Katalog2014 by St Olav Forlag

St. Olav forlag

2014

Robert Barron

Katolisisme En reise til troens hjerte

Hva er katolisisme? En 2000 år gammel le vende tradisjon? Et verdenssyn? En livsstil? Et fellesskap? Et mysterium? I den kritiker roste Katolisisme utforsker p. Barron disse og flere spørsmål og levendegjør troens mysterium for en ny generasjon. Med utgangspunkt i Jesu Kristi inkarnasjon, liv og lære ledes vi inn i katolisismens definerende elementer – fra sakra menter, tilbedelse og bønn til Maria, apostlene og helgenene og videre 329.til nåde, frelse, himmel og helvete – gjennom kunst, litteratur, arkitektur, personlige historier, Skriften, teolo gi, filosofi og historie P. Barron er eklektisk, unik og inspirerende idet han søker å fange den katolske tros kropp, hjerte og sjel på en måte som er helt tro mot de evige sannheter, men samtidig med et språk som taler til verden i dag. Sammen med dokumentarfilmserien med samme navn er Katolisisme en unik, global og in tim reise som åpenbarer Den katolske kirke i hele sin dybde og skjønnhet ROBERT BARRON er anerkjent forfatter, foredragsholder og teolog og grunnlegger av den internasjonale medie misjonen Word On Fire. Gjennom fjernsyn, radio, podcasts, blogg og YouTube-videoer er hans enkle, men revolusjone rende mål å evangelisere kulturen.

| 280 sider | innbundet | 978-82-7024-285-6 |

– Det som gjør Katolisisme så beundringsverdig, er hvordan p. Barron viser at inkarnasjonen fortsetter i det sanne, det gode og det vakre. Timothy M. Dolan, erkebiskop av New York

– Skal du lese én bok i år om hva og hvorfor katolikker tror, er dette boken du må velge – og dele med andre. Charles J. Chaput OFM Cap., erkebiskop av Denver

– Katolisisme er en av de største prestasjoner noensinne i arbeidet for å fremme det som pave Johannes Paul II kalte ‘nyevangelisering’. George Weigel, forfatter av Over håpets terskel og The End and the Beginning

DVD-serie tekstet på norsk!

CATHOLICISM Gjennom 10 episoder tar den anerkjente forfatteren, forkynneren, apologeten og teologen p. Robert Barron oss med til mer enn 50 steder i 15 ulike land. Fra Israels hellige land til hjertet av Uganda, fra praktfulle helligdommer i Italia, Frankrike og Spania til Mexicos gater, Calcutta og New York City: I denne vakre visuelle produksjonen forklarer og viser p. Barron de åndelige og kunstneriske skattene i en global katolsk kultur som favner mer enn én milliard av verdens befolkning.

375.-

Utgivelsen kommer i en boks med fem DVD-er, tekstet på norsk, svensk, polsk og engelsk. Hver episode er på ca. 60 minutter. EPISODE 1: EPISODE 2: EPISODE 3: EPISODE 4: EPISODE 5: EPISODE 6: EPISODE 7: EPISODE 8: EPISODE 9: EPISODE 10:

Forbløffet og forskrekket: Åpenbaringen av Gud som ble menneske Lykkelige er vi: Jesu lære «Det som er så stort at intet større kan tenkes» Vår tilsmussede naturs ene pryd: Maria, Guds mor De uunnværlige menn: Peter, Paulus og misjonseventyret En kropp både lidende og herlig: den mystiske forening mellom Kristus og Kirken Ordet som ble kjød, det sanne brødet fra himmelen: Kirkens mystiske sakrament og andakt En sky av vitner: de helliges samfunn Hans kjærlighetsild: bønn og Åndens liv I evigheters evighet: de siste ting

Ståle J. Kristiansen og Peder K. Solberg (red.):

