Infomir 839

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MIR

TEMA 2016: Reforma - A Visão de Deus para Curar as Geografias

Publicação do Ministério Internacional da Restauração Nº 839 1º de Maio de 2016


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ATUALIDADES


ATUALIDADES

Reunião de Pastores e Líderes

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Amanhã, Segunda, 02 de Maio, haverá Reunião de Pastores e Líderes, no Templo, às 19h30. A Reunião está aberta para Apóstolos, Bispos, Pastores e Líderes de Células do MIR e das Igrejas sob a cobertura da Visão Celular no Modelo dos 12. Participe!

PARABÉNS | O MIR parabeniza todos os discípulos que fazem aniversário esta semana, e, em especial, Pastor Mikeson Cordeiro (06/05). “Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e eternamente.” (Daniel 12:3)


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ESTUDO PARA OS 12

Um Brasil reformado a partir de você Parte 1

Texto: “E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.” (II Crônicas 7:14)

Não é fácil se humilhar, mas é o único princípio que atrai perdão na sua direção. Pessoas orgu­lho­sas não têm o trunfo de vitória, porque lhes falta a aplicação desse princípio no seu caráter.

Verdade Central: A chamada é para um povo, não é para qualquer pessoa. A promessa também é para um povo. Esse povo tem um nome e uma identidade: são os filhos do Deus de Abraão, Isaque e Israel. Temos uma identidade de fé, aliança e ação.

Precisamos fazer o exercício para treinar a nossa alma e descobrirmos que quando alguém se humilha na direção de outrem está fazendo um esforço sobrecomum para resgatar um relacionamento ou uma confiança que foi perdida.

Introdução: Por causa do povo que ora, clama e se arrepende, Deus sarará a Nação. Deus abençoa a Nação a partir dos justos, e você é canal de Deus para a Nação ser abençoada. Nessa cumplicidade, esse povo que já possui esse entendimento e chama pelo Nome do Senhor, precisa cumprir alguns passos.

A palavra humilhar ou humilde em hebraico é tsana, que significa ser modesto ou treinar sua simplicidade. Não tem nada a ver com anawim, que quer dizer pobre. Existe uma confusão muito grande no entendimento na etimologia entre as palavras humildade e pobreza, tsana com anawin.

1. Humilhar-se

Deus limpará a nossa mente de toda soberba e nos ensinará o caminho da humildade, porque está chegando a hora da Reforma no Brasil.

“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar...” (II Crônicas 7:14) Quando as pessoas entendem o que significa a palavra humilhar, muitos assaltos vêm à mente. Humilhar fala de um nível de arrependimento na direção das pessoas que ferimos ou em relação a Deus, representando uma quebra de princípios. Humilhar é um verbo transitivo que vem do latim humilhare que quer dizer tornar-se humilde, reconhecer o erro, sair do estágio de opressão, romper com os abatimentos da própria alma, ter forças para se rebaixar, mostrando que esses comportamentos, estão relacionados com um bem-estar pessoal, até para se sentir livre.

2. Orar “E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar...” (II Crônicas 7:14) A oração é a chave que move o braço dAquele que rege o Universo. Você não precisa passar 24h de joelhos para ser uma pessoa que ora. É claro que você deve ter seu tempo de oração, aquele que você entra e fecha a porta do quarto, mas Deus quer ensinar-lhe um tipo de oração que você está em todo o tempo conectado com Ele. Assim, todas as vezes que o diabo quiser fazer uma visitação, você estará ocupado com Deus.


