高工作的效率和品質; 作老闆的,不只是求取公司的最大經濟利益,還盡力提高對顧客的服務品質。當 基督徒在職場上忠心,對身邊人才會有影響力,包括文化使命的影響,也包括福 音使命的影響。


四、愛心:道成肉身 我們在所有人際關係中都要透過服事的行動,使身邊人經歷上帝的愛,在職場中 更是如此。真正的愛有三個特色: ①甘心樂意:我們在服事別人的時候是否甘心樂意,對方是感受得到的。若我們 的服事是出於勉強,對方會感到非常不安,而我們也無法長久勉強自己這樣做。 ②切合需要:我們要按著別人的需要去服事,而不是按著我們自己的想法。按著 自己的喜歡服事別人,比較方便,了解每個人個別的需要,比較費心,但愛本來 就是一件費心的事。 ③不求回報:真正的愛是無條件的,不是為了拉攏人心,不是為了建立人脈,甚 至也不是為了要對方決志信主。服事對方、使對方得益處,這本身就是目的。

在職場上,我們更要透過服事的行動,使身邊人經歷上帝的愛, 甘心樂意幫助在工作上有困難的同事,就是一個很棒的愛的行動。


四行:四種具體的行動 一、禱告:建立祭壇,轉化職場 使徒行傳一章 8 節:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路 撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」宣教是一場屬靈爭戰, 得勝的關鍵在權柄及能力,我們在宣教時,需要等候聖靈,認識聖靈的權柄、得 著聖靈的權柄,認識聖靈的能力、得著聖靈的能力。 從事職場宣教第一件要做的事情,就是設立職場禱告祭壇。如果我們沒有禱告就 工作,那我們並不是在做上帝的工,而只是在做自己的工,不會在靈界起作用。 職場宣教是一座山,在攀爬這座山的過程中,我們一定會經歷到自己徹底無能; 在工作上徹底無能,在人際關係上徹底無能,還有無盡的屬靈爭戰。 不過,這正是我們要經歷上帝豐富同在的時候——當我們知道自己徹底不能,並 且知道只有主能,等候聖靈,開始向祂禱告、向祂呼求,祂就會用各式各樣的方 法帶領我們推開黑暗勢力,勝過仇敵,使我們經驗到祂的豐富。之後,我們就可 以把從主那邊得到的安慰和力量,跟那些在職場上與我們有類似經驗的人分享, 進而改變、轉化整個職場的氣氛與文化。 二、裝備:專業與福音並重,左右開弓 上帝的愛要傳達給這個世界,是要透過上帝的雙手:上帝的左手指的是文化制度、 法律規範,用以幫助人們在地上活出美好的生活,在職場上特別指職場上的專業 技能;上帝的右手指的是耶穌基督赦罪的福音,用以幫助人們回到上帝面前。 前者又稱文化使命,後者又稱福音使命。基督徒在從事職場宣教的時候,在文化 使命與福音使命這兩方面都需要好好裝備自己,讓人透過上帝的左右手經驗到祂 的愛。 左手跟右手不同,左手不能取代右手,右手也不能取代左手,我們要能夠左右開 弓才算全人回應上帝的呼召,把上帝的愛完全地彰顯出來。有些基督徒習慣用左 手,不習慣用右手,工作做得很好,可是從來沒有人知道他是基督徒,他也不曾 跟人見證耶穌是誰,這是沒有回應上帝給我們的福音使命的呼召。


