ردود اإلمام على العضو سواح :المهدي المنتظر يقول لكم ان تقوموا هلل مثنى وفرادى ثم تتفكروا هل ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحق.. اإلمام ناصر محمد اليماني 0342 - 20 - 02هـ 0202 - 20 - 20مـ 02:43مســ ـــــــــــــــــــــــ
رد اإلمام المهدي بالقول الفصيح والصريح إلى سواح .. المهدي المنتظر يقول لكم أن تقوموا هلل مثنى وفرادى ثم تتفكروا هل ّ الحق .. ناصر محمد اليماني يدعو إلى ويا سواح لماذا تصدّ عن دعوة اإلمام ناصر محمد اليماني إلى الصراط ال ُمستقيم وتصف دعوة ناصر محمد اليماني بالضالل ال ُمبين؟ فتعال لنبحث سويا ً في أساسيات دعوة اإلمام المهدي ناصر محمد اليماني و ُنلخصها بما يلي : - 0إن اإلمام المهدي يدعو كافة المسلمين وال ّنصارى واليهود وال ّناس أجمعين إلى أن نتفق على كلم ٍة سواء بيننا أن ال إله إال هللا
وحده ال شريك له فنعبده كما ينبغي أن ُيعبد حتى ُنحقق الهدف من خلقنا .تصديقا ً لقول هللا تعالى: ْ ا ْ ْ ُ ِ ُون (})05 د ب ع ي ل ال إ س ن اإل و ت ق { َو َما َخ َل الجنّ ُ ْ َ َ َ ِ ِ ِ صدق هللا العظيم [الذاريات] - 0وكذلك تجد اإلمام المهدي ناصر محمد اليماني يفتي المؤمنين أن هلل الدين الخالص وأن هللا ال يغفر أن ُيشرك به ،ولذلك تجد دعوة اإلمام ناصر محمد اليماني ُمر ّكزة على إخراج العباد من عبادة العباد رب العالمين الذي خلقهم ليعبدوا هللا وحده ال رب العباد هللا ّ إلى عبادة ّ شريك له ومن أشرك باهلل فقد حبط عمله فال يقبل هللا عبادة ال ُمشركين بر ّبهم الذين يدعون أولياءه من دونه ليشفعوا لهم عند ر ّبهم ويقربوهم إلى هللا ُزلفاً ،فذلك شرك وظل ٌم عظي ٌم ألنفسهم فال
يجوز لهم أن يدعوا مع هللا أحداً من عباده أجمعين .تصديقا ً لقول هللا تعالى: هللا أَ َحدًا} هلل َف َال َتدْ ُعوا َم َع ا ِ سا ِجدَ ِ ا ِ { َوأَنا ا ْل َم َ صدق هللا العظيم [الجن]01: ولذلك تجد دعوة اإلمام ناصر محمد اليماني ُمر ّكزة في الدعوة إلى عبادة هللا وحده ال شريك له ،فتعال لننظر هل دعوة اإلمام ناصر رب محمد اليماني هي ذاتها دعوة كافة األنبياء وال ُمرسلين من ّ العالمين؟ ونترك ال ُحكم هلل وهو خير الفاصلين وإليك حكم هللا في حقيقة دعوة كافة ُرسله إلى العالمين.وقال هللا تعالى: ول إِ اال ُنوحِي إِ َل ْي ِه أَ ان ُه َال إِ َل َه إِ اال أَ َنا س ْل َنا ِمنْ َق ْبلِ َك ِمنْ َر ُ { َو َما أَ ْر َ س ٍ َ ُون}[األنبياء]00: د ب اع ف ُ ْ ِ
فهل وجدتم يا سواح أن دعوة اإلمام ناصر محمد اليماني قد اختلفت رب العالمين إلى عبادة هللا وحده ال عن دعوة كافة ال ُمرسلين من ّ شريك له حتى تصدّ عن دعوة اإلمام ناصر محمد اليماني فتصف دعوتي أنها إلى الضالل ال ُمبين وتفتي في شأن ناصر محمد اليماني ّ الحق إال الضالل أن ُه ضل ّ عن الصراط ال ُمستقيم ومن اتبعه؟؟ فهل بعد رب العالمين يا من تص ّد عن يا سواح؟ فمن يجيرك من عذاب هللا ّ رب رجل مؤمن يدعو العباد إلى الخروج من عبادة العباد إلى عبادة ّ ٍ ٍ رب العالمين وحده ال شريك له وال إله غيره ،ولكن سواح العباد هللا ّ ّ الحق ويبتغيها عوجاً ،وأنت تعلم واإلمام المهدي يصدّ عن الدعوة ّ للحق كارهون ،وأنك عضو في موقع يعلم أنك من الذين هم الممهدون الذي جعله ( َع َل ُم الجهاد) وكراً للمهديين الذين اعترتهم
