9 duslik 11 10 2015 3

Новая жизнь Соборной мечети

Президенту Республики Татарстан МИННИХАНОВУ Р.Н.

Уважаемый господин Президент! Примите сердечные поздравления от Всеукраинского татарского культурного центра «Туган тел» по случаю Вашего переизбрания на пост Президента Республики Татарстан! Особенно воодушевляют результаты Вашей победы на выборах, беспрецедентный отрыв от других кандидатов на пост главы республики. Уверены, что Ваша победа на выборах является подтверждением Вашей успешной деятельности, направленной на экономическое процветания республики, на расширение личных, политических и экономических свобод каждого татарина, каждого соотечественника, даже за пределами исторической Родины. Татары Украины искренне признательны и благодарны Вам за поддержку и внимание, которые Вы проявляете по отношению к нашим проблемам, и с воодушевлением поддерживают выбор своих соотечественников-татарстанцев! Желаем Вам крепкого здоровья, благополучия, успехов и удачи в работе и в жизни. Желаем, чтобы присущие Вам энергия, целеустремленность и работоспособность помогали Вам добиваться поставленных целей на благо развития нашего народа и Республики Татарстан. С уважением, президент Всеукраинского татарского культурного центра «Туган тел»

Хуснутдинов К.М.

Учредитель и издатель ВСЕУКРАИНСКИЙ ТАТАРСКИЙ КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР www.tatari-kiev.com № 9 (151)—2015 Регистрационное свидетельство КВ №10700 от 5 декабря 2005 года Издается с марта 2000 года

Ш е ф-р е д а к т о р:

Канафия ХУСНУТДИНОВ, канд. хим. наук, заслуженный работник культуры Украины и Республики Татарстан Редактор выпуска:

Эльмира Хуснутдинова E-mail: dusluk@gmail.com Литературный редактор: Галина Лотоцкая Дизайнер-верстальщик:

Татьяна КОСТЮК Редакционный совет: Валерий БАСЫРОВ, президент Крымской литературной академии

Рустэм АБЫЗОВ, докт. мед. наук, профессор; Рустем ЖАНГОЖА, докт. филос. наук, профессор;

Диляра ШКУРКО, редактор Издательского Дома «Украинский Медиа Холдинг»;

Леся МАТВЕЕВА, докт. истор. наук, профессор, дир. Института востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины.

Флюр Карачурин, член Национального Союза журналистов Украины

Адрес редакции 03062, г. Киев, ул. Невская, 10А Тел./факс (044) 449-65-46 E-mail: dusluk@gmail.com

«ТУГАН ТЕЛ» СОДЕРЖАНИЕ БЕЗ БУЛДЫРАБЫЗ — МЫ МОЖЕМ! Содержание.......................................................................................................................... 3 Слово редактора................................................................................................................. 4 Вести из Татарстана Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият». Открытие Соборной мечети в Москве................................................................................................................. 5 Е. Мельник, Р. Назметдинов. Выборы Президента Татарстана -2015......... 6 О НАС Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият». В Киеве открылось медресе............................................................................................................. 8 Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият». Курбан – это сунна..... 9 ВЕСТИ ИЗ РЕГИОНОВ Ф. Караман . День щедрости, покорности и благодарности!.......................... 11 А. Каратеева. Запорожцы устроили «Сабантуй» в центре города............... 14 СООТЕЧЕСТВЕННИКИ Ф. Карачурин. В плену родных башкирских мотивов..................................... 18 ЮРИДИЧЕСКАЯ КОНСУЛЬТАЦИЯ Э. Камалова. Порядок въезда иностранцев в Украину и пребывания в ней. Вид на жительство.................................................................. 21 СООТЕЧЕСТВЕННИКИ Д. Шкурко. Наши в городе!......................................................................................... 30 Маршруты выходного дня В. Рыжко. Батурин - город казацкой славы.......................................................... 32 Литературный клуб Г. Лотоцкая. Стихи....................................................................................................... 34 Д. Шкурко. Рассказы..................................................................................................... 36 ДЕТСКАЯ СТРАНИЦА Абдулла Алиш. Бал корты нәм шөпшә (Пчела и оса)............................................ 42 Абдулла Алиш. Каз белән аккош (Гусёнок и лебедёнок)...................................... 44 МАСТЕР-КЛАСС Азу по-татарски................................................................................................................ 46 При перепечатке ссылка на «Дуслык» обязательна. Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов. Ответственность за достоверность фактов несут авторы публикации. Перепечатка материалов только с согласия редакции. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Подписано в печать 30.09.2015. Объем 9,8 усл.-печ. л. Тираж - 1500 экз.

Слово редактора‌

Дорогие друзья! Дорогие единоверцы! От всей души поздравляю вас с великим праздником жертвоприношения – Курбан-байрам! Пусть этот праздник, как один из особо почитаемых в Исламе, принесет всем мир, покой и достаток. Мы расскажем вам о том , как отметили эт от день мусульманские общины Киева и других регионов Украины. Предыдущий месяц ознаменовался выдающимися общественными событиями в татарском сообществе. В Москве была открыта Соборная мечеть, а в Казани состоялись выборы Президента Республики Татарстан. В Татарстане впервые с 1999 года одновременно прошли выборы и Президента, и депутатов местных советов. Большинством голосов победил Рустам Минниханов, и в этом проявилось огромное доверие народа. В одном из своих выступлений Джон Кеннеди сказал: «Не спрашивайте, что страна может сделать для вас, - задайтесь вопросом, что вы можете сделать для страны». Татарстанцы по достоинству оценили деятельность Рустама Минниханова на благо народа. О рабочем визите Президента РТ в Лениногорск рассказывает в своей заметке Диляра Шкурко, - ведь Лениногорск – её родной город, и ей дорого и интересно все, что с ним связано и что в нем происходит. Предлагаем вашему вниманию красочный фоторепортаж об осеннем татарском празднике в Запорожье, который традиционно объединил в этот день многонациональную общину города. Свежий осенний воздух и атмосфера великого татарского праздника «Уракчи-байрам» в сочетании с креативностью организаторов останется в сердцах участников этого незабываемого события надолго! У писателя В.Дворянскова есть такие строки: «Родина! Она всегда прекрасна. И в осеннем пламени лесов, и в снежном январском раздолье, и в первых весенних цветах, и в золотом разливе хлебных полей». О творчестве художницы из Башкирии Танзили Валеевны Гайдуллиной рассказывает наш постоянный корреспондент, член редколлегии журнала Флюр Саярович Карачурин. Интересная личность, яркий талант – так в нескольких словах можно сказать об этой художнице. Этот номер журнала богат не только рассказом о живописи, но и о художественном слове. Мы продолжаем публикацию рассказов Диляры Шкурко, а также представляем вам фрагменты из поэтического сборника «Мысли о вечном» нашего литературного редактора Галины Лотоцкой. Надеемся, что эти публикации найдут отклик в вашей душе. Бессмертное имя Абдуллы Алиша, верного соратника Мусы Джалиля, уже хорошо знакомо нашим маленьким читателям. Сегодня мы предлагаем им еще две поучительные сказки. Недаром Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!». В рамках праздника Курбан-байрам наша ведущая «Мастер-класса» Раиса-ханум представляет блюдо из халяльного мяса – знаменитое азу по-татарски. Так, как его готовит наша ведущая, приготовить будет не очень сложно, ведь каждый шаг описан очень подробно. Главное - не забыть очень важный ингредиент: любовь. Ведь если делаешь что-либо с любовью – все получится просто замечательно! А напоследок приведу слова кинорежиссера Сергея Параджанова: «Как страшно прозревать прекрасное!». Старайтесь видеть прекрасное во всем: в красочном калейдоскопе осенних листьев, в заботе о своих близких, в общении с детьми, не откладывайте свои добрые побуждения на «потом». И тогда мир вокруг засверкает яркими красками. С уважением, шеф-редактор журнала «Дуслык» Канафия Хуснутдинов 4‌

Вести из Татарстана‌

Открытие Соборной

мечети в Москве

смысле главных минаретов стали башня Сююмбике в Казанском Кремле и Спасская башня Московского Кремля. Это не только творческий, но и символический союз, который подчёркивает дружественное соседство православия и ислама. В мечети имеются мужской и женский молельный залы, а также комнаты для омовения, выставочная галерея и многое другое. В мечети предусмотрены условия для приёма верующих с ограниченными возможностями. Это специальные залы с большими экранами, комфортное совершение омовения, пандусы. В самом

23 сентября 2015 года в Москве в торжественной обстановке открыта Соборная мечеть. В мероприятии по случаю открытия главной мечети страны участвовали не только тысячи верующих, но также президент Российской федерации Владимир Путин, депутаты РФ, главы правительств Казахстана, Татарстана и Чечни, президенты Турции и Палестины, а также звёзды и знаменитости. Московская соборная мечеть является главной мечетью города Москвы. Находится рядом со станцией метро «Проспект Мира». Является одной из самых крупных не только в России, но и во всей Европе. Первое здание было построено в 1904 году. В 2005 году началась реконструкция здания. В 2009 году было решено снести старое здание, чтобы построить мечеть по новому проекту. В 2011 году мечеть полностью разобрали и приступили к строительству. Спустя 10 лет после начала реконструкции, 23 сентября 2015 года обновлённое здание было открыто и по-настоящему поразило всех, кто пришёл на торжество. Новое здание мечети оказалось практически в 20 раз больше старого. Новая Соборная мечеть представляет собой шестиэтажное здание в византийском стиле с минаретами, башенками и куполами. Новая достопримечательность украшена двумя большими и одним малым минаретами, главным куполом и четырьмя башнями. Купол покрывает сусальное золото. Прообразами в архитектурном

здании установлены семь скоростных лифтов, система очистки воздуха, кондиционеры. Правительство Турции в дар новой мечети передало парадные двери, люстры и коврики для совершения молитв. Главную люстру из 350 лампочек и весом полторы тонны создавали 50 мастеров из Турции в течение трёх месяцев. Общая площадь мечети составляет 18 900 квадратных метров. Это позволяет вместить до 10 000 верующих, что очень удобно в праздники, когда желающих посетить мечети особенно много. Прихожане и благотворители из стран мусульманского мира пожертвовали на строительство новой Соборной мечети в Москве около $170 млн. Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият»

5‌

Вести из Татарстана‌

Выборы Президента Татарстана -2015 Нынешние выборы Президента Татарстана стали первыми за последние 14 лет. Жители республики активно шли на участки для голосования. Уже к обеду стало понятно, что избиратели поддерживают курс нынешнего лидера Татарстана. В итоге сразу после окончания голосования объявили результаты экзит-полов, которые показали безоговорочную победу Рустама Минниханова. На выборах Президента Татарстана 13 сентября 2015 года победил временно исполняющий обязанности главы региона Рустам Минниханов. Соответствующее постановление о результатах голосования утвердила Центральная избирательная комиссия. За Минниханова проголосовали 2,3 миллиона - 94,4 процента избирателей. По данным председателя ЦИК РТ Экзама Губайдуллина, всего участие в выборах в республике приняли 2,4 миллиона избирателей, явка составила 84,2 процента. За руководителя татарстанского отделения КПРФ Хафиза Миргалимова проголосовали 2,5 процента избирателей (62,5 тысячи человек), глава регионального отделения партии «Справедливая Россия» Рушания Бильгильдеева получила 1,6 процента голосов (40,9 тысячи человек), предпочтение представителю ЛДПР Руслану Юсупову отдали 0,8 процента проголосовавших (19,7 тысячи человек). Как заявил во время пресс-конференции в едином информационном центре ЦИК РТ председатель Госсовета РТ Фарид Мухаметшин, единый день голосования в Татарстане прошел при исключительно высокой активности избирателей. Явка оказалась выше, чем год назад на парламентских выборах. Одной из главных черт нынешней избирательной кампании и дня выборов стала открытость всего процесса. Любой мог ознакомиться с ходом голосования. На участках работали свыше четырех тысяч наблюдателей, среди которых были и представители Общественной палаты России. Они отметили высокую организованность выборов. Серьезных нарушений допущено не было, а мелкие недочеты исправлялись на месте. Об этом говорил координатор корпуса наблюдателей «За чистые выборы» по РТ и председатель Татарстанского отделения «Ассоциации юристов России» Ильнар Гирфанов. Он подчеркнул, что выборы в республике прошли на высоком уровне.

6‌

Другой немаловажный итог нынешних выборов – единение, которое продемонстрировали жители Татарстана. Они отдали свои голоса за действующую власть. Подавляющее большинство татарстанцев разделяют те идеи стратегии, разработанной Рустамом Миннихановым. Главными ее блоками являются развитие человеческого капитала, экономики, образования и превращение Татарстана в инновационно привлекательный регион не только России, но и всего мира. Такое единодушие объясняется тем, что в Татарстане представители власти общаются с избирателями напрямую. Было проведено тысячи встреч, сходов, конференций, форумов и других всевозможных мероприятий, где татарстанцы могли высказать свою позицию по любому вопросу. Опрошенные порталом представители республиканской общественности называют Рустама Минниханова «народным Президентом». Андрей Большаков, завкафедрой конфликтологии философского факультета КФУ: - Прошедшие в воскресенье выборы Президента Татарстана - это фактически своеобразный референдум о доверии действующему Президенту Рустаму Минниханову. А он их оправдал. Потому что у него есть программа, которая устраивает все слои населения Татарстана, независимо от возраста, пола, национальности, вероисповедания и так далее. И это очень позитивно, потому что работает Президент по ряду основных направлений, связанных не только с гигантскими проектами международного уровня, но и решением ряда задач, непосредственно связанных с повседневной жизнью татарстанцев. Например, возрождение парков и скверов. Поэтому победа Рустама Минниханова на выборах была закономерной. Мне представляется, что на ближайшую перспективу другого такого лидера, который бы лучше объединил всех жителей Татарстана, просто не появится. И я посоветовал бы всем его критикам и оппонентам, если у них есть какие-то конструктивные программы и предложения, которые не вошли в стратегию Минниханова, подать их на уровень Президента или его аппарата, и тогда они тоже могут войти в те программы и проекты, которые республика уже осуществляет. Иоанн Барсуков, член Общественной палаты Татарстана, настоятель Никольского кафедрального собора Казани, протоиерей:

Вести из Татарстана‌

- Как обыватель и гражданин, я выполнил свой долг - проголосовал на выборах. Ведь, по мирским законам, кого народ выберет, тот и будет нашим Президентом. А как священнослужитель, я процитирую: «Нет власти, которая не от Бога. А сущая же власть от Бога учинены суть». Какую мы власть заслуживаем по нашим грехам или за наши добродетели, такую власть нам Бог и дает. Я же могу только молиться о мире в нашей республике и в нашем отечестве. Резеда Мухаметшина, завкафедрой русского языка КФУ: - Иного результата выборов я не ожидала. Все у нас было очень замечательно организовано. Настроение у всех было приподнятое. Молодежь, я знаю, поддержала его. Сейчас, скорее всего, будут какие-то перестановки, новые идеи будут воплощаться в жизнь. Это нормально и к этому нужно спокойно относиться. Жизнь не стоит на месте, нужны обновления. Но я уверена, что все эти перемены будут только к лучшему. У нас сильная страна, сильная республика с сильной экономикой и продуманной стратегией развития. У нас свои продукты, свои кадры, свое производство, так что у нас все будет хорошо! Ильдар хазрат Баязитов, заместитель муфтия Татарстана: - Ну, во-первых, я хотел бы напомнить, что впервые за долгие годы выборы Президента республики были прямыми. Нам никто его не назначал, как раньше, мы сами выдвинули кандидатов и сами выбрали самого лучшего - истинно народного Президента. Я не сомневался в победе Рустама Нургалиевича. Потому что тот курс, который он продолжил после Минтимера Шаймиева, благоприятен для всех слоев населения нашей многонациональной республики. При нем Татарстан стал местом особого притяжения - здесь происходят события мирового уровня. И всем нам очень комфортно жить в Татарстане. Говоря «нам», я имею в виду не только мусульман. И православным, и иудеям, и так далее. Я это точно знаю, потому мы часто общаемся с другими конфессиями и часто обмениваемся мнениями. Рустама Минниханова можно назвать «своим» еще и потому, что он не «бронзовеет», он всегда на связи с людьми, всегда доступный. Он - и в социальных сетях, и встречи проводит с молодежью, всегда откликается и поддерживает все новое и полезное. Такой лидер нам и нужен. Вадим Козлов, председатель республиканской общественной НКО «Центр по изучению экстремизма, дискриминации и ксенофобии», доцент кафедры археологии и этнологии Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ: - Если на выборы в Татарстане посмотреть в масштабах всей России, то становится понятно, что сильные лидеры регионов, которые много внимания уделяют социальной сфере, и получают наибольшую электо-

ральную поддержку. Побеждают те, кто делает в своей политической деятельности акцент именно на интересы и нужды населения. Ведь тем, кто ходит на выборы, важно, прежде всего, как власть ежедневно относится к их нуждам и чаяниям, а не досужие рассуждения о том, какие нужно провести реформы. Люди видят, какие позитивные в этом плане изменения происходят в Татарстане - открываются новые садики, школы, лечебные учреждения. Это все не где-то, а рядом с ними, они наблюдают это каждый день. Поэтому победа Рустама Минниханова на выборах Президента Татарстана была вполне предсказуема. К тому же, по объективным причинам, в Татарстане нет настоящего оппозиционного лидера, который бы смог на себя «перетянуть» электорат. У остальных кандидатов в Президенты от парламентских партий я не видел ни ярких выступлений, ни отчетливой позиции. Такое впечатление, что они еще до начала выборов сдались. Хотя, может быть, они и сами понимали, что альтернативы Минниханову просто - нет. Наиль Мухарямов, завкафедрой политологии и права КГЭУ: - Результаты выборов были вполне ожидаемы. Была проделана большая системная работа по организации, чтобы повысить активность избирателей. Доходчиво и четко был всем показан тот объем работы, который Рустам Минниханов выполняет, поэтому никакого сюрприза в его победе нет - люди голосовали за стабильность. Теперь если и будут какие-то перемены во властных структурах, я думаю, они не будут связаны с результатами выборов, они будут идти в текущем режиме. Обычно, какие-то серьезные перестановки бывают только после выборов в законодательные органы. Сейчас никаких, так сказать, «революций» не произойдет. У Рустама Минниханова слаженная команда, которая уже доказала, что она может успешно решать поставленные перед ней задачи. А он получил очень серьезный мандат от граждан республики, от всего общества. Елена Мельник, Ринат Назметдинов

7‌

О НАС‌

В Киеве открылось медресе В Киеве к началу нового учебного 2015-2016 года открылось медресе для мальчиков. Медресе организовано на базе Киевского Исламского университета при Религиозном Управлении независимых мусульманских общин Украины «Киевский Муфтият».