另外有些基督徒,很習慣用右手,左手卻一片混亂,整天在職場上講耶穌、傳福 音,分內的工作卻沒有好好做,這是很不好的見證,人家根本不會相信他所傳的。 更糟糕的是左右手都不用的基督徒,人家認識他好幾年才知道他是基督徒,知道 後也不會對他的信仰感興趣,因為他既無信心、愛心、生命的流露,在工作上又 沒有好的表現與成果。 三、佈道:職場即禾場,收割靈魂 只要一個人真正經歷過耶穌,就一定是一位勝任的傳道人,有些人蒙召在堂會作 傳道人,有些人蒙召在職場作傳道人。無論任何職場,只要有跟隨耶穌的門徒在 當中,那個職場就是他的禾場。 我們教會有一位弟兄是一所知名醫學中心的胸腔外科主任,曾經罹患淋巴癌,後 來上帝透過一連串的神蹟醫治他。經過這場病之後,他對耶穌、對福音的體會變 得非常深刻,開始在他的禾場上帶領人跟隨耶穌。他門診室的桌上放了成打的《滿 福寶》,一有機會就向人傳福音,帶領人信耶穌。 有些病人一聽到自己已經癌症末期,當場大哭,醫護人員不知如何處理,就把他 們帶到這位弟兄的診間;有些同事遇到經濟問題、婚姻問題等等,也來找他。有 些癌症病人很怕動手術、很怕化療,不肯接受醫師建議的治療方案,他就跟他們 說:「你看,我當初聽說要動這個手術,也是嚇得要死,我跟你講我怎麼過來的 ⋯⋯。」然後就和他們分享自己的見證,為他們禱告,有些病人的信心就開始提 升,願意接受治療。 這位弟兄的職場生活非常精采,他樂在工作、樂在領人歸主、樂在帶領門徒。根 據耶穌給我們的大使命,這應該也是每個基督徒職場生活的寫照。 四、連結:活絡網路,結實纍纍 耶穌在約翰福音十五章 4-10 節說,與上帝連結,就能多結果子,其實, 「連結帶 來豐盛」也是職場生活的定律。所謂「有關係,就沒關係;沒關係,就有關係」, 講的就是連結的重要。單打獨鬥,也許能得到英雄式的榮耀,但這樣的榮耀很短 暫,只有透過連結才能成就影響長遠的大事。


從事職場宣教,眼光一定要看得遠,要與各行各業連結, 不斷擴張連結的網絡,上帝會透過這樣的連結行奇妙的事。

我們在從事職場宣教的時候,眼光需要看得很廣,不限於自己公司、自己行業, 而是要與各行各業的基督徒連結,上帝會透過這樣的連結行奇妙的事,祝福我們 的國家、社會。 從創造的角度來說,每一個職業,都屬上帝;從墮落的角度來說,每一個職業, 都需要救贖;從宣教的角度來說,每一個職業,基督徒都要彼此連結。與上帝連 結,就多結果子;各個職業彼此連結,上帝的果子就遍滿這地。



▲麥子新視野>信息‧佈道>真理季刊|2011 年

8期

在禾場築壇,在職場獻祭 職場傳福音就是這麼簡單! 口述╱鄧宙攀

文╱張詠幗

把握左手的國(職場中應盡的本分)與右手的國(愛神愛人的心), 才有辦法在職場發揮基督徒的屬靈影響力。


提到職場傳福音,我就想到彼得前書三章 15 節: 「只要心裡尊主基督為聖。有人 問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。」 我想,這是有心想要在職場佈道、傳福音的人要有的基本信念及心態。馬丁路德 (Martin Luther, 1483-1546)的《兩國論》提出「左手的國」與「右手的國」的 概念。左手的國指地上的國,基督徒應該參與在社會上盡我們的本分;右手的國 指的是福音的國,我們不但要認真參與世上的各樣服事,同時也要以基督徒的身 分在上帝的國裡活出基督的生命,用福音各樣原則,不住地禱告,盡心盡力工作 和生活,用恆切的愛心服事上帝、服事人。

