arraid166

Page 1

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

ІСЛАМ В УКРАЇНІ Інформаційноаналітичний проект, що розповідає про життя мусульман в Україні

islam.in.ua № 7 (166) 2013

http://gazeta.arraid.org

Подписной индекс — 68179

Бунт бессмысленный и беспощадный

«Вы перешли всякие границы»

стр. 4

стр. 5

Пост для всей семьи стр. 9

Половина веры стр. 11

О важности единства мнений в определении начала поста

С НАСТУПЛЕНИЕМ ПЕРВОЙ НОЧИ РАМАДАНА ...

С

читанные дни остались до наступления благословенного Рамадана. Мусульманская умма вошла в фазу, когда священный месяц начинается летом, — пожалуй, самый тяжелый сезон для тех, кто любит Всевышнего Аллаха и без колебаний готов выполнить свои обязанности перед Ним. В то время, как в более южных широтах, в так называемом «исламском поясе», в течение года нет большой разницы в долготе дня и ночи, для нас, мусульман Европы, такое испытание есть.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Тех, кому Аллах желает добра, Он подвергает испытаниям» (Аль‑Бухари). Мы с вами, братья и сестры, несем свет веры и исламское благовестие в странах, где Ислам только начинает возрождаться. Мы на передовой нашего призыва, в первой линии свидетельствующих, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Всевышнего. У нас особая миссия и особые испытания. Применительно к Рамадану они

характерны тем, что лето — это не только жаркие и долгие дни, но и период тотальной трехмесячной фиесты, когда люди активно отдыхают, выезжают на курорты, пикники, да и вообще привыкли особо себя ничем не утруждать. В такой атмосфере расслабленности под знойным солнцем нас ждет время максимально активной духовной работы, щедрости, терпения, поста и ночных молитв. Нам некогда отдыхать в тени садов, если нас ждут сады вечности.  стр.6

IMUSLIM укажет путь В Интернете появился уникальный украинский проект — imuslim.net — исламский путеводитель по Украине, представляющий собой информационный каталог существующих в нашей стране мечетей, молельных комнат, общин, мест общественного питания, учебных заведений, мест отдыха, исламских достопримечательностей и магазинов, где можно приобрести религиозную литературу, одежду или халяльные продукты питания. В путеводитель, помимо прочего, включены мечети и культурные центры, входящие в состав ДУМУ «Умма» и ВАОО «Альраид».

Ресурс предоставляет пользователям удобную навигацию по карте, а также позволяет легко находить объекты по категориям, населенному пункту или области. Сайт пополняется и обновляется самими пользователями. Здесь можно оставлять комментарии, добавлять фотографии, а также подписаться на канал IMUSLIM GeoRSS. По словам разработчиков, ими двигало стремление приносить пользу обществу и служить людям добром и благом, как предписывает Аллах: «...и творите добро, — быть может, вы преуспе‑ ете» (Коран, 22:77).

В преддверии священного Рамадана важно напомнить об обязательном единстве для мусульман страны в вопросе начала и завершения месяца поста. Между нами не должно быть разногласий относительно даты наступления Рамадана и даты праздника Ид аль-Фитр. Отдельный мусульманин или группа мусульман, с точки зрения шариата, не имеют права самовольно определять для себя эти даты, ориентируясь на другие страны или постановления зарубежных муфтиев и шейхов. Нужно помнить, что любая страна, будь то Саудовская Аравия, Египет, Турция или Иран, полномочна объявлять Рамадан только на своей территории. В пределах одного государства мусульмане обязаны быть едины. Саид ИСМАГИЛОВ муфтий ДУМУ «Умма»


2

Арраид № 7 (166) июль 2013

НОВОСТИ

Муфтий Крыма встретился с духовным лидером Турции В столице Турции состоялась официальная встреча муфтия Крыма Эмирали Аблаева с главой Управления по делам религий Турецкой Республики Мехметом Гёрмезом. Во встрече, проходившей 17 июня в офисе турецкого ведомства в Анкаре, также приняли участие заместитель муфтия Энвер Ногашев, сотрудники ДУМ Крыма Рустем Феттаев, Риза Ганиев и Эмирасан Умеров. Встреча состоялась в рамках официального визита крымской делегации, в ходе которого изучался опыт и деятельность Управления по делам религий Турции. Мехмет Гёрмез тепло поприветствовал гостей из Крыма,

поинтересовавшись положением дел и ситуацией на полуострове. В свою очередь муфтий Крыма Эмирали Аблаев поблагодарил духовного лидера Турции за теплый прием, а также за работу турецких препода-

«Разом із Законом» защитит права мусульман Украины

вателей в крымских медресе и всестороннюю поддержку, которую оказывает турецкая сторона в проектах ДУМ Крыма. Обе стороны выразили надежду на дальнейшее сотрудничество и тесное взаимодействие.

Общественная правозащитная организация «Разом із Законом» («Вместе с Законом») начинает свою работу по оказанию мусульманам бесплатной юридической помощи во всех областях права, а также бесплатной помощи по оформлению документов. Несмотря на ориентированность на мусульман, представителям других религий в помощи также не откажут. Организация открыта к сотрудничеству, независимо от национальности клиента или наличия у него гражданства Украины. Кроме того, для получения консультации по вопросам, связанным с украинским законодательством, не обязательно даже находиться на территории страны. Консультации предоставляются как лично, по адресу ул. Дегтяревская, 25а, так и дистанционно — по телефону. Номер горячей линии +38 (093) 544‑64‑84 razom.zakon@gmail.com.

Украина дала согласие на назначение нового генконсула России Министерство иностранных дел Украины сообщило, что на пост генерального консула России в АР Крым назначен Вячеслав Светличный, долгое время работавший в посольстве России в Таджикистане, структурах МИД России. «Украинская сторона дала согласие на его назначение. Новый генконсул уже приступил к выполнению своих обязанностей», — сообщил и. о. директора департамента инфор-

мационной политики МИД Евгений Перебийнис. Вячеслав Светличный сменил на должности генерального консула России в Симферополе Владимира Андреева, который ушел в отставку после скандальных заявлений в канун годовщины депортации крымских татар. Новый генконсул уже сообщил, что ему поступают многочисленные предложения об интервью, однако, по его словам, решил повременить с общением с прессой.

«Для того чтобы что-то говорить, мне нужно понять. А для того чтобы понять, необходимо время. Я приехал сюда работать — всерьез и надолго работать. Чтобы давать интервью, нужно войти в курс дела... Если я начну свою работу с того, что направо и налево начну делать заявления — это не очень солидно. Потом со знанием дела буду ответственно что‑то говорить», — сказал он.

Ради мира и согласия в Крыму В Исламском культурном центре Симферополя состоялся круглый стол «Взаимовлияние культур как фактор межэтнического и межконфессионального согласия в Крыму». В мероприятии, прошедшем 4 июня в рамках празднования Дня науки, приняли участие ученые и преподаватели крымских вузов. Выступая перед собравшимися директор крымского научного центра исламоведения Айдер Булатов отметил, что ВАОО «Альраид» пока единственная организация в Крыму, «всерьез озабоченная построением мирных и плодотворных межрелигиозных и межкультурных отношений». Магистр шариатских наук Сейран Арифов начал разго-

вор с подробного разъяснения понятия васатыя («срединность, умеренность»), а затем привел примеры призыва к умеренности и равновесию в межрелигиозных отношениях, содержащихся в Коране и Сунне. «Истина в реальности практически всегда находится между крайностями, которые представляют собой ошибки, заблуждения или ложь», — сказал он. Особое внимание докладчик уделил объяснению сочетания гражданского долга мусульманина и его религиозной идентичности. Он выделил несколько принципов, которым должен следовать мусульманин, живущий в немусульманском государстве, в частности: уважение к власти и верховенству права,

осуждение несправедливости или преступлений в данном обществе. Муфтий Духовного управления мусульман Украины «Умма» Саид Исмагилов считает, что обсуждение умеренности в Исламе стало актуальным для Украины только в последние годы. «Появились крайности. Правда, среди мусульман Украины они распространены в незначительной степени, но их наличия нельзя отрицать из‑за малого числа подобных случаев. Бороться с такими идеями сложно, поскольку чаще всего их распространяют через Интернет под вымышленными именами. Единственное средство борьбы с этим — образование, ведь человека, который хорошо знает свою религию, невозможно „обрабо-

тать“ и ввести в заблуждение», — подчеркнул муфтий. По итогам встречи председатель крымского отделения ВАОО «Альраид» Али Мухаммад Таха отметил, что общение было плодотворным, и такие обсуждения следует проводить регулярно: «Крым является домом для пред-

Любовь ко Всевышнему объединяет Ласковым солнцем и теплой погодой встретил более 50 сестер из разных уголков Украины и зарубежья культурно-просветительский женский семинар, проходивший на берегу Черного моря с 20 по 26 июня. Он был организован Всеукраинским женским отделом по вопросам семьи, женщин, детей и подростков ВАОО «Альраид». Несмотря на разный уровень подготовки и возраст, женщины сплотились в одну дружную семью. Их объединили одно ó любовь ко Всевышнему и желание получить новые знания об Исламе. Четко продуманные темы лекций, практические занятия по изучению арабского языка и чтению Корана, огромное желание самих участниц и опыт преподавателей ó все это создало с самого первого дня рабочую атмосферу и духовное единение.

На одной из первых лекций прозвучал девиз, который поддерживался в течение всего учебно-воспитательного процесса: «В труде необходима скрупулезность, и ты ее обязан проявить, иначе дух не устремится к звездам, лишь от бессилья будешь ты вопить!» Скурпулезностью отличались многие сестры, приехавшие из Симферополя, Одессы, Киева, Харькова, Донецка и даже из Молдовы. Ни одно занятие не обошлось без бурного обсуждения и выражений собственного мнения, что свидетельствует об одном: в сердцах и душах сестер есть живой интерес и искреннее стремление к достижению избранной цели ó снискать благословение Всевышнего и укрепить свою веру в Него.