مسوس الشياطين ويوحي إليهم علم الجهاد أنه هو ال ُمكلف باختيار المهدي المنتظر من بينهم في قدره المقدور في الكتاب المسطور، وكل منكم يزعم أ ّنه المهدي المنتظر كما تزعم أنت أنك أنت المهدي رجيم وجميع الذين يدعي ُكل مس شيطا ٍن المنتظر ،وهو يتخبطه ّ ٍ رب العالمين. علم وال هدًى من ّ منهم أن ُه المهدي المنتظر بغير ٍ ويا رجل لقد رفعنا عن عضويتك الحظر بعد أن قام أحد أعضاء مجلس اإلدارة بحظرك كونك غير مؤدب وتشتم المهدي المنتظر ّ بالحق أنه مهما أثبت لك ناصر وتطعن في نسبه ،ويا رجل إني أفتيك محمد اليماني أن ُه من آل البيت فإن هللا لم يجعل إثبات النسب هو ّ رب العالمين وذلك ألنك ال ُبرهان للمهدي المنتظر الحق ال ُمصطفى من ّ ّ رب العالمين وكثي ٌر من ال تعلم ما هو البرهان الحق لالصطفاء من ّ ُعلماء األ ّمة ال يعلمون ما هو ال ُبرهان لخليفة هللا ال ُمصطفى وذلك
بسبب اتخاذهم هذا القرآن مهجوراً ،فهل وجدتم أنّ هللا أمر مالئكته بتنفيذ السجود آلدم سجوداً ألمر ر ّبهم إال بعد أن هيمن عليهم خليفة هللا آدم ال ُمصطفى من الرحمن ببسطة العلم حتى إذا أثبت خليفة هللا ً بسطة في العلم فصار يعلمهم آدم أن ُه أعلم منهم وعلموا أن هللا زاده ما لم يكونوا يعلمون ومن بعد إثبات بسطة العلم من خليفة هللا آدم ومن ثم صدر األمر الرباني إلى مالئكة الرحمن أن اسجدوا آلدم. وقال هللا تعالى: َ َ َ َ ُ ْ َ ا ا َ َ ُ ِ ِ نب ُئونِي أ ل ا ق ف ة ك ئ ال م ل ا ى ل ع م ه ض ر ع م ث ا ه ل ك اء م س األ م م ل { َو َع آدَ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ا َ َ ِ صا ِدقِينَ } ِبأ َ ْس َماء َهـؤُ الء إِن ُكن ُت ْم َ صدق هللا العظيم [البقرة]40: صا ِدقِينَ }؟ ولماذا يا سواح قال هللا لمالئكته ال ُمقربين {إِن ُكن ُت ْم َ
والجواب :إن كنتم صادقين أنكم أعلم من ر ّبكم عالم الغيوب الذي يعلم غيب السماوات واألرض ويعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون، فكيف تريدون أن تصطفوا خليفته من دونه وكأنكم أعلم من هللا! بل هللا يصطفي من يشاء ويختار وليس لهم الخيرة من األمر.ومن ثم ّ الحق في حق ر ّبهم أدرك مالئكة الرحمن ال ُمقربون خطأهم بغير بسبب قولهم: س ِّب ُح ِب َح ْم ِد َك اء َو َن ْحنُ ُن َ { َقالُوا أَ َت ْج َعل ُ فِي َها َمن ُي ْفسِ ُد فِي َها َو َي ْسفِ ُك ال ِّد َم َ س َل َك ۖ َقال َ إِ ِّني أَ ْع َل ُم َما َال َت ْع َل ُمونَ ﴿}﴾٠٣ َو ُن َقدِّ ُ صدق هللا العظيم [البقرة] أي لستم أعل ُم من هللا حتى تصطفوا خليفته من دونه فتجعلونه منكم كونكم ُتسبحون بحمد هللا وتقدسون له؛ بل أنتم مجرد عبيد ممن خلق
وليس لكم الخيرة في اصطفاء خليفة هللا من دونه بل يختص بأمر اصطفاء الخليفة هللا مالك ال ُملك يؤتي ُملكه من يشاء وهللا واسع عليم. ّ بالحق على مالئكته ال ُمقربين بأنهم ومن ثم أراد هللا أن يقيم ال ُحجة ليسوا بأعلم من ر ّبهم بل هللا الذي يصطفي خليفته وال ُيشرك في ُحكمه أحداً ثم يزيد خليفته ال ُمصطفى بسطة في العلم على من ّ بالحق ومن ثم اصطفاه هللا عليهم ،وأراد هللا أن يقيم عليهم ال ُحجة ً بسطة في العلم على مالئكته ع ّلم خليفته آدم األسماء ُكلها فزاده ال ُمقربين حتى يكون خليفته هو ال ُمع ِّلم لهم ما لم يكونوا يعلمون .وقال هللا تعالى: َ َ َ َ ُ ْ َ ا َ َ ُ ِ ِ نب ُئونِي أ ل ا ق ف ة ك ئ ال م ل ا ى ل ع م ه ض ر ع م ث ا ه ل ك اء م س { َو َع ال َم آدَ َم األ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ْ ا َ ِ صا ِدقِينَ }صدق هللا العظيم [البقرة]40: ِبأ َ ْس َماء َهـؤُ الء إِن ُكن ُت ْم َ
