《禱告週報》第38期 by 禱告雜誌

主耶穌曾向⾨徒提到聖靈保惠師將代替祂在地上⼯作。主復活後再次向⾨徒提到要等候⽗所應許的聖靈來到，並要接受聖靈的洗，因聖靈會賜給⾨徒能⼒為祂作⾒證直到地極。

可⾒，主耶穌是何等看重聖靈！⽽我們領受聖靈，被聖靈充滿，得著能⼒，都是為了主，不是為⾃⼰！初代教會常在同⼼合意恆切禱告中被聖靈充滿，以致⼤放膽量⾒證主耶穌為世⼈的罪被釘⼗字架，祂從死裡復活，完成救贖⼤⼯，悔改⽽信者便有永⽣。

恆切禱告常被聖靈充滿⼤放膽量傳揚主耶穌，仍是現今教會所必需持守和遵⾏的主的重要吩咐因此，傳揚主，搶救失喪的靈魂，無疑是教會-神的眾兒⼥⾸要⼯作，也是⽣活的重⼼和所有事⼯的共同⽬的

阿斯伯⾥復興與別不同興起施洗約翰的世代

年的復興運動闡明先知預⾔年的復興運動，闡明先知預⾔的成就費希⿎勵基督徒成為的成就。費希⿎勵基督徒成為施洗約翰的世代施洗約翰的世代，⽣命與神對⽣命與神對⿑，為耶穌預備道路，迎接⼤⿑為耶穌預備道路迎接⼤復興。復興。

費希提到近年來美國各地費希提到近年來美國各地的復興運動：北喬治亞州道森的復興運動：北喬治亞州道森維爾巿 (Dawsonville) 基督團

維爾巿 (Dawsonville) 基督團

契教會 (Christ Fellowship

契教會 (Christ Fellowship Church)⾃2018年起每週舉 Church)⾃2018年起每週舉⾏浸禮，⾄2022年2⽉已逾3 ⾏浸禮，⾄2022年2⽉已逾3 萬⼈受浸多⼈得醫治；「呼萬⼈受浸多⼈得醫治；「呼召」(The Call)事⼯創辦⼈盧召」(The Call)事⼯創辦⼈盧安格牧師(Lou Engle)呼籲全安格牧師(Lou Engle)呼籲全球基督徒領聖餐，去年(2022) 球基督徒領聖餐，去年(2022) 舉⾏連續6⼩時的「科羅拉多舉⾏連續6⼩時的「科羅拉多州聖餐」慶典活動(Colorado 州聖餐」慶典活動(Colorado Communion) 共有200位牧 Communion) 共有200位牧師主持聖餐，有來⾃47個州分師主持聖餐，有來⾃47個州分的基督徒參加。的基督徒參加。

手機閱到頂端往上⾴或下⾴編輯室 1 回到首頁目錄再點題閱讀禱告週報禱告週報文／趙錦漢整理歐⽐思事⼯ (Orbis 歐⽐思事⼯ (Orbis Ministries) 創辧⼈費希牧師 Ministries) 創辧⼈費希牧師 (Ken Fish) 就阿斯伯⾥⼤學 (Ken Fish) 就阿斯伯⾥⼤學 (Asbury University) 所延燒 (Asbury University) 所延燒

透過美國復興史及近

的復興，透過美國復興史及近的復興

已故先知⽢保羅（左）圖來源： facebook@paul cain 3720 已故先知鮑伯瓊斯（右）。圖來源： facebook@DidYouLearnToLove

施洗約翰的世代

在曠野有⼈聲喊著：預備主的道，修直的路！切⼭窪都要填滿；⼤⼩⼭岡都要削平！彎彎曲曲的地⽅要改為正直；⾼⾼低低的道路要改為平坦！約3:4-5

在科斯梅 (CostaMesa)伯利會在丁(Redding)