SEGL 2014 Katolsk årsskrift for religion og samfunn 298.Årets utgave av SEGL har som hovedtema en dimensjon ved kjærligheten som er lite fremhevet i vår tid: vennskap. Artiklene i denne temabolken viser hvordan kristne tenkere gjennom historien har sett vennskap som den dyden som gir størst glede. Den kristne vennskapsdimensjonen utgjør fortsatt og på forunderlig vis kjernen i Kirkens tiltrekningskraft. I søken etter enhet med Gud vokser erkjennelsen av og behovet for en synliggjøring av enheten med hans venner. Dette er et mulig fellesperspektiv i historiene til SEGLs intervjuobjekter, nemlig Jon Fosse og Ulf og Birgitta Ekman. Dessuten minnes SEGL nylig avdøde karmelittbroder Wilfrid Stinissen. Gjennom hans forkynnelse og formidling fikk kristne i Norden møte en dyptpløyende og praktisk spiritualitet. Blant årets skribenter finner vi Per Arne Dahl, Hans Fredrik Dahl, Eskil Skjeldal, sr. Hanne Maria Berentsen, Gunnar Danbolt og Olav Egil Aune.

Wilfrid Stinis

sen in memo

riam

Friends Photo

Vennskap Sår fra en venn er til å stole på, kyss fra en ﬁende er svikefulle .

com - My

| 325 sider | heftet | 978-82-7024-291-7 |

| Dreamstime.

Ordsp 27,6

på kanten Slabbedasken, ytst Jon Fosse 64

Kirke, samfunn og

politikk

tale med Eskil Skjeldal i sam

stillfarande og er truande på sitt – Foreldra mine var bad kveldsbøn eg hugsar at mor mi På sengevestlandske vis, og og at vi las for maten. med syster mi og meg, glansbilete av ein ga var det limt eit av så best gavlen på barnesen det så lei av at eg reiv n seg fjerengel. Det vart eg elles lét ikkje glansbileteengele eg kunne. Men heilt tydeleg føre halvt sundrivne engelen den endå ser Eg na. katolske kyrka? skule, meg. sundags på frå mi gjekk ngane dragogi diktinga religiøst samfunn politikk eitKirke, om. – Og eg som granneu som heitte kristend – Kanskje. Det har vore skulefag som eg skreiv då eit det svart, var Raudt, tid og på den leirar. at den fyrste boka mi, romanen par kristne sommar at eg i mitt vanvit tenkte lket – Eg var òg med på eit eg var tjue år. Eg hugsar uekte med dette kristenfo meg med å ta livet av rsonen, som endar – Men det var noko – som baud har mine han namnlause hovudpe Men foreldra om tanke. . Ein galen no snakkar eg ikkje melde eg meg ut or seg, var eit slags offerlam etter tru, etter at romanen gammal nok til det, var eg då der og lengsle Dei slag imot, dumme. ha eit slag nok kome av ei greiene der vart for tyding, at den skulle Statskyrkja. Dei der og andre til å tru skulle ha ei slags større liksom tvinga meg alt. kristne folka skulle imot all sunn barnetru, fred over seg, trass urimeleg, som streid seia at eg hadde noka litt på noko som var heilt – Men eg kan ikkje på det, og berre brukte eg skreiv den og om eg ikkje trudde eg noko vis truande då der på fornuft, ikkje helvete, i slett var og eg så skulle eg straffast vanleg folkevit, ja, romanen.

| Det Norske Samlage

at tekein forsona seg med Når ein les deg, må Men noko mange retningar. stane dine tyder i samstundes. dei er enkle og djupe som går att, er at det enkle og kombinasjonen av til Den Er det noko av denne ert konvert at du no har det djupe som gjer

Ann Jeanette Søndbø Ekberg

Hvor rikt og herlig dette mysteriet er En samtale med Ulf og Birgitta Ekman Vi møtes på Lilla Hotellet i Lund: ekteparet Ekman, min ektemann Sebastian og jeg. I det pittoreske husets lille stue deler en sofagruppe plass med lobbyen, der vi setter oss ned. Ekteparet Ekman er grunnleggere av Livets Ord – menigheten som siden 1980-tallet har inspirert til etableringen av tusen nye menigheter i Russland og Øst-Europa. Med et misjonsarbeid som strekker seg over Sentral-Asia til India, Mongolia og Kina har de vært det mest toneangivende pastorparet i skandinavisk frikirkelighet de siste tretti årene. Derfor er det intet mindre enn en historisk sensasjon at nettopp Ulf og Birgitta mottak fermingens sakrament og ble opptatt i Den katolske kirkes fulle fellesskap 21. mai i år.