ومن ثم أدرك مالئكة الرحمن ال ُمقربون أنهم تجاوزوا حدودهم مع ّ يحق لهم وليس لهم الخيرة من األمر وبعد أن أدركوا ر ّبهم إلى ما ال صا ِدقِينَ } أن في نفس ر ّبهم شيئا ً منهم بسبب قوله لهم{ :إِن ُكن ُت ْم َ ّ يحق لهم أن يصطفوا خليفة هللا من ومن ثم أدركوا خطأهم أنه ال س ْب َحا َن َك الَ ِع ْل َم دونه وأنهم ليسوا بأعلم من ر ّبهم ولذلك قالواَ { :قالُو ْا ُ َل َنا إِالا َما َع ال ْم َت َنا إِ ان َك أَ َ نت ا ْل َعلِي ُم ا ْل َحكِي ُم} صدق هللا العظيم [البقرة]40: حتى إذا ثبت لهم أن ر ّبهم هو أعلم منهم بعباده وهو يصطفي من يشاء من عباده ثم يزيده بسطة في العلم عليهم ليجعل ذلك برهان اإلمامة والخالفة في ُكل زمان ومكان .وقال هللا تعالى:
َ نب ْئ ُهم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم ۖ َف َل اما أَن َبأَهُم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم َقال َ أَ َل ْم أَقُل ال ُك ْم إِ ِّني { َقال َ َيا آدَ ُم أ ِ س َم َاوا ِ ض َوأَ ْع َل ُم َما ُت ْبدُونَ َو َما ُكن ُت ْم َت ْك ُت ُمونَ ت َو ْاألَ ْر ِ أَ ْع َل ُم َغ ْي َب ال ا ﴿}﴾٠٠ صدق هللا العظيم [البقرة] ً بسطة في العلم علي مالئكة وبعد أن أثبت خليفة هللا آدم أن هللا زاده الرحمن ال ُمقربين ومن ثم صدر األمر ُمباشرة إلى مالئكة الرحمن من ر ّبهم أن اسجدوا آلدم .وقال هللا تعالى: َ َ نب ْئ ُهم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم ۖ َف َل اما أَن َبأَهُم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم َقال َ أَ َل ْم أَقُل ال ُك ْم إِ ِّني أ م ا ي ل ا ق { آدَ َ ُ َ ِ س َم َاوا ِ ض َوأَ ْع َل ُم َما ُت ْبدُونَ َو َما ُكن ُت ْم َت ْك ُت ُمونَ ت َو ْاألَ ْر ِ أَ ْع َل ُم َغ ْي َب ال ا اس َت ْك َب َر ِيس أَ َب ٰى َو ْ س َجدُوا إِ اال إِ ْبل َ اس ُجدُوا ِآلدَ َم َف َ ﴿َ ﴾٠٠وإِ ْذ قُ ْل َنا لِ ْل َم َال ِئ َك ِة ْ َو َكانَ ِمنَ ا ْل َكاف ِِرينَ ﴿ }﴾٠٣صدق هللا العظيم [البقرة]
فانظر يا سواح كيف أن تنفيذ األمر من هللا بطاعة آدم لم يصدر إال ً بسطة بعد أن أثبت خليفة هللا آدم أن هللا الذي اصطفاه خليفة وقد زاده في العلم ليجعل هللا بسطة العلم هو ال ُبرهان من الرحمن ،وليجعل هللا ومكان ،فانظر زمان بوة والخالفة واإلمامة في ُكل ذلك هو ناموس ال ّن ّ ٍ ٍ إلى اإلمام طالوت عليه الصالة والسالم .وقال هللا تعالى: {إِنا َا هللا َقدْ َب َع َث َل ُك ْم َطالُ َ وت َملِكا ً َقالُوا أَ انى َي ُكونُ َل ُه ا ْل ُم ْل ُك َع َل ْي َنا َو َن ْحنُ َ ً ْ َ ْ ْ ْ َ ُ ُّ ْ ِ ِ كِ ال} م ل ا م ة ع س ت ؤ ي م ل و ه ن م ل م ل ا ب ق ح أ نَ َ َ َ ُ َ ُ َ ِ ْ ِ صدق هللا العظيم [البقرة]032: بالحق فلم يقل أنه هو من اصطفاه ملكا ً ّ ولكن أنظر لر ّد نبيهم عليهم لهم وإماما ً بل هللا هو من اصطفاه لهم فزاده عليهم بسطة في العلم.
