《禱告週報》第33期

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1 Asbury⼤學復興的指標性意義 1 Asbury⼤學復興的指標性意義

2 群鷹聚集為國禱告

2 群鷹聚集為國禱告

3 天上法庭-以神話語 3 天上法庭-以神話語迎戰仇敵控訴 迎戰仇敵控訴

4 ⾒證-從⼼合 的職場氛圍

4 ⾒證-從⼼合 的職場氛圍

5 禱告焦點:為鄒族教會復興禱告

5 禱告焦點:為鄒族教會復興禱告

6 上帝的話 ⼩⾏動 6. 上帝的話 ⼩⾏動

「你起來,縱橫⾛遍這地, 因為我必把這地賜給你。」(創 13:17)

與亞伯蘭 同離開吾珥的羅 得,⽤⾃⼰的眼光和聰明選擇滋 潤肥沃的約旦平原,但⾄終那地 卻成為荒涼。⽽當下謙讓的亞伯 蘭,卻從耶和華神那裡得著更廣 闊、可以世代居住、永遠為業的 地。這應許之地是神要亞伯蘭⽤ 信⼼的眼光向四⽅觀看,以及⽤ 信⼼的腳步縱橫⾛遍⽽得來的 (創13:14-17)。

要得地和得⼈,就必須跨出 去、⾛出去。信⼼的眼光和信⼼ 的腳步,會經歷上帝的引導。耶 穌⾃⼰和⾨徒也都「⾛遍」各城 各鄉教導⼈ 宣講天國福⾳和醫 治病⼈(太4:23、9:35;路9:6), 在祂升天前更是吩咐⾨徒要 「去」使萬⺠作祂的⾨徒(太 28:19-20)。

今年,我們求神的靈更強地 運⾏和充滿祂的教會,起來!帶 著信⼼的眼光和腳步,縱橫⾛遍 這地,求神將這⼭、這地、這城 交給我們,並使得救的⼈數天天 加增。

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禱告週報
禱告週報
2 ⽉ 8 ⽇ 國 從 基 Asbury⼤學開興動拜 禱告續⾄仍⾏中許 年輕弟兄在其中經⽣命更 治和放不少 友悔改信主的⾒證⼈潮不斷從 其學校 其來續 在 其 校 ( ⼤ 學 神 學 院)點興之 Asbury⼤學是 所基督學 校1890年由休斯(JohnWesley Hughes) ⽴ 為 紀 Francis Asbury主 Asbury主是約翰 衛斯理⼿⽴ 派的國 理會 主⼿ 國只1,000個理會信徒 被 主 去 已 21 的 會 友是使徒性袖傳國 會的興恩打下國 理會堅實根基 Asbury⼤學的異 來⾃賽亞書「我 建⽴ 所『真正得救』的 學校」年來該⼤學 直 呼求興的傳經 興 下週 為連續假⽇ 本週刊暫停 期,特此公告。 AsburyUniversity 復興的指標性意義 一、前言:
文/朱柬牧師 靈糧教牧宣教神學院專任教師

(1)1905年2⽉, 場暴⾵ 雪期間,在男⽣宿舍舉⾏的禱告 會蔓延到校園的其他地⽅和威爾 莫(Wilmore)⼩鎮。與之相關的 是1904年威爾斯復興(3年以上的 時間,威爾斯地區警察無犯⼈可 抓,法官無案可審)帶動普世各地 系列的復興。1905-06兩年 內,美國7⼤宗派就有200萬的新 信徒。

(2)1908年2⽉,有⼈在禮 拜堂中禱告時引爆了復興,復興 持續了兩個星期,使禱告和代禱 盛⾏ 時。1906年4⽉,洛杉磯 阿蘇薩街 間循理會教會內開始 了 段⻑達3年的復興,10幾萬 以上的基督徒被聖靈充滿,經歷 各種神蹟奇事,並爆發了五旬節 運動(⾄今五旬節派信徒已有3億 多⼈)。

(3)1950年2⽉, 個學⽣ 的⾒證引起悔改、得勝和更多的 ⾒證,不間斷地進⾏了118個⼩ 時,成為全國第2⼤新聞;據 估,由於這次復興和由此出去的 ⾒證⼩組,有5萬⼈在基督裡有 了新的經歷。《熊熊烈焰⼤復 興》作者何得⼒牧師的屬靈⽗親 ArminGesswein牧師推動的復 興禱告運動,帶出了1948-49年 加州地區的復興,特別是葛理翰 牧師1949年在洛杉磯佈道會的成 功,興起了福⾳派運動,復興的 ⽕也傳到很多神學院和⼤學。在 五旬靈恩系統教會中也出現了影 響極⼤、極深遠的春⾬復興運動 和神醫復興運動。

