Errata Naturae News Abril-junio 2012 g Novedades editoriales g Nº 2 g www.erratanaturae.com «The things I do for love». (Jaime Lannister)
JUEGO DE TRONOS TATTOOS FILOSOFÍA PARA NIÑOS MADOFF & CÍA PALESTINA CHÉJOV EN AUSCHWITZ GENTE IMAGINARIA UN ACCIDENTE MARTINICA 1848 VIDA Y MILAGROS DE LOS HOM
MADOFF & CI
sociología • moda • crimen
A bril g 2012
TATUAJES DE CRIMINALES Y PROSTITUTAS LACASSAGNE · LE BLOND · LUCAS
Este libro lo pueblan criminales y prostitutas de finales del siglo XIX o comienzos del XX, hombres y mujeres de los que apenas se conoce el nombre, un par de apuntes que explican sus orígenes y el lugar de sus cuerpos en el que portaban los tatuajes. Individuos sin historia, como tantos otros. Y, sin embargo, aquí están: probablemente escribiesen pocas palabras, pero las que quisieron escribirse en la piel, indelebles, han llegado hasta nosotros, cien años más tarde.
Un libro imprescindible para todos los amantes del tatuaje y los inframundos urbanos.
Una elegante crónica de la mala vida de asesinos, ladrones y prostitutas: hombres y mujeres que en el siglo XIX utilizaron el tatuaje para dejar constancia de sus crímenes, sus anhelos y sus pérdidas.
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sociología • moda • crimen
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Nota de los preocupados editores sobre la salud moral de sus conciudadanos Ningún hombre de bien que tenga el valor de aventurarse en cualquier barrio de moda de una gran ciudad podrá dudar de la decadencia irrefrenable que gobierna nuestra sociedad. Y ese hombre sabrá que su juicio es correcto con sólo mirar a los hombres y mujeres con los que se cruce en su paseo: jóvenes y no tan jóvenes, cajeras de supermercado y diseñadoras gráficas, obreros e incluso abogados: todos tatuados.
hasta la fecha en nuestro idioma, de la historia del tatuaje. Fueron escritos en el siglo XIX por hombres que, arriesgando su credibilidad, y tal vez su vida, se entrevistaron con decenas de asesinos, ladrones, rameras y fulanas que consintieron en enseñarles sus cuerpos mancillados y en hablarles sobre el sentido de sus tatuajes y las motivaciones que les llevaron a cometer semejante insania.
En otro tiempo, la bárbara y sangrienta práctica del tatuaje era propia únicamente de lo peorcito de la sociedad. Uno se encontraba con un hombre tatuado al ser vilmente atracado en plena noche; y veía el cuerpo tatuado de una mujer sólo si, antes de que le arrancaran la cartera, no había podido evitar que las malas compañías le obligaran a echar un rato en un burdel.
Todos los escritos que conforman este volumen son bellos, bien documentados y enormemente interesantes, muy distintos de las indisciplinadas y maltrechas vidas de sus protagonistas. Los editores han decidido reunirlos y publicarlos a causa de su indudable calidad literaria y su definitiva importancia en el estudio de nuestra sociedad y sus hábitos. Y confían en que su lectura disuada, especialmente a los más jóvenes, de la terrible y violenta costumbre de tatuar sus cuerpos.
Los textos recogidos en este volumen son clásicos fundamentales, e inéditos
TATUAJES DE CRIMINALES Y PROSTITUTAS LACASSAGNE · LE BLOND · LUCAS
Colección: Fuera de colección Formato: 14 × 21,5 Páginas: 168 Precio aprox.: 16,00 € Traducción: María Lomeña Galiano Fecha de publicación: abril de 2012 ISBN: 978-84-15217-26-8
ARGUMENTOS COMERCIALES - El tatuaje se ha convertido en una de las modas urbanas más potentes y seguidas de los últimos años. - Éste no es un libro teórico o discursivo sobre la historia del tatuaje, sino una crónica cercana y sembrada de anécdotas e imágenes, muy apetecible para todo tipo de lectores. - Se trata de un libro muy llamativo que será el mejor regalo para ese amigo/a, novio/a, o amante que lleva algún tatuaje en su cuerpo.