1 сентября поздравить учащихся и руководство медресе с началом учебного года и вручить подарки приехали почетные гости из Free Crimea и ВТКЦ «Туган тел». Работа медресе организована таким образом, что учащиеся – это мальчики от 11 до 16 лет - в первой половине дня посещают общеобразовательную школу, а вторую – посвящают изучению основ Ислама и изучению Корана. Также учащиеся медресе факультативно изучают татарский, русский, турецкий и арабский языки. На сегодняшний день в медресе проживает и обучается 40 учеников, большинство из которых дети из семей переселенцев из Крыма и Донбасса, а также дети из малообеспеченных и многодетных семей. На сегодняшний день семьи переселенцев разбросаны по всей Украине, и дети поступили на обучение в медресе из разных регионов. Это и центральная и западная части Украины, а также и дети из Киева и Киевской области. Учащимся, не проживающим 8‌

непосредственно в Киеве и из малообеспеченных семей, предоставляются условия полного пансиона, который включает в себя проживание в комфортабельном 4-х этажном здании, 4-х разовое питание и медицинское сопровождение. Руководство медресе большую часть расходов по содержанию детей берет на себя. В этом медресе неоценимую помощь оказывают спонсоры – бизнесмены, благотворительные фонды и просто неравнодушные люди. Руководит медресе педагог с большим опытом работы в подобных учебных заведениях Кодиров Абдуджаббор Сафарович. Обучение в медресе проводится под руководством опытных учителей, психолога. Для учеников медресе организована внеклассная помощь по школьной общеобразовательной программе. На сегодняшний день медресе принимает на обучение только мальчиков, но в ближайшем будущем РУНМОУ «Киевский Муфтият» планирует открыть женское медресе. Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият»

О НАС‌

Курбан – это сунна

в котором приносит в жертву Аллаху, своего сына, первенца Исмаила, мир ему. Пророк Ибрахим, мир ему, понял, что таково желание Всевышнего. Будучи всемерно преданным Всевышнему Аллаху, он решил исполнить его волю. Исмаил увидел, что это повеле-

Вкушайте то, что даровал вам Аллах… Священный Коран, сура «Скот», аят 143. И скот Он создал; для вас в нем согревание и польза, и от них вы питаетесь… Священный Коран, сура «Пчелы», аят 5. Одна из древнейших религий – Ислам. В течение всей истории своего существования Ислам проповедовал добро и миролюбие, щедрость и добрососедские отношения, а также другие принципы высокой морали. Честность и порядочность в семейных отношениях, неприятие войн и кровопролитий – всему этому учит Коран, священная книга Ислама. Как жить по совести, как совершать богоугодные дела, чтобы Аллах Всевышний был доволен, - все эти знания мусульмане черпают в Священном Коране. Одно из таких благих дел, угодных Аллаху, - жертвоприношение, Курбан. Этот ритуал, ставший праздником, - один из самых значительных праздников мусульман. По-арабски – «Иль-Адха». Этот праздник отмечается через 70 дней по мусульманскому лунному календарю после завершения священного месяца Рамадан. История возникновения праздника такова. Однажды Пророк Ибрахим, мир ему, увидел сон,

ние Всевышнего, и безропотно согласился. Все было готово для совершения обряда жертвоприношения. Но в последнюю минуту, когда Пророк Ибрахим, мир ему, был готов принести своего сына в жертву, Милосердный Аллах увидел его безграничную преданность и покорность и прислал ангела Джибраиля с жертвенным ягненком. Всевышний Аллах явил свое великое милосердие, и юноша был спасен. Так возник обряд жертвоприношения, как одно из важнейших постановлений Ислама, совершаемых во имя и ради Всевышнего. Сущность праздника жертвоприношения заключается в постоянном укреплении взаимопомощи и взаимовыручки между людьми. Курбан-байрам как один из самых больших и значимых исламских праздников напоминает, что по традициям Ислама богатые должны помогать своим собратьям, испытывающим материальную

9‌

О НАС‌

нужду. Этот праздник всеобщего довольства и достатка напоминает, что покой и мир в обществе основывается на социальной справедливости, которая достигается добровольной помощью обеспеченной части общества неимущим собратьям. Народная мудрость гласит, что тот не мусульманин, который равнодушно смотрит, как голодает сосед. Накормить, поддержать своего ближнего, который нуждается, - святая обязанность каждого мусульманина. Законы этого великого праздника особенно актуальны в наше время, когда столько людей оказалось без крова над головой и средств к существованию. С 24 по 27 сентября во Всеукраинском татарском культурном центре «Туган тел» проводились мероприятия приуроченные к празднованию Курбана. 25 сентября по

традиции праздничный намаз проводился в выставочном центре «Экспоплаза» на улице Салютной недалеко от станции метро «Нивки». После намаза на специально заказанных автобусах верующие поехали на кладбище помолиться на могилах родных и единоверцев. Э то достаточно нелегкая поездка, если учесть, что родичи многих покоятся на старом мусульманском кладбище на Татарке, а у некоторых – на дальнем Берковецком кладбище. Но молитвы на могилах родных – это святое. В Татарском Доме в эти праздничные дни было роздано халяльное мясо. Особое внимание было уделено беженцам и переселенцам, которые оказались в особенно бедственном положении. Известно, что двери Татарского Дома всегда открыты для всех, кто нуждается в помощи в связи с переездом из родных мест, а так же в правовой защите. В своем обращении к единоверцам председатель РУНМОУ «Киевский Муфтият» Канафия Хуснутдинов сказал: «Курбан-байрам – это благословенное время радостного утверждения в вере, освобождения души от неправедных намерений». Пресс-служба РУНМОУ «Киевский Муфтият»

10‌

Вести из регионов‌

ДЕНЬ ЩЕДРОСТИ, ПОКОРНОСТИ И БЛАГОДАРНОСТИ! («ИД УЛЬ – АДХА» ИЛИ «КУРБАН – БАЙРАМ»: ОТ МЕККИ ДО АЛЧЕВСКА) Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

24 сентября этого года мусульманский мир отметил один из самых почитаемых праздников своего вероисповедания - Ид уль-Адха, называемого, по сути главного назначения и действия, ёмким выражением – Курбан-байрам. Уходящий корнями в глубокую древность, он Имам Игбал ходжа Зульфикар оглы Акперов стал днём примирения, искренней благотворительности, всепрощения, объединения и глубокого взаимопонимания. Именно этот праздник на протяжении многих веков является яркой демонстрацией доброты и человеколюбия между людьми. Праздник жертвоприношения, Курбан - байрам, являющийся наряду с праздником Ураза - байрам одним из двух великих праздников в Исламе Жертвоприношение — это важное богослужение, как с точки зрения отдельной личности, так и всего общества, его представителей, независимо от их национальной и конфессиональной принадлежности. Оно совершается с искренним намерением приведения в исполнение повеления Всевышнего. Обряд этот пронизан особым смыслом – не только внешним, материальным, но и внутренним, духовным. Курбан Байрам — это праздник, который укрепляет дух добрососедства, взаимоуважение, поддержку и заботу по отношению к другим. Они и есть важнейшие ценности, которые объединяют людей и являются основными составляющими в построении сильного, богатого и прогрессивного общества. Заклание жертвенного животного совершается в знак благодарности Всевышнему за дарованные

человеку блага и с намерением достижения Его довольства. Между тем, Всевышний не нуждается ни в мясе, ни в крови жертвенного животного. Им будут приняты лишь искренность намерений и богобоязненность жертвующего. Слово «Курбан» в переводе с классического арабского языка означает «приближение», «близость». В первую очередь, близость к Всевышнему через выполнение предписанных Им обязательств с искренней направленностью и желанием заслужить Его довольство. Во-вторых, близость и сплоченность в обществе через важнейшие ориентиры и ценности, в том числе, прививаемые праздником жертвоприношения Курбан байрам, такими, как взаимопомощь, забота и желание делиться с близкими и окружающими радостью от праздника. Знамением, предвещающим начало подготовки к Курбан – байраму, становится хадж паломников к сердцу мусульманского вероисповедания и культуры – Мекку. Там, в последние дни памятного действия, по благословению Аллаха, начинается этот праздник, который находит продолжение в течение четырёх дней у мусульман. Ежегодно мусульмане всего мира празднуют Курбан-байрам, совершая ритуальные жертвоприношения и молитвы. Этот праздник является символом милости Аллаха, его доброты и милосердия. Однажды пророку Ибрахиму, согласно Корану, приснился сон, что он должен исполнить данный когда-то Аллаху Активисты алчевской обет: принести ему в жертву своего первенца. мечети с аксакалом Камилем Акжигитовым (в центре) Ибрахим очень любил 11‌

Вести из регионов‌

своего единственного сына Исмаила. Но, несмотря на это, он решил выполнить волю Господа и отправился вместе с мальчиком в долину возле горы Мина близ Мекки. Там отец рассказал сыну, какой жертвы требует от них Аллах. Кроткий юноша лёг на жертвенный камень и покорно послушавшись, разрешил отцу связать себя. И вот, в самый момент удара ножа, Господь отвёл руку отца и вместо юноши на жертвеннике оказался баран, который и был принесён в жертву Всевышнему. Ведь Господь вовсе не хотел смерти Исмаила, он просто хотел только испытать твёрдость веры Ибрахима и его сына. Испытав веру Ибрахима, Аллах не только сохранил ему сына, но и явил, что Бог милостив, и что Богу не нужны человеческие жертвы. Но для того, чтобы человек не забывал о вечном завете Всевышнего с человечеством, в этот день принято приносить в жертву животных, поскольку Ибрахим, получив от Господа истинное знание о нём, заколол барашка. Причём стоит учесть, что это не магический ритуал, так как Аллаху не нужна плоть животного, а лишь напоминание о последствиях греха и о спасительности веры. Как сказано в Коране: «Не дойдут до Аллаха кровь и мясо животных, а дойдёт богобоязненность ваша» (Коран, 22:37). Каждый мусульманин, имеющий такую возможность, обязан принести в жертву животное. Две трети мяса жертвы следует раздать неимущим, а одна треть останется на праздничную трапезу семьи. По традициям мусульманского мира, в дни Курбанбайрама принято надевать лучшую одежду, дарить подарки, ходить в гости и навещать могилы близких. Люди, поминая усопших и читая молитвы, проводят на кладбище несколько часов. Чтобы всем миром постигнуть радость торжества, мусульмане также собираются в мечетях и участвуют в праздничной молитве. Обряд жертвоприношения в исламе стал символом благотворительности, богобоязненности, высокой духовности и готовности мусульманина поступиться во имя правого дела своими личными интересами и желаниями. Главный смысл праздника жертвоприношения заключается в запрете пролития на землю даже капли человеческой крови. По словам теологов, праздник Курбан-байрам является одним из самых знаменательных праздников в исламском мире. Он символизирует гуманизм, духовную чистоту, призыв к почитанию религиозных и культурных традиций, к укреплению нравственных основ в душах верующих. В нём кроется суть помощи бедным, неимущим. Для свидетельства наших добрых намерений, праздник – особый повод. Очень важно знать, что жертвоприношение – призыв к взаимопомощи, состраданию и

сочувствию к окружающим, а не бессмысленный ритуал. В праздник жертвоИмянаречение Раяны приношения люди должны помочь нуждающимся, мясо нужно раздавать в качестве милостыни. Таким образом, принесённая жертва не только способствует духовному очищению жертвователя, но и обеспечивает на некоторое время пропитание бедной части мусульманской общины. Именно милосердие, сочувствие ближнему в трудах и бедах его — главный смысл обряда жертвоприношения, а вовсе не кровопролитие. Ранним утром алчевские мусульмане собрались в мечети «Аль – Иман» на свой знаменательный праздник. Имам Алчевска и Перевальска Игбал ходжа Зульфикар оглы Акперов произнёс молитвенный намаз, оповестив единоверцев о начале праздника Курбан – байрам. Игбал ходжа, несколько лет назад побывавший в качестве паломника в Мекке, благословил алчевских мусульман для совершения обряда жертвоприношения и пожелал мира и счастья в семьях, благополучия и процветания всех добрых начал. «Одной из щедрот, дарованных Аллахом мусульманам, являются особые дни, когда они посвящают себя поклонению и предаются полной покорности и смирению в надежде угодить Аллаху и ощутить величие праздника Ид – уль – Адха. Всевышний сказал: «И пребывайте с мыслью об Аллахе в дни исчисленные…» (Коран, 2:203). Традиционно, по существующему ритуалу, было осуществлено чтение сур из Корана. Председатель Совета старейшин Алчевской городской общины «Аль-Иман» Флюр Саярович Карачурин огласил приветственные поздравления, поступившие в адрес мусульман Алчевска от известных духовных лиц и руководителей, а также от общественных и религиозных организаций мирового содружества. Мусульман Алчевска поздравили: представитель Ассоциации общественных организаций АРРАИД на Донбассе, председатель «Союза мусульманских общин Донбасса» доктор Иса Хамза, Президент Всеукраинского татарского

12‌

Национальные мусульманские блюда теснятся на столе

Вести из регионов‌

культурного центра «Туган тел» (Киев) Канафья Мисбахетдинович Хуснутдинов. Поздравительное Подарки детям от руководителя послание алчевАлчевска цам адресовала Накия Насретдиновна Ахметова (мама известного украинского бизнесмена Рината Леонидовича Ахметова), которая много лет поддерживает дружбу и сотрудничество с мусульманами мечети «Аль-Иман». С поздравлением и пожеланиями к мусульманам обратилась почётный гость праздника Курбанбайрам - Глава администрации Алчевска Наталья Петровна Пяткова. Она выразила одобрение исполнением вероисповедческого назначения, которое осуществляется в алчевской мечети, вопреки военным действиям, происходящим на Донбассе. Наталья Петровна выразила надежду на скорый мир, который должен обязательно воцариться на нашей земле. С особой радостью она отметила присутствие на празднике детей, пришедших вместе с родителями, а также с бабушками и дедушками. В честь светлого мусульманского праздника Курбан-байрам, Глава администрации Алчевска преподнесла детям сладкие подарки. В этот праздничный день в мечети состоялось первое в истории мусульманской общины публичное имянаречение новрожденного ребёнка. Это святое действие произошло по случаю рождения в семье Хакимовых Мансура и Умиды девочки с прекрасным восточным именем – Раяна. Имам Игбал ходжа прочитал молитвенную суру из Корана и прошептал в маленькое ушко Раяне её имя, с этого дня на всю её жизнь утвердившееся за ней. Маленькая девочка была вознаграждена денежным символом – монетой, в знак будущего материального благополучия. Единоверцы поздравили друг друга с праздником Курбан-байрам и высказали много душевных пожеланий, поскольку, благополучие, мир и счастье для каждого в отдельности, а также для всех на земле являются одинаково востребованными и необходимыми. После молитвенных ритуалов, все мусульмане и гости были приглашены к праздничному столу, который изобиловал блюдами национальной мусульманской кухни татар, башкир, азербайджанцев, таджиков, узбеков, дагестанцев, чеченцев и других. Аккордовым блюдом явился ароматный и вкусный плов, приготовленный поварами-мужчинами азиатского Востока.

Пока распорядители делили продукт жертвоприношения, между участниками действия шёл оживлённый разговор о семейных делах, об успехах в хозяйственной и бытовой деятельности. Собравшиеся были весьма рады общению. От души искренне благодарили Аллаха за предоставленную возможность на деле почувствовать великолепие мусульманского праздника Ид уль-Адха - Курбан – байрам. В наши дни, когда в Украине, из-за политического и общественного противостояния, возник военный катаклизм, когда в результате боевых действий гибнут дети, старики, женщины, а со стороны противоборствующих сил гибнут ополченцы и солдаты, возрастает понимание смысла жизни человека на земле. Жизнь каждого человека – уникальный дар Всевышнего. Никто не имеет права брать на себя страшный грех – убивать раба божьего. Без войны, должны решаться проблемы нашего бытия. Милосердие сплачивает общество и помогает людям оставаться чистыми душой, не предаваться отчаянию в самых тяжёлых испытаниях, которые выпадают на человеческую долю. И ещё одна радость сопровождает обряд принесения жертвы в день большого праздника Ислама: мусульмане воздают великую хвалу Господу, сохранившего жизнь Исмаилу, ведь именно от этого благословенного Пророка пошёл арабский народ, давший человечеству Пророка Мухаммада. Алчевская городская мусульманская община «Аль-Иман», по благословению «Союза мусульманских общин Донбасса», приняла решение – выделить продукт жертвоприношения Алчевскому детскому приюту. Было передано около 20 килограмм свежего мяса. «Дети – самое ценное достояние общества. Каждый ребёнок должен чувствовать заботу и участие взрослых в их воспитании и развитии. Всё должно благоприятствовать этому. Нам, мусульманам, особенно приятно и важно, чтобы назначение праздника Курбан-байрам отразилось на радости и счастье подрастающего поколения. Мы рады, что можем в этом принимать участие!», - сказал имам мечети «Аль-Иман» Игбал ходжа, передавая продукт детскому приюту. В эти священные дни Курбан-байрама принято прекращать любые военные действия, просить прощения друг у друга и налаживать отношения, забывая о мелких обидах. Как бы хотелось, чтобы призыв Всевышнего к миру стал достойным пониманием подкрепления к политическому урегулированию военного конфликта на Донбассе. Пусть будет именно так! Любви и мира всем! Аминь! Ф.Караман, наш корреспондент 13‌

Вести из регионов‌

Запорожцы устроили «Сабантуй» в центре города В этом году впервые традиционный этнический праздник «Запорожский сабантуй» прошел на площади Маяковского.