ставителей разных национальностей и религий. Чтобы такое соседство было источником блага для всех нас, нужно отойти от стереотипов, сделать шаги навстречу друг другу. Сознательные мусульмане всегда стремятся к миру и гармонии со своими соседями».


Арраид № 7 (166) июль 2013

3

НОВОСТИ

Скотланд-Ярд взял под охрану мечети Лондонская полиция взяла под круглосуточную охрану некоторые мусульманские объекты в британской столице после поджога школы «Дар уль‑Улум» 8 июня в районе Бромли, а двумя днями ранее — мечети в северной части города. По подозрению в причастности к поджогу школы были арестованы четверо подростков, имена которых не сообщаются. Говорится только о том, что им 17 и 18 лет. Нападения связывают с резким ростом антмусульманских настроений в Лондоне в последние недели. Враждебное отношение к последователям Ислама было вызвано убийством солдата королевского стрелкового полка, совершенным 22 мая двумя нигерийцами, якобы из мести за убийство мусульман британскими военными в горячих точках планеты.

«Это нелегкое время для жителей города, — заявил глава Скотланд-Ярда Бернард Хоган-Хоу. — Управление столичной полиции расследует поджоги, произошедшие за последние несколько дней. К счастью, никто не пострадал, но мы знаем, что любое возгорание может стать фатальным». «Во всех районах Лондона увеличено полицейское присутствие вокруг мест, потенциально подверженных риску, — сказал Хоган‑Хоу. — Мы будем обеспечивать круглосуточную охрану объектов, которые, по нашим оценкам, в наибольшей степени находятся под угрозой». Предпринимаемые полицией меры, как отмечают местные комментаторы, свидетельствуют о том, что столичные власти всерьез опасаются возможных негативных последствий инцидента 22 мая.

Эрдоган встретился с палестинскими лидерами 18 июня премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган встретилсяс главой палестинского правительства в Газе Исмаилом Ханией и председателем Политбюро движения ХАМАС Халедом Машаалем. Гости прибыли в официальную резиденцию турецкого премьера в Анкаре, где за закрытыми дверями провели двухчасовые переговоры. Во встрече участвовал также министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу. Политика «Израиля» в отношении палестинцев, проблема Иерусалима, строительство израильских поселений, как и ожидалось, стали главными темами обсуждения. Был поднят вопрос и о продолжающемся конфликте между двумя основными палестинскими движе-

ниями — ХАМАС и ФАТХ. Кроме того, обсуждался предстоящий визит Эрдогана в Газу. До сих пор не установлено точной даты поездки, но турецкие представители сообщили, что она состоится после примирения между ХАМАС и ФАТХ.

Аль‑Азхар готов дружить с Ватиканом О возможности восстановления связей с Ватиканом заявил дипломатический посланник старейшего исламского университета Аль-Азхар Махмуд Абдель Гавад. Однако папа Франциск «должен сделать первый шаг, признав мирную природу Ислама», отметил он. «Проблемы, которые мы прежде имели, были не с Ватиканом, а с бывшим папой. Теперь двери Аль‑Азхара открыты, — заявил Абдель Гавад. — Франциск — новый папа. Если в одном из своих выступлений он объявит, что Ислам является мирной религией, что мусульмане не стремятся к войне или насилию, это само по себе будет прогрессом».

Предыдущий папа римский, Бенедикт XVI, вызвал в 2006 году возмущение всего мусульманского мира, процитировав одного из византийских императоров, который утверждал, что пророк Ислама «сеял зло и распространял мечем веру».

Новый президент Ирана обозначил условия для диалога с США На состоявшихся в Иране 14 июня президентских выборах победу одержал исламский религиозный деятель Хасан Рухани. Несмотря на то, что его называют «реформатором», сам политик предпочитает говорить о себе как о «центристе-прагматике». В предвыборной кампании Рухани обещал, что в случае победы наладит отношения с Западом, амнистирует политзаключенных и решит многие экономические проблемы. США отнеслись к результатам выборов в Иране со сдержанным оптимизмом. В Вашингтоне отметили «храбрость иранского народа» и подчеркнули, что уважают его выбор. Прямой диалог с США, подчеркнул Рухани, возможен, но только в случае выполнения американской стороной

соответствующих условий, которые будут способствовать взаимному доверию между странами. «В первую очередь — невмешательство во внутренние дела Исламской республики Иран. Второе — признание Соединенными Штатами права Тегерана на мирный атом. При соблюдении этих условий может быть создана благоприятная почва для возможного диалога», — сказал новоизбранный глава государства. По его словам, «отношения между Исламской республикой и Соединенными Штатами — достаточно сложный и непростой вопрос... Должно пройти определенное время, когда все условности между странами будут решены, однако мы не стремимся к нагнетанию обстановки и считаем, что для нашего прошлого опыта общения существует определенное решение».

Окончен первый этап реконструкции Запретной мечети В Саудовской Аравии в связи с приближением месяца Рамадан завершается первый этап расширения площади вокруг Каабы, однако подготовительные работы к приему паломников, которые прибудут для совершения умры, в Мекке и Медине продолжаются. Верховный муфтий Саудовской Аравии Абдель-Азиз аш‑Шейх обратился к верующим с призывом перенести, если это возможно, паломничество, поскольку ожидается, что в этом году во время хаджа в связи с работами по реконструкции и расширению территории Запретной мечети, возможна большая скученность людей и теснота. В этом году королевство уменьшило квоту на прием паломников-иностранцев на 20%, а местных паломников — на 50%. Сейчас из-за продолжающихся строительно-ремонтных работ Каабу могут обойти в час 39 тысяч паломников, а после их завершения это число возрастет до 130 тысяч человек в час.

Интересная деталь: в Рамадан для содержания в чистоте святых мест во время наплыва паломников муниципалитет Мекки увеличит число уборщиков до 8 тысяч человек.


4

Арраид № 7 (166) июль 2013

АКТУАЛЬНО

Бунт бессмысленный и беспощадный

Абдулла Ринат МУХАМЕТОВ Либеральная общественность по всему миру ликует: «Турция восстала против исламистов». Точно также она ликовала, когда недавно толпы безумной молодежи громили и убивали всех, кто им не нравился, в Египте. Дела до того, что реально происходит, и кто чинит насилие на улицах и во имя каких идей, «международному сообществу» нет. Представляю, сколько бы было шума, если бы нечто подобное тому, что происходило на днях в Турции или некоторое время назад в Египте, делали бы так называемые исламисты. Весь мир бы заставили содрогнуться от ужаса разгула религиозного фанатизма и мракобесия. А «либеральным» подростковым бандам бесчинства ставятся в заслугу, ведь они направлены против исламистов. Это четко демонстрирует ангажированный характер СМИ и их комментаторов. А теперь давайте разберемся, что произошло в Турции. За время своего правления правящая Партия справедливости и развития во главе с премьером Реджепом Тайипом Эрдоганом сделала следующее: — построено 30 000 км дорог, — построено 10 000 км железных дорог и введен скорый поезд в регионы, — начат выпуск оружия и вертолетов местного производства, — начат выпуск транспорта местного производства, — активно реализуется программа по ликвидации ветхого жилья, — в 8 раз увеличены расходы на здравоохранение, — развита сфера он-лайн услуг, — турецкие вузы входят в списки сотен лучших в мире, — погашен внешний долг, — в Стамбуле введен проект метробус для ликвидации проблемы пробок, и много чего еще. Про успешно развивающиеся легкую и пищевую промышленность, сельское хозяйство и туризм даже не говорю. В целом, за 10 лет Турция, не имея газа и нефти, вышла в лидеры европейской и мировой экономики по темпам роста. Сегодня это стабильно растущая четырнадцатая экономика мира по объемам. Усилилась роль страны в региональной политике. Неудивительно, что за ПСР на выборах стабильно голосует порядка 60% населения, а Эрдоган остается самым популярным политиком в стране, что признает даже оппозиция. Хотя ПСР и называют исламистской партией, ее поддерживают и вполне светские слои населения. Эрдоган — это скорее символ пакта религиозной глубинки и либеральноконсервативного города. Ничего особенно исламского партия не требует, ну разве что настаивает на праве женщин носить платок без всяких ограничений. На стороне Эрдогана мелкий и средний бизнес, часть крупного, значительная часть полиции, религиозные регионы внутренней Анатолии, часть городской интеллигенции и молодежи, понимающей, что стране нужно развитие и реальная

Эрдоган выступил перед миллионом сторонников

Противникам развития Турции не удастся дестабилизировать ситуацию в стране под предлогом защиты окружающей среды. Об этом премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган заявил, выступая в Стамбуле на митинге в поддержку правящей Партии справедливости и развития (ПСР), собравшем более одного миллиона человек. Примечательно, что митинг прошел неподалеку от площади Таксим, которая почти на три недели стала центром протестных выступлений и в ночь с 15 на 16 июня была зачищена полицейскими от демонстрантов и сооруженных ими баррикад, наряду с парком Гези. Уже на следующий день власти начали проводить там восстановительные работы. Эрдоган призвал граждан не поддаваться на провокации хулиганов и пообещал наказать каждого, кто «терроризировал страну на протяжении восемнадцати дней» — начиная от вандалов и заканчивая представителями процентного лобби, нажившего капитал на кризисе в Турции. Премьер обвинил западные СМИ, включая BBC, CNN, и Reuters в необъективном освещении турецких событий, призвав их перестать дезинформировать мировую общественность. При этом он вновь напомнил, что власти примут решение о будущем парка Гези в соответствии с ожидаемым судебным постановлением. По его словам, парк принадлежит народу, а не только протестующим, не имеющим отношения к защите окружающей среды.

