Православная газета by Orthodox newspaper

www.orthodox-newspaper.ru Издается с 1994 года ПОДПИСНОЙ ИНДЕКС – ПП805 ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК 0+ЕКАТЕРИНБУРГ № 41 (1178) ноябрь 2022 г. Во всех отделениях связи подписной индекс в каталоге «Газеты и журналы» 2023 Почты России ПП805 и на сайте podpiska.pochta.ru Открыта подписка на 2023 год! с. 13 «Вера в Бога! Верность Отечеству! Помощь ближним! Готов всегда!» Церковь и общество с. 10 «Мы должны призывать Царицу Небесную, чтобы Она была нашей защитой и покровом в жизни» Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский ВАРСОНОФИЙс. 4 День памяти преподобномученицы Елисаветы Марфо-Мариинскую обитель посетили более 2000 человек с. 21 Праздник Покрова Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии Поселок Горный Щит, г. Екатеринбург с. 20 «В Церкви перед Лицом Божиим все призываемся стать святыми» Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский ЕВГЕНИЙс. 14 Два направления искусства –либо вниз, либо вверх, к Небесам Выставка «Святые лики Санкт-Петербурга» с. 42–43 «Быть на страже Руси» О творчестве художника Павла Дмитриевича Коринас. 32–33 Дом Пресвятой Троицы По святым местам с. 28–29 В любых искушениях Бог рядом Вторая половина

14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы

и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ совершил Божественную литургию в Покровском ставропигиальном монастыре г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви произнес проповедь.

сегодня

кров Пресвятой Богородицы. Праздник в каком-то смысле уни кальный, хотя событие, в честь которого этот праздник уста новлен, произошло в Византии, – явление Богоматери святому Андрею на воздусех, с распро стертым Покровом, который символизировал избавление ви зантийцев от нашествия инопле менников. Казалось бы, великое явление милости Божией через Царицу Небесную, знак избав ления византийцев от грозного врага, но вот что удивительно: праздника Покрова Пресвятой Богородицы в греческих Церквах не существует, и памяти об этом событии там нет… А почему же

боролся за сохранение жизни на наших необозримых про сторах, и потому всякий раз, когда происходили нашествия иноплеменников, особенно обострялась потребность наших людей обращаться за помощью к Царице Небесной. Так было в Смутное время. Тяжелейшая эпоха в истории народа, когда и внутренние, и внешние силы работали на разрушение страны, и это разру шение могло обернуться, в том числе, изменой Православию. И тогда, мы знаем, было явле ние Казанской иконы Божией Матери, перед ней

на Россию. Это не просто На полеон, с группой вооружен ных французских воинов, а это объединенная Европа напала на Россию, чтобы захватить наше Отечество, чтобы переформа тировать

жизнь, оторвать

от источников нашей веры и превратить нас в

2 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. «Время мобилизовать наши духовные силы, чтобы была дана свыше сила народу нашему сохранить независимость и свободу Руси» «ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬ» на телеканале «Союз» ежедневно 03.40 18.30 Смотрите программу Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬ

Во имя Отца и Сына и Свя того Духа! Мы

празднуем По

это событие так отразилось в духовной жизни нашего народа? Да, наверное, потому, что народ наш – много страдальный, и проходил через такие испытания, через которые мало какой европейский народ проходил. Это были разруши тельные набеги с Востока и жестокие нашествия с Запада. Страна постоянно боролась за саму себя, за свою веру. Народ

совершались молитвы, и явила Царица Небес ная милость над народом нашим и над страной нашей. Ну, а другое страшное исто рическое бедствие – нашествие Наполеона? Для нас это уже дав но прошедшее время, о котором мы знаем по учебникам, по худо жественным произведениям. На самом же деле это была мировая война! Весь Запад ополчился

нашу

нас

некую колонию могущественных западных дер жав. И что же происходит? Тогда является дивный Смоленский образ Божией Матери, с кото рым Михаил Илларионович Ку тузов и пришел на Бородинское поле. И хотя, как утверждают исследователи, силы наступав шей французской – а вообщето общеевропейской – армии превосходили силы русских, мы знаем, что наша армия, как бы не одержав видимой победы, добившись некоей «ничьи» в Бородинской битве, на самом деле одержала великую победу. Потому что Наполеон понял, что есть сила, способная быть, по крайней мере, равной его силе. Изгнание Наполеона из Москвы, Каждая вещь и дело не вдруг совершаются, а мало-помалу, по мере старания и внимания, а иногда и понуждения и с ошибками и неприятностями, которые по времени все пройдут, а дело останется и возвеселит человека (Преподобный Амвросий Оптинский).

Марфо-Мариинской обители началось с богослужения. За поздней Литургией в Покровском соборе молились около 1 000 человек: прихожане Марфо-Мариинской обители, паломники и гости, учащиеся СвятоДимитриевского училища милосердия.

«Глядя на жизненный путь, на мученическую кончину святой преподобномученицы Елисаветы, мы все удивляемся ее чистоте, высоте ее помы слов, непостижимой твердости характера. Ее личность – это очень светлый образ, в котором нет ни одной тени. При этом Великая княгиня Елисавета Феодоровна жила в сложное время. На ее пути было немало испытаний, но мы видим, что каждое из них она перенесла самым достойным образом.

Они только укрепляли ее веру и возвышали подвиг», – сказал в проповеди клирик МарфоМариинской обители иерей Дионисий Денисов. В день празднования Доммузей Великой княгини Ели саветы Феодоровны впервые открылся для свободного посе щения. Более 1700 гостей позна комились с экспонатами, побы вали в гостиной, где принимала гостей в начале прошлого века первая настоятельница МарфоМариинской обители.

На территории обители в течение дня в продолжение традиций милосердия Великой княгини Елисаветы Феодоров ны прошла благотворительная акция «Больше, чем продукты» в поддержку нуждающихся

которые обращаются

поддержала ведущая

«Спас» Вероника

вместе с сотрудни

обители она принимала

ходе акции. До 30 октября принять учас тие в акции можно в online-фор мате, перечислив на странице акции любую сумму. День завершился благотво рительным концертом Струн ного квартета Большого театра в Доме русского зарубежья им. А.И. Солженицына. Музы канты исполнили произведения композиторов, которые любила слушать Великая княгиня Ели савета Феодоровна. Провел кон церт актер театра и кино – Вадим Андреев.

4 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Не должно ни у кого испрашивать о том, нужно ли распространять славу Божию пишущею рукою, или словесно, или добрыми делами. Это мы обязаны делать по мере сил своих и возможности. Талант надо употреблять в дело (Праведный Иоанн Кронштадтский). В день памяти преподобномученицы Елисаветы Марфо-Мариинскую обитель посетили более 2000 человек ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ Празднование в

людей,

за помощью в обитель. Благодаря участию неравнодушных людей за несколько часов было собра но 720 кг продуктов: крупы, мясные и рыбные консервы, сахар, подсолнечное масло и др. Все они будут переданы в ближайшие дни одиноким пожи лым людям, мамам, в одиночку воспитывающим детей, семьям с детьми с инвалидностью и людям в беде. Акцию

телеканала

Иващенко,

ками

продукты в

октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, митрополит СанктПетербургский

Ладожский ВАРСОНОФИЙ возглавил Божественную литургию в Покровском храме при СПбПУ.

Сергий

протоиерей

цев с клиром, иерей Павел Ер мошкин и другие священнослу жители. Среди молящихся были ректор вуза Андрей Рудской, преподаватели и студенты. За усердное служение Святой Цер кви иерей Леонид Георгиевский и протодиакон Александр Попов были награждены правом ноше ния камилавки. Клирик Благо вещенского храма в Парголове диакон Михаил Кушнарев был рукоположен во пресвитера. «Радуйся, Радосте наша, по крый нас от всякого зла честным Твоим омофором! – сказал Вла дыка в проповеди. – Сегодня во всех храмах Русской Православ ной Церкви празднуется великое событие – Покров Пресвятой Богородицы. И мы собрались здесь, чтобы отметить пре стольный праздник. Поздравляю настоятеля отца Александра, Андрея Ивановича – ректора,

учащих и учащихся. Мы помним историю этого празд ника: Матерь Божия явилась двоим монахам, которые мо лились во Влахернской церкви в трудное время, когда участь Константинополя, казалось, была предрешена. Но народ не хотел сдавать его врагу, просил помощи у Царицы Небесной. Всю ночь они молились, чтобы Матерь Божия защитила город от захватчиков. Она вняла мо литвам, обратилась ко Господу, Сама сошла, покрыла их Своим омофором, и город был спасен. Царица Небесная любит Свя тую Русь, недаром этот праздник прижился здесь, как нигде. Наша страна тоже много раз испыты вала трудности, нужно было молиться, каяться, исправлять ся – тогда

люди видели, когда Она жила на земле, или как видели Ее угодники Божии – преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский и другие. Они ви дели Ее, а нам по гордости, по грехам нашим неполезно видеть Царицу Небесную физическими очами. Но мы духовно ощущаем Ее и всегда получаем от Нее помощь. Нужно молиться Ей утром и вечером, на работе, в поездках, дома. Мы должны призывать Царицу Небесную, чтобы Она была нашей защитой и покровом в жизни. Врагов у нас много, видимых и невиди мых, и нужно ограждать нашу жизнь, семьи, детей и Отечест во, которое проходит серьезные испытания. Насколько мы пра вославные, насколько сильны духом – все покажет это время. Мы сегодня молимся за Отече ство, чтобы Господь укрепил нас, защитил от врагов видимых и невидимых. Будет несколько епархиаль ных сборов в помощь бедствую щим на Украине, и мы должны хоть чем-то им помочь. Нужно молиться каждый день, чтобы Бог проявил милость, Святая Русь вновь объединилась и у нас рождались праведники, чтобы наша Церковь была единой, а Отечество – сильным и могу щественным, чтобы мы были светом и солью для всей земли.

награ жден знаком Священномуче ника Вениамина, Митрополита Петроградского. Настоятель отметил, что че рез 70 лет после мученической кончины митрополит Вениамин был причислен к лику святых, и спустя несколько месяцев трудами Патриарха Алексия II, направившего письмо тогдаш нему ректору Политехнического института, начались подвижки в деле возвращения Покров ского храма Церкви. Сегодня исполняется 30 лет со дня под писания договора о совместном использовании храма епархией и учебным заведением, а также 120 лет начала занятий в Санкт-

Поздравляю вас с праздником, желаю, чтобы мы любили Ма терь Божию. Заповедь „Чти отца своего и матерь своюˮ (Исх. 20, 12) дарована нам,

ходят.

храм

политехниче ском институте.

храм

чтобы

сами

был закрыт. С 1992

возобновились богослуже

освящен

апреля 1993 года. При нем действует историко-бого словский лекторий.