(4)1970年2⽉3⽇,雷諾茲 (DeanCusterB Reynolds)院⻑ 原計劃在休斯禮拜堂演講,但他 覺得應該邀請⼈作⾒證。因校園 裡有許多⼈ 直在為屬靈復興禱 告,很快就有 ⼤群⼈排隊等候 發⾔,之後 股強⼤復興的靈臨 到會眾,禮拜堂裡擠滿了的⼈。 在144⼩時不間斷的復興期間, 課程被取消 週。2⽉10⽇恢復 課程後,禮拜堂仍然開放供⼈禱 告和作⾒證。這些聚會由雷諾 茲 亨特(ClarenceHunter)和全 體⽼師主持 ⼤約2,000個⾒證 ⼩組從威爾莫出發,前往全國各 地的教會和⾄少130所⼤學校 園。

1970年同時在美國浸信會的 些教會也有地區性的復興, 1971年在加拿⼤的Saskatoon地 區有復興。1972年在台灣新⽵泰 雅族有復興,台東成功地區的阿 美族、屏東獅⼦鄉的排灣族也在 那些年間有復興。1973年東⾺的 峇⾥奧(Bario)地區的原住⺠ 教會也有復興

1967-70年間,也爆發了年 輕⼈的「耶穌⼦⺠運動」(Jesus peoplemovement),化解了許 多嬉⽪運動的負⾯影響,以及天 主教的靈恩運動(⾄今已有近3億 天主教徒有聖靈充滿 ⽅⾔禱告 的經歷)。

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2 單就20世紀乎每出現 興浪潮Asbury⼤學都於 其中所Asbury⼤學的興 可作為⼯作的 波的興浪潮的出現 回到首頁目錄 再點題閱讀 二、歷次Asbury復興與 普世復興浪潮的關連性 Asbury University復興 HTS-21直播畫⾯ Asbury University復興 SermonIndex net直播畫⾯

從20世紀的歷史歸納, Asbury⼤學的復興常常是聖靈開 始動⼯的指標,因此我們相信即 將有 個新的全⾯性復興浪潮出 現,為了配合神的⼯作和計劃, 應該著重幾個⽅⾯:

(1)「飢渴慕義的⼈有福 了!因為他們必得飽⾜。」(太 5:6)應該向眾教會傳遞復興的⾒ 證和信息,激發對復興極深的渴 慕。

(2)「當春⾬的時候,你們 要向發閃電的耶和華求⾬。」 (亞10:1a)在上帝所定復興 (春⾬)的季節,即使已有閃電 (將下⼤⾬的先兆) 聖靈在 Asbury⼤學的⼯作,仍要繼續 「求⾬」:推動⼤量極其迫切求 復興的禱告,直到聖靈的恩⾬如 傾盆⼤⾬般地傾倒下來,聖靈的 活⽔遍滿全地。

(3)每間教會成為「萬⺠禱 告的殿」,讓禱告的⽕燒到耶穌 再來,復興的⽕也燒到耶穌再 來。

(4)建⽴「推喇奴學房」, 培訓在復興中⽣命被更新的基督 徒成為⾨徒 領袖 ⼯⼈,在聖 靈恩膏的運作下,應有極好的成 效。

(5)培訓過的帶職領袖差派 進⼊職場,轉化七⼭;有宣教呼 召的,差去宣教⼯場,完成⼤使 命。

到頂端 手機閱 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 3 往上 ⾴ 或下 ⾴ (5)1992年3⽉在 年 度的⼤會閉禮拜中學⽣ 的悔改變成續127⼩的禱告 和 讚 1993 年 牧 師 (Rodney Howard-Browne) 動 了佛羅⾥Lakeland的興 1994年1⽉倫場 會開「倫祝福」的興 1995 年 6 ⽉ 佛 羅 ⾥ Brownsville 神 召 會 開 了 Pensacola 興 在 1995 年 由 HowardPayne⼤學開的許 神學院和⼤學的興中Asbury ⼤學其中 回到首頁目錄 再點題閱讀 三、應有的回應:
Asbury University復興 Ministério Na Mesa直播畫⾯ Asbury University復興 Ministério Na Mesa直播畫⾯