¿Sabías que... la flor conocida como «pensamiento» o «nomeolvides» fue la más tatuada entre las prostitutas decimonónicas?
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ensayo • sociología • historia
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MADOFF & CIA VIDA Y MILAGROS DE LOS HOMBRES QUE COMETIERON LOS GRANDES FRAUDES FINANCIEROS DE LA HISTORIA DEL CAPITALISMO
VV.AA. La actual crisis económica —un fenómeno que ha afectado de forma terrible la vida de cientos de millones de personas— nos obliga a plantearnos una serie de preguntas inaplazables:
¿De verdad Enron o Madoff son únicamente las manzanas podridas en la apetitosa cesta de frutas del capitalismo?
¿Alguien niega aún la existencia de una cultura corporativa de carácter global donde se interrelacionan las grandes multinacionales, los bancos y las firmas de auditoría, y que ha hecho del fraude el modelo operativo habitual del sistema?
¿Quiénes fueron los hombres que llevaron esta cultura de la estafa, el ocultamiento y la «contabilidad creativa» hasta su perfecta integración como «business as usual»? ¿Cuáles eran sus objetivos y aspiraciones? ¿Cómo fueron sus vidas? ¿Qué hacían al salir de la oficina? ¿Cómo hablaban con sus hijos?
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ensayo • sociología • historia
MADOFF & CIA
VIDA Y MILAGROS DE LOS HOMBRES QUE COMETIERON LOS GRANDES FRAUDES FINANCIEROS DE LA HISTORIA DEL CAPITALISMO
errata naturae
Colección: Fuera de colección Formato: 14 × 21,5 Páginas: 300 Precio aprox.: 20,00 € Traducción: Antonio García e Iván de los Ríos Fecha de publicación: abril de 2012 ISBN: 978-84-15217-27-5
El incalculable fraude financiero que llevó a la quiebra de Enron, la mayor empresa energética del mundo, sirvió de antesala para una crisis en la que todos seguimos envueltos. Sin embargo, el caso Enron y, poco después, el de Madoff, no hicieron sino reforzar una idea fundamental: con la imposición del capitalismo como único marco ideológico para todo el planeta, el sistema ha generado un nuevo desorden económico basado en la ausencia absoluta de límites éticos. Desde esta perspectiva, el presente libro es una antología de los mejores ensayos y artículos periodísticos que han dado cuenta, a lo largo de los últimos tres siglos, de esta historia secreta y oscura del capitalismo: el camino que lleva de los orígenes del comercio moderno hasta el neoliberalismo contemporáneo, y en el que el fraude financiero se revela como un
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componente constitutivo y esencial para el funcionamiento rutinario de la maquinaria. Pero la perspectiva común de todos estos textos es ajena a cualquier enfoque estrictamente economicista o especializado. El interés de los autores se centra siempre en los hombres tanto como en las cifras, en las personas de carne y hueso que protagonizaron estos escándalos, en sus vidas reales y cotidianas, sus sueños delirantes, su despotismo irracional, su fragilidad íntima, sus múltiples contradicciones, sus extrañas concepciones de lo justo y lo ético, sus imágenes del éxito y la gloria. Así, partimos de la historia de aquel escocés jugador y mujeriego que en el siglo XVIII tuvo en su mano la quiebra del estado francés, y llegamos hasta el fraude más grande que ha conocido la humanidad, firmado por Bernard Madoff. Entre uno y otro encontramos a grandes empresarios, tan decimonónicos como mafiosos, vinculados a los trazados ferroviarios hacia el Oeste y la fiebre de oro y diamantes; poderosos y extravagantes señores de Wall Street; pobres de solemnidad que crean inmensos imperios financieros de cartón piedra; jóvenes brokers capaces de poner el mundo patas arriba desde su ordenador portátil; banqueros vaticanos que acaban ahorcados en un puente sobre el río Támesis…
ARGUMENTOS COMERCIALES - Un libro que entra de lleno en la temática de la crisis a través de una perspectiva prácticamente inédita: establece la relación entre el fraude financiero a gran escala y la disfuncionalidad constitutiva del capitalismo, responsable de las crisis cíclicas y sistémicas. - Un libro que no habla en abstracto, que no habla de «los mercados»: un libro que nos cuenta las vidas reales y cotidianas de los hombres que han llevado al extremo los mecanismos que el sistema pone a su servicio para acumular riqueza sin límite. - Tres siglos de fraudes impensables pero reales, anécdotas en el límite de lo increíble, personajes extravagantes, visionarios distópicos, príncipes inmorales de Wall Street, banqueros que se codean por igual con la mafia y con el Papa…
¿Sabías que... el dinero defraudado por Bernard Madoff supera los 50.000 millones de euros que el estado español debería recortar para reducir el déficit a la tasa óptima propuesta por Bruselas?