работа, а не бесконечные споры «детей Ататюрка» о том, должен ли быть у коня на памятнике Мустафе Кемалю половой орган или нет. Кто бывал в том же Стамбуле лет 10 назад, когда там у власти был секулярист, помнят этот город замусоренным и неухоженным. И все знают, каким он является сейчас, когда его возглавляет «исламист». Кто не был в Стамбуле при секуляристах, может съездить в Измир и посмотреть — там сейчас у власти как раз ставленник Народно-республиканской партии, которую Эрдоган называет организатором протестных выступлений. Против ПСР часть жителей крупных городов — так называемый креативный класс, чиновничество, работники образования и т. д., а также радикальные националисты (если не сказать — нацисты). Основной же костяк тех, кто творит откровенный беспредел на улицах, — левацкие отморозки (анархисты, коммунисты), футбольные фанаты скими «борцов за свободу», а под видом толп протестуи представители разных молодежных субкультур. ющих подавались фотографии стамбульского марафона Оппозиция хорошо понимает, что на выборах ей 2012 года. ПСР не одолеть, а выборы и СМИ в Турции, кстати, Вот показательное публичное обращение протеступо‑настоящему открытые и демократические, что общепри- ющих к ненавидимому ими премьеру: «...Сегодня фанат знано. Поэтому она толкает на улицы всегда на все гото- „Фенербахче“ помог подняться с земли галатасарайцу... вую горячую молодежь, которая даже в недавнем запрете Сегодня женщины, которых вы называете проститутками, продажи алкоголя с 22 до 6 утра усмотрела «наступление вышли из публичных домов, чтобы промыть раны постраисламизма». давших и напоить их лимонной водой. Сегодня нелюбиОппозиции есть, что терять. «Исламисты» совсем мые вами трансвеститы спасали людей в своих комнатах недавно раскрыли очередной кровавый план, который был дешевых отелей. Адвокаты и врачи раздавали свои телезадуман для дискредитации власти фоны для оказания помощи. Сегодня и включал в себя даже взрывы мечетей эснафы (магазины, кофейни — все, что За 10 лет Турция, во время намазов, убийство высших лиц на первых этажах) отключили пароли государства, видных деятелей культуры на Wi‑Fi, а отельеры пускали утомленных не имея газа и нефти, и искусства и журналистов. В заговоре или избитых...» вышла в лидеры участвовали уважаемые генералы, Комментарии к этому документу, как европейской и мировой говорится, излишни. ректоры университетов и журналисты. экономики по темпам Армия в Турции не раз и не два устраНаиболее разъяренные почитаивала перевороты, и ничего удивители парка порока поставили палатки роста. Сегодня это тельного в участии ее представителей и заявили, что никуда не уйдут, пока стабильно растущая в очередной попытке сместить избранне будет отменено решение о ликвидации четырнадцатая ные народом власти, в общем, нет. и строительстве на его месте торгового экономика мира Формальным поводом для выстуцентра и восстановления старых османпления стало решение ликвидировать ских казарм. Полиция попыталась ликвипо объемам. парк Гези неподалеку от площади дировать «окупай». После этого началось. Таксим и пешеходной улицы ИстиСтамбульские протесты были подхвачены кляль в центре Стамбула. Кто бывал в городе, знает, что единомышленниками по всей стране. это за место. Это не просто аналог Арбата. В подворотнях На самом деле, выступления оппозиции, хоть они этого района цветет наркомания, токсикомания, проститу- и прошли почти во всех городах Турции, не привлекали ция, в том числе малолетняя и гомосексуальная, и крими- больше нескольких тысяч. Обычно в них участвовали нал, бродят всякие трансвеститы и прочие, как говорится, сотни. деклассированные элементы. Думаю, в ближайшие дни ситуация в Турции стабилизиИнициатива властей покончить с этим рассадником руется. Июньские погромы 2013‑го останутся в памяти как вызвала острую реакцию у тамошних обитателей, многие еще один пример подросткового бунта, «бессмысленного из которых только и ждут возможности поучаствовать и беспощадного». ПСР даже не придется выводить своих в погромах и вообще в любой заварушке. К ним присо- сторонников на улицы, а партия уже много раз демонстриединились сторонники оппозиции, некоторые деятели ровала, что может мобилизовать не тысячи, а миллионы культуры, вездесущие медиа-звезды и другая «либераль- и миллионы простых турок, живущих в средних и мелких ная общественность», а фанаты и анархисты, наконец‑то, городах и предпочитающих ежедневный труд и участие достали свои всегда готовые коктейли Молотова. По сети в выборах, а не площадную брань и защиту сомнительных пошли гулять поддельные фотографии убитых полицей- парков с его слоняющимися без дела обитателями.


Арраид № 7 (166) июль 2013

5

АКТУАЛЬНО

«Вы перешли всякие границы!» Саид ИСМАГИЛОВ Муфтий ДУМУ «Умма» Весной нынешнего года в Украине обострилась полемика по вопросу о лицах нетрадиционной сексуальной ориентации. В Киеве представителям ЛГБТ (аббревиатура: лесбиянки, геи, бисексуалы, трансексуалы) даже разрешили провести публичную акцию — еще не парад, но уже некое подобие демонстрации, в которой участвовали несколько десятков человек под мощной охраной силовиков и в присутстии множества журналистов. Несмотря на возмущение представителей религиозных конфессий и неприятие большинством украинцев лиц нетрадиционной сексуальной ориентации, мизерное количество сторонников ЛГБТ цинично и нагло продолжает продавливать свои интересы и громко заявлять о своих «правах». Понятно, что они не одиноки (потому‑то и так храбры): за ними стоят официальные европейские структуры и политики, их открыто поддерживают дипломатические представительства некоторых стран. С недавних пор даже отдельные депутаты Верховной Рады заговорили о «правах сексменьшинств». О грехе гомосексуализма, такой странной «демократии» и «свободе» и о том, чем все это может закончиться, предлагаю поразмышлять в данной статье. Ислам, христианство и иудаизм единодушны в запрете и осуждении гомосексуализма. Гомосексуализм расценивается не только как грех, но еще и как преступление против основ мироздания, против человеческого естества. Всевышний Аллах сотворил человечество мужчинами и женщинами, создал им соответствующие друг другу половые органы, чтобы мужчины вступали в половую связь с женщинами, и разрешил делать это только в законном браке: «Из Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и [взаим‑ ную] благосклонность между вами. Воистину, во всем этом — ясные знамения для людей, которые размыш‑ ляют» (Коран 30:21). «И навел Господь Бог на человека крепкий сон, и, когда тот уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку. И сказал чело‑ век: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего» (Библия, Бытие 2:21-24).

Казалось бы, все просто и очевидно. Любой здравомыслящий человек это видит и понимает. Но человечество не одиноко. Есть шайтан (сатана), который учит людей постоянно хотеть, хотеть без разбору, без веры, без размышлений. Просто тупо хотеть. А испорченность, развращенность и вседозволеность отзываются в душах людей. Их не останавливает даже то, что они родились с определенной половой принадлежностью, они считают, что это «ошибка», и пол можно поменять, либо им можно пренебречь. Однако Всевышний Господь не ошибается. Они говорят, что их привлекают именно однополые отношениям, им этого хочется. То есть, если кого‑то тянет украсть, то пусть ворует, когда и у кого захочется? Так что‑ли? А кому‑то хочется физического насилия, нужно выплеснуть свою агрессию — что, необходимо разрешить им избивать, кого вздумается? Список примеров можно продолжать и продолжать. Что касается священных текстов, то сторонники извращений считают, что божественные установления им не указ, что они устарели либо, вообще, были придуманы людьми. Особо ретивые считают, что Бог их любит и такими, а отдельные религиозные организации не только «сочетают браком» однополые пары, но и позволяют таким людям становится служителями культа — при том, что Писания повествуют: Господь уничтожил жителей Содома и Гоморры как раз за этот самый грех. «И [послали Мы] также Лута, и он сказал своему народу: „Неужели вы будете развратничать, как не развратничал до вас никто из обитателей миров? Воистину, в страсти вы используете мужчин вместо женщин. Ведь вы перешли всякие границы!“ Ответ его народа был один: „Изгоните их из вашей земли. Воис‑ тину, они — люди, кото‑ рые выдают себя за [нрав‑ ственно] чистых“. Мы спасли его и его последователей, кроме его жены, которая была в числе оставшихся. И Мы пролили на них дождь из камней. Посмотри же, какой конец постиг грешни‑ ков» (Коран, 7:80-84). «Не ложись с мужчи‑ ною, как с женщиною: это мерзость.... Не осквер‑ няйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прого‑ няю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на безза‑ коние ее, и свергнула с себя земля живущих на ней» (Библия, Левит 18:22-25). Интересно, что даже во многих примитивных языческих культурах, которые не оперировали такими понятиями, как «грех», «добро», «зло», но лишь «польза»

и «вред», на однополые сексуальные отношения было наложено табу. Для них гомосексуальные отношения являлись очевидным вредом, ведь тогда не будет настоящих мужчин — воинов и охотников, не будет хранительниц домашнего очага и, главное, не будет потомства, которое сохранит и приумножит силу и богатство рода и племени.

папилломы человека. У гомосексуалистов он бывает гораздо чаще, и в странах, где популярность таких связей растет, анальный рак диагностируется все чаще. Теперь о курьезах современной политики. Один из оппозиционных депутатов Верховной Рады поставил на обсуждение вопрос об отношении к лицам нетрадиционной половой ориентации (их

По настоящему мужественные и демократичные политики, ссылаясь на волю своего народа, скажут твердое «Нет» любым, навязываемым со стороны, «ценностям», будь то американские, европейские, российские, китайские или любые другие. «Мы против! Это свободная воля народа, интересы которого я представляю», — с политиком,

У этих людей не было ни Библии, ни Корана, но был житейский опыт многих поколений, который регламентировал повседневную жизнь, и этот самый опыт табуизировал все, что могло причинить вред. Что касается вреда, то существуют не только духовные, но и медицинские аргументы, свидетельствующие о ненормальности извращенных половых отношений. Многие, наверное, заметили, что при обсуждении проблем СПИДа всегда так или иначе возникает вопрос о гомосексуализме и об особой подверженности таких людей ВИЧ-инфекции. Более того, впервые эта болезнь была выявлена именно у них. Это не случайно. При однополых сексуальных связях риск заразиться вирусом иммунодефицита человека гораздо выше, чем при традиционном половом акте. Для справки: в Северной Америке, Европе и России преобладает гомосексуальная (анальная) форма передачи вируса СПИДа, именно поэтому большинство ВИЧ-инфицированных — мужчины 17-45 лет. Все это справедливо и для других инфекций, передаваемых половым путем: сифилис, гонорея, герпес, хламидиоз, вирус папилломы человека при такой локализации, как правило, протекают тяжелее, а диагностика их нередко затруднена из‑за нетипичных клинических проявлений. Во‑первых, это связано с тем, что инфекции обычно бывают смешанными, а во-вторых, любые из этих вирусов, а не только возбудитель СПИДа, тоже угнетают иммунитет. Несколько слов о раке, который вызывают некоторые типы вируса

парадам, их «правам и потребностям», законам, защищающим их «потребности» и т.д.). Поскольку я в определенной степени представляю мусульман Украины, то не мог не высказать ему нашу позицию. Написал, как все это видят верующие, к чему это может привести. После бурных дебатов на веб-странице данного политика (а к ним незамедлительно подключилось большое количество сторонников ЛГБТ), последний подытожил: демократические права и свободы превыше всего; эти люди, дескать, — наши сограждане, и нельзя не учитывать их желаний и потребностей и т. п. Я, признаться, не ожидал таких выводов. Появилось несколько вопросов: Как избранный народом депутат может игнорировать мнение подавляющего большинства граждан страны? Почему, узнав мнение религиозных лидеров, политики игнорируют это мнение, делая то, что считают нужным? Что же это за демократия? Демократия как раз учитывает мнение большинства граждан, и если большинство украинцев категорически против гомосексуальных отношений и уж тем более «обеспечения прав и потребностей» членов «ЛГБТ-сообщества», на каком основании под лепет о демократических свободах так бесцеремонно отбрасывается мнение большинства? В данном случае нам навязывают диктатуру маргинального меньшинства, сексуальных извращенцев. Почему вся страна должна лицезреть их девиантное поведение и смириться с их половыми «потребностями»?

не боящимся сказать такие слова, будут считаться. Я убежден, что все, кто верит в слова Торы, Библии и Корана, должны выступить единым фронтом против легализации гомосексуализма. Конечно, в цивилизованной форме и в рамках правового поля. Мы должны дать понять, что наши ценности, нашу культуру, веру и сознание не удастся растоптать под предлогом обеспечения «равных прав и свобод». Наши потребности — быть полноценными мужчинами и женщинами, какими мы сотворены Богом, иметь нормальные, традиционные семьи, растить и воспитывать детей с папой и мамой (при этом папа обязательно мужчина, а мама — женщина). Если мы промолчим, совсем скоро за нашими детьми по улицам будут ходить толпы раскрашенных извращенцев, а нам запретят даже говорить, что гомосексуализм — грех и мерзость. А потом дойдут и до наших священных писаний, потребуют редактировать и удалить из них все, что не нравится «меньшинствам». А если мы откажемся, наши священные писания признают гомофобской экстремистской литературой и запретят. Думаете, я преувеличиваю? В некоторых европейских странах этот процесс уже запущен. Ислам за здоровую семью, за полноценных мужчин и женщин, за детей, у которых есть папа и мама. Если человечество не остановит глобальную содомизацию, то, можно не сомневаться, библейско-кораническая история Содома и Гоморры повторится, только в планетарном масштабе.


6

Арраид № 7 (166) июль 2013

РАМАДАН

С наступлением первой ночи Рамадана ... Саид ИСМАГИЛОВ Муфтий ДУМУ «Умма»  стр.1 Пророк (мир ему и благословение) сказал: «С наступлением первой ночи Рамадана открываются все двери Рая, и на протяжении месяца ни одна из них не закрывается. И Всевышний Аллах приказывает одному из своих творений, чтобы тот обращался с призывом: „О стремящийся к благу, приблизься! О творящий зло, остановись!“ А потом Всевышний Аллах вопрошает: „Есть ли просящий о прощении, чтобы простить его? Есть ли молящий о чем-либо, чтобы ответить на его мольбу? Есть ли кающийся, чтобы простить его грех?“ И так продолжается до самого рассвета. И каждую ночь после заката Аллах освобождает от Огня тысячи тысяч тех, кто должен был попасть туда» (Аль‑Байхаки). В преддверии священного Рамадана важно напомнить об обязательном единстве для мусульман страны в вопросе начала и завершения месяца поста. Между нами не должно быть разногласий относительно даты наступления Рамадана и даты праздника Ид аль‑Фитр. Отдельный мусульманин или группа

мусульман, с точки зрения шариата, не имеют права самовольно определять для себя эти даты, ориентируясь на другие страны или постановления зарубежных муфтиев и шейхов. Нужно помнить, что любая страна, будь то Саудовская Аравия, Египет, Турция или Иран, полномочна объявлять Рамадан только на своей территории. В пределах одного государства мусульмане обязаны быть едины. Наступление Рамадана в Украине определяется консолидированным мнением основ-

ных духовных управлений, которые, в свою очередь, определяют начало священного месяца согласно принятым правилам фиксации новолуния. В наших широтах в первый день нового лунного месяца серп луны обычно не виден, поэтому новолуние зафиксированное мусульманами в любой точке земли считается началом Рамадана и для нас. Всем сомневающимся я предлагаю обдумать такую гипотетическую ситуацию. Например, к муфтию Египта или Саудов-

ской Аравии явится группа мусульман и спросит, почему он объявил начало Рамадана сегодня, а не завтра, как в некой другой стране. Как вы думаете, с каким изумлением посмотрит на них уважаемый шейх и что он им ответит? Курьезная ситуация, не правда ли? Наверняка шейх ответит, что в той стране нужно начинать Рамадан так, как объявлено у них, а в своей стране извольте быть едины со всей умой и не распространяйте фитну. До тех пор, пока мусульман-

ский мир не достиг консенсуса и единых правил определения начала и конца месяца Рамадан, а в мире, к сожалению, сохраняется практика несовпадения этих дат, для мусульман одной страны самым верным решением является единство. Ведь одни могут ориентироваться на дату, объявленную Европейским советом по фатвам, другие — на дату в Турции, третьи — на Саудовскую Аравию, кто‑то — на Россию, а кто-то, быть может, и на Иран. В результате мы получим полный хаос и неразбериху. Однако Ислам — это не своеволие и анархия, Ислам — строгий порядок. Ради единства уммы нужно оставить свои частные мнения и быть в общем коллективе. Негоже начинать великий месяц поста со споров и разногласий. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Пост является щитом, и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного и не повышает голос, если же кто-нибудь станет его бранить или попытается завязать ссору, пусть скажет такому: „Поистине, я пощусь!“ Постящегося ждут две радости: одна при окончании поста, а другая — при встрече с его Господом, и, поистине, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!» (Аль‑Бухари). 

Что есть на сухур? Абдуссабур ХАЙРУТДИНОВ Сухур (предрассветный прием пищи в дни поста) является важным предписанием и милостью Всевышнего для мусульман. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Ешьте перед рассветом, ибо, поистине, в сухуре благодать» (Аль‑Бухари, Муслим). Сухур позволяет нашему телу поститься. Как было бы трудно, если бы мы не совершали этого действия. Некоторые, желая подольше поспать, не встают на сухур, что является большой ошибкой. Тем, кто действительно не может, в силу каких-либо объективных причин, или просто не хочет есть в это время, предпочтительнее все же выпить глоток воды, помня слова Пророка (мир ему и благослоение): «...совершайте сухур хотя бы глотком воды» (Ахмад). В летнее время, когда световой день очень долог, желательно придерживаться некоторых правил, которые помогут сделать сухур еще более полезным для тела и духа. Во‑первых, в течение дня желательно потреблять столько жидкости, сколько требуется нашему организму, а это около полутора-двух литров. Так что данный объем нужно восполнить и желательно не в виде чая, кофе или газированных сладких напитков, а именно в виде чистой питьевой воды.

Наутро желательно пить немного. Если выпьете много, то организм вынужден будет избавляться от воды и при этом терять нужные соли и минералы. Стакана воды вполне хватит, хотя и в двух не будет беды, если день намечается очень жаркий. Но учтите, чем больше вы выпьете, тем меньше сможете принять пищи, ибо чувство насыщения придет очень быстро, а поесть тоже необходимо, ведь нам нужны силы для поста. Что касается еды, то нужно избегать продуктов, которые, скажем так, «требуют» воды. Не стоит на сухур есть жирную, жареную пищу, копчености — после этого обычно хочется пить. Соответственно, пересоленные блюда тоже употреблять не следует. Оптимальной будет пища, содержащая сложные углеводы, то есть наиболее медленно усваиваемая организмом. Имейте в виду, что углеводы бывают «плохими» и «хорошими». Употребление «плохих» вызывает выделение инсулина, что влечет за собой чувство голода. Таким образом, «плохие» углеводы неправильно использовать для насыщения. «Хорошие» (сложные) углеводы, в отличие от «плохих», всасываются не сразу, но долгое время присутствуют в крови. Это создает продолжительное чувство насыщения, и, главное, они постепенно и полностью используются для переработки в энергию, не превращаясь в жир (будучи употребленными в разумных количествах.) Зная состав продуктов, и к какой

категории они относятся, можно помочь своему организму выполнять один из важнейших столпов Ислама. «Плохие» углеводы, например, содержатся в картофеле, макаронах, хлебе, белом рисе, моркови, свекле, кукурузе, мюсли, чипсах, сахаре и в сладостях. «Хорошие» содержатся в свежих овощах и фруктах, в хлебе с отрубями, в неочищенном рисе, горохе, овсяных хлопьях, гречневой каше, свежем фруктовом соке без сахара, красной фасоли, молочных продуктах, чечевице, сое, зеленых овощах, грибах. Старайтесь избегать мест, где вам трудно находиться днем. Это могут быть кафе, магазины с выпечкой и т. д., поскольку в ответ на запаха еды будет выделяться

желудочный сок, что не скажется положительно на вашем самочувствии. Пищу для сухура хорошо готовить с вечера, когда вы уже сыты: не будет соблазна побольше посолить, побольше приготовить. Просыпайтесь вовремя и не ешьте очень быстро. Плохо пережеванная пища — это лишняя нагрузка на организм. Не забывайте, что сухур — одно из отличий поста мусульман от поста христиан и иудеев. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Воистину, разница между нашим постом и постом людей Писания — это сухур» (Муслим); «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто совершает сухур» (Ахмад). 