文 圖/羅鳳琳

國度復興合 禱告聯盟於2月

國度復興合 禱告聯盟於2月

15-16 日 在 茶 山 長 老 教 會 舉 辦 15-16 日 在 茶 山 長 老 教 會 舉 辦

「2023全國群鷹為國禱告會」,

「2023全國群鷹為國禱告會」,

全台12縣市的教會牧者及代禱者逾 全台12縣市的教會牧者及代禱者逾 120人報名參加。120人報名參加

在兩天的聚會當中,由布農使 在兩天的聚會當中,由布農使 團和茶山長老教會的兄姊帶領火熱 團和茶山長老教會的兄姊帶領火熱 的敬拜,並有認罪與屬靈爭戰的禱 的敬拜,並有認罪與屬靈爭戰的禱 告。後來得知 原來2月15日正是 告。後來得知 原來2月15日正是 鄒族今年的戰祭日期,不得不讚嘆 鄒族今年的戰祭日期,不得不讚嘆 神的巧妙安排 原來神的心意是要 神的巧妙安排 原來神的心意是要 為鄒族帶來翻轉與復興。

為鄒族帶來翻轉與復興

本文為聚會中信息精華,依序 本文為聚會中信息精華,依序 為第2場聚會的禱告領受,及第3場 為第2場聚會的禱告領受 及第3場 聚會鄭博仁牧師(高雄武昌教會顧 聚會鄭博仁牧師(高雄武昌教會顧 問牧師)的教導,與許多行走禱告 問牧師)的教導 與許多行走禱告 的見證,歡迎主內兄姊 起代禱。

的見證,歡迎主內兄姊 起代禱。

回⾃⼰ 的命定照賽亞書66章19

回到首頁目錄 再點題閱讀 聚會三: 以弗所書的3個禱告

到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 國度復興 合 同行 鄭博仁牧師 仁牧師對代禱者禱告的 享每個基督徒論 ⾃⼰意願或不都⾯對屬 爭戰;代禱者同⼤⼤⼩⼩的 鷹並不是在玩⽽是 物 聚會中許多人跪下流淚禱告 12市的會120⼈的 巧 正 鄒 戰 的 ⽇ ⼦使群鷹禱告同密⼭ 的 會 戰 ⽽ 利 亞 的 壇 得 勝眾⼈在拜中⾸先 悔改林淑貞牧師(國度興合 禱告盟)受到動代表 ⼈在上所⾏ 切不合神⼼意 的事對原住⺠的傷 禱告;⽽史師⺟(布 使 團 ) 代 表 原 住 ⺠ 向 神 並宣告巴⼒爭戰得勝 史師⺟享禱告動 覺得很原住⺠⽣不出來;⽽ 另 位代禱者的受就 是很原住⺠⼈沒⽣但 現在原住⺠奪回⽣產的⼒ 「⽣眾」所的⼦ 來識神向神沒 個失的原住⺠奪
原住⺠是來傳揚神的 來對準於神拜神 爭 戰禱告使⿊暗崩潰 林淑貞牧師⼤家禱 告求光照和幫助我們 ⾃⼰的現場120⼈彷彿當年⾺ 可的禱告同⼼同呼求禱 告 4
聚會二: 為鄒族及鄒族教會代禱

喜喜 神的神的恩典就 103所提到 「我的⼼哪,你要稱頌耶和 華!凡在我裏⾯的,也要稱頌 的聖名!我的⼼哪,你要稱頌耶 和華!不可忘記的 切恩惠! 赦免你的 切罪 醫治你的 切疾病。救贖你的命離死 亡 以 仁 愛 和 慈 悲 為 你 的 冠 冕。」

2知在徒中得的基何 豐盛的 因識神我們在天上基 我們成為神的基何 豐盛我們成為沒瑕 每 個⼈都很是 神對我們的期

3知向我們信的⼈上 所顯的⼒何浩⼤ 我 們 可 會 覺 得 ⾃ ⼰ 很 不 但神的⼒是使所⼈的卑 軟弱變成強盛我 們在屬爭戰中知我們 所倚的是神的浩⼤⼒穌 的活⼤在我們每 個⼈

你們的信,

你們的愛⼼有

能以和眾聖徒 同明⽩ 基督的愛是何等⻑闊⾼深 並知 道這愛是過於⼈所能測度的 便 叫 神 切所充滿的,充滿了你 們。」 屬

書6章10-12 我們作剛強的⼈並且 每天都戴副軍裝

「我還有末了的話:你們要 靠着主 倚賴他的⼤能⼤⼒作剛 強的⼈。要穿戴神(所賜)的全副軍 裝 就能抵擋魔⻤的詭計 因我 們並不是與屬⾎氣的爭戰,乃是 與那些執政的、掌權的、管轄這 幽暗世界的,以及天空屬靈氣的 惡魔爭戰。」