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sociología • política • urbanismo
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ACÓMOTRAVÉS DE LOS MUROS EL EJÉRCITO ISRAELÍ SE APROPIÓ DE LA TEORÍA CRÍTICA Y REINVENTÓ LA GUERRA URBANA
EYAL WEIZMAN
¿Se imaginan a los principales generales de las Fuerzas Armadas Israelíes discutiendo su interpretación de los escritos de Guy Debord o Gilles Deleuze? ¿Pueden concebir las consecuencias de un gran programa militar de investigación sobre urbanismo mejor financiado y desarrollado que la suma de todos los programas universitarios sobre esta materia? Durante los ataques contra ciudades palestinas que han tenido lugar en la última década, el ejército israelí ha utilizado y desarrollado una táctica absolutamente inédita: en lugar de progresar por las tortuosas calles de los distintos barrios o campos de refugiados, los soldados avanzaban pasando de casa en casa, atravesando muros, suelos, techos, salones, habitaciones, cuartos de baño, sin pisar nunca las calles. De este modo se protegían del punto de mira de los combatientes palestinos y convertían los hogares de los civiles en el verdadero campo de batalla.
ha supuesto un espeluznante giro posmoderno en el ámbito de la guerra urbana, y una importante influencia para otros grandes ejércitos, como el británico, el australiano o el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. En este sentido, los territorios ocupados se han convertido en un laboratorio espacial donde se han testado técnicas de ataque, de ocupación y de control de la población que han sido exportadas posteriormente a lugares como Irak.
Colección: La muchacha de dos cabezas Formato: 11,5 × 18 Páginas: 120 Precio aprox.: 12,00 € Traducción: Iván de los Ríos Fecha de publicación: abril de 2012 ISBN: 978-84-15217-20-6 ARGUMENTOS COMERCIALES - Un libro que saca a la luz uno de los programas de investigación militar más extraños del ejército israelí, así como sus devastadoras consecuencias. - El conflicto palestino–israelí mantiene una presencia mediática constante, más ahora tras el reconocimiento oficial del Estado Palestino por parte de la UNESCO o Islandia.
Esta táctica fue «conceptualizada» bajo el nombre de «geometría inversa» gracias al esfuerzo teórico y estratégico de una serie de generales de las Fuerzas Armadas Israelíes, tan influidos por las lecturas de Deleuze y Guattari como aficionados a citar a Debord y a Derrida. La táctica militar de la «geometría inversa»
- El libro mantiene sin duda un enorme interés tanto para los lectores interesados en su vertiente política y sociológica como en su relación con el urbanismo o la arquitectura.
¿Sabías que... el ejército de Israel ha construido la maqueta de ciudad a escala real más extensa del mundo, la ha llamado «Chicago» y la utiliza exclusivamente como escenario de prácticas militares?