一個心志、兩手的國與三個步驟 所以職場佈道的重點還不是說,一進到職場,看到這個人那個人,就想要帶這個 信主帶那個信主,這個想法通常都會帶來很大的挫折感;因為當我們這樣想的時 候,最後或許會發現,好像不但沒有辦法帶人信主,還會造成彼此關係的緊張, 自己也很受傷,為什麼自己那麼認真,結果好像主沒有垂聽禱告,也不被別人接 納。所以我們要立定一個心志:內心要尊主基督為聖,心裡有盼望、有預備,當 別人有一天突然來問我們的時候,就知道怎樣回答各人。 那麼,預備是要往哪個方面預備呢?我想,用《兩國論》來開展出三個步驟:最 優先的就是「左手的功能要發揮」 ,在哪個一行業就在那一行的專業上努力充實、 認真盡責。想想看,若是一個基督徒在工作上不好好表現,一天到晚只談福音, 別人看到他會怎麼想呢? 別人看到他就覺得這個人很奇怪,不好好工作,整天只是空談,就不會接納他; 不接納就不會聽他所講的。所以,在工作上一定要認真盡責,若沒有好的見證, 就很難傳福音。要知道別人看待我們,是看我們所做的,而不是看我們所說的。 第二個就是要「跟人建立美好的關係」。一般人在職場上是搶機會表現自己,但 我們基督徒卻是要搶機會服事別人,搶時間跟同事建立好的相處,跟人有好的配 搭,給人留下好的印象;不跟人建立關係,就不可能把福音帶給他們。 所以,不但要主動支持、鼓勵同事,在工作上多方協助別人,表現出團隊精神,


當我們建立了美好的關係,得到對方接納,才會讓他樂意聽我們所說的。美好的 關係是傳福音非常重要的基礎。

不只要在工作上盡心盡力, 平時也要跟同事培養良好 的互動關係,主動關心、接 納、服事他們。

第三個就是「我們自己在工作上要喜樂、有熱情、有 passion」!當別人看到我 們,哇!工作得這麼快樂,人家就會來問這祕訣是什麼。反過來說,要是一天到 晚只傳福音卻不好好盡本分,一天到晚把耶穌掛在嘴邊,反而會造成誤解,別人 會認為基督徒只追求信仰、不肯腳踏實地,那以後人家都不敢信耶穌了,這樣反 而會妨礙人家的信心。 當基督徒把對耶穌的愛與熱情帶進職場生活,為著榮耀上帝而盡心盡力,上司交 辦的工作我們也願意盡力承擔,別人會對我們刮目相看,想法、看法、做法都會 不一樣。在這世上別人願不願意接納、如何看待我們,並不是看我們信仰如何, 而是看我們到底有沒有盡本分。基督徒在職場上發光發熱,別人好奇來問的時候, 就有機會把耶穌的信仰分享出去。


傳福音的態度要像海豚 當我們有機會對人傳福音的時候,態度要像海豚,不要像鯊魚。你看,在觀光船 的兩旁,海豚溫和親善、活潑可愛,讓人完全沒有壓力,和人有好的互動,讓人 覺得輕鬆、自在,人們都喜歡親近牠。鯊魚卻是有目標、有攻擊性,讓人想到牠 就很有壓力,躲都來不及! 所以,傳福音要學海豚,用別人喜歡、能夠接受的方式,去關心他的需要、同理 他的想法,讓人家樂意接納我們。傳福音更需要耐心等候,就像果子沒成熟不能 硬摘,一定要等它成熟,等對方的心柔軟下來,樂意接受福音,願意我們帶他親 近主,這樣傳福音會很輕鬆,被服事的人也會很喜樂。

傳福音時要像海豚一樣,親切、和藹,讓人沒有壓力, 對方才會更容易接受福音。


教會一直以來所教導的原則及方法,就是我們在職場上,可以運用來傳福音的步 驟與方式。

★傳福音的步驟: 1. 屬靈認領:一個一個地為同事禱告。有一位牧者做過調查,就是每一個信主 的人,背後都有人為他擺上代禱。 2. 探訪關懷:抓住機會,當對方遇到問題,生病了或是工作上有困難,我們都 可以主動去安慰、鼓勵,去為他禱告。把握機會,表達愛、表達關懷,當人 的心接受到我們無條件的關懷,他的心才會柔軟、敞開。 3. 用《滿福寶》為對方禱告,帶領他決志:曾經有位弟兄聽說同事的岳母長期 為失眠所苦,他就用《滿福寶》帶領對方禱告,結果那位長輩的失眠不藥而 癒!像這樣讓同事自己親身經驗到上帝的大能,他就會樂意親近上帝。 4. 邀請:與對方關係建立得很好之後,可以開始邀請他參加合適的聚會,像是: 爸爸加油站、媽媽學校,啟發課程也非常適合初接觸信仰的慕道友,讓他們 沒有壓力地參加聚會,很輕鬆、很開心,漸漸就願意主動走進教會。 5. 一對一帶領:下班後可以相約一起吃飯,或是一對一讀經、禱告。教會有位 法官弟兄,主動邀請職場裡的基督徒成立小組,一起靈修、禱告。後來他陸 續調職到不同地方,都分別建立不同小組。這樣一對一帶領,進而建立小組 的傳福音方式,很適合在職場上使用。 如果用更簡單的三個字來說明的話,就是「來、去、來」 :第一個是來,來禱告; 第二個是去,去關懷,並且用《滿福寶》帶領決志;第三個又是來,來聚會,邀 請對方來聚會。 在職場佈道和禱告,會帶來意想不到的翻轉。台中慕義堂一位弟兄的公司原本瀕 臨破產,後來他決定利用每天晨會和同事分享福音及見證,帶領全公司一起敬拜 和禱告上帝;一段時日後,同事們都陸續信主,公司的業績也得到很大的突破成 長,上帝賜下了很大的祝福,這就是在禾場築壇,在職場獻祭,點燃了復興的火。


