êèñëåâòåâåò
2012-5772
äåêàáðüÿíâàðü
НЕВИДИМЫЙ СВЕТ Это было недавно – месяца два тому назад. Ноябрьским вечером. Ближе к концу второго дня пятого Форума эстонского еврейства «Яхад». Огромное, небывало теплое для начала ноября солнце скрылось уже за рябью Пярнуского залива. Давно рассеялся над влажным асфальтом шлейф бензиновой гари, оставленный автобусом, увезшим участников второй за этот день моей экскурсии в сторону пансионата. Проводив в Ригу приехавших на прогулку по Пярну приятелей, так и не разобравшись в хитросплетениях маршрутов местного общественного транспорта, я возвращался в гостиницу.
*** Поздний вечер напоминал ночь. Где-то высоко, в безлунном небе, тлели, едва различимые, звезды. Подслеповатые фонари, через одного потушенные затянувшимся финансовым кризисом, нехотя перемигивались с ними на перекрестках. Над крышами домов предместья – тех, что постарше и понеухоженyее – поднимался кое-где жидкий дымок. Тихо было настолько, что, казалось, можно было услышать скрип закрываемой калитки. Откуда-то издалека доносилось приглушенное нестройное пение. Нехотя переругивались лаем собаки. Где-то догорала куча опавших листьев, и сладковатый их запах завершал пейзаж засыпающего города. Темнота – густая, обволакивающая, ощущаемая – укутывала улицы окраины. Едва различая их названия на неприметных табличках, раз-
машистой походкой я двигался по направлению к отелю. По моим подсчетам он должен был появиться с минуты на минуту: прогулка явно затягивалась. В какой-то момент мне надоело шарить взором по уличным табличкам, сверять их с распечатанной из Интернета картой, проверять, нет ли под ногами лужи или выбоины. Переключив зрение с ближнего на дальнее, я различил явственное свечение где-то поблизости. Сомнений быть не могло: шагов через триста меня уже приветствовали друзья и знакомые: участники «Яхада», использующие перерыв между пунктами программы для перекура.
*** Естественная природа этого, оказавшегося вдруг в буквальном смысле путеводным, света не вызывает сомнения: освещенные окна корпусов гостиничного комплекса озаряли небо невольной иллюминацией. Но в тот момент, когда я обратил на него внимание, мне подумалось о другом свете. Том, что освещает двор Общинного центра на улице Кару в дни Хануки. Том, что, разливаясь десятком-другим свечей, дрожит во время шаббатного ужина в школьных и студенческих лагерях. Том, что подсвечивает стеклянные стены Таллиннской синагоги каждую пятницу. Том, что дрожит в пламени костра на Лаг ба-Омер. С физической точки зрения все это – один и тот же свет. Упорядоченное электромагнитное излучение, воспринимаемое сетчаткой глазного яблока: так, что ли, говорится в школьном учебнике? Но, как добавляют специальные справочники, понятие света куда как более широко – оно включает и те оттенки спектра,
которые человеческое зрение воспринять не в силах. Говорить о «свете духовном» – выспренно и фальшиво. Говорить о «свете культурной традиции» – вычурно и тяжеловесно. Особенно если сам сомневаешься – уместно ли? Нет ли в этих словах литературщины, провинциального пафоса, натужной «красивости», порядком дискредитировавшего себя пресловутого «национального самосознания»?
*** Признаюсь честно: не знаю. Знаю другое: есть нечто, освещающее нашу дорогу в самую темную ночь. От осеннего «Яхада» к зимней Хануке. От предвесеннего Пурима до пьянящего весенним теплом Песаха. От растворенного в белой ночи бессонного Шавуота до подернутого сентябрьским золотом Рош ха-Шана. Этот свет – зримый, а чаще нет – служит путеводной звездой. Точнее – старается служить. Идти ли за ней, как далеко и как долго – каждый решает для себя сам. Йосеф Кац, главный редактор
3.
Эхо одного визита
4.
Сближая страны
7.
Иудаика на эстонском
8-9.
И случилось чудо…
12-13. Позитив форума 16-17. В «Особой папке»
БРЮССЕЛЬ СЗЫВАЕТ АДВОКАТОВ В столице Бельгии состоялась уникальная конференция, организованная Европейским еврейским союзом, собравшая еврейских адвокатов и юристов со всего континента. После долгих дебатов было принято исторически важное решение о создании общеевропейской правовой целевой группы по борьбе с антисемитизмом. Около 100 человек из 16 стран собрались в столице Европы, чтобы обсудить методы противостояния антисемитизму и его новым формам – антисионизму и делегитимации Государства Израиль, особенно в некоторых европейских странах, где вопрос ненависти к евреям становится все более острым и где законных средств борьбы с ними пока не существует. «В свете усиления и постоянного роста антисемитизма во всей Европе и кампании по делегитимации Израиля с использованием традиционных
и новых форм, а также правовых средств была создана данная целевая группа», – говорится в резолюции, принятой по итогам конференции. Целевая группа, созданная на основе модели американской Антидиффамационной лиги и состоящая из пяти юристов, представителей Франции, Германии и Великобритании, будет опираться на международных экспертов, которые будут координировать обмен информацией, тактику и стратегию борьбы с антисемитизмом. Хотя участники конференции и выразили согласие с тем, что правовые методы являются важной составной частью борьбы с антисемитизмом, некоторые ораторы подчеркнули, что этого недостаточно. «Законы не устранят антисемитизм. Нам необходима работа над образованием и сотрудничество с партнерами по коалиции, разработка учебных программ, объясняющих, почему антисемитизм является заблуждением. Но мы также должны призвать и наших политических, гражданских и религиозных лидеров
решительно выступать против антисемитизма», – сказала Дебора Лаутер, директор отделения Национальных гражданских прав Антидиффамационной лиги. «Мы никогда не сможем искоренить антисемитизм, если не сможем достучаться до людских сердец и умов. Привлечение антисемитов к суду само по себе не решит проблемы», – подчеркнула Лаутер. «С антисемитизмом надо бороться на всех уровнях – политическом, образовательном, а также в рамках религий», – сказал Самюэль Писарь, юрист-международник и писатель, переживший Холокост, который также выразил опасения по поводу новой волны антиеврейской ненависти, возникшей в условиях нынешнего экономического кризиса. По его мнению, тот факт, что еврейские школы, синагоги и еврейские общественные события в Европе нуждаются в защите, также является результатом антисемитских настроений. MIGnews.com
КВАРТИРА АННЫ ФРАНК – МУЗЕЙ
ХИМИК СТАЛ ЮВЕЛИРОМ
В Амстердаме для посетителей открыли квартиру Анны Франк. Девять лет жила она здесь со своей семьей, до того как им пришлось скрываться от нацистов.
Король Швеции оценил работу Нобелевского лауреата израильского профессора Даниэля Шехтмана, но не как химика, а как ювелира.
Как рассказал представитель компании-владельца квартиры Андре Баккер, посетили квартиру около 400 человек, в основном жители соседнего, южного, района Амстердама. Стоимость входных билетов составила 7,5 евро. Компания Ymere приобрела квартиру в 2004 году. Реставрацию проводили с фотографий семьи Франк, чтобы как можно точнее воспроизвести обстановку, для своего времени очень элегантную. «Это место, где Анна Франк провела свои самые счастливые годы, до начала Второй мировой войны», – говорит Баккер. Кирпичный дом, построенный в 1931 году. Пять спален, покрытый линолеумом пол и терраса. На стенах – оригиналы фотографий, которые теперь принадлежат Амстердамскому фонду Анны Франк. Старинная мебель подобрана в соответствии с той, что можно увидеть на изображениях начала XX века. В 1942 году семье Франк пришлось бежать и несколько лет прятаться от нацистов в потайной пристройке в квартире их друзей. Именно здесь был написан знаменитый дневник. «Анна Франк стала олицетворением преследования евреев во время Второй мировой войны, и мы хотим доказать, что память об этом до сих пор жива», – говорит Баккер.
«Король бросил взгляд на украшение, которое было на моей супруге, и восхитился», – рассказал изданию «Маарив» лауреат Нобелевской премии по химии, профессор Даниэль Шехтман о своей встрече с королем и королевой Швеции. «Королева тоже очень им заинтересовалась. Тогда король спросил, где Ципи пробрела это украшение, и она ответила, что его сделал я», – сказал профессор Шехтман. «Я предложил сделать украшение для королевы Сильвии, и король принял это предложение с восторгом», – добавил профессор. Так израильский профессор химии получил заказ от короля Швеции Карла Густава XVI. Как рассказал один из знакомых профессора, изготовление украшений у Шехтмана – одно из его хобби. Напомним, профессор хайфского Техниона награжден Нобелевской премией по химии за открытие квазикристаллов, обладающих недопустимыми для обычных кристаллов осями симметрии, но при этом и сверхвысокой прочностью.