وقال هللا تعالى: { َو َقال َ َل ُه ْم َن ِب ُّي ُه ْم إِنا َا هللا َقدْ َب َع َث َل ُك ْم َطالُ َ وت َملِكا ً َقالُوا أَ انى َي ُكونُ َل ُه ال َقال َ إِنا ا ْل ُم ْل ُك َع َل ْي َنا َو َن ْحنُ أَ َح ُّق ِبا ْل ُم ْلكِ ِم ْن ُه َو َل ْم ُي ْؤ َت َ س َع ًة ِمنَ ا ْل َم ِ بسطة فِي ا ْل ِع ْلم َوا ْل ِج ْسم َو ا ا ً َ َ َ ُ زاده و م ك ي ل ع ه ا ف ط اص هللا هللاُ ُي ْؤتِي ُم ْل َك ُه َمنْ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ِ ِ شا ُء َو ا َي َ هللاُ َواسِ ٌع َعلِي ٌم} صدق هللا العظيم[البقرة]032: ّ الحق ف ُيعلمهم بوة أو الخالفة أو اإلمامة هو بسطة العلم إذاً برهان ال ّن ّ ما لم يكونوا يعلمون ويحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم. ولذلك يا سواح رفع اإلمام ناصر محمد اليماني عن عضويتك الحظر لتثبت بالبرهان ال ُمبين أنك أعلم من ناصر محمد اليماني بكتاب هللا
القُرآن العظيم فإن فعلت ولن تفعل فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذاب أشِ ر وليس المهدي المنتظر وليس من أهل البيت ال ُمطهر، فلنحتكم إلى الذكر المحفوظ من التحريف إن كنتم صادقين. ولكني أراك تأتيني بآية من القرآن خارجة عن نقطة الحوار التي يحاج من الكتاب كمثل ُتحاجني فيها لكي يظنّ اآلخرين أن سواح ّ سر الزيادة على قوم يونس ،فإذا أنت ُتحاج بآيات ال دخل حوارنا في ّ لها بالموضوع ال من بعيد وال من قريب بل خارجة عن الموضوع بل هي في مواضيع أُخرى وذلك لكي يظنّ اآلخرين أنك تحاج ناصر محمد اليماني بآيات من القرآن ولكني قادر على أن آتيك بتأويلها بإذن هللا وأُفصلها تفصيالً حتى يعلم اآلخرون إنك لغوي ُمبين ومن الذين يصدون عن الصراط ال ُمستقيم ويبغونها عوجا ً أو إنه يتخبط سلطان مس شيطان رجيم ،ولكني أتحداك وشيطانك في ذلك ب ُ فيك ّ
العلم ال ُمحكم من الكتاب ال ُمبين وليس تحدي اإلمام ناصر محمد اليماني لسواح وحده بل لكافة شياطين الجنّ واإلنس وكافة ُعلماء سلطان العلم ال ُمسلمين وال ّنصارى واليهود فإذا لم أُهيمن عليكم ب ُ ّ ُ ّ الحق من ر ّبكم فلست المهدي المنتظر الحق ال ُمقنع للعقل والمنطق وذلك ألني أعل ُم أن ُبرهان اإلمامة والخالفة هي بسطة العلم كما أثبتنا لكم من ُمحكم القرآن العظيم في قلب وذات الموضوع في ناموس رب العالمين ،وبرغم أن هللا كلم الخالفة واإلمامة أن ُه بسطة العلم من ّ مالئكته تكليما ً فأمرهم أنه إذا اصطفى خليفته أن يقعوا له ساجدين أجل تنفيذه حتى جعل خليفته آدم ومالئكته ال ُمقربين في ولكن هللا ّ ساحة االختبار في بسطة العلم وقال هللا تعالى: َ َ َ س ْب َحا َن َك َال أ ل ا ق ف { نب ُئونِي ِبأ َ ْس َم ِ صا ِدقِينَ ﴿َ ﴾٠٣قالُوا ُ اء َه ٰـؤُ َال ِء إِن ُكن ُت ْم َ َ ِ َ َ َ ْ ْ َ نب ْئ ُهم أ م د آ ا ي ل ا ق ﴾ ٠٣ ﴿ م ِي ك ح ل ا م ِي ل ع ل ا نت عِ ْل َم َل َنا إِ اال َما َع ال ْم َت َنا ۖ إِ ان َك أ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ ِ
ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم ۖ َف َل اما أَن َبأَهُم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم َقال َ أَ َل ْم أَقُل ال ُك ْم إِ ِّني أَ ْع َل ُم َغ ْي َب الس َم َاوا ِ ﴾وإِ ْذ قُ ْل َنا ت َو ْاألَ ْر ِ ض َوأَ ْع َل ُم َما ُت ْبدُونَ َو َما ُكن ُت ْم َت ْك ُت ُمونَ ﴿َ ٠٠ ا اس َت ْك َب َر َو َكانَ ِمنَ ِيس أَ َب ٰى َو ْ س َجدُوا إِ اال إِ ْبل َ اس ُجدُوا ِآلدَ َم َف َ لِ ْل َم َال ِئ َك ِة ْ ا ْل َكاف ِِرينَ ﴿}﴾٠٣ صدق هللا العظيم [البقرة] ولكن لألسف إن ُعلماء الشيعة والسنة ال يعلمون كيف يعلمون ّ الحق من ر ّبهم إذا بعثه هللا في قدره المقدور في المهدي المنتظر الكتاب المسطور ،فأما الشيعة فيزعمون أن اإلمامة بالوراثة فظ ّنوا بوة بالوراثة ،أفال يرون كم مرت من األجيال في ذر ّية أن اإلمامة وال ّن ّ نبي هللا إسماعيل حتى بعث هللا ُمحمد رسول هللا -ص ّلى هللا عليه وآله وس ّلم -في قدره المقدور في الكتاب المسطور؟ أم إنه ولد محمد
رسول هللا -ص ّلى هللا عليه وآله وس ّلم -في زمن إسماعيل ومن ثم خبأه هللا في غار حراء حتى جاء قدره المقدور في الكتاب المسطور فسبق ميالده قدره!! أفال يعقلون أم إنهم ال يعلمون بقول هللا تعالى: َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ ْ َ ِين ﴿ ﴾٣٣إِ َل ٰى ك م ار ر ق ِي ف ه ا ن ل ع ج ف ﴾ ٣٣ ﴿ ين ه م اء م ن م م ك ق ل خ ن م ل ٍ ا َ ُ َ َ ا ا ِّ {أ ْ ٍ ِ ٍ ٍ َ ُ وم ﴿َ ﴾٣٣ف َقدَ ْر َنا َفن ِْع َم ا ْل َقا ِد ُرونَ ﴿}﴾٣٠ ل ع م ر ق دَ ْ ا ٍ ٍ صدق هللا العظيم [المرسالت] إمام أن يسبق خلقه وميالده لنبي وال فال ينبغي ٍّ ٍ لرسول وال لخليف ٍة أو ٍ قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور ،فانظروا لقول هللا لنبيه موسى عليه الصالة والسالم: َب إِ َل ٰى ف ِْر َع ْونَ إِ ان ُه َط َغ ٰى ﴿َ ﴾٣٣قال َ َر ِّب ا ْ صدْ ِري ﴿﴾٣٢ ش َر ْح لِي َ { ْاذه ْ سانِي ﴿َ ﴾٣٢ي ْف َق ُهوا َق ْولِي احلُلْ ُع ْق َد ًة ِّمن ِّل َ س ْر لِي أَ ْم ِري ﴿َ ﴾٣٢و ْ َو َي ِّ
يرا ِّمنْ أَهْ لِي ﴿ ﴾٣٢هَا ُرونَ أَخِي ﴿ ﴾٠٣ا ْ شدُدْ ِب ِه اج َعل ِّلي َو ِز ً ﴿َ ﴾٣٢و ْ أَ ْز ِري ﴿َ ﴾٠٣وأَ ْ ِيرا ﴿﴾٠٠ س ِّب َح َك َكث ً ش ِر ْك ُه فِي أَ ْم ِري ﴿َ ﴾٠٣ك ْي ُن َ يرا ﴿َ ﴾٠٢قال َ َقدْ أُوت َ ِيرا ﴿ ﴾٠٣إِ ان َك ُك َ س ْؤ َل َك َيا ِيت ُ نت ِب َنا َبصِ ً َو َن ْذ ُك َر َك َكث ً وس ٰى ﴿َ ﴾٠٢و َل َقدْ َم َن انا َع َل ْي َك َم ار ًة أ ُ ْخ َر ٰى ﴿﴾٠٢إِ ْذ أَ ْو َح ْي َنا إِ َل ٰى أ ُ ِّم َك َما ُم َ وح ٰى ﴿ ﴾٠٢أَ ِن ا ْق ِذفِي ِه فِي ال اتا ُبو ِ ت َفا ْق ِذفِي ِه فِي ا ْل َي ِّم َف ْل ُي ْلقِ ِه ا ْل َي ُّم ُي َ الساح ِِل َيأْ ُخ ْذهُ َعد ٌُّو ِّلي َو َعد ٌُّو ال ُه ۚ َوأَ ْل َق ْي ُ ص َن َع ت َع َل ْي َك َم َح اب ًة ِّم ِّني َولِ ُت ْ ِب ا َع َل ٰى َع ْي ِني ﴿ ﴾٠٢إِ ْذ َت ْمشِ ي أ ُ ْخ ُت َك َف َتقُول ُ َهلْ أَ ُدلُّ ُك ْم َع َل ٰى َمن َي ْكفُلُ ُه ۖ سا َف َن اج ْي َنا َك ِمنَ َف َر َج ْع َنا َك إِ َل ٰى أ ُ ِّم َك َك ْي َت َق ار َع ْي ُن َها َو َال َت ْح َزنَ ۚ َو َق َت ْل َت َن ْف ً ا ْل َغ ِّم َو َف َت انا َك فُ ُتو ًنا ۚ َف َل ِب ْث َت سِ ِنينَ فِي أَهْ ِل َمدْ َينَ ُث ام ِج ْئ َت َع َل ٰى َقدَ ٍر َيا وس ٰى ﴿}﴾٣٣ ُم َ صدق هللا العظيم [طه]