除了做好工作、與同事建立良好關係外, 別忘記宣教最重要的就是「禱告」!

美善的果子全然在上帝手中 在「因信稱義」的福音裡,知道自己十分有限;若不好好倚靠上帝,只想靠自己, 一定會失敗!不論我們是哪一種身分的基督徒,都不代表我們比別人高尚,一定 要知道,我們面對的試探、軟弱和其他人都是一樣的!當我們看到人的軟弱,要 知道我們自己若身歷其境也是一樣的軟弱。惟有專心持定上帝的道,求祂加恩典 在我們身上,一直在這種因信稱義的文化思想裡長期浸泡,才能維持內心常有上 帝來的溫柔和謙卑。 對於傳福音的對象,我們一定要常保持這種因信稱義的眼光,盡心竭力去關懷對 方、為人禱告、帶人決志、領人信主⋯⋯但是我們一定要知道,對方是否能信主 或是受洗,那都是上帝的工作,而不是我們的工作。 哥林多前書十二章 3 節提到: 「若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。」 一個人能認耶穌是主,一定是出於聖靈的感動,所以我們傳福音千萬不要太注意 當下的結果,凡事只要敬虔擺上,其餘都交託給上帝,才不會自己心裡受傷,也 不會帶給別人壓迫感。


最後,我想用自己的故事作為結束。有一回我講完道,一位女士上前來打招呼。 我見到她既驚訝又驚喜,因為她是我國中的地理老師!這位老師當年在學校成立 了學生團契,邀請我參加;但那時因為課業吃重,我出席並不穩定,老師非但不 以為意,還持續鼓勵關心。後來我離開高雄到台北讀大學,才開始穩定追求上帝, 一晃眼,我已經從十三歲的青少年變成一個四十八歲的牧師。 老師聽說她的學生當了牧師,專程趁著北上探親來真理堂,坐在台下滿懷欣慰地 聽道。我想這就是一個很好的例子,當年老師熱心成立了團契,持續禱告,把學 生都交在上帝的手中,凡事順服祂;雖然當年沒有立刻看到成果,然而一切美善 的果子,全然在上帝的手中,祂會親自成就祂美善的計畫與旨意。

看完文章之後, 也許還會有一些關於職場上的疑惑, 以下提供四個較常遇到的問答, 期望能成為各位弟兄姊妹的幫助!

Q1:在拜拜的公司環境,基督徒應如何自處? 1. 信心原則:我在哪都不受影響。我的心都對準主。 2. 及早向老闆或主管表明自己基督徒的身分,表白自己不會參加拜拜,但很樂 意為公司祝福禱告的心意,反而容易得到尊重。


Q2:如何建立職場中的屬靈認領? 1. 找職場或小組的基督徒同伴,建立 3×3 禱告小隊。 2. 養成「屬靈認領」的習慣,列出慕道友名單,持續不斷地為他們禱告。 3. 養成代禱的習慣,隨時可以為未信主的同事或家人禱告。