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libro infantil • filosofía para niños
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EL FANTASMA DE KARL MARX RONAN DE CALAN Y DONATIEN MARY
Mi nombre es Marx, Karl Marx… Y todos os preguntaréis: ¿qué hacen este señor y su enorme barba escondidos bajo una sábana? Bueno, es una larga historia… ¡la historia de la lucha de clases! ¿No conocéis esta historia? Se trata de una historia un poco triste, es cierto, pero a la cual es posible dar un final feliz y justo, ¡por supuesto! Pues al fin y al cabo, ¿para qué sirve inventar finales para las historias si no son finales felices?
Colección: Los Pequeños Platones Páginas: 64 Precio aprox.: 15,50 € Traducción: Irene Antón Centenera Fecha de publicación: mayo de 2012 ISBN: 978-84-15217-25-1
¿Sabías que... Karl Marx fue durante su juventud presidente del Club de las Tabernas de Bonn, se batió en duelo por motivos filosóficos y fue expulsado de la universidad?
La colección Los Pequeños Platones es un proyecto formidable e innovador, que por fin se traduce al castellano tras ser publicado con gran éxito en más de una veintena de países. Consiste en una serie de libros fantásticamente ilustrados, divertidos e inteligentes, cuyo objetivo es iniciar a los niños en la filosofía, es decir: enseñarles a pensar por sí mismos, a intercambiar ideas y a actuar libremente.
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tendrá lugar en paralelo a la publicación de nuestro libro sobre la serie.
Su estreno en España
La expectación ante la llegada de la 2ª temporada es enorme.
de Tronos» ha obtenido un éxito de audiencia y críticas sin precedentes.
La serie de televisión «Juego
JUEGO DE TRONOS Un libro afilado como el acero valyrio
700.000 ejemplares.
«Canción de hielo y fuego», la saga literaria en la que se basa la serie de televisión «Juego de Tronos», es seguramente la más compleja y ambiciosa de nuestro tiempo. Sus libros han vendido en España más de
De los editores de los libros sobre los soprano y the wire...
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«Juego de tronos» constituye un auténtico fenómeno fan: a los millones de lectores y espectadores se suman cómics, juegos de rol, videojuegos, un inmenso surtido de objetos de merchandising y cientos de comunidades y foros on-line.
estreno de la segunda temporada y publicación de nuestro libro: mayo 2012
Gracias a ellos, éste es un libro heterogéneo y promiscuo: un libro sobre literatura, filosofía, política, historia, cine, televisión, sexo, violencia y dragones. Un libro sobre todo lo que forma parte de la saga más importante de nuestro tiempo. Un libro sobre todo lo que conforma la serie de televisión más espectacular del momento.
Los editores hemos recorrido las tierras de Poniente, hemos cruzado el Mar Estrecho y hemos llegado más allá del Muro para encontrar a los autores de este libro: escritores, pensadores y periodistas tan diversos como sus propios orígenes y los de sus estirpes.
que tenemos claro que la mente necesita libros como éste, tanto como la espada requiere la piedra de afilar.
Éste es un libro para los que sabemos lo que significa ser hijos del verano y prepararnos para la inminente llegada de un larguísimo invierno. Para los que hemos hecho cosas terribles por amor, y volveríamos a hacerlas. Para los
«Juego de tronos» ha sido definida como «Los Soprano con espadas». Es decir: una serie de televisión capaz de describir sin concesiones y a través de una narración brillante la naturaleza última del ser humano: su relación insondable con el poder, el amor, la violencia, el sexo y la muerte.
