מדריך למורה -דרך המילים כתה ו

‫פנדורה ‪ -‬האישה הראשונה ‪ /‬מן המיתולוגיה היוונית‪/‬‬ ‫עיבדה רקפת זוהר )עמוד ‪ 139‬במקראה(‬ ‫‪ .1‬כתבו בקיצור רב והשלימו על פי הסיפור‪ :‬מי היו? מה מסופר עליהם באגדה?‬ ‫היה ערמומי ___________________________________‬ ‫זָמַם מזימה ___________________________________‬ ‫יצר את האישה ___________________________________‬ ‫חשב לאט ___________________________________‬ ‫קיבלה מתנות מהאֵלים ___________________________________‬ ‫אסור לפתוח אותה ___________________________________‬ ‫סקרנית ___________________________________‬ ‫הביאה צרות ואסונות לעולם___________________________________‬ ‫ֵהכִלה צרות ואסונות ___________________________________‬ ‫הייתה מתנה חשובה לבני האדם___________________________________‬ ‫‪ .2‬בסיפור גן עדן שבספר בראשית אנחנו לומדים‪ ,‬שאם חוה לא הייתה מתפתה לנחש‬ ‫ומפתה את אדם‪ ,‬לא היה אלוהים מענישם‪ ,‬וחיי כל בני האדם היו מתנהלים בגן עדן‬ ‫נצחי‪ .‬האם דומה סיפור פנדורה לסיפור חוה והנחש? ואם כן‪ ,‬במה הדמיון?‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫‪ .3‬יש הטוענים‪ ,‬שאין ללמד את האגדה הזאת בבית הספר‪ .‬שערו מדוע?‬ ‫האם אתם מסכימים עם דעה זו? הסבירו ונמקו‪.‬‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬ ‫‪ .4‬נשער שיש ברצונה של אישה מודרנית‪ ,‬המאמינה שגבר ואישה שווים‬ ‫בזכויותיהם‪ ,‬לשנות את הסיפור; מה לדעתכם‪ ,‬היא הייתה משנה בו?‬

‫דברי העיון ליצירה‬ ‫נמצאים בעמוד ‪75‬‬ ‫במדריך למורה לדרך‬ ‫המילים ו’‪.‬‬ ‫כדאי להביא לכיתה‬ ‫לקט מסיפורי‬ ‫המיתולוגיה היוונית‬ ‫שעובדו לילדים‪ .‬שאלה‬ ‫‪ 2‬מזמנת השוואה עם‬ ‫סיפור חווה והנחש‬ ‫)”קשירת קשרים… בין‬ ‫יצירה ליצירות אחרות‪“.‬‬ ‫תה“ל‪ ,‬עמוד ‪.(57‬‬ ‫שאלות ‪ 3‬ו‪ 4-‬מאפשרות‬ ‫לתלמידים להביע‬ ‫”עמדה ביקורתית על‬ ‫תפיסות חברתיות‬ ‫וערכיות העולות‬ ‫מהיצירה‪) “.‬הישג‬ ‫נדרש ‪ ,6‬תה”ל‪ ,‬עמוד‬ ‫‪ .(91‬בהוראת היצירות‬ ‫במדור רצוי להפנות‬ ‫את התלמידים להערות‬ ‫השוליים‪ ,‬על מנת‬ ‫שהתלמידים יכירו‬ ‫ביטויים שונים שירשה‬ ‫העברית מהיוונית‬ ‫העתיקה‪.‬‬

‫_____________________________________________________‬ ‫_____________________________________________________‬

‫‪93‬‬