Q3:如何為與我們立場不同的同事禱告? 在教會學到的人際關係,同樣適合運用在職場關係上。對於逼迫我們的主管或同 事,首先要求上帝幫助我們能饒恕,因為不饒恕,最大的傷害不會是對方,苦毒 的箭會射向我們自己。 所以要為自己來饒恕對方,把對方交給上帝管理,並用以下的三個步驟去轉化: ①心態調整 ②交託,讓上帝掌權 ③祝福對方。

Q4:當傳福音遇到屬靈爭戰時,該怎麼做? 1. 用基督的愛持續不斷、不灰心地為人禱告。 2. 天天或經常為我們的上司祝福禱告。 3. 奉主的名斥責黑暗權勢破碎並且離開,為公司及上司作「圍籬笆式的保護禱 告」。 4. 為自己作圍籬笆式的保護禱告,內容如下: 「我奉主耶穌基督的名,藉著耶穌 基督的寶血,在我的家人四周圍一個屬靈的荊棘籬笆,不容仇敵撒但來攻擊。 求主派天使為我們家爭戰。感謝天父的保守。奉耶穌基督的名禱告,阿們。」


▲個人見證>微型教會>真理季刊|2011 年

8期

把教會建立在辦公室 我們的老闆是上帝 文/曾昱民、趙玉蘭

職場小組讓家人和同事都經歷祝福! 圖為職場小組聚會合影,左一為曾昱民、左二為王玉蘭, 右排後兩位是玉蘭的父親、母親,右一為高堂恩牧師。


我們夫妻倆 2000 年在台北真理堂舊堂結婚,婚前參加迦拿婚姻輔導課程時,就 開開心心把我們未來的家庭奉獻給主耶穌,並且確定了將家庭開放給小組聚會的 異象。計畫趕不上變化,結婚後我們兩人一同被當時任職的公司派到北京分公司, 在那裡一年後,我們又因為懷孕而決定回到台北工作。

忙到沒有時間上教會 回到台北後一、兩年,我們不只歡喜地迎接剛出生的大兒子,也因著上帝奇妙的 帶領,夫妻兩人一起創業,成立了一個設計公司。 設計業不分日夜的工作形態,加上照顧新生兒,讓我們忙得焦頭爛額,我們連主 日聚會都常常缺席了,更別說參加什麼小組聚會。就在我們屬靈光景最軟弱的時 候,我們以前的區牧――堂恩哥(高堂恩牧師,現任新莊真理堂牧師)找到了我 們。 還記得堂恩哥突然打電話給我,說要來看看我們,結果當天他就來到辦公室拜訪 我們,並且為我們的需要禱告,知道我們沒有穩定聚會的生活,他不但沒有責備, 反而表現出很深的了解和關懷,並且提出每週在我們辦公室聚會的提議。想到當 天的情景,彷彿就是主耶穌親自顯現,撿回我們這走失的小羊,心裡真是有說不 出的感恩。

天使來陪伴,上帝餵養全公司 就這樣,七、八年來,堂恩哥親自帶領我們公司的小組,每週五公司全體同仁一 同聚會,大家一起敬拜、分享上帝的話語,並且彼此代禱。在這期間,我們小小 的公司增長過、也縮編過,每每我們一同為公司的困境禱告,上帝就奇妙地供應。 曾經有剛就職的同事這麼說:「這真是個奇怪的公司,沒有一個跑業務的,業務 卻源源不絕。」大概很少有老闆會讓同事知道營運困難的事,但是每當遇到財務 困境或工作難題時,我們總是在聚會中坦白又敞開地尋求上帝,而祂總是豐富又 即時地供應我們,就像我們常常掛在口上的:「上帝是我們公司的老闆,祂親自 餵養我們和我們的家人。」