وكذلك كافة األنبياء والمرسلين وأئمة الكتاب لم يسبق ميالدهم قدرهم وجيلهم ،وأما ُحجة الشيعة بأصحاب الكهف والمسيح عيسى ابن مريم فنقول أولئك لم يسبق ميالدهم قدرهم بل كان ميالدهم في عصرهم وجيل أ ّمتهم الذين بعثهم هللا إليهم ومضت دعوتهم ألقوامهم فكفر بهم من كفروا ومن ثم أبقاهم هللا ليكونوا من آياته عجبا ً في عصر بعث المهدي المنتظر في قدره المقدور في جيله وجيأل ّمته المعدودة في الكتاب ،أفال تعقلون؟ فلماذا تصرون على الضالل بعدما أقمنا ال ُحجة عليكم بسلطان العلم ال ُمحكم من كتاب هللا القرآن العظيم يا من تنتظرون مهد ّيا ً منتظراً يأتي ُمتبعا ً ألهوائكم؟ أفرأيتم لو أنكم ال تزالون على ال ُهدى فل َم يبعث هللا المهدي المنتظر ليهديكم إلى الصراط المستقيم؟ ولكنكم تعلمون أن قدر بعث المهدي المنتظر حتى إذا ُملئت قرى البشر جوراً و ُظلما ً ثم يبعث هللا المهدي المنتظر ليهدي
ّ صراطٍ ستقيم فيدعوكم إلى ا ّتباع ذكر م إلى أجمعين اس ن المسلمين وال ُ ٍ العالمين القرآن العظيم لمن شاء منهم أن يستقيم ،فلماذا أنتم عن الدعوة إلى االحتكام إليه ُمعرضون إن كنتم به مؤمنين؟ ولكني المهدي المنتظر أعظكم بواحدة أن تقوموا هلل مثاني وفرادى ثم تتفكروا فهل إذا بعث هللا المهدي المنتظر ليهدي البشر فترى بأي يحاج العالمين فيدعوهم إلى االحتكام إليه؟ فهل سوف يدعوهم كتاب ّ إلى االحتكام إلى التوراة؟ ولكنكم تعلمون أن هللا لم يعدكم بحفظها من التحريف والتزييف ،أم إنه سوف يدعوهم إلى االحتكام إلى اإلنجيل؟ ولكنكم كذلك تعلمون أن هللا لم يعدكم بحفظها من التحريف ،أم سيدعوهم إلى االحتكام إلى السنة النبوية؟ ولكنكم كذلك تعلمون أنها ليست محفوظة من التحريف ،ومن ثم تخرجون بنتيجة العقل
ّ الحق من ر ّبكم فال بد أنه والمنطق أن هللا إذا بعث المهدي المنتظر سوف يدعو العالمين إلى االحتكام إلى ذكرهم القرآن العظيم المحفوظ حاجه من القرآن العظيم إال من التحريف والتزييف ثم ال تجدون أحداً ُي ّ بعلم وهدًى من الكتاب ال ُمنير فبأي حديث بعده يؤمنون؟ هيمن عليه ٍ ّ سلطان العلم من وما بعد الحق إال الضالل أفال تعقلون؟ وقد جعل هللا ُ محكم كتابه هو الحكم. وبما أنكم في عصر بعث المهدي المنتظر فمن وجدنا أن هللا زاده على ً بسطة في علم الكتاب القرآن العظيم فهو المهدي المنتظر علماء األ ّمة ّ رب العالمين سواء يكون ناصر محمد اليماني أو سواح أو الحق من ّ غيرهما من العالمين ،أم تظ ّنون أن ناصر محمد اليماني قال لكم أ ّنه المهدي المنتظر من ذات نفسه ولم يفتيه هللا بذلك؟ أال لعنة هللا على
من افترى أنّ هللا اصطفاهُ مهد ّيا ً منتظراً ولم يفتيه هللا بذلك كما لُعن إبليس إلى يوم الدين ،أم إن شأن اإلمام المهدي لديكم عادي ليس إال رجل صالح يتبين لكم صالحه أنه كان يخلع الحذاء اليمنى قبل اليسرى أم أنه ذو لحية طويلة إلى السرة! أم مكتوب على جبينه المهدي المنتظر كما كتبتم على جبين المسيح الكذاب! أم كيف يتبين لكم المهدي المنتظر إذا جاء قدره المقدور أفتوني إن كنتم صادقين؟ وذلك ألني أجدكم تقولون أن أهل العلم يعرفونه من بين ال ّناس رب العالمين، فيعرفونه على نفسه أ ّنه المهدي المنتظر المبعوث من ّ ِّ إذاً فعلموني كيف تعرفونه إن كنتم صادقين كيف كيف كيف؟ أفال ّ رب تعقلون؟ فما يدريكم أن ُه المهدي المنتظر الحق المبعوث من ّ العالمين؟ فإذا كان هو ال يعلم أنه هو المهدي المنتظر حسب عقيدتكم فكيف لكم أن تعرفونه أنتم!! فهل تنتظرون مهد ّيا ً منتظراً أنتم أعلم