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narrativa • literatura polaca
M ayo g 2012
HUELLAS IDA FINK
Las evocadoras, breves e inolvidables historias de Ida Fink nos transportan a la terrible cotidianidad de la Polonia de la Segunda Guerra Mundial. Este libro lo confirma: Fink es el Chéjov de las víctimas del Holocausto. Veinte relatos, veinte historias narradas alrededor del acontecimiento más oscuro del siglo XX: se sitúan antes, durante y después del Holocausto. Personajes que viven en el dolor, la pérdida, el miedo… Una estudiante que lamenta tener que morir sin haber conocido el amor, una pareja que ha de vivir encerrada en un desván, una chica que sabe que no vivirá para terminar de leer la novela que tiene entre manos, una adolescente que ofrece su virginidad a cambio de un papel con el que cree que podrá salvar a su madre… Mujeres, sobre todo mujeres, que son doblemente víctimas: de la Historia y de sus historias privadas, de estos fragmentos de historias familiares, personales e íntimos. La de Ida Fink es una escritura femenina que, como Szymborska en la poesía, no busca
lo épico, lo trágico, lo sublime, sino que es portadora de lo mejor del arte del fragmento, que ennoblece y metaforiza la cotidianidad, el detalle, el evento, y los inserta líricamente en un contexto que trasciende una realidad que sólo en apariencia es insignificante. Ida Fink nació en Polonia en 1921 y estudió música hasta la ocupación nazi. Confinada en un gueto durante 1942, sobrevivió a la guerra utilizando papeles falsos. En 1957 emigró a Israel, donde murió hace unos meses. Ida Fink es autora de El viaje, una colección de cuentos que recibió el Premio Anna Frank de Literatura. En 1995 recibió también el Premio Yad Vashem, el más alto reconocimiento a la literatura sobre el Holocausto.
¿Sabías que... la musicalidad de los libros de Ida Fink es extraordinaria, tal vez porque estudió en el conservatorio de Lvov y, tras el Holocausto, una vez emigrada a Israel, trabajó en una biblioteca musical?
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Colección: Los papeles de Sefarad Formato: 14 × 21,5 Páginas: 200 Precio aprox.: 18,50 € Traducción: Elzbieta Bortkiewicz Fecha de publicación: mayo de 2012 ISBN: 978-84-15217-29-9 ARGUMENTOS COMERCIALES - Una de las visiones más personales y conmovedoras del Holocausto. - Un conjunto de relatos que componen un panorama completo e íntimo de la Polonia ocupada por los nazis.
narrativa • literatura alemana
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GENTE IMAGINARIA Y SUS DESTINOS BRIGITTE REIMANN · HERMANN HENSELMANN
Una correspondencia literaria que nos permite adentrarnos en uno de los periodos más convulsos de la Europa contemporánea. Los dos autores y protagonistas de este libro son dos de los más importantes personajes de la Alemania de la segunda mitad del siglo XX: brillantes, divertidos, lúcidos y con una vida personal fascinante y atractiva. Brigitte Reimann fue un talento natural que supo desplegarse muy joven en la atmósfera opresiva de la República Democrática Alemana. En sus obras fulgen de un modo particularmente estremecedor su sed de vida, su desbordante erotismo, su creciente lucidez y su implacable autocrítica. Vivió excesivamente y dejó un testimonio único de las esperanzas y desilusiones de una época irrecuperable. Decepcionada por la «nueva ciudad socialista» a la que acababa de mudarse, comenzó a interesarse por el urbanismo. Entra en escena entonces (la literatura llama a veces a la vida) el arquitecto de mayor renombre del país: Hermann Henselmann. Proteico, estelar y omnipresente, Henselmann había firmado ya varios de los edificios más señeros del nuevo Berlín Este (sobre todo en la
Avenida Stalin, hoy Karl-Marx-Allee) y sumaría algunos más, entre los que destaca la icónica Torre de la televisión. Henselmann envía a Brigitte Reimann una carta admirativa y afectuosa; la escritora recoge el guante de inmediato y nace así una relación que durará hasta la muerte de la autora, consumida por el cáncer, a los treinta y nueve años. Una amistad apasionada durante la cual ambos tratan con una franqueza y una brillantez poco corrientes la evolución del país, su opresiva política cultural, los retos de la arquitectura y la literatura, y sus propios empeños íntimos. La mutua complicidad dejó su sello en la novela póstuma de Reimann, Franziska Linkerhand, y un fruto literario más inmediato: la fulgurante correspondencia que presenta esta edición.