手機閱到頂端往上⾴或下⾴國度復興合同行昔⽇先知⽢羅 (Paul Cain) 約書 1 章 15-17 發預⾔在斯巿(KansasCity)宣講約⼤軍(JoelArmy)們會於禱告並神蹟奇事；⽽先知鮑伯斯(BobJones) 則宣告收10億(BillionSoul Harvest) 2 兩位先知⽤不同的語⾔來建構擁相同質的世代⼤興可正在性的興不勝興 (Vineyard Revival)倫興布朗斯維爾 (Brownsville) 克 (Lakeland) 洗約翰的事⼯便可了阿斯伯⾥興何別不同路加福⾳3章仔細洗約翰的史景包括代和執政者(參路3:1-2)。所興植根於史當中並僅僅受已⽽神我們的信⼼現實緊扣我們的信仰才會變得更根治放神蹟奇事可記成冊路加希我們知史很重東西關到神的⾏顯當的⼈記得彌賽亞臨的預⾔因為神了400 年洗約翰可是個⾳；⼈們都不太定都想是不是彌賽亞⽽洗約翰樣回「我是⽤⽔給你們洗但位⼒我更⼤的來我就是給鞋不⽤給你們洗」(路3:16) 故「10億豐收」就是洗約翰興是為穌預路的興意味興洗約翰的世代溫約翰 (John Wimber) 所的「動」 (Vineyard Movement) 便是已26年神蹟奇事是⼤興的奏先知性預⾔是其先鋒就在穌之洗約翰樣路加福⾳3章3 ⽅⾯講洗約翰「來到約但河⽅宣講悔改的洗禮」另⽅⾯記載該提留當代強盛的國家—羅⾺帝國並神的國度世上國度相⼈⺠向該提留下拜洗約翰則為穌預路但來⾃⼤的⼈都放下⼯作專訪該提留的軍官都出顯赫⽇的約盛頓⽽穌的先鋒則住在野就神⽇在不顯眼的⽅⾏阿斯伯⾥⼤學在爾爾巿 (Wilmore) 會在約巴林 (Yorba Linda) 加略⼭會 (Calvary Chapel)

經⽂2到「利亞的兒⼦約翰在野裡神的話臨到」照希⽂字的建構語法句⼦並不常⾒⽽句⼦的意思是神的話明明的臨到代表明確的⽬的不僅僅被恩⽽且被呼召希原⽂的意思是先存不斷倍增不斷成⻑毫留宣講神話語的信息回到首頁目錄再點題閱讀

翰上「預

」是神⾏的先經中的

們知⾸先洗約翰的

是野中的呼呼召⼈⺠開敗壞的城巿⾛到野先知預⾔都引證在講台享的經⽂

手機閱到頂端往上⾴或下⾴國度復興合同行 3 洗約翰本就是個記經400年的利沙伯年⼦但天使向利亞「利沙伯給你⽣個兒⼦你給叫約翰」（路1:13) 知神並不着當神的⾳臨到之常就患難學況越越困難神越可動⼯和⾊⼈的呼求拯救們開；到羅⾺代百發出困呼求的⾳神便的獨⽣⼦來拯救神的⾏不在政治殿堂或會⼒中間彰顯卻是「切⼭都填⼤⼩⼭岡都平」凡⾎的都看⾒神的洗約翰很可居於海部在⾊派（Essenes 主張的太派)中間成⻑學關先知預⾔的在野居住了事的發展⽽路加就把它記載下來就在該提留15年我們可為「阿斯伯⾥興」做記就在2023年2⽉8⽇開同樣可為「維爾興」做記上證明了序的確路加羅了當的政治重神卻在根固的⼒圍的⽅⾏希伯來⽂ “davar” 「話語」⽽ “kol”「⾳」很⼈們兩者為話語構成句⼦再組成段章⽽⾳卻不樣定的⾳不同器可彈奏不同的⾳當神的話加上神的⾳同神的話明明的臨到洗約

讓

會由在座的⼈所發的預⾔引證⼤約67年費希牧師在講的享神會在放句話從東岸到西岸再回到東岸並且會從⼩⼩的⽅開正的就⾳使建物動⼈到怕⽽跌在上「啊當和的話」（22:29)羅表受之物同歎息為神的眾⼦顯出來（參羅8:19-22)，我們10 億收約⼤軍洗約翰的興因為都在眾⼦神百的⾳另不為興會在塢或在約波⼠頓或亞⼤發⽣⽽不會在其⽅發⽣維爾或爾爾⼩城巿當留意野的呼再衝擊其重城巿使徒⾏傳的使徒⾛到東的⼭野就是現稱為亞亞 (Armenia) 亞塞拜 (Azerbaijan)的⽅成為年來基督世界的發揚個人生命轉化路加所記的不只關乎史關乎個⼈⽣命⽽洗約翰的信息呼召⼈改變⽣命顯洗約翰的⽬的並不是得友誼或招⼒對眾⼈「蛇的種」(7)形容們的⽣命就蛇繞成球狀⾃界的幼蛇為求暖⽽互相繞果蛇頭伸出來把切去另蛇便伸出來填補⽽回到首頁目錄再點題閱讀

⾔

⼦不勝枚洗約翰的故事

我

⾳

準狀

歐⽐思事⼯創辧⼈費希圖來源： facebook@OrbisMinistriesCAUSA

講員⼩檔案：費希(Ken Fish)是⼟⽣⼟⻑的美國⼈，多年來在職場⼯作。80年代他成為葡

萄園國際事⼯ (Vineyard Ministries International)全職同⼯接受溫約翰 (John Wimber)栽培⾄2010年成⽴「國度之⽕事⼯」 (Kingdom Fire Ministries) 後為歐⽐思事⼯ (Orbis Ministries) 並成⽴歐⽐思事奉學校 (Orbis School of Ministries) 教導醫治釋放先知預⾔等課程。

影⽚鏈結： https://www youtube com/watch? v BVNBBwxNJ4Q

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到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行顆期的⼼在澆的眼看⾒期是可點的當⼈們期事便會發⽣去訪洗約翰的⼈都是不是彌賽亞雖錯了但們都期更何況果洗約翰是利亞那彌賽亞就在頭了果你留意世上發⽣的事其實很兆頭我們正⼤興的浪頭上是先知性的間表讓期升溫不⾃為是亞伯拉的便得場劵經穌相洗約翰所做的就是預百的事⼯叫⼈謙卑⾃⼰因為受是信奉太的儀式洗約翰的意思是們重志 4 是改變⽣命和⼼思意的呼召意味改變對神對⾃⼰的看法神訪之必先預⾃⼰洗約翰為的⽣命就是預⾔的部是天使加百向利亞傳的預百成為準就緒的群我們是否已經準神的訪是⼼裡間記得溫約翰向會的弟兄表明⼈的個⼈⽣命出了問題當溫約翰「你的問題並不是仍未得救⽽是你活得不已經得救了」信是從來的預的百是淨的所洗約翰「凡不結果⼦的樹就砍下來丟在裡」(9 )「砍下來」意味神⼤⼤的對⿑⾄會痛楚樣做是因為穌得的國度得所洗約翰百吏和兵丁何⾏事為⼈(10-14)我們檢視⾃⼰的⽣命當弟兄⾔相向不到被冒犯卻恩幫助我更穌同⾏且意味⽣命中的惡⽽洗約翰告⼈來的判⽇在我們各⼈都為⽣命中的切交帳，⾄「結出果⼦來悔改的⼼相稱」(8)竟是真的悔改是只是假的信仰不為可⾃⼰表明⾃⼰來⾃「動」「加略⼭會動」在神召會成⻑或受洗成為天主徒「不⼼裡亞伯拉為我們的祖」(8)為⾃⼰的命負責活出基督徒豐盛的⽣命洗約翰形容穌「⼿裡拿把⽤不的盡了」 (太3:12)拯救⽤把開不的是淨我們的⽣命約翰加爾⽂ (John Calvin)曾「被改⾰的會續不斷在改⾰之中」(“The Church having been

must always

reformed”)神⾏先主穌會不斷百於

reformed

continue being

到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行更多瀏覽ITP官網： https://wwwiteamsphilsorg/copy-of-ministries ITP第13屆東亞區宣教會議3月30日至 4月1日於劍潭青年活動中心舉行 ITP第13屆東亞區宣教會議有超過500位宣教士由菲律賓各城飛來台北參加 5 律賓國宣隊 ( International Teams Philippines下稱ITP)⽣於1980年代當來⾃國⼤利亞和加拿⼤的宣⼠來到⾺拉開拓城市⺠事⼯同和律賓主合作建⽴了個宣構並被世界各宣團所可國宣⼠出回國⾦短 ITP⾯臨乎關閉的危 1999年GaniSison牧師成為ITP的國主席提出了的願景從城市困社事⼯轉變為球宣派律賓⼈到世界向所⼈傳揚福⾳讓律賓成為個宣⼠派國 2000年在ITP艱難的期⽽⽣了個組織 IT East Asia(ITEA)在沒西⽅助之下倚上帝恩典⾏宣直到現在 ITP於3⽉30⽇⾄4⽉1⽇在台救國團劍潭年活動中⼼辦 13屆東亞宣會議報來⾃律賓各的宣⼠超 500⼈參加本社專訪ITP主席 Gani牧師主責於場（國城市⺠社事⼯）的 Edith師⺟讓台灣眾會宣構更了ITP的異宣事⼯場的轉以信⼼⾏動帶出宣教律賓國宣隊 (International Teams Philippines下稱ITP)的 13屆東亞宣會議3⽉30⽇⾄4⽉1⽇於劍潭年活動中⼼⾏超500位的律賓宣⼠報參加很難想宣⼠並不富裕從律賓的⾺拉各個城市⾃費⾶台⾏動宣宣的信⼼回到首頁目錄再點題閱讀

訪菲律賓國際宣教隊 InternationalTeamsPhilippines GaniSison牧師⽂∕羅鳳琳採訪報導圖∕GaniSison牧師提供 ITP主席GaniSison牧師

你們要去！

到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行 6 ITP在2022年才在加坡辦 5 屆「尖端⼒」會議（ Cutting Edge Leadership Conference）因台灣疫封對律賓免證（註我國交部⾃2022年9⽉ 29⽇給予律賓免證來台14 天）13屆東亞宣會議就在台辦回到首頁目錄再點題閱讀憑信⼼倚靠神去宣教 Gani牧師想⿎律賓⼈更參宣不是倚⾃⼰的⼒才⽽是倚神的讓們⼼中對神對宣的很⼈不理律賓是三世界國家為什做宣⽽且是球宣；⽽很弟兄實上是沒錢參加宣旅⾏ Gani牧師宣不在乎沒錢沒錢不成為⼝真正重的是我們對神的信⼼只我們願意讓神使⽤神就會⽤我們Gani牧師讓宣⼠成為⾒證們來⾃⼭海各個困艱難的們都參宣成為神⼤的⾒證自左向右:同工Kathy Edith師母(左二後) 以及從泰國印尼越南柬埔寨等宣教工場來台北參加宣教會議的宣教士⽽事實上律賓宣⼠在宣⼯場上真實憑信⼼倚神去宣許⼈是去到⾼度國家艱困去宣去的沒錢；到了當⽣活曾斷了供應宣⼠們在困難中呼求神的神就應允們⾄忽錢匯帳戶或陣鈔從吹來各樣的神蹟 ITP的宣教事⼯在宣訓練之ITP「祝福世界」宣旅⾏（ Bless The WorldMissionTrips）讓受訓的宣⼠參加短期宣（2021 年每年短宣 80 國）年國加拿⼤⽇本⾊短期宣另「點國」宣旅⾏（ Ignite The Nations Mission Trips）是預培訓宣⼠參⻑期宣每個⽉ITP都宣旅⾏另3主的國⼤會「尖端⼒」袖宣會議（ Cutting Edge Leadership Conference ）、宣會議（TentMakingConference），性宣會議辦的就是13屆東亞會議袖會議是培提升會牧者袖的⼒；會議是培訓場⼈⼠發展場宣；性會議是挑旺域性各國參球宣⾏動果瀏ITP的官會發現乎每個⽉都宣⾏會議倚靠神的應許和⼤能⼤⼒ Gani牧師⾃2000年和師⺟在沒何⾦援助之下服事們所的只神的應許神律賓⼈成為宣⼠去到成千上的宣⽲場求問神「會⼈來參宣嗎」神回「會⼈來的因為我會呼召們」事果樣成就從那直到現在直續⼈來並且表明是被神引派們意去宣的⼼志的東亞宣會議⾄報提早必須停⽌報報者參加下梯

到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行 4月2日Gani牧師師母及許多菲律賓宣教士參加台北靈糧堂菲語崇拜 ITP的牧者宣教士們在台北靈糧堂菲語崇拜後與菲語崇拜的兄姊合照 EdithSison師母 7 回到首頁目錄再點題閱讀期待在台灣也開啓⻑期宣教的⾨宣⼠派到世界各國⾏短期宣較為容易⻑期宣則由場⼯作較⻑期⼯作證的挑戰⽬律賓對台灣的宣是在場的⼯作會較受限制的台灣會乎沒即服事的求因在台灣尚未何的合作或設⽴宣構的部辦室期未來會台灣會看⾒律賓宣⼠所來的祝福不在意們的出景做宣的台灣會必定更會律賓宣⼠的價值們的信⼼於宣的⼼教會要更多起來宣教不能有藉⼝⾺太福⾳28章提到⼤使命其實是給每個信徒的命會不只是⼤使命很重卻只是在⽽的會中⽽不派⼈出去宣；沒錢不成為⼝果天每個會都不斷發⿎弟兄並且派⼈出去宣想想看會成就少的神蹟和得勝會少⼈得救會應當不是只「宣⽇」「宣」「宣⽉」的宣活動⽽已那不是真的宣會真正去宣宣教從開公司開始 Edith師⺟初是在ITP 的先⽣Gani牧師服事負責宣⼠的⾏事⼯督宣⼠們在各國的服事狀況供應們的⽽現在主的服事卻不是在ITP的事⼯中⽽是成為 Dignity 企限司的裁從事⼦油的⽣產售⾏到⽇港出⼝貿易Dignity的異就是做為到世界各國各展的⼯具 ITP的牧者宣教士們在台北靈糧堂菲語崇拜後合照，中間為Gani牧師 Edith 師母及菲語崇拜主責牧師尤霞仁牧師 HelenYu (白髮者)

到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行８回到首頁目錄再點題閱讀司開之初是從律賓本國本的社開的因為 ITP看到鄉許家庭⽗⺟出找⼯作兒⼈照；⽽很⼈是找不到⼯作的⾄被從事性交易⾏就因為想幫助家庭ITP開設了 Dignity司司就直開在⺠社裡提供就會因社居⺠不家到去就⼯作們為司整種⼦賣品⽽Dignity司就向員⼯傳福⾳每天早上在上⼯之都禱來享神的話語們信主⼦油的利潤則回到Dignity司⽤於所服事的社宣事⼯當中Dignity 司⽬約 30 員超 200場⼯⼈當來臨鄉的⺠社常是損重但政府的救⼯作卻是晚到之 Dignity司會額付出經費⺠家庭⼦和供應物許的⾒證是鄉家庭不但錢可給孩⼦上學到的院就診看病開⽽已更是們享何⾒了主⽣命開改變翻轉商業模式應⽤於宣教 Dignity司的式應⽤在ITP到各國宣事⼯中在各國各不同的求⼈開司⼈開咖⼈辦學校各個式的增添經理會計各種種的⼯作宣⼠們可照不同的專被派到各國去⼯作 ∕宣們收讓們⻑期⽣活在宣⽲場的國家⽽各司的利潤可再回到國本國⽤於⺠社的轉許多傳福⾳艱困國家也向商業開⾨ ITP的宣式到許國家⾄是到傳福⾳艱困的國家因為何國家都願意向開⾨律賓得神的恩典在許國家穆斯林國家都申⼯作證願主賜福ITP賜福給律賓願意去宣的國當⼈願意的⼼神必呼求派的⼯⼈去收的稼叫福⾳傳讓⺠都來向主來台與會的菲律賓宣教士宣教士們辦理報到宣教士們辦理報到

宣教士們拍照留念

文／使徒康麥克 (APMikeConnell)

國度復興合禱告聯盟整理

使徒康麥克（ApostleMike使徒康麥克（ApostleMike Connell）上次教導基督徒如 Connell）上次教導基督徒如何效法耶穌的禱告生活，闡明親何效法耶穌的禱告生活闡明親近父神應有的心態。康麥克接續近父神應有的心態。康麥克接續教導實際的步驟，幫助基督徒養教導實際的步驟幫助基督徒養成有效的禱告生活。成有效的禱告生活。

跟父建立親密關係的步驟

次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來到曠野地方去在那裡禱告可1:35

到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明禱告是穌的先序是不斷⽀屬⼒量和源的⽅法直忠於禱告成了禱告⽣命的度和慣獨很⼈會叫你⼼找到個你可獨的⽅經⽂天未在昏暗的穌就已經來禱告獨⾃在那裡⼆沒東西讓你⼼沒⼿沒何東西讓你⼼把的專注⼒交給神當來讚神必跟結問題是很事使我們⼼開往東往西看⼼思就了果跟個⼈天就定專注在上可是⼼的整個溝便中斷了跟個⼈溝的你可受到對⽅沒專⼼所來到神的⾯不三⼼⼆意不直去想會做什果的話就乾把它寫下來句話抗所讓你⼼的事當你專注在上你的便會向敞開並瞭的受

三⾳歌幫助我們更神擇哪種歌很謹慎容會不會挑旺我們裡⾯的讚神的圍更信神向神發出讚 35100都來到神的⾯當稱的⾨當讚的院讚在我們⽣命中的作為⼤的⼯作讚是很表⼒的神給我們⽅⾔禱告的恩賜哥林書 14 章 14 講到⽅⾔禱告的是你的在禱告⽅⾔禱告是個很重的禱告⼯具所開先來讚⽤表出你的⾄向拍⼿千不雙⼿抱顯得常被動⼤衛⾄在神⾯跳⼤⼤的拜神就「是個合我⼼意的⼈」所不斷表讚的圍⽽⾳會幫助國度復興合同行回到首頁目錄再點題閱讀

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到頂端往或下⾴手機閱讀操作說明國度復興合同行 10 關鍵是禱告的定於⽤段經⽂⼼思意開想想幅畫開禱告並定格在個畫上想浪⼦回頭的畫看⾒⽗來我們定格個畫⾯思想⽗慈張開雙所我真的奔向讓你的敞開開跟結定會受神的來到所耐到當你越來越覺神的同在就會從讚變成拜所的拜就是到的同在裡個可⽤段常溫⽽且歌詞不的⾳不斷重放讓⼼對準神向敞開開回應享⼼的覺⽭盾四⽇記⽤⽇記寫下禱告事項和⼼的想法再來到⽗⾯只專⼼便會發現會開對你話只訓練⾃⼰去⼼思意便會不斷可開寫下神所的話守寫⽇記的慣可⾒證神直對我們話就會發現神是的事五息你們要休息，要知道我是神！詩46:10 【本文經GOODTV授權整理編輯自使徒康麥克(ApostleMikeConnell)教導。】下期待續兒⼦的⾝分(7) 與⽗神建⽴親密關係康⿆克 Mike Connell 把重都給間享受的同在只訓練⾃⼰做神就會越來越容易成個慣之就會開經到破加了把勁樣六禱告很益讓

我們更神因為讓⾁受變更敏讓我們更神是屬⽣命的可收稼穌應許「果你在暗禱告⽗必在明報你果你在暗⽗必在明報你」（參太 6:6）

不是單打獨⾾，⽽是「⼀起」經歷

⾺語襄妹是台北真理堂哲明區的組員，因先⽣在愛傳協會開設「家⻑成⻑班」的線上課程擔任助教，因⽽參與RPG(復興禱告⼩組)的服事

到頂端 10 11

切榮耀歸給神！ 2022年傳協會開設「家⻑成⻑」線上課基督徒的⽗⺟學「經原則」來孩⼦⽽參加的學員都加RPG⼩組由於先⽣在課中助便⿎我來RPG⼩組⻑友們禱告當我的孩⼦才歲⼿的我⾃⽣命不⾜已國⼩⾄春期孩⼦的們；但先⽣⿎我只顆願意的⼼上帝定會加添我們⼒量於是我從2022年5⽉開個RPG在當中和其友們兒家庭⽣活成了我每很期的事我們參了彼的⽣命就較不會把⽬光都專注在⾃⼰家裡發⽣的⼤⼩事⽽患得患失；在的團裡我們不再是單打獨⾾⽽是「」⽤上帝的法則來兒和經家庭 RPG傳福⾳⾒證手機閱讀操作說明往上⾴或下⾴文圖／馬語襄姊妹台北真理堂

國度復興合同行學去的往往「刻意」上RPG中的位在學「之語」開對家⼈表曾經視為理所當的「⼩事」孩⼦幫下疲累的倒⽔都「刻意」給予漸漸發現家裡建⽴了的⽂家庭更加溫暖往兒⼦犯錯回到家常會製童年⺟罵的經驗先發制⼈「師為什只罰你⽽不是罰別⼈定是因為你先做錯了什」兒⼦完語不發回到間關上⾨⽽在學之語中的「擁抱」擇先當者當孩⼦回到家「刻意」勒住⼝給孩⼦個的擁抱孩⼦了便願意開⼝跟家⼈享學校發⽣的事回到首頁目錄再點題閱讀

⽤禱告和陪伴看⾒慕道友的⽣命改變。將

當⽣命驟變，我們倚靠的是誰？

很突然地，某天這位媽媽告訴我們，她的⼆姊罹癌，全家陷⼊恐慌與絕望。除了在原有的家⻑成⻑班RPG中彼此代禱，我也請教我⾃⼰的RPG⼩組⻑該如何關⼼這位媽媽她送給我本《如何從癌症得著醫治：戰勝癌症的40節經⽂》⼩冊⼦，建議我寫下禱告詞給這位慕道友媽媽，讓她可以跟家⼈照著禱告。⽽這位媽媽想起獻瑩⽼師在課堂上說過，聖經裡寫著：「凡在地上有兩三個⼈奉主耶穌的名禱告，祂就必垂聽」，便邀請她的先⽣和兩個孩⼦，每週刻意分別時間，同⼼合意為罹癌的⼆姊禱告。

感謝主，上帝的恩⼿介⼊了！幾週之後，醫⽣宣布⼆姊可以回家休養，⾨診時再去做化療，讓全家在交通、⼼⼒、體⼒和適應上感到莫⼤的輕省，對於這位垂聽禱告的上帝，慕道友媽媽的⼼中充滿激動和感謝。

2022年的聖誕節，獻瑩⽼師舉辦了場家⻑成⻑班的實體⾒⾯會，北中南的學員⿑聚台北真理堂新店會堂，分享⾒證、參加洗禮。這位慕道友媽媽在當天受洗，接受耶穌基督成為她的救主和⽣命的主。她⾮常渴慕上帝的話！為了更多認識這位美善的上帝，我們這組家⻑成⻑班RPG的四位姊妹都報名了2023年的聖經綜覽班，彼此激勵起讀經禱告、親近上帝。

個RPG的復興，帶動新RPG的

我在這幾個⽉中，看⾒上帝在家⻑成⻑班RPG的奇妙作為後，對於帶領RPG禱告、⾒證上帝的作為，更加熱情，也多了勇氣，於是放膽邀請兩位社青姊妹，以及兩位慕道友媽媽，各別組了RPG 起禱告，開始另外兩段與上帝同⾏的奇妙旅程。哥林多後書九章15節說：「感謝上帝，因祂有說不盡的恩賜！」對於未來，期待看⾒上帝顯現祂的恩典，讓我和姊妹們可以繼續⽤祂所給的恩賜，服事祂也服事⼈！

⾺語襄姊妹（前排右⼆）與「家⻑成⻑班」

到頂端

往上⾴或下⾴ 10 12 國度復興合同行

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誕⽣

的媽媽們同經歷⽣命的突破回到首頁目錄再點題閱讀

⽂／羅鳳琳採訪報導圖／胡發宗牧師提供

基隆教會主任牧師胡發宗牧師

胡發宗牧師⾃1997年於華神畢業後就在基隆教會牧會到現在將滿26年基隆教會為邵旭弟兄於1953年所建⽴因著傳福⾳的熱忱，信主的⼈數增多，便在基隆各地以聚會地點為名建⽴分堂。⽬前除了基

隆教會

本堂之外在基隆另有9間分堂在新⽵有1間分堂歷任牧者為邵旭叔叔與彭蓮⽣⽼師夫婦陳綏牧師胡發宗牧師與賈佳莉師⺟夫婦胡發宗牧師⻑期以來致⼒於傳福⾳宣教教會連結及基隆的城市轉化本社專訪胡牧師因他數年來與眾教會牧者及弟兄姊妹起建⽴247禱告城牆經歷了神帶領為政治界禱告的⾒證他也分享教會應當秉持什麼樣的原則和態度，以宗教⼭頭來與其他⼭頭互動連結為其他⼭頭帶來祝福

美好事從禱告開始

胡發宗牧師分享，⼤約2年前基隆禱告城牆聚⽕⼤會中，受邀講員當時按著感動說出段啟⽰性信息，表⽰神會興起位弟兄在基隆的政治領域。發宗牧師與牧者們後來持續為講員所領受的信息以及細節起禱告察驗，他們也在聖靈感動中，邀請剛信主的謝國樑弟兄和他們每個⽉起禱告，起尋求神的⼼意。

後來在2022年九合選舉中，謝國樑弟兄得到過半票數9萬多票，當選成為基隆市⻑，他在競選總部⻑跪10秒感謝神，表明未來會以市⺠的僕⼈上帝的僕⼈，去做每份該盡的義務與⼯作。這件事印證了神美好的帶領，不是倚靠勢⼒，不是倚靠才能，乃是教會禱告、倚靠神的靈⽅能成事。

其實基隆的眾教會⻑期以來都在為基隆守望禱告，並且與基隆市府有緊密連結。林右昌前市⻑每年都會出席聖誕節活動，並接受基隆眾牧者的祝福禱告；在 2015年還有「為市⻑祝福禱告會」，60間基隆的教會表明，願意成為基隆市⻑林右昌的「禱告部隊」。在2022年聖誕節，林右昌、謝國樑兩任市⻑，更攜⼿參加基隆海洋廣場的平安夜活動，同⼼祝福基隆「基督昌隆」。

前基隆市長林右昌與基隆眾教會長期維持友善關係此為基隆眾牧者為林右昌祝福禱告

到頂端 10 13 禱告焦點國度復興合同行

眾教會牧者及弟兄姊妹多年來起建立247禱告城牆

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基隆眾教會多年來也直在為能舉辦⾸屆的「基隆城市祈禱早餐會」尋求禱告。相信藉著教會的禱告，神要成就更多美好的事，並且要幫助進⼊政治界的基督徒，不論是市⻑，或是在基隆市府市議會中，都領受神的智慧、能⼒和恩典，在政治界帶出祝福。

教會應當如何⽀持與祝福基督徒市⻑

謝國樑市⻑在「2023牧者國是論壇」中致詞中表⽰，⾃⼰每週都會安排時間，到基隆不同的教會去聚會。他過去也曾因要推動幫助弱勢的公益活動，以「⼩愛爸爸」的⾝分，到許多教會去作⾒證。胡發宗牧師說，謝國樑是位基督徒市⻑，但也是位主內弟兄，他有聚會的需要教會的牧者和弟兄姊妹們，應當要保護位基督徒市⻑在政治領域當中，讓他可以在基督裡連結，從神那裡得著供應，好做出正確的決定。

胡發宗牧師認為，教會應當有2個機制，來⽀持與祝福基督徒市⻑：、要提供個牧養體系，讓基督徒市⻑可以按照他的需求來聚會，與牧者們建⽴信任的關係，也得到牧者們的幫助。

⼆、要成為個禱告群體，牧者們要為市⻑代禱，也可以和基督徒市⻑起禱告集體聆聽，讓市⻑⾃⼰能領受從神來的信念和智慧。

胡發宗牧師也分享，每個⼭頭都有其法則與專業，當教會從宗教⼭頭來看政治⼭頭時，仍要尊重其⼭頭法則，最好不要有過度的期待，或有「有關係就沒關係，沒關係就有關係」的想法，認為基督徒市⻑要讓教會得到更多好處，或教會可便宜⾏事，這樣可能會有宗教⼭頭凌駕政治⼭頭的危險，或讓基督徒市⻑被誤解為循私圖利。教會的牧者們也要有智慧和教導，讓政治界⼈⼠不論藍綠，任何⼈都可以來教會親近神，單純地來尋求神、得幫助，並且不涉⼊政治活動。

教會也當尊重其他⼭頭法則給予⽀持祝福 4⽉8-9⽇，由時尚MEDIA藝術關懷傳播協會所主辦的「2023 ⽇出⾳樂祭」，在和平島地質公園舉⾏。這是個「在和平島上的和平禱」活動，有北北基40多間教會參與，現場有敬拜團體福⾳歌⼿等連續的敬拜、禱告以及分享⾒證，在復活節宣揚耶穌的復活⼤能臨到基隆，市⻑也出席致詞。和平島是基隆最早的發源地，也是基督教⽂化最早進⼊北台灣之處，因此復活節在和平島上的⾳樂祭活動，深具屬靈意義。

當藝術界與商業界的基督徒興起發光，在城市中舉辦福⾳性的藝⽂活動時，教會的牧者與肢體是否也能尊重其專業和般的商業買賣機制，容讓他們能正常營利以⽀持事⼯，⽽不是索要優惠或要求打折降價？教會也當尊重其他⼭頭法則，給予⽀持和祝福。