ESTUDO PARA OS 12

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“E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.” (II Crônicas 7:14) É preciso estar conectado com o Trono. No momento que vier uma seta maligna, ela não o tirará dessa conexão. Você será conhecido como homem de oração. Quando entendemos o poder da oração, mudamos atmosferas tanto na vida pessoal, familiar, institucional e, óbvio, na geografia que vivemos, como nossa amada Nação. A palavra orar, em hebraico, é tephillãh, que aparece 77 vezes na Bíblia, quer dizer entrar no mundo espiritual para lograr êxito. A pessoa que consegue conectar em oração muda a cultura e o ambiente. A oração é uma das armas mais poderosas que existem para vencer qualquer batalha. Não é fácil orar, porque cumpre-se um ritual de honra movido na trilha dos princípios. Filipe falou a Jesus: Ensina-nos a orar. Como pode um judeu de sinagoga, que tem as orações chaves da Torá pedir a Jesus para ensinar a oração? Porque as orações de Yeshua tinham protocolos de honra, ensinados na oração de Mateus 6:6-13, mostrando aos discípulos a maneira correta de entrar no mundo espiritual. “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai que

vê em secreto, te retribuirá. Quando orais, não useis de repetições desnecessárias como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos. Não sejais, pois, como eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes que lho peçais. Portanto orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus; santificado seja o teu nome; venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu. O pão nosso de cada dia nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores; e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.” (Mateus 6:6-13) Todos podem orar, mas alguns têm o dom da intercessão, a palavra pagah – que quer dizer gerar até fazer nascer. É um comportamento gerado em pessoas que têm esse dom de entrarem nesse tephillãh no mundo espiritual, requerendo direito por princípio e mudando atmosferas geográficas. Se o nosso povo entrar no mundo espiritual orando com autoridade, criaremos um novo raciocínio no Brasil e nações da Terra, e, consequentemente, mudaremos os céus da nossa cabeça, estabelecendo estacas novas na geografia que vivemos. E esse lugar será chamado Iavé Shama, o Senhor está aqui.


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ESTUDO PARA AS CÉLULAS

Aprendendo a ser servo da fé Parte 1

Eliezer se tornou o servo da fé, o patriarca da fé e o grande ensinador de como servir com qualidade, por causa do seu comportamento. Um homem de mente brilhante que saiu da transição do deserto e entrou na casa do líder acumulando bens, riquezas de guerra e tudo isso fez com que se tornasse também um grande patriarca, o patriarca dos servos. Ninguém aprende a ser servo na Bíblia a partir de nada, todos têm uma referência. Eliezer aprendeu a ser servo a partir de Abraão e Abraão, a partir de Deus. Eliezer é o servo limpo, puro, da essência descomplicada. Aqueles que se tornam verdadeiros servos criam grades em suas próprias vidas. Eu perguntaria: Para quê as grades? A Bíblia diz que o servo é aquele que se faz escravo, aquele que se sente sem os seus direitos. Não reivindica nada, não exige os seus direitos. O que reivindica e exige direitos não é servo, é empregado. Paulo, em I Coríntios 9, diz que sendo livre, fez-se escravo para todos. Essa palavra está relacionada a sundoulos – fazer-se escravo de outrem. Paulo criou grades pessoais e particulares, porque, enquanto livre, decidiu ser servo, escravo para todos. Quando você entende a visão de ser servo, você não serve apenas ao seu senhor, mas a todos os que estão ao seu redor. Você cria grades voluntárias que não têm cadeado. Você não deixa de servir, apesar de ser livre para tudo.

O objetivo de ser servo é para ganhar o maior número possível de pessoas. Essa é a nossa função e visão. Quando você se torna servo não está anulando-se, como alguns pensam, pelo contrário, está cumprindo uma ordenança de Yeshua e acaba tendo mais gente para servi-lo do que você para servi-las. A capacidade de se dar para servir é uma semente, e, para cada semente que você plantou para servir, virá uma colheita. Então, todo aquele que se torna servo plantou uma semente para ser servido. É assim no Reino. O sundoulos gera uma expressão: sundoulos terapon, que quer dizer servir para fazer. Você pode estar pensando que todos que entram para servir servem, mas nem sempre isso acontece. Há pessoas que entram para servir e não fazem nada, não cumprem sua função. Sundoulos terapon é servir para ministrar, libertar e curar. A sua disposição para servir é para trazer libertação e cura, é para dar conforto. O servo se torna o ministrador do refrigério para a alma dos oprimidos. É como Davi que tocava a harpa apesar de saber que o nome da aflição de Saul podia ser traduzido por demônios. Mas como estava prestando um serviço ao rei, entendia que tinha a obrigação de aliviar o tormento para o seu senhor, então tocava a harpa e promovia conforto e refrigério para o seu senhor. Hebreus 3:5 mostra qual é a função do servo: ministrar conforto, servir com libertação e cura. Que função maravilhosa ter o privilégio de saber que as pessoas


ESTUDO PARA AS CÉLULAS

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“Um servo se faz um servo. Você se torna servo quando decide ser aquilo que Deus quer que você seja. Ser servo é uma decisão.” que passarão por nós, se formos servos, serão libertas e curadas. Se há um endemoninhado, a obrigação do servo é promover libertação. De igual modo, se há alguém doente, ele entra para curar. Essa foi a função do maior Servo que passou na terra. O servo, além de libertar e curar, também deve permitir-se ser liberto e curado pelas pessoas que passarem por sua vida. Então, você se torna um servo. A vocação tem que ser precedida pela função do servir. Quem entra no Reino para ser servido está equivocado, porque a vocação deve ser uma prestação de serviço voluntário, independente da função. Ser um servo que serve é uma decisão. Um servo se faz um servo. Você se torna servo quando decide ser aquilo que Deus quer que você seja. Ser servo é uma decisão. Não é fácil se tornar escravo e criar grades para a sua própria vida. O servo investe o dom O servo investe o dom. O servo investe o talento, a energia, a essência, a própria vida por uma causa. Não vale a pena investir a vida naquilo que não temos retorno, mas naquilo que sabemos que estamos plantando uma semente, é maravilhoso servir. É solene servir algumas pessoas. Em Romanos 6:17 e 18, a Bíblia diz que uma vez que fomos libertos do nosso pecado, transformamo-nos em servos da justiça. Não servimos qualquer coisa, servimos a justiça. “Mas graças a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que

fostes entregues. E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.” O que é servo da justiça? Ser servo da justiça significa não aceitar situações imorais, de impunidades, fora da ética, de agravamento social só porque você é servo. Não! Você é servo da justiça. Não pode compactuar com atitudes que desagradam a Deus. Você deve servir a tudo o que é justo. Paulo disse que servia o líder para ganhar vidas, essa era a sua meta em ser servo e escravo, como se autodenominou. Sabemos que no Evangelho ninguém ganhou mais vidas do que ele e foi mais servo do que ele, no quesito discípulo, líder, Apóstolo. Então, quanto mais servo você for, mais vidas ganhará. Romanos 6:22 diz: “Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.” O que podemos assimilar é que só se tornará verdadeiramente servo quem foi transformado dos seus pecados. Só se tornará verdadeiramente servo quem foi liberto das feridas, das mágoas e dos argumentos. Paulo diz que fomos transformados em servos. O servo tem direito à frutificação, à santificação e, ainda, à vida eterna. O ato de servir dá direito a ser liberto do pecado, frutificar, andar em santidade e ter a vida eterna. Continua...


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PORTO SEGURO

O Congresso de Resgate da Nação não teria momento mais apropriado para ser realizado. O Brasil vive o maior rebuliço da sua história principalmente no campo político. Mas, é assim mesmo! Quando a Reforma está em andamento, há quebra-quebra, paredes derrubadas e entulho temporariamente acumulado. Mas, depois, tudo fica lindo. Esse sentimento de Reforma e verdadeira transformação envolveu o coração de milhares de Apóstolos, Pastores, Líderes e Discípulos no 17º Congresso de Resgate da Nação, realizado em Porto Seguro/BA, no período de 19 a 23 de Abril. O tema escolhido para este ano – Reforma: a missão de evangelizar a Nação no poder do Espírito – foi amplamente ministrado, encenado e orado. No final, os congressistas entenderam que a Reforma da Nação começa a partir de cada um que, transformados, agem como reformistas, levando aos quatro cantos o Evangelho do Reino. Veja a seguir os melhores momentos de Porto Seguro 2016 e confira em mir12.com.br as matérias completas, ministrações, vídeos e fotos.

19/04 | Noite de Abertura

20/04 | Segunda noite

Após a contagem regressiva no telão, música e dança encheram o Altar e fizeram o povo vibrar de emoção. Em um momento muito significativo, os filhos que não fogem à luta cantaram o Hino Nacional, um dos símbolos da nossa pátria amada Brasil.

Após o louvor, o Apóstolo Renê Terra Nova fez uma grande retrospectiva de sua caminhada como líder do M12 ao longo de 18 anos, pontuando os pontos positivos e destacando a ampla necessidade das Igrejas na Visão assumirem uma só linguagem e, para tanto, o M12 entra em um novo tempo de alinhamento em sua identidade. O Apóstolo aproveitou o momento para apresentar a marca que figurará em todos os Ministérios que abraçaram o M12.

No louvor, os Apóstolos Gilmar e Ana Márcia Britto levaram os congressistas a entoarem cânticos de exaltação e adoração ao Senhor, juntamente com o coral e a orquestra conduzida pelo Pastor Rosivaldo Filho. Na entrega oficial do Propósito de 90 dias de Jejum e Oração, o Apóstolo Renê Terra Nova lembrou que o dia 17 de Abril foi um marco não só para os que estavam no propósito, mas para o Brasil. O jejum foi entregue e um dia depois, a Nação viu a concretização do início da queda de um governo que tem sido o maior símbolo da corrupção no país. Haverá mais propósitos de Jejum ainda este ano, avisou o Apóstolo. “A Igreja está percebendo que, verdadeiramente, há castas que só são expulsas com jejum e oração. A limpeza apenas começou e, como reformistas, temos um preço a pagar”, disse.

Após o Ato Profético da noite, o Apóstolo conclamou a Igreja a se mover debaixo da unção de verdadeiros reformistas, capazes de provocar as transformações necessárias na Igreja da atualidade e, assim, cumprir verdadeiramente a chamada de Cristo às nações. 21/04 | Terceira noite Um colorido especial e uma animação extra marcaram essa noite. Era a apresentação das


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amor: “Esse amor é extraído de dentro de Deus, de dentro de Si mesmo, nada vem de nós. Páscoa é o coração da Reforma, da restauração!” 23/04 | Noite de Encerramento

A Apóstola Marita Terra Nova falou sobre o tema ‘Um Brasil reformado a partir de você’. Com muita intrepidez e autoridade, ela disse: “Deus nos levantou como reformistas e cada um voltará para sua cidade com a mente transformada e a certeza de que, assim, transformará sua geografia. A Reforma começa em mim, começa em você.”

caravanas que começou pela chamada das nações presentes: Japão, Inglaterra, Estados Unidos, Colômbia, Peru, Bolívia, Espanha, Suriname, Portugal, Itália, Canadá, Venezuela, Angola, Argentina. Os representantes de cada nação subiram ao Altar e se uniram aos levitas vestidos com roupas típicas. Apóstolo Arão Amazonas agradeceu pela presença, por viajarem de tão longe a fim de prestigiarem o evento. Em seguida, foi chamado cada estado da República Federativa do Brasil. Muitos congressistas se caracterizaram com camisetas e bandeiras e fizeram uma grande festa. No final, o Altar estava repleto com as 26 bandeiras estaduais mais Distrito Federal, e uma levita vestida de Brasil arrematou esse momento tão magnífico. 22/04 | Quarta noite A penúltima noite do Congresso de Resgate da Nação não poderia ser mais profética. O toque do shofar anunciou o Shabat, a Noite de Jerusalém e o início da Páscoa no calendário bíblico, tudo isso no útero brasileiro. Na ministração da Palavra, a Apóstola Valnice Milhomens falou sobre a Festa de Páscoa e centralizou Sua mensagem no amor de Deus expresso no ato de doar a Si mesmo, entregando Jesus. Ela ressaltou as características do amor divino e enfatizou, sobretudo, a gratuidade e força desse