Colección: El Pasaje de los Panoramas Formato: 14 × 21,5 Páginas: 176 Precio aprox.: 16,00 € Traducción: Ibon Zubiaur Fecha de publicación: mayo de 2012 ISBN: 978-84-15217-19-0
ARGUMENTOS COMERCIALES - La correspondencia recorre los momentos más importantes de las vidas de los personajes. Su escritura, ágil y divertida, convierte la época en la que ambos vivieron en algo cercano y muy interesante. - Es una correspondencia real, pero la cantidad de acontecimientos, amores y desamores, aventuras y tragedias de las que hablan ambos personajes, y su manera tan íntima de afrontarlos, la convierte en una suerte de novela epistolar.
¿Sabías que... la Torre de la televisión (Fernsehturm) de Berlín, obra ideada por Hermann Henselmann, sigue siendo el edificio más alto de la ciudad (368,3 m contando con la antena) y recibe una media de un millón de visitantes anuales?
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narrativa • literatura norteamericana
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YOUMA
LAFCADIO HEARN Una evocadora e inteligente novela sobre el final de la esclavitud en la colonia francesa de Martinica. Una exuberante parábola sobre los últimos días de una civilización. Una novela de Lafcadio Hearn nunca antes publicada en castellano.
Martinica es una pequeña isla en el Caribe que ha permanecido siempre bajo el protectorado de Francia, un paraíso natural donde la vida transcurría despreocupadamente, en mitad de una exuberante vegetación y de un paisaje excepcional. En 1848, cuando el gobierno republicano se hace con el poder en la metrópolis, los rumores sobre la emancipación y la libertad para los esclavos recorren la isla, despertando el miedo y la incertidumbre en sus amos, y una felicidad llena de esperanza en los esclavos. Youma es una guapa y joven esclava doméstica, ahijada de su ama, la aristócrata Madame Peyronnette, y que ha sido criada casi como una hermana de Aimée, la hija de ésta, en la lujosa ciudad de Saint Pierre. Aimée y Youma eran grandes amigas y confidentes, y la lealtad entre ambas incontestable. Pero cuando estallen las primeras revueltas de esclavos, Youma habrá de decidir
entre unirse a ellas o mantenerse fiel a los sentimientos de amor que mantiene hacia la que es su única familia. Un conflicto que Hearn refleja con una sutileza y una inteligencia fuera de lo común para su tiempo, en una novela con una prosa de una gran intensidad musical. Lafcadio Hearn es para muchos un escritor de culto, recordado tanto por su curiosidad viajera y su personalidad como por su talento narrativo. Personaje cosmopolita, fino observador, siempre sutil y elegante, sus textos saben mostrar a la perfección esos «detalles» que normalmente pasan desapercibidos a los turistas descuidados. Por todo ello, Hearn es hoy un autor de referencia obligada para quienes quieran sumergirse no sólo en relatos y novelas memorables, sino también en la magia que esconden culturas tan dispares como, por ejemplo, la criolla de Nueva Orleans o Martinica, o el Japón tradicional. De su extensa y elogiada obra, en España se han publicado, entre otros, En el país de los dioses: relatos por el Japón Meiji, Kokoro y Kwaidan. Y en 2011 Errata naturae publicó Última Isla, su primera novela.
¿Sabías que... en 1874, cuando todavía vivía en Cincinatti, Lafcadio Hearn se casó con Althea «Matthie» Foley, una cocinera mestiza? en esa época los matrimonios interraciales seguían estando prohibidos, así que, cuando fue descubierto, se produjo un gran escándalo y fue despedido de su puesto en el periódico Enquirer.
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Colección: El Pasaje de los Panoramas Formato: 14 × 21,5 Páginas: 160 Precio aprox.: 16,50 € Traducción: Silvia Schettin Pérez Fecha de publicación: junio de 2012 ISBN: 978-84-15217-30-5 ARGUMENTOS COMERCIALES - Lafcadio Hearn es un escritor de culto para muchos lectores, amantes de su literatura sobre la cultura japonesa y a quienes les gustará descubrir esta novela, inédita hasta ahora en España. - La prosa de esta delicada novela, su descripción del ambiente de las islas criollas, herederas de la cultura de Nueva Orleans, puede ser tan atractiva para lectores de literatura de viajes como para lectores de literatura histórica.
narrativa • literatura alemana
J unio g 2012
EL ACCIDENTE Max Frisch Uwe Johnson ·
Hasta la popularización de los viajes aeronáuticos, y tras el declive de la «literatura de ferrocarril», el automóvil se convirtió en uno de los espacios modernos por antonomasia para las ficciones contemporáneas, de Cortázar a Ballard... He aquí, precisamente, otras dos grandes piezas literarias sobre historias y viajes en coche. En su Diario 1966-1971, Max Frisch publicó fragmentos de un cuento bajo el título «Apuntes de un accidente». En ellos, un médico, Viktor, conduce con su pareja, Marlies, filóloga, por la Provenza francesa. Están de vacaciones: comen aquí o allá, se detienen a leer la guía de viajes, charlan, discuten... y sufren un accidente de tráfico, en el que muere Marlies. Viktor se sentirá culpable el resto de su vida. La «respuesta» de Uwe Johnson —el texto que escribe como homenaje a Max
Frisch en su setenta cumpleaños— da un giro de tuerca al título del homenajeado y se convierte en «Apuntes de un accidentado»: el accidentado es el escritor J. Hinterhand, que asesina a su mujer porque, presuntamente, llevaba años traicionándolo. Juzgado por este crimen, pasa ocho años en la cárcel. Al salir, en 1957, encuentra para sí mismo su propia «pena de muerte»: vivir muriendo hasta el fin de sus días... Un texto acusatorio que deja entrever la doble traición, amorosa y política, de la que fue víctima Johnson en la vida real. La fascinante relación de ambos relatos, que ejercen de oscuro espejo el uno del otro, construye al fin un texto único con un poder de sugerencia y de magnetismo inigualable. Dos de los grandes autores de la literatura alemana del siglo XX en una partida de ajedrez de alto voltaje, donde la victoria, y todo el goce sensorial e intelectual, es para el lector.
Colección: El Pasaje de los Panoramas Formato: 14 × 21,5 Páginas: 160 Precio aprox.: 16,00 € Traducción: Eva Scheuring Fecha de publicación: junio de 2012 ISBN: 978-84-1521 7-32-9 ARGUMENTOS COMERCIALES - Dos textos hasta ahora inéditos en castellano de dos de los escritores más importantes de la literatura alemana de la segunda mitad del siglo XX: un gran placer para el lector contemporáneo. - Dos historias apasionantes de amor y desamor, traición y culpabilidad, que funcionan como espejo una de la otra y que el lector podrá disfrutar en un mismo volumen, descubriendo así la intensa relación literaria y personal entre los dos autores.
¿Sabías que... Max Frisch y Uwe Johnson se conocieron en Roma en 1962, mantuvieron una correspondencia DURANTE más de veinte años y su amistad llegó a tal punto que Johnson pudo comprar su casa en Sheerness con el dinero que le prestó Frisch?
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EL PAN DE CADA DÍA HENRY DAVID THOREAU
Una mañana de marzo de 1848, Henry David Thoreau regresa a casa tras un largo y vigorizante paseo por el bosque. En el buzón encuentra una carta de Harrison G. O. Blake, un joven de Worcester, Massachusetts, que le pide que le escriba y lo eleve, según sus propias palabras, «hacia una vida más alta y verdadera». Así adquiere Thoreau su primer y más destacado discípulo, e inicia la correspondencia más importante de su vida: un intercambio epistolar que nos hace evocar las Cartas a Lucilio de Séneca, inédito hasta la fecha en castellano y que Errata naturae publicará mucho antes de lo que esperan.
Concord, 2 de mayo de 1848
aun. De ése no se encuentra una migaja ni bajo las mesas de los ricos.
Señor Blake, En su carta se refiere a la cuestión de «cómo ganarse el pan de cada día». Pero pensemos ante todo, ¿cuál es nuestro pan? ¿Es el pan que sale del horno del panadero? Yo creo que el nuestro debería ser un pan hecho verdaderamente en casa. ¿Cuál es nuestra carne? ¿La que vende el carnicero? ¿De qué debemos alimentarnos? ¿Es un buen pan el que nos estamos ganando? ¿No se tratará quizás de un pan que se ha dejado agriar, que se ha endulzado después añadiendo un álcali, que ha sufrido una fermentación grasienta y pútrida, y que ha sido emblanquecido con aceite de vitriolo? ¿Es éste el pan del que debemos alimentarnos? El hombre debe ganarse el pan con el sudor de su frente, qué duda cabe, pero yo he probado muy poco pan a lo largo de mi vida. La mayoría de las veces tan sólo ha sido algo que echarse a la boca, mero forraje. Y del pan que nutre el cerebro y el corazón, menos
No existe un único tipo de alimento para todos los hombres. Se deben nutrir, y de hecho se nutren, las facultades que se ejercitan. El albañil, cuyo cuerpo está fatigado tras la jornada, no necesita el mismo alimento que el estudioso, cuyo cansancio se acumula en el cerebro. Los hombres no deberían trabajar como seres necios, sino que el cerebro y el cuerpo deberían trabajar y reposar siempre, o siempre que fuera posible, de manera conjunta. Así, el trabajo se realizaría de tal forma que cuando el cuerpo tuviera hambre también el cerebro estaría hambriento, y el mismo alimento los saciaría a ambos. En caso contrario, el alimento que devuelve al cuerpo exhausto su energía oprime al cerebro sedentario, y el estudioso, decadente y degradado, juzga vulgar cualquier alimento e ingrata cualquier forma de ganárselo. Cómo ganarse el pan de cada día es una cuestión muy seria, aunque re-
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sulta dulce y sugerente. No la eludamos, como suele hacerse, pues se trata de la pregunta más importante que pueda hacerse un hombre. Tampoco le demos respuesta de forma apresurada, de modo que no nos contentemos con ganarnos nuestro pan de manera grosera o indiferente. Para ganarse el pan muchos salen de casa, hablan con uno y con otro, a ver qué consiguen, otros van al casino y otros van a la guerra. Ninguno de éstos goza de momentos tan placenteros como aquellos que disfrutan los que tratan de ganarse su propio pan con una convicción perfecta. Y es verdad a todos los efectos, tanto en un sentido material como espiritual, que aquellos que tratan de ganarse el pan con honestidad y sinceridad, poniendo en ello su corazón, todas sus fuerzas y su propia vida, finalmente lo ganan, y es por seguro que nada les sabrá más dulce en esta tierra. Muy poco pan, a veces apenas unas trizas, es suficiente si éste es de buena calidad y está hecho con buenos nutrientes. De modo que cada cual se gane al menos unas
migas de ese pan para su cuerpo antes de morir, y que descubra su sabor, que vea que sabe igual que el pan de la vida, y que ambos se comen de un mismo bocado. Nuestro pan no debe ser nunca ácido o difícil de digerir. La Naturaleza representa para la mente lo mismo que para el cuerpo. Mientras nutre mi imaginación, nutrirá también mis músculos; y aquello que afirma con su acción lo hace seriamente. La Naturaleza no es simplemente bella a los ojos del poeta. No sólo el arcoíris y el atardecer son bellos, también haber comido, tener con qué vestirse y un lugar donde cobijarse del frío es igualmente bello y fuente de inspiración. En la vida del hombre no existe necesariamente ninguna circunstancia adversa o desagradable que no pueda ser erradicada. Para ello es importante comprometerse, con talante práctico, para corregