如何回應年輕人的生命渴望：青年事工的靈性基礎與實務設計 by 南與北文化出版社

前言 ...............................................................................................5 第 1 章年輕人的七種生命渴望 ...........................................11 1. 找到自我認同 ....................................................................13 2. 自由的生命 ........................................................................18 3. 自信與信仰 ........................................................................22 4. 成功的人際關係 ................................................................28 5. 在生命裡找到意義 .............................................................37 6. 留下自己的生命足跡 ........................................................44 7. 為什麼還值得活著？ ........................................................51

第 2 章青年事工的靈修基礎：以本篤靈修為實例 .......55 1. 尋求上帝 ............................................................................58 2. 渴望歸屬感與信仰團契 ....................................................64 3. 祈禱與工作 ........................................................................66 4. 在歡慶教會節期中獲得心靈醫治 ....................................68

第 3 章青年關懷事工的實務面 ...........................................69 1. 如何幫助青年覺察自己與經驗上帝？ ............................72 2. 如何讓青年在信仰中找到團契與歸屬？ ........................78 3. 如何幫助青年連結祈禱與工作、信仰與生活？ ............84 4. 如何規劃教會節期的心靈活動？ ....................................87

結語 ...........................................................................................101

前言

如何回應年輕人的生命渴望青年事工的靈性基礎與實務設計

教會的青年事工在過去這些年已陷入了危機。愈來愈少年輕人願意參與教會。在天主教裡，許多青年團體的彌撒輔祭工作還一直由以前那批人做著。無論是天主教或新教的年輕人，有許多都去參加獨立教會（譯註：天主教或新教中的一些獨立教派）或五旬節教派的教會（譯註： Pfingstkirche，20世紀初興起的基督新教靈恩運動）。而歷史悠久的教會則常常嫉妒地看著許多年輕人喜歡獨立教會的彌撒或青年禮拜。但同時，他們又覺得自己不可以模仿這些獨立教會，因為他們認為這些教會常常把耶穌的信息大大簡化了，甚至靈修就只減少到剩下陶醉狂熱的「音樂會」經驗。於是有些傳統教會牧者便貶低這些去參加獨立教會的年輕人，說他們是立場不堅定或信仰淺薄的人，認為他們在這些宣揚簡單信息的獨立教會裡尋求依靠。但我們也可以問：為什麼這些年輕人不來傳統教會？為什麼他們在我們這裡找不到依靠？我們的教會有責任為所有的年輕人開放，包括堅強的和軟弱的、有堅定信仰的和立場不堅定的、深度信仰與單純信仰的、健康的和生病的。在我看來，教會的青年事工變得單調最主要的原因在

前言

於，信仰不是被減縮到只剩下神學和聖經研究，就是只剩下道德要求。如果我們不斷只跟年輕人談社會正義或神學思想，這是在苛求他們。我們假設這些年輕人已經有堅強的人格，很喜歡獻身幫助他人。但年輕人總是必須先尋求自己的渴望，他們想在生命裡找到依靠。他們想在信仰中找到可以協助自己生命的東西，而且他們也為靈修經驗開放自己。但首先我要強調的是，靈修經驗並不是說靈語和開心地唱歌而已。上帝經驗發生在靜默當中，即我的心靈深處被一句聖經話語或內心的啟發感動。以利亞不是在暴風中經驗到上帝，也不在如風暴的狂喜中或燒毀不完美一切的大火中，也不在撼動一切的地震當中，而是在「輕柔的風聲」裡（列王紀上十九章12節），在「消逝之靜默聲音裡」，就像布伯（Martin Buber）所翻譯的一樣。因此，教會的青年事工需要經驗的道路：自我經驗的道路以及上帝經驗的道路，因為這兩條路是密不可分的。真正的上帝經驗也會引領人走向真實的自我經驗。反之亦然：如果我們想經驗到上帝，就必須先覺察到自己。如果我們覺察不到自己，就也無法感受到上帝。

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信仰必定包含這兩個面向：反省和經驗。由於歷史悠久的傳統教會主要專注於反省，對靈修經驗的渴望常常就被排擠到陰影裡去了。然而，就像心理學家榮格所說的，如果我們信仰中的重要面向被排擠的話，它就會從另一處爆發出來，而且常常是以毫無尺度的方式爆發。這就是德國新教教會的歷史。當「正統」教會在十八世紀將信仰的內容限於正統教義時，虔敬主義便爆發了，他們極度強調感覺─而且在我們現代人眼中，強調的方式有時候太過甜蜜了。而天主教裡，在啟蒙時代強調純理性的神學時，民間的信仰活動則以強調敬拜聖母馬利亞這個情感面向回應之。突然之間，到處都有聖母馬利亞的朝聖地，即讓人們情感上有歸屬的地方。因此，教會青年工作的任務必須同時顧及這兩極：反省與感覺、神學與經驗，也就是神祕主義。然而，神祕主義不可以變成圍繞著自己打轉的自戀靈修。相反的，它一直需要以下的張力平衡：神祕主義和政治、戰鬥和默想（Roger Schutz，泰澤團體之創立者所提出），以及ora et labora，即祈禱和工作（聖本篤所提出）。在我深入探討