- Сегодняшний праздник – осенний Сабантуй «Уракчи-байрам» - уже традиционное мероприятие для Запорожья, - рассказала руководи-

14‌

тель Запорожского центра татарской культуры «Алтын-Ай» Рахима Ахмерова. - Я счастлива, что мы можем на этой благодатной земле его

Вести из регионов‌

отмечать и жить здесь, потому что это наш дом. Сабантуй – праздник урожая. Мы благодарим сегодня землю и прославляем ее дары. Осень – бла-

но будем отмечать этот день, несмотря ни на что. «Сабантуй» традиционно начался с праздничного шествия, в котором приняли участие разные

гословенная пора и мы должны быть благодарны природе. Очень сожалею, что не все наши братья смогли приехать – из Крыма, Киева, Харькова, но все равно мы собрались вместе, и традицион-

национальные общины Запорожья, а продолжился концертом творческих коллективов Запорожской области. Перед гостями выступали

15‌

Вести из регионов‌

–вокальный ансамбль «Сузiр’я», танцевальный коллектив «Веселка», хор «Запорожские

казаки», воспитанники Всеукраинской федерации «Спас» и многие другие. От имени властей Рахиму Ахмерову и всех собравшихся поздравил директор департамента культуры, туризма, национальных меньшинств и религий ОГА Владислав Мороко: - Именно татарский народ 16‌

всегда объединял земли и людей, и без татар сегодня нет полноценной Украины. Я поздравляю всех с праздником дружбы и желаю вашему народу крепкого духа. Мы вместе обязательно преодолеем все проблемы и будем жить на единой и неделимой Украине. К слову, поздравить татарскую общину прибыли и другие общины Запорожья – польская, немецкая. В этом году, так же как и раньше, запорожцы и гости города могли ознакомиться с особенностями татарской культуры: полистать литературу, отведать традиционных блюд. Кушанья, а это в основном плов и сладости, продавал на празднике «Запорожский самовар». Повара предприятия готовили несколько вариантов вкуснейшего плова – традиционный с бараниной и еще один вариант – с мясом, изюмом и курагой. А представители центра «Алтын-Ай» приготовили традиционные татарские сладости – чакчак и слоечки, которыми угощали всех гостей. На празднике работала ярмарка, где все желающие могли приобрести мягкие игрушки и украшения ручной работы. Уже традиционно здесь присутствовали и воспитан-

Вести из регионов‌

ваю блузки и платья. Рубашку, в которой я сегодня празднике, вышила сама где-то за два месяца. На «Сабантуе» можно было прекрасно украсить себя не только уникальными украшениями, но и хной. Мастерица Ани изображала на руках запорожанок интересные и необычные узоры. От желающих не было отбоя! ницы кружка из Дворца детского творчества, которые представляли несколько десятков украшений в национальной тематике.

- Я занимаюсь созданием работ из бисера около десяти лет, - рассказала «Индустриалке» юная мастерица Светлана Приходько. – Я делаю не только украшения, но также выши-

Каратеева Анастасия, корреспондент ОДО «Редакция газеты «Индустриальное Запорожье», Фото Ирины Левченко, спец. корреспондент «АиФ»

17‌

Соотечественники

В ПЛЕНУ РОДНЫХ БАШКИРСКИХ

Открытие выставки

В столице Башкортостана городе Уфе, в выставочном зале «Ижад», 5 августа 2015 года открылась выставка художницы Танзили Валеевны Гайфуллиной. Специально для этого она приехала из Испании, где в настоящее время живёт. Когда-то судьба привела родителей Танзили в Башкортостан, кото-

Выставочный зал «Ижад»

рый пленительным счастьем отозвался в её душе и сердце. Так сложилось, навсегда. Башкортостан, его чарующая красота, восхитительная природа, национальный менталитет пленили Танзилю, как оказалось, на всю оставшуюся жизнь!.. Наглядным свидетельством тому являются сюжеты её картин, с многообещающим полётом любви и вечного неувядающего счастья. Башкортостан стал родным бытием и познанием мира, окружающей действительности, пониманием таких значимых и дорогих явлений, как Родина и Отечество. Танзиля Валеевна Гайфуллина родилась в 1956

Ф.С.Карачурин

МОТИВОВ

г. в г. Аша Челябинской области. В 1970 г., когда юной художнице было 13 лет, семья переезжает в г. Стерлитамак, где Танзиля Валеевна учится в Детской художественной школе г. Стерлитамака. В 1974 году поступает на биологический факультет Горьковского государственного университета им Н.И. Лобачевского. Окончив обучение, в 1979 г. переезжает по распределению в г. Тюмень. В 1989 г. поступает в Тюменское художественное училище искусств. С 2010 по 2014 гг. жила и работала в Москве. С 2015 г. живет в Испании, г. Вила-сека. Живописец, график. Участник всероссийских, групповых и персональных выставок. Произведения хранятся в отечественных частных собраниях и за рубежом. С Танзилёй Валеевной я познакомился совершенно случайно, как говорят в этом случае: «Слава Аллаху, что встреча произошла!». Я приехал в Уфу, чтобы встретиться с руководством и работниками Республиканского музея Боевой Славы. 31 июля, ранним утром, пришёл в музей. После осмотра экспозиций пошёл в кабинет директора Ильшата Исламовича Утяева. Мы беседовали о судьбе генерал-майора Минигали Шаймуратова в последнем бою в районе Петровского, что на Донбассе. Почти закончили раговор, как вошла сотрудница музея и сказала, что пришла художница Танзиля Гайфуллина. Буквально следом зашла молодая дама, поздоровалась со всеми и стала говорить о выставке своих картин. В её глазах было светлое чувство восхищения, по всей видимости, от предстоящего события. Тут же стало известно, что все технические вопросы решены, дело осталось только за процедурой открытия выставки. Ильшат Исламович преложил свои услуги в

18

Впечатляющее зрелище

Соотечественники

проведении экскурсии по городу, с посещением художественного форума «ART UFA» на ВДНХ, а также осмотра места проведения основных мероприятий саммита БРИКС и ШОС. Это было неожиданностью, но понималось, как желание с его стороны доставить приятное мне, а также прекрасной художнице. Это стало самой желанной и уникальИ.И.Утяев и Т.В.Гайфуллина ной возможностью в свободном формате пообщаться с художницей Танзилёй Гайфуллиной, увидеть её отношение к работам коллег по увлечению, поговорить об индивидуальном творческом мастерстве представителей различных жанров художественного искусства. Очень много интересного узнал в этот день, общаясь с ней, буквально, почти в творческой и профессиональной ауре художника – на выставке. Мы переходили от одной экспозиции к другой. Танзиля с восторгом осматривала полотна, небольшие изделия прикладного искусства, башкирские национальные костюмы. Глаза светились радостью, лицо сосредотачивалось на отдельной работе, а порой и на нескольких сюжетах сразу. Некоторые картины она комментировала, но, не навязывая видение и исполнение темы. Чувствовалось, что Танзиля ценит индивидуальность мастера, талант которого оценивает с душевным восторгом. Ведь, на такой художественный форум случайные художники не попадают. Танзиля Валеевна Гайфуллина родилась и выросла в маленьком уральском городке, рисовала с детства, сколько себя помнит. Несмотря на то, что большую часть жизни она провела вдали от Башкирии, любовь к творчеству зародилась в юной художнице на родной

земле. В её творчестве сохраняются лучшие традиции реалистической русской живописи, которой свойственно пристальное внимание к окружающей действительности, любовь к своей Отчизне и преданность идеалам искусства. Для Танзили Валеевны занятия искусством не есть нечто отдельное Алтынсэс-Златовласка от повседневной жизни, а столь же органичное, как возможность дышать, слышать, смотреть. Творчество – это важная часть её жизни, хранящее в себе генетическую память об отношении её предков к жизни, к её ценностям, сохраняющее первоначальную свежесть сознания. Выставка произведений Танзили Гайфуллиной представляет портретные и жанровые работы, в основе содержания которых – легенды и предания родной земли, занимающие значиЗа водой тельное место в башкирском народном творчестве. Своими корнями они уходят в глубь веков, и отражают народную мудрость, дошедшую до наших времен. В них нашли своеобразное художественно-фантастическое преломление представления наших предков об окружающей природе, о реальной действительности. Колоритные образы народного эпоса отразились в её живописных полотнах и графических листах. Одной из первых серий цикла произведений «Легенды моего Урала» является серия графических работ, выполненных пастелью, «Духи природы», отразивших воспоминания и впечатления от рассказов, услышанных в детстве. Живописные полотна Танзили Валеевны, обращенные к темам национальной истории и быту, сохранения народных традиций, несущим в себе огромный заряд духовности, явились следующим этапом в творческом поиске. Самым ярким воплощением этой темы стала картина «Каргатуй», впечатляющая зрителя образной силой, которой дышат её героини. На ней изображены девушки, принимающие участие в со19

Двое

Соотечественники

стязаниях, призванных показать удаль, силу и ловкость, посвященных национальному башкирскому празднику Каргатуй, празднику прихода весны. Удивительно умение Танзили Валеевны придать общеизвестным сюжетам глубоко символичный и философский смысл. Каждое произведение – не просто иллюстрация легенды или придания, а самостоятельное художественное произведение станковой живописи, исполненное драмы или трагедии. Автор талантливо передает образную глубину, силу и жизненность народного эпоса. («Зухра», 2009, «Тулпар», 2009, «Караидель», 2009, «Алтынсэс», 2009 и др.) Примечательны черно-белые рисунки, выполненные тушью (серии работ «Амазонки», «Влюбленные»). Использование скупых изобразительных средств обостряет восприятие Кормилица сюжета и наиболее точно передаёт его суть. Интерес к рисунку обусловил и появление серии листов «Дети мира». По роду своей творческой деятельности Танзиля Валеевна много путешествует и, так как все мы родом из детства, тема безмятежности и беззаботности, присущей самому светлому периоду жизни каждого человека, не обошла и её творчество. Наряду с другими произведениями, в экспозиции выставки представлена серия работ «Самые близкие», отмеченная особой эмоциональностью и непосредственностью. Это портреты её близких и друзей, которым присуща выразительная пластика лиц с немногословной точностью деталей. Творчество Танзили Гайфуллиной – сплав непосредственного восприятия и художественного осмысления, отражение традиций национального и народного искусства. Появились и первые записи в «Книге отзывов». «Спасибо за прекрасную выставку! Ощущение света, тепла, покоя и счастливого мира не покидает среди Ваших работ. Доброта и яркие краски успокаивают, уносят в своё далёкое детство. Желаю Вам здоровья, творческого вдохновения и женского счастья! Л.Скобликова (Уфа)». «Картины-прекрасные шедевры! С.Семёнова (Уфа)». «Выставка картин – чудо! Радует яркость красок, любовь к природе, к народу. Здорово! Желаю удачи необыкновен-

ной, гармонии и позитива! Спасибо! Э.Хисматуллина (Уфа)». Танзиля Гайфуллина несколько раз спрашивала об обстановке на Пряжа Донбассе. Мы определяли ситуацию в этом шахтёрском регионе через ужас боевых действий, итогом которых является смерть людей, но особенно – детей. Я с некоторым волнением задал ей вопрос: «А могли бы Вы обратить внимание на военную тему нашего Донбасса?» Она задумалась и ответила серьёзно и очень корректно: «Не просто одухотворённостью от происходящего в обычном жизненном формате, от привычки ежедневно соприкасаться с прекрасной и развивающейся действительностью, войти сознательным осмыслением и душевным неприятием в стереотип войны, смертей, в глобальную трагедию государства, народа, отдельной личности. Это сложно сделать, потому что требуется подготовка всего самого себя. Но, я подумаю и определюсь в своём решении». Я принимаю такой ответ с чувством благодарности за неравнодушие к трагедии, происходящей на Донбассе. Кто, как не художник, может так правильно и чётко определить своё отношение к войне, к ужасающим последствиям, основными итогами которого является смерть детей, стариков, военных - с обеих противоборствующих сторон… Танзиля Гайфуллина – свободный художник, она не зависит от обстоятельств и компромиссов. Создаёт прекрасные картины с великолепным ощущением и восприятием действительности. Именно в этом видится истинный смысл жизненной позиции гражданина, патриота, а, если просто определить, – творческого человека. Пусть Аллах даёт Танзиле Валеевне Гайфуллиной яркое видение окружающей действительности, что будет способствовать созданию прекрасных художественных полотен! Ф.С.Карачурин, член Национального Союза журналистов Украины

20

Слово о художнице

Юридическая консультация

Порядок въезда иностранцев в Украину и пребывания в ней. Вид на жительство Иностранцы и лица без гражданства могут пребывать Украине только на основаниях, предусмотренных законодательством. Здесь действует принцип: «Все, что прямо не предусмотрено законом, – запрещено». Все вопросы пребывания иностранцев в Украине регулируются Законом Украины «О правовом статусе иностранцев и лиц без гражданства». В его развитие принят целый ряд подзаконных актов, которые внесли изменения в порядок въезда иностранцев и лиц без гражданства в Украину и пребывания в ней.

1. Въезд в Украину Как и в большинстве стран мира для по с ещения Украины иностранцами из отдельных стран и лицами без гражданства введен визовый режим. Однако, в зависимости от цели визита и срока пребывания в Украине, различают различные виды виз, которые отличаются процедурою получения и сроками выдачи. В настоящее время в Украине существуют следующие виды виз: 1.1. Транзитная виза (B). Оформляется иностранцам и лицам без гражданства в случае транзитного проезда через территорию Украины в третье государство, а также осуществлению транзитного перевоза грузов и пассажиров автомобильным транспортом. Транзитная виза оформляется как разовая, дву- и многоразовая на период, отмеченный в документах, которые являются основанием для оформления такой визы, но не более как на один год. При этом срок пребывания на территории Украины в время каждого транзитного проезда через ее территорию не должен превышать пять суток. Основаниями для оформления транзитной визы является один из таких документов: документ, который подтверждает транзитный характер поездки (виза третьего государства (в случае необходимости), проездной билет и тому подобное); документ, который подтверждает транзитный характер перевозов грузов и

пассажиров автомобильным транспортом; лицензия на осуществление международных перевозок; 1.2. Краткосрочная виза (C). Оформляется иностранцам и лицам без гражданства для въезда в Украину, если срок их пребывания в Украине не превышает 90 дней в течение 180 дней с даты первого въезда. Краткосрочная виза оформляется как разовая, дву- и многоразовая на шесть месяцев или период, отмеченный в документах, которые являются основанием для оформления такой визы, но не более как на пять лет, за исключением стран, которые допускают выдачу визы для въезда гражданами Украины со сроком действия более 5 лет. Основанием для оформления краткосрочной визы является один из таких документов: приглашение установленного образца физического или юридического лица, оформленное территориальным органом или подразделением ДМС; приглашение министерства, другого центрального органа исполнительной власти, государственного учреждения, предприятия или организации; договор на осуществление перевозок и лицензия на право такой международной деятельности; документ, который удостоверяет семейные отношения с гражданином Украины или иностранцем или лицом без гражданства, которое имеет вид на временное или постоянное жительство в Украине, в частности свидетельство о браке или рождении; удостоверение заграничного украинца или его личное заявление, к которому добавляются результаты собеседования с представителем дипломатического представительства или консульского учреждения Украины и документы или свидетельства, которые подтверждают украинское этническое происхождение или происхождение из Украины иностранца или лица без гражданства, а супруги заграничного украинца и его дети в случае их общего въезда и пребывания на территории Украины подают заявление и документ о подтверждении семейных отношений; 21

Юридическая консультация документ, который подтверждает туристический характер поездки; приглашение лечебного заведения Украины; информационное уведомление о регистрации инвестиции в Украину размером более 50 тыс. долларов США; подтверждение Комиссии по вопросам гуманитарной помощи при Кабинете Министров Украины о въезде иностранца или лица без гражданства с целью предоставления гуманитарной помощи или осуществления благотворительной деятельности; приглашение религиозной организации, засвидетельствованное органом регистарции такой организации, для краткосрочного пребывания в Украине в религиозных делах; обращение руководителя иностранного средства массовой информации относительно оформления визы иностранному корреспонденту или представителю иностранного средства массовой информации, который въезжает в Украину для краткосрочного пребывания с целью выполнения своих служебных обязанностей; обращение органов государственной власти иностранных государств или международных организаций; 1.3. Долгосрочная виза (D) Выдается иностранцам и лицам без гражданства для въезда в Украину с целью оформления документов, которые дают право на пребывание или обитание в Украине на срок, который превышает 90 дней. Долгосрочная виза оформляется дипломатическим представительством или консульским учреждением Украины как разовая на 45 дней, а на территории Украины - департаментом консульской службы МИД как разовая, дву- и многоразовая сроком до трех лет. Основанием для оформления долгосрочной визы является один из таких документов: наличие Разрешения на трудоустройство иностранца, выданное Центром занятости; копия Соглашения о разделе продукции и трудовой контракт работника; документ, подтверждающий брак с гражданином Украины; документ, который подтверждает принадлежность иностранца к члену семьи нерезидента, имеющего временный вид на жительство в Украине; копия Разрешения на иммиграцию (как основания для оформления постоянного вида на жительство в Украине; разрешение МИД на оформление визы членам семьи лица, которой предоставлен статус беженца в Украине; оригинал приглашения установленного образца на учебу и ходатайство Минобразования (в период с 15 ноября по 15 августа); приглашение государственного учреждения, предприятия или организации, которая является реципиентом проекта международной технической помощи; заверенное органом регистрации приглашение религиозной организации для долгосрочного пребывания с целью проповедования; приглашение филиала, отделения, представительства или другой структурной ячейки 22

общественной (неправительственной) организации иностранного государства, зарегистрированного в установленном порядке; заверенное Минэкономики приглашение представительства иностранной компании в Украине; заверенное НБУ приглашение филиала или представительства иностранного банка в Украине; обращение иностранного средства массовой информации, заверенное Госкомтелерадио; документ, который подтверждает цель поездки, выдан органом управления организацией и проведением финальной части чемпионата Европы 2012 года по футболу»; обращение органов власти иностранных государств или международных организаций относительно оформления виз сотрудникам дипломатических представительств и консульских учреждений, международных организаций и их представительств, которые въезжают в Украину для долгосрочного пребывания с целью выполнения своих служебных обязанностей, и членам их семей; приглашение госоргана, ответственного за исполнение культурных. научных, образовательных и волонтерских программ, для участия в которых, иностранец въезжает в Украину, или волонтерской организации, зарегистрированной в Украине.

2. Пребывание в Украине Предусмотрено три правовых режима пребывания иностранцев и лиц без гражданства в Украине: (1) временное пребывание, (2) временное проживание, (3) постоянное проживание. Каждый из этих режимов имеет свои основания, сроки, порядок продления или, наоборот, сокращения этих сроков, а также специфические права и обязанности, которые накладываются в связи с применением этих режимов. Кроме того, применение этих режимов накладывает ряд обязанностей и на граждан Украины и национальные организации, которые связаны с пребыванием в Украине иностранцев и лиц без гражданства.

2.1. Временное пребывание Это общий правовой режим, который применяется ко всем лицам, которые не имеют права на временное или постоянное проживание в Украине. Срок временного пребывания определяется визой, а в случае безвизового режима – соответствующими международными договорами. Так, в частности: (а) договоры с Молдовой, Арменией, Грузией, Таджикистаном не устанавливают предельного срока пребывания их граждан без виз на территории Украины, но обязывают придерживаться принятых в Украине правил пребывания и регистрации иностранных граждан. Одно из таких правил гласит, что иностранцы и лица без гражданства, которые на законном основании прибыли в Украину, могут временно находиться на ее территории не более

Юридическая консультация 90 дней в течение 180 дней с даты первого въезда из государств с безвизовым порядком въезда, если другой срок не определен международными договорами Украины. (б) договор с Российской Федерацией также не устанавливает предельного срока пребывания ее граждан без виз на территории Украины и также обязывает придерживаться принятых в Украине правил пребывания. При этом граждане государства одной Стороны на основе взаимности освобождаются от регистрации в компетентных органах по месту их пребывания на территории государства другой Стороны, если срок такого пребывания не превышает 90 дней с момента въезда на территорию государства этой другой Стороны, при наличии у них миграционной карты с отметкой органов пограничного контроля, проставленной при въезде на территорию государства пребывания. Надо отметить, что регистрация иностранцев по месту их временного пребывания в Украине была отменена еще в 2001 г. (в) договоры с Киргизией, Казахстаном допускают безвизовое пребывание на срок до 90 дней. (г) договоры с Израилем, Хорватией, Черногорией допускают безвизовое пребывание на срок до 90 дней в течение 180 дней с даты первого въезда, с Сербией – 30 дней в течение 60 дней Срок пребывания иностранцев и лиц без гражданства на территории Украины, предусмотренный визой, правилами пребывания иностранцев в Украине или международным договором, продлевается в случае, когда они прибыли: (а) по краткосрочной визе, а также из государств с безвизовым порядком въезда при наличии обоснованных оснований (лечение, беременность или роды, уход за больным членом семьи, оформление наследства, подачи заявления о получении разрешения на иммиграцию или приобретения гражданства Украины и т.п.) и при условии представления подтверждающих документов - на период существования таких оснований, но не более чем на 180 дней с даты последнего въезда в Украину; (б) по транзитной визе в случае вынужденной остановки на территории Украины в связи с чрезвычайными обстоятельствами (стихийное бедствие, болезнь, ремонт транспортного средства и т.п.) при наличии документа, подтверждающего причину и продолжительность вынужденной остановки, - на период, необходимый для устранения таких обстоятельств; (в) по долгосрочной визе, если в течение срока действия визы по уважительным причинам не оформлен вид на постоянное или временное жительство, при условии представления подтверждающих документов - на период не более чем один месяц.

Заявление о продлении срока пребывания подается в определенном порядке в территориальные органы Государственной миграционной службы по месту проживания иностранца (лица без гражданства).

2.2. Временное проживание Право на временное проживание определяется сроками, в рамках которых существуют те обстоятельства, которые послужили основанием для предоставления этого права. Перечень таких оснований сформулирован как исчерпывающий. К ним относятся: • трудоустройство в Украине; • участие в реализации проектов международной технической помощи; • осуществление в Украине канонической деятельности; • работа в представительствах иностранных субъектов хозяйствования, филиалах и представительствах иностранных общественных организаций; • участие в образовательных и культурных специальных программах; • выполнение функций корреспондентов зарубежных СМИ; • прохождение обучения; • прибытие в Украину для воссоединения семьи с лицами, которые уже получили право на временное проживание в Украине по основаниям, указанным выше; • вступление в брак с гражданином Украины или въезд в Украину с целью воссоединения семьи с гражданином Украины и последующего получения разрешения на иммиграцию. Следует отметить, что в украинском законодательстве нет терминов «вид на жительство в Украине», «временный вид на жительство в Украине» или «постоянный вид на жительство в Украине». Право временного проживания подтверждается свидетельством на временное проживание (посвідкою на тимчасове проживання). В общем случае свидетельство на временное проживание выдается на один год и предполагает необходимость ежегодно проходить процедуру его продления. Исключение составляет выдача свидетельства для прохождения обучения, а также некоторые другие случаи.

2.2.1. Условия трудоустройства иностранцев и лиц без гражданства Принят новый Порядок выдачи, продления действия и аннулирования разрешения на использование труда иностранцев и лиц без гражданства (Постанова № 437 від 27.05.2013 р. Кабінету міністрів України «Питання видачі, продовження дії та ану23

Юридическая консультация лювання дозволу на застосування праці іноземців та осіб без громадянства»). Постановление вступило в силу 05.07.2013 г. в связи с его опубликованием в Офіційнийному віснику України, 2013, N 48. В связи с этим утратил силу старый Порядок под таким же названием, утвержденный Постановлением КМУ № 322 от 08.04.2009 г. Принятие нового Порядка связано со вступлением в силу с 01 января 2013 г. нового Закона Украины «О занятости населения». Основные изменения связаны с уменьшением практически вдвое числа документов, которые должны собрать потенциальные работодатели. Также несколько сокращено время, отведенное службе занятости для принятия решения. В отношении необходимости получения разрешения на трудоустройство все иностранцы и лица без гражданства подразделяются на три категории: 1) Те, кто могут трудоустроится без разрешения. Среди них: • лица, имеющие так называемый «постоянный вид на жительство» − посвідку на постійне проживання в Україні. Постоянный вид на жительство получают, чаще всего иммигранты и беженцы; • лица, имеющие статус зарубежного украинца; • лица, работающие в определенных типах компаний. К ним относятся работники: • иностранного морского и речного флота; • иностранных авиакомпаний; • иностранных СМИ, обязательно аккредитованных для работы в Украине; • прибывшие на преподавательскую работу по приглашению украинских государственных ВУЗов; • иностранных представительств, при условии регистрации таких представительств; • лица, работающие в определенных сферах: • артисты; • работники искусств; • профессиональные спортсмены; • лица, являющиеся священнослужителями (при определенных условиях); • некоторые другие категории.

2) Те, кто не могут в любом случае получить разрешение на трудоустройство. Это касается тех должностей, которые могут занимать исключительно граждане Украины (государственная служба, работа с государственной тайной и т.п.)

3) Все другие категории иностранцев и лиц без гражданства могут претендовать на получение разрешения на трудоустройство при условии, что: 3.1) В данном регионе Украины отсутствуют 24

квалифицированные работники, могущие выполнять соответствующую работу. Для подтверждения этого обстоятельства предприятие должно не позднее, чем за 15 дней до обращения за разрешением открыть в службе занятости соответствующую вакансию. После этого служба занятости должна попробовать заместить эту вакансию украинским гражданином. Формально украинское трудовое законодательство не допускает необоснованного отказа в приеме на работу. Следует обратить внимание, что разрешение не будет выдано, если и сам иностранец не соответствует той информации о вакансии, которая подана в службу занятости работодателем.

3.2) Существует достаточное обоснование целесообразности применения труда иностранца или лица без гражданства. Новое Положение целесообразным считает два случая: А. Если иностранец является учредителем предприятия и желает трудоустроиться в нем на руководящую должность; Б. Если иностранец является субъектом авторского права (смежных прав) и трудоустраивается на работу для осуществления таких прав. Подробнее о регистрации авторских прав с этой целью можно ознакомиться здесь. Разрешение выдается на срок не более одного года и может быть продлено на срок также не более одного года. И только внутренние цессионарии (сотрудники иностранных предприятий из государств - членов Международной Организации Торговли, которые временно переводятся в Украину для оказания услуг украинским компаниям) могут получить разрешение сразу на три года с последующим продлением на два года. Государственный центр занятости в письме от 03.10.2013 г. № ДЦ-09-6306/0/6-13 разъяснил, что в соответствии с п. 1 ст. 42 Закона «О занятости населения» только предприятия, учреждения и организации (юрлица) имеют право на применение труда иностранцев и лиц без гражданства на территории Украины. Для получения разрешения работодатель через 15 дней после открытия соответствующей вакансии должен подать в службу занятости следующие документы: 1. Заявление установленного образца. К нему прилагается заявление работодателя о том, что вакансия не связана с гражданством Украины и государственной тайной.

2. Две цветные фотографии иностранца.

3. Копию паспортного документа иностранца вместе с его переводом на украинский язык.

4. Копию документа об образовании или квали-

Юридическая консультация фикации иностранца.

5. Справка об отсутствии у иностранца заболеваний, перечень которых должен утвердить Минздрав Украины.

5. Справка об отсутствии уголовного преследования. Она выдается компетентным органом того государства, в котором иностранец пребывает на момент оформления документов. Разумеется, документы, выданные иностранными государствами, должны быть легализованы в Украине. Приказ о выдаче разрешения должен быть издан в течение 15 дней. Затем в течение 3 дней этот приказ направляется работодателю, после чего тот должен оплатить сбор в размере 4 минимальных заработных плат. В середине 2013 г. этот сбор составляет 4 588,00 грн. (примерно 580 долларов США). Как только деньги поступят на счет, у службы занятости есть еще 10 дней на выдачу самого разрешения. Таким образом, общий срок выдачи разрешения составляет около одного месяца. Разрешение на трудоуст ройство являет ся основанием для получения временного вида на жительство (посвідки на тимчасове проживання іноземця чи особи без громадянства в Україні) либо долгосрочной визы (VD).

2.3. Постоянное проживание Режим постоянного проживания устанавливается для: 1) иммигрантов, 2) беженцев, 3) лиц, которым предоставлено убежище, а также 4) лиц, утративших украинское гражданство, но продолжающих проживать на территории Украины.

2.3.1. Иммигрантами считаются лица, сохранившие иностранное гражданство или статус лица без гражданства, но прибывшие в Украину для постоянного проживания на основании соответствующего разрешения.

2.3.1.1) Обычно разрешение на иммиграцию предоставляется только в рамках ежегодно определяемых правительством квот. Причем квота касается только определенного круга лиц. Это: (а) полнородные братья и сестры, дед и бабка, внуки или внучки граждан Украины; (б) родители, супруги и несовершеннолетние дети иммигранта; (в) лица, ранее пребывавшие в гражданстве

Украины; (г) лица, осуществившие иностранную инвестицию в экономику Украины иностранной конвертированной валютой на сумму не менее 100 000 долларов США, при условии, что такая инвестиция зарегистрирована в установленном порядке. Причем, для этой категории лиц из года в год установлена «неограниченная квота», то есть, по сути, квота отсутствует. Конвертируемость валюты должна быть признана Национальным банком Украины, а регистрация инвестиции должна быть осуществлена в ограниченный срок. (д) деятели науки и культуры, высококвалифицированные специалисты, потребность в которых ощутима для экономики Украины; (е) беженцы, непрерывно прожившие в Украине более трех лет и их родители, супруги и дети, проживающие с ними; (ж) лица, приобретшие статус пострадавших от торговли людьми и непрерывно проживающие в Украине более трех лет с момента приобретения такого статуса.

2.3.1.2) Вне таких квот разрешение на иммиграцию могут получить: (а) супруги граждан Украины при условии, что они состоят в браке не менее двух лет. При этом вступление в брак с гражданином Украины является основанием для получения свидетельства на временное проживание. Следует помнить, что ст. 40 Семейного кодекса Украины содержит понятие фиктивного брака, т.е. такого брака, который заключен, по крайней мере, одним из супругов без намерения создания семьи и приобретения семейных прав и обязанностей; (б) родители и дети граждан Украины; (в) опекуны и попечители граждан Украины; (г) лица, находящиеся под опекой и попечительством граждан Украины; (д) лица, имеющие право на приобретение гражданства Украины по территориальному происхождению. К таким лицам относятся те, кто родился либо постоянно проживал не территории Украинской ССР до 24 августа 1991 г. а также те, чьи дед и бабка, родители, родные браться и сестры, дети или внуки постоянно проживал на территории Украинской ССР до указанной даты. Лица, имеющие право на приобретение гражданства Украины по другим осно25

Юридическая консультация ваниям, не связанным со своим территориальным происхождением, не могут получить разрешение на иммиграцию на основании этого пункта и должны воспользоваться другими основаниями. (е) лица, иммиграция которых представляет интерес для государства. Кроме того, вне квот разрешение на иммиграцию могут получить лица, имеющие статус зарубежных украинцев. Срок рассмотрения заявления на иммиграцию довольно большой – до 1 года. При этом, если подаются документы, сведения в которых могут изменяться, такие документы подаются не позднее 6 мес. с момента их выдачи.

2.3.2. Беженец – это лицо, которое не является гражданином Украины и вследствие обоснованных опасений стать жертвой преследований по признаку расы, вероисповедания, национальности, гражданства (подданства), принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений, находится вне страны своей гражданской принадлежности и не может пользоваться защитой этой страны или не желает пользоваться этой защитой вследствие таких опасений, или, не имея гражданства (подданства) и находясь вне страны своего прежнего постоянного проживания, не может или не желает вернуться в нее вследствие указанных опасений. Статус беженца не предоставляется лицу: • которое совершило преступление против мира, военное преступление или преступление против человечества, как они определены в международном праве; • которое совершило тяжкое преступление неполитического характера за пределами Украины до прибытия в Украину с целью получения статуса беженца, если такое деяние отнесено Уголовным кодексом Украины к тяжким преступлениям; • которое виновно в совершении действий, противоречащих цели и принципам Организации Объединенных наций; • которое до прибытия в Украину было признано беженцем или получило убежище в другой стране; • которое до прибытия в Украину с целью получения статуса беженца пребывало в третей безопасной стране, которая имеет законодательную базу в сфере предоставления убежища и защиты беженцев, обеспечивает эффективную защиту от выдворения, соглашается принять лицо и обеспечить ему доступ к процедуре определения статуса беженца.

26

По статистике в среднем Украина удовлетворяет не более 150 прошений о предоставлении статуса беженца в год, что составляет примерно 10% от числа обратившихся. Граждане РФ и Узбекистана получают отказы в 90% случаев. Лицо, которое нуждается в дополнительной защите, – лицо, которое не является беженцем в соответствии с Конвенцией о статусе беженцев 1951 года и Протоколом относительно статуса беженцев 1967 года и законодательства Украины, но нуждается в защите, поскольку такое лицо вынуждено было прибыть в Украину или остаться в Украине в результате угрозы его жизни, безопасности или свободе в стране происхождения в связи с опасениями применения относительно него смертной казни или исполнения приговора о смертной казни или пыток, нечеловеческого или такого, которое унижает достоинство, обращения или наказания. Лица, которые нуждаются во временной защите, – иностранцы и лица без гражданства, которые постоянно проживают на территории страны, которая имеет общую границу с Украиной, которые массово вынуждены искать защиты в Украине в результате внешней агрессии, иностранной оккупации, гражданской войны, столкновений на этнической основе, природных или техногенных катастроф или других событий, которые нарушают общественный порядок в определенной части или на всей территории страны происхождения. Право постоянного проживания в общем случае подтверждается свидетельством на постоянное проживание (посвідкою на постійне проживання). Оно выдается территориальными органами Государственной миграционной службы, а въезд в Украину может осуществляется на основании соответствующей иммиграционной визы. Право постоянного проживания беженцев подтверждается удостоверением беженца. Предусмотрены специальные удостоверения дли лиц, которым предоставлена временная или дополнительная помощь.

Срок действия свидетельства на постоянное проживание не ограничивается. Оно лишь подлежит обмену при достижении лицом 25- и 45-летнего возраста в связи с заменой фотографии.

3. Перемещение по Украине и регистрация Различается регистрация самих иностранцев (их паспортных документов) и регистрация места проживания иностранцев. Регистрация иностранцев осуществляется при пересечении ими государственной границы Украины путем проставления соответствующей отметки в паспортном документе или миграционной карточке. Далее, следует различать место проживания и

Юридическая консультация место пребывания лица. Местом проживания считается та административно-территориальная единица, на территории которой лицо проживает свыше шести месяцев в году. Соответственно, те места, в которых лицо проживает менее шести месяцев в году, являются местом его пребывания. Закон возлагает на иностранцев и лиц без гражданства обязанность регистрировать лишь место своего проживания. Местом проживания лица может быть любое помещение, пригодное для проживания в нем человека, включая общежития, гостиницы и т.п. Отсутствие регистрации места проживания или пребывания не может быть основанием для ограничения прав и свобод лица, но, вместе с тем, может быть основанием для привлечения лица к административной ответственности.

4. Статус зарубежного украинца Зарубежный украинец – это лицо, которое не имеет украинского гражданства, но имеет украинское этническое происхождение или родом из Украины; украинское этническое происхождение – это принадлежность лица или его предков к украинской нации, признание Украины как родины этнического происхождения. Решение о предоставлении, отказе или приостановлении статуса зарубежного украинца принимает Национальная комиссия по вопросам зарубежных украинцев, которая действует при Кабинете Министров Украины. В случае положительного решения о предоставлении статуса зарубежного украинца упомянутая Национальная комиссия выдает лицу удостоверение установленного образца. Помимо возможности получить разрешение на иммиграцию сверх установленных квот, зарубежные украинцы с 07.06.2012 г. получат право работать на предприятиях, в учреждениях и организациях или заниматься другой трудовой деятельностью на основаниях и в порядке, установленных для граждан Украины.

5. Выезд из Украины Выезд из Украины по истечении срока для пребывания в ней является обязанностью иностранцев и лиц без гражданства. Но в определенных случаях возможность выезда может быть ограничена. Это может быть связано, прежде всего, с интересами уголовного судопроизводства. Следует иметь в виду, что по решению суда выезд может быть «временно отложен» до исполнения иностранцем или лицом без гражданства своих имущественных обязательств перед гражданами и юридическими лицами Украины.

6. Выдворение Принудительное возвращение иностранцев и лиц без гражданства предусмотрено при грубом

нарушении ими законодательства Украины. Решение о принудительном возвращении, принимаемое органом по вопросам миграции, предусматривает необходимость самостоятельно покинуть территорию Украины в срок, не превышающий 30 дней, и может сопровождаться запретом въезда в будущем сроком на 3 года. Невыполнение решения о принудительном возвращении может повлечь за собой выдворение. Решение о выдворении должен принять суд.

7. Регистрация брака в Украине Правила регистрации браков в Украине не накладывают на иностранцев каких-либо ограничений, таких, например, как наличие прописки (регистрации по месту проживания) и т.п. Иностранцы лишь должны: а) подтвердить законность своего пребывания на территории Украины (отметкой о въезде в Украину, проставленной в паспорте Госпогранслужбой, свидетельством о временном или постоянном проживании); б) представить документ о том, что не пребывают в браке, выданный компетентным органом страны своего гражданства (постоянного проживания). Заменить этот документ может лишь отметка в национальном паспорте иностранца о его семейном положении. Национальный паспорт иностранца подается вместе с его переводом, удостоверенным нотариусом (другим компетентным органом). Документ, подтверждающий семейное положение, должен быть легализован, в частности, - апостилем. Трудность может состоять в том, что законодательство далеко не всех стран предусматривает выдачу таких документов.

8. Гражданство детей На различных форумах высказываются противоположные суждения относительно гражданства детей, родившихся на территории Украины и один из родителей которых является иностранцем. В частности, высказывается мнение, что гражданство ребенка в этом случае нужно обязательно подтверждать. В действительности же различаетсяприобретение ребенком гражданства Украины по рождению, регистрация ребенка гражданином Украины ипринятие ребенка в гражданство Украины.

8.1. Гражданство детей, одним из родителей которого является гражданин Украины Украинское законодательство вообще не содержит термина «подтверждение гражданства». Украинское гражданствоприобретается ребенком, так сказать, «автоматически», если на момент его рождения хотя бы один из его родителей был гра27

Юридическая консультация жданином Украины. В этом случае ребенок является гражданином Украины с момента его рождения. Совершения каких-либо дополнительных действий для приобретения ребенком украинского гражданства при этом не требуется. Правда, следует отметить, что если вторым родителем ребенка является иностранный гражданин, законодательство соответствующего иностранного государства может содержать аналогичное положение о том, что ребенок, рожденный от гражданина этого государства, также считается гражданином этого государства независимо от места его рождения. Однако, такого рода коллизии украинским законодательством не принимаются во внимание. Украина рассматривает такого ребенка как своего гражданина с момента его рождения. Лишь в исключительных случаях приобретение украинского гражданства ребенком, хотя бы один из родителей которого – гражданин Украины, связывается с необходимостью совершения определенных действий. В частности, специальное ходатайство о приобретении гражданства необходимо подавать в случае, когда ребенок является иностранцем (например, по рождению), а его родители или только один из них приобрели украинское гражданство после его рождения. В этом случае ребенок регистрируется гражданином Украины. Датой приобретения ребенком гражданства Украины является дата такой регистрации, которая указывается в справке о регистрации лица гражданином Украины.

8.2. Гражданство детей, родившихся на территории Украины от иностранцев В таком случае дети могут приобрести гражданство Украины по рождению только если их родители на момент их рождения находились в Украине на законных основаниях и дети не приобрели иностранного гражданства по рождению в силу законодательства страны одного из родителей. В противном случае такие дети, как и взрослые иностранные граждане, должны пройти процедуру принятия в гражданство Украины. Эта процедура предполагает наличие, по крайней мере, у одного из родителей разрешения на иммиграцию, а также подачу обязательства прекратить иностранное гражданство. Предусмотрены и некоторые другие условия. Миграционные вопросы достаточно сложные. При их разрешении следует критически относится к мнениям, высказываемым на различных форумах. За советом лучше всего обратиться к специалистам. К такими специалистами относятся: миграционный адвокат, миграционный юрист, сотрудник колл-центра миграционной службы в Одессе или Киеве и т.п.

28

За нарушение миграционного законодательства Украины наступает ответственность. В чем же она состоит? Извлечение из Кодекса Украины об административных правонарушениях: Статья 197. Проживание без паспорта Проживание граждан, обязанных иметь паспорт, без паспорта или по недействительному паспорту, проживание без регистрации - влечет за собой предупреждение или наложение штрафа от одного до трех не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 198. Умышленное повреждение паспорта или потеря его по неосторожности Умышленное повреждение паспорта или небрежное сохранение паспорта, что причинило его потерю - влечет за собой предупреждение или наложение штрафа от одного до трех не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 199. Допущение проживания без паспорта Допущение лицами, ответственными за соблюдение правил паспортной системы, проживания граждан без паспортов или по недействительным паспортам или без регистрации, а так же допущение гражданами проживания в занимаемых ими жилых помещениях лиц без паспортов, без регистрации - влекут за собой предупреждение или наложение штрафа от одного до трех не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 200. Принятие на работу без паспорта Принятие должностными лицами предприятий, учреждений, организаций на работу граждан без паспортов или с недействительными паспортами - влечет за собой наложение штрафа в размере от одного до трех не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 201. Незаконное изъятие паспортов и принятие их в залог Незаконное изъятие должностными лицами паспортов в граждан или принятие паспортов в залог - влечет за собой предупреждение или наложение штрафа от одного до трех не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 203. Нарушение иностранцами и лицами без гражданства правил пребывания в Украине и транзитного проезда через территорию Украины Нарушение иностранцами и лицами без гражданства правил пребывания в Украине, то есть проживание без документов на право проживания в Украине, по недействительным документам или

Юридическая консультация документам, срок действия которых закончился, или трудоустройство без соответствующего разрешения на это, если необходимость такого разрешения предусмотрена законодательством Украины, или несоблюдение установленного порядка передвижения и изменения местожительства, или уклонение от выезда с Украины после окончания соответствующего срока пребывания, а так же нарушение правил транзитного проезда через территорию Украины, кроме нарушений, предусмотренных частью второй этой статьи - влекут за собой наложение штрафа от двадцати до сорока не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Несоблюдение иностранцами и лицами без гражданства установленного порядка регистрации или нарушение установленного срока пребывания в Украине, выявленные в пунктах пропуска через государственную границу Украины - влекут за собой наложение штрафа от двадцати до сорока не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 204. Нарушение порядка трудоустройства, принятия на обучение, предоставления жилья, регистрации, прописки или выписки иностранцев и лиц без гражданства и оформление для них документов Нарушение должностными лицами предприятий, учреждений и организаций, независимо от форм собственности, в том числе иностранных субъектов хозяйственной деятельности, которые действуют на территории Украины, установленного порядка трудоустройства, принятия на обучение иностранцев и лиц без гражданства, предоставления им жилья, а также другие нарушения, если они любым образом оказывают содействие иностранцам и лицам без гражданства в уклонении от выезда с Украины после окончания срока пребывания или направленные на их незаконную регистрацию, оформление документов на проживание - влекут за собой наложение штрафа от пятидесяти до двухсот не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 205. Неприменение мер для обеспечения своевременной регистрации иностранцев и лиц без гражданства Неприменение гражданами, которые пригласили в Украину иностранцев и лиц без гражданства в частных делах и предоставили им жилую площадь, мер для обеспечения в установленном порядке их своевременной регистрации - влечет за собой предупреждение или наложение штрафа от пяти до тридцати не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 206. Нарушение порядка предоставления иностранцам и лицам без гражданства

жилья, транспортных средств и содействие в предоставлении других услуг Предоставление гражданами иностранцам и лицам без гражданства жилья, транспортных средств, содействие их незаконной регистрации, оформлению документов на проживание или обучение, принятию на работу, а также предоставление других услуг на нарушение установленных правил пребывания иностранцев и лиц без гражданства в Украине и правил транзитного проезда их через территорию Украины, если эти действия непосредственно не связаны с незаконным переправлением лиц через государственную границу Украины - влекут за собой наложение штрафа от пятидесяти до ста не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Статья 206-1. Незаконная перевозка иностранцев и лиц без гражданства территорией Украины Перевозка водителями иностранцев и лиц без гражданства на нарушение установленных правил пребывания иностранцев и лиц без гражданства в Украине и транзитного проезда их через территорию Украины, если эти действия непосредственно не связаны с незаконным пересечением лиц через государственную границу Украины - влечет за собой наложение штрафа от десяти до пятидесяти не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Оснащение владельцами или водителями транспортных средств специально скрытыми или замаскированными местами, которые используются для перевозки нелегальных мигрантов - влечет за собой наложение штрафа на собственников транспортных средств или должностных лиц предприятий, учреждений, организаций, ответственных за техническое состояние, оснащение, эксплуатацию транспортных средств - от ста до двухсот не облагаемых налогами минимумов доходов граждан с конфискацией транспортного средства без или таковой и на водителей - от ста до двухсот не облагаемых налогами минимумов доходов граждан. Действия, предусмотренные частью первой или второй этой статьи, если они содеяны повторно или группой лиц, или относительно нескольких иностранцев и лиц без гражданства, а также перевозка иностранцев и лиц без гражданства в оборудованных владельцами транспортных средств или водителями специальных тайниках для перевозки людей - влекут за собой наложение штрафа от ста пятидесяти до пятисот не облагаемых налогами минимумов доходов граждан с конфискацией транспортных средств или без таковой. Материал подготовила Э.Камалова

29

Соотечественники

Наши в городе! О рабочем визите Президента Татарстана в Лениногорск

Мой родной город – Лениногорск. Когда я была маленькая, у него был статус «самого зеленого» города Татарстана. Сейчас моя родина сохраняет первое место в рейтинге самых чистых городов республики (несмотря на многолетнюю нефтедобычу). Для меня и моих земляков, конечно, это лучший город на земле! Но речь не об этом. А о том, как в гости в Лениногорск в августе этого города приехал Президент Татарстана Рустам Минниханов. С чем был связано столь пристальное внимание аппарата Президента к маленькому уютному городку на юго-востоке Татарстана? А с тем, что 2015-й год является особенным для Лениногорска - юбилейным. Ведь именно в этом году отмечаются 70-летие Победы в Великой Отечественной войне, 60-летие города и 70-летие НГДУ “Лениногорскнефть”. О визите Президента было известно загодя, и горожане, разумеется, готовились к приему высо30

Диляра Шкурко‌

кого гостя. Но больше всего Минниханова ждали… молодожены. Ведь именно к приезду Рустама Нургалиевича было приурочено открытие нового Дворца бракосочетаний – роскошное двухэтажное белоснежное здание, на строительство которого ушло 100 млн. рублей. Отсюда открывается прекрасный вид на «фишку» Лениногорска – знаменитую ротонду. И здесь же началось празднование Дня города, совпавшее с приездом Президента. Он тепло поздравил восемь пар, чья торжественная регистрация брака пришлась как раз на 22-е августа. Лидер республики подчеркнул, что свежевыстроенное здание нового ЗАГСа играет большую роль в жизни района. «Очень важно, чтобы церемония заключения брака проходила в торжественной обстановке, в красивом месте. Эти люди начинают новую жизнь. Семья – это ответственность, дети, а главное – наше будущее», – сказал Минниханов. После этой

Соотечественники

торжественной речи Рустам Нургалиевич подарил ЗАГСу 100 тысяч рублей и выразил надежду, что новые семьи, получившие новый старт именно в этом великолепном сооружении, проживут долгую счастливую жизнь. Такую, например, как супруги Халимуллины, которые состоят в браке уже 65 лет и которые тоже пришли на открытие ЗАГСа. Рустам Минниханов поздравил юбиляров с «железной» свадьбой и вручил им шикарный букет. Следующим пунктом программы стало новое здание школы №2, отремонтированное после полувека эксплуатации. После торжественной церемонии открытия школы почетный гость отправился к другому объекту - в детский стационар Лениногорской центральной районной больницы, подвергшийся основательной реконструкции. Большой интерес у Президента вызвал и экстремальный велопарк «Яшьлек», функционирующий вблизи стадиона. Узнав о том, что первым официальным мероприятием на новой площадке стал открытый чемпионат республики по экстремальному велоспорту, Минниханов выразил сожаление, что не смог посетить эти зрелищные соревнования. Отныне Лениногорск стал местом паломничества райдеров из Самары, Екатеринбурга, Набережных Челнов, Тольятти, Казани, Бугульмы и Альметьевска. Но самым культурно насыщенным стал визит Президента к архитектурному наследию Лениногорска - ко Дворцу культуры, который в прошлом году отметил свой «золотой» юбилей и, разумеется, нуждался в капитальном ремонте. Рустам Минниханов ознакомился с результатами реконструкции главного городского очага культуры. 130 млн. рублей – именно в такую сумму обошелся ремонт здания, которое является единственной площадкой, где возможно проведение массовых культурных и общественных мероприятий. Сейчас во Дворце культуры действует 61 клубное формирование, в которых участвуют более 1600 человек. Среди которых и та, которую Минниханов удостоил личной беседы. «Почему он там так долго?

– удивлялись сопровождающие лица. – Ведь остальным он не уделял так много времени…» В ответ на это директор ДК Флёра Тухватова ответила: «Значит, господину Президенту интересно с Мадиной Гареевной!» Действительно, темы, поднятые режиссером и актрисой Народного театра им. Р.Шигапова, отличались крайней злободневностью. Как добиться того, чтобы интерес к татарской культуре не иссякал в народе, а наоборот, возрастал с каждым годом? Что необходимо предпринять, чтобы привлечь к самодеятельности молодежь и детвору? Можно ли рассчитывать на поддержку власть имущих в во-

просе популяризации татарского языка и татарской культуры? Минниханов проявил искренний интерес к деятельности театра, который, кстати, в этом году отпраздновал 58 лет со дня основания и давно уже вышел на республиканский уровень, став лауреатом многих конкурсов и фестивалей. Президент был впечатлен, узнав, что театр ежегодно радует зрителей как премьерой, так и уже полюбившимися публике спектаклями. Рустам Нургалиевич закончил беседу с заслуженным работником культуры Татарстана Мадиной Сафиуллиной словами уверенности в том, что пока у руля стоят такие самоотверженные, болеющие за свое дело люди, театр будет жить вечно и открывать новые таланты. Напоследок Мадина Гареевна рассказала президенту о том, как этим летом побывала в Киеве на ежегодном сабантуе, организованном Всеукраинским татарским культурным центром «Туган тел». Минниханов живо интересовался, чем живут его соотечественники в Украине, и был рад услышать, что даже за несколько тысяч километров от родины мы не забываем ни свой язык, ни свои корни. Рустам Нургалиевич вспомнил о своем визите в Киев еще в свою бытность премьер-министром – еще тогда он был впечатлен активной культурной деятельностью киевских татар. Особенно ему запомнилось выступление фольклорного ансамбля «Асылъяр». Каковы же были радость и удивление президента, когда на обложке подаренного ему журнала «Дуслык» он увидел участниц этого ансамбля - правда, уже под названием «Талир»! Этот номер журнала уехал вместе с Миннихановым в Казань – талирчанки надеются, что вслед за этим последует приглашение на фестиваль. В этот день, 22-го августа, помимо официальной делегации, Президента Татарстана сопровождали по улицам Лениногорска любопытные горожане. «Свита» была настроена очень дружелюбно – соотечественники уважают и любят Минниханова. Единственное, о чем сожалели лениногорцы, так это о том, что Рустам Нургалиевич не смог остаться на вечерний праздничный концерт с выступлением местных творческих коллективов. Массовые гуляние закончились великолепным салютом, на который приехали посмотреть даже жители близлежащих деревень. Диляра Шкурко

31

Маршруты выходного дня

Виктория Рыжко

Батурин - город казацкой славы

Вот и заканчивается лето. Последнее воскресенье августа приходит к нам солнечным жизнерадостным днем и массой положительных эмоций. Мы, активисты татаро-башкирского культурного центра «Нур», совершаем запланированную поездку в Национальный историко-культурный заповедник «Гетманская столица», который находится в г.Батурин Бахмачского района Черниговской области. Относительно происхождения названия города ученые придерживаются разных мнений. Однако наиболее вероятной является одна из следующих версий. В словаре Владимира Даля слово «батура» означает башня, крепость, городок, а еще - упрямый, непослушный. Или же Батурин - это тот, который принадлежит Баторию - польскому королю Стефану Баторию. Ведь именно здесь располагалась юговосточная посполитская оборонительная крепость, основанная по его приказу, которая впервые упоминается в 1625 году. Отсюда возникает вопрос о времени основания города. Принято вести отсчет от первого упоминания о городе, т.е. получается начало XVII века. Однако в результате археологических исследований в центральной области Батурина были обнаружены остатки городища ХІ-ХІІ вв. Именно в это время 900 лет назад здесь, с целью контроля северо-восточного участка граница Задесенья и реки Сейм, была построена крепость. Исследования оборонительных сооружений показали, что под подошвой валов начала XVII в. уцелели остатки укреплений конца ХI - ХIII вв. с типичными для древнерусских городов деревянными конструкциями-клетками в основе последних. Здесь находится единственный подобный воз32

вышенный участок левобережной террасы реки Сейм в ее нижнем течении, который позволяет контролировать фактически весь ее бассейн. Следующий раз о батуринских высотах вспомнили уже в начале XVII века. Крепость также возвели на высоком правом берегу реки Сейм. За цитаделью закрепилось историческое название «Литовский замок». Цитадель была небольшой по площади и была окружена деревянно-земляными укреплениями, состоящими из вала, рва и дубового частокола. Со стороны приречного плато к цитадели полукругом прилегала крепость. С 1654 года Батурин имел статус города с Магдебургским правом и магистратом. Во времена правления Ивана Мазепы город достиг наибольшего расцвета. Он имел свыше 20 тыс. населения, 40 церквей и 2 монастыря. Батуринская крепость занимала площадь почти 20 га, имела мощный оборонитель-

ный вал и частокол. Батуринский замок был тогда одним из крупнейших в Украине. Именно отсюда в 1708 году Иван Мазепа выступил для соединения с шведским королем Карлом ХII. Русский царь Петр I, получив известие об измене Мазепы, решил сорвать свою злость на столице гетмана – Батурине и приказал Меньшикову уничтожить город. Войско, захватив город, устроило чудовищную резню, уничтожив всех казаков, а также мирное население, не щадя ни женщин, ни детей.

Маршруты выходного дня

Также они разграбили и сожгли город, не пощадив даже церквей и монастырей. В официальных документах эти события называются «Батуринская трагедия». После этого Меньшиков получил Батурин в подарок от императрицы Екатерины І, а резиденция гетманов была перенесена в Глухов. С этого момента Батурин приходит в упадок. Лишь в середине XVIII века. когда в 1750-1764 гг. стараниями последнего гетмана Кирилла Разумовского в Батурин вторично вернулась гетманская резиденция, город начал оживать. После ликвидации полкового деления Украины город вошел в состав Черниговского наместничества, затем Малороссийской губернии, а с 1802 года - Черниговской губернии. До нашего времени сохранился дом генерального судьи Василия Кочубея, возведенный в конце XVII начале XVIII в. Это единственное сооружение, которое уцелело после «Батуринской трагедии». Именно сюда пришел Иван Мазепа, к генеральному судье Кочубею, просить руки его дочери, своей любимой Мотри. И получил категорический отказ. Сейчас в здании расположен музей «Дом Генерального судьи В. Кочубея». Однако главным украшением и в определенной степени символом Батурина уже более 200 лет остается дворец последнего гетмана Левобережной Украины Кирилла Разумовского С именем Разумовского связана еще одна архитектурная достопримечательность Батурина Воскресенская церковь, построенная в течение 17991803 гг. в стиле классицизма. Существует предание о том, что Разумовский лично указывал место в церкви, где должен быть похоронен, - и за несколько месяцев до смерти осмотрел кирпичный склеп, в котором вскоре был и похоронен. На сегодня также воспроизведены сооружения Батуринской цитадели в том виде, в каком они были во времена Мазепы. Также в состав Национального историко-культурного заповедника «Гетманская столица» входит могила основоположника современного пчеловодства, изобретателя первого в мировой практике рамочного улья Петра Прокоповича. Недалеко от Батурина в селе Пальчики он основал школу пче-

ловодства. Приехав в Батурин - город казацкой славы, - мы посетили отреставрированный дворец-резиденцию Кирилла Разумовского. С первого шага, взгляда, вдоха мы поняли что тут все пропитано казацким духом. Аккуратные дорожки выложены мелкими камешками, стриженные газоны, цветы, лавочки и завораживающая своей красотой архитектура. Немного прогулявшись по территории, мы пошли на экскурсию в сам дворец. При входе нам выдали бахилы, чтобы не пачкать мрамор. Экскурсовод рассказала нам историю дворца. Архитектором был Чарльз Камерон, которого Разумовский пригласил для проектировки всего дворцово-паркового ансамбля. Работы велись на протяжении 4 лет. Дворец Кирилла Разумовского - это трехэтажное здание в стиле классицизма. В середине, конечно, же, не обошлось без статуй древнегреческих богов, но здесь они выглядят очень гармонично в сочетании с оформлением залов. Во дворце мы увидели портреты гетмана, Ч. Камерона, Екатерины II и еще много личностей той эпохи; плащ гетмана, переданный музею его потомком в 2009 году. После дворца мы направились к дому генерального судьи Василия Кочубея. Там было все - начиная от семейного дерева Кочубеев (примечательно, что род Кочубеев имеет крымскотатарские корни) и заканчивая письмами Мазепы к своей возлюбленной - дочери Кочубея Мотре. Последней нашей остановкой перед отъездом стала цитадель Батуринской крепости. Там мы увидели двухэтажное помещение казны, церковь, колодец, замковые башни, оборонную систему частоколов и ров - и все это в идеальном состоянии. Для себя мы решили, что Батурин - отличное место для любителей всего нового и интересного. Огромный плюс в том, что территория действительно чистая и ухоженная, экспонаты нетипичные, а исторических памяток достаточно, чтобы задержаться здесь на 2-3 дня. Из Батурина мы уезжали в прекрасном настроении, заряженные славным казацким духом. Виктория Рыжко

33

Литературный клуб

МЫСЛИ О ВЕЧНОМ От автора

Галина Лотоцкая

Средь всемирной крутости Кротость выбираю, Средь всеядной хитрости Простоту святую…

Гузель Черныш Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черед. Марина Цветаева

…Стихи приходят ко мне сами. Главное — успеть записать, чтобы строчки не растаяли в воздухе, как пылинки, — солнечные, лунные, звездные, в зависимости от времени суток. …Очень люблю раннее утро. Смотрю в окно и вижу, как постепенно тает ночь и светлеет полоска неба — рождается рассвет. Тогда на душе становится так хорошо и спокойно. Вокруг еще стоит тишина, все спят. В такое время хорошо читать, думать. В такое время чаще всего приходят стихи… О чем они? Обо всем, что вижу, чувствую, переживаю. Родные татарские мотивы, поэтические фантазии, настроения, весь мир, окружающий меня. Город, в котором я живу, мой дом, мои родители — незаурядные творческие личности, светлый мир моего детства. Голоса птиц, звуки музыки, шелест листьев, аромат степных трав, историческое прошлое — мысли о вечном, которое вокруг нас, и оно бесконечно, как бесконечна сама жизнь. Эти стихи, говоря словами поэта Владимира Маяковского, «о времени и о себе». Галина Лотоцкая

МИНУТА ТВОРЧЕСТВА Минута творчества мне дорога, Когда стихи рождаются, как Афродита Из волн морских, из пены бытия И из того, что в будущем сокрыто. И чувств, и мыслей яркие цветы, Волшебные и нежные созданья, Порою — как ожившие мечты, Как скромные песчинки Мирозданья. И вот идут стихи, за рядом ряд. Их звать не надо — ведь приходят сами. И выстроились строчки на парад С хорошими и светлыми словами. Мои стихи! Твержу «спасибо» вам За то, что руку дружбы подавали И лучшим поэтическим словам Я доверяла радости, печали. Шекспир, Ахматова, Есенин, Блок — Мои учителя, прошедших лет поэты, Учусь у вас, читаю между строк. Там — целый мир, в поэзию одетый.

34

И посвящаю я свои стихи Природе, жизни, и цветам, и людям. И мысли эти трепетно тихи. Чем ярче жизнь, тем больше мыслей будет.

НОЧНЫЕ СТИХИ Когда наступает ночь, Звезды ведут разговор. Долгий у них разговор, Когда наступает ночь. Вон ярких две звезды. То — чьи-то две судьбы, Две яркие судьбы Глядят, как две звезды. Неба волшебный шатер, Звездный, загадочный мир. Яркий и сказочный мир — В звездных узорах шатер. Но угасает ночь, И звезды становятся пылью, Звездной, волшебною пылью, Когда угасает ночь…

Литературный клуб

ЗВЕЗДЫ Звезды внимательно смотрят с небес. В каждом созвездии — тайна. Гордо раскинулся звездный навес, Мир весь обняв не случайно. В каждом созвездии чья-то судьба: Овен, Телец, Рак и Рыбы… К звездам взлетает тихо мольба — Счастья, любви попросить бы! В тесной каморке сидел звездочет. Столик, кровать, табуретка… Но заходил посмотреть на расчет Сам император нередко. Что там по звездам увидел мудрец, Как он расчеты составил, И не наступит ли скоро конец, И не отнимет старуха венец — Та, что с косой и без правил. Все предсказать звездочеты могли, Небо ночами читая. Гордо они свои знанья несли, Верили: правда святая! Время струится в песочных часах. Стынут созвездия в небе. И у Вселенной на мудрых Весах Зло и добро, быль и небыль.

РАЗГОВОР МУДРЕЦОВ

бя.

«В чем жизни смысл? — спросил один мудрец другого. — По совести живу, не делаю дурного. Промолви, о мудрейший, ты золотое слово. Умру ведь я, не зная ответа никакого». Второй мудрец подумал, бородку теребя. Сказал тихонько что-то, скорее для себя. «Добро достойно делать, всех ближних возлюЗаботься о друзьях ты, но не забудь себя. Ну, а в чем жизни смысл? Он — в прожитом мгновенье И в том, что видишь ты опять весну в цветенье, И Богу воздаешь земное поклоненье, И исполняешь честно свое предназначенье».

ЛЕТНИЙ ДОЖДЬ Слышу я шум дождя, А за окном темно. Дождь разбудил меня, Громко стуча в окно. Мысли мои не спугни, Теплый, душистый дождь. Вот уж зажглись огни… Что же ты все идешь? Землю ли напоить, Свежей водой умыть? Можешь, коль это так, Сколько захочешь, лить. Или же дождь-слеза В сердце, в груди моей… Что ты мне, дождь, сказал, Что напророчил мне? Лей, дождик, не спеша, И напои поля. И отдохнет душа, И оживет земля.

ЗВЕЗДНАЯ СИМФОНИЯ На небо посмотри — там звезды. Они звенят, как колокольчики. Нисходит тихо ночь, Вселенную обняв, И в мире наступает тишина.

В огромном звездно-лунном мире Скользят неслышно тени-облака. Вот облако закрыло лунный диск И прихотливые возникли очертанья Деревьев, птиц, животных и людей. Их тени там витают во Вселенной. А звезды — колокольчики звенят Все вдохновеннее в оркестре Мирозданья.

35

Литературный клуб

Удиви меня!.. Бабушка любила повторять: «Не бойся переоценивать своих врагов». Она почему-то и мысли не допускала о том, что их у меня не будет. Она говорила: «Друзья делают жизнь комфортной, а враги – интересной». Если следовать этой логике, то сейчас я переживаю самый захватывающий пик своей жизни. Все началось с того, как я взяла на работу новую секретаршу. Прежняя была застигнута на рабочем месте за просмотром , ее предшественница путала частицы «не» и «ни», игнорируя попытки текстового редактора исправить ее ошибки. А Ася показалась мне вполне адекватной девушкой – по крайне мере, без необоснованных амбиций, которые помешали бы ей убирать за мной чашки из-под кофе и не чувствовать себя при этом униженной и оскорбленной. Чем-то еще она зацепила меня, эта Ася. Ничего не выражающим взглядом? Неуловимо знакомой манерой вскидывать подбородок? Я могла бы поручиться, что знакома с ней очень давно, если бы она не была младше меня на 20 лет… Я должна была бы насторожиться в тот день, когда Ася сделала стойку на моего мужа, заехавшего за мной перед театром. Но я привыкла, что при виде Стаса у 99 процентов женщин начинается усиленное слюноотделение, поэтому просто усмехнулась. Недооценила… Бабушка была бы мной недовольна. А потом все завертелось с такой скоростью, что у меня до сих пор кружится голова. Впрочем, не исключено, что причина головокружения – третья рюмка коньяку… А что прикажете, чай хлестать, когда в соседней комнате мой собственный муж заперся с моей собственной секретаршей?! «Не психуй!» - сказал Аркаша, заботливо подливая мне напиток. Аркаша – это человек, который в разные периоды жизни был мне и братом, и сиделкой, и адвокатом… Разве что не матерью родной, да то лишь по причине своей исключительной бородатости! Я позвала Аркашу, чтобы в этот раз он стал для меня психотерапевтом. Потому что без помощи извне мне не объяснить тот факт, что я до сих пор не выцарапала глаза одному и не повыдергала патлы другой. «Стас сейчас выйдет и я набью ему морду!» - мрачно пообещал Аркаша, опрокидывая в себя мой 36

Диляра Шкурко‌

коньяк. Я усмехнулась: Аркаша, даже прихлопывая комара, всегда страдальчески морщился. Он говорил, что вся его мужская агрессия уходит в книги. Один критик едко заметил, что если весь тираж Аркадия Барковского перевести в биологические жидкости, то это будут кубометры крови, спермы и слез. Аркаша – мастер эротического триллера, густо замешанного на мелодраме, и мой любимый автор. Не в том смысле, что я поклонница этого жанра. Просто я издатель, и имя Барковского делает мой бизнес успешнее. Но чем сейчас Аркашин талант мог бы мне помочь – не знаю. Разве что вся эта история ляжет в основу его нового романа… Надеюсь, характерное для его творчества море крови будет зиждиться целиком на художественном домысле автора… Дверь скрипнула и из соседней комнаты вышел Стас. Я судорожно вцепилась в пустой бокал, как в поручень, который позволил бы мне удержать равновесие на ставшем вдруг зыбком полу. Стас посмотрел на нас так, как умеет он один – словно внутрь себя – и будничным голосом спросил, нет ли выпить. «Тебе вина или коньяку?! – спросила я, хотя мне больше хотелось предложить на выбор цианид или кураре. Но я умею владеть собой. Бизнесмену без этого никак… А потом Стас сказал фразу, которая произвела бы эффект разорвавшейся бомбы, если бы не мое фантастическое самообладание. «Я знаю, что у тебя есть любовник, - сказал мой муж. – Я не знаю только одного: почему ты допустила, чтобы это стало известно твоим подчиненным». Меня всегда восхищало в Стасе две вещи – невозмутимый взгляд темных глаз и способность бесконечно изумлять меня. Грунтовая клубника посреди зимы, путевка на острова в разгар экономического кризиса, икебана из сушеной полыни и липового цвета вместо дежурных роз. Фразы наподобие только что произнесенной… Однажды после «всенощной» на берегу Балтийского моря Стас сказал, что хотел бы умереть. Потому что так хорошо ему больше никогда не будет. И все это с абсолютной непроницаемым выражением глаз. И я не знала, обидеться мне или обрадоваться… Но экзерсис про любовника – это уже слишком даже для Стаса! Аркаша озвучил мои мысли, прогудев что-то обиженное. И тут случилось что-то еще более неожиданное – выскочила Ася и воскликнула: «Это он!» Глядя на Аркашу в упор своими ничего не выражающими глазами, Ася добавила, что узнала его по голосу. Я не сразу поняла, что

Литературный клуб

именно царапнуло меня в этой фразе – отвлеклась на характерное движение подбородком – вверх и налево. Но проанализировать все это вкупе у меня не было возможности – на Аркашу в позе викинга перед боем надвигался Стас. Мы с Аркашей потом долго спорили: сумел бы он дать сдачи, если что… «Что», к счастью, удалось предотвратить. Издатель в моем лице сложил два и два и велел Стасу объяснить своей дочери, что подслушивать чужие телефонные разговоры нехорошо, особенно если это разговоры босса с его клиентом. И объяснила обоим, что слова Аркаши, которые Ася подслушала, пытаясь нарыть компромат на новую жену своего отца – что-то типа «Схвати меня за волосы, опустоши меня!..» - были адресованы не лично мне. Просто автор цитировал строчки из своего нового произведения. Ася захлопала ресницами. Лицо Стаса тоже перестало быть бесстрастным. Они даже удивлялись одинаково… Ася сильно постаралась стать моим врагом, но ей это не удалось. Правда, с поста секретаря ей пришлось уйти – хоть и ее порыв защитить отца от стервы-меня заслуживал понимания. Она попросила прощения. Я сказала, что она его получит, если ей удастся изложить на бумаге всю ее жизнь, начиная с того момента, как она узнала правду о своем отце – моем муже. Я преследовала корыстные цели. Во-первых, получше узнать девочку – нам с ней все-таки вместе делить Стаса. Во-вторых, если Ася пошла в отца, то она могла унаследовать его легкий изящный стиль. А новый хороший автор мне никогда не помешает. Несмотря на ревность Аркаши… … Я лениво перевернулась на спину – кто бы мог подумать, что загорать на айсберге так приятно?! Солнце светит, но не жжет, а сквозь толстый каремат холод ледяной глыбы вовсе не проникает. Сквозь полуопущенные ресницы я увидела чудесную картину – запотевший бокал с ярко-красным содержимым в загорелой мужской руке. Я не стала расспрашивать Стаса, где он умудрился достать мой любимый клубничный дайкири посреди Северного Ледовитого океана. В конце концов именно за это я его и люблю – за умение и желание бесконечно удивлять меня.

Ёлки и Йолка «В лесу родилась, елочка, в лесу она росла!..» прилежно выводят детские голоса. Митя Гвоздиков нарочито произносит «йолочка» вместо «ёлочка», Лора сама его научила – так лучше опора на звук.

Но на самом деле Мите очень нравится певица Йолка и вообще он фанат «Х-фактора», поэтому так старается. Лора улыбается и тут же чуть морщится – альты опять фальшивят на верхнем «до». Но глядя, как усердно мальчики округляют глаза, Лора не решается сделать им замечание. Хотя ведь скоро запись фонограммы, которая будет звучать в магазине игрушек в период рождественских каникул - может, надо было проявить жесткость?.. «Это в отношении себя нужно было проявить жесткость! – строго сказал Вадим. – Еще лет десять назад!» Лора промолчала. Этот разговор возобновляется с периодичностью раз в месяц. Раз в месяц Лоре напоминают о том, что она очень талантливая, но слишком скромная и застенчивая. Что она никогда не была не в состоянии подобно своим более активным сверстникам ярко заявить о себе – ни в школе, ни в хоре, ни в институте. Что в итоге динамичные, хотя и менее талантливые, всегда оказываются на шаг впереди – на контрольных, олимпиадах, вокальных конкурсах. А Лора привыкла считать себя «середнячком» - несмотря на свой красивый сильный голос, который, по мнению Вадима, непременно нужно сделать достоянием общественности. Лора не решилась напомнить бой-френду о том, что уже нашла свое предназначение – преподает детям в вокальной студии. Вадим просто пренебрежительно ухмыльнулся бы, а Лоре не это сейчас нужно. Ей нужны опора и горячий чай. И если в обязанности бой-френда входит декалитрами поставлять благоуханный эрл-грей и гигабайтами – поддержку, то Вадим явно не справился со своей задачей. Потому что вместо чая Лора получила претензию: а подала ли уже она заявку на участие в кастинге в очередное телешоу типа «Х-фактора»? Как будто для Вадима новость, что девушка в ужасе от этой идеи – ей, тихой и незаметной, не по себе от мысли, что на нее будут смотреть (и слушать!) тысячи людей в зале и миллионы - на телеэкране. Лора сама заварила себе чай и, грея пальцы о горячий фарфор, слушала упреки Вадима в слабости и безынициативности. «В общем, выбирай – или ты преодолеваешь свои комплексы, или нам больше не по пути!» - подытожил Вадим и, со стуком поставив чашку на стол, вышел. Лора прыснула. И тут же ужаснулась – мужчина покидает ее кухню, дом и жизнь, а она хихикает. Но уж очень театрально Ва37

Литературный клуб

дим чеканил шаг… Наутро Лора, конечно, поехала на центральную площадь с наполовину наряженной и оттого чуть сиротливой елкой и, потоптавшись минут пять в многокилометровой очереди претендентов на титул «Лучший голос страны», повернула обратно. Усаживаясь в троллейбусе у окна и глядя на медленно падающий снег, Лора думала, что это все-таки не для нее – что-то отстаивать, за что-то бороться… А Вадим… Странно представить, что может сподвигнуть мужчину на ультиматум любимой женщине… Лора всегда верила, что одна неприятность тянет за собой вторую, чтобы, сцепившись с третьей, устроить хоровод проблем и заморочек. Но кто бы мог представить, что в дополнение ко всему добавится еще и простуда Севы Голубева – надежды и главного «колокольчика» хора! И это за два часа до записи!.. Лора обвела взглядом жмущихся друг другу и растерянно таращащихся глаза детей. Леночка Казякина… Голос красивый, но слабый, и недавно после ларингита. Леша Северцев… Хорошо держит свою партию, но в непривычной обстановке часто «съезжает» с тональности. Нельзя рисковать – запись ответственная. И приняла решение: если что, солировать она будет сама. «Быстро высморкались, выбросили жвачки, сняли с себя все звенящее и бренчащее!» - скомандовала Лора и выстроила хор перед микрофонами. «А нам дадут льготные купоны?» - пробасил Миша Цуканов, вот уже месяц мечтающий об игрушечной железной дороге «под елочку». «Дадут, - ответила Лора. – Если с верхним «до» не промахнешься…» Чуть туговатые наушники, казалось, отрезали Лору от всего внешнего мира – осталась только музыка – незамысловатая как «Я тебя люблю», написанное прутиком на свежевыпавшем снегу - и детское дыхание. Если бы Лора могла, она бы разделила свой голос на пятнадцать колокольчиков и раздала бы каждому, кто сейчас, волнуясь, стоит перед микрофонами… Они так старались – репетировали каждый день, вслух мечтали о том, что купят на купоны, обещанные каждому участнику акции. Они просто не могут спеть плохо!!. И они не спели. В смысле, спели не плохо. На каждую песню звукорежиссер через стеклянное окошко показывал большой палец, И вдохновленная Лора исполнила соло только последнюю композицию – про синюю эмаль неба, которая бывает только зимой, про ожидание Нового года, запах мандаринов и хвои и победоносное ощущение того, что чудеса все-таки возможны. Когда в воздухе растаяло звенящее сопрано последней строчки, словно объятое 38

бархатным теплом альтов, и звукорежиссер показал два больших пальца, Лора с облегчением сдернула наушники и с сияющей улыбкой обернулась к детям. Но они смотрели не на нее – они смотрели за стеклянное окно, отделяющее студию от режиссерского пульта. Там что-то происходило. Лора увидела Вадима – с букетом. И еще какое-то очень знакомое женское лицо с необыкновенной улыбкой. Судя по тому, как взвизгнул Митя Гвоздиков, это действительно Новый год уже топчется под окнами…

Маша Когда я узнала, что ее зовут Машей, мне стало одновременно легче и тяжелее. Легче, потому что мне никогда не нравилось это имя - слишком пасторально-архетипичное, чтобы именуемые Машами могли претендовать на оригинальность. А тяжелее – потому что девушка, которая раньше была абстракцией, начала обрастать плотью. Причем, молодой, упругой бесцеллюлитной плотью, что возбуждало во мне такие первобытно-низменные чувства, о существовании которых в своей душе я раньше и не подозревала. Я сделала немало глупостей, движимая ревностью – слепой как новорожденный крот и черной как дно Марианской впадины. Страницу за страницей изорвала в клочья «Марию Стюарт» - Цвейг перевернулся бы в гробу, узнай он о судьбе одного из экземпляров своей книги. Уговорила подругу, работающую в лаборатории по испытанию новых препаратов, чтобы она назвала подопытную крысу Машкой. Едва удержалась от акта вандализма при виде вывески парикмахерской – «Мария»… Потом Глупая Девочка, живущая во мне, уступила Взрослой Женщине – ей удалось убедить меня в том, что в наличии Маши нет никакой катастрофы. Катастрофа – в наличии того, в чьей жизни она играет более значительную роль, чем я… О, нужно отдать ему должное, он ведет себя очень технично! Сначала он следует советам русского классика, который утверждал, что любовь женщины находится в прямой зависимости от дефицита мужского внимания к ее персоне. Потом дарит букет из ста трех роз того волнующего цвета, который можно было бы назвать почти черным, если бы не бордовая подоплека лепестков… Потом я узнаю, что цветы предназначались другой. А через несколько дней, в разгар изнуряющей жары, он завязывает мне глаза и ведет куда-то вниз, в прохладную и гулкую глубь подвала, плавно опускает прямо на пол и осторожно снимает повязку – с потолка по стенам идет снег! Так работают четыре кинопро-

Литературный клуб

ектора, одновременно транслирующие снегопад в Рейкъявике… А потом, после поцелуя, похожего на затяжной прыжок из стратосферы, он вдруг со вздохом спрашивает: «Интересно, а что сейчас делает Маша…» В такие минуты мне хочется его убить. Но я понимаю, что это только фигура речи. Потому что не стань его, мой день превратится в ночь длиною в вечность. Глупая Девочка во мне говорит: уезжай! Взрослая Женщина: забудь! Я слушаю их обеих. Лучшее, что можно сделать в такой ситуации – позволить ей разрешиться самостоятельно. Принять позицию созерцателя, который сидит на берегу и наблюдает, как течением относит обломки – кораблей, судеб, чьих-то мечт и желаний. Чтобы в один прекрасный день сквозь толщу воды различить очертания кованых сундуков с сокровищами… Предложение босса съездить на тренинг в Карпаты оказалось как нельзя более кстати. Тем более тема тренинга звучала так – «Стань победителем!» Это как раз то, что мне нужно… К тому же что может быть лучше гор? Только горы, укрытые снегом!.. График был более чем приемлемым – с утра мы усиленно побеждали в себе рабов, после обеда смотрели какой-нибудь программный фильм, а потом были предоставлены самим себе. Все шли кататься на лыжах, а я – через лес в глухую деревушку. За деревянными бусами, за домашним черничным вином и за житейскими историями тетки Иванны – нашей горничной, с которой мы неожиданно подружились на почве любви к аутентичным украшениям. Мне так нравилась теплая округлость ореховых бус – покрывая их ярким лаком, я чувствовала, как мир обретает целостность и послушно как дрессированный пес ложится к моим ногам... За науку раскрашивать бусы я расплачивалась тем, что помогала Иванне освоить компьютер – она всерьез намеревалась делать поставки своей «бужитерии», как она ее называла, по всему миру. Говорила Иванна без умолку и обо всем на свете. Я с удовольствием слушала ее болтовню, похожую одновременно журчание ручья и … «Перекатывание орешков в ладони», - подсказывает мне Руся. Руся – это девушка, которую тренер поставил со мной в пару. Сначала я была против: ее вопиющая молодость и свежесть служили мне напоминанием о Маше… Но Руся оказалась умненькой, в меру циничной, умилительно категоричной и изо всех сил старалась делать вид, что тренинг ей ни к чему – она и так победитель. Я сама была такой в ее возрасте, и мне не было ее жаль. Ведь меня никто не жалел… На второй же день Руся подвернула ногу на

трассе и вместо лыжных прогулок предпочла лесные – со мной. За эти дни я узнала о ней все – о том, что она мечтает стать «настоящим педагогом», о ее успехах в танцевальной йоге, а главное, о ее «странном и изматывающем» романе с парнем, в описании которого каждая женщина с грустным смехом узнала бы черты того, кто обещает столько же счастья, сколько и страданий... В один из вечеров, когда воздух был особенно синим, а приближение Нового года – почти осязаемым, Руся сказала, что ей бы хотелось быть 40-летней. Когда сомнения и метания уже позади, а впереди только стабильность и четкое понимание того, чего ты хочешь. Я не стала разубеждать ее ни в чем – каждая женщина должна сама дорасти до своих сорока, чтобы удостовериться в том, права ли она была 20 лет назад. К тому же за эти несколько дней я успела проникнуться симпатией к девушке, увидев в ней искренность и доверчивость, так гармонично сочетающиеся с максимализмом и категоричностью… Тем страннее и необычнее было то, что произошло в день отъезда. Я люблю книги и фильмы с открытым финалом. Когда писатель или режиссер не чувствует себя вправе поставить точку, он проявляет уважение к читателю и зрителю, предоставляя им возможность самим сделать завершающий штрих. С детства не могу простить Андерсену то, как он обошелся с Русалочкой!.. Еще с тех пор Глупая Девочка во мне решила, что в своих историях я никому не уступлю авторство финала. Но со временем Взрослая Женщина убедила меня в том, что обстоятельства всегда сильнее наших намерений. Однако не в этот раз! Прощаясь с Русей, я записала ее телефон, нацарапав напротив десяти цифирок ее полное имя. Девушка улыбнулась: «Но я не Руслана!» У меня почему-то перехватило дыхание. Причина этой странной реакции выяснилась тут же, когда Руся объяснила, что ее имя – сокращенный вариант от Маруси. От Маши… У меня в роду не было ни Пинкертона, ни Агаты Кристи, но чтобы узнать искомое, 40-летней женщине достаточно всего лишь задать вскользь несколько вопросов. И понять, что за Маша стоит перед ней. Мой финал останется открытым до тех пор, пока кто-нибудь из них двоих не узнает того, что случилось здесь, в Карпатах, в преддверии Нового года. Если бы Маша спасла мне жизнь, все было бы еще драматичнее, но жизнь иногда скупится на яркие сюжетные повороты… А я еще не знаю, что мне делать с этим сценарием. Пусть полежит в верхнем выдвижном ящике стола – между Лунным календарем и сборником гитарных аккордов. А после Нового года и нового снега будет видно…

39

Литературный клуб

Ботиночный рай Вот скажите нам, неужели три года – это достаточный срок для того, чтобы забыть двух старых друзей и завести новых? Неужели тот факт, что эти двое служили верой и правдой все эти три года, ничего не значит? Неужели эфемерная надежда на то, что двое новых могут оказаться более надежными, перечеркивает все прошлое?.. Когда вас бросают, единственное, что остается – это задавать вопросы без ответов. А когда ваша участь еще не решена, но соперники уже появились, вопросы принимают еще более риторический характер… Мы – чуть стоптанные и слегка запылившиеся - все еще стоим на нижней полке, но пара новеньких – сверкающих и пахнущих новой кожей – уже заняли почетное место на призеркальном коврике. Мы отчаянно им завидуем – их свежести, молодости, утонченности. Когда-то и мы были такими. Но три лета с их дождями, расплавленным асфальтом, случайными каплями растаявшего мороженого, придорожной пылью и мокрым песком оставили свои следы. Хозяйка решила, что мы уже непрезентабельны. Она так и сказала: «Непрезентабельны». Она забыла, что купила нас за сто евро в модном миланском бутике… Забыла, как радовалась тому, насколько идеально мы вписались в ее образ. Забыла, что именно в нас она сдала свой первый экзамен на «пятерку» и именно в нас пришла на свидание с человеком, который стал ее судьбой… Мы очень внимательно рассмотрели наших разлучников. У них неудобный подъем и жесткая пряжка. Она будет царапать кожу и рвать колготки – это точно! Но наша хозяйка так ослеплена ярким лаком новенькой кожи, что не видит очевидного. Когда увидит, будет уже поздно – ведь мы уже будем на помойке… Интересно, как выглядит Ботиночный Рай? Может быть, это будка Доброго Сапожника, который опыляет каждую пару волшебной жидкостью – и старая кожа сразу расправляется, а каблуки вновь становятся бойкими и резвыми? Или, может, это танцпол с идеально начищенным паркетом? Вы кружитесь и кружитесь без устали, вспархивая нал глянцевым полом, словно музыка сообщает вам крылья?.. Нет, рай, наверно – это костер в ночном лесу. Вы шагаете к нему незнакомыми тропками, петляя между кустами и деревьями. Свет костра становится все ярче, жар – все сильнее… Вы подходите ближе и видите, как вокруг костра греются десятки усталых пар. Они шепотом переговариваются о чем-то – наверно, предаются воспоминаниям. Или делятся 40

планами и мечтами? Вам освобождают место у огня. Сучья трещат, ветер гуляет, шурша листвой… Вы понимаете, что закончили свой долгий и непростой путь. И что костер никогда не погаснет. А утро никогда не наступит. И Ботиночные Боги не предадут вас… Рано утром нас вынесли на улицу и поставили около мусорного контейнера. Мимо пробежала собака, мимолетно обнюхав нас. Начал накрапывать дождик. И тогда пришла она и тронула нас концом клюки. Если бы мы снимались в кино, то сейчас непременно должна была бы зазвучать тревожная музыка – предвещающая судьбоносный поворот в жизни героев. Но никакой музыки не было, только дождь припустил еще сильнее. Женщина сняла свои башмаки и переобулась в нас. Башмаки остались ждать своего Доброго Сапожника, а мы отправились в самое длинное в своей жизни путешествие. Из города в город, из села в село. Через леса и луга. По шоссе и шпалам. Сквозь ливни и обжигающий зной. Вместе с нашей новой хозяйкой мы грелись у случайных костров, убегали от лихих людей и вытаптывали тропинки в свежевыпавшем снегу. Мы оставили свои отпечатки на мощеных улочках Львова и мягкой пыли запорожской степи. Мы уставали и разваливались прямо на ходу, но ни разу не пожалели о своем новом пути. Разве раньше мы могли предположить, что мир так велик и что каждый день сулит новые открытия?.. Мы больше не завидуем новым туфлям. Что они видят, кроме мертвого асфальта и линолеума? Они боятся лишний раз испачкаться… А мы теперь знаем, что грязь – это не страшно. Страшнее скука и однообразие. И пусть мы перевязаны бечевкой и потеряли свой первоначальный цвет, зато мы теперь точно знаем, где находится Ботиночный рай. Когда одной длинной ноябрьской ночью наша хозяйка замерзла на парковой скамейке, нас увезли вместе с ней… И забросили в пластиковый пакет – вместе с ее одеждой и сумкой. На долгие и долгие месяцы… Но потом пришла весна и чьи-то торопливые и внимательные руки вытащили нас из пакета, почистили, высушили и поставили на бархатную полку под стеклянным колпаком. Под нами висит табличка. Жаль, что мы не можем разглядеть, что там написано. Зато мы видим, как на соседней полке – тоже под стеклом – лежит толстая стопка бумаги, пожелтевшей и помятой. Мы часто видели, как наша хозяйка черкала что-то огрызком карандаша, щурясь на свет костра. Это были стихи. Наверно, очень хорошие! Ведь плохие не стали бы печатать в кожаном переплете, на которым золотом вытеснено «Ботиночный рай».

Литературный клуб

Я его люблю. Мы будем вместе Мы опять поссорились. За последние полгода это случается каждый месяц, но чтобы настолько серьезно - этого еще не было. Мы не разговариваем уже неделю. За эти семь дней молчания – холодного, гнетущего и враждебного – все зашло слишком далеко. Уже ничего не исправить чашкой кофе в постель или букетом роз. Впрочем, Артем даже не пытался… Хотя виноват однозначно он. Может, мне и стоило тогда повести себя поумнее, но надоело вечно уступать и «включать» восточную жену… Сидя в спальне, я слышала, как Артем достал из холодильника неизменные сосиски и бросил их в микроволновку. И поймала себя на мысли, что раздражения от того, что он забрызгает печку жиром, больше, чем беспокойства по поводу его холестерина. В голове словно отчетливо прозвучал звоночек – «Мы чужие люди! Нам пора разводиться!» Я села к зеркалу делать макияж - так элегантно с некоторых пор у меня называется маскировка темных кругов под глазами. Темные круги – результат бессонных ночей в раздумьях о загубленной молодости. Если я не хочу в ближайшей перспективе тратить все заработанное на тональник и пудру, я должна принять решение. С каждым штрихом карандаша и кисточки оно зрело во мне и ширилось – как река в половодье, как тесто на батарее, как мышь на крупу. Звук запираемого Артемом дверного замка прозвучал как сигнал к действию – я достала с антресолей сумку. Поживу пока у Инки… Сколько барахла! А сколько ненужного барахла. Отлично, заодно и уборку сделаю. Впрочем, мне уже пора на работу. Я глотнула кофе, обвела кухню прощальным виглядом, сняла с крючка любимую джезву и пошла в прихожую. «Куырльк», - сказал замок, безрезультатно проворачиваясь вокруг своей оси. «Куырльк», - повторил он, когда я предприняла вторую безуспешную попытку открыть дверь. Я мысленно чертыхнулась, поминая про себя «рукастого» мужа, который вот уже несколько лет обещал подкрутить замок. Я так и знала, что корда-нибудь все этим кончится! И как назло, это случилось в самый неподходящий момент! Кто может выглядеть глупее женщины, которая собралась покинуть своего мужа и застряла с чемоданами на пороге?! Только женщина, которая застряла по ту сторону двери… Полная решимости довести задуманное до конца, я достала из кладовки плоскогубцы и в произвольном порядке потыкалась ими о дверной замок. В кино даже у домохозяек эта манипуляция приводит к триумфальной музыке, под которую двери моментально распахиваются. Зря я не пошла в актрисы…

Последовательно сменив плоскогубцы на отвертку и пассатижи, я добилась только того, что дверная ручка упала на пол. И что-то в этом было такое грустное и безысходное, что я упала на пол вслед за ручкой и разразилась рыданиями. И только мысль о том, что придется заново наносить на лицо макияж, заставила меня подняться с колен и позвонить Артему. «Это я», - сказала я в трубку как можно более независимо и изложила свою проблему. «Но мне тоже нужно на работу!» - возмутилась я в ответ на артемовское «вообще-то я занят». Услышав «Ладно, скоро буду», я включила чайник. Чашка мятного чая мне не повредит… Но не успела вода вскипеть, как на балконе послышался дикий грохот. За неимением другого оружия, я взяла в одну руку пассатижи, в другую – отвертку и ринулась спасать недвижимость от вторжения. Это был Артем. Если учесть, что весу в нем под центнер, а альпинизмом он в последний раз занимался никогда, можно представить мое удивление. «Как ты попал на балкон?!» - спросила я. «Как все, - пожал плечами Артем. – Через крышу». «А как тебе удалось так быстро приехать?» - не унималась я. «Ты чем-то недовольна? Мне вернуться и посидеть немножко в пробке?» - огрызнулся Артем. «Нет, но… ты же мог сорваться!!» - запоздало ужаснулась я. «Можно подумать, это тебя огорчило бы…» Артем деловито прошел в прихожую, чем-то там клацнул, лязгнул, тренькнул и в театральном жесте показал мне, что путь свободен: «Ты, кажется, опаздываешь на работу? А с каких это пор ты ходишь туда с чемоданами?» Звоночек в моей голове подсказал ответ: «Да это я так, вещи в химчистку собрала…» Мы помирились – прямо в прихожей, на чемоданах. Потом долго пили мятный чай, клянясь друг другу, что больше никто не будет устраивать террор молчанием и предпринимать опасные эксперименты по промышленному скалолазанью. А главное, больше никто не будет думать, что жизнь бесконечна, а любовь вечна. И то, и другое нужно беречь, хранить и холить. Я только через год узнала о том, что Артем специально испортил замок так, что исправить его можно только снаружи. И договорился с соседом, что тот снимет железную перегородку между нашими балконами. До этого он додумался после того, как не смог найти веревку, которая гарантированно выдержала бы 100 кг живого весу. Узнала и ничего не сказала. Потому что в голове продолжал звучать звоночек: «Я люблю его. Мы будем вместе». Диляра Шкурко‌ 41

Детская страница

Абдулла Алиш‌

Бал корты нәм шөпшә Чәчәкләр башлыгы бик зур ярыш үткәрергә булган. Шул турыда төрле якка хәбәр дә салган: - Кем дә кем бал салырга яхшы савыт әзерләсә, ул савытта бал бер дә бозылмаса, әчемәсә, барлык чәчәктәге балны шуңа бирәчәкмен,- дигән. Бөҗәкләр көнне-төнне белмәгәннәр, бар да тырышып савыт эшләгәннәр. Күп тә үтмәгән, бөҗәкләр төрле яклап очып килгәннәр. Бар да үзләре эшләгән савытларны чәчәк башлыгына китергәннәр.

- Менә дигән савыт, балны кара салып,дигәннәр. Чәчәкләр башлыгы барысын да борып җибәргән.

- Ашыккансыз, ашыккансыз, бик начар ясагансыз. Мондый савытлар миңа кирәкми. Шуңа күрә бал да сезгә эләкми,- дигән. Шөпшә белән Бал корты иң соңгылар булып эшкә керешкәннәр, беренчелекне алырга өмет иткәннәр. Бал корты көне буе бертуктамый эшли дә эшли икән: ерак-ерак җирләргә очып бара, аллыгөлле чәчәкләрдән бал суырып ала, аны, алып кайтып, үзе әзерләгән матур күзәнәкләргә сала икән. Шөпшә дә чәчәкләрдән бал җыйган. Ләкин ул бик-бик ялкау булган. Иртән әзрәк кенә әшли икән дә, кояш кыздыра баш-лагач, оясына кереп йоклый икән. Көннәрнең берендә Шөпшә Бал кортына очраган һем аны өзелеп-өзелеп кунакка чакырган: - Кил әле, кил, мин әзерләгән бал савытын да күрен китәрсең, кайбер җирләрен төзәткәлисе бардыр, бераз ярдәм дә итәрсең,- дигән.

- Ярый,- дигән Бал корты,- барсам барырмын, ләкин бүген миңа кереп чыгыйк, бераз күңел ачып утырыйк,- дип, Шөпшәне үз өене алып киткән һем бик шәпләп кунак иткән. Шөпшә Бал корты эшләгән савытны кат-кат караган һем аны бик-бик мактаган.

- Осталарның да остасы икәнсең, мондый шәп савытны ничек ясый алдың? - дигән.

42

- Серемне әйтсәм әйтим, дус кеше бит, сиңа белгертим инде,дигән Бал корты,- көне-төне тырышып эшләгәч, бүгенгә эш торып торсын, ял итим әле димәгәч, бар авырлыкларны да җиңеп була икән, - дигән. Көннәр үткән дә үткән. Бал кортының Шөпшәге кунакка барыр вакыты да килеп җиткән. Эштән кайтышлый Бал корты Шөпшәнең өенә кергән, дустының хәлен белгән.

- Исәнме, Шөпшә дус, эштән соң ятып бераз ял итәсеңме? Әллә юкса авырып торасыңмы? Бал савытларын илтер көн дә җитә бит, бик тырышып әзерләник, - дигән. Шөпшә чалкан яткан, күзләрен акайткан. Аякларын югары сузган, мыекларын түбән салындырган. Ул: - Сәламеңне дә алыр хәлем юк, дустым, - ди икән. Кунакны сыйларлык түгәл, туйганчы үзе ашарлык та балы юк икән. Ярты көн бал җыйса, ул аны ашап бетерә дә барган. Башын шундый ялкаулыкка салган. Шуңа күрә бал савытын да эшли алмаган. Ярыш көне килеп җиткән. Бал корты балавыздан эшләнгән матур күзәнәкле бал савытын күтәреп очып кит­кән. Шөпшә дә үзенең аннан-моннан эшләнгән кәрәзен алып килгән. Чәчәкләр башлыгы кәрәзләргә бал салып караган. Шөпшә кәрәзендә бал тормаган, ә Бал кортының кәрәзе акмаган.

- Тырышканнар, күп көч куйганнар, менә дигән кәрәз эшләп чыгарганнар. Шуңа күрә, теләсә нинди чәчәктән, теләсә никадәр бал җыярга Бал кортларына рөхсәт бирәм,- дигән чәчәкләр башлыгы.

Шул көннән башлап бал кортлары чәчәкләрдән бал ташый башлаганнар, ә шөпшәлә, ялкаулыклары аркасында, хурлыкка калганнар.

Абдулла Алиш‌

Детская страница

Сказка «Пчела и оса» Пчела угостила Осу на славу. Оса все смотрела на сосуд Пчелы и похваливала: - Ты лучшая из мастериц! Как это ты сделала такой прекрасный сосуд?

- Мы с тобой подруги,- сказала Пчела,- и я от­крою тебе тайну. Чтобы сделать то, что задумала, надо трудиться не жалея сил, не откладывать дело на завтра. Я работала так, вот у меня и вышел хороший сосуд. Шли дни за днями. Настало время Пчеле пойти в гости к Осе. Сделала Пчела всё, что надо по хозяйству, наряди­лась получше и полетела проведать Осу. Когда-то Повелитель Цветов бросил во все Прилетела, а Оса лежит - ноги кверху, глаза страны клич: за­крыты, усики повисли.

- Кто изготовит лучший сосуд для хране- - Здравствуй, сестрица Оса,- сказала Пчения мёда, тому в награду позволю собирать ла.- Отдыхаешь после работы или, может мёд со всех моих цветов. быть, захворала? Все насекомые взялись за работу. Каждому - Ох, сестрица Пчела, чуть дышу,- пролехоте­лось получить обещанную награду. петала Оса слабым голосом. Скоро насекомые явились к Повелителю Ленивая Оса нарочно больной притворилась Цветов с готовыми сосудами. Каждый гово- - нечем ей было угощать Пчелу. Сколько сорил: брала утром мёду, всё съела, К вечеру самой - Повелитель! Вот хороший сосуд. Поесть нечего, не до гостей. Совсем разленипробуй, положи в него мёд. Повелитель Цве- лась Оса, и сосуд её стоит недо­деланный. тов испробовал все сосуды и ска­зал: Настал наконец срок, назначенный Повели- Я вижу, вы поторопились, идите обрат- телем Цветов. Прилетели к нему насекомые но. Ваши сосуды не годятся. Назначаю вам со своими сосу­дами, прилетели и Пчела с новый срок. Осой. Пчела и Оса тоже хотели получить награПовелитель Цветов положил мёд во все ду. Трудо­любивая Пчела работала и днём и сосуды. Сосуд Осы не удержал мёда, расночью. А ленивая Оса утром немного поклеился. А сосуд Пче­лы очень понравился возится, а чуть солнышко пригреет - и на Повелителю Цветов. Он осмотрел его вниотдых, её уже ко сну клонит. мательно и сказал: Повстречались как-то Оса с Пчелой.

- Видно, что ты много потрудилась. Твой - Приходи ко мне в гости, сестрица Пче- сосуд - самый лучший. Разрешаю пчёлам со ла,- сказала Оса.- Посмотри мою работу. всех моих цветов собирать мёд. Наверное, кое-что нужно исправить - ты С тех пор трудолюбивые пчёлы со всех поможешь мне. цветов со­бирают мёд, живут хорошо, и все - Так и быть,- говорит Пчела,- приду. А их уважают, а лени­вые осы и теперь кое-как сего­дня ты приходи ко мне в гости, буду перебиваются. ждать тебя.

43

Детская страница

Абдулла Алиш‌

Каз белән аккош Очы-кырые күренмәгән болын уртасында зур бер күл булган. Тирәләре аның яшел кыяклар, шаулап торган камышлар белән капланган икән. Бу күл буена кеше аягы бер дә басмаган, ул тирәләрдә аучыларның мылтыкла­ры да шартламаган. Шул тыныч күлдә аккош белән каз яшәгәннәр. Балык ашаганнар, су эчкәннәр, йомырка салганнар, бала чыгарганнар. Җәйнең матур бер көнендә бу ике күрше узләренең балалары турында сөйләшкәннәр. Киек каз әйткән: - Улым ашны аз ашый, суны гына күп эчә! дигән. Аккош әйткән: - Минем балам бик яхшы ашый, зур үсә,дигән. Каз үзенең бәбкәсен төрлечә сыйлап карый икән: тәмле-тәмле балык-лар, яшел бакалар, татлы кыслалар тотып китерә икән. Баласы, үзе зур булса да, ку-лына кашык тотып ашамаган, әнисенең ашатуын көткән. Ашау аңа бик зур эш булган. Ашарга-эчәргә тотынса, ул темам йөдәп беткән. Ә дуга муен-аккош баласы кыстатып та тормый, кашыкны үзе тотып, азыкны кат-кат чәйнәп, тәмле итеп ашый икән. Вакытында йоклый, вакытында һава-га чыга, уйный, шуңа күрә алма кебек кы-зарып, матур булып үсә икән. Көннәрдән беркөнне киек каз белән аккошның балалары әниләренә килгәннәр дә: - Әни, безгә велосипед алыйкчы! - дип үтенгәннәр.

- Ярый, барсак барыйк, алсак алыйк,дигәннәр әниләре. Улларын иярткәннәр дә велосипед сатыла торган кибеткә киткәннәр. Анда барып кергәннәр дә, әниләре: - Иптәшләр, безнең сөекле улларыбыз-га велосипед бирсәгезче! - дигәннәр. Шун-да сатучылар йөгереп килгәннәр дә: - Рәхим итегез, рәхим итегез! - дип, көмеш төсле ялтырап торган, ике тәгәрмәче әйләнеп торган велосипедлар китереп биргәннәр. Шунда аккошның улына: 44

- Теләгенеңне сайлап ал, акыллым! дигәннәр. Аккош бәбкәсе велосипедка менеп атланган да йөгерткән дә киткән. Аңа карап са­ тучылар: - Менә егет икән бу малай, тамагына шәп ашый, ахры,- дигәннәр, ә аккош үз баласының булдыклылыгын күреп, елма-еп, кәефләнеп карал тора икән. Киек каз бәбкәсенә дә чират җиткән. Ул аккош бәбкәсе белән бер яшьтә булса да, аңа караганда бик ябык, буйга да бик кечкенә икән. Аңа да велосипедның көмеш төслесен биргәннәр: - Йә әле, акыллы, син дә йөгереп ка­ра! дигәннәр. Каз бәбкәсе бер атланып караган - булдыра алмаган, икенче атланырга уйлаган - егыла язган, өченче тапкыр атланырга теләгән икән - егылып ук киткән, әйләндермәгәч, велосипед та китмәгән. Кибеттә эшләүче абыйлар шунда ук йөгереп килеп җиткәннәр, киек каз бәбкәсенә менә шушы сүзләрне әйткәннәр: - Син, акыллы, ашны аз ашыйсың, ва-кытында йокламыйсың, һавада уйнамыйсың, ахры, шуңа күрә син ябык, буең да кечкенә, шуңа күре велосипедка аягың да җитми, хәзергә өеңе кайтып тор, зур үскәч килерсең,- дигәннәр һәм велосипедны да алып киткәннәр. Каз бәбкәсе бик куңелсезләнеп кайтып киткән, ә аккош бәбкәсе велосипедына ат­ ланып җилдергән. Хәзер инде: «Велосипедка аягым җит-сен»,дип, каз бәбкәсе азыкны да күп ашый, вакытында йоклый да, саф һавада да уйный икән.

Абдулла Алиш‌

Детская страница

Сказка «Гусёнок и лебедёнок Посреди широких зелёных лугов разлилось не­большое озеро. У берегов его растут камыши и осока. Охотники редко заходят туда, и озеро всегда спокойно, как гладкое зеркало. На этом озере жили Белая Лебедь и Серая Гусыня. Жили они дружно, ловили рыбу, пили чистую, про­зрачную воду. И были у них птенцы - Гусёнок и Ле­бедёнок. Однажды в жаркий летний день Белая Лебедь и Серая Гусыня выплыли на середину озера погулять. Гусыня и говорит: - Что мне делать с моим непослушным сыном? Ничего есть не хочет. Только воду пьёт - не перестаёт. В самом деле, чем только ни угощала Серая Гусыня своего Гусёнка: и рыбками, и зелёными лягушками, и вкусными раками, Гусёнок и смотреть ни на что не хочет. Кушать - для Гусёнка самое трудное дело, просто мученье. А Лебедёнок - тот сам кушает с ложки. Как толь­ко мама позовёт его, бежит к столу. Что дадут - всё съест. И спать ложится вовремя. И на озере играет сколько надо. Поэтому и растёт здоровым и крепким. Вот о чём говорили Белая Лебедь и Серая Гусыня, плавая по озеру. Подплыли к ним Гусёнок и Лебедёнок.

- Мама, - сказал Лебедёнок,- купи мне вело­сипед.

- Мама,- пропищал Гусёнок своей мамекупи мне тоже велосипед.

- Ладно, купим,- ответили мамы и поплыли к берегу. Дети за ними. Вышли на берег и пошли вчет­вером в магазин. Мамы и говорят продавцам: - Здравствуйте, покажите, пожалуйста, нашим деткам велосипеды. А продавцы отвечают: - Пожалуйста, милости просим. Вынесли продавцы велосипеды, блестящие,

как се­ребро, показывают Лебедёнку и говорят: - Выбирай, мальчуган, выбирай, умница, какой тебе понравится. Лебедёнок выбрал велосипед, сел, завертел лапками и поехал.

- Молодец,- сказали продавцы,- наверное, этот мальчик хорошо кушает. Белая Лебедь смотрит на своего сыночка, любуется им. А Лебедёнок всё катается да катается. Подошли продавцы к Гусёнку. Хоть он и ровесник Лебедёнку, но ростом мал и на вид слабенький. Дали и ему продавцы велосипед, блестящий, как серебро.

- Ну-ка, мальчуган, ну-ка, умница, покатайся и ты. Гусёнок попробовал сесть на велосипед - ничего не вышло. Попробовал в другой раз - чуть не упал. По­пробовал в третий раз - упал и больно ушибся. Под­няли его продавцы, посадили на велосипед. А у Гусён­ка лапки до педалей не достают, колёсики-то не вер­тятся. Велосипед - ни с места.

- Вот,- сказали продавцы,- ты, наверное, мало ешь, поздно ложишься спать, не играешь на озере. Поэтому ты мал, и лапки у тебя не - достают до педалей. Иди домой, подрастёшь, тогда и приходи за вело­ сипедом. Гусёнок печально поплёлся домой. А впереди ехал на велосипеде Лебедёнок, и велосипед его блестел на солнце, как серебро.

45

МАСТЕР-КЛАСС

Азу по-татарски Дорогие мои читатели! Хочу в начале нашей с вами традиционной рубрики «Мастер-класс» сердечно поздравить в вашем лице всех мусульман с великим праздником Курбан-байрам! Пожелать вам и вашим близким мира, благополучия, здоровья! В этот праздник, согласно мусульманской традиции, совершается ритуал жертвоприношения. По предписаниям шариата, мясо жертвенного животного разделяют на три части: одна — для бедных, вторая — для друзей, соседей, родных, а третья — для самого мусульманина. Мясо, полученное на Курбан-байрам, особенное и блюда, приготовленные из него, получаются необыкновенно вкусными. Давайте приготовим с вами блюдо, которое широко известно и, наверно, является чуть ли не визитной карточкой татарской кухни. Это Азу по-татарски! Как приготовить азу по-татарски: 1. Лук почистить и нарезать полукольцами или четверть-кольцами.

Для приготовления азу по-татарски Вам потребуется: топленое масло -3-4 ст. ложки мясо (говядина или баранина) - 500 гр мясной бульон - 250 мл картофель - 5-6 шт. репчатый лук - 1 шт. соленые огурцы - 2-4 шт. помидоры (рубленые томаты в собственном соку или томатная паста) - 2-3 шт. чеснок - 2-3 зубчика зелень - 1 пучок смесь перцев - по вкусу соль - по вкусу чеснок 46

2. Соленые огурцы, лучше всего бочковые, очистить от кожицы и нарезать небольшими брусочками, толщиной в 3-4 миллиметр.

3. Мясо нарезать продолговатыми кусочками.

4. Хорошенько разогреть казан и в топленом масле частями обжарить мясо. На сильном огне, до корочки – мясо ни в коем случае не должно пустить сок. Выложить обжаренное мясо на тарелку.

5. Добавить в казан еще немного топленого масла и обжарить лук.

9. Влить в казан мясной бульон, перемешать МАСТЕР-КЛАСС и оставить тушиться под крышкой, на медленном огне, почти до полной готовности мяса,примерно 45 минут.

10.Тем временем нарезанные соленые огурцы, переложить в кастрюльку и припустить в небольшом количестве бульона.

11.Теперь нужно почистить картошку, нарезать её брусочками и обжарить в топленом масле, почти до полной готовности. В это время необходимо проверить готовность мяса, выправить вкус на соль и скорее всего на сахар, если используются свежие помидоры.

6.Переложить мясо обратно, в казан. Посолить, приправить свежемолотой смесью перцев и хорошенько перемешать.

7.Добавить рубленные томаты в собственном соку или свежие помидоры, предварительно очищенные и измельченные.

8.Перемешать и готовить несколько минут, не накрывая крышкой, чтобы выпарилась лишняя влага из помидоров и появился красивый, насыщенный томатный цвет.

12 .Переложить в казан подготовленные картошку и соленые огурцы. Аккуратно, но тщательно перемешать и, накрыв крышкой, оставить томиться на самом малом огне, еще 10-15 минут.

14. Пока азу томится на плите, как раз можно порубить зелень (петрушка, кинза) с чесноком

15. Подавать на стол, предварительно посыпав зеленью и чесноком.

Ашларыгыз тәмле булсын! Приятного аппетита!

47

Медресе при Религиозном Управлении независимых мусульманских общин Украины «Киевский Муфтият», созданное на базе Киевского Исламского Университета, продолжает набор учеников (мальчиков в возрасте от 11 до 16 лет) на 2015–2016 учебный год. Перечень документов: заявление на имя директора медресе, ксерокопия свидетельства о рождении, 4 фотографии 3х4, анкета, заполненная по установленной форме, справка переселенца (при наличии). Иногородним ученикам предоставляется проживание в комфортных условиях с полным пансионом. Контакты: tugantel@gmail.com

(044) 400–98–38, (044) 449–65–46‌