奉主的祝福我們每 位 在屬爭戰中都是得勝的

到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 國度復興 合 同行 弗所書⾯3章是講關於 會的真理4到6章是講實的 作和實踐⾯更講到屬爭 戰 原來神對會 個的 ⼼意會使天下執政 掌者得知神百的智⽽ 點很楚會的原 ⽂是ekklesia(意為「被呼召出來 的 群⼈」)不但包括現在 的會包括場 構 弗所書的3個禱告其中 3個是屬爭戰⽽1個2個 禱告正是屬爭戰的基礎所 基本功 定先做鍛鍊 才到爭戰3個禱告都提到 3個禱告都來幫助我 們 5 回到首頁目錄 再點題閱讀 1個禱告是弗所書1章17-19 求賜給我們智和 使我們真知 「求我們主耶穌基督的神, 榮耀的⽗,將那賜⼈智慧和⺬ 的 靈 賞 給 你 們 , 使 你 們 真 知 道 並且照明你們⼼中的眼睛 使 你 們 知 道 的 恩 召 有 何 等 指 望 在聖徒中得的基業有何等 豐盛的榮耀;並知道向我們這 信 的 ⼈ 所 顯 的 能 ⼒ 是 何 等 浩 ⼤。」 我們對神楚整的 識⽽且和建⽴ 個密的關 樣才知屬爭戰是為 何⽽戰 倚誰⽽戰識識神 識的⽬的和作為求主 照明我們⼼中的眼使我 們識神真知裡3⽅ ⾯ 1知的恩召何 羅⾺書講到因信稱義神 相和恩典當中
的 上 2個禱告是弗所書3章16-19 我們⾃⼰⼼裡的⼒量剛 強來並且⼼根 基「求按着
藉着的靈,叫
剛強起來,使基督因
住在你
根有基
爭戰是去打不是 去打⼈我們守⼤誡命去 神⼈才會去傳福⾳實⾏⼤使 命 3個禱告是弗所
豐盛的榮耀,
你們⼼裏的⼒量
們⼼裏,叫

由⻑期有恆⼼的敬拜讚美、迫切 禱告、⽅⾔靈歌等可以動聖靈 的⼯作,⽽認同性悔改則可以破 除邪靈的權勢(路⼗19)。

「認罪」在聖經中⼤多是團 體認罪(但九;尼九;拉九) 「罪」使得邪靈有著⼒點可以操 控,⽽「祭拜」就是將主權交出 去,⽇本佔領台灣期間,在街頭 巷尾到處設⽴神社 就是這個道 理;因此要恢復神的主權 就要 ⼤量的設⽴祭壇及⾏⾛禱告。

「期待台灣的眾教會及機構 能

,從認領⾃⼰社區的街

⼤ 樓 開

轉化台灣的屬靈空氣。」他 表⺬ 唯有當聖靈⼯作增加 邪 靈⼯作削減時 傳福⾳的⼯作才 會有所進展,復興才會來到。 聚會三:

神掌 ⾛禱之會 禱告了會許兄的經 濟奇翻轉開 神蹟 奇事哲牧師希未來在

到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 國度復興 合 同行 鄒 哲牧師⾸先享鄒⾏ ⾛ 禱 告 的 ⾒ 證 去 受 動在阿⾥⼭鄉13個部⾏⾛ 禱告宣告阿⾥⼭是和的 ⼭ 每到 個⽅在⼭ 的⾄⾼點哲牧師和代禱團隊 就代表鄒 為布鄒 ⼈ 切辜⼈⾎的宣 告得赦免互相作的禱告; 同宣告⼭成為阿⾥⼭的 ⾨戶不論台南 ⾼雄 嘉義 都
會中
仍 傳
師鄒⽣的傳⼈ 位已25年軟弱的基 督徒覺得禱告沒⽤會去找 巫師⽽個鄒會會友平 年已 ⼗歲⼈少 ⾯臨關⾨的危 鄒實在 神的憫和恩典眾會 代禱守 6 回到首頁目錄 再點題閱讀 林淑貞牧師在會享2014 年朱柬牧師對⾏⾛禱告的 下為重點摘 聚會三: 分享朱柬牧師對行走禱
朱柬牧師指出 福⾳若要廣 傳 須 讓 聖 靈 的 ⼯ 作 更 多 的 彰 顯 邪靈的作為更多被除滅 經
設⽴禱告
鄒的⽅屬爭戰仍
⽬在富野社 社
儀 戰 巫
告的教導
道 商 店 學 校
行走禱告的見證 林 ⾦源牧師(林禱告殿) 享關於林⾏⾛禱告的⾒證 開是 位光明弟兄被主呼 召來⾛禱很奇神讓找 到 ⼯作是在⾺路上開街 ⾞於是開街⾞在街上⾛ 禱;在2021年林禱告殿建⽴之 弟兄已在林20個鄉鎮開 ⾞⾛禱3年 林禱告殿來和弟兄 ⾛禱⾄在20個鄉鎮已⾛禱 16在每個鄉鎮的4 5個重 點禱告從12⼈增加到5060 ⼈⾄包各市會 在⾛禱中牧師更識 林發現在中可 ⾃由在每個⽅拜禱告 ⾄是在廟宇旁都神的 同在宣告神的⼼意再沒 懼怕林不是福⾳硬⼟牧 師希會穌⾛各城 各鄉傳揚天國福⾳更 林百都識主
住 宅
到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 國度復興 合 同行 120人在為國禱告會中同心呼求 7 回到首頁目錄 再點題閱讀 ⾼雄 代禱團隊享去年在⾼雄⾛ 禱的⾒證去年⾛個重 出海⼝⽔ 源在那裡悔改並宣告 主的⼤和同在 另⾛禱可很⽣活 在 個 點 經 常 發 ⽣ ⾞ 代禱團隊就去站在4個路⼝ 在那裡禱告 淨⼟結 果就再沒⾞;但⿊暗 就作在下 個路⼝⼜發⽣⾞ 於是代禱團隊到下 個 路⼝再度禱告單的事 重做仍⼤功效就看 ⾒神的同在當代禱團隊到學校 附⾛禱很奇學校的師 就開到會來學⽣會和 代禱者 RPG禱告在⾛禱 中 會 未 信 者 信 主 基隆 發牧師(基隆會) 享基隆⾏⾛禱告的⾒證 在⾛禱 中牧師 個動基 隆的發源是從和平島開從 基 隆 到 和 平 島 之 間 個 結使台灣看來同⼤ 在基隆個柱頭覺到神 使台灣成為的息之所在 10年來台灣在君 王基隆成為君王的 港 ⼝ 神 興 ⼯ 作 臨 到 基 隆 牧師主因會 的⾛禱在去年疫期間 基隆港的輪沒疫傳 為國家祝福禱告 會由哲牧師 賜福牧師⽗⼦兩代為我們國 家祝福禱告讓個禱告會不是 結束⽽是 個開禱告和 興臨到國每個⽅

文/麥爾斯博士 (Dr FrancisMyles)

麥爾斯博士(Dr Francis 麥爾斯博士(Dr Francis Myles)引用但以理書7章9至 Myles)引用但以理書7章9至 10節,說明天上法庭的運作模10節,說明天上法庭的運作模 式 教導信徒如何來到神的審 式,教導信徒如何來到神的審 判寶座前,面對仇敵對人及血 判寶座前,面對仇敵對人及血 脈的控告 而得著釋放 活出 脈的控告,而得著釋放,活出 神在創世以先所立的命定。 神在創世以先所立的命定

「我觀看,⾒有寶座設⽴,上頭 坐著亙古常在者。的⾐服潔⽩如 雪,頭髮如純淨的⽺⽑ 寶座乃⽕ 焰 其輪乃烈⽕。從⾯前有⽕ 像河發出;事奉的有千千 在 ⾯前侍⽴的有萬萬;坐著要⾏審 判 案卷都展開了。」 但以理書7:9-10

國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 往 或下 ⾴ 手機閱讀操作說明 世上的國家包括那不信 神的國家都法律制度⽽⼤部 法制都西律法的⼗誡為 本除了那污猖獗的國家之 ⼤ 部 法 制 都 會 制 裁 ⼈ 犯 就上的國 樣神的 國法律制實是天上法 庭上法庭更越因為本 是天國的原則
國度復興合 禱告聯盟編譯 8 回到但理書讓我們來 視天上法庭的作⽅式經⽂形 容「事奉的千千在⾯ ⽴的」(但7:10b)⽽先 知但理看⾒了王的寶座 別於和⺠主政⽴法和 判⼒ 開 王寶座密不可 果王放恩典會來 到恩座;果王放義 會來到義 的 寶座(或判 座)「上頭坐亙古常在者 的⾐服⽩頭純淨 的⽺⽑寶座乃其輪乃 從 ⾯ 河 發 出」(但7:9-10a)相信發出的 就是神的判⼜千千的 使者在⾯⽴事奉可⾒ 個天上法庭⼤型很健 講到法庭⼤部⼈都不希 受那是個讓⼈到 怕的⽅因為來到裡的都 是做錯事的⼈⼜或者上告 個⼈⽽為重⽣的基督徒 來到天上法庭都呼因為天 上法庭暴那位⾏使法律 利告⼈的仇敵攔阻⼈享 因信穌為⼈的在⼗上 並且活的合法位所天 上法庭判的是仇敵⽽不是 ⼈
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天上法庭
希伯來書11章1「信就 是所之事的實是未⾒之事 的確 」句話 個物 質實看得⾒的世界是由看 不⾒的界所建構⽽成 不信神的國家都法律 制那天上更 套健的法 制 但⼤部⼈都不識天上法 庭不知但 找到就 來亂⼈ 的 ⽣命 ⾏使法律 利在法庭上告⼈ 坐著審判 案卷展開 「坐⾏判卷都 展開了」(但7:10c)是沒 判官坐席 法庭不是法 庭開庭之在庭上什話 都關重 旦法官坐席開 庭法律序開展訊的 切話變得約束⼒ 具法律效 ⼒何法庭都不太關⼼ 只會看重件容辯雙 ⽅只會提到法律⽂的哪 章或 哪 根件辯駁當 會加上證⽽法庭都會為 每 件⽴ 天上法庭會打開 卷 包 括 了 瑪 拉 基 書 提 到 的 《 記 冊》(BookofRemembrance), 「記那畏和 思 的⼈ 」(瑪3:16c)當⼈存 畏神的⼼⾏事在畏神的恩 下 話 都 被 記 下 來 成 為 在 天 上 法 庭 的 利 證

下期待續

⿆ 爾 斯 博 ⼠ (Dr Francis Myles)是美國「⿆爾斯國際」創辦 ⼈ (https://francismyles com) 他寫下多部有關天上法庭及屬靈祭 壇的著作 並在多個美國知名基督 教電視網絡上教導及主持節⽬ 同 時他也是慈惠事⼯創辦⼈,照顧⾮ 洲尚⽐亞及⾟巴威的孤兒寡婦 並 創辦超⾃然事⼯訓練學校

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【本信息經麥爾斯博士(Dr Francis Myles)同意,授權編譯為中文與華 人教會分享。】 毫問《命定冊》是其 中 本 在 天 上 法 庭 會 打 開 的 卷因為經⼒把經 法院原因是「因祢使祢 的 話 顯 為 ⼤ 於 祢 所 應 許 的」(138:2b)果神樣 的話但想綑⼈告 因為舅舅是巫是巫師 便⾎的咒詛來⼈ 付上咒詛的代價豈不蠢 神的話語來「嘿 穌 為 我 們 受 了 咒 詛 」 ( 參 加 3:13)⼜或者「我們⾃ ⼰ 的 神 是 信 實 的 是 義 的必赦免我們的洗淨我 們 切的不義」(約 1:9) 另 本
⽤來告⼈和⼈的⾎由但 記存檔因為天上法庭 卷冊⼦作果沒《告 冊》相信但
庭 本冊⼦記載了⾎
舅 舅做什
可看哪個
之便⽋了的 冊⼦記載了⼈的錯可 是或何的 在天上法庭之中 是惠師是法庭中⾼的 官員讓⼈知主的判意 味很關⼼主的判 但 的 ⼈得 放活出命定只求問 會幫助⼈讓⼈知但 是⽤什來告會引⼈向 神禱告⽽不是在法庭上所事 事 9 另《命定冊》(Book ofDestiny)就⼈不是在 盟約下出⽣是私⽣⼦神對 ⼈ 都 計 劃 和 命 定 ⽽ 意 我的屬⽗爾斯 羅 (MylesMunroe)的⾔是 「果⽬的不⽤是 可免的」(Whenpurposeis notknown abuseisinevitable) 因為神的不會⽬的在 ⼈ 上 必 計 劃 ⼤ 衛 在 139提到《命定冊》「祢所 定的⽇⼦我尚未度 ⽇祢都 寫 在 祢 的 冊 上 了 」 ( 139:16b)⼈可來到神⾯祈 求命定成就 ⽽仇敵會上天上法庭 利⽤先祖的來告⼈使⼈ 我 知 我 的 ⽗ 犯 知先祖的所做所為 了經做了許得神的事 但 同 樣 我 知 早 於 先 祖就是們沒犯神 的知識同利 樣 早已識我「我未你在 中我已曉得你」(1:5a) 切都已經寫在冊上怎會 年 卻 因 先 祖 犯 便 成 為 攔 阻雖但擁法律利因 為⼈先祖活在同 ⾎⽽ ⾎之上先祖的但⼈ 可回到《命定冊》 回到首頁目錄 再點題閱讀 用神的話語進入命定
《告冊》
不上
上的
什給
巫得

文 圖/約珥靈糧堂 林秀真姊妹

林秀真姊妹是約珥靈糧堂的會 友 因著教會推動RPG(復興禱告小 組) 所以她也在職場建立RPG禱告 祭壇 不僅改變整個工作氛圍 神 還幫助團隊更合 ,帶來突破與豐 盛。將感恩 頌讚歸給神!

』喔」

們基督徒可 『

』嗎」我「可

的 天 ⽗ 會 你 的 禱 告」我覺得我們位同事真的 是很神的恩典樣照做之 神給的恩典是績破 因為是 位⼈才剛司 沒久的間的績⾺上 就破⽽且是在很短的間 就晉升到再⾼ 層的位 當同事考險證照考 試我們會為位同事來禱告 祝福同樣是經神祝福⽽⾼ 真的很神在我們 場上的作為短短3年場壇 的間神的祝福除了同事們的 績上升之我們個單 位在省的都是在3 之 都是在往所沒 的

在單位 起築壇禱告

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國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 10 10 在3年會沒開 推RPG禱告我們辦室的 圍和事會互相幫 但是就是少那 團隊合 的覺較是點頭之交但 不是的朋友就在會 開推RPG禱告的我跟 會和我們單位的 位基督 徒 開 場的禱告 壇 為彼為場祝福和禱 告 直到年(2021)的 個 恩會跟去年(2022)2⽉的 個 喬會在我們的場 個 ⼤的翻轉我們從原本各做各 的圍到現在可互相⽀援 ⾃動補位 了 和關 懷更重的是團隊⼒的 圍越來越厚 我們原本只3位基督徒 到現在已經5位了我們會定期 做場壇對於 未信主的 同事我們會發給們經⽂卡或 動會享會 的歌 我們位同事的⼼很單純 我給關禱告的晚上 覺就會照裡⾯的容禱 告我跟「你禱告完 『
阿們
「我不是你
阿們
我 們
往上
或下

除了在職場祭壇的祝福之 外,神也加倍祝福我在業績上突 破,也是歷年的新⾼。另外,就 是我媽媽有 個⼩套房要賣,⼩ 套房其實不是那麼好出售,當然 價格也不會那麼好,我就跟神禱 告,結果從跟房仲簽約到賣出 去,前後不到兩個禮拜的時間, 感謝神!⽽且我跟神禱告買家是 不囉嗦、價格也是我們可以接受 的。感謝神!那位買家是 對夫 妻,看起來真的是和藹可親,也 不囉嗦, ⼝價,我們就這樣把 房⼦賣出去了。

當我們都同⼼合 的築職場 祭壇的時候,神的祝福不單單是 只有我們單位,也祝福在我們⾃ ⼰⾝上。在哥林多後書2:14: 「感謝神!常帥領我們在基督裡 誇勝,並藉著我們在各處顯揚那 因認識基督⽽有的香氣 」

國度復興 合 同行 國度復興 合 同行 到頂端 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 10 11
感謝讚美神! 切榮耀歸給神! 林真 回到首頁目錄 再點題閱讀 在單位 起築壇禱告

為鄒族教會復興禱告

2月15-16⽇「2023全國群鷹為國禱告」 第 場在「⽔⽕同源」禱告實況

文/羅鳳琳採訪整理 國度復興合 禱告聯盟於2 月15-16日在茶山長老教會舉辦 「 2023 全 國 群 鷹 為 國 禱 告 會」,全台12縣市的教會牧者 及代禱者逾120人報名參加。茶

本文為第 場聚會的部分

是由伍哲傑牧師所分享

茶山長老教會位於嘉義縣阿里山鄉茶山村 (取自阿里山鄉公所)

第 場聚會在茶山村景點「水火同源」敬拜和 禱告 (取自阿里山鄉公所)

到頂端 10 12 國度復興 合 同行 禱告焦點
伍哲傑牧師
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山 長 老 教 會 為 鄒 族 的 弟 兄
師所牧養。
由來自布農族的伍哲傑牧
的禱告焦點。歡迎主內兄姊 起 代 禱 為 鄒 族 教 會 復 興 禱 告。 哲牧師是布使團賜 福牧師史師⺟的兒⼦ 為布在2010年由⻑會 中會派來牧鄒 關於⼭ ⻑會參考本刊2022年 的報「⼩會宣 產來⽀ 訪⼭⻑ 會哲牧師」。 回到首頁目錄 再點題閱讀 在2⽉15⽇會中哲牧 師享去⾛禱的⾒證 何為鄒禱告哲牧師曾 ⼭會弟兄去到富野 禱 告 是 ⽬ 仍 戰 (Mayasvi⼜稱凱旋)和庫巴 的⽅(Kuba鄒所男⼦ 會所圓屋頂的⽅形建 ⼈ 鄒⼈ ⿂都⽌ 稱天神不喜會 讓裡的⼈法⽣中 塘⼈的⽣命⽣⽣不息 升必須終年不斷由部 居⺠輪維看)
-庫巴 (取自「臺灣原住民族傳統建築」)
信息
鄒族的男子集會所

師受到神對鄒

別的⼼意雖在鄒中

⾯的翻轉但在⼭會

破 哲牧師會

到頂端 10 13 國度復興 合 同行 禱告焦點 手機閱讀操作說明 往上 ⾴ 或下 ⾴ 回到首頁目錄 再點題閱讀 在 富 野 越 ⼭ 線 右 就是南投布的⽅ 80歲的⻑者享去鄒⼈ 只翻該⼭線可就回不 來了因為會到布⼈並發 ⽣爭戰布曾到陳 的域趕⾛鄒⼈奪得 們的⼟ 哲牧師⾃⼰是布在 富野會禱告就代表布 向鄒;在禱告 當 位富野社頭⽬的宣告 「因為穌基督我們鄒 原諒了你們布」當下眾⼈ 就受到 個⼤的被斷 開 許 布 的 弟 兄 去裡覺到⽋的就 覺得到放 是神做 ⽅ ⾯的⼯作讓布鄒兩 和⼈⾎的都主赦免 並且合 禱告。 ⼆⽅⾯哲牧師享 鄒是台灣原住⺠當中被 國⺠政府重的群原 來科書中關於鳳的故事對鄒 的 傷 真 正 的 史 實 是鳳原是 個⼈⼜兼 ⼈原住⺠間的譯是因⻑ 期鄒使鄒⼈ 可才被⽽被之就是在 現在⼭村⽅的⼭村 科書鄒成出 ⼈頭祀的形⽽鳳 成為雄對鄒⼈是很⼤的 傷許鄒⼈會⾃⼰是 原住⺠因為⾊法改變但 絕不願意⾃⼰是鄒除了 ⾃卑在屬影響上鄒弟兄 會 「 想 」 的 傾 向法更神的⼈彷彿 是來會盡上 義 就;的⼈是來到會法 受⼯作⾄會抗 鄒在原住⺠當中⼈是少 但哲牧
續 不 斷 更 拜 禱 告 讓 會 不 斷 神 的 同 在 1 求主續動⼯赦免鄒 原信仰中巫⾏儀 ⼈⾎的破除鄒的咒詛使 鄒受⽣眾的祝福 2 求主⽣命河的⽔的 淨赦免⼈⼈政 府對鄒的傷去鄒的 鄒的使們抬 頭來君王穌到 們的部受治 禱告⼤成為神更加的 司並成為和的軍隊 3 求主的續⾏在鄒 中 除 去 原 和 巫 的 影 響⾯轉鄒的每個 使鄒的會⾯興 4 為2022年同額競並已的 阿⾥⼭鄉鄒鄉⻑⾼瑞鄒 議員武⼭守禱告們政 ⾒之 為守並傳原住⺠傳 ⽂ 求 主 祝 福 們為阿⾥⼭鄉來轉的祝 福 茶山長老教會 鄒族(北鄒)居住在阿里山 (阿里山國家風景區管理處)
細心讀 想 想 禱 告 背起來 小行動 國度復興 合 同行 上帝的話 上帝的話 下載經文卡 下載經文卡 訂我們 訂我們 9 你從你中間除掉重軛和摘⼈ 的頭並發惡⾔的事 10 你⼼向的⼈發憫使困 的⼈得⾜ 你的光就必在⿊暗 中發現;你的暗必變正午 11 和必常引你在乾旱 之使你⼼意⾜頭強壯你 必澆的⼦⼜⽔不絕的 泉源 12 那出於你的⼈(原⽂直譯「你 們中間必⼈」)必久已廢 之;你建⽴毀(原⽂「 毀」)累代的根基(或譯「代代相 的 根 基 」 ) 你必 稱 為 補 破 ⼝ 的和重路徑⼈居住的 LINE社群 LINE社群 奉支持 奉支持 想我們⽣命中沒「 廢」 「破⼝」 「斷路」是 重的何重建可代代相 傳的根基來到神⾯禱告 以賽亞書58章11-12節 以賽亞書58章9-12節 「你必澆的⼦⼜⽔不 絕的泉源那出於你的⼈必 久已廢之;你建⽴毀累代 的根基 你必稱為補破⼝的和重 路徑⼈居住的 」 14 的 主 我願 常 ⾃ 我 省 看⾃⼰⽣活中是否惡事 惡 ⾏惡⾔⼜是否真正⾏;我 願常悔改並⾏祢的話使我 的⽣命由暗轉為正午求主幫助 我得勝並受禱告的柄為我 的家和屬產堵住破⼝重 路徑建⽴代代相的根基奉主 穌的禱告阿們 1 在9中 神我們除掉哪3件 事 2 果我們所⾏的合神⼼意神 我們必澆的⼦⽔不絕 的泉源在12提到哪4⽅⾯ 的建 回到首頁目錄 再點題閱讀
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