前言

本篤靈修對青年事工的貢獻之前，我想先描述一下青年事工的前提：即聆聽年輕人的渴望。我們不應該從我們的神學著手，只想著如何以適合年輕人的方式去傳達神學。相反的，我們必須從年輕人本身開始，先聆聽他們想說些什麼、他們心裡有哪些渴望。

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第

1章

年輕人的七種生命渴望

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在我們發展出青年事工的理念之前，我們必須先聆聽年輕人的需求。他們有什麼問題？他們最深的渴望是什麼？我們必須以謙卑和開放的態度去聆聽今日的年輕人在想什麼，否則我們的回答將無法回應他們的問題。當他們對我們的回答完全沒有反應時，我們也不必感到奇怪，因為這根本無法引起他們的興趣。所以，我嘗試從年輕人的角度去思考，並發現他們有七個渴望。當然，我從自己有限的視角去描述這七個渴望，其他心靈輔導人員或治療師也可能會發現更多其他渴望。在此，我想描述這七個渴望，並讓大家看到，信仰怎麼提供能觸動年輕人的回應。

第 1 章年輕人的七種生命渴望

1. 找到自我認同

年輕人想尋找自己的人生道路。他們不想就這麼複製老一輩在他們之前做過的事。但在尋找自己的身分認同這個過程中，他們感到不安。我到底是誰？我如何才能在生命中找到自己的定位？現在二十到二十四歲的年輕人正有各種心理問題。這是一個建立身分認同的階段，在這個階段裡，他們尋找自己的身分認同。以前在中小學階段，他們的身分認同被定位為中小學生。在中小學裡有一定的規定做為框架，在這裡面，他們覺得很安全。但現在這些規定不見了。在大學裡面，這些規定不再像以前那麼清楚，於是很多人便陷入危機。舊有的身分認同破碎了，而新的又還沒出現。在尋找新身分認同的同時，他們需要一些理解他們並給予他們依靠的人，而且這些人不可以因為自身感到不安而讓年輕人也感到不安，這些人應該是支持年輕人，給予年輕人堅忍耐力的人。信仰並沒有規定我該走什麼路。相反的，它告訴我，

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我是獨一無二的，而且我可以在這個世界刻下屬於我個人的生命足跡。我不應該拿別人當標準，而是應該問自己：我自己是誰？我的獨一無二特質是什麼？只有當我聆聽自己的內心時，我才能認出我是誰，我的特質是什麼。當我與自己和諧一致時，當我符合自己真正的本質時，那麼我就可以相信，我已經找到自己的生命足跡了。耶穌要求我們走自己的路。只一昧模仿別人所做的事，隨波逐流，這是不夠的。每一個人都是獨一無二的。耶穌鼓勵我們：「你們要從窄門進去；因為那通向滅亡的門是寬的，路是好走的，朝著這方向走的人很多。那通向生命的門是多麼窄，路是多麼難走，找到的人也很少。」（馬太福音七章13節以下）卡夫卡在他的城堡寓言裡就已經詮釋了這一段話。有一個男人來到一個城堡，想從城門進去。但守城的門衛卻拒絕讓他走過去。在他快要死的時候，門衛打算把城門關起來。因為「這道門只為你打開」，他對那位等在那裡的男人說。我們應該去發現那道為我們打開的門，走過這道門，我們才能找到那條窄路；在這條路上，我們才能活出自己的人格、活出自己的

第 1 章年輕人的七種生命渴望

個人特質；在這條路上，我們才能夠發展上帝為我們所設想的各種可能性和能力。每個人都是獨一無二的。信仰要鼓勵我們去發現自己的獨一無二特質並將它活出來。如此一來，當我們能在這個世界裡刻下自己非常個人的生命足跡時，我們才能成為人們的祝福。在面對所有遷就別人、以別人的期望為標準的壓力當中，信仰是鼓勵我們活出自己人生的一道力量。當他們知道自己的生命是有價值的，便能用自己的生命做出一些貢獻，好讓這個世界變得更溫暖、更有人性時，年輕人都會覺得興致高昂。當我們在這個世界上刻下自己非常個人的生命足跡時，我們就能藉此改變世界，即使從表面上看來好像只有那些有權勢的大老板和政治人物在主導著世界。郭蒂尼（Romano Guardini，1885–1968），一位德國神學家，有一次在夢裡聽到上帝對每一個人說一句古老的話，並認出這句古老的話是只適用於這個人的密碼。所以，我們的任務在於，讓這句只對我們所說的獨一無二的話在這個世界裡被聽得見。我們每一個人都能展現上帝的某個特質，這是只有透過我們才能展現的特質。每一個人