Ejpress.org
MIGnews.com
2
2012/5772
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ЭХО ОДНОГО ВИЗИТА Рецепт медийного скандала прост: для затравки следует взять прилагательное «еврейский», в качестве основного ингредиента выбрать топоним Синимяэ, сдобрить ссылкой на зарубежные СМИ и подать под соусом желтоватого интернетпортала. Йосеф КАЦ
В самом конце 2011 года жители Эстонии узнали о существовании газеты Washington Jewish Week. И хорошо бы только об этом. Так нет же: именно благодаря этому самому заокеанскому изданию сограждане и соотечественники наши узнали еще одну новость. Новость эта, что характерно, касалась не вашингтонских евреев, а местных. Таллиннских, или, если угодно, еще шире – эстонских. Нежданно-негаданно оказалось, что их, евреев этих самых, раздирают прямо-таки мировоззренческие противоречия. Выяснилось, что существуют некие «еврейские официальные лица», которых – кто бы мог подумать! – приглашают на слеты бывших эсэсовцев. И некие «молодые евреи», с подобной позицией радикально не согласные и выражающие нешуточную обеспокоенность ростом антисемитизма в Эстонии.
Неслучайные фразы Предыдущий абзац – не порождение генератора случайных фраз. А краткое резюме статьи, опубликованной в Washington Jewish Week. И пересказанной, в свою очередь, рупором «коллективного бессознательного» общества современной Эстонии – порталом DELFI. Статья, если кто-то успел позабыть, была посвящена Эстонии, что называется, «постольку поскольку». Приблизительно четыре пятых ее содержания посвящена вовсе не нашим краям: речь в ней шла о спецпредставителе Государственного департамента США по отслеживанию и борьбе с антисемитизмом Ханне Розенталь, посетившей Европу с целью мониторинга отношения к евреям и событиям Холокоста. В Таллинн Розенталь привела особая миссия: ее интересовал ход расследования т.н. «дела Михаила Горшкова» – гражданина ЭР, подозреваемого в совершении преступлений против еврейского населения в годы Второй мировой войны. Разумеется, оказавшись в столице Эстонии, американский политик не могла не посетить и Общинный центр – и не пообщаться с представителями местного еврейства.
Обычная беседа Журналист Washington Jewish Week на встрече, как нетрудно догадаться, не присутствовал. Признаюсь – не
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
удалось присутствовать на ней и мне. И именно поэтому я попросил записать ее на диктофон. «Выслушать» из записи хоть что-нибудь, даже отдаленно напоминающее настроения, описанные в исходной статье американского журналиста, невозможно. В официальном же докладе Розенталь, прозвучавшем 2 декабря в Конгрессе США, об Эстонии вообще не было сказано ни слова. Звукозапись свидетельствует: речь на встрече в Общине шла о вещах тривиальных. О том, сколько евреев проживает в Эстонии на данный момент и каков их средний возраст. О том, что представляет собой Таллиннская еврейская школа. О том, какие отношения у ЕОЭ с представителями официальных властей. Иными словами – беседа, подобные которой происходят в Общинном центре на улице Кару едва ли не раз в каждые полтора-два месяца. Если что и было в ней специфическое – то это обусловленный областью профессиональных интересов заокеанской гостьи вопрос об отношении Общины к встречам бывших легионеров СС на Синимяэ.
Злосчастный топоним В трепетном отношении американских евреев к этому злосчастному топониму мне удалось лично убедиться во время визита делегации ЕОЭ в США минувшим летом: не было, наверное, такой встречи, где бы нас не спросили о том, как мы относимся к происходящим там мероприятиям. То, что любая еврейская организация не может относиться к встречам тех, кто, удерживая линию фронта в германских мундирах, волей-неволей продлевали на оккупированной территории ад Холокоста, с каким-либо намеком на теплые чувства, очевидно. Впрочем, знакомым с реалиями Эстонии очевидно и то, что для самих участников этих встреч пресловутый «еврейский вопрос» – дело далеко не первостепенное. И источником антисемитских настроений в наши дни являются чаще всего вовсе не сражавшиеся семьдесят лет назад на стороне Третьего рейха. Не исключаю, что среди живущих в Эстонской Республике евреев есть и те, кто считает позицию ЕОЭ по Синимяэ недостаточно жесткой. Но готов практически поручиться, что нет среди них – то есть нас – тех, кто когда-либо получал официальные приглашения на тамошние мероприятия.
*** Понятно, что вникать в тонкости внутриобщинных реалий Эстонии для корреспондента выходящего на противоположном берегу Атлантики издания – овчинка, не стоящая выделки. Но думать о том, что скроенную из этой «овчинки» одежку волей-неволей придется примерять живущим в далекой и неизвестной Эстонии соплеменникам, вашингтонскому газетному доброхоту не помешало бы.
2012/5772
3
СДЕЛАЕМ ОТНОШЕНИЯ ТЕПЛЕЕ Накопленный за без малого двадцать лет опыт дипломатического сотрудничества между Эстонией и Израилем может и должен послужить «стартовой площадкой» для еще более тесного контакта между двумя государствами. Такова точка зрения Дана Ашбеля – нового израильского посла в ЭР и Финляндии, вручившего 23 ноября верительные грамоты Тоомасу Хендрику Ильвесу. Глава дипломатической миссии – это не только первое лицо государства, но и, в первую очередь, человек, личность. Могли бы вы рассказать о себе, о том, как складывалась ваша жизнь до занятия нынешнего поста? С Государством Израиль мы – почти ровесники. Точнее, я чуть-чуть моложе: я родился на свет в Тель-Авиве в 1949 году. В Хайфском университете я изучал географию и английскую литературу, магистерскую работу защитил по политологии – специфика политики в Ближневосточном регионе. Два первых года после окончания университета я проработал педагогом в религиозной школе поселка Кфар Хасидим близ Хайфы. На дипломатическую службу я поступил в 1975 году и через три года был направлен на пост секретаря по связям с прессой и вопросам культуры в посольство Израиля в ФРГ. По возвращении из Бонна я два года возглавлял Центр политических исследований при Министерстве иностранных дел. Позже был консулом израильского посольства в Австрии и в Великобритании. Со второй половины девяностых годов я занимал ряд дипломатических должностей в США, в частности, был генеральным консулом Израиля в Филадельфии. Семь лет назад мне довелось вновь вернуться в Европу – в уже знакомую мне Вену, где до позапрошлого год я был послом. Два последующих года я возглавлял израильское посольство в Словении, а в ноябре 2009-го стал политическим советником Кнессета. Я женат, у меня трое детей. Север Европы – и Финляндия, и уж тем паче Эстония – не является приоритетным направлением внешней политики Израиля. Что знали вы о нашем регионе до того, как прибыли сюда? Европейский регион в целом был моей сферой деятельности в течение многих лет, и потому север Европы не был мне совсем чужд. В общих чертах мне была известна здешняя политическая обстановка, ее приоритеты, перспективы развития.