20 Birgitta: – Jeg ser det som et guddommelig vink vi fikk i år 2002. Vi hadde nettopp flyttet til Jerusalem og gikk en tur igjennom gamlebyen da vi i et butikkvindu fikk øye på en liten statue som ikke var «kitschy» som så mye annet, men robust, vakker og hvit. Det var Maria og det lille Jesusbarnet. Jeg løp rett inn og kjøpte den. Den var så vakker, så ren. Først da vi kom hjem, oppdaget vi at statuen var merket «Sisters of Bethlehem». Denne statuen vekket en veldig nysgjerrighet i meg, og jeg kunne ikke slutte å tenke på disse søstrene: «Hvor er de? Vi må treffe dem som kan skape noe så vakkert!»

Birgitta og Ulf Ekman. Foto: © Samuel Ekman

Dette er ikke første gang jeg møter Ulf og Birgitta. Deres yngste sønn, Benjamin, er en av mine beste venner, så vi har møttes i et og annet selskap og på en og annen kafé de siste årene. Men dette møtet innebærer et nytt steg i vår bekjentskap. Ann Jeanette: – Jeg er nysgjerrig på hvordan dette har gått til, hvordan det har seg at dere sitter her i dag som nykonverterte katolikker. I ulike tekster har spesielt du, Ulf, gjort det klart at spørsmål rundt ekklesiologi har vært ett av de viktigste punktene hvor skoen har trykket – så sent som i siste nummer av Keryx og artikkelen «Därför blir jag katolik». Hva og hvem har gjort den oppdagelsen og omfavnelsen av katolsk tro som du snakker om, mulig? Hvilke steder og hvilke mennesker har vært med å forme dere? Tiden under etableringen av Livets Ords bibelsenter i Det hellige land på 2000-tallet er jo en tid dere ofte viser til, så kanskje vi skal begynne der? Hva skjedde der nede? 38

Ulf: – Jeg var nok ikke like ivrig, ikke like interessert av å finne ut av det, men Birgitta kunne ikke slutte å snakke om dem. B: – Et par år senere så jeg en artikkel om søstrene i avisen Jerusalem Post og fikk vite at de var å finne i Beit Shemesh, sydvest for Jerusalem. Da tenkte jeg at vi like 39

DEN KATOLSKE KIRKES KATEKISME Nytt opplag og utseende!

329.-

Den katolske kirkes katekisme (1992) består av 2700 para grafer som utførlig beskriver og forklarer den katolske tro. Første hoveddel tar for seg trosbekjennelsen; annen hoved del feiringen av det kristne mysterium; tredje hoveddel livet i Kristus; og fjerde hoveddel kristen bønn.

Vår nyutgivelse – 2. utgave, studieutgave – er i all hovedsak et opptrykk av den utsolgte norske oversettelsen av 1994 (også St. Olav forlag), dog med noen ganske få unntak.

| 678 sider | heftet | 978-82-7024-288-7 |

DEN KATOLSKE KIRKES KATEKISME Kompendium

Nytt opplag og utseende!

198.-

Kompendiet er en sammenfatning av Den katolske kirkes katekisme og kan således kalles Kirkens «lille katekisme». Sammenfatningen utgjør en hjelp til den troende og er samtidig, på grunn av sin kortfattede og allikevel fullsten dige fremstilling, en spore til åndelig fordypelse i Kirkens budskap. | 208 sider | heftet | 978-82-7024-296-2|

Kommer i desember! Richard Rohr:

Å FALLE OPPOVER En spiritualitet for livets to halvdeler I Å falle oppover søker p. Richard Rohr OFM å hjelpe le serne til å forstå forskjellen mellom livets første og andre halvdel. I første halvdel av livet er vi naturligvis og med rette opptatt av å etablere vår identitet – vi klatrer oppover, og utfører. Dette arbeidet tjener oss ikke etterhvert 298.- oppnår som vi blir eldre og legger ut på en lengre reise, en reise som involverer større utfordringer, feilsteg, tap av kontroll, utvidede horisonter og uunngåelig strev som river oss ut av komfortsonen. Da behøver vi å se oss selv i et annet og mer livgivende lys. Mennesker som har falt, mislyktes eller det har «gått nedover» med, er de eneste som kan forstå «oppover», hevder p. Rohr. De fleste av oss har en tendens til å tenke på andre halvdel av livet som tiden da man blir gammel, får dårligere helse og må gi slipp på livet – men ifølge denne boken bør opplevelsen være helt motsatt. Det som tilsynelatende er et trinn nedover, er i virkeligheten et «fall oppo ver». Livets andre halvdel handler ikke om tap, den gir en gevinst, hevder p. Rohr og forklarer hvorfor den andre halvdel av livet kan og bør være full av åndelig rikdom. Boken utforsker den kontraintuitive tesen om at åndelig vekst lettest skjer gjennom de feil trinn vi gjør og de tap vi opplever, og viser en ny måte å tenke åndelighet på. Foto: Center for Action and Contemplation, Albuquerque, NM. Public Domain / Wikimedia Commons

Richard Rohr

RICHARD ROHR er fransiskanerpater og internasjonalt anerkjent foredragsholder og forfatter. Han er grunnlegger av New Jerusalem Community i Cincinnati, Ohio, og Center for Action and Contem plation i Albuquerque, New Mexico.

| 224 sider | innbundet | 978-82-7024-299-3 |

Fra New York Times’ bestselgerliste! James Martin:

JESUITTHÅNDBOKEN TIL (NESTEN) ALT MELLOM HIMMEL OG JORD Denne bestselgeren av den velrennomerte jesuittpater James Martin er en praktisk åndelig håndbok basert på den hellige Ignatius av Loyolas liv og lære. Sentrert rundt Igna 329.tius’ mål «å finne Gud i alle ting» beskriver boken hvordan vi kan håndtere relasjoner, penger, arbeid, bønn og beslut ninger – og alt mens vi bevarer en god porsjon humor. Vi finner blant annet kapitler om begjær og det åndelige liv, bønn, beslutningstaking og om det å være handlende, kontemplative mennesker. Boken er fylt med brukervennlige eksempler, humoristiske historier og anekdoter fra jesuitthelgenen og andre prester og brødres liv. JAMES MARTIN er jesuittpater, redaktør for magasinet «America» og bestselgende forfatter. Han er skribent for en mengde publikasjoner, deriblant New York Times og The Wall Street Journal, og fast kommen tator i amerikanske og internasjonale medier. | heftet | 978-82-7024-300-6 |

Kommer i desember!

P. James Martin SJ

– En utmerket introduksjon til jesuittisk spiritualitet for den gjengse leser ... [Martins] tekst er tilgjengelig, helhetlig og ofte humoristisk. USA Today

– [Boken] blir som en åndelig veileder som går sammen med deg, en som stiller deg spørsmål, omdirigerer blikket ditt og hjelper deg til, som Martin sier, å «skjelne hvor Gud kan tale til deg». Time.com

– Vakker tekst med hyppige humoristiske innslag ... en rik åndelig fest! Redaktørens Top Pick of the Month, Catholic Digest

Wilfrid Stinissen:

DEN NYE VINEN Om Åndens frukter

329.-

Er det mulig for et menneske å leve et himmelsk liv allerede her på jorden? Eller sagt med andre ord: Er det realistisk å tro at Guds vilje kan skje i mitt liv her «på jorden slik som i himmelen»? Og hvis svaret er ja, hvordan ser et slikt liv ut? Dette er et grunnleggende og svært praktisk spørsmål. Det dreier seg om måten du tenker, kjenner og handler på. Hele livet ditt står og faller med hva du svarer på dette spørsmålet.

Det himmelske livet på jorden er et liv hvor Åndens frukter blomstrer: «kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, yd mykhet og selvbeherskelse» (Gal 5,22–23). De må ikke forveksles med Åndens syv gaver: vis dom, forstand, råd, styrke, innsikt, gudsdyrkelse og gudsfrykt (jf. Jes 11,2). Disse gavene setter et menneske i stand til å lytte etter Åndens formaninger. Alle kristne har fått Åndens gaver, men Åndens frukter modnes bare i den som er lydig mot Åndens impulser. Denne boken beskriver hvordan livet ser ut når Ånden får frihet til å blåse der den vil. WILFRID STINISSEN (1927–2013) – katolsk prest, karmelitt munk, åndelig veileder og doktor i filosofi – er en av Nor dens mest leste forfattere av åndelig litteratur.

| 216 sider | innbundet | 978-82-7024-292-4 |

Wilfrid Stinissen OCD

– Det ble så riktig at det var denne boken om Åndens frukter som skulle bli Wilfrid Stinissens siste. Den presenterer rett og slett fullbyrdelsen av et kristenliv. (...) Det er munken og sjelesørgeren som øser av et liv i bønn og årelang erfaring i møte med medmennesker. Det er en realisme i Stinissens bøker, med brodd mot overfladisk fromhet. Sr. Anne Bente Hadland OP, SEGL 2014

Første gang på norsk! Thérèse av Lisieux’:

EN SJELS HISTORIE St. Olav klassikere

Den enorme utbredelsen av Thérèse av Lisieux’ selv 298.biografi er en av de mest bemerkelsesverdige historier i forleggerverdenen. Thérèse døde bare 24 år gammel, ukjent utenfor karmelittklosteret hvor hun i ni år levde et enkelt, kontemplativt liv under or densnavnet Thérèse av Jesusbarnet. Historien om hennes liv (1873–1897), som hun skrev på oppfordring fra sine overordnede, skulle i utgangspunktet kun leses internt, men på grunn av Thérèses hellighetsry ble manuskriptet publisert etter hennes død – og fikk en enestående mottagelse. I dag er boken solgt i millioner av eksemplarer på et stort antall språk, for hennes «lille vei» til hellighet i dagliglivet er en vei til hellighet for oss alle. Oversatt av Jeanne Wreden. | 291 sider | innbundet | 978-82-7024-282-5 |

G.K. Chesterton:

ORTODOKSI St. Olav klassikere G.K. Chesterton (1874–1936) var engelsk forfatter, leg teolog, poet, journalist og kristen apologet med stor innflytelse i sin samtid. Ortodoksi (1908), skrevet mens Chesterton fremdeles var anglikaner – han ble siden ka tolikk – er blitt stående som en klassiker innen apologe tikk. Hans skarpsynte betraktninger, vittige formuleringer 298.og uvanlige evne til å spissformulere og vinkle spørsmål på utfordrende og humoristisk vis kommer til sin fulle rett i denne boken. Chestertons forfatterskap var med på å prege personer som C.S. Lewis, Mahatma Gandhi, Ge orge Bernard Shaw, Hilaire Belloc og Jorge Luis Borges. Ved hans requiemmesse i 1936 uttalte Ronald Knox: «Denne generasjonen har så til de grader vokst opp under Chestertons innfly telse at vi ikke engang vet at vi tenker Chesterton.» Oversettelsen av Stephan Tschudi (1949) er tidligere utgitt på forlaget Land og kirke under tittelen Paradoks, men foreligger nå i noe modernisert språkdrakt på St. Olav forlag. Forord av Hans Fredrik Dahl. | 200 sider | innbundet | 978-82-7024-286-3 |

Dom Olivier Quenardel OCSO:

SYV GANGER SYV Hjerteslag for klosterlivet

269.-

I flere år har abbeden i Cîteaux, Olivier Quenardel, møtt gruppen med noviser hver uke. Det er snakk om korte sammenkomster hvor man tematiserer én og én side ved klosterlivet. Brødrene kaller samlingene for «meditasjoner», kanskje fordi abbeden gir deltagerne en skriftlig versjon av sin «meditasjon» over emnet han har valgt å utdype. Noen linjer er nok. Dette er ikke forelesninger. Hensikten er å roe ned sinnet og skjerpe oppmerksomheten.

Tekstene omhandler den vanligste formen for vestlig klosterliv, den som i dag er utbredt over hele verden og følger sankt Benedikts Regel. De beskriver intet mindre enn hjerteslag for klosterlivet. Oversatt av Karl Gervin. | 197 sider | heftet | 978-82-7024-287-0 |

finnes og natt. Det to poler, dag en tid 24 timer og finnes en ann øgnet har er dag. Det man sier: Det en tid når er natt. av lys het Det : tett sier st n når ma tpunkt, stør hvert sitt mid natten har Dagen og n t. og midnat og natten fora ten dag nat mid n : fora og mørke dagen seg de «god en utsletter rgenen sier I tur og ord kur. Om mo es r der gjø av og ig sker lærer opptrer høfl flige menne dagen. De d natt». Hø kvelden «go dag», om når natten ende. seg elsk å er ogs så gryr, og legg eksempel – ten når dagen midnatt. Res t står opp han sover ved Menneske t på dagen, n spiser mid . faller på. Ha av rytmen hviler han r del er elle n er Ha . eid natten av tiden arb ham ut dagen og av og sender t er barn av i sin vugge Menneske ham. legger ham tis skole for verket, som ket er en gra i hele skaper e skaper ver gens dyr og Hel sko g. er, gan fisk nets i årstidenes men. ler og van sam fug s leve len å himme i kunsten Lærerne er erviser ham dyr. Alle und markens hus

tider. alle døgnets hjemme til Bønn hører i mennesket. som arbeider Den er Gud

Tårene kom mer fra dyp et i hjertet til den som er grepet av Guds kjærlighet.

menneske heten. Hv ordan kan om lyk kel dette fore ige dager? nes med La oss se prologens Vi kan ikk nøyere på løfte e på noe dette. punkt i Reg fra Guds elen ta san ord. Når kt Benedi det gje bare mot lder tåre kt i å avv r og latter, klostertrad ike er isjo han trofast nen, men Latteren mot hele han ford ikke den øm bibelske mer, er den irettesetter tradisjon. fru Dårsk – den som ap som krenker Eva mister selv Visdomme ngeliet og besinnelse n fører til at n. Intet er alene me menneske mer frem d seg selv 110 t med for ». Motsat den som faler, fra t komme vil «bo dypet av r den typ et hjerte e tåre han grepet like som er gre anbetil å være pet av kjæ fullstendi rlig Steinhjert het til Gud – g snudd et er blit på hodet, t kjø tth rad får sin ver jerte. De ikalt fornye n fortapte dighet tilb t. sønns knu ake fra Fad Tror dere ste hjerte erens mil forøvrig de og ster at festen ke hjerte. kommet som holdes hjem, er etter at den trist? De men ikk n eldre bro fortapte har e Far. He ren kan nok r er gjøkal være ned Og moren v, de vak stemt, , hvor er reste klæ hun i alt r, musik k mange tåre dette? Tro og dans. r, ler som r dere ikk Sara? Hu e at hun, les. Kan n ler så my etter så noe være e at hun mer vidund ikk e kan om erlig for taHerren? Abraham fikk søn nen Isak, ektemann «latterens en til Ma barn». Isa ria, som k fikk … det vil si fødte Jesu Josef, «Gledens s, som olje». man kal ler Kristu s, 110 Sank t Gregor

den store

: Sankt Bene dikts liv,

kapittel 3,5–7

133

Elske/Løpe

173

For å beskrive kjærlighet bruker man gjerne et bilde av noen som løper. Man sier for eksempel om en som elsker, at han løper etter sin elskede, eller at hun får ham til å løpe. Ingen vurderer å si at han går – det ville være å undervurdere kraften i hans ild: Alle går, med eller uten kjærlighet, men flammen i de elskendes hjerter løper! De løper, den ene etter den andre. Eller snarere får den ene den andre til å løpe, som for å sette vedkommende på prøve – og denne andre lar seg fange nettopp fordi han elsker. Han løper for ikke å miste sin kjærlighet. Enda bedre, han flyr. Han er grepet og vil gripe. Hvis den andre unnslipper ham, får han ikke ro før han har fanget den han elsker. Sankt Benedikt vil gjøre sine disipler til store elskere av Herren. Måtte de virkelig være store søkere av Herren! Måtte de i like stor grad være «løpere» for Herren, store «budbringere» av Guds kjærlighet! Helt fra begynnelsen av Regelen engasjerer Benedikt dem i Elske/Løpe

et løp der drivkraften er et sterkt ønske om evig liv. For at de ikke skal bryte løpet når prøvelsene kommer, forsikrer han dem om at

Aage Hauken:

FRA ØRKEN TIL PARADIS Gamle klostre i Egypt Til Egypt reiser man vanligvis for å se pyramidene i nord, templer og graver i Luxor, Abu Simbel i syd. P. Aage Hauken OP har foretatt en annerledes ekspedisjon i Egypt enn det turister vanligvis gjør. Han har dessuten ikke vært turist i det hele tatt, men pilegrim til en gammel kristen ver den – den koptiske, egypternes egen form for kristendom. Hovedattraksjonen har denne gangen vært klosterverde 289.nen, særlig de eldste anleggene, slik de oppsto da eremit ter slo seg sammen og dannet fellesskap. Dette skjer i Egypts ørken, eller i grensestrøkene mellom ørkenen og det grønne beltet langs Nilen. Han beveger seg i fortid og nåtid samtidig, for vi lever midt i en klosterrenessanse i Den koptiske kirke: Gamle steder er blitt gjenreist og har fått nytt liv. Det som for noen hundre år siden var risikofylte reiser til klostre i forfall – eller rett og slett i ruiner – er i dag lett å nå frem til. Klostrene er viktige brobyggere mellom to ståsteder: fortid – nåtid. For kristendommen kan aldri bli historieløs, det er en luksus vår samtid gjerne boltrer seg i. Klostervesenet er kirkens vertikale akse, den som alltid våker og ber, som søker mot høydene, som ikke går trett. De er del av arven fra den udelte kirke, fra det første årtusen. AAGE HAUKEN er dr.theol. og dominikanerpater og har en lang merittliste som fag- og skjønnlitterær forfatter, organist/komponist og akademiker.

| 240 sider | heftet | 978-82-7024-298-5 |

Anbefalte titler av samme samme forfatter: MED PAULUS I TYRKIA Reiser i en gresk-romersk verden

PÅ SPORET AV DE FØRSTE KRISTNE Fra Jerusalem til Roma

St. Olav forlag 2013 St. Olav forlag 2012 Kr 289.Kr 298.-

Kristin Norseth (red.), Elise Kleivane (overs.) & Sigurd Hareide (innl.):

MESSUSKYRINGAR Norrøne messeforklaringer i norsk oversettelse

298.-

Den kristne kult stod i sentrum av middelalderens kultur, med den hellige messe som det selvsagte midtpunkt. Den ble feiret på latin, et språk som var fremmed for folk flest. Men betyr det at messen og de andre kirkelige ritualene var uforståelige for folket her nord, eller at lekfolket var så pas sivt som mange synes å mene? De norrøne messeforkla ringene, messuskýringar, der de latinske ritualene forklares på folkespråket, tyder på noe annet.

Med denne boken er disse viktige kildene til kunnskap om kirke- og kulturliv i norsk middel alder for første gang gjort tilgjengelige i moderne norsk oversettelse. Norrønfilologen Elise Kleivane står bak oversettelsen, mens teologen Sigurd Hareide har skrevet innledningen. Teksten settes inn i en bred sammenheng, og det gis nyttige kom mentarer og opplysninger underveis i oversettelsen. Boken er tilegnet førsteamanuensis i kirkehistorie, Jan H. Schumacher, som i 2014 avsluttet et langt yrkesliv ved Det teologiske Menighetsfakultet.

| 230 sider | innbundet | 978-82-7024-283-2 |

Olav Müller:

VIE DE SAINT OLAF Olav Haraldsson P. Olav Müllers populære lille biografi om helgenkongen, utgitt første gang i 1991, foreligger nå også på fransk – i for 98.bindelse med 1000-årsminnet om Olavs dåp i Rouen, som feires i år. Boken fore ligger også på norsk, engelsk og tysk.

| 126 sider | heftet | 978-82-7024-290-0 |

Kommer i desember! Fredrik Hansen:

MYSTERIUM OG INSTITUSJON Om Kirkens oppgaver i verden For femti år siden – nærmere bestemt den 21. november 1964 – offentliggjorde Det annet vatikankonsil den dogma tiske konstitusjon om Kirken, Lumen Gentium. Dokumen tets åtte kapitler er den mest omfattende utlegning av det 229.katolske kirkesyn fra det øverste læreorgan i Den katolske kirke. I denne innføringen i Lumen Gentiums lære om Kirken forklarer p. Fredrik Hansen konstitusjonens forhistorie, tilblivelse under konsilet, rike innhold, mottagelse og iverksettelse. Han forklarer de klassiske momentene i det katolske kirkesyn: Kirkens tre «stadier» (Ecclesia militans, Ecclesia penitens og Ecclesia triumphans), Kirken som det synlige og hierarkiske samfunn, Kirken som frelsens formidler, og pavens apostoliske og verdensvide primat. FREDRIK HANSEN er katolsk prest tilhørende Oslo katolske bispedømme og doktor i kanonisk rett fra det pavelige universitet Gregoriana i Roma. Han har tidligere utgitt boken Vend om (2007) og redigert Det annet vatikankonsil – dokumenter (2013), den første helhetlige samling av Det annet vatikankonsils konstitusjoner, dekreter og erklæringer på norsk.

| heftet | 978-82-7024-297-9 |

Bestselger fra backlist:

EN LITEN KATOLSK BØNNEBOK

149.-

Dette er bønneboken som er mer enn en vanlig bønnebok – den kan brukes som en kondensert katekisme og har over 1000 bibelsitater og -henvisninger, en typologisk oversikt, bibelordliste og oversiktstabell over Bibelens bøker, foruten de fleste vanlige katolske bønner og messen på norsk og latin. Den lille boken, som tidligere ble utgitt på forlaget Maximillian, foreligger nå i brunt, sort og rødt skinn, med lesebånd og gullsnitt. Et hendig redskap som lett får plass i lommen, alltid tilgjengelig til bruk. Inneholder også Vend om – skriftemålets sakrament av p. Fredrik Hansen.

KATOLSK ALMANAKK 2015 Inneholder ukesoppslag og liturgiske referanser for hver dag i kirkeåret, gjeldende liturgiske farge, angivelse av tidebønnuker, helgenfester og andre høytider samt dager med kirkeplikt og offisielle flaggdager. Tidsperioden er kirkeåret, fra 1. søndag i advent 2014 til ut året 2015. I adresseseksjonen finner du kontaktinformasjon til Den katolske kirke i Norges ulike enheter: bispedømmer, bispedømmekontorer, menigheter, ordenshus osv. Almanak ken inneholder også et lite utvalg klassiske bønner, samt pavens bønne intensjoner for 2015.

149.-

| 192 sider | heftet | 978-82-7024-293-1 |

François Drouilly SM:

BØNN FOR EN NY KIRKE 15 meditasjoner med Jean-Claude Colin, maristpatrenes grunnlegger De var ennå ikke 30 år gamle, Jean-Claude Colin (1790–1875) og hans ven 198.ner, da de bestemte seg for å starte et ordenssamfunn viet til Maria, Guds mor. For å forkynne Det glade budskap i et stadig mer avkristnet Frankrike etter den franske revolusjon, og for støtte de hardt prøvede og mismodige kristne, innså de at Kirken måtte legge mer vekt på medfølelse og ydmykhet. Disse meditasjonene innbyr til etter tanke rundt det mot og den uselviskhet Maria viste – og som ikke bare maristpatrene, men vi alle er kalt til å etterligne. Boken er utgitt i samarbeid med maristpatrene i Norge. FRANÇOIS DROUILLY er fransk maristpater. Han har undervist på flere av maristenes skoler, vært professor i pedagogikk ved Institut catholique de Paris og provinsialsuperior for de fran ske marister.

| 114 sider | heftet | 978-82-7024-294-8 |

FRA VÅR BACKLIST: barn og familie

198.149.198.-

198.149.-

349.-

198.149.-

149.149.149.-

Se hele vår backlist på www.stolavforlag.no

– Det blir ofte sagt at de vise ikke kan se noe svar på religionens gåter. Men feilen med våre dagers vismenn er ikke at de ikke kan se svaret, men at de ikke engang kan se gåten.

G.K. Chesterton Ortodoksi St. Olav forlag 2014

www.stolavforlag.no forlag@katolsk.no Akersveien 5, 0177 Oslo Tlf. 23 21 95 00 / 37 Forlagssjef: Kristine Dingstad