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都是上帝的一句話語，這句話語在他身上成為血肉，想透過他在這個世界顯明出來。你無法具體指出這句話是什麼。但也許，你多多少少能猜測得到，上帝在你身上說了哪一句話，也許是：信任或愛、清澈、和諧、生命力、喜樂、寬廣度或自由度。為了猜測你真正的身分認同是什麼，嘗試著做以下的練習：一整天在做每一件事時，你都對自己說：「我是我自己。」這聽起來很簡單，可是你會發現，你常常不是你自己。你常常以別人的意見為標準。在家裡、在朋友圈裡、在大學裡、在工作場所、在跟女朋友在一起時，你都扮演著不同的角色。當你一再對自己說「我是我自己」時，你就會與這些角色拉開距離，並卸下掩蓋住你的真正身分認同的那些面具。你可能無法具體描述什麼是真正的自己，但你感受得到在自己身上有一些別人無法奪走的特質。你有一個很深的身分認同，即使你可能還沒辦法如此清楚對外展現它。但在你的內心深處，你知道自己是誰。當你一整天都憑靠著「我是我自己」這句話來生活時，你會感受得到自己內心的自由。你會擺脫掉必須將自己擠

第 1 章年輕人的七種生命渴望

到一個特定的形象裡這種壓力，或必須以別人的期望為標準的這股壓力。你就是你自己，是自由、清澈、獨一無二的。當你活出自己的身分認同時，你就是原原本本的自己，而且也是別人的祝福。

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2. 自由的生命

年輕人對自由有極大的渴望。他們不願被人管束。當父母對他們說，他們該做什麼，該相信什麼時，他們心裡就會反抗。他們想自己去體驗生命，想自己去發現什麼適合自己，而且他們想自由獨立。但同時，許多年輕人又覺得自己很依賴。他們擔心如果自己跟同儕的標準不一樣，就會被拒絕、被排擠、被孤立。在許多班級裡，學生都有班級同儕壓力。不穿名牌衣服的人就會被嘲笑；對某個主題有不同意見的人，會被人堵死，不敢開口。新的媒體又造成新的不自由形式。人們一直有隨時上網的壓力，要隨時與朋友保持連繫的壓力。而且人們覺得自己必須一直在別人面前表現出正面的形象，以獲得別人的好感。年輕人非常依賴別人的意見。他們雖然自由，但事實上，他們卻非常想獲得別人的關注。年輕人想獲得關注的對象不再是父母，而是同儕。男孩認為，如果他們表現得

第 1 章年輕人的七種生命渴望

很酷，才能引起女孩的注意。女孩則認為，如果要獲得男孩的肯定，她們的體重不可以超過某個理想值。於是，對自由的渴望同時又跟嚴重的不自由相伴。這類的不自由在少女身上常導致病態的厭食症或暴食症，而在少男的身上則導致他們壓抑自己的感受，變得不在乎，有時候反而因此陷入憂鬱的階段。信仰則引領我們進到真正的自由。但有些青少年常常體驗到信仰是自由的相反，是約束與紀律。他們覺得，信仰就是相信別人想出來的東西，他們將教會的信仰與對他們而言落伍的道德要求聯想在一起。所以，最重要的是，我們要說服年輕人，信仰是通往自由的道路。那在上帝裡面找到根基的人，就能接觸到真實的自己，就能站立得穩，即使他身邊的其他人有不同的意見，也不會影響他們。敬畏上帝使我們擺脫畏懼人的心態。如果上帝對我而言很重要時，我就能獲得強大的堅忍之力。於是，我就不那麼快就屈從別人。我將自己的生命之屋蓋在上帝這個堅實的基礎上，不再蓋在別人的期望這個沙子的基礎上。這會使我獲得真正的自由。我不必去滿足自己身邊的各種期

如何回應年輕人的生命渴望青年事工的靈性基礎與實務設計

望或者在自稱法官的那些審判員面前為自己辯護。我只在上帝前面負責。這使我可以擺脫掉必須在別人面前為自己辯解的壓力。因此，我想再建議你一個讓你感受到真實自由的練習：想像一下，你從自己的各種感覺中間走過去，從你的敏感和脆弱、你希望獲得肯定的渴望中間走過，進到自己的靈魂深處。在你的靈魂深處，上帝住在你裡面。而在上帝所居住之處，你是自由的。在這裡，別人的要求和期望都進不來。在這裡，沒有人能傷害你。在你的靈魂深處，你的生命之屋有一個堅實的根基。耶穌說過，我們應該將屋子建在岩石上。無論狂風吹襲或潮水暴漲，屋子都不會動搖。它依然堅定地豎立不動。這種堅定的信仰給予你內心的自由。這時候，如果別人批評你或你的男

女朋友離

開你，你的生命之屋都不會崩塌。你的真正身分認同在更深之處。畢竟，你有上帝做為根基。你也可以做另一個練習：坐在一個讓你自己感到舒適的地方。然後一再對自己說：我是自由的。把這句話說到自己的心裡。然後深入感受自己的內心、自己的身體，有