Арраид № 7 (166) июль 2013

7

РАМАДАН

Готовясь к Рамадану Сделай намерение

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (Коран, 2:183).

«Поистине, все действия оцениваются по намерениям, и каждому человеку воздается за то, что он намеревался сделать» (Аль-Бухари, Муслим).

СОСТАВЬ СПИСОК ДУА (МОЛИТВ)

ПОСТИСЬ ВМЕСТЕ СО СВОИМ СЕРДЦЕМ

Рамадан — это очищение Ученые считают, что пост очищает системы организма от накопившихся вредных токсинов, способствуя более быстрому и эффективному поглощению питательных веществ. Благодаря этому наше общее состояние улучшается, и даже кожа становится свежей, а лицо сияющим!

КОРАН — ТВОЙ ЛУЧШИЙ ДРУГ

ЗАПИШИ СВОИ ЦЕЛИ

Питайся правильно ▪ По возможности избегай простых углеводов,

то есть сладостей, чипсов, картофеля, белого хлеба, белого риса и макаронных изделий.

▪ Большое количество еды, тяжелая пища ослабляет

тебя и может вызвать боли в желудке и головные боли.

▪ Поменьше употребляй жареного, жирного и острого. ▪ Ограничь употребление кофе и чая, так как содержащийся

в них кофеин выводит из организма воду и кальций. Вместо этих напитков, лучше пей воду или сок.

Не только воздержание от еды и питья ▪ Рамадан — это не только время воздержания от еды, питья и интимных отношений. Это время

укрепления духовности с помощью личных размышлений и коллективных молитв.

▪ Коран был впервые ниспослан в месяц Рамадан как руководство и он должен быть в центре нашего

внимания в это время.

▪ Важно помнить об исторических событиях и знаменательных датах этого месяца.

Время для поклонения

Щедрый Рамадан

▪ Старайся каждую молитву проводить в мечети.

▪ Пророк  был самым щедрым человеком,

После молитвы задержись в мечети для чтения Корана.

▪ Непрестанно поминай Всевышнего в течение дня. ▪ Не пропускай молитвы-таравих, в них великое

благословение Аллаха.

▪ Старайся провести последние десять ночей Рамадана

в мечети.

▪ Посвяти Ночь предопределения

молитвам и чтению Корана.

а в Рамадан он проявлял еще большую щедрость.

▪ Думай о малоимущих и, чем сможешь, помоги им. ▪ В Рамадан каждый мусульманин выплачивает

в пользу нуждающихся закят аль-фитр.

▪ Жертвуй на ифтары в мечети, будь то продукты или деньги. ▪ Мусульмане стараются именно в Рамадан выплатить

ежегодный закят, так как за благие деяния в этот месяц Господь увеличивает вознаграждение в разы.

Пять коротких советов ▪ Не отказывай себе в небольшом дневном сне, в пределах разумного и допустимого. ▪ Размышляй о даре, который у тебя есть на ифтар и сухур. ▪ После всех обязательных молитв совершай дополнительные молитвы. ▪ Небольшие физические нагрузки не навредят: можешь покататься на велосипеде или выйти на прогулку. ▪ Соверши хороший поступок, чтобы стереть сделанный когда-то плохой.


8

Арраид № 7 (166) июль 2013

ДУХОВНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Лучшее поклонение Дженан РУБЧЕНКОВА

С

огласно Корану, все, что существует на небесах и на земле и что заполняет пространство между ними, создано Всевышним и Всемогущим Аллахом лишь с одной целью — для поклонения. Человек в этом случае не является исключением, ибо наш Господь сказал: «Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!» (Коран, 51:56). Оглянитесь вокруг и вы осознаете, что все мироздание поклоняется Аллаху: «Разве ты не видел, что Аллаху поклоняется и тот, кто в небесах, и кто на земле: и солнце, и луна, и звезды, и горы, и деревья, и животные, и много людей; и многие из тех, кто заслужил наказание...» (Коран, 22:18). Когда Всевышний создал человека, Он приказал ангелам пасть ниц перед ним, и лишь Иблис (шайтан) отказался выполнить повеление Господа. Именно за отказ совершить поклон и за высокомерие для него стал запретен Рай. Именно поэтому Аллах сказал Иблису: «...А если кто из них (людей) последует за тобой, то Я заполню Геенну всеми вами» (Коран, 7:18). Человек, отказавший повиноваться Аллаху, совершать земные поклоны пред Его ликом, станет одним из тех, кем будет заполнена Геенна, и для него запретен Рай так же, как и для Иблиса. Земной поклон — суджуд — может быть совершен только Аллаху. В Исламе совершение земных поклонов любому человеку, другому существу, либо объекту не допускается (харам). О необходимости совершения суджуда говорится в кораническом аяте: «О вы, которые уверовали! Кланяйтесь и падайте ниц, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро, — быть может, вы преуспеете» (Коран, 22:77). Когда родился Мухаммад (мир ему и благословение), то женщина по имени Шифаа, принимавшая роды у Амины, матери будущего Пророка, рассказывала: «Появившись на свет, ребенок сразу

принял положение, подобное земному поклону». Удивительно, едва успев открыть глаза в этом мире, новорожденный Мухаммад (мир ему и благословение) словно совершает земной поклон! Может быть, секрет этого кроется в словах Посланника: «Ближе всего к своему Господу раб оказывается во время совершения земного поклона, так почаще же обращайтесь к Нему с мольбами (в такие моменты)» (Муслим). А раз суджуд — то состояние, когда раб ближе всего к Аллаху, то кто не желает быть приближенным к Нему? В земном поклоне, касаясь земли лицом, раб Аллаха достигает совершенства в своем поклонении, ведь человек опускает свой лоб на место, по которому ступали ноги, и все это только ради довольства Аллаха, чтобы приблизиться к Нему. Это — мудрость и тайна великого земного поклона, поэтому нашим сердцам следует совершить земной поклон прежде, чем совершат его наши тела, чтобы мы почувствовали свое ничтожное положение перед Аллахом, Великим и Возвышенным, чтобы Он ощутил прелесть и сладость плодов смирения, которые мы сможем использовать в борьбе с нафсом. Сознательному поклонению чело-

века своему Творцу придается в Исламе очень большое значение: «...Ты видишь их (верующих) преклоняющимися, падающими ниц. Они ищут милости от Аллаха и благоволения. Приметы их — на их лицах от следов падения ниц...» (Коран, 48:29). Этим Всевышний и Всемогущий Аллах подчеркивает одно из качеств верующих людей — преклоняющиеся, падающие ниц и ищущие милости и благоволения Аллаха. А приметой их является то, что они совершают много земных поклонов, а потому на лицах их следы от падения ниц. По этим следам в День Воскресения верующих будет очень легко отличить от неверующих. Посланник (мир ему и благословение) говорил: «...когда Аллах пожелает проявить милость по отношению к комунибудь из оказавшихся в Огне, Он велит ангелам вывести (оттуда) тех, кто поклонялся (только) Аллаху. И они станут выводить (таких людей), узнавая их по следам (, которые останутся на них) от земных поклонов, ибо Аллах запретил Огню уничтожать такие следы. И они будут выходить из Огня, который уничтожит (тело) каждого (такого) человека полностью, за исключением следов от земных поклонов...» (Ахмад, Ат‑Тирмизи).

В Судный день Аллах повелит всем совершить земной поклон — так же, как в день создания Адама. И припадут к земле лишь праведные — те, кто совершал суджуд в этой жизни. С такой же легкостью они совершат его и в следующей. А позвоночник того, кто горделиво отворачивался и пренебрегал поклонением, окаменеет — станет одной неподвижной костью, и он, даже желая преклониться перед Всевышним, не сможет этого сделать. Тогда он стыдливо потупит взор, понимая свое униженное положение. В Священном Коране это описывается следующим образом: «...в тот день, когда им станет невмо‑ готу, и их призовут пасть ниц, а они не смогут. Глаза их потупятся долу, и постигнет их унижение. А ведь их призывали пасть ниц [в этом мире], когда они были во здравии!» (Коран, 68:42-43). Хвала Аллаху, который дает нам возможность сегодня и сейчас наслаждаться каждым поклоном. Будем же делать их с трепетом и смирением, совершая суджуд так, как хотели бы совершить его в День Воскресения, осознавая, пред Кем мы склоняем голову. Как страшно оказаться среди тех, кого поразит невыносимое унижение, и кто будет взывать: «Верните меня в земную жизнь и я стану совершать благие дела!» А ведь Аллах поведал о них: «Когда им говорят: „Поклонитесь!“ — они не кланяются» (Коран, 77:48). И в завершение хочу привести слова сподвижника Абу д‑Дарды, сказавшего: «Пусть лицо будет покрыто пылью ради моего Господа, ведь это лучший вид поклонения Аллаху». Так пусть же никто из нас не боится пыли и не находит неприятным делать в ней суджуд. Не следует бояться переусердствовать в совершении земных поклонов, ведь, поистине, это означает, что мы пытаемся достигнуть свободы от рабства и избавления от Огня — Огня, перед которым не смогут устоять ни наши слабые тела, ни наши хрупкие кости, ни наша тонкая кожа. Просим Аллаха защитить нас от адского пламени! Амин! 