4
2012/5772
Завязались и личные контакты: в прошлом году, например, израильский Кнессет с официальным визитом посетила большая делегация эстонских парламентариев. Помогла и многолетняя практика в Министерстве иностранных дел. Хотя, конечно, для того чтобы считать себя настоящим знатоком того региона, в котором мне предстоит теперь работать, мне надо еще многое узнать и многому научиться. Ведь одно – это иметь информацию «извне», а другое – окунуться в реалии уже на месте. Чем Северная Европа, и Эстония в особенности, может представлять интерес для Израиля и израильской политики? Учитывая тот небольшой срок, который я на данный момент успел прожить в вашем регионе, делать какие-либо далеко идущие заключения или широкие обобщения было не только рано, но и безответственно. Тот, кто действительно интересуется Европой, прекрасно знает – европейский континент не представляет собой
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ÈÇÐÀÈËÜÑÊÀß ÌÎÇÀÈÊÀ нечто единое целое и однообразное. Каждое государство – единственно и неповторимо, оно обладает своей спецификой и, конечно же, своими внешнеполитическими интересами. Причем не только в отношениях с Израилем, но и во взаимоотношениях с соседями, с Европейским союзом. Обо всем этом знают в Иерусалиме и стараются вести дипломатические контакты с учетом этого знания. Надеюсь, в ближайшее время мне удастся ознакомиться с ней еще более глубоко и основательно – и применить полученные знания на пользу, для развития двусторонних отношений между Израилем и Эстонией. Направление в каждую новую страну для дипломата – своего рода вызов. Какой видится вам ваша миссия в Эстонии и Финляндии и что вы ожидаете от нее прежде всего? Буду делать все от меня зависящее и буду очень рад, если отношения между Израилем и Эстонией останутся такими же хорошими, какими являются они на сегодняшний день. Их нынешний уровень – замечательная стартовая площадка для дальнейшего развития сотрудничества. Сотрудничества в самых разных областях – сфере культурного обмена, финансового и экономического сотрудничества, туризма. Эта задача видится мне реалистичной и потому, что Эстония, на мой взгляд, готова к совместным действиям и здесь люди, которые искренне заинтересованы в них. И конечно же здесь есть небольшая, но очень дружная еврейская община: посетив синагогу, общинный центр, музей, я смог убедиться в этом воочию. Традиция теплых отношений с Финляндией насчитывает в Израиле многие десятилетия. Применительно к Эстонии срок этот несколько короче, но и он приближается к достаточно солидной отметке – двадцать лет установления дипломатических отношений. Думаю, к этой дате мы приближаемся с очень неплохим результатом. Постараюсь сделать все, чтобы еще больше улучшить его. Беседовал Йосеф Кац
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
РАК УНИЧТОЖАТ ИГЛОЙ Израильским ученым, возможно, удалось разработать эффективную методику борьбы со злокачественными новообразованиями: на медицинском факультете Тель-Авивского университета создан прибор, позволяющий уничтожить опухоль и предотвратить рецидивы рака. Как сообщает радиостанция «Коль Исраэль», прибор, разработанный профессором Йоной Кейсари и профессором Ицхаком Келзоном, представляет из себя миниатюрную иглу, излучающую альфа-частицы. Игла вводится непосредственно в опухоль, излучаемые ею альфа-частицы поглощаются клетками, что нарушает их стабильность и приводит к «разрушению» генетического аппарата новообразования. Исследователи говорят о том, что прибор «убивает» раковые клетки, а процесс лечения не имеет побочных эффектов. В публикации на сайте «Мако» подчеркивается, что эксперимент пока находится на самой начальной стадии и до настоящего момента
прибор не проходил испытания на людях. Однако в ходе эксперимента на мышах ученым удалось победить 20 видов раковых опухолей: прибор успешно справился с новообразованиями в мозге, легких, поджелудочной железе, толстой кишке и на молочной железе. Отчет израильских ученых был опубликован в нескольких специализированных журналах. Израильские СМИ сообщают, что ученые не только запатентовали новый прибор, но и при ТельАвивском университете уже создана компания, отвечающая за проведение клинических испытаний. По информации израильских СМИ, прибор будет испытан в больнице «Бейлинсон» в Петах-Тикве. NEWSru.co.il
ИЗРАИЛЬ СТРОИТ ЛУНОХОД Президент Израиля Шимон Перес дал вчера старт разработке первого в истории страны лунохода, который для победы в престижном международном конкурсе необходимо запустить на искусственный спутник Земли. За 30 миллионов долларов – призовой фонд конкурса Google Lunar X Prize – израильские конструкторы сразятся с командами из двух десятков стран. «Мы находимся на пороге космической революции... Пришло время, чтобы израильский флаг развевался на Луне», – сказал на встрече с конструкторами Перес, который в свои 88 лет пользуется репутацией большого энтузиаста инноваций. По условиям конкурса для победы луноход недостаточно просто спроектировать и построить. Его нужно доставить на Луну, где он должен пройти не менее 500 метров и передать на Землю фото- и видеоматериалы. Еще одно требование – проект должен не менее чем на 90% финансироваться из негосударственных
источников. Сейчас израильские ученые собрали 3,5 млн долларов из необходимых 15 млн. Они сообщили, что вес первого израильского лунохода составит 90 килограммов, а габариты – 80 на 80 сантиметров. Работы будут вестись в специальном стерильном помещении, после сборки аппарат ждут многочисленные испытания. Руководители проекта, молодые ученые Ярив Баш, Кфир Дамари и Йонатан Вайнтрауб, пообещали в случае победы передать все выигранные средства на развитие технического образования в Израиле. «Технический прогресс – это ключ к экономике. Богатство рождается в лабораториях, в научных открытиях», – напутствовал их Перес.
2012/5772
Jewish.ru
5
ÈÑÒÎÐÈß Разговор о еврейском прошлом Таллинна, как правило, прерывается на 1940-41 годах. Это неудивительно: трагические события Второй мировой войны подвели печальную черту не только под всем жизненным укладом былого европейского еврейства, но и под миллионами жизней. Не секрет, что советская власть, особенно в послевоенные десятилетия, если и не помещала «еврейскую тему» под прямой запрет, то всячески старалась замолчать ее. И потому период с 1944 по 1988 год кажется порой чем-то вроде «черной дыры». Или, напротив, – «белого пятна». Однако история таллиннского еврейства не прерывалась и в этот «период молчания». В городе не просто жили евреи: наиболее активная часть из них, преодолевая существующие препоны, старалась по мере
возможности сохранить и развивать национальную культуру. Об одной из таких попыток – самодеятельном Таллиннском еврейском театре – особенно уместно вспомнить сейчас, накануне полувекового юбилея его основания. Воспоминания одного из непосредственных его создателей и участников Исаака Бейлинсона дарят эту уникальную возможность. Публикуя строки, написанные, к сожалению, уже покойным ныне автором, «Хашахар» искренне надеется, что участники еврейской самодеятельности полувековой давности, и пой сей день живущие в Эстонии или за ее пределами, откликнутся на материал и смогут поделиться собственными воспоминаниями. Ведь и события кажущегося недавним прошлого уже успели стать историей…
О ТАЛЛИННСКОМ ЕВРЕЙСКОМ ТЕАТРЕ Итак, начнем... Жили в Таллинне два хороших еврея. Конечно, их, евреев, было гораздо больше, но эти были лучше всех. Исаак БЕЙЛИНСОН
Они были очень хорошими евреями, и, как-то случайно встретившись в кафе за чашкой кофе (а надо заметить, что в то время евреи Таллинна уже пили кофе в «коффиках»), они стали думать – а что бы такое придумать для таллиннских евреев. Ведь кроме кафе таллиннским евреям хотелось и духовной пищи, что-то для души. А с этим делом было плохо. Вообще ничего не было. А было это в 1961 году. Евреи Таллинна очень истосковались по еврейскому слову, «а идишн ворт». Правда, иногда приезжала Нехама Лифшицайте, иногда Сиди Таль, но это было очень и очень редко. И вот решили эти два еврея добиться разрешения на создание в Таллинне еврейской самодеятельности на языке идиш. Звали этих евреев Миша Шер и Боря Пассов. Миша Шер работал в то время юристом на чулочной фабрике «Пунане Койт». Боря Пассов работал в Совете министров. В то время это
6
были очень высокие должности, и эти двое, не боясь потерять их, стали упорно идти к своей цели. Надо сказать, что еврейская самодеятельность в Советском Союзе не запрещалась, но и не поощрялась. В Вильнюсе при дворце профсоюзов уже 5 лет работал большой еврейский самодеятельный коллектив. Там работали литовский, русский, польский и еврейский коллективы. Самым большим и самоокупаемым был еврейский. У них был большой хор, оркестр народных инструментов, эстрадный оркестр, солисты, большой танцевальный коллектив и свой большой драматический коллектив, который потом получил звание Народный театр. Этот самодеятельный коллектив работал с 1956 года и был примером для всех советских евреев. По примеру вильнюсцев организовались самодеятельные коллективы в Риге, Минске и Кишиневе. Но всем этим коллективам разрешалось выступать только у себя дома, в своей республике. В конце шестидесятых годов, когда во всем мире обострилась борьба за выезд советских евреев в Израиль, вильнюсский коллектив стал большой подмогой для советской пропаганды о том, что в Советском Союзе есть
2012/5772
свободная еврейская культура и она властями не притесняется. А все коллективы существовали с большим трудом и на одном энтузиазме. Но коллектив рос и численно, и художественно, и ему было тесно работать только на вильнюсской сцене, а выезжать в другие республики Советского Союза им не разрешали. Тогда в знак протеста один из организаторов, Марк Мойзес, заявил о выходе из коллектива. Его поддержал Миша Пьянко, тогдашний руководитель коллектива. После этого почти все присоединились к ним, и коллектив самораспустился в феврале 1971 года. Так закончилась жизнь самого большого еврейского коллектива в Советском Союзе. Она началась в 1956 году и закончилась в 1971м. В дальнейшем участники этого коллектива, приехавшие в Израиль, влились в большой самодеятельный коллектив, который называется «АНАХНУ КАН» («Мы здесь»). В этот коллектив влились люди из разных мест и коллективов бывшего Союза. Есть большой хор, большой танцевальный ансамбль, солисты и оркестр. В нем больше 100 участников, он пользуется большим успехом, объездил полмира и процветает до сегодняшнего дня.
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
НОВИНКИ С ЭСТОНСКИМ АКЦЕНТОМ Три издания еврейской тематики появились за последний месяц на полках книжных магазинов Таллинна. Сам по себе факт этот, возможно, остался бы непримечательным, если бы все они не были адресованы читателю, родным языком которого является эстонский. Три еврейские книги на эстонском! Такое, что ни говори, случается не часто. Попробуем полистать?
Реализация мечты «Если захотите, это не будет сказкой» – такими словами, согласно общепринятой традиции, завершил свое выступление на первом Сионистском конгрессе «отец» сионизма как такового Теодор Герцль. О том, как именно сказка становилась былью, рассказывает книга профессора Института Азии и Африки Лондонского университета Колина Шиндлера «История Государства Израиль», презентация эстонского перевода которой состоялась в рамках фестиваля традиционной еврейской культуры «Ариэль». Вновь «переживая» основные даты становления Израиля, Шиндлер попутно рассказывает о том, что послужило причиной возникновения сионизма как политического течения, какие внутренние течения существовали в нем с момента начала воплощения сионистской мечты на практике и какова роль идеалов сионизма в современном израильском обществе. Нет сомнения – книга, написанная одним из ведущих специалистов по современной истории еврейского народа и государства, найдет своего читателя и в Эстонии. По крайней мере, развеет мифы и предубеждения, громоздящиеся вокруг слова «сионизм» у среднестатистического обывателя. А может – вызовет желание посетить небольшое, на первый взгляд, средиземноморское государство, не сходящее между тем с первых полос мировых СМИ.
Биография города Впрочем, еще больше, чем академический (хотя и изложенный в популярной форме) труд Шиндлера, зовет в путешествие на Ближний Восток другая новинка: книга Саймона Себаг-Монтефиоре «Иерусалим. Биография». Как предупреждает автор, его работа – не фотоальбом и не научный труд, а именно жизнеописание. Ведь Иерусалим для него – не просто «эпицентр» мира, но личность – насколько впечатляющая, настолько же и пугающая. Но даже если бы он об этом не упоминал, читатели, пожалуй, и сами бы обо всем догадались. Ведь у его произведения есть одно существенное отличие от всех книг о «священном городе», представленных на книжном рынке: в нем история Иерусалима наглядно представлена в многочисленных биографиях известных и
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
неизвестных людей, и это придает месту характер, индивидуальность и чувство. Своей книге автор придает особое значение. Себаг-Монтефиоре вспоминает, что в ходе работы ему казалось, что он пишет историю мира. В конце концов, Иерусалим – это географический и духовный центр мира и вместе с тем «эпицентр» всех крупных конфликтов. Себаг-Монтефиоре уверен – тоска по святости свойственна человеческой природе. Однако она приводит к тому, что многие хотят не просто бывать в Иерусалиме, но и владеть им. На протяжении веков и тысячелетий это желание было двигателем иерусалимской истории. Точку в этой истории, как считает автор, поставить невозможно: «Что бы ни происходило, все закончится в Иерусалиме», – приходит к заключению он.
Жизнь после жизни Вынесенная в подзаголовок фраза – название автобиографической книги габе таллиннской синагоги, одного из патриархов еврейства Эстонии Рафаила Бельчикова. Жизнь ему и вправду несколько раз приходилось в буквальном смысле начинать заново. В довоенной Эстонской Республике. На борту тонущего корабля во время эвакуации из Таллинна. В годы Второй мировой войны. В послевоенной ЭССР. В современной Эстонии. Книга Бельчикова – не только рассказ о ХХ столетии. Но и повествование о том, как достаточно светский человек пришел к Богу. Воспоминания автора здесь перекликаются с мыслями известных авторитетов в области еврейской религии и философии, с рассуждениями и афоризмами знаменитых раввинов. Особого внимания заслуживают и отступления, знакомящие эстонского читателя с основными ценностями иудаизма и еврейского образа жизни: многое из того, что последние лет двадцать было переведено на русский язык, на эстонском до сих пор не публиковалось.
*** Переводы посвященных еврейской тематике изданий на русском языке, как правило, появляются раньше, чем на эстонском. Ныне перед нами ситуация прямо противоположная. Что ж, порадуемся за тех, для кого эстонский язык – родной. Ну а остальным посоветуем не бояться и вооружиться словарем. И конечно же – дождаться, когда книги Шиндлера, Себага-Монтефиоре и Бельчикова появятся на полках библиотеки ЕОЭ.
2012/5772
7
ÏÐÀÇÄÍÈÊ
И СЛУЧИЛОСЬ ЧУДО… Фонари и прожекторы погасли. И на затемненной стене Общинного центра ЕОЭ возник узнаваемый силуэт Иерусалимского храма. И все повернули головы. И ощутили себя стоящими у Храмовой горы – в дни Йехуды Маккаби, в дни месяца Кислева.
Силуэт иерусалимского Храма появляется…
Яркое и красочное светомузыкальное шоу стало кульминацией празднования нынешней Хануки. Но – не единственным ее событием. Всего хватило вдоволь: и поздравительных речей, и изумительно вкусных латкес, и ставшего, пожалуй, в наших краях уже неофициальным ханукальным напитком безалкогольного глинтвейна. И конечно же – праздничного настроения.
Словами посла
…над головами удивленных участников праздника во дворе на улице Кару.
Ханукия зажигается на стене Общинного центра…
8
2012/5772
Последние лет десять у нас – не хуже, чем в Америке: первую свечу ханукии зажигали в Таллинне и парламентарии, и министры, и даже – сам глава государства! В этом году честь зажжения ханукального светильника была предоставлена послу США в Эстонской Республике Майклу К. Полту. Прибыв на улицу Кару еще засветло, он посетил вечером первого дня Хануки Таллиннскую еврейскую школу, где посмотрел специально подготовленное представление на английском языке, Общинный центр, Еврейский музей и синагогу. Отметив, что принимать участие в праздновании Хануки является для него и членов его семьи большой честью, посол подчеркнул: праздник этот на самом высоком уровне отмечается и в том государстве, чьи интересы он уполномочен представлять в Эстонии. «Сегодня вечером первую ханукальную свечу зажигает в Вашингтоне и президент Соединенных Штатов», – напомнил он. «Сегодня я не просто пришел в гости – я посетил очень активную и жизнеспособную общину, которую выстроили для себя евреи Эстонии, – продолжил Майкл К. Полт. – Храните и впредь свои праздники, свои традиции, свою веру. Хаг ха-Ханука самеах – веселой вам Хануки!»
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ÏÐÀÇÄÍÈÊ На всех языках Габе Таллиннской синагоги Рафаил Бельчиков благословил гостей праздника молитвой, произнесенной на иврите и эстонском. Главный раввин Эстонии Шмуэль Кот начал свое поздравление, обратившись на идиш. «Две тысячи сто семьдесят два года тому назад в такие же дни месяца Кислев маленькая группа отважных еврейских воинов, братья Хашмонеи, не побоялась выступить против огромной армии греческого царя Антиоха, – напомнил он. – Силы были несравнимы. Но они вышли победителями». Имена победителей в борьбе за еврейский народ двухтысячелетней давности вошли в историю, но борьба далека от завершения. «Ситуация в мире такова, что он скорее напоминает джунгли, темный лес, – подчеркнул раввин. – Тьма не хочет смириться с поражением. Свету вновь и вновь надо бороться с ней». «Сегодня, как и во дни Хашмонеев, мы вновь начинаем войну, – продолжил он. – Это будет не Шестидневная, а Восьмидневная война. Зажигая каждый день на одну свечу больше, совершая добрые дела, помня о наших близких, мы приближаем победу света. Вносить в мир как можно больше не только физического, но и духовного света – единственный путь сделать его справедливее и лучше».
…и перед входом в таллиннскую синагогу
Особый день
Сценка из ханукальной постановки учеников ТЕШ Благодаря поддержке Фонда семьи Кофкиных свет праздника озарил и лица жителей Ида-Вирумаа.
Праздник в провинции Отмечали Хануку не только в столице Эстонии, но и в провинции. Точнее – на Северо-Востоке, где проживает вторая по численности еврейская община страны. В первый день праздника в мэрии Кохтла-Ярве открылась передвижная, посвященная 85-летию Еврейской культурной автономии Эстонии выставка, об экспонатах которой подробно рассказал директор Музея эстонского еврейства АмнонЮзеф Лувищук.
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
После открытия выставки члены Кохтла-Ярвеской и Нарвской еврейских общин прошли в зал, где состоялась церемония зажжения ханукии. Руководил ею главный раввин Эстонии Шмуэль Кот, а по традиции, в церемонии зажжения свечей участвовали почетные гости – член Рийгикогу Валерий Корб и уездный старейшина Ида-Вирумаа Рихо Брейвель. Затем выступил ансамбль из Тарту «Шири», порадовавший собравшихся песнями на идиш.
2012/5772
9
Фото: Илья Шмидт, Олег Лошак
«Я не поленился сегодня проверить интернетсайты, чтобы в очередной раз убедиться: не только в Америке, но и в Европе деятели политики, культуры, общественной жизни зажигают вместе с евреями свечи Хануки», – сообщил присутствующим на празднике глава Еврейской религиозной общины Эстонии Борис Окс. «Вспомните сегодняшний день – но год тому назад, – призвала руководитель Еврейской общины Эстонии Алла Якобсон. – Вспомните мороз, метель, сугробы чуть ли не в полтора человеческих роста. А сегодня – погода почти весенняя, совсем как в Израиле. Разве это само по себе – не еще одно чудо?!» «Желаю вам и впредь как можно больше чудес, тепла, света, солнца, – продолжила она. – Все восемь дней нашего замечательного праздника Ханука. И все остальные дни в году – тоже!»
ÑÏÎÐÒ
КАПИТАНА ПРОВОДИЛИ ДОСТОЙНО В этом сезоне в Эстонии впервые проводится Кубок Эстонии по футзалу, в котором команда еврейской общины преодолела первый круг.
Кубковая игра с «Майнором» стала, пожалуй, даже более увлекательным и драматичным поединком, чем историческая победа над «Анжи». «Перед такими играми надо валидол раздавать!» – говорили после игры болельщики, которым хотелось бы сказать отдельное спасибо за горячую поддержку своей команды. Для «Маккаби» победить было делом чести. Во-первых, именно от этой команды потерпели обидное поражение в чемпионате Эстонии ровно неделей раньше. Во-вторых, это была последняя игра основного голкипера и капитана команды Юрия Фришера, который решил завязать с футболом и делать судейскую карьеру. Матч начался с пропущенного гола, но уже к перерыву «Маккаби» вел 3:1, причем третий гол получился как в баскетболе – мяч после удара Андрея Швеца влетел в сетку вместе с сиреной, извещающей о перерыве. Середину второго тайма наша команда умудрилась благополучно провалить, и в итоге за 2 минуты до конца встречи на табло был счет 5:5. При этом у обеих команд уже набралось по 5 фолов, что означало, что каждое следующее нарушение будет караться 10-метровым штрафным ударом. И за полторы минуты до финальной сирены «Майнор» получил право на пенальти. Их бомбардир был точен. «Я в тот момент подумал: ну не может быть, чтобы так бесславно все кончилось!» – признался после игры Юрий Фришер. И действительно – команда не хотела смазать последний матч своего капитана, и буквально за 15 секунд до конца основного времени после идеально разыгранной комбинации Марк Швец счет сравнял. Ничья означала, что предстоит дополнительное время – 2 тайма по 5 минут, причем заработанные фолы
10
Фото: Илья Шмидт
Андрей ТИТОВ
В день прощания с тренером Юрия Фришера буквально носили на руках. И даже качали.
остаются в силе, то есть каждое нарушение чревато пробитием пенальти. Собравшись, «Маккаби» довел матч до вполне уверенной победы – 10:7. О накале игры говорит не только счет, но и количество карточек, заработанных игроками, – 9 желтых и 3 красных, а также сорванные голоса болельщиков. В четвертьфинале соперником «Маккаби» станет выступающий в первой лиге дубль «Ракеты». Дата игры еще не определена, но матч
должен быть сыгран в январе. Ну а после победы над «Майнором» команда провожала капитана. В торжественной обстановке он передал капитанскую повязку Илье Штеренбергу, который отныне будет выводить футболистов на поле. Юре же подарили свисток с гравировкой – шестиконечной звездой Давида. Не исключено, что «Маккаби» и Юрий Фришер еще окажутся на одном поле, только он уже будет судить игру в качестве арбитра.
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Сообщаем вам, что на заседании Совета Еврейской общины Эстонии 21.09.2011 г. было принято решение об изменении размеров членских взносов с января 2012 года. Льготный членский взнос для пенсионеров, школьников и студентов назначается в размере 1 EUR в месяц. Для людей, имеющих средний доход, – 5 EUR в месяц, для людей с достатком выше среднего – 10 EUR в месяц. Каждый работающий член Общины самостоятельно определяет свою принадлежность к той или иной категории достатка. Документального подтверждения доходов не требуется. В связи с этим необходимо переоформить договора на уплату членских взносов. Вы можете придти в Общину в рабочие дни с 9.30 до 17.30 или прислать информацию о размере своего членского взноса (и о любых других изменениях в договоре прямого поручения – смене банка, номера счета и т.д.) на адрес электронной почты vadim@jewish.ee или сообщить по телефонам 6623034, 6998025, 5114 585.
2012/5772
Ваша Община
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ПОМОЩЬ ИЗ ФИНЛЯНДИИ В ноябре Еврейскую общину Эстонии посетила группа бизнесменов из Финляндии с исключительно благотворительной миссией. Общине для помощи нуждающимся клиентам Социального центра были переданы теплые зимние вещи и материальная помощь. От имени Социального центра Еврейской общины Эстонии и людей, получивших столь необходимые перед холодной зимой подарки, благодарим Луиса Левински, Калеви Перяля и Бориса Рубановича за оказанную поддержку.
Еврейская община Эстонии благодарит всех спонсоров, поддерживающих проекты Социального центра, – людей и организации, жертвующие на помощь нуждающимся в это непростое время: Американский Еврейский распределительный комитет «Джойнт» Фонд семьи Кофкиных Claims Conference Heckshers Foundation Baltic Jewish Forum Shoah Foundation Gutters Family Foundation World Jewish Relief Richard Goldman Foundation LA Jewish Federation
УВАЖАЕМЫЕ ЧЛЕНЫ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ЭСТОНИИ! 20 января 2012 года исполняется скорбная дата: ровно семьдесят лет тому назад на конференции в Ванзее Эстония была объявлена «свободной от евреев» – Judenfrei. 27 января 2012 года, в Европейский день Холокоста, Еврейская община Эстонии в память об этих трагических событиях планирует открыть «Галерею памяти», увековечив имена всех евреев, погибших в Холокосте на территории нашей страны. Экспозиция разместится на третьем этаже Общинного центра. Проект разработан дизайнерами Ванессой Ярецки и Алексеем Нугисом. Все имена будут отображены на стеклянных стендах, которые станут центром экспозиции. Список имен всех погибших был напечатан в сентябрьском номере газеты «Хашахар». Мы обращаемся ко всем с просьбой проверить наличие в списке имен родных и близких и в случае обнаружения неточности сообщить об этом Марку Рыбаку по электронному адресу mr@eja.pri.ee или же по почтовому адре су P.O. Вox 44056 Tel Aviv 61440, Israel.
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
Проект меморила «Галерея памяти»
И н ф о рм а ц и е й мож н о т а к же п од е л и т ь с я п о т е л е ф о н у (972) 547949974 или обратившись в Еврейскую общину и Еврейский музей по адресам электронной почты community@jewish.ee и museum@jewish.ee, а также по телефону (372) 6623034. Финансирование проекта поддерживает эстонское государство, однако для его полной реализации нам необходима ваша помощь.
Посильную помощь можно оказать, перечислив пожертвование на счет Еврейской общины Эстонии. При перечислении в строке selgitus (пояснение) обязательно укажите annetus hv. Реквизиты для перечисления: Eesti Juudi Kogukond MTÜ 221011406728 Swedbank Пояснение: annetus hv
2012/5772
11
ÂÑÏÎÌÈÍÀß "ßÕÀÄ"
ФОРУМ ПОЗИТИВНОГО Мысль о Еврейской общине Эстонии как о позитивном примере самоорганизации национального меньшинства стала лейтмотивом торжественной церемонии открытия нынешнего форума «Яхад».
Начиналось все, как принято, с приезда и регистрации.
Пять лет – срок невеликий. Невеликий на фоне двадцати трех лет новейшей истории эстонского еврейства, крохотный на фоне его без малого двухвекового прошлого и совсем уж ничтожный на фоне тысячелетий существования еврейского народа. Но если говорить о «возрасте» мероприятия, не имеющего аналога у близких и дальних соседей, – срок вполне себе достойный. Ведь пятилетие Форума эстонского еврейства – это первая дата, которую можно считать почти «юбилейной». Ну, или, для самых педантичных, – «полуюбилеем»: суть от названия не меняется.
Однозначный ответ
Глава МИД ЭР Урмас Паэт за шааббатним столом – такое бывает не часто!
Пятница, вечер, молодежь «отжигает».
12
2012/5772
«Еврейская община – очень важная и ценная часть всего общества, всего эстонского государства, – подчеркнул во время открытия форума министр иностранных дел Урмас Паэт. – Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на тот вклад, который входившие и входящие в нее люди сделали в историю, культуру, экономику, публичную жизнь нашей страны на протяжении лет и столетий». Глава МИДа признался: ему, как коренному таллиннцу, всегда бывает приятно услышать во время официальных зарубежных визитов восторги принимающей стороны, адресованные новому зданию Таллиннской синагоги. «Разные люди говорят о ее архитектурных достоинствах, о том, как оригинально выглядит она по сравнению с другими аналогичными постройками в европейских столицах», – добавил министр. «Но важнее архитектуры то, что вам удается сохранить самое важное в современном глобализирующемся мире – собственную культуру и традиции, – резюмировал глава МИД ЭР. – Ваш форум – живой и однозначный ответ на вопрос о том, есть ли будущее у всего эстонского общества».
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ÂÑÏÎÌÈÍÀß "ßÕÀÄ"
ДЕЙСТВИЯ Зеркало и мост Как отметил в своей приветственной речи первый секретарь посольства Государства Израиль в Финляндии и Эстонии Юваль Гидеон, существует множество путей быть сопричастным к жизни еврейской общины, но все они служат одной потребности – чувствовать себя единой семьей. «Здесь, в этом зале, мы видим реализацию этой потребности, – продолжил дипломат. – Реализацию не на словах, а на деле. Видя этот полный радостными лицами зал, который, как сказали мне, просто по своим размерам не смог вместить всех желающих принять участие в нынешнем форуме, моя душа наполняется позитивом и радостью». «История еврейской общины Эстонии долга и замечательна, – напомнил Ю. Гидеон. – В ней, словно в зеркале, отражается прошлое и настоящее всего еврейства Диаспоры, его возрождения и обновления. Пережив все испытания давнего и недавнего прошлого, община, в гостях у которой я нахожусь вновь, служит естественным, живым, надежным мостом между Израилем и Эстонией».
«Яхадовский гамбит»
Остров с секретом
Знатокам преферанса и карты в руки… «Гвоздь программы» Яхада-2011 – неподражаемый Роман Карцев.
Фото: Яна Монтак
Говоря об эстонском еврействе, вицеканцлер Министерства культуры Анне-Ли Реймаа призвала в помощники слова известнейшего историка Фернана Броделя: «Еврейская культура – маленький островок в океане культур». «У нас в Эстонии на этом крохотном «островке» размещены еврейская школа, еврейский музей, еврейский общинный центр, – развила она высказанную французским ученым мысль. – Их существование в масштабах такой небольшой страны, как наша, удивительно и прекрасно». «Еврейская культура не стремится к самоизоляции: она взаимодействует с другими культурами, но не растворяется в них, несмотря ни на бурные волны, ни на глубину окружающих вод, – вновь процитировала вице-канцлер слова Броделя. – Пожелаем же этому островку остаться самим собой и впредь!» «Еврейская община может послужить примером для других национальных меньшинств, – считает столичный вице-мэр Михаил Кылварт. – В чем заключается секрет ее процветания? В ценностях, которые служили опорой еврейскому народу во все времена: в вере, в чувстве единения, взаимовыручке. Желаю сохранить эти ценности для всех грядущих поколений».
*** «Наши сердца рядом, и наши души – вместе, – обратилась к присутствовавшим на открытии форума председатель ЕОЭ Алла Якобсон. – Я не могу гарантировать лично за себя, но уверена – молодежь, собравшаяся сегодня в этом зале, обязательно ровно через полвека встретит и пятьдесят пятый юбилей «Яхада»!»
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
Секреты рукоделия для мамы и сына
2012/5772
13
ÄÍÅÂÍÈÊ "ßÕÀÄÀ"
тки (Заме оте н к о л вб ика н т с а уч Д-5») А Х Я «
ТАМ, ГДЕ МЫ «Нас мало. Нас, может быть, трое», – это Пастернак когда-то писал о поэтах в России. Нас, евреев, в Эстонии нынче тоже мало. Меньше двух тысяч человек. Кажется, могли бы, вот хорошо бы, знать друг друга по именам. По лицам нас и так узнают. Но и незнакомые, мы уже по традиции встретились на «Яхаде» – на празднике, который Еврейская община Эстонии в пятый раз организовала для своих членов. Кто хотел, познакомился. Кто смог, подружился. Все – сблизились.
Листок первый.
МЕЖДУ РАСТЕРЯННОСТЬЮ И ВОСТОРГОМ Кто сам не догадается, того в бок толкают.
Из Шолом-Алейхема В фойе пярнуской гостиницы «Странд» приехавших на «Яхад» встречали, расселяли, вручали программу… С программы-то все и началось. Судя по всему, команда организаторов твердо убеждена в безграничных силах и способностях своих соплеменников. Иначе программа не вместила бы в два с небольшим дня почти 50 мероприятий – лекций, концертов, бесед, фильмов, встреч, танцев, экскурсий, книжной лавки, дискуссий… С дискуссиями-то понятно: какие наши посиделки без споров и собственных утверждений?! Но как разорваться, чтобы все и всюду успеть? А еще бы остаться целым и свежим… Впрочем, кто на «Яхаде» бывал прежде, тот знал: отоспаться надо заранее. Листаю программу и замечаю, как восхищение с недоумением то и дело перебивают одно другое. Впрочем, никто никого никуда за уши не тянет: каждый волен выбрать свое по себе. Не из этой ли вольницы и соткалась та праздничная атмосфера, где даже незнакомцы чувствовали себя своими среди своих. Впрочем, разве на «Яхаде» когда-нибудь было иначе?
14
Листок второй.
НОВЫЕ ГОСТИ – СТАРЫЕ ЗНАКОМЫЕ Из всех молочных блюд самое лучшее – это кусок мяса.
Из Шолом-Алейхема Как организаторам удалось чуть не 500 человек созвать, разместить и сетку действ распределить, они одни ведают. Нам лишь оставалось наслаждаться общением. Тем более что послушать было кого и посмотреть было на что. Всех и все в одну заметку не уместишь, но несправедливо было бы не назвать два имени, которые не только сами за себя говорят, но и уровень качества «Яхада» подтверждают: Роман Карцев и Леонид Млечин. Отдадим нашей общине должное: команда «Яхада» всякий раз приводит к нам чудных гостей – если не всем интересных, то всегда именитых. Радостно вспоминается Шендерович с его сатирическими миниатюрами и публицистическими комментариями, кого-то своими шуточками позабавил Инин… Вот и «Яхад-5» осветили звезды первой величины. Что Карцев – народный артист без кавычек и оговорок, мы, конечно, знали и прежде. Но что он наделен еще и писательским даром, увидели впервые. Его новеллы – частью актерские наблюдения, частью – фантазии на любимые всеми сатириками темы. Однако в этот вечер сатиры было меньше, зато юмора – то по-еврейски грустного, то по-российски залихватского – было больше. Волей обстоятельств Карцев уже давно представляет нам «театр одного актера», но теперь мы убедились, что его уникальный соавтор – писатель Михаил Жванецкий – вырастил себе прозаика-напарника. Влияние Жванецкого в прозе Карцева очевидно, но также очевидна и претензия актера на самостоятельность. Карцев почти не скрывает, как пытается преодолевать литературное влияние своего автора, и следить за наметившейся в творчестве актера дружбой-враждой с живым классиком очень интересно. Публицист Леонид Млечин отличается от многих коллег по перу и телекамере прежде всего интеллигентностью. Снимает ли он фильмы, пишет ли книги – от детективов до политических биографий, – всюду он остается интеллигентным. А это в наши дни большая редкость. Вот и его встречи с участниками пярнуского «Яхада» стали поводом для интеллигентного разговора об острейших проблемах современной политики и нашей общей истории. У Млечина есть собственный взгляд и собственная позиция, с ними можно (хотя часто – трудно) не соглашаться, но над ними хочется размышлять. Комментируя свой фильм «Троцкий против Сталина» или анализируя будущее Ближнего Востока, Млечин четко формулирует свою оригинальную концепцию, и она по-новому высвечивает важные для многих из нас вопросы. При этом выступления московского публициста и историка начисто лишены пафоса, зато они лиричны. Потому что личностны. А это – в наши дни всеобщей стандартизации – дорогого стоит.
2012/5772
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ÄÍÅÂÍÈÊ "ßÕÀÄÀ"
БЫЛИ ВМЕСТЕ… Листок третий.
СЫЛКА НА ПОСЫЛКУ Не то любо, что хорошо, а то хорошо, что любо.
Среди лекторов «Яхада-5» было немало тех, кто выступал и на предыдущих форумах эстонского еврейства. Очевидно, организаторы исходили из посылки «хорошего должно быть много». Эта посылка, с одной стороны, свидетельствует о стабильности команды и прочности интересов слушателей. С другой стороны, подобная стабильность грозит однообразием и сужением круга тем. Всякий ли захочет слушать в четвертый раз того, кого уже трижды слушал? Впрочем, тут легко возразить, заслонившись ссылкой на исходную посылку. Как говорится, это дело хозяйское: хочешь слушать – слушай, не хочешь – сходи в бассейн или на массаж... Тем не менее редкая лекция из тех, на которых я успел побывать, оканчивалась вовремя: у публики возникали вопросы, ответы разрастались в беседу, и кто здесь лектор, а кто – слушатель, больше не имело значения. Ведь все мы были в своем кругу. Пели, декламировали, танцевали…
Новинка пятого «Яхада» - фото на память в компании друзей! Листок четвертый.
РАДОСТЬ В ПОДАРОК Лучше золотник счастья, нежели фунт золота.
Из Шолом-Алейхема
Слушателей – полный зал
Жалко, что я давно вырос. Потому что дети на этом «Яхаде» резвились по полной программе. Точнее, отрывались – сами по себе и с родителями вместе – в бассейне, в зале для игр, за едой и на дискотеках, в фойе и на лестницах… Пели, декламировали, танцевали, что-то невообразимое сочиняли из лоскутков… Да ведь и взрослые, у кого еще хватало сил, от детей не отставали – со всей страстью тоже танцевали, в меру выпивали, влюбленные целовались (вот этим дети, кажется, не занимались), умные играли в брейнринг, азартные – в преферанс… А почему ж этого не делать евреям, когда они вместе? «Яхад» нам в пятый раз подарил радость встречи. Поверим, что будут и следующие. Ведь не зря же сказал мудрец: «Вулкан может потухнуть, но его нельзя потушить». Пошли нам Бог удачу!
Блокнот участника форума кропотливо вел Марк ЛЕВИН
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
2012/5772
15
Фото: Яна Монтак
Из Шолом-Алейхема
ÃÎÑÒÜ "ßÕÀÄÀ"
ОТКРЫВАЯ «ОСОБУЮ О профессионализме, творческом процессе, секретах мастерства рассказывает писатель, журналист, телеведущий – гость форума «Яхад» Леонид Млечин. Нет, пожалуй, такого человека, которому не доводилось слышать о Леониде Млечине. Но даже если имя это почему-то выпадает из памяти, достаточно только произнести: «Особая папка» – и сразу становится ясно, о ком идет речь. А как родилась передача, сделавшая вас настолько известным? Когда-то давно меня пригласили на телевидение делать программу, которая была бы посвящена жизни за рубежом, событиям международной политики. Тоже неплохо, но мне всегда хотелось заняться историей. И вот, сидя как-то раз с моей женой и коллегой – на телевидение мы с ней пришли, кстати, буквально день в день, – мы долго думали: как-то бы делать такую историческую передачу. Решили, что она будет примерно собой представлять, и поняли, что надо найти яркое, запоминающееся название. Жена спросила меня – слушай, а как называются единицы архивного хранения, предназначенные, что называется, не для посторонних глаз, под грифом секретности. Я вспомнил – «особая папка». Название показалось нам замечательным, и что еще существеннее – не только нам, но и телевизионному начальству. Вышел тот самый редкий случай, когда название принимают сразу... С названием – понятно. Но ведь папку делает особой ее содержимое. Всякие бумаги, документы. Где вы берете их – идете в архив, и перед вами распахиваются все двери? Ну, в архивы у нас в стране, как правило, никого «постороннего» просто так не пускают. Но для телевизионной передачи вопрос доступа на самом деле не играет решающей роли. Я бы даже сказал, что для нашего
16
телевизионного формата поход в архив и не нужен. Ведь достаточно большой объем архивных документов рассекречен, какая-то часть их уже давно опубликована. Кроме того, издано огромное количество воспоминаний, мемуаров. Порой главное – не захлебнуться в объеме доступной информации. Моя задача, повторю, не заключается в том, чтобы пойти в архив, лет двадцать искать там некий листок бумаги, а найдя, немедленно превратить его в достояние общественности. Это дело узкого специалиста, академически разрабатывающего всю жизнь какую-то одну тему. Задача, стоящая передо мной, несколько иная. Я пытаюсь создать целостную картину событий, нарисовать ее полно и правильно, внести ясность в то смятение умов, в ту дезинформацию, которая окружает не специалиста-историка, а простого человека. Для этого я могу руководствоваться и документами, и специальными научными публикациями – именно для этого я подписан на все академические исторические журналы, которые выходят в России, встречаюсь с историками, а если речь идет о событиях недавнего прошлого – с участниками или очевидцами.
2012/5772
Я бы сказал так: проблемы с источниковедческой базой нет. Есть вопрос осознания и понимания. Но ведь прочесть, увидеть, проанализировать – это огромная работа! …И между тем она мне нравится. Потому, наверное, и справляюсь. А что в это время делает жена? Жена с грустью следит за мной. Потому что в по-настоящему хороший день я делаю всего два движения: утром сажусь за стол, вечером встаю из-за него. Ну, если идет «не очень» – встать, попить чаю. Если совсем не пишется – заняться какой-нибудь мелкой ручной работой, постирать, например, вручную: отлично приводит голову в порядок. В молодости, когда я писал детективы, у меня был еще один бесперебойный рецепт от «творческого стопора»: я набирал полную ванну, садился в нее, все укутывало паром и из него начинали вырисовываться сюжетные ходы. В нынешнем моем возрасте горячей ванной злоупотреблять уже не стоит – вот и приходится отрабатывать, что называется, «мелкую моторику».
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ÃÎÑÒÜ "ßÕÀÄÀ"
ПАПКУ» Да, возвращаясь к заданному вопросу. Как известно, текст передачи – это полдела. Возможно даже – меньшая половина. Главное – это видеоряд. А вот именно этим и занимаются моя жена и тот коллектив, который она смогла подобрать за годы работы над передачей. Коллектив этот небольшой – человек одиннадцать-двенадцать. С учетом того объема работы, который нам приходится делать, это совсем немного. Но подобрались действительно профессионалы – думаю, у нас одна из самых сильных команд на телевидении. Тут опять надо сказать спасибо моей жене: есть у нас в коллективе, конечно же, и свои «старожилы», но она всегда старается привлекать к работе молодежь. Она у меня человек увлекающийся, ей нравится, когда приходят новые, молодые люди, которые приносят с собой что-то новое, интересное. С молодежью работать вообще интереснее. Она как-то оживляет процесс. Ну, соберутся люди пожилые, опытные – и как начнут говорить, например, о своих болезнях. А с молодыми пообщаешься – почти наверняка узнаешь что-то новое.
мы по-прежнему делаем все то же самое, хотя и под чуть измененной «этикеткой». Впрочем, кроме названия изменилось еще одно – частота наших выходов в эфир. И этому я, признаюсь, даже несколько рад: раньше была необходимость строго придерживаться формата еженедельной передачи, и порой просто не хватало времени. Даже не на «придумку» сюжета, а на техническое его воплощение. Прежде всего, это касалось съемок. Зритель очень любит, когда ему показывают то самое место, где родился, жил или, не дай Бог, был убит тот или иной выдающийся деятель. Конечно, зачастую «на том самом месте» все изменилось почти до неузнаваемости, но в этом тоже есть элемент привлекательности. Раньше нам приходилось ею иногда жертвовать. Теперь эта проблема отпала сама собой: можно спокойно съездить «на натуру», отснять материал, смонтировать его без лишней спешки.
Новый формат вашей работы – это тоже находка молодых?
Много. Больше чем мне самому лет.
Смена формата не имеет к этому никакого отношения. Просто на телевидение пришло новое руководство, оно сказало – надо, мол, провести ребрендинг. Так я, кстати, впервые услышал этот замечательный термин, означающий, на самом деле, смену формы при сохранении содержания. Одним словом, было решено, что теперь и отныне моя передача будет называться «Документальное кино Леонида Млечина». Я мало что пониманию в брендах, в маркетинге, и потому доверяю тут специалистам. Если они решили, что надо «менять марку» – пускай так оно и будет. Но, сдается, большая часть зрительской аудитории по-прежнему воспринимает этот проект как хорошо знакомую «Особую папку». Ведь никакого «закрытия» ее не было:
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
Извините, но как вы при таком насыщенном графике работы успеваете еще и писать книги? Кстати, сколько их у вас?
А приблизительно? Свыше шестидесяти. Книги, как правило, побочный материал моих фильмов. Или наоборот – книги впоследствии оказываются рабочей основой для будущей ленты. Просто я много работаю, и через меня проходит огромное количество материалов. Вот, например, о холодной войне получился сериал из восемнадцати серий. Но все равно весь имеющийся материал в него не поместился. Что делать – приходится садиться за книгу. И что для вас дороже – ваши фильмы или ваши книги? Мне сложно ответить однозначно. Я, конечно, письменный человек,
литератор. Условно говоря, водить пером по бумаге нравится мне больше всего. Но телевидение поразило меня буквально с первого взгляда. Помню, когда я работал в «Известиях» и меня пригласили на студию, мол, посмотри, может, возьмешься делать программу, увиденное вызвало во мне такое воодушевление, что я был готов бросить газету немедленно. Газетное начальство, в частности, заместитель главного редактора «Известий», стало меня тогда отговаривать: что ты, куда ты? Потому мой уход на телевидение несколько застопорился. Сейчас думаю – зря: если решил, надо действовать сразу же. И напоследок еще один вопрос. Много людей той же профессии, что и вы, – российские журналисты, побывав в Эстонии, начинают писать или говорить о ней как о стране, где все плохо и с каждым годом становится все хуже. Как вы думаете, они искренне верят в то, что это так, или есть какая-то иная причина? Прежде всего, мне самому за последние месяцы дважды довелось побывать в Эстонии, и она оставила самое благоприятное впечатление. Мне вообще нравится бывать в Прибалтике, этот регион интересен для меня с разных точек зрения. Что же касается тех, кто создает «черную картину»… Если вы имеете в виду журналистов, то это – свойство профессии. Люди придумывают себе некий образ, некую картину мира и начинают говорить об окружающем согласно этом образу. Неизвестное, малопонятное ведь всегда можно представить себе как угодно. Досадно, но открытость мира все еще не распространилась на отдельные профессиональные категории. Возможно, это следствие недостатка профессионализма, а не наличия свободы слова или свободы СМИ. Ведь если человек действительно профессионал, очевидные «ляпы» или неточности он себе просто не может позволить…
2012/5772
Беседовала Элла Аграновская
17
ËÈÖÀ "ßÕÀÄÀ"
ЭХО «ЯХАДА» В последний день форума, прямо перед отъездом, «Хашахар» поинтересовался у его участников – что можно улучшить в местном «Лиммуде» и что бы они обязательно хотели увидеть в следующий раз? Павел ФЛЕЙШЕР
Ответы оказались самые разнообразные. Но – сугубо позитивные. Впрочем, судите сами.
Гелия Мацко Из минусов можем только подчеркнуть то, что мы – жители Пярну и нам было не очень удобно приходить рано утром и покидать столь уютное место поздно вечером, чтобы еще заняться домашними делами. Еще было неудобно то, что в одно и то же время могли быть несколько лекций сразу. В целом эмоционально все очень положительно, очень приятно быть в кругу своих и новых людей.
Александра Ване Не хочу уезжать назад, в рутинный Таллинн. Тут очень весело и приятно находиться и расслабляться. Хорошие лекции и экскурсии проходят. Хотелось бы особенно отметить экскурсию с Йосефом Кацем по Пярну за возможность окунуться в историю нашего курорта. Спасибо!
Борис Тух Никаких минусов форума я не вижу. Я приехал, встретился с симпатичными людьми. Кажется, им было интересно послушать о том, о чем я рассказывал на своей лекции. Мне очень нравится эта атмосфера, которая чувствуется с первых секунд, когда входишь в «дом». Это очень важно. Тут даже, хоть это и плагиат у Сталина, можно добавить приветствие «Братья и сестры», потому что оно очень подчеркивает этот форум. Кроме того, тут возникает то, чего не хватает современному обществу, – возникают надличностные ценности. И это хорошо.
18
Аля Малкина Борис Гриншпун Считаю, что организация этого мероприятия – безупречна. То, что это событие оставляет радость у всех, тоже ни для кого не секрет. Можно увидеть людей, с которыми регулярно не видишься, однако хотелось бы пообщаться с ними, узнать их мнение. Я вижу только одни плюсы и не могу на данном этапе найти минусов. Спасибо организаторам и успехов им!
2012/5772
Когда я была на Лиммуде в Литве, то тогда съемочная группа ходила с такой целью, как и вы. Тогда я ответила так: «Пресловутые три «К» – «kinder, küche, kirche» тут меняешь на другие три «К»– «кайф, компания, колорит». То же самое я бы хотела отнести к нашему «Яхаду». Еще, что было приятно, что тут можно увидеть тех многих евреев, которых не удается встретить на всех мероприятиях. И это отрадно, что здесь собираются все.
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
ËÈÖÀ "ßÕÀÄÀ" приятно всех тут увидеть, и не только из Таллинна, из Эстонии, а людей из Риги и Вильнюса тоже, хотя это и был семинар эстонского еврейства. Очень понравился фильм Эллы Аграновской и Николая Шарубина «Вы еще будете мною гордиться. Довлатов». Было бы здорово, если бы было больше приглашено танцевальных и музыкальных ансамблей.
Кроме того, приятно, что атмосфера очень теплая, веселая. Очень понравился концерт Романа Карцева. Мне очень понравились фильмы, которые привезла с собой Регина Патс, – между прочим, в фильме «Полурусская история» играла жена Ави Незветского – композитора, который сам родом из Эстонии и сейчас живет в Израиле. Кстати, такие семинары и общины соединяют и «чинят провод» с нашей родной землей – Израилем.
Белла Липовровская Мы люди активные, приезжаем семьями и уже в третий раз посещаем этот прелестный семинар. Минусы – так это можно было бы немного разнообразить лекции: некоторые темы повторялись, и большинство связано с политикой. Хотелось бы, чтобы было больше программ для всех возрастов – чтобы было интересно всем и чтобы все могли быть с семьями. Большое спасибо всем, и очень приятно провести хорошо время с друзьями вместе!
Шейла Айзеншарф Для меня «Яхад» – это очень важное еврейское мероприятие в году, которое идет в одном ряду с «Оламейну» и «Лиммудом». Было
äåêàáðü-ÿíâàðü êèñëåâ-òåâåò
Фото: Яна Монтак
Правда, не очень удобно, что много интересных лекций совпадало по времени с другими, на которые тоже хотелось бы попасть. Также спасибо мадрихам за проделанную работу, и огромное спасибо команде организаторов!
Роман Силла С точки зрения оператора, было очень приятно работать с этой командой, и с ней никогда не возникает вопросов технического характера – все решается быстро и слаженно. В целом. Я был на большинстве лекций, и мне кажется, что не везде было очень много людей. Мне показалось, что люди немного не привыкли к той системе, которая была разработана организаторами. Для меня было удивительно, что на лекциях Туровского, к примеру, на которые хотят попасть и не всегда это удается в городе, было много пустых мест. Это не минус, просто надо задуматься о том, в чем причина. Очень приятно видеть тут много людей, причем разных поколений – от мала до велика, – которые могут иметь такое единение. И все могут разговаривать на равных. Ты можешь на танцполе, допустим, станцевать с дочерью твоего друга, при этом ты никого не смущаешь. Все недочеты убиваются такой атмосферой.
Ирина Стельмах Приятно, что все собрались вместе, – это очень важно, и это способствует своей значимости, своей цельности.
Роман Эрлих «Яхад» – это очень полезное событие. Это приобщение молодежи к еврейству. Я увидел много знакомых, которых, правда, давно не встречал. Лишь положительные эмоции. Ярче всего запомнились открытие и встреча с Романом Карцевым. Я открыл рот, только когда он начал говорить, и закрыл лишь после того, как он закончил. Почувствовать такое в одном зале с сатириком – эти чувства намного отличаются от просмотра концерта по телевизору.
2012/5772
19
Дорогие друзья! Спешим поделиться с вами радостной новостью: теперь обладатель карточки члена Общины сможет получать
РАЗНООБРАЗНЫЕ СКИДКИ И СПЕЦИАЛЬНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ на товары и услуги в Таллинне и других городах нашей страны!
Быть членом Общины стало не только почетно, но и выгодно! Партнёры Общины – известные и надежные фирмы и организации, прекрасно зарекомендовавшие себя в различных сферах деятельности на рынке Эстонии. Ознакомиться с эксклюзивными предложениями наших партнёров вы сможете на страницах буклета, который уже вышел в свет! Буклет будет рассылаться по электронной почте. Печатную версию буклета можно получить в Общине! Приятных вам приобретений с карточкой члена Общины!