Citando a poderosa ferramenta da Visão Celular no Modelo dos 12, a Apóstola convidou ao Altar o Apóstolo Renê Terra Nova e começou a profetizar sobre sua vida renovo, unção, saúde. Toda a Igreja se colocou de pé e, com mãos estendidas, orou por seu Pastor, que tem sido incansável na propagação do Evangelho. Debaixo do mesmo mover de oração, o Apóstolo Renê pediu que todos começassem a orar em línguas e ministrou batismo no Espírito Santo. “É preciso criar esse hábito, pois a oração em línguas é para edificação pessoal. A Nação será evangelizada no


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poder do Espírito Santo, por isso você precisa buscar poder, renovação. Não se faz Reforma mantendo paredes velhas”, disse. Debaixo de um mover sobrenatural, os congressistas se despedem do 17º Congresso de Resgate da Nação na certeza de que o Brasil, através da Reforma, será evangelizado no poder do Espírito. Leve a boa notícia e prepare-se para vir a Porto Seguro em 2017, de 18 a 22 de Abril, mergulhar no tema Família no Modelo Bíblico.

“O Reino é maior que a Igreja, o Reino é todo lugar onde nos movemos e podemos ir.” Apóstolo John Kelly

Atos Proféticos Coordenados pelo Apóstolo Marcel Alexandre e com a participação de dezenas de pessoas das equipes de dança, teatro, música, figurino, som e iluminação, os Atos Proféticos, mais uma vez, foram marcantes no Congresso de Porto Seguro. No primeiro Ato Profético, os congressistas conheceram parte da história e dos fundamentos da Reforma protestante. O cenário, as encenações teatrais e a vestimenta dos dançarinos lembraram a Europa do século XVI. Monges encapuzados representaram os hábitos religiosos, a falta de conhecimento do povo sobre as Escrituras e até a compra de perdão e salvação, realidade que propiciou o surgimento de movimentos de reforma como o que


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foi iniciado por John Huss, que denunciou o quanto a Igreja estava distante das verdades bíblicas e, como castigo, acabou sendo queimado em uma fogueira. No final, uma grande festa foi celebrada com anjos e bailarinos vestidos de branco, representando a palavra bíblica que diz que Deus Se agrada com a morte dos Seus. E a Igreja foi conclamada a seguir o exemplo desse reformador.

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em grandes anéis pendurados no teto, trazendo a mensagem de que Senhor derrama do céu o Seu Espírito e mantém essa chama acesa mesmo nas épocas mais sombrias da História.

No palco, surgiram os três grandes reformadores: Martinho Lutero, João Calvino e John Wesley. Lutero lembrou que se há algum ensinamento que não se encaixe à Palavra não pode ser aceito. Calvino alertou que aquele que anseia pela sabedoria terá O Ato Profético da segunda noite trouxe reflexão que renunciar a sua própria sabedoria e pedir a de sobre a missão da Igreja de Cristo. Mais uma vez o pré-reformador John Huss foi lembrado e sua profecia Deus. E Wesley disse: A conversão tira o cristão do mundo, mas a santificação tira o mundo do acerca da Igreja: “Hoje vocês assarão um ganso cristão. Uma dança profética começa no palco, com magro, mas em cem anos ouvirão um cisne cantar. grandes bandeiras brancas e, de todos os lugares da Não serão capazes de assá-lo e nenhuma armadilha Tenda, surgem dançarinos com pombas estilizadas, ou rede poderá segurá-lo”, foi proclamada. O Altar simbolizando o derramar do Espírito, enquanto a foi ocupado por bailarinos representando o ganso Igreja cantava: “Enche a minha vida, enche o meu ser, e todo o seu sofrimento e também por bailarinas, que flua o teu rio do meu interior”. em analogia ao cisne que viria. Um vídeo narrou o percurso histórico da Reforma Protestante e houve a O Ato profético da quarta noite em Porto Seguro encenação de um grande clamor do personagem de Martinho Lutero. Suas angústias, desespero e guerras mostrou a corrupção no Brasil e apontou um caminho de purificação e Reforma. Um vídeo diante dos contrastes entre a Bíblia e a realidade com imagens de escândalos na política e de vários foram expostos de forma dramática e culminaram esquemas de corrupção foi apresentado. Ele também com a escrita das 95 Teses, material que contribui tinha trechos de palavras proféticas lançadas ao longo para o processo de Reforma. O encerramento dos 16 anos de Congresso de Resgate da Nação, para simbolizou o despertar de uma Igreja que caminha mostrar que as promessas de Deus para o Brasil estão rumo à Reforma, combatendo suas mazelas. sendo cumpridas, inclusive a profecia de limpeza no cenário político. O terceiro Ato Profético, na noite do dia 21 de Abril, lançou à Igreja o desafio de evangelizar a Nação Ao som do Hino Nacional, tocado ao piano, uma no poder do Espírito Santo, que é comparado ao dança circense foi executada por um bailarino fogo, representa vida e santidade. Bailarinas com vestindo as cores da bandeira nacional, em uma vestes brancas dançavam no palco, enquanto outras representação da força do povo brasileiro, enquanto duas, representando labaredas faziam acrobacias


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outros bailarinos em trajes sociais, empunhando Bíblias, tomaram o Altar em uma mistura de dança e teatro, e representaram uma geração de homens tementes ao Senhor, capazes de realizar grandes feitos por meio da Palavra de Deus. Os telões ainda mostraram: escândalos na Petrobrás, os mensalões na Câmara de Deputados, as obras superfaturadas dos estádios e a operação Lava Jato. O desastre ambiental de Mariana, no estado de Minas Gerais, também foi lembrado através de uma apresentação de dança contemporânea com bailarinos cobertos por lama. Doze Apóstolos subiram ao Altar e oraram pelos personagens representados, trocando suas vestes sujas por camisas brancas com mensagens pedindo reforma em áreas como política e educação. No final, crianças vestidas de branco simbolizaram uma nova geração, lavada e purificada de toda mácula da corrupção. Uma bailarina vestida com as cores da bandeira brasileira acalentou um bebê em seu colo, numa referência ao nascimento de um novo Brasil, gerado em um ambiente de justiça e equidade. O quinto e último Ato Profético apresentou a diversidade cultural do Brasil e acendeu no coração da Igreja o anseio pela Reforma da Nação. Bailarinas, vestidas com as bandeiras dos Estados, celebraram a grandeza do país. Zé Tamborim, o cordelista do Resgate da Nação, recitou cordéis e compartilhou suas andanças e experiências em viagens missionárias.

Em cada lugar apresentado, encenações traziam as marcas dos costumes e tradições do povo brasileiro, principalmente na música: toadas, canções sertanejas, samba, xaxado e forró animaram os congressistas. A Nação brasileira foi comparada ao paralítico alcançado por Cristo, pois aguarda a manifestação dos filhos de Deus e clama por aqueles que não têm medo de assumir o seu chamado. O encerramento foi emocionante. O Apóstolo Gilmar Britto cantou uma canção sobre a responsabilidade de viver a essência e a vida de Cristo, enquanto os anjos enchiam o Altar e jovens com representações de pombas brancas corriam pela Tenda do Avivamento.

Marcha Profética No dia do aniversário do Brasil, 22 de Abril, milhares de congressistas, brasileiros que amam a Nação, marcharam pelas ruas de Porto Seguro, cantando, orando, evangelizando e espalhando a alegria própria dos filhos de Deus. Na saída da Marcha Profética, Apóstolo Renê Terra Nova disse: “No Útero da Nação, geraremos um Brasil redimido, geraremos o milagre que precisamos. Cada passo, uma conquista”. Ao som de DD Junior, Ministério Rafá e Tonzão, o percurso seguiu animado. No final da tarde, o trio chegava novamente à Praça do Descobrimento onde todos dobraram seus joelhos e clamaram por um Brasil redimido e reformado.


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Juventude Reformista

Ao som de muito pop rock, reggae, axé e funk, o JUMP na manhã da Sexta, 22, mostrou que a cultura já se tornou alvo da Reforma e nem o “passinho” ficou de fora. A banda 4 Seres, de Campo Grande, e Tonzão, do Rio de Janeiro, fizeram da reunião um grande festival de louvor, e os jovens não pouparam energia.

Nesse processo de Reforma, os diversos ritmos que contagiam, principalmente a juventude, têm se tornado eficazes ferramentas de evangelismo, e o cantor Tonzão tem sido exemplo nesse sentido. O jovem carioca que tem levado o funk restaurado para vários lugares do Brasil falou sobre seu ministério e atestou: “Eu vejo a minha arte como uma arma muito poderosa nesse processo de restauração, porque o funk virou um ritmo das periferias brasileiras, que não se limita mais ao eixo Rio-São Paulo, mas se expandiu pelo Brasil inteiro”. A Palavra ministrada pelo Apóstolo Monteiro também se referiu à necessidade e importância de não temer a mudança, e finalizou profetizando à juventude brasileira: “Deus está mudando a mente de uma geração e nós estamos abertos para a mudança que Deus tem para nós”.

Preparando a geração do futuro A Rede de Crianças que acontece paralelamente à programação da Tenda durante as manhãs do Congresso é sempre um período de muito louvor, dança e aprendizado. Este ano, a RC no Resgate da Nação contou com a participação de cerca de 140 crianças, entre 5 e 15 anos, e 25 líderes. Os jovens que chegaram ainda crianças hoje prosseguem engajados no serviço da Igreja e também fora dela. A maioria deles está na Universidade e alguns já começam a constituir família. Na última reunião, dia 23, os Apóstolos apresentaram a equipe com gratidão e felicidade como resultado de quase 20 anos de discipulado. Além das atividades com os pequeninos, os Apóstolos Luiz e Regina Vasconcelos se reúnem com líderes de ministério infantil de todo o Brasil a fim de apresentar como referência o trabalho desenvolvido no MIR Manaus.

A Apóstola Regina alertou os pais para a importância do discipulado completo e declarou: “Vocês precisam preparar uma geração para o futuro. A Palavra de Deus não precisa ser enfeitada para ser ministrada. A Palavra tem que ser lida, precisamos trabalhar uma geração para conhecer a Palavra”. O encerramento da Rede se deu na Tenda do Avivamento e todas as crianças foram levadas para participar do louvor ministrado pelo Ministério Coração de Criança.


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ATOS PARLAMENTARES

O poder público por esgoto abaixo A triste realidade de vidas tragadas por bueiros é o fatídico reflexo do poder público que, há tempos, segue por esgoto abaixo A trágica morte da criança de seis anos, tragada por um bueiro na Zona Norte da capital, no início da semana, levou o vereador Marcel Alexandre (PMDB), a se pronunciar na Câmara Municipal de Manaus (CMM), na Quarta, 27. O parlamentar lançou a seguinte reflexão: Se uma criança morresse na piscina de uma casa, o Conselho Tutelar ou o Ministério Público diria que houve abandono de incapaz; os pais seriam investigados e, talvez, condenados. Isso no âmbito privado. E no contexto público, onde bueiros estão tragando cidadãos, quem são os responsáveis? “Nós do poder público estamos fazendo feio! Precisamos olhar e refletir: Qual a nossa parte

nessa situação? De quem é a responsabilidade? Do governador, do prefeito, da Manaus “Crime” Ambiental? Talvez todos queiram direcionar a culpa para o pai que deixou a criança brincar na rua sem imaginar que viria uma forte chuva...”, disse.

é o Reino dos céus”. Sei que achar um culpado nessa hora não vai trazer a vida da criança de volta, mas também não se pode fugir da responsabilidade de apurar os fatos e constatar se realmente o poder público não deu o devido tratamento.”

Nesses dias em que tanto se falou sobre a necessidade de Reforma, do exercício do poder público com comprometimento e amor, Marcel Alexandre, consternado, disse: “Eu peço misericórdia a Deus. Não sei como confortar essa família, mas o Senhor Jesus diz: “Deixai vir a mim as criancinhas, porque delas

A chamada para uma reflexão mais responsável é urgente, pois são muitas as tragédias que acometem a administração do bem público. “Esse acidente é simbólico e emblemático, pois o poder público está se esvaindo por ‘esgoto abaixo’, lamentável e tragicamente”.


JEJUM

PUBLICAÇÃO DO MINISTÉRIO INTERNACIONAL DA RESTAURAÇÃO - MIR Estrada da Ponta Negra, 5001 Sto. Agostinho, Manaus - Amazonas www.mir12.com.br | mir@mir12.com.br Presidente Ap. Renê de Araújo Terra Nova Vice-presidente Apa. Ana Marita Terra Nova Diretor Administrativo Pr. Régis Thadeu Vice-diretor Administrativo Pr. Cesar Costa Diretora Financeira Apa. Rosângela Matos Vice-diretora Financeira Pra. Anne Menezes Diretora de Comunicação Pra. Francieme de M. L. Costa Diretora de Ação Social Pra. Lucineide Pereira Alves

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Redação e Edição de Textos Pra. Francieme de M. L. Costa Beatriz Teixeira Cléo Pinheiro Natacha Rocha Edson Silva Lilian Bartira Projeto Gráfico MaurícioNascimento.com Diagramação Maiko Mendonça Fotos Arquivo MIR / Sidnei Florencio / Etni Pereira / André Barbosa / Maiko Mendonça Jornalista Responsável Cléo Pinheiro (MTB 019) Informações (92) 3342.2693 CULTOS Cultos de Celebração Domingo, 17h e 19h30. Rede de Homens Segunda-feira (1ª semana do mês), às 19h Rede de Mulheres Terça-feira (1ª semana do mês), às 19h Rede da Família Toda Quarta, às 19h30 Rede de Crianças Todo Sábado, às 16h Rede Juvenil Todo Sábado, às 19h Shabat Sexta-feira, às 19h30 ATENDIMENTO MIR Administração 3233-3344 | 3233-1110 Escritório JUMP 3081-4993 ICEJ - Brasil 3233-4140 Atenção: As mídias e artigos assinados são de exclusiva respon­sabilidade dos anunciantes e escritores. O MIR não se responsabiliza sobre o conteúdo e veracidade de tais palavras e mídias (ou dos fatos). Como Instituição Religiosa, o MIR não veicula no seu periódico semanal o que possa ferir ou contrariar a Palavra de Deus e a fé cristã. Impressão: Gráfica Olitech 3237-3497

02 Mai Deuteronômio 19 Eclesiastes 11 Atos 10

03 Mai Deuteronômio 20 Eclesiastes 12 Atos 11 e 12

04 Mai Deuteronômio 21 Cantares1 Atos 13

05 Mai Deuteronômio 22 Cantares 2 Atos 14 e 15

06 Mai Deuteronômio 23 Cantares 3 Atos 16 e 17

07 Mai Deuteronômio 24 Cantares 4 Atos 18 e 19

08 Mai Deuteronômio 25 Cantares 5 Atos 20



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