堂恩牧師與師母鏡文長期陪伴曾昱民、 趙玉蘭夫妻的公司,主動在他們的設計 公司內帶領同事們有個愛的團契。

同事和家人一起得祝福 因著這個職場小組,我們也親眼見證了上帝許多奇妙的作為,有同事因為來公司 而重新回到教會、有同事在禱告中長短腳得醫治、有同事為家人代禱的事項一一 得蒙應允。 現在的同事小高,去年來到公司後,在小組中分享他和太太希望能夠擁有小孩的 心願,上帝回應我們齊心的禱告,小高和他美麗的太太不但生了個超級可愛的女 兒,而且全家都受洗了,這真是上帝奇妙的帶領。去年,我(昱民)的母親在堂 恩哥及教會朋友、同事一同探訪後,很快地加入教會並受洗,我們深深相信這是 同事長期一起代禱發生的奇蹟。 我們將公司作為小組聚會的場地,原是為了我們自己的需要,上帝卻如此恩待、 使用,讓我們親眼見證祂的慈愛與美好。我們甚願回應河用祚牧師的信仰告白: 「做事業的人為什麼努力賺錢?是為了宣教!」我們將這個小小的公司奉獻給上 帝,把我們所有的夢想和未來奉獻給上帝,來回應愛我們的主,願一切榮耀、讚 美與感謝都歸我主!


▲人物專訪>職場宣教>真理季刊|2016 年

22 期

為主在安寧病房搶救靈魂 賴育柔的職場復興禱告祭壇 文/張詠幗

雖然從小生長在拜拜家庭,也曾跟著長輩皈依佛教, 但賴育柔說:「很奇妙,我一直覺得信主對我好像是種命定!」


有人在會堂裡尋找耶穌,有人在團契中認識天父,賴育柔是在孤單無人之境於聖 經中與主相遇。她在醫院安寧病房傳福音的負擔與熱情,則是在權柄的先知性禱 告祝福,與門訓課程裝備中被點燃開啟。

一路跟隨主的彷彿……命定之約 遠從台東北上,搬進輔大宿舍的第一天,開朗的賴育柔就很期待結交新朋友;沒 想到被分配到的寢室竟然只有她一個人住。離家第一晚,她格外孤單。這時,她 抬頭看到書架上的聖經,想起送這本聖經給她的高中老師,心裡十分溫暖,取下 展開書卷靜靜閱讀─―耶穌的話從那天起走進她的內心,耶穌溫柔的愛也從此進 入她的生命。 雖然從小生長在拜拜家庭,也曾跟著長輩皈依佛教,「但是很奇妙,我一直覺得 信主對我好像是種命定!」賴育柔說。 她的幾個重要歷程都有很棒的基督徒圍繞在身邊,包括送她聖經的老師,還有她 的第一份工作就是在基督教臺安醫院擔任護理師,在那裡認識她的第一位工作權 柄也是基督徒。「我的副護理長是一位愛主敬虔的基督徒,也是很棒的小組長, 她邀我加入真理堂的小組,在愛的團契中,上帝賜下很多彼此相愛的主內肢體, 我們一起讀經、禱告尋求主,不久後我就受洗了。」

愛,把基督徒和非基督徒連結起來 臨床工作一年後,賴育柔在工作上有感於自己的不足,也感受到台灣醫療環境的 難處,毅然辭職前往培養南丁格爾的英國,深入尋找護理職分的價值。研讀碩士 學位的一年內,小組長和姊妹們配合她、越洋連線維持小組 QT,將她保守在愛 與建造裡,上帝的愛是那麼清楚地、在她生命的幾個重要轉折點都不離不棄。 儘管受洗僅三年,而且是在平安中就順利蒙恩信主,然而賴育柔在工作職場上熱 情傳福音、熱切愛禱告,不但凝聚了基督徒同事,也讓非基督徒的主管和同事、 病患們都從驚訝到感動,甚至主動請她為他們禱告。


這樣愛主、傳福音的熱情和熱心是從何而來呢?答案是,神信實同在的愛,加上 教會權柄的先知性禱告祝福,以及主任牧師楊寧亞週三門徒班的訓練造就,讓賴 育柔的職場宣教服事如同點燃似地得到恩膏與開啟。

安寧病房裡的新天新地 「記得剛回台灣的時候,我投履歷應徵一間滿有把握的教學醫院卻未獲錄用,讓 我很驚訝;可是,我轉念又想:如果上帝沒有垂聽這個禱告,那什麼才是祂的計 畫和心意呢?」賴育柔放掉沮喪和抱怨,將心思轉向尋求上帝,在徬徨等待期間, 參加了「姊妹遇見神營會」時很受感動,於是安靜心等候上帝。不久,她接到和 信醫院安寧病房的聘書。 到任才幾天,賴育柔就非常確定:這才是上帝要給她的新天新地!「我在這裡有 機會,用禱告把主耶穌的安慰和祝福帶進垂死病患的生命中,在看似絕望的盡頭, 和癌末病患一起祈求主的光和救贖,這是多麼棒的服事!」

放下痛苦,點燃職場禱告祭壇的火 然而,儘管賴育柔時常笑容滿面用禱告為主管、同事和病患祝福、加油、打氣, 不免也會在靜默時,獨自哭倒在上帝腳前。特別是年輕的她親眼看見,病患聽到 醫師宣告癌末的絕望震驚,還有病患在化療、放療過程中的嘔吐、疼痛和哭喊。 賴育柔一方面用愛陪伴,和臨終病患在生命最後的斷橋懸崖邊建立愛的關係,也 要眼睜睜送走自己親手照顧過的人、還有已經建立起患難之情的朋友;她最害怕 的,就是迫切為之祈求救恩的病患來不及信主得救就斷氣。那種扎心和痛苦,讓 她向神呼求:「主啊!我要怎麼做才能把祢的愛帶給病人?怎麼樣才能讓病人經 驗到祢的救恩?」 對於謙卑又迫切的禱告,神永遠慈愛回應。當週的主日講台,賴育柔和同事聽到 主任牧師楊牧師傳講職場宣教的重要性,她們興奮地跑去台前請求楊牧師為她們 祝福禱告;楊牧師先知性的禱告話語讓她們當場像靈魂觸電一樣,點燃了職場禱 告祭壇的火!


楊牧師清楚地提醒:「在安寧病房工作搶救靈魂,打開禱告祭壇的鑰匙,就是直 接禱告、禱告、禱告!」她又鼓起勇氣,去請教醫院宗教師盧俊義牧師如何為癌 末病人禱告?「對於已經末期的病患,禱告的焦點不是病得醫治,而是為他們祈 求在最後一段路有主的同在、安慰和救贖。」

禱告帶來轉化,經歷點點滴滴神蹟奇事 賴育柔深深感覺到:若是想要成為別人生命的祝福,自己最需要先渴慕神的同在、 浸泡在真理裡,連於元首基督作為生命的磐石!於是她和同事排除困難,參加楊 牧師的門徒訓練班,在持續的造就下,靈命更被提升和堅固。 賴育柔立定心志,刻意在制服別上十字架,顯明基督徒的身分,為要得著更多基 督徒禱告同伴。每天一上班,她就熱情召喚願意禱告的同事,同心為院長和權柄 禱告、為護理站和工作內容禱告,更把握機會為病患們禱告。

這一群安寧病房裡的可愛醫護人員, 是一個願意透過禱告把上帝的愛傳遞出去的團隊。


抽血禱告、打針禱告、病患臨終更是迫切禱告,神蹟奇事也經常發生:打不到的 血管一次就 ON 上,緊急輸血的關鍵時刻,根本看不到的血管也在禱告後一次 OK,成功搶救的神蹟讓病人感動得哭了。安寧病房的沉重氣氛開始有些轉換, 護理站同事們也越來越彼此相愛,也有非基督徒同事在不知道怎麼安慰鼓勵病人 時,會主動請賴育柔去為她們照顧的病人禱告。

上帝做新事:建立基督化的臨終禱告祭壇 不間斷的禱告帶來轉化性的祝福,更帶來突破性的改變。 安寧病房的護理長對護理教育很有負擔,經常用心在教育、溝通和造就,努力讓 病患的照護品質得到提升。她雖然不是基督徒,但是她看到禱告帶來的力量也開 始產生認同,今年九月,護理長主動請賴育柔幫忙建立「基督化的臨終禱告流程」 , 這是過去從未有過的事,「上帝真是做新奇大事的慈愛天父!」 賴育柔在職場中真實經歷禱告帶來的轉化,主耶穌的愛與信實讓她們更加堅心禱 告,呼求主在絕望之地賜下更多安慰,讓安寧病房常有主的真光與救贖!


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