منه وهو أقل منكم علما ً إذاً كيف يستطيع أن يهيمن عليكم بسلطان العلم ويحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فيجمعكم على الصراط ال ُمستقيم أفال تتفكرون !! وياقوم استخدموا عقولكم ،ويا معشر ُعلماء األ ّمة إستخدموا عقولكم ّ رب وذورا اال ّتباع األعمى من غير تف ّك ٍر بالعقل هل هو الحق من ّ العالمين .ولسوف أعظكم بواحدة وأقول لكم وهللا الذي ال إله إال هو إن سبب الذين ض ّلوا من قبلكم أنهم لم يتفكروا بعقولهم هل هم على ّ الحق أم على ضالل ُمبين ،واعلموا أن العقل والمنطق ال ولن ّ الحق أبداً وما أنكره العقل فحتما ً ستجدون كتاب هللا يتناقض مع ُمصدقا ً لما أنكره العقل والمنطق وذلك ألن ما في ُمحكم كتاب هللا يقبله العقل والمنطق ،ولذلك تجدون عقولكم تخضع لبيان ناصر محمد
اليماني للقرآن العظيم وتسل ُم تسليما ً إال أن تأخذكم العزة باإلثم .وهل سبب صموت علماء ال ُمسلمين عن الفتوى في دعوة ناصر محمد اليماني إال أن بيانه للقرآن يخضع له العقل والمنطق؟ ولكن ُمشكلتكم ّ الحق من ر ّبكم هو ناصر هو عدم اليقين في قلوبكم أن اإلمام المهدي ّ الحق من ر ّبكم ناصر محمد اليماني! ثم يردّ عليكم المهدي المنتظر محمد اليماني وأقول لكم: ّ الحق إال الضالل فال تفتنكم األخطاء اإلمالئية ،وسبقت فتوانا وهل بعد لكم أني لم أكن يوما ً عالما ً بين علمائكم ولكن هللا اصطفاني عليكم ً بسطة في العلم عليكم جميعا ً إال أن تهيمنوا على ناصر محمد فزادني اليماني من محكم القرآن العظيم فإن فعلتم ولن تفعلوا فقد تب ّين لكم ولكافة األنصار السابقين األخيار وللنصارى واليهود وال ّناس أجمعين أن ناصر محمد اليماني ليس هو المهدي المنتظر ثم تكفون المسلمين
من غير العلماء أنّ يضلهم ناصر محمد اليماني عن الصراط المستقيم إن كان يدعو إلى الضالل المبين حسب فتوى سواح. ّ الحق ويهدي إلى وكيف تعلمون أن ناصر محمد اليماني يدعو إلى ستقيم ما لم تجيبوا دعوة االحتكام إلى كتاب هللا القرآن صراطٍ ُم ٍ العظيم! أفال تعقلون؟ فكم أنصحكم في كافة البيانات أن تستخدموا عقولكم لنرفعكم من فصيلة األنعام التي ال تتفكر إلى فصيلة البشر ّ الحق من الباطل فإذا لم تصدقوا بنصيحة الذين يتفكرون ويعقلون اإلمام ناصر محمد اليماني فتعالوا لننظر سبب هالك األمم األولى ّ بالحق من ر ّبهم فأوردوا أنفسهم نار جه ّنم ثم تبين لهم كم ال ُمكذبة ّ الحق واضحا ً وجليا ً بين أيديهم فلم يتبعوه ألنهم لم يستخدموا كان عقولهم .وقال هللا تعالى: سأ َ َل ُه ْم َخ َز َن ُت َها أَ َل ْم َيأْ ِت ُك ْم َنذِي ٌر ﴿َ ﴾٢قالُوا َب َل ٰى َقدْ ج َ { ُك ال َما أ ُ ْلق َِي فِي َها َف ْو ٌ
اء َنا َنذِي ٌر َف َك اذ ْب َنا َوقُ ْل َنا َما َن ازل َ ال الـ ُه مِن َ ض َال ٍل ش ْي ٍء إِنْ أَن ُت ْم إِ اال فِي َ َج َ َ َ َ َ ُ ا ُ َ َ ا ُ ِ ِ ِير ع الس ب ا ح ص أ ِي ف ا ن ك ا م ل ق ع ن و أ ع م س ن ا ن ك و ل وا ل ا ق ير ﴿َ ﴾٢و ا َ ْ َ ْ ْ ُ َ ْ ْ ُ ِ َك ِب ٍ ﴿}﴾٣٣ صدق هللا العظيم [الملك] أولئك مثلهم كمثل سواح الذي يقول احذروا ا ّتباع ناصر محمد اليماني فإنه على ضالل كبير ،وذلك ألنه لم يستخدم عقله فيتفكر في ّ الحق و إلى عبادة هللا وحده دعوة ناصر محمد اليماني هل يدعو إلى ال شريك له فجاءت دعوته ُمطابقة لدعوة األنبياء وال ُمرسلين ،وهل يحاج بعلم وهدى من الكتاب المنير المحفوظ من التحريف القرآن ّ سلطان علمه يقبله العقل والمنطق أم من الذين ُيجادلون العظيم ،وهل ُ علم وال هدًى وال كتاب منير ،أم تظنون يا معشر في آيات هللا بغير ٍ
ّ الحق قلبا ً وقالبا ً -ص ّلى ال ُمسلمين العامة أن صحابة محمد رسول هللا هللا عليه وعليهم وس ّلم تسليما ً -كانوا ُعلماء ولذلك اتبعوا كتاب هللا وصدقوا برسوله؟ كال ور ّبي وإ ّنما استخدموا عقولهم فتفكروا في ّ ّ الحق من ر ّبهم فاستجابوا الحق عقولهم فاتبعوا دعوته فقبلت لنصيحة محمد رسول هللا -ص ّلى هللا عليه وآله وس ّلم -كما ع ّلمه هللا أن ينصحهم فيقول لهم: هلل َم ْث َنى َوفُ َرادَ ى ُث ام َت َت َف اك ُروا َما {قُلْ إ ّنما أَعِ ُظ ُك ْم ِب َوا ِح َد ٍة أَنْ َتقُو ُموا ِ ا ِ صاح ِِب ُك ْم ِمنْ ِج ان ٍة} ِب َ صدق هللا العظيم [سبأ]35: وكذلك المهدي المنتظر يقول لكم ذات النصيحة أن تقوموا هلل مثنى ّ الحق ويهدي وفرادى ثم تتفكروا هل ناصر محمد اليماني يدعو إلى
الحق من ر ّبكم فحتما ً ّ ستقيم فإن كان هو المهدي المنتظر إلى صراطٍ ُم ٍ سوف تتقبل سلطان علمه عقولكم ،وإن كان مثله كمثل المهديين الذين اعترتهم مسوس الشياطين فسوف تجدونه كمثل سواح يجادلكم بأي آية في القرآن كمثل أن تجادلوه في موضوع ما ثم تجدونه يأخذ ّ آية من الكتاب ليس لها صلة بموضوع الحوار ومن ثم تجدونه يحاجكم بها ومن ثم يتبين لكم أ ّنه من المهديين الذين اعترتهم ّ مسوس الشياطين من الذين يقولون على هللا ماال يعلمون من الذين يحرفون كالم هللا عن مواضعه المقصودة كما ترونه يحا ّج ناصر ّ محمد اليماني بآيات ليس لها صلة بموضوع الحوار ،وهكذا ُتميزون ّ الحق والباطل إن كنتم تعقلون. بين رب العالمين.. وسال ٌم على ال ُمرسلين والحم ُد هلل ّ
أخو المؤمنين بالقرآن العظيم اإلمام المهدي ناصر محمد اليماني. ض َخلِي َف ًة ۖ َقالُوا أَ َت ْج َعل ُ فِي َها { َوإِ ْذ َقالَ َر ُّب َك لِ ْل َم َال ِئ َك ِة إِ ِّني َجاعِ ل ٌ فِي ْاألَ ْر ِ س ِّب ُح ِب َح ْم ِد َك َو ُن َق ِّد ُ اء َو َن ْحنُ ُن َ َمن ُي ْفسِ ُد فِي َها َو َي ْسفِ ُك الدِّ َم َ س َل َك ۖ َقال َ ض ُه ْم َع َلى إِ ِّني أَ ْع َل ُم َما َال َت ْع َل ُمونَ ﴿َ ﴾٠٣و َع ال َم آ َد َم ْاألَ ْس َما َء ُك ال َها ُث ام َع َر َ َ َ َ صا ِدقِينَ ﴿َ ﴾٠٣قالُوا أ ل ا ق ف ا ْل َم َال ِئ َك ِة نب ُئونِي ِبأ َ ْس َم ِ اء َه ٰـؤُ َال ِء إِن ُكن ُت ْم َ َ ِ س ْب َحا َن َك َال عِ ْل َم َل َنا إِ اال َما َع ال ْم َت َنا ۖ إِ ان َك أَ َ نت ا ْل َعلِي ُم ا ْل َحكِي ُم ﴿َ ﴾٠٣قال َ َيا ُ َ نب ْئ ُهم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم ۖ َف َل اما أَن َبأَهُم ِبأ َ ْس َما ِئ ِه ْم َقال َ أَ َل ْم أَقُل ال ُك ْم إِ ِّني أَ ْع َل ُم آدَ ُم أ ِ الس َم َاوا ِ ض َوأَ ْع َل ُم َما ُت ْبدُونَ َو َما ُكن ُت ْم َت ْك ُت ُمونَ ﴿}﴾٠٠ ت َو ْاألَ ْر ِ َغ ْي َب ا صدق هللا العظيم [البقرة] ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