10 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Ничего не делать по ревности и тщеславию, но ради Бога и в угодность Ему (Святитель Василий Великий). «Мы должны призывать Царицу Небесную, чтобы Она была нашей защитой и покровом в жизни» ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК 14

захотели спасаться, полюбили Господа и Божию Матерь. Тем не менее, молиться надо за всех, хотят они спасаться или нет – может, со временем захотят, придут в храм через трудности, болезни, страдания, скорби. Че ловек рано или поздно находит дорогу к храму – без этого нет в жизни смысла. Сколько ни живи за земле, все равно же придется идти к Богу, а Путеводительница ко Христу – Царица Небесная. Она нас за руку ведет, и покры вает, и помогает в жизни», – за вершил проповедь митрополит Варсонофий. Храму подарена икона По крова Богородицы. Андрей Рудской был

Петербургском

Покровский

при По литехническом университете, построенный по проекту Иоси фа Падлевского, был освящен 28 декабря 1913 года в честь праздника, ставшего днем осно вания вуза, будущим священно мучеником митрополитом Пе троградским Вениамином. В со ветское время

года началось его восстановле ние,

ния. Храм был вновь

чтобы мы любили земных ро дителей. Но есть и новозаветная заповедь любить Божию Матерь – Господь нам даровал ее на Голгофе, когда сказал апостолу Иоанну Богослову: „Се, Мати твояˮ (Ин. 19, 27). Она – наша духовная Мать, мы должны любить Ее и всегда приходить в храм на Ее праздники. Нужно всегда Ей молиться, нужно спа саться всем лично: бывает, мы за кого-то молимся, а люди в

не

Важно,

они

здесь

приходила помощь с Неба. У нас множество икон Царицы Небесной и праздников, посвященных чудесам, явлен ным от Ее святых образов. Мы веруем, что Она слышит наши молитвы и находится рядом с нами. Мы не видим Ее так, как Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархи ального управления протоиерей

Куксевич, настоятель

Александр Румян

парадной форме, в

цветов российского

– символе гимназической

имени Святого Кня

Александра Невского, они помолились за Божественной литургией, которую совершил митрополит Саратовский и Вольский Игнатий. По оконча нии

Мне очень прият

14 октября, в день праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в Покровской православной классической гимназии имени Святого Благоверного Князя Александра Невского г. Саратова прошли праздничные мероприятия.

подготовили и показали литературно-музы кальную композицию, посвя щенную празднику Покрова Пресвятой Богородицы. В тор жестве принял участие митро полит Игнатий. Гимназисты с воодушевлением читали стихи и исполняли проникновенные песни о России, о заступниче стве Божией Матери. Гимназисты поблагодарили благотворителя, главу ПАО ГМК «Норильский никель» Владими ра Олеговича Потанина, и Вла дыку за особую заботу, дающую им возможность учиться в таком прекрасном учебном заведении. В знак признательности ребята подарили архипастырю букет белых роз.

Митрополит Игнатий поздра вил детей и педагогов и напом нил, что в гимназии несколько особых праздничных дней.

«Дни памяти святого князя Александра Невского – в сен тябре, в декабре – это, можно сказать, официальные, торже ственные праздники. А сегодня праздник в большей степени домашний, семейный, ведь Пресвятая Богородица излива

на

именно материнскую любовь и покрывает

таком замечательном коллективе, – до бавил Владыка. – Годы обучения непросты для всех. Вспоминаю, какие проблемы у нас в детстве были: кто-то выяснял отноше ния с кем-то. Родители смея

отрадно находиться

„Да что там у них может

Может быть, так оно

с точки зрения взрослых,

для ребенка это

когда они вырастут.

начинается переходный

то, что говорят стар шие, начинает восприниматься

штыки. Опять же помню по себе: поддакивал, а думал по-своему, считал, что у меня свои приоритеты. И вот очень важно в этот период остаться настоящими, не вырасти при творщиками и лицемерами. Рамки дозволенного, конечно, переходить нельзя – эта чест ность не должна перерождаться в хамство. И здесь многое зави сит от учителей: от того, как мы будем в этот период выстраивать отношения с детьми, зависит то, куда они пойдут дальше в

своем развитии. Если мы по ставим жесткие рамки и будем их дрессировать, то поведение отдрессируем, но настоящего сердечного общения не полу чится. Рамки должны быть, но каждый ребенок – это личность, и все, что с ним происходит – это очень серьезно. Закладывается семя, потом оно возрастает, то, как мы его удобряем, влияет на очень многое». «Самое главное – быть чест ными друг с другом, я этого вам желаю, – сказал архипастырь, обращаясь к учащимся. – Ведь если открытых отношений друг с другом не наладится, не будет диалога, то все зря. А я очень хочу, чтобы было не зря, потому

в добрых делах

провозгласили со сцены девиз дружины: «Вера в Бога! Верность Отечеству! Помощь ближним! Готов всегда!» «Мы верим, что и через пять, и через десять лет здесь, в этих стенах, будут помогать гимназистам стать достойными гражданами Отечества и найти ответы на самые главные вопросы». После концерта праздник продолжился. На первом этаже гимназии участники проекта «Кланяюсь низко родной ста рине» организовали фестиваль «Покровская ярмарка». Ребят ждали выставка ремесел, яр марочные забавы и народные гуляния. Руководитель проекта Светлана Валерьевна Бело ногова провела мастер-класс по ткачеству. Также юные по сетители ярмарки узнали о народном искусстве резьбы по дереву, познакомились с симво

13ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. существования, среди которых многие сами встали на педаго гическую стезю или посвятили жизнь служению Богу в священ ном сане. Представители дружины рассказали о гимназии, на правлениях ее деятельности и достижениях, стремлении ребят вместе участвовать

лом родного края – знаменитой саратовской гармошкой с коло кольчиками. Гостями праздника стали студенты философского фа культета СГУ имени Н.Г. Чер нышевского и воспитанники Кировского филиала социаль но-реабилитационного центра «Возвращение». Гимназисты выступили в качестве волон теров «Вера в Бога! Верность Отечеству! Помощь ближним! Готов всегда!» сопровождали го стей, знакомя их со всеми твор ческими площадками. Гимназия давно сотрудничает с центром и проявляет заботу о его воспи танниках. Учителя и учащиеся гимназии регулярно принимают участие в мероприятиях Сара товского госуниверситета, так что студенты тоже были рады побывать в этом гостеприим ном учебном заведении, где некоторые из них к тому же проходили практику. ВОСПИТАНИЕ Утро этого дня для гимна зистов началось в Покровском соборе. В

галстуках

флага

дружины

зя

богослужения ребята при няли участие в общей трапезе, организованной для прихожан во дворе храма, у развернутой полевой кухни. Затем учащиеся вернулись в гимназию, где праздник продол жился в актовом зале учебного заведения. Ребята

ет

нас

нас Своим покровом». «Все вы сегодня были на богослужении, большинство

что вижу здесь горящие глаза –людей, которые хотят учиться. По себе помню: к концу года все друг другу надоедают, скорей бы каникулы. Лето наступило, по играли-погуляли, а потом снова манит дух сентября. Я желаю, чтобы эта замечательная гим назия была все-таки настоящей семьей. В семье, конечно, все бывает, но главное, чтобы все заканчивалось миром, и чтобы не было ни одного человека, который бы был здесь лишним». «Пусть жизнь каждого из нас проходит под благодатным Покровом Пресвятой Богороди цы, и Ее материнская любовь и забота изливаются на каждого из нас», – заключил архипастырь. 114 выпускников вышли из стен гимназии за все годы ее причащались.

но и

лись:

быть…”.

и есть

но

все серьез но, потому что это – жизнь, и происходящее в детской жизни не менее важно, чем то, что происходит в жизни взрослого человека. От того, как дети друг с другом общаются, взаимодей ствуют, будет зависеть, что будет с ними,

Когда

возраст,

«Вера в Бога! Верность Отечеству! Помощь ближним! Готов всегда!» Житейские дела – это действительно ненастье, и даже страшнее ненастья. Хотя от них не происходит ни стужи, ни дождя, ни грязи, ни глубокого болота, но зато, что всего хуже, от этих дел является геенна со всеми ее мучениями (Святитель Иоанн Златоуст).

святых Георгия Побе доносца, мучеников Бориса и Глеба, Архангела Михаила со зданы в традициях деревянной скульптуры Русского Севера. Представлен эскиз мемо риальной доски, посвященной священномученику Вениамину, митрополиту Петроградскому и Гдовскому. Доска была открыта в епархиальном управлении в августе 2022 года. Директор ГМП «Исаакиев ский собор» Юрий Мудров от

Сотрудник ГМП «Исааки евский собор» Юлия Ушкова сказала: «Искусство художника Геннадия Манжаева поразило тем, что оно живое и современ ное. Автор реагирует на духов ные изменения в себе самом, на события в жизни и стране. Он чуток в ощущении времени и себя. Это рождает разные направления в творчестве: от реализма до авангарда, и разные техники работы: масло, пастель, лоскут и дерево. Отразилось в

14 октября

в часовне-музее собора Воскресения Христова («Спаса-на-Крови») открылась выставка «Святые лики Санкт-Петербурга». Представлены работы художника Геннадия Манжаева и скульптора Бориса Сергеева. Среди экспонатов –образы юродивых, странников, праведников и новомучеников.

серии пастельных работ «Святые, блаженные, новому ченики и юродивые Христа ради Санкт-Петербурга и его окрестностей» Геннадия Ман жаева показана своеобразная эволюция русской святости от блаженной XVIII века Ксении Петербургской до расстрелян ного в XX веке митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина (Казанского). Борис Сергеев представил образы святых, новомучеников и исповедников в разных мате риалах. Композиции «Распятие с предстоящими» и «Явление Троицы Александру Свирско му» выполнены в дереве, образ

Николая Чудотворца

бронзе, композиция «Свеча Божия»

камне. Рубленые

творчестве и то, что художник прошел долгий путь духовного поиска: от увлечения Востоком до поиска веры. Работы на религиозные сюжеты – это не иконы в привычном смысле, а портреты-образы. Это не только узнаваемые черты пор третируемого, но и отражение пути, который он прошел, и тех испытаний, которые выпали на его долю. Используются разные художественные приемы, напри мер

метил,

русской церковной скульптуры. Обе экспозиции дополнили друг друга», – сказал Юрий Мудров. Искусствовед Нина Кутей никова отметила, что работы отличает добрый, внимательный взгляд на изображаемое. В ка ждом образе есть душевность и петербургская интонация.

Выставка

которое

ноября.

14 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. «У искусства есть два направления служения –либо вниз, либо вверх, к Небесам» Старинные люди давно решили, что век без притчи не проживешь, и прибавили, что и горшок с горшком сталкивается, тем более людям, живущим вместе, невозможно пробыть без столкновения. И особенно это бывает от различных взглядов на вещи (Преподобный Амвросий Оптинский). ИСКУССТВО

акцент на глаза. Ты видишь только глаза, и от них не отвести взгляд, они проникают прямо в душу. На многих работах есть надписи как части композиции, напоминающие неровные об рывки бумаги, на которых из разных тюрем передавали на волю вести от заключенных». По словам Геннадия Ман жаева, духовный путь подобен движению по лестнице вверх: чтобы подняться, надо пройти по каждой ступени, перепрыг нуть через пролет невозможно. Художник понимает святость как преображение человека путем праведной жизни и не поколебимого следования вере. Борис Сергеев отметил, что когда читаешь жития святых, их образы возникают сами собой. У искусства есть два направления служения – либо вниз, либо вверх, к Небесам.

обращается к искусству,

служит вышнему миру. Выставка продлится до 6

фигуры

что творчество художни ка Геннадия Манжаева созвучно устремлениям музея, поэтому они с благодарностью приняли в дар галерею его портретов. «Выставка подходит нам и тематически, и наполненностью духовной энергетикой. Автор показал и индивидуальность изображенных людей, и время, которое за этим стоит. Дере вянная скульптура – это особое явление в

святого

– в

октября, накануне великого праздника Покрова Пресвятой Богородицы, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский ЕВГЕНИЙ совершил всенощное бдение в храме в честь Рождества Пресвятой Девы Марии в поселке Чусовское озеро.

Богородицы и Приснодевы Марии. Воспоми нание явления святого Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Ма рии – это великий праздник, очень почитаемый именно в России. Чудо Покрова Богородицы случилось на богослужении, на котором собрались жители Кон стантинополя во время осады города. Люди горячо молились о спасении. Божия Матерь распро стерла

жественной литургии. «Покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла», – гла сит тропарь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. За всенощным бдением в храме села Чусовское озеро

а также молитвы

Руси.

прихожане

главе с Правящим архиере

духовенством, с иконами

в руках, обошли

ходом храм, обраща

Богородице

20 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. «Когда мы собираемся в Церкви перед Лицом Божиим, все призываемся стать святыми» Что бы мы ни делали, ни замышляли, а не должно забывать, что «прах ты и в прах возвратишься», душа же переселится в иной мир духовный, и что здесь посеет, то там и пожнет – или благое, или злое. В недостатке добрых дел да прибегаем к смирению, которое сильно ходатайствовать о нас ко Господу (Преподобный Макарий Оптинский). ЖИЗНЬ ЦЕРКВИ 13

Вы сокопреосвященному Владыке сослужили: руководитель служ бы протокола Екатеринбургской епархии протоиерей Николай Тарантин, настоятель храма протоиерей Георгий Величкин, духовенство Екатеринбургской епархии. Были вознесены про шения о воинстве и защитниках 14 октября Русская Пра вославная Церковь отмечает праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей

свой омофор (покрывало для головы) над людьми, и это чудо стало знаком заступниче ства и утешения. После этого удивительного явления враг неожиданно отступил, а город был освобожден. Именно это описано в песно пениях богослужения Покрова Богородицы, которые звучали в храмах на всенощной и испол няются «едиными усты, единым сердцем» в сам праздник, на Бо Отечества,

о Святой

Многочисленные

во

ем и

и хоругвями

крестным

ясь ко Господу и Богородице за благословением. Богослужение сопровождалось колокольным звоном, напоминавшим о том, что у всех, кто обратится к Пресвятой

за помо щью, есть на Небесах Пречистая Заступница. По завершении всенощного бдения митрополит Евгений обратился с архипастырским словом. Поздравив присутству ющих с праздником, он напом нил несколько исторических со бытий явления Божией Матери, Ея помощи и заступления, а так же духовный смысл праздника. «Много смыслов в этом празднике. Много смыслов в иконе. Посмотрите, полистайте на досуге, сколько совершенно разных икон Покрова, поскольку много исторических событий произошло, – сказал Владыка Евгений. – У вас замечательная икона в храме. Обычно как изображаются люди молящиеся – царь, Патриарх, дети малые, торговцы, воины, народ, как и мы собрались в храме. А у вас все, кто в храме стоит, они все с нимбами. Не потому, что они все собрались святые в этом храме, во Влахернском Константино польском, а потому, что Цер ковь свята. Потому что, когда мы собираемся в Церкви перед Лицом Божиим, все становимся святыми, все призываемся стать святыми. И этот образ про нас с вами». 14 октября митрополит Ев гений возглавил Божественную литургию в храме Покрова Пресвятой Богородицы поселка Горный Щит. Отметим, в Екатеринбург ской митрополии престольный праздник 14 октября отмечают в 34 храмах, приходах и мо литвенных комнатах, а также в двух монастырях, освященных в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. В пре стольный праздник в них совер шаются особо торжественные богослужения с крестными ходами. Также верующие об ращаются к Божией Матери в надежде, что и живущих сейчас Она окружит Своим Покровом и избавит от всякого зла, как когда-то защитила жителей Константинополя.

поселке

храме

Храм в этот день отмеча ет престольный праздник –главный праздник прихода. За Литургией Высокопреосвя щенному Владыке сослужили: руководитель службы протоко ла Екатеринбургской епархии протоиерей Николай Тарантин, ректор Екатеринбургской ду ховной семинарии иеромонах Корнилий (Зайцев), настоятель Покровского храма иерей Ди митрий Задорин, клирики храма и духовенство Екатеринбург ской епархии. За богослужением были вознесены прошения о во инстве и защитниках Отечества, а также молитвы о Святой Руси.

архиерей со вершил хиротесию во чтецов студентов Екатеринбургской духовной семинарии. Чтецами в этот святой день стали Артем Маслов, Никита Могутнов, Юлиан Жаткин, Иван Гринь, Александр Урванцев, Даниил Трембовецкий, Михаил Го лубь, Илья Пароваткин, Илья Соколов. Владыка Евгений поздравил с хиротесией и по желал иметь внутреннее же лание, желание сердца читать священные книги не только во время богослужений, но читать самостоятельно по призванию сердца.

Проповедь по запричастном стихе ректор Екатеринбургской духовной семинарии иеромонах Корнилий (Зайцев) посвятил раскрытию духовного смысла сегодняшнего богородичного праздника, отметив, что если внимательно всмотреться в образ Пресвятой Богородицы, то «мы увидим в Ней все то, к чему призван каждый из нас»: «Несмотря ни на что, ни на какие испытания и трудности,

храмовую икону Покрова Прес вятой Богородицы: «На иконе, которая является храмовой, Ма терь Божия совсем маленькая, Спаситель совсем маленький, где-то наверху, почти что не видно. А в центре иконы – народ молящийся. Это икона молитвы. Это икона молитвы, которая услышана. Каждый знает, что такое, когда молишься, а внутри – пусто, когда молишься, слова

мимо твоего сердца,

твоего ума».

Евгений отме

изображена

храма. Затем Его Высокопреосвященство митро полит Евгений поздравил всех с праздником и обратил внимание участников

21 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Говоришь, что живешь и ничего хорошего из своей жизни не видишь. А если бы ты видела хорошую свою жизнь, то возгордилась бы и еще больше прогневала Бога. Надо делать хорошее, но не видеть этого и не думать, а считать себя последней всех. Вот это будет Богу благоугоднее (Преподобный Макарий Оптинский). СОБЫТИЕ «Если внимательно всмотреться в образ Пресвятой Богородицы, то мы увидим в Ней все то, к чему призван каждый из нас» 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский ЕВГЕНИЙ совершил праздничную Божественную литургию в Покровском

Горный Щит. Правящий

именно Ее любящее сердце оста валось всегда рядом с Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом. Пресвятая Богороди ца показывает нам пример не только трогательной, верной материнской любви, но также любви и верности христианской, преданности Своему Богу и Со здателю, преданности Своему Творцу, Который пришел в этот мир благодаря Ее смирению». Во время Литургии глава Екатеринбургской митрополии с духовенством и паствой со вершили праздничный крестный ход вокруг

богослужения на

проходят

мимо

Митрополит

тил, что на иконе

молитва, которая «дошла до цели», которая дошла до Мате ри Божией, а через Нее дошла до Господа. Это молитва, на которой изображена вся моля щаяся Церковь: «И это для нас очень дорого, потому что и мы сегодня – Церковь. И то, о ком и о чем мы сегодня молились, мы веруем, что Господь по молит вам Богородицы принимает. Это особенно важно для нас сегодня, потому что знаем, как тревожно сегодня все вокруг». Митрополит Евгений при звал всех освятить сегодняшний день своими молитвами.

Юлия СТИХАРЕВА

Это место называется Некрасовка. На протяжении 20 лет здесь возводился храм с редким посвящением –в честь Иконы Божией Матери «Воспитание». Когда-то первый образ хранился в храме Казанской Иконы Божией Матери на Красной площади, он утрачен. И вот здесь сделан список.

исторический

– Салатик из белой фасоли. Видите, тут почти «Мишкина каша» у меня получилась. Моя задача – фасоль сварить. В нее надо воду холодную добавлять – тогда фасоль раскрывается хо рошо. Чуть-чуть, много не надо. Вот так. Посмотрите, как сразу она осела, как ей понравилась эта процедура! А кипяток доба вишь, плохо будет раскрываться. – Расскажите, пожалуйста, что больше всего сейчас забо тит людей.

лое

культуры и показать, что именно увидели гонцы князя Владимира, пое хавшие по миру посмотреть, кто как Богу служит. Древняя столица Византии потрясла их великолепием Софии Констан тинопольской.

Создавая византийский образ современного храма в Некрасовке, авторы проекта хотели напомнить, что именно с византийской архитектурой Православие пришло на Русь

хорос. Тематика этих икон – святые дети и ро дители, потрудившиеся в вос питании детей. Всего икон 60. Сейчас у нас их чуть больше 30 – они написаны на медных пластинах, это финифть.

Многое предстоит сделать. Планами и задумками делится отец Алексий. Также он по делился с нами и своими ре цептами – у него их великое множество. Отправились мы на приходскую кухню. Отец насто ятель облачился в фартук и стал готовить. Сегодня в меню салат.

– Судя по вопросам, с ко торыми человек приходит в храм, это сфера межличностных отношений. Самые большие за боты – семейные: как поладить с мужем, с детьми, с родителями. Еще забота – как поладить с начальником на работе. Знае те, мне как священнику очень мало задавали таких вопросов: «Батюшка, а как молиться? Как приобрести терпение, смирение, ту или иную добродетель?» Церковь – это дом Божий, здесь Хозяин – Господь, а не священник. Стало быть, моя задача как священника – приве сти человека не к себе, а к Богу. А я эталон, что ли, идеал? Нет. Я человек со своими грехами, страстями, как и любой из нас. …Петрушку порубить то пориком – милое-милое дело: смотрите, как красиво! И вот как лопаткой – раз! – этим топо риком… Смотрите, как удобно! Чудо!

– Тогда зададим Ваш же вопрос. Как

кашу. Хорошо, что без соли, мы сейчас все это исправим. Отлично, меня все устраи вает. Снимаем и отправляем в дуршлаг. Промывать не надо, перекладываем в миску. Вот и все. Если у хозяйки не будет зеленого лука под рукой, можно использовать сухой лук – реп чатый. А когда вы этот салат попробуете, поймете, как это вкусно. А пользы-то сколько! Все, мешаем. Нам надо, чтобы чеснок помельче был, можно сказать, в труху порезанный. И той же самой лопаткой ссыпаем.

– Почему Вы решили стать священником?

– Господь призвал. А как понять, что Господь призывает? Когда вся церковная тематика ра дует сердце. Я еще некрещеный был, а в детстве слышал сказку грузинскую: «Бежит лиса в Иеру салим…». И вот катал я по горлу несколько дней это слово: «Ие русалим, Иерусалим…». Что за Иерусалим? Где он находится? Я знать не знал, а слово нравилось. И вот следующая грузинская сказка… Кстати, думайте, что детям читать. И русские сказки хороши. А грузинские – с рели

27 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Ищущим спасения и не достигающим его делами Господь Премилосердый восполняет недостаток ваш болезнями и скорбями (Преподобный Макарий Оптинский). и сразу у него настроение под нимается – у любого мужчины. Исправляется человек только любовью. …Нужен чеснок… Наша фасоль уже готова, ее уже можно раздавить – ломается пополам и в то же время не превратилась в

гиозным акцентом. – Батюшка, чем заправ ляем? – Оливковым маслом. Все, наш салат готов. Быстро и эле гантно, хозяйкам на заметку. Повар первую пробу снимает – как получилось? – Пойдет? – Отлично. Из Некрасовки с любовью. Держите, несите на стол. Записал Игорь Лунёв КУЛИНАРНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО Готовим салат из белой фасоли «КУЛИНАРНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО» на телеканале «Союз» понедельник 04.45, 11.30, воскресенье 01.30 Смотрите программу Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Ведущая

Создатели этого храма ре шили, что вопросы воспита ния, которое может продол жаться в течение всей чело веческой жизни, очень важны для нашего времени. И вот здесь, в московских пределах, получился храм опять же в нетипичном стиле. Идея постройки такого хра ма в Москве появилась у его настоятеля – отца Алексия: захо телось совершить своеобразный

экскурс в прош

христианской

приобрести тер пение? – У меня самого его нет. Знаете, какой я нетерпеливый! А терпение… Помните, задали вопрос: «Как приобрести сми рение?» Кто-то из Оптинских отцов сказал, что если просишь смирения, то просишь и смиря ющего – того, кто на твое лю бимое «я» наступит. Знаете, как мудрая жена встречает мужа? Приходит муж доброй жены домой. А жена ему говорит о чем? Вначале просто обнимет, поможет раздеться, дальше потихонечку скажет об успехах детей. Что для мужчины самое важное? Чтобы его семечко развивалось. Увидит мужчина, что ребеночек в чем-то успешен, Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать по ссылке: https://tv-soyuz.ru/Kulinarnoepalomnichestvo-Salat-3 и получило свое дальнейшее развитие. Можно сказать, этот храм – возвращение к корням. На самом деле очень красиво. Протоиерей Алексий ПШЕНИЧНИКОВ , настоя тель храма Иконы Божией Матери «Воспитание» в Не красовке: – Смотрите, как хо рошо! Потихонечку украшается иконами наш

Но сколько суще ствует Православная Церковь, столько она и учит: скорби, посылаемые человеку, верный признак Божией любви к Нему. С матушкой Людмилой Александровой мы думали по говорить как обычно на каждой съемке нашей программы, то есть один на один. Но хрупкая героиня твердо сказала: «Нет, пусть батюшка будет рядом». Спорить мы не стали.

Матушка Людмила АЛЕКСАНДРОВА: − Пятьде сят лет прожили, все-таки я как за стеной. Он меня везде прово дил. Заболела − он не отступил, все со мной, со мной, а я за ним.

Несколько лет назад у ма тушки Людмилы начало резко падать зрение. Долгие

дования показали

о муже-священнике. Уют, теплый ужин, условия для отдыха. Не мальчик ведь уже, в минувшем сентябре отец Алек сандр отметил 70-летний юби лей. Дома, один на один с собой, много думается, вспоминается и многое переоценивается.

Матушка Людмила родилась

Зауралье, в селе. В Курган

приехала после окончания школы. Мечтала поступить в медучилище, но не получилось. Решила выбрать поварские кур сы. В Кургане познакомилась с будущим мужем. Александр тогда служил в Хабаровске, приезжал на побывку. Протоиерей Александр АЛЕКСАНДРОВ: − Приехал я в часть, а там уже письмо от нее лежит. Потом демобилизовался, осенью поженились.

Александр много лет тру дился кочегаром в городских тепловых сетях, благодаря это му семья, где подрастали две дочери, смогла получить со временем собственное жилье.

было невозможно. Для Кургана стало событием возвращение верующим здания старинного Александро-Нев ского собора. В советские годы там располагался краеведческий музей. В заново открывшийся храм первой из семьи стала хо дить еще школьницей старшая дочь Виктория.

ЛЮДМИЛА: − Я не хотела, чтобы она ходила. Говорю: «Ты почему ходишь и даже

покушаешь?» Она говорит: «Мы чай пили, я есть не хочу». Их кормили в воскрес ной школе. Я говорю: «Нельзя столько времени проводить там, нужно заниматься и домашними делами». Она отвечала: «Я все сделаю и пойду». Я говорю: «Ладно, иди». Сильно ее не отталкивали.

Оттолкнуть дочь было невоз можно. В храм ее вел Господь по молитвам прадеда-священника, деда отца Александра.

прот. АЛЕКСАНДР: − Он мне говорит: «Давай, поступай в семинарию». Я го ворю: «Я сейчас только школу закончил, мне отдохнуть хотя бы надо». Он говорит: «Ну смо три, все равно нашего креста не избежишь».

досуге занимался резьбой

С того памятного разго вора прошло больше 30 лет. Александр едва его помнил, но почему-то в один прекрасный день все сложилось так, что он не смог пройти мимо Алексан дро-Невского собора.

удовольствием и дарил.

жена Людмила все больше убеждалась, что быть профессиональным поваром − это

творчества, призвание.

ЛЮДМИЛА: − Вку совые должны быть навыки: вкус, запах. Я могу определить, если что-то муж приносит, какой вкус: откусила

прот. АЛЕКСАНДР: − Захожу, а тут полумрак, икон мало и какой-то дедушка си дит на стуле. Мне поговорить захотелось. Я к нему иду, и метра три не доходя, какая-то сила меня согнула к полу − три метра полз на корячках. Он сидит

лавочке, я голову ему на колени положил и реву. Он по голове погладил: «Ну,

без службы, одна заходи ла помолиться. Зайду и легко становится. Потом с дочерью ходили. Я стою, вся в эмоциях,

28 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Матушка Людмила АЛЕКСАНДРОВА Малые дела ваши, и при всех немощах. Когда в них приносите покаяние и себя укоряете, приняты Богом будут лучше, нежели великие труды и подвиги, совершаемые с высокоумием и мнением о себе (Преподобный Макарий Оптинский). ВТОРАЯ ПОЛОВИНА В любых искушениях Бог рядом Елена САЕНКО Ведущая «Кого люблю, того нака зываю», − сказал Господь в Откровении святого Иоанна Богослова. Это трудно принять без абсолютной веры Божию Промыслу.

обсле

объемную опухоль в голове. Слава Богу, доброкачественную. Ее удалили оперативно, но зрение так и не восстановилось. м. ЛЮДМИЛА: − На новое место я не приду, пока он меня не сводит. Магазин я толь ко один знаю − «Пятерочку», потому что он меня сводил, я определенные продукты знаю, взяла, заплатила, ушла. Нездоровье диктует свои условия жизни. Так, матушка Людмила большую часть вре мени сейчас проводит дома: вос питывает внуков-школьников, заботится

же

На

по дереву. прот. АЛЕКСАНДР: − Помню, портреты Ленина де лал и директору отдавал, он за бирал с

А его

дар

м.

и чувствую, нет, это не то. В профессии она выросла до пятого разряда из шести возможных. Участвовала в кон курсах блюд народов Советского Союза, получала дипломы и награды. Перед ее «белип», как говорится, «снимали шляпу» хранители рецептов националь ных кухонь. м. ЛЮДМИЛА: − Я не старалась выходить на выставки и прочее, мне достаточно этого. С таким профессиональным уровнем она не осталась без работы в тяжелые 90-е, когда ре сторан, где работала, закрылся, устроилась поваром в столовую Курганского элеватора. В 90-х жизнь менялась на глазах так, как совсем недавно и пред положить

м.

не

на

что, Александр, не избежал нашего креста?» Незнакомый человек, кото рый назвал его имя и напомнил о пророчестве деда, был иеросхи монах Ермоген, чтимый в епар хии старец. После разговора с ним Александр Александров уже не ушел из храма. м. ЛЮДМИЛА: − У меня храм ассоциировался с музеем. Я зашла, служба идет, было много народу. Я говорю: «Нет, это не по мне». Я не люблю толкучки, мне надо тихо, спокойно − у меня такая натура. Потом стала ходить в храм

«ВТОРАЯ ПОЛОВИНА» на телеканале «Союз» Смотрите программу Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) вторник 11.30 пятница 15.15 суббота 01.30 воскресенье 17.00

Святого Причастия и совершить какие-то покаянные действия, чтобы сердце его вновь пришло

такое состояние, чтобы он и Бога чувствовал, чтобы и бла годать Божия им усваивалась, да

сам он, забыв ужасы, свидете лем которых стал, мог бы снова радоваться жизни и благодарить

Правильно ли я пони маю, что здесь есть некий ду ховный

Мы знаем, что разного рода распри и крайние их состояния – действия людей друг против друга

даже убийства – во

была испорчена человеческая природа. Практически с самого начала человеческой истории мы видим, что уже дети людей, которые не были рождены, но были сотворены Богом, дети Адама и Евы, подверглись тлет ворному влиянию греха, и их ис порченная природа проявилась очень сильным образом, когда Каин убил своего брата Авеля. На протяжении всей истории человечества военные действия велись практически всегда, и нельзя найти периода, когда на земле не было бы войн. Об этом говорит и Господь в Священном Писании: что войнам надлежит быть, потому что испорченность человеческой природы нику да не делась. Причиной войн всегда является человеческая гордыня, жестокость, возможно, алчность, и когда люди проти востоят этой злой силе, конечно же, это ратный подвиг. Церковь молится за воинов, которые, рискуя, жертвуя собой, исполняют завет Божий: нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. В условиях таких спра ведливых действий, в условиях того, что зло этим ограничива ется, не распространяется по всему миру, мы стараемся воз носить свои молитвы, а находя щийся на войне человек призы вается оставаться христианином и жизнь свою

Высокопреосвященству сослужило духовенство собора.

богослужением пели хор Томской духовной семинарии под управлением Никиты Пан кратьева и смешанный архие рейский хор под управлением Елены Пинчук. 16 октября Православная Церковь празднует день блажен ной кончины одного из томских святых – святителя Агафангела, митрополита Ярославского. Жизнь дважды связывала этого святого с Томском: с 1886 по 1888 год он совершал здесь свое служение

на воскресную службу, которая начинается в субботу вечером, и прославляем Воскресение Хри стово для того, чтобы вкусить всю радость Христовой победы над смертью, грехом, дьяволом, над разложением, над тлением, над распадом. Но ведь Воскресе нию Христову предшествовали Страдания, предшествовала Гол гофа. И без Голгофы не бывает Воскресения, без Страстной седмицы никогда не наступает Пасха».

Объясняя значение страда ний, которые Господь посылает для спасения человека, архи пастырь затронул тему испо ведничества: «Так и в Церкви Христовой Господь часто нас проводит через горнило какихто испытаний, скорбей, печалей, нестроений этой земной жизни для того, чтобы и мы хотя бы в малой части приобщились к страданиям

радость, по словам архи пастыря, непреходящая: «Есть радость непреходящая, которая подается человеку от Духа Свя того. И как бы это не казалось странным, обилие этой благода ти, а значит, и радости, является следствием того, что человек где-то претерпел ради Госпо да, ради истины, ради Христа. Среди таких страдальцев за веру – святитель-исповедник Агафангел (Преображенский), митрополит Ярославский». Его Высокопреосвященство напомнил пастве, что святитель Агафангел трудился в Томской духовной семинарии в качестве инспектора (проректора по вос питательной работе)

31ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. воздерживаться от принятия

Бога за это. –

казус? Вы сказали, что война – это, с одной стороны, зло, но с точки зрения защиты Отечества дело благое. –

или

шли

мир с грехопадением, ког да

устраивать по тем истинам, которые открыл нам Господь. Записала Людмила Белицкая Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: https://tv-soyuz.ru/ Pravoslavnyy-vzglyad-06-10 Святой апостол Павел говорит, что не должно много надеяться на видимое благотворение, а более заботиться о стяжании милосердия в сердце и любви к ближнему, говоря так: «Если раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (Преподобный Амвросий Оптинский). ДИВЕН БОГ ВО СВЯТЫХ СВОИХ «Без Голгофы не бывает Воскресения, без Страстной седмицы никогда не наступает Пасха» 15 октября, накануне дня памяти святителя Агафангела (Преображенского), в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска, митрополит Томский и Асиновский Ростислав совершил праздничное всенощное бдение.

Господа. Но особен но близко к Богу приближают те печали, которые постигают человека из-за того, что он ста рается вести христианский образ жизни. И если, находясь иногда в каком-то светском, далеком от Бога коллективе, он становится белой вороной, то не только от этого человек не должен печа литься, но должен и радоваться». О радости страдания за Хри ста говорил в своих посланиях апостол Павел: «Ибо по мере, как умножаются в нас стра дания Христовы, умножается Христом и утешение наше» (2 Кор. 1, 5) и др. Его

За

в должности инспек тора Томской духовной семи нарии, а позже, в 1920-е годы, находился в Нарымской ссылке, пострадав за веру Христову. Причислен к лику святых Новомучеников и исповедников Российских для общецерковно го почитания на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в авгу сте 2000 года. Частицы мощей святителя Агафангела хранятся в Богоявленском кафедральном соборе г. Томска и в Возне сенском кафедральном соборе г. Колпашево. Обращаясь к прихожанам с архипастырским словом, ми трополит Ростислав напомнил им о важности участия в бого служениях воскресного дня, за которыми христиане прославля ют Воскресение Иисуса Христа, Его победу над смертью, дьяво лом: «Каждую неделю, дорогие братья и сестры, мы собираемся Эта

и служил в одном из томских храмов, а с 1922 по 1924 год находился в ссылке в Нарымском крае. Говоря о святителе, ми трополит Ростислав призвал томичей почаще ему молиться, потому что за перенесенные ради Христа страдания Господь дал ему, как и всем мучени кам и исповедникам, особую благодать: «Сегодня мы перед мощами святителя Агафан гела предстоим и молимся, и просим, чтобы он за нас был крепким молитвенником там, на Небесах, перед Престолом Божиим. Желаю всем нам мо литвенного предстательства на Небесах этого великого святого, чтобы его святыми молитвами радость Воскресения Христова посещала и наши души и сердца!»

чтобы увидеть Псковский кремль и Свято-Троицкий собор. Кафедральный храм епархии –уже четвертое здание на этом месте.

построили

веке.

практически сразу после его смерти. Его мощи хранились в Троицком соборе, а прославлены были только спустя 300 лет по сле его смерти. Он прославился многими чудесами, особым за ступничеством, все последующие князья испрашивали особое бла гословение на защиту и возрожде ние Пскова, на служение народу именно у князя Всеволода. Церковь XII века примеча тельна двумя фактами. В ней перед началом знаменитого Ледового побоища молился благоверный князь Александр Невский, и здесь крестился бежавший из Литвы князь Дов монт, впоследствии ставший псковским правителем. За моей спиной вы видите остатки ар хитектурных сооружений – это Довмонтов город, и строил его князь Довмонт. Он происходил из Литвы и в Псков приехал в середине XII века, спасаясь от междоусобной смуты, которая происходила

родине. Видя добрый нрав и мужество князя,

АНТОНИЙ:

Из Снетогорского монастыря расходились старцы по всей области и образовывали свои монастыри. Также в этой раке находятся мощи почитаемых юродивых Пскова. Николай Салас, по преданию, грек, сюда пришедший из Византии, вел аскетичную богобоязненную жизнь, всю жизнь ходил босой, обличал некоторых купцов, князей, даже

32 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Вообще под христианскими делами разумеется исполнение животворных заповедей Божиих, которыми исправляется сердце человека, а не просто нагие видимые дела. При оскудении же делания заповедей приемлется смирение, растворенное покаянием, и наоборот (Преподобный Амвросий Оптинский). ПАЛОМНИЧЕСТВО Смотрите программу «ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ» на телеканале «Союз» среда 09.45 суббота 01.45 воскресенье 14.45 Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) Дом Пресвятой Троицы Программа «По святым местам» приехала в город Псков, который в летописях называют «дом Святой Троицы». Мы с вами оказались в сердце города,

Самое первое

в X

Монах АНТОНИЙ (Воеводин), древлехранитель Псковской епархии: – По пре данию, равноапостольная кня гиня Ольга, посещавшая Псков, свою родину, на этом берегу увидела сошествие трех лучей, и это явление она восприняла как особое знамение. На этом месте в честь Святой Троицы и был построен самый первый храм. Сейчас в храме пребывает так называемый Ольгинский крест. Его создали в XVII веке по образцу того креста, что поставила Ольга на том месте, где сошлись три луча, ознаме новавшие постройку храма и его посвящение в честь Святой Троицы. монах АНТОНИЙ: – Только представьте, около этого креста на протяжении четырех сотен лет жители Пско ва поминали своих усопших предков. Около этого креста было целование и встречи всех высокопоставленных особ, по сещавших Псков. Даже была такая традиция: первый, кто поставлялся на престоле в Пе тербурге, в первую очередь посещали Псковщину. Как гово рится, Россия начинается здесь. Около этого креста их встречали с целованием архиереи, местная власть и знать, они с благогове нием прикладывались к этому кресту в знак почтения к своим предкам. На фундаменте первого храма X века построили по следующие храмы. Так, когда первая деревянная церковь сгорела, то внук Владимира Мономаха псковский князь Всеволод решил строить ка менный храм. монах АНТОНИЙ: – Мы сейчас с вами находимся рядом с удивительной ракой, которая была отреставрирована софринскими мастерами в 90-е годы. В ней находятся мощи че тырех особо почитаемых святых Пскова. Напомню, здесь покоится особо почитаемый и самый пер вый псковский князь Всеволод (в Крещении Гавриил), основа тель каменного храма на этом месте. Всего год он был в городе князем, но псковичи так его воз любили, что почитание началось

на его

псковичи избрали его своим правителем. монах АНТОНИЙ: – Псковичи очень гостепри имные были и сразу видели искренность. Когда князья с искренностью относились к своему народу, они с такой же искренностью любили свое Свя щенноначалие и своих управи телей. Княжил он в этих местах с 1266 по 1299 годы, был отме чен особым мужеством, особой ревностью по Богу. В память о князе Довмонте, который правил Псковом 33 года, на стене висит увели ченная копия его меча, ведь вся жизнь правителя прошла в сражениях. Также в саркофаге покоятся мощи святого Иосафа Снетогорского, убитого ливон скими рыцарями. монах

–

Священноначалие иной раз. Когда Иван Грозный, жесто ко расправившись с новгородца ми, отправился в Псков, то, по совету юродивого, ему устроили торжественную встречу. Перед каждым домом поставили столы с хлебом и солью, а рядом со столами на колени пали пскови чи с женами и детьми. монах АНТОНИЙ: – В летописи говорится, что царь смилостивился над псковичами, хотя были разрушения и неболь шие репрессии, но не в таких масштабах, как в Новгороде. В летописи есть такой момент. Когда царь выходил из кареты, к нему подбежал Христа ради юродивый Николай и кинул в него куском сырого мяса и ска зал: «Отведай, царь-батюшка, мясца». На что Иоанн Грозный ответил: «Я православный хри Надежда КАЛИНИНА Ведущая

Ивана Грозного, тогда невеста царя Ивана III Софья Палеолог.

монах АНТОНИЙ:

Софья Палеолог здесь совер шала молитвословие,

возникли каменные стены, ко торые со временем становились все выше и толще, потому что Русь, только оправившись

таро-монгольского нашествия, ожидала новые угрозы с запада.

АНТОНИЙ:

Как мы с вами знаем, в XVI веке, в 1581 году, Псков подвер гся очень сильному нападению и осаде войска из венгров, немцев, поляков и литовцев под предво дительством Стефана Батория. Буквально накануне нападения, за несколько недель, одному иноку в тонком видении было явлено событие: Матерь Божия шествовала по реке Великой, и

Пресвятой Богородицей шли благоверные псковские князья

покидая

здание.

саперы

древнейших времен. монах АНТОНИЙ: – В разные эпохи храм пережил по жары, его закрывали во времена богоборческих гонений со сто роны советской власти. До XX века в храме находилось изобилие вкладов, подарков царей, князей, императриц, разные украшения особо почитаемых святынь. Храм закрыли в 1922 году и разграбили под благочестивым предлогом помощи голодающим Поволжья. Многие вклады и многие дра гоценности увезли, так сказать, экспроприировали. Что самое интересное, здесь был создан музей атеизма.

очень

осады Пскова,

На удивление музейных ра ботников, люди не насмехались над святынями, а с благоговением относились к ним. По центру храма был установлен маятник Фуко, его убрали в период не мецкой оккупации. Храм тогда открыли. Этот период известен в истории под названием «Псков ская миссия», тогда гитлеровцы хотели использовать религиозный подъем населения в своих целях. монах АНТОНИЙ: – Экзарх Прибалтики Сергий Воскресенский в своей пропове ди ставил в пример Александра Невского, разбившего рыцарей немецких, Дмитрия Донского, – князей, которые освобождали нашу Родину, наши земли от завоевателей. Насколько поняли эти проповеди сами оккупанты, непонятно, но люди увидели эту тонкую линию в проповедях и воспряли духом. Отношение местного населения к «Псков ской миссии» и духовенству было такое, что ни один священ ник, входивший в «Псковскую миссию», не был захвачен или расстрелян партизанами. Если коллаборационисты различного образа подвергались нападе

расстрелам

стороны партизан, то ни один священник тогда

древний храм

полного разрушения, хотя и сработали установленные мины. После войны здесь снова хотели осно вать музей атеизма, но народ воспротивился, и храм открыли для богослужений.

монах АНТОНИЙ: – В этом храме в 50-х годах служил особо почитаемый старец Пско во-Печерского монастыря архи мандрит Иоанн (Крестьянкин) после освобождения из лагерей.

Каждый камень здесь дышит историей, опытные экскурсово ды расскажут вам еще немало интересного о Свято-Троицком соборе. Приезжайте в Псков и познакомьтесь с этим древним городом.

монах АНТОНИЙ: – Это сам центр и сердце Пско ва. Интересный факт: после того, как появился Троицкий собор во Пскове, долгое время на Руси не ставили нигде храмов в честь Живоначальной Трои цы. Псков в различных книгах и летописях называют домом Пресвятой Троицы.

33ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Пишешь, что враг шепчет тебе, что ты лучше всех. Подобные внушения от него к нему и относи; самые же дела показывают, насколько ты хороша (Преподобный Амвросий Оптинский). ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ Полную версию программы вы можете просмотреть или прослу шать на сайте телеканала «Союз»: https://tv-soyuz.ru/Po-svyatymmestam-Pskovskiy-Kreml стианин и в пост мясо не ем». На что блаженный сказал: «Ну как же так, человечину же ты ешь, людьми-то ты питаешься, а мясо отказываешься есть». Даже была попытка поймать Николая, но он как будто бы убежал и растворился в толпе. Кстати, порог собора пере шагнула в 1472 году и бабушка

–

и местные священники отметили особую набожность будущей жены Ивана III. И когда Софья Палеолог увидела кремль, то он был пра ктически таким же, каким видим и мы его сейчас, то есть уже существовало кольцо каменных крепостных стен с башнями. Со гласно археологическим раскоп кам, первые укрепления появи лись здесь еще примерно в VIII веке, а в следующих столетиях

от та

монах

–

за

Всеволод (Гавриил), Довмонт (Тимофей), преподобный Иосаф Снетогорский и, что интересно, на этой иконе был отмечен Кор нилий Псково-Печерский. Инок рассказал все Священ ноначалию, а потом людям, и псковичи стали готовиться к осаде и усилили свою молитву. монах АНТОНИЙ: – Долгое нападение было, армия нападающих, как всегда, пре вышала численность местного населения в несколько раз, при чем это были профессиональные войска. Существует

инте ресная картина

где отмечен в ярких красках пик сражения, и сзади за военными находятся иконы и молящиеся. По милости Божией Псков не сдали. Особо чтимых Богородичных икон здесь немало. монах АНТОНИЙ: – Икона прославилась особой помощью и особыми чудесами во время эпидемии. Другая икона Царицы Не бесной именуется «Чирская», она также связана со временем эпидемии, только XV века. монах АНТОНИЙ: – У этого образа из глаз Пресвятой Богородицы начало источаться миро – ручей слез. Это взбудора жило местное население городка, и с особыми благоговением и мо литвой образ перенесли во Псков. В наши дни во времена пан демии собор духовенства сугубо молился у этой иконы. Под лест ницей Троицкого собора есть вход в еще одну церковь, изначально это была усыпальница псковских князей и архиереев, а когда в 1903 году к лику святых причислили преподобного Серафима Саров ского, этот придел был освящен в честь угодника Божия. Усыпаль ница сохранилась с

ниям и

со

не пострадал. Собор чуть не погиб за год до Великой победы – фашисты,

Псков, заминировали

Советские

изба вили

от

А во время боев стяги и флаги псковичей узнавали издалека, потому что на них была изображена Прес вятая Троица. «Дом Пресвятой Троицы» – высокое звание. Записала Елена Чурина

Господь сподобил Вас два раза стать мамой. Основы право славной культуры произошли в Вашем семейном формате?

Когда я пришла к вере, сын был маленький, он учился в начальной школе, а дочка уже заканчивала 11-й класс. Первые шесть лет она училась в 60-й школе, эта школа сейчас получи ла статус казачьей,

у них был предмет «Закон Божий». Она ходила

в храм, но ты совсем не поменя лась. Ты же такой была и 40 лет назад, и 45. Ты и раньше была добрая и спокойная», а я говорю: «Нет, я поменялась». Я им объ ясняю, что я не поменялась как человек, но раньше я это делала, потому что меня так воспитали родители, а после того, как стала учителем основ православной культуры и пришла в храм, стала делать это во славу Божию. У меня теперь совсем другие мо тивы, я по-прежнему добрая, но мотивация совсем другая.

– Неля, в чем смысл Вашей жизни?

– Раньше я думала, что смысл в том, чтобы ближним было хорошо, а последние лет 10, я думаю, что смысл в том, чтобы не растерять любовь к ближнему, любовь к Господу, вообще любовь, умение любить. Кто-то думает, что любить легко и просто, но попробуй полюби балованного ученика, который тебе хамит, а ты не имеешь права ничего ответить, потому что это не педагогично, но ведь очень больно. Все равно его любишь. Любишь, понимаешь, что дети не виноваты. Несмотря ни на что, несмотря на какие трудности, сохранить любовь к Господу и ближнему.

Записал Максим Заливакин

В храме Иоанна Крестителя города Краснодара в казачата были приняты ребята 1 «б», 1 «г» классов школы №37 и 1 «е» класса школы №84. По окончании Божественной литур гии клирик храма иерей Илия Курко совершил вместе с детьми молебен на всякое благое дело, после чего представитель ХКО «Восточный Курень» Николай Горгуль зачитал Торжественное обещание Казаченка, которое старательно повторяли все ребя та. Все дети пообещали стремит ся быть честными и добрыми казачатами, учится на «хорошо» и «отлично» и слушаться учи телей, казачьих наставников и своих родителей. По окончании торжествен ной части, казаки ХКО «Восточ ный курень», штаб которого рас положился на территории храма Иоанна Крестителя, провели для

37ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Прочитал, что положение твое очень затруднительное, а помочь этому не знаю как, разве только предложить тебе совет: «Не покушайся разрешить дело темное и запутанное посредством излишнего старания, но тем, чем повелевает духовный закон, – терпением, молитвою и непоколебимою надеждою» (Преподобный Амвросий Оптинский). ТРАДИЦИИ В праздник Покрова Богородицы в храмах Кубани прошло традиционное посвящение в казачата 14 октября, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы по старинной традиции казаки и казачата принимают присягу на верность Отечеству. Этот торжественный чин прошел во многих храмах Екатеринодарской епархии. Господня. В принятии присяги принимали участие ученики первого и девятого классов. Перед Крестом и Евангелием казачата дали обещание хорошо учиться, слушаться старших, хранить заветы стариков, быть достойными продолжателями казачьих традиций. Штатный клирик храма Вознесения Го сподня протоиерей Игорь Мед ведев и атаман Пластуновского ХКО А.В. Легута поздравили казачат с этим событием и по желали постоянно помнить и хранить слова клятвы. В Ильинском храме города Хадыженска в праздник Покро ва Богородицы также прошел обряд посвящения первокла шек школы №13 в казачата. По православной традиции ребята молились на Божественной ли тургии и причастились Святых

ребят экскурсию, посвященную современному и древнему воо ружению казаков. В завершении мероприятия детям и взрослым была предложена трапеза, состо ящая из солдатской каши и узва ра, приготовленных казаками. В Никольском храме поселка Ильского ряды казачат пополни ли 40 первоклассников из школы станиц станицы Дербентской и поселка Ильского. Церемония посвящения в казачата началась с молебна, который совершил благочинный 19-го Северского районного округа протоиерей Кирилл Коршунов. С привет ственным словом к детям обра тился атаман Ильского ХКО В.Н. Пикалов. Казачата школы №7 име ни Н.И. Кондратенко станицы Пластуновской в праздничный день пришли в храм Вознесения Христовых Таин. В знамена тельным событии посвящения в казачата приняли участие насто ятель храма, благочинный 10-го Апшеронского районного округа иерей Герман Осипов, директор школы Елена Ивановна Силь верстова, педагоги, ВрИО на чальника штаба Хадыженского хуторского казачьего общества Иван Романович Петренко. По завершении Божествен ной литургии отец Герман сказал напутственное слово для юных казачат и их родителей о важно сти патриотического воспита ния, о любви к Родине и о звании казака. После посвящения в казачата Иван Петренко вручил каждому первокласснику па мятные буклеты, а отец Герман пригласил ребят на колокольню – все смогли радостно по звонить в колокола. Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: https://tv-soyuz.ru/Vsmysle-Uchitel-osnov-pravoslavnoy – Неля, кроме того, что Вы учитель для других детей,

–

в храм, причащалась, но это было вместе с учителем, и это не моя заслуга, что у нее есть такой опыт. А вот когда я пришла к вере, дочка продол жала ходить. Сын пока был маленький ходил, а сейчас это происходит очень редко. У него свой путь, но я знаю, что, когда придет вовремя, он будет насто ящий христианин. У меня часто спрашивают: «Ты стала ходить

66 58 10 99 60 КПП: 66 58 01 00 1 БИК: 04 65 77 674 Р/с: 407 038 108 160 900 96 706 К/с: 301 018 105 000 000 00 674

Банк: Уральский банк ПАО Сбербанк г. Екатеринбург Назначение платежа: благотворительное пожертвование, без НДС.

Готовую квитанцию можно распечатать из интернета: http://tv-soyuz.ru/blank.htm

карты

можно сделать через платежную систему ROBOKASSA

сайте

184,

России» за отправку взимает комиссию. СМС

Для жертвователей доступна услуга сервиса «5115» и «7715». Для осуществления пожертвования необходимо отправить на номер 5115 или 7715 sms-сообщение с текстом: союз пробел сумма пожертвования. Например: «союз 100». В случае отправки sms-сообщения без указания суммы пожертвования со счета телефона будет списано 45 рублей и еще несколько рублей (от 1 до 12) за отправку sms-сообщения.

www.orthodox-newspaper.ru Издается с 1994 года ПОДПИСНОЙ ИНДЕКС – 32475 ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК 0+ www.orthodox-newspaper.ru Издается с 1994 года ПОДПИСНОЙ ИНДЕКС – 32475 ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК 0+ ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! СПАСИБО ВАМ ЗА ТО, ЧТО МЫ ЕСТЬ! Ваши благотворительные пожертвования на содержание телеканалов «Союз» и «МузСоюз», радиостанции «Воскресение» и «Православной газеты» вы можете внести следующими способами: НАЛИЧНЫЙ ПЛАТЕЖ Внести пожертвование наличными деньгами (без комиссии!) возможно через терминалы самообслуживания «Киви», «Телепей». Такие терминалы установлены во всех крупных торговых центрах. лет с вами28 По всем вопросам можно обращаться по телефону: (343) 278-96-43 или по e-mail: baibakov@tv-soyuz.ru БАНКОВСКИЙ ПЕРЕВОД (перечисление через отделения Сбербанка или других банков, принимающих платежи от населения) Получатель: Свято-Симеоновское Архиерейское подворье ИНН:

БАНКОВСКАЯ КАРТА Со своей банковской

пожертвование

на

телеканала http://tv-soyuz.ru в разделе «Пожертвования» С банковской карты можно сделать перевод на Свято-Симеоновское Архиерейское подворье также с интернет-сайта Сбербанконлайн: http://sbrf.ru по ИНН 6658109960 или сайта другого банка – выпустившего вашу банковскую карту. Пожертвования можно сделать также со своей банковской карты на карту Сбербанка: 5332 0580 7164 1423 карту Альфа-Банка: 5559 4928 1631 6205 карту ВТБ: 5225 9800 3038 3591 ЭЛЕКТРОННЫЕ ДЕНЬГИ В системе ЮМoney номер счета –41 00 13 07 69 56 67. Киви-кошелек – soyuz ПОЧТОВЫЙ ПЕРЕВОД (через отделения связи) 620014, г. Екатеринбург-14, а/я

Байбакову Дмитрию Максимовичу. «Почта

Пожертвование по QR-коду Подписной индекс ПП805 и на сайте podpiska.pochta.ru 6 19 лет Православный телеканал лет вещания

Сегодня ситуация такая, что я вот так напрямую вынужден к вам, без долгих вступлений, обращаться. Лето

буквально

продолже

А если

кто-то из добрых и состоя тельных людей, организаций, предприятий помог нам каки ми-то крупными суммами – это было бы вообще замечательно. Все способы пожертвований указаны в бегущей строке, на нашем сайте и в «Православной газете».

плазме размещен QR-код, отсканировав который в Сбер банк-онлайн вы также можете внести свою лепту в работу канала. Не надо QR-кода бо яться – это просто сжатые наши реквизиты и больше там ничего нет.

октября мы получаем мно го жалоб,

41 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. всех и каждого, подключиться к поддержке своего «Союза». Тех, кто этого еще не сделал. А кто сделал – по возможности увеличить свою поддержку. По возможности. Каждый рубль –

каждый рубль – это

ние работы телеканала.

бы

На

что отключились автоплатежи. Это может быть. Пожалуйста, проверьте все, у кого они были подключекны, возможно поэтому у нас снизи лись поступления от вас, и, если автоплатеж отключился, нужно его просто заново переподклю чить и все. В том числе можно сделать это через ИНН – тоже в Сбер банк-онлайн в рубрике «платеж по реквизитам» ввести эти циф ры и появится Свято-Симеонов ское Архиерейское подворье, пожертвование на телеканал «Союз». Делаете перечисление и подключаете после этого авто платеж. Поверьте, работает ли ваш ранее подключенный! И пожалуйста, дотянитесь до телефона или компьютера, дойдите до отделения связи или Сбербанка и внесите свою лепту в дело просвещения све том Веры и себя самих, и своих ближних. Спасибо вам за то, что мы пока все еще, несмотря ни на что, есть! Благословение Божие да пребывает на всех вас! Архимандрит ДИМИТРИЙ (Байбаков) Сплотимся в христианскую телесемью! Мы все пережили и переживаем ежедневно очень много и тревог, и боли... Чем спасаться? За что еще держаться, как не за Бога и друг друга? БУДЕМ ЖИТЬ! Божия благословения всем, кто нас видит, слышит и читает! Друзья! Выручайте «Союз»! Все очень печально!

давно закончилось, идет октябрь, а наши долги, очень выросшие за лето, при ближаются к 50 миллионам рублей. А ведь в начале прош лого года был период, когда мы полностью рассчитались со всеми задолженностями. На верное, это впервые в истории было, когда мы никому ничего не были должны. Но ведь можем же! Можем жить без долгов! А вот опять накопились проблемы, из которых мы никак не можем выйти. Конечно, время очень непро испытания: сначала эпидемия, теперь вот военные действия. Мы все пережили и переживаем ежедневно очень много и тревог, и боли. Чуть ли не ежедневно. Но это тем более, должно нас объединять в общей вере, в об щей молитве, в общем делании. Ну чем еще спасаться? За что еще держаться, как не за Бога и друг друга? Тем более, когда многие оторваны от храмов, «Союз» как ничто должен спла чивать всех своих союзников в христианскую телесемью. Дай Бог, все эти напасти пройдут, но в любом случае просвещение, которое несут наши батюшки вам, не потеряет своего значения. Но это же все надо если не преумножать, то хотя бы сохранять. Чтобы потом, потерявши, не плакать. А на сегодня за нами числят варь и февраль! Поступления же от вас приходят очень скромные. Спасибо всем, кто нас поддер живает регулярно. Но, друзья! Снова и снова просим всех и Дела наши называются сеянием, также сугубым, одни во внутреннем человеке, а другие во внешнем, и различные каждого плоды видятся. Сеющий в плоть от плоти пожнет истление, сеющий же в духа от духа пожнет жизнь вечную (Преподобный Моисей Оптинский). На устройства с операционной системой Android приложения можно бесплатно скачать в Google play, а с iOS – в App Store. Православные телеканалы «СОЮЗ» и «МУЗСОЮЗ», «ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА», радио «ВОСКРЕСЕНИЕ» –в ваших телефонах и планшетах Мы все со всеми вами всегда и везде 0+

князя Алексан дра Невского. Это центральная часть знаменитого триптиха Павла Дмитриевича Корина. Павел Дмитриевич каким-то удивительным образом прожил успешно свой век, совершенно внутренне с ним не согласный. Он родился в Палехе, в семье потомственных иконописцев и сам стал иконописцем. Окон чил Палехское училище, потом приехал в Москву. И здесь он будет учиться все тому же ико нописному мастерству и однов ременно изучать древнерусское искусство. Ему очень повезло. Пусть

ведь это был замечательный, глубокий, умный, тонкий исто рик, блестящий знаток древне русской культуры. Этот человек очень многое значил в судьбе Корина. Он его буквально влюбил в древ нерусское искусство, научил понимать и мыслить внутри этого образного духовного про странства. Понимая, что уми рает, нашел для своего ученика совершенно замечательного нового учителя – художника Нестерова. Впоследствии Корин

прекрасный, очень тро

портрет Нестерова,

Дмитриевича

любовь

очень нужна им

человек – Клавдий Петрович Степанов. Это имя сегодня совершенно забыто. А

Корин

тех, кто ожидал революцию с радостью. Павел Дмитриевич был членом Союза русского народа, глубоко верующим православным чело веком, монархистом. И события 1917 года для него радостью не стали. Он был свидетелем Собора Русской Православной Церкви, на котором избирался Патриарх Тихон, и надеялся, что это изменит судьбу страны.

«Нет, это неправильно. Это Русь уходящая». «Русь уходя щая» – это огромное количе ство эскизов, так

не ставших картиной, работу над которой Корин считал самой главной в своей жизни.

работах Корина удиви тельное

в 20-х годах, он заду мывает картину, которую долго будет называть «Реквием». И когда он покажет эскизы к ней Максиму Горькому, тот скажет:

42 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. «Быть на страже Руси» Внешнего человека сеяние и собирание в здешнем веке в трех обдержится видах: в похоти плоти, в похоти очей, в гордости житейской. Если внутренний человек не поучается в Законе Божием и не питается и не укрепляется чтением и молитвой, то побеждается от внешнего и, будучи им побежден, ему и работает (Преподобный Моисей Оптинский). ИСТОРИЯ Сегодняшний рассказ –о творчестве художника Павла Дмитриевича КОРИНА Сегодня мы с вами погово рим об образе

на недолгое время, но его шефом в реставрационно-ико нописных мастерских Данилова монастыря в Москве стал пора зительный

напишет

гательный

в котором выражена

Павла

к этому художнику. Корин будет всю оставшуюся жизнь Нестерова его другом, и Нестеров будет его старшим товарищем и в какой-то степени учителем до конца жизни. Это было очень тяжелое время – 20 – 30-е годы, взаимная поддержка была

обоим.

не из

Он с глубочайшей тревогой, с ощущением внутренней траге дии видел то, что происходит, какой погром осуществлялся в 20-е годы. Правда, жизнь есть жизнь, и Корину придется работать в «Окнах РОСТА» вместе с Мая ковским. Но этот эпизод жизни художника говорит о том, что жизнь идет всегда сложными зигзагами. Он был убежден в том, что, вопреки всему, надо жить в то время, которое Го сподь тебе посылает, и тот талант, который в тебе есть, отдавать людям. Тогда,

чувство историзма. Однажды он написал: «За всю Церковь нашу я переживал, за Русь, за русскую душу». А даль ше в этой дневниковой записи поразительно объяснение, что давало ему силы жить в России в то бурное время. «Я старался видеть людей просветленными и самому быть в просветленном состоянии. Для меня заключено нечто невероятно сущностное в понятии „уходящие“. Когда все пройдет, но самое хорошее и самое главное – оно все равно останется. Величие прошлого всегда с нами. Оно нам дано для одушевления, оно спасает нас. „Уходящие“ – значит, уходящие в вечность, и значит, они всегда нами». Такое отношение к прошло му, к времени давало силы для полноценной творческой жизни. Его творчество было актуально здесь и сейчас, вопреки всему, что происходит. Не случайно в «СЛОВО В ОБРАЗЕ» (г. Санкт-Петербург) на телеканале «Союз» Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому) среда 13.30 пятница 05.00 суббота 18.45 Смотрите программу Юрий СОКОЛОВ, историк искусства Эскизы к картине «Русь уходящая»

тализм не зависит от размеров, он зависит от мысли и способно сти укрупненную, обобщенную, яркую мысль передать. У Кори на это удивительно получалось сильным, плотным, решитель ным мазком. Не особо заботясь о внешней эстетике, он буквально вылепливает монументальную фигуру князя Александра.

понимаем, что он создал иконный образ.

Образ лишен бытовых деталей, как у Эйзенштейна и Черкасова в фильме. Образ мак симально обобщенный, образ для всех времен, потому что князь Александр защищает Русь. И тогда, в 1240-х годах, и теперь, во времена Корина, в 1940-х годах. И, если надо, он будет защищать ее и далее. Защищать, потому что это его призвание.

святого Николая Мирликийского мы видим

мью. Кстати, для образа матери (а, может быть, бабушки) здесь позировала одна из еще тогда живых древнерусских скази тельниц. Возможно, изображе ны отец и сын. А возможно и другое. Ведь в одном из персо нажей мы с вами видим человека как бы восточного. Может быть, здесь прослеживается интерна циональная тема. Нельзя не обратить внима ние, что при всей интересности боковых частей триптиха, они не совсем понятны. Но самое главное – они не очень-то и нуж ны этому удивительно стройно му, вертикально выстроенному центральному образу. Вернемся к тексту Корина. Вот что он пишет в своих днев никах: «Русь была, есть и будет. Все ложное и искажающее ее подлинное лицо может быть пусть затянувшимся, пусть тра гическим, но только эпизодом в истории этого великого народа. Великая и светлая Русь – не прошлое,

будущее нашего Отечества».

43ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. Триптих. «Северная баллада», «Александр Невский», «Старинный сказ» Гордость, сребролюбие, чревообъядение, совершение всякого рода похотей, празднословие, смехи, гулянье, пьянство, злоба, лукавство, ложь, зависть, лень и прочие. Вот плоды сеяния в плоть, и посему плоть и кровь Царствия Божия наследовать не могут (Преподобный Моисей Оптинский). Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»: https://tv-soyuz.ru/Slovov-obraze-Viktor-Vasnecov ИСКУССТВО 40-е годы рождается, как ответ на трагические годы Вели кой Отечественной войны, его триптих о князе Александре Невском. О герое, который так нужен времени. Интересное замечание: «Быть на страже Руси». Это ведь написано в 1942 году, когда он завершил работу «Александр Невский». Быть на страже Руси означает быть на страже «про мысленного» пути и величия всего человечества. Но ведь он церковный человек, и мы с вами понимаем, что значит «промы сленного» пути. Это значит быть героем, стать на страже Божия Промысла о человеке. Вот кто перед нами представлен – страж Божия Промысла, Божий из бранник. В этой работе не так много исторических деталей, что для Корина принципиально, потому что Павел Дмитриевич отлично знал одеяние и оружие русско го воина. Здесь все условно. Может быть, только шлем на князя Александре удивительно напоминает тот шлем, который нашли археологи. Это шлем князя Ярослава Всеволодови ча, отца князя Александра, его конфигурация, его черты. А все остальное очень обобщенно. Это монументальный образ, ведь Корин прежде всего худож ник-монументалист. А монумен

Мы же

Разве впервые образ князя Александра становится иконным в советское время? Несколькими годами раньше мы с вами видим тоже иконный образ в кинематографе. И у кого? У художника и режис сера, который православным не был. Это Эйзенштейн. Но тем не менее фильм о князе Алек сандре Невском, созданный в разгар репрессий 30-х годов, в разгар гонений на Церковь, – это и есть подлинная, первая в мире кинематографическая икона. И то же самое мы видим у Корина.

Левые и правые части трип тиха не совсем понятны. Собст венно говоря, о них постоянно идет спор. Такой северный сказ – мать и сын на левой части триптиха. Есть в этом что-то и скандинавское, и древнерусское, опрокинутое в прошлое. Но по нятно, что перед нами защитник этого эпического пространства. Посмотрим на правую часть триптиха. И здесь на фоне с изображением

се

но

Вот такое отноше ние Корина к истории, совре менности и судьбе человека в те времена, которые Господь пред назначает ему для жизни. Записала Елена КузороПавел Дмитриевич Корин, автопортрет

премии Владимир Малягин

известный блогер священник Павел Островский. Почетными гостями выстав ки также стали епископ Наход кинский и Преображенский Николай, епископ Уссурийский Иннокентий, викарий Влади востокской епархии, главный федеральный инспектор по Приморскому краю Сергей Грызыхин, игумены и игумении монастырей Владивостокской епархии, настоятели храмов города Владивостока.

В завершение церемонии открытия состоялось выступле ние Митрополичьего хора под управлением регента Елены Левада.

Гости церемонии осмотрели книжную экспозицию, в которой представлены труды Святей шего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, книги лауреатов Патриаршей литера турной премии, книги-лауреаты конкурса «Просвещение через Книгу», Священное Писание, труды святых и подвижников Церкви, богословская литерату ра, жития святых, исторические издания, богослужебные книги, детская литература, книги по основам православной культуры и художественная литература.

представлена

45ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. В здешнем веке дела наши суть сеяние, а будущий век есть жатва посеянного нами, и кто что посеет здесь, то и там пожнет. Ежели кто сердечную свою ниву потщится возделать и удобрить, и насеять семенами бессмертного жита, то верно может надеяться по сеянию своему узреть и жатву к покою своему вечному (Преподобный Моисей Оптинский). КУЛЬТУРА Во Владивостокской епархии состоялось открытие книжной выставки-форума 13 октября 2022 года в Пушкинском театре состоялось торжественное открытие выставки-форума «Радость Слова». датель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Бо ровский Климент, митрополит Владивостокский и Приморский Владимир. Заместитель министра культуры и архивного дела Приморского края Ольга Мак симчук огласила приветствие, направленное губернатором Приморского края Олегом Ко жемяко. С приветственным словом к собравшимся обратился де путат Государственной Думы Федерального Собрания Рос сийской Федерации Александр Щербаков. Ведущий церемонии, со трудник Издательского Совета священник Андрей Степанов, огласил приветствие, направ ленное председателем Законода тельного Собрания Приморского края Александром Роликом. По благословению Святей шего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла межре гиональная книжная выстав ка-форум впервые проходит в столице Дальнего Востока. Церемонию открытия возглавил председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент. Перед началом церемонии открытия духовенством епархии было совершено молебное пение на начало всякого доброго дела. На площадку выставки-фо рума был принесен ковчег с частицей мощей святого пре подобного Амвросия, старца Оптинского, который после церемонии открытия выставки пребывал в Покровском соборе. С приветственными словами к участникам и гостям выстав ки-форума обратились предсе Приветствовали гостей и участников выставки также ла уреат Патриаршей литературной

Также на площадке выставки вниманию гостей

фотовыставка «Монашество. Тихоокеанский рубеж», рас сказывающая о Свято-Серафи мовском мужском монастыре острова Русский. Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополит Калужский и Боровский Климент вручил и подписал почетным гостям открытия выставки книги. По окончании осмотра экс позиции состоялся пресс-подход и общее фотографирование. 14 октября 2022 года в рам ках программы Межрегиональ ной православной книжной выставки-форума «Радость Сло ва» прошли мастер-классы теа трального художника и педагога Ольги Малягиной. Мастер-классы состоялись в Православной гимназии города Владивостока и в Художествен ной школе №1. Участниками уроков стали около 40 детей. В ходе мастер-классов Ольга Николаевна Малягина расска зала детям об искусстве как отображении прекрасного мира, сотворенного Богом. Вместе с педагогом ребята научились работать с цветами, узнали и опробовали на пра ктике технику написания картин мастихином.

октября, в Напольной школе города Алапаевска состоялось открытие тематической передвижной выставки, посвященной игумену Серафиму (Кузнецову), одному из духовников преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

подготовлена послушницей Ксенией Хайнбю хер, автором документального фильма «Долг благочестия» о духовном подвиге игумена Серафима, которому было уго товано в 1921 году привезти тела мучеников из Алапаевска в Иерусалим, исполняя волю Великой княгини «похоронить ее по-христиански». В открытии экспозиции приняли участие митрополит Екатеринбургский и Верхотур ский Евгений, а также члены Екатеринбургского отделения Императорского православного палестинского общества, насто ятельница женского монастыря во имя Святой Преподобному ченицы Елисаветы

ники учатся у них правильной жизни»:

хочется, чтобы это присутствие святых

учало тоже становиться, либо немножечко, либо много – свя тыми. Чтобы помнить о том, что они любили. Любить – это, знать, к чему они стремились, и стремиться к этому. Верить, что они достигли Того, Кого любили, Того, к Кому стремились. И тоже просить у Бога достичь этих же пределов, этих же берегов райских». Предваряя презентацию вы ставки и показ документального фильма, Владыка Евгений поже лал всем просветиться,

Владыку Евгения, послушницу Ксению и матушку Смарагду за сегодняшнюю программу. Она отметила, что каждый год 11 октября в Алапаевске проис ходит какое-то новое событие, открывающее все новые факты о духовном подвиге алапаевских мучеников и тех, кто совершил подвиг, защищая их тела от по ругания.

Руководитель регионального отделения ИППО отметила, что игумену Серафиму возданы почести в Иерусалиме, но в Екатеринбурге широкой из вестности он не имеет. Сегодня существует намерение, опира ясь на глубокий и уникальный материал, собранный послуш ницей Ксенией, развивать далее этот духовно-просветительский проект: «Думаю, будет еще один проект, посвященный игумену Серафиму.

открытие

которая

выставка, поблагодарила

– сказано, – да не ест» (Преподобный Моисей Оптинский).

46 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. «Пространство памяти о святых людях» Сеющие со слезами покаяния пожнут с радостью, и насыщусь тогда, – говорит пророк, ибо после трудов благочестия следует приятный покой. Не трудящемуся же в деле благочестия покой и насыщение отречено. «Праздный,

ИСКУССТВО 11

«Мне очень

в этом месте нас немножко по

узнать то, о чем не знали, и обновиться, потому что «встреча со святыми Нового Завета всегда обновляет нас, людей». Правящий архиерей побла годарил действительного члена ИППО послушницу Ксению Хайнбюхер, посвятившую много лет своей жизни трудам, соби ранию бесценного материала и подготовке фильма и выставки. «Это ваши труды вместе дали нам возможность прикос нуться к этой новизне, к новой выставке. Я надеюсь, что мно гие люди познакомятся с этими открытиями. Желаю всем вам вдохновиться, вдохнуть этот святой воздух и выйти отсюда уже обновленными», – сказал архипастырь. Инна Леонидовна Баталова, руководитель Екатеринбургско го отделения ИППО, при под держке которого была органи зована

Экспозиция

Феодоровны в Алапаевске игумения Сма рагда (Зыкова) и другие гости. Экспозиция подготовлена при содействии Екатеринбургского отделения ИППО. С приветственным словом к присутствующим обратился митрополит Евгений: «Теперь это музей, дом, стены которого помнят и голос, и воздыхание, и молитвы, и слезы, и какието утешения, которые Господь даровал здесь Елисавете Фео доровне и ее добрым спутникам. Мы находимся в этом сакраль ном пространстве». Архипастырь отметил, что сегодня в Напольной школе, где прошли последние дни земной жизни преподобному ченицы Елисаветы Феодоровны и ее спутников, удалось создать пространство памяти о святых людях, где «наши современ

Но как один из этапов –

сегодняшней вы ставки,

даст нам более подробно познакомиться с этим человеком и с тем подвигом, который он совершил». Также в этот день состоялся показ фильма «Долг благоче стия» послушницы Ксении Хайнбюхер. На вершине Еле онской горы, на месте летней резиденции Иерусалимского Патриарха в Малой Галилее за алтарем храма на месте второго Благовещения Архангела Гаври ила Божией Матери о Ее скором Успении находится скромное надгробие, о котором мало что известно нашим современни кам. Именно здесь нашел свое последнее пристанище вели кий молитвенник и печальник Русской Православной Церкви священно-игумен Серафим (Кузнецов) (1875–1959). Выставка об игумене Се рафиме (Кузнецове) является передвижной, и с 1 ноября будет экспонироваться в куль турно-просветительском центре «Царский» города Екатерин бурга. Также в ноябре в центре «Царский» и Екатеринбургской духовной семинарии заплани рован показ фильма «Долг благочестия».

августа 1929 года в Тбилиси родился мальчик, которому было дано имя Годердзи. Семья Ургебадзе была самая обычная по тому времени. Отец –Василий – убежденный коммунист,

Варвара – глубоко верующая.

после рождения сына

расстреляли. Варвара сама ра стила Годердзи, его братьев, сестер,

27 февраля. Ему было дано имя в честь преподобного Гавриила Афонского. Через три дня после принятия пострига Гавриил принял сан иеромонаха в Петро павловском соборе.

Во дворе своего родного дома Гав риил (Ургебадзе) своими силами возвел

«Большего героизма, чем монашество, нет». И всей своей жизнью он доказывал это. В 1949 году Годердзи призвали в армию. Режим был очень строгим, но ему все равно удавалось держать строгий пост и тайно посещать церковь. По возвращению стал работать сторожем, а потом начал службу псаломщиком в Сионском соборе.

1 января в 1955 году стал дневным смотрителем. Меньше чем через месяц Годердзи стал диаконом в Кутаисском храме. В возрасте 26 лет Годердзи принял монашеский постриг. Это произошло

В 1980-х годах старец переехал жить в Самтавро. Там его пристанищем стала круглая башня. Это была часть женского монастыря, где Гавриил стал настоятелем. Скончался Гавриил (Ур гебадзе) 2 ноября 1995 года от водянки. По завещанию старца его тело обернули в циновку и предали земле там, где под визалась святая Нина. 20 декабря 2012 года Гавриил Урге бадзе был причислен к лику святых как преподобный по решению Священного Синода Православной Церкви Гру зии.

и тем ревностно последовавый! Се мы, раби ленивии и лукавии тебе предстоим с молитвою, не имеюще ни подвигов твоих, ниже смирения, но себе на всяк день в души хваляще и величающе, еще же и врагов вовне себе ищуще! Не имамы пред Богом чем оправдитися! Но моли за нас, отче, да подаст нам Господь силы слово Свое разумети и исполняти, якоже тебе от младенства откры. Да будем мы, себе христианы именующе, не токмо слышателие рассеяннии, но и исполнителие. Да уразумеем лице бытия своего, яко ничесоже можем кроме помощи Божией. И да взыщем тоя и да возлюбим Его, и да прилепимся к Нему всею душею своею, всем сердцем своим, всем помышлением своим, и да будет сердце наше, по слову твоему, преданным Господу. И да подаст нам залог спасения в души наша, радость, мир и любовь в сердца наша, примирение во всех нестроениих наших, утешение во всех скорбех наших, не от дел наших, но молитвами твоими, по неизреченней милости Своей, Емуже

47 ПРАВОСЛАВНАЯ ГАЗЕТА № 41 (1178) 2022 от Р.Х. ВЫХОДИТ С МАРТА 1994 г. № 41 (1178) ноябрь 2022 г. Подписной индекс в каталоге «Газеты и журналы» 2022 Почты России ПП805 и на сайте podpiska.pochta.ru Редакция может не во всем разделять точку зрения авторских публикаций, не гарантирует публикацию всех присылаемых материалов, не рецензирует их и не возвращает. Допечатная подготовка осуществлена Издательским отделом Екатеринбургской епархии. Газета распространяется через церковные киоски, общественными распространителями и по подписке. Цена – свободная Подписано в печать 24.10.2022 г. Отпечатано в Типографии Екатеринбургской епархии. Адрес типографии: 620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6. Телефон: (343) 2789642. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения 11 апреля 2004 года Святейшим Патриархом Алексием за миссионерские труды и в связи с 10летием издания газета награждена медалью Святителя Иннокентия Московского Главный редактор // архимандрит Димитрий (Байбаков) Редактор // Елена Скоморохова Ответственный секретарь // Наталья Скрипова Журналист // Елена Сульдина Верстка // Андрей Гутов Корректоры // Елена Казакова, Елена Бочканова Интернет-сайт // Николай Пуховец Фотовывод // Дмитрий Рязанов Секретарь редакции // Марина Жирякова Адрес редакции (для писем): 620014, г. Екатеринбург-14, а/я 184 Тел. (343) 278-96-43 Электронная почта: baibakov@tv-soyuz.ru Тираж 15 000 Официальное издание Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви Учредитель и издатель – Екатеринбургская епархия Русской Православной Церкви (620086, г. Екатеринбург, ул. Репина, 6-а). Зарегистрировано Региональной инспекцией по защите свободы печати и массовой информации Свердловской области 12.04.1994. Рег. № Е-0910. Перерегистрировано Госкомитетом РФ по печати в связи с расширением территории распространения 12.02.1997. Свидетельство о рег. СМИ № 015715. Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви 12.07.2012. Свидетельство № 215. 0+ МОЛИТВА «Большего героизма, чем монашество, нет» Отче святый, блаженне Гаврииле, преподобным древним подобниче и твердый исповедниче, с малых лет словеса Господня восприявый

слава и держава во веки веков. Аминь. Молитва святому преподобноисповеднику Гавриилу Ургебадзе о здоровье болящего 2 ноября – память преподобному Гавриилу (Ургебадзе) 26

мать –

Через два года

Василия

пока не вышла замуж второй раз. Уже с детства мальчик стал увлекать ся религией. Однажды он услышал, как на улице ругались соседки, и вот одна из них во время брани произнесла «… распяла, как Христа…». Годердзи заин тересовало неизвестное имя. Тогда мать отправила его в церковь, где сторож рас сказал мальчику о Христе и его подвиге во имя всего человечества. Годердзи стал собирать деньги и вскоре накопил доста точно, чтобы купить Евангелие. Уже через год мальчик знал Книгу практически наизусть. Желание мо нашества возникло в нем еще в юные годы. Позже старец говорил:

многоглавую церковь. Ее строительство закончилось только в 1962 году. Как обычно, 1 мая 1965 года прохо дила демонстрация на главной улице города. Иеромонах Гавриил в тот миг сжег портрет Ленина высотой в 12 ме тров. На этом же месте он начал читать проповедь во имя Христа. Старца за это сильно избили и поса дили в изолятор КГБ. Летом Гавриила закрыли в психиатрической лечебнице. Там ему поставили диагноз «психопати ческая личность, верит в Бога и ангелов». После непродолжительного лечения старца отпустили. Однако, чтобы уго дить советским властям, ни одна церковь не пускала Гавриила на свой порог.