PO SLEDEH ČLOVEKA
jih je prinesel že na svet, toda pravega razvoja in napredka sploh ni bilo opaziti; medtem ko se je sinček stopnjo za stopnjo razvijal v razumnega dečka, nista mogla šimpanzu vcepiti niti ene same artikulirane besede, čeprav mu govorilni organ za to ne manjka. Na vprašanje: Do you want some orange (hočeš pomarančo), ki so mu ga neštetokrat ponavljali, je reagiral vedno enako, čeprav je hotel karkoli drugega, ne pomarančo. Z drugimi besedami: besed kot takih, to je kot jezikovnih simbolov z določenimi pomeni, sploh ni dojemal; pač pa se je ustalil ob ponavljanju teh besed pogojni odziv ali refleks, ki je značilen za vsako ponavljanje zaporednih dražljajev in je kot tak izrazito fiziološki pojav mehaniziranja in dresiranja živalskih, a tudi človeških čutov brez specifičnega sodelovanja razumskih, miselnih funkcij. Razen tega smo že ugotovili, da šimpanzi kljub človeku zelo podobnim smiselnim akcijam metanja palic, kamenja itd. na daljavo, vendarle niti pri tem ne dojemajo prav razmerja med pogojem in ciljem; se pravi, da jim ostanejo ti odnosi kakor kuvertirane, zaprte poteze. Tudi tu, kakor marsikje drugje, človek svoje misli vnaša v žival, katere ravnanje si razlaga po primerjavi s samim seboj. Zato pri človeku kot izrazito razvojnem bitju opazujemo tudi kar občudovanja vreden razvoj v spoznavanju relacij; pri tem na mnogo načinov prehaja v objektivni svet zunaj samega sebe. Obenem pa s tem presega in dobesedno transcendira tudi ves živalski svet. Človeška govorica, ki je danes že v slovnicah z znanstveno analizo prečiščena, obsega poleg glavnih stavkov še vrsto odvisnikov: časovnih, vzročnih, posledičnih, namenilnih, protivnih (adverzativnih), dopustit venih, načinovnih, pogojnih itn. Z vsemi temi odvisniki izraža najraz ličnejše relacije ali razmerja. Deset takih relacij je izrazil že Aristotel v svojih kategorijah, Kant pa jih je razlikoval celo dvanajst. Bolj ko se človek razvija v kulturi in civilizaciji, bolj se komplicira tudi njegov jezik; vedno več hoče izraziti, ker vedno globlje in bolj sestavljeno misli. Vedno več relacij odkriva v sebi, v svetu in v družbi. Miselno prodiranje v relacije s postopnim napredkom se uveljavlja
206
PO SLEDEH CLOVEKA-prelom.indd 206
7/28/10 7:42 AM