Заботясь о сиротах Одним из видов помощи ВАОО «Альраид» для детейсирот является ежегодное проведение летних лагерей в Крыму, где юные мусульмане могут и отдохнуть, и провести время у моря, и познакомиться со сверстниками из других регионов, и, конечно же, углубить свои знания и понимание религии. Исламский культурно-оздоровительный лагерь, проходивший с 1 по 15 июня в крымском поселке Николаевка, собрал более 150 детейсирот. Первую неделю в лагере находились мальчики, вторую — девочки. Программа влючала ознакомительные лекции об основах веры и столпах Ислама, о любви к Пророку

(мир ему и благословение) и подражанию ему, о правдивости и о необходимости наилучшего отношения к окружающим. По теме занятий был организован просмотр развивающих мультфильмов и видеороликов. Совместные пятикратные молитвы, утренние и вечерние поминания Аллаха сильно сблизили детей и взрослых. Преподаватели лагеря приложили максимум усилий, чтобы донести до сердца каждого ребенка понимание важности наставлений Всевышнего. Раскрывая ту или иную тему, они яркими примерами показывали чистоту Ислама, его простоту и вместе с тем величие: чистота

Мухаммед Ибраимов, 14 лет: «Мне очень понравилось в этом лагере. Здесь мы укрепляли свое духовное и физическое здоровье. Думаю, лагерь помог многим ребятам лучше узнать нашу религию, Ислам».

и скромность — половина веры, а искренняя молитва всегда будет услышана и принята Всевышним. Большую роль в жизни лагеря уделялась активному отдыху и спорту: каждый день начинался с утренней зарядки, а к вечеру все участвовали в конкурсах и подвижных играх или плавали в море. Сами дети очень тепло

отзываются о времени, проведенном в лагере. «Впечатления очень хорошие... Все дети старались сдружиться и сблизиться друг с другом. Хочу отметить наших учителей: их лекции и уроки были очень интересными и увлекательными. Особенно понравилось, что мы все делали вместе с нашими воспитателями: ели,

ходили на море и т. д.», — делится впечатлениями четырнадцатилетняя Нияра Сейдалиева. Надеемся, что следующее лето в исламском культурно-оздоровительном лагере привнесет в жизнь детей-сирот еще больше интересных знакомств, познавательных уроков и незабываемых впечатлений. 

Шевкет Хабипов, воспитатель лагеря: «Я впервые преподавал в подобном лагере, и впечатления только положительные. Дети, конечно, разные: некоторые очень спокойные, другие поактивнее, но с каждым удалось найти общий язык. Мне кажется, такие лагеря должны быть более продолжительными, возможно — двухнедельными, чтобы дети еще больше сближались между собой и еще больше могли узнать о своей религии».


Арраид № 7 (166) июль 2013

9

СЕМЬЯ

Как привить детям любовь к Исламу? Дженан РУБЧЕНКОВА Воспитание детей ó огромная ответственность перед Всевышним Аллахом. Кому‑то оно в радость, а для кого‑то является тяжким испытанием, как сказано в Коране: «Знайте, что ваше имущество и ваши дети ó испытание для вас, и что у Аллаха уготовано [верующим] великое вознаграждение» (Коран, 8:28). Как привить детям любовь к Аллаху и Его религии, помочь им следовать божественным законам? Подумаем вместе: можем ли мы научить ребенка молиться, если сами не умеем? Можем ли дать ему Священный Коран, если у нас его нет? Можем ли рассказать о посланнике Аллаха (мир ему и благословение), если мало что о нем знаем? Иными словами, воспитать в детях любовь к Аллаху и Его религии можно лишь в том случае, если мы сами обладаем ею. И чем она больше, тем больше мы сможем передать нашему чаду, ведь дети учатся, глядя на нас. Однако каждый ребенок, даже самый «золотой», иногда ведет себя плохо. Постарайтесь не гневаться в этот момент. Вспомните хадис о том, как некий человек подошел к Пророку (мир ему и благословение) и сказал: «Дай мне наставление!» — на что Мухаммад ответил: «Не гневайся». Человек снова и снова повторил свою просьбу, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил то же самое. Важно и то, как мы разговариваем

с ребенком. Томас Гордон, автор книги «Обучение родителей эффективным методам воспитания», долго отстаивал преимущество местоимения «я» вместо «ты» при разговоре с детьми. Так, например, если ребенок не желает молиться, не стоит угрожать: «Ты не молишься, значит, я накажу тебя!» Это вызовет ответную агрессию и лишь оттолкнет от соблюдения Ислама. А вот если вы начнете с местоимения «я»: «Я расстраиваюсь, когда ты не совершаешь молитву вовремя», — это научит его отвечать за свое поведение. Конечно же, лучшим воспитателем был наш Посланник (мир ему и благословение), и мы, в свою очередь, берем пример с него. Приведу одну интересную историю, которая заставила меня хорошенько заду-

маться. Надеюсь, она поможет и вам найти правильный подход к своим детям. После триумфального возвращения мусульман в Мекку многие курайшиты приняли Ислам лишь из страха, но в душе оставались неверными. Среди них был и шестнадцатилетний юноша по имени Саляма ибн Муаммим, обладавший прекраснейшим голосом. Однажды Биляль (первый муэдзин) поднялся на Каабу, чтобы прочесть призыв к молитве, а группа курайшитов, в том числе этот юноша, сидела внизу. Саляма начал передразнивать азан самого Биляля, чтобы показать превосходство своего голоса. Он громко смеялся и рассмешил людей рядом с собой так, что их смех услышал посланник Аллаха (мир ему и благословение).

Как бы поступили вы, если бы ваш ребенок передразнивал муэдзина в мечети? Скорее всего, отшлепали бы его хорошенько прямо на людях, а дома прочитали бы нотацию. А вот, как поступил Пророк (мир ему и благословение). Узнав о проделке юноши, он приказал привести его. Когда испуганный подросток явился к Посланнику (мир ему и благословение), тот сказал: «До меня дошли вести, что у тебя красивый голос. Хочешь, я обучу тебя азану?» Саляма от изумления согласился, и Пророк (мир ему и благословение) научил его азану на глазах у всех присутствующих. В душе юноши все перевернулось. Каждый раз, когда он повторял слова призыва к молитве за Пророком, Мухаммад (мир ему и благословение) улыбался, клал руку на его сердце и гладил. Позже Саляма ибн Муаммим рассказывал: «Клянусь Аллахом, после того, как я научился, я сказал: „Это — пророк Аллаха!“» Потом Мухаммад (мир ему и благословение) посмотрел на юношу и сказал: «Хочешь ли ты стать муэдзином для жителей Мекки?» Тот ответил: «Да». И Посланник (мир ему и благословение) сказал: «Ты — муэдзин Мекки!» Саляма рассказывал эту историю после смерти Пророка (мир ему и благословение) и говорил: «До сих пор я — муэдзин Мекки, а если бы он не поступил так со мной, то я умер бы в неверии». Именно такими мудрыми методами посланник Аллаха (мир ему и благословение) прививал любовь к Аллаху и Его религии. Любовь прививается только любовью. Нам есть чему поучиться. 

Пост для всей семьи Батуль РУСТАМОВА

Х

вала Всевышнему Аллаху, вот уже несколько лет подряд священный Рамадан приходит к нам летом. И все мусульмане, которые проводят этот месяц в посте и поклонении своему Господу, получают большую награду за терпение и усердие, по воле Всевышнего. Хвала Аллаху, взрослеют наши дети, и у многих первый обязательный пост придется как раз на летние месяцы. Как же организовать режим питания в жаркие и долгие дни, чтобы пост прошел правильно и продуктивно у всех членов семьи? Обязательно вставайте всей семьей на сухур. Особенно это важно для детей, которые соблюдают пост. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре — благодать» (Аль‑Бухари, Муслим). Лучше всего поесть перед постом медленно усваиваемую пищу, которая будет долго перевариваться. Это продукты, содержащие клетчатку и сложные углеводы: овощи (капуста, фасоль, бобовые, зелень, кабачки, перец), крупы (гречка, овсянка, неочищенный рис), цельнозерновой хлеб, отруби, фрукты с кожу-

1

2

рой и сухофрукты, орехи. Такая пища будет целый день насыщать организм, к тому же она полезна для желудка и кишечника. Не стоит перегружать организм белковой пищей ни перед постом, ни после него. Утром можно поесть вареные яйца и творог или сыр (лучше кисломолочный). А вечером, во время основного приема пищи (после молитвы) лучше не усердствовать с жирным и жареным, а есть овощные блюда с отварным или запеченным мясом или рыбой.

3

Откажитесь от газированных напитков, большого количества кофе и крепкого чая

4

Лето — прекрасная возможность питаться свежими овощами и фруктами. Делайте всевозможные салаты на сухур и ифтар и заправляйте их растительным маслом. Такая заправка улучшает пищеварение и помогает организму постепенно усваивать углеводы, не вызывая резких скачков и падений уровня сахара в крови. Пополняйте запасы жидкости в организме с вечера до утра. Лучше всего, если это будет обыкновенная вода.

5

На сухур лучше не пить много чая и тем более кофе, ведь эти напитки мочегонные, а значит, в течение дня организм будет терять больше жидкости, а вместе с ней — минеральные вещества. Поэтому для сухура больше подойдут кисломолочные напитки (кефир, айран и т. п.), можно с зеленью и чуть-чуть присоленные. Прекрасный источник жидкости — арбуз. Этот сочный плод (на самом деле — ягода) прекрасно подойдет в качестве ифтара, ведь в нем содержится не только вода, но и сладкая клетчатка, которая поможет утолить голод и подготовит желудок для усвоения основной пищи. Питание, особенно детей и подростков, должно быть хорошо сбалансированным и содержать продукты из каждой группы: крупы, овощи, фрукты, молочные продукты, мясо или рыбу, растительные жиры. Однако это не значит, что стол каждый день должен ломиться от всевозможных блюд, ведь Рамадан — это все же месяц поста и поклонения, а не стояния на кухне и обжорства. Поэтому меню может и должно быть предельно простым и необременительным ни для хозяйки, ни для желудков. Например, сухур: гречка, салат из капусты, заправленный растительным маслом, вареные яйца, кефир; ифтар: финики, вода, затем (после

6

молитвы) — суп-пюре из чечевицы, рис с тушеным мясом или рыбой, легкий салат из свежих овощей. Через полчаса-час после основного приема пищи можно выпить зеленого чаю со сладостями. В любом случае, вкусы и возможности каждой семьи можно сочетать с принципами здорового и сбалансированного питания. От каких напитков лучше отказаться? От газированных напитков, большого количества кофе и крепкого чая, так как первые «вздувают» желудок, а вторые «вымывают» из организма кальций и другие полезные вещества. Что лучше пить? Воду, компот, слабый зеленый или травяной чай, каркаде, соки, кисломолочные напитки. От каких продуктов лучше отказаться? От всего жареного и жирного (нагрузка на печень), от выпечки из пшеничной муки и сладостей (быстрые углеводы, которые насыщают

7

8

ненадолго, провоцируя выброс инсулина, а затем резкое падение сахара в крови, что может вызвать головокружение, слабость и даже потерю сознания), от большого количества специй и соли (они вызывают аппетит и жажду). Что лучше есть? Свежие овощи и фрукты, нежирную тушеную или запеченную курицу, говядину, рыбу, каши, супы на нежирном бульоне, выпечку из муки грубого помола, натуральный йогурт, катык, кефир, творог. Помните о режиме прерывания поста: сначала — вода и финики (или другие фрукты), затем — молитва (за это время глюкоза поступит в кровь и головной мозг «притормозит» аппетит, благодаря чему не наступит переедания), и лишь потом — основной прием пищи. Пусть пост вашей семьи будет легким, и пусть каждый день вашего поста будет наполнен благими делами, поклонением и наградой от Аллаха! 

9


10

Арраид № 7 (166) июль 2013

ЮНЫЕ МУСУЛЬМАНЕ

Деревья, преодолевающие гравитацию В стволе дерева имеются многочисленные каналы, составляющие древесину (ксилему). Клетки древесины объединяются в так называемые проводящие (сосудисто-волокнистые) пучки, которые при рассмотрении стебля в разрезе образуют кольцо. Корни деревьев уходят глубоко в землю и доставляют воду и минералы, необходимые дереву, наверх — до самых листьев именно с помощью этих сосудов-нитей. Впитывание воды корнями дерева очень напоминает технику бурения скважин. Но для начала впитывания воды не нужен никакой мотор, также как у них нет насоса, который бы качал воду и минералы вверх по стволу. Осуществляемое растениями водоснабжение — настолько сложный процесс, что даже в наш век освоения космоса и высоких технологий он не изучен до конца. Существование в деревьях системы, напоминающей принцип работы насоса, было обнаружено около 200 лет назад. Но каким образом вода двигается вверх, против гравитации, до сих пор полностью не понятно. Технологии водоснабжения, сокрытые в каждом дереве, являют нам лишь одно из чудес и знамений могущества Аллаха над всем сущим.

тельные п и в и д у – и л к о и ды н и Ф

Ïðîðîê Ìóõàììàä (ìèð åìó è áëàãîñëîâåíèå) ñîâåòîâàë íà÷èíàòü è çàêàí÷èâàòü ïîñò ôèíèêàìè. ×àñòî ýòî áûëà åäèíñòâåííàÿ ïèùà Ïîñëàííèêà è åãî ñåìüè â òå÷åíèå ìíîãèõ äíåé.

Насос — химическая лаборатория Растения получают все необходимые минеральные вещества, такие как калий, фосфор, кальций, магний и сера, из земли. Поскольку в земле эти вещества не существуют раздельно, растения впитывают их в виде ионов (положительно и отрицательно заряженных атомов). Удивительно, но растения из множества минеральных ионов, существующих в почве, впитывают только необходимые им 14 видов. Концентрация содержания ионов в клетках растений превышает концентрацию содержания ионов в самой почве в тысячу раз! В обычных условиях должен происходить переход веществ от источника с более высокой концентрацией к источнику с более низкой. Но, несмотря на то, что в корнях и почве существует обратная ситуация, ион легко переходит из почвы в клетки корней. Также корням нужна система распознания, которая отбирала бы необходимые ионы и отсеивала бы ненужные. Это доказывает, что система впитывания ионов, расположенная в клетках корней, — не обычная насосная машина, а химическая лаборатория, умеющая распознавать и отбирать необходимые ионы. Если учесть, что клетки корней растений — это лишь скопление атомов, лишенных какой-либо сознательной деятельности, то столь высокая организация и технология отбора — поистине феноменальное творение Всевышнего. По материалам книг Харуна ЯХЬИ

После

каждой молитвы

После 5 молитв

30 дней х 20

Финики легко усваиваются, поэтому они не утомляют желудок после целого дня поста.

Современные ученые обнаружили, что финики действительно могут обеспечить человека всеми питательными веществами, необходимыми для жизни, и особенно полезны они тем, кто постится в Рамадан. Чем же именно?

Финики уменьшают чрезмерный голод постящегося, уберегая его от переедания, которое могло бы привести к проблемам с пищеварением. Финики идеально подготавливают желудок, который не работал весь день, к приему пищи, активируя выработку пищеварительных секретов и соков. Пектин и другие пищевые волокна фиников помогают работе кишечника. Финики чрезвычайно питательны, благодаря большому количеству натурального сахара в виде фруктозы и глюкозы, необходимого нашему мозгу и нервам. Состав фиников поистине уникален: в них содержится довольно много белка, множество минеральных веществ (натрий, магний, кальций, калий, железо, сера, фосфор, фтор, медь, селен, цинк и др.), витамины А, В1, В2, В3, В 6, В9 (фолиевая кислота), Е и К.

Доказано, что финики являются прекрасным средством для снятия усталости и повышения настроения: питательные вещества и витамины, содержащиеся в этих плодах, тонизируют организм.

Коран состоит примерно из 600 страниц. Если вы разделите их на 30 дней, то выйдет 20 страниц в день. Это затруднительно, не так ли? Но если разделить их на пять молитв в течение дня, будет намного легче.

Читаем

4 страницы прочитано 20 страниц

= 600 стр

Если вы будете читать по 4 страницы после каждой молитвы в Рамадан, вы сможете прочесть весь Коран. Неплохо также понимать то, о чем вы читаете. Для этого читайте перевод или тафсир Корана по 4 страницы перед каждой молитвой ой или после чтения Корана. ана.


Арраид № 7 (166) июль 2013

11

ИСЛАМ ДЛЯ ДЕТЕЙ

Половина веры Батуль РУСТАМОВА

В

первый день Рамадана в мечети, как всегда, было многолюдно. Взрослые поздравляли друг друга с наступлением священного месяца, малыши крутились возле родителей, а ребята постарше обсуждали, кто и сколько уже держит пост. — Я в этом году, иншааллах, буду весь Рамадан держать. Сегодня целый день выдержал, — сказал девятилетний Ахмад. — А я с обеда держу! Мне родители разрешили по полдня поститься, — объявил маленький Селим, которому было всего шесть лет. — И я! И я полдня буду держать, — послышалось с разных сторон. — Азан, ребята! Сейчас будет ифтар! — прервал всех Джафар, который тоже постился сегодня целый день и очень ждал этой минуты. Все замолчали и услышали, как над мечетью разливается прекрасный мелодичный звук азана. На полу были расстелены скатерти, а на них стояли стаканчики с водой и лежа-

Îòìå÷àé â ýòîì äíåâíèêå, ÷òî òû áóäåøü ñîâåðøàòü â Ðàìàäàí

ли на тарелках финики. Все рассаживались возле еды и, сделав дуа, начинали пить и есть. Дети тоже с наслаждением пили воду и ели финики. Джафар съел несколько штук, взял косточки и стаканчик и отнес к большому пакету, приготовленному в углу у входа. Он небрежно бросил мусор в сторону пакета и, услышав звуки икамы, стал в ряд мужчин, чтобы совершить молитву-магриб. Когда мальчик опустился в земной поклон, что-то твердое больно ткнуло его в колено. Вставая, он увидел, что это была финиковая косточка. Закончив молитву, Джафар подобрал косточку и оглянулся. На полу валялись еще несколько косточек и стаканчиков,

и какой-то старичок собирал их в мусорный пакет. Джафару стало стыдно, и он тоже стал собирать мусор. — Машааллах, — улыбнулся дедушка, взглянув на мальчика. — «Чистота — половина веры!», — так говорил Пророк. Джафар только опустил глаза. Когда они закончили уборку, на скатертях уже стояли подносы с пловом. Мальчик нашел среди сидящих своего отца и сел рядом с ним. Плов был необыкновенно вкусным. После него принесли фрукты, сладости и чай. Когда ифтар закончился, взрослые стали собирать пус­ тые подносы, а грязную

одноразовую посуду ссыпали в пакеты с мусором. Джафар увидел, что на полу валяются косточки от персиков, а на окне лежит кожура от банана. Мальчики бегали по мечети, на ходу разворачивая конфеты и бросая бумажки прямо на пол. — Субхан Аллах! — воскликнул Джафар, увидев, как все тот же старичок молча собирает мусор с пола. — Ребята! — громко позвал Джафар своих друзей. — Идите все сюда, есть важное дело! Мальчишки гурьбой собрались вокруг него. — Вы знаете, что сказал наш Пророк? «Чистота — половина веры!» Смотрите, этот дедушка собирает за всеми мусор. А вы бросаете бумажки на пол! Давайте все соберем, поможем ему. — Бедный дедушка! И кто это все набросал? — удивился Селим. Несколько ребят опустили глаза и покраснели. — Давайте, кто

1

11

21

2

12

22

3

13

23

4

14

24

5

15

25

6

16

26

7

17

27

8

18

28

9

19

29

10 1

20

30

намаз

новые знания (читал Коран, дуа)

пост

садака

больше мусора уберет, тому больше награда от Аллаха, — скомандовал Джафар, и все ринулись собирать бумажки и косточки. Взрослые одобрительно смотрели на ребят, убирающих мечеть, приговаривая: — Машааллах, вот настоящие мусульмане растут! На следующий день, когда все вновь собрались на ифтар в мечети, отец Джафара встал и громко, чтобы все слышали, сказал: — Уважаемые братья, большие и маленькие! Обращаюсь ко всем по просьбе наших детей: пусть место, где мы совершаем молитву, будет чистым, как и наши дома, наша одежда, наши сердца! Пусть каждый уберет за собой, выбросит мусор в пакет и научит этому своего сына или брата. Помните, чистота — половина веры. В тот день и все последующие дни Рамадана после ифтара в мечети было чисто. 

помощь близким


12

Арраид № 7 (166) июль 2013

ДУХОВНОЕ ПРОСТРАНСТВО

Изменчивость фатвы Основы фатвы и фикха Сейран АРИФОВ, магистр шариатских наук Продолжение. Начало в №161. Время, место, изменившиеся условия и обстоятельства ó все эти факторы, как уже говорилось, влияют на изменение фатв. Абу Юсуф, ученик Абу Ханифы, во время посещения Медины увидел некоторые местные обычаи, сохранившиеся еще со времен сподвижников, и это заставило его изменить свои взгляды относительно уже вынесенных фатв. Имам Шафии изменил многие свои фатвы, после того, как переселился из Ирака в Египет. Поэтому, например, сегодня, когда научно доказан вред курения, мы не можем использовать устаревшие фатвы, разрешающие курение. Если бы ученые прошлого, не запрещавшие курить табак, располагали данными о пагубном воздействии курения на организм человека, то, однозначно, запретили бы эту вредную привычку. Таким образом, вынесенная фатва может утратить свою актуальность или значение в связи с научными открытиями и наличием неопровержимых доказательств по вопросу, которого она касается. Также фатва может измениться в результате глубокого

изучения наследия фикха. Например, шейх Юсуф аль‑Кардави пишет, что в свое время, когда его спрашивали о женщине, принявшей Ислам, у которой муж-немусульманин, он утверждал, что этот брак должен быть расторгнут. Но однажды ему попалась книга имама Ибн Кайима, где приводятся девять мнений по данному вопросу — мнений сподвижников, табиинов и известных имамов. И тогда он начал искать среди этих мнений наиболее подходящее, чтобы вынести фатву для мусульман, живущих в немусульманском обществе. Таким образом, пишет Аль‑Кардави, новая информация об иджтихаде сподвижников и табиинов о жизни мусульман с немусульманами позволяет выносить фатвы, которые «ближе к мудрости и целям шариата», например, в вопросе наследования имущества мусульманина немусульманином, содержания собак и т. д. Обычаи и традиции меняются, и эти изменения влекут за собой изменение норм, построенных на обычаях. Конечно обычай, являющийся источником для фатвы, не должен противоречить законам Аллаха. Так, например, в Коране говорится: «Разве‑ денные должны выжи‑ дать, [не выходя замуж], три срока регул. Не дозво‑ лено им, если они веруют в Аллаха и в Судный день, утаивать то, что сотворил

Аллах в их лонах. А мужья в течение этого пери‑ ода вправе вернуть их, если захотят примирения. Женщины имеют [по отно‑ шению к мужьям] такие же права, как и обязанности, согласно принятому, хотя мужья и выше по поло‑ жению. Аллах — великий и мудрый», (Коран, 2:228). Или: «Кормящие матери обязаны кормить своих детей два полных года, если хотят завершить кормле‑ ние грудью. А отец ребенка, согласно обычаю, обеспе‑ чивает мать пропитанием и одеждой. Ни на одного человека не возлагается сверх его возможностей...» (Коран, 2:233). В другом аяте читаем: «Для разведенных жен следует содержание, согласно обычаю, как полагается богобоязненным» (Коран, 2:241). Всевышний повелевает: «Испытывайте сирот, [нахо‑ дящихся на вашем Попече‑ нии], пока они не достигнут брачного возраста. И тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума, вручайте им их имущество, а не расходуйте понапрасну, в спешке, [опасаясь], что они, достигнув совершен‑ нолетия [, лишат их опекун‑ ских прав]. Кто из [опекунов] богат, пусть воздержится

30 слагаемых счастья СЛАГАЕМОЕ ДЕВЯТОЕ: ОСТАВАЙСЯ САМИМ СОБОЙ

Н

е примеряй чье‑либо «одеяние» и не позволяй своей личности затеряться в толпе — это принесет чувство постоянного дискомфорта и доставит тебе нескончаемые мучения. Немало людей, которые, начав подражать кому‑либо, забывают о своих способностях и талантах и тем самым вынуждают себя к неестественному поведению, губят индивидуальные особенности, разрушают личностные качества. Все мы, начиная с Адама и заканчивая последним новорожденным, отли­ чаемся физическими характеристиками, так почему же мы должны быть одинаковы в моральных качествах дарованиях? Каждый из нас — уникальный индивид, следовательно, незачем загонять себя в рамки подражания и растворяться в личностях других. Будь самим собой и поступай по зову своего естества.

Орган Всеукраинской Ассоциации общественных организаций «АЛЬРАИД» АЛЬРАИД + Издатель: Информационный аналитический центр «АЛЬРАИД»

[от использования имуще‑ ства сирот]; кто беден, пусть кормится из него согласно обычному праву...» (Коран,4:6); «О вы, которые уверо‑ вали! Не разрешено вам наследовать жен [тех, имущество которых вы наследуете] против их воли. Не запрещайте им забирать часть махра, который вы им дали [при женитьбе], если только они не совершили явной мерзости. Обращай‑ тесь с вашими женами благо‑ прийстойно...» (Коран, 4:19); «А если кто-либо не обла‑ дает достатком, чтобы жениться на верующих целомудренных женщи‑ нах, то женитесь на верую‑ щих девах из числа ваших невольниц, — Аллаху лучше знать, насколько вы веру‑ ете. Вы все принадлежите к единому человеческому роду. Посему женитесь на них с разрешения их попечителей и давайте махр, в соответствии с обычаем...» (Коран, 4:25).

Люди в своих качествах подобны деревьям: высокие и низкие, с горькими и сладкими плодами — и пусть они остаются такими. Наши различия не что иное, как знамение Всемогущего Творца, так не отрицай Его знамений.

СЛАГАЕМОЕ ДЕСЯТОЕ: ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ И СУДЬБА

В Коране сказано: «...Cтapaйтecь жe oпepeдить дpyг дpyгa в дoбpыx дeлax...» (Коран, 2:148). Живи в соответствии со своей природой: не пытайся изменить свой голос, походку. Воспитывай себя посредством Откровения, но не уничтожай при этом себя как уникальную личность, ведь таким ты создан, и к тебе такому привыкли окружающие.

Главный редактор: Ислям ГИМАДУТИН Адрес: 04119, Киев-119, ул. Дегтяревская, 25-А. Тел.: (044) 490-99-00, 490-91-69. Факс: 490-99-22. E-mail: gazeta@arraid.org http://gazeta.arraid.org

«Hичтo нe пocтигaeт из coбытий нa зeмлe или в вaшиx дyшax, бeз тoгo чтoбы eгo нe былo в Пиcaнии paньшe, чeм Mы coздaдим этo...» (Коран, 57:22). Перо оторвано и высохли чернила. Все уже предписано, и с нами может случиться лишь то, что предопределено. Того, что тебя постигло, нельзя было избежать, и то, что тебя миновало, не могло тебя коснуться. Если это убеждение утвердится в твоем сердце, то все невзгоды и трудности судьбы преобразятся для тебя в подарки и сюрпризы. В хадисе говорится: «Если Аллах пожелает кому-либо добра, то пошлет ему испытания» (Аль‑Бухари). Знай, если тебя коснется недуг, потеря близкого человека, утрата имущества, то все это по предопределению Всемогущего Творца, которое

Точка зрения редакции может не совпадать с мнением авторов. Ответственность за достоверность фактов несут авторы публикаций. Перепечатка материалов только с согласия редакции. Рукописи не рецензируются и не возвращаются.

Эти и многие другие исламские нормы (в том числе десятки норм в сунне Пророка) имеют в основе обычаи, и изменение данных обычаев, конечно, приводит к изменению фатв. Но в любом случае главным критерием при их вынесении является их соответствие духу шариата, который выражается основными целями законов Аллаха. Макасид — цели шариата — маяк, позволяющий ученомуправоведу, муджтахиду и муфтию в своих фатвах и решениях не выходить за рамки шариата. Об этом в свое время говорили имамы Аш‑Шатиби, Аль‑Карафи, Изз ибн Абдуссалям, Ибн Ашур, а в наши дни тот же Юсуф аль‑Кардави. Фатва должна соответствовать целям шариата, даже если в некоторых случаях не соответствует буквальному пониманию священного текста. Но на этом пути не оступится только тот, кто обладает знанием, мудростью и богобоязненностью. Продолжение следует

никто не в силах изменить. А взамен ты можешь удостоиться награды и прощения грехов. Берущий, Дающий, тот которого нe cпpaшивaют o тoм, чтo Oн дeлaeт, щедро наградит тех, кто проявляет смирение, снося тяготы судьбы. Ты не ощутишь полного покоя, и тебя не оставят наущения до тех пор, пока не уверуешь в предопределение. Тебе не избежать предписанного. Не истязай себя сожалениями, не думай, что в твоих силах было остановить падение разрушившейся стены, предотвратить пролитие воды, порыв ветра, сохранить разбившееся стекло, ибо считать так — ошибка, даже если бы мы желали обратного. Что предписано, того не миновать: «...ктo xoчeт, пycть вepyeт, a ктo xoчeт, пycть нe вepyeт» (Коран, 18:29). Подчинись судьбе, прежде чем высказать недовольство или впасть в гнев. Прими предрешенное до того, как стать жертвой печали и грусти. И если случится то, чего бы тебе хотелось избежать, после того как ты предпринял все от тебя зависящее, значит, именно это и должно было произойти. И не говори: если бы я сделал так, то было бы так‑то, но говори: так предписал Аллах и Он сделал то, что Ему было угодно. 

Регистрационное свидетельство: КВ №12203-994 Р Газета отпечатана в типографии «МегаПолиграф», г. Киев, ул. Марка Вовчка, 12/14. Заказ № Тираж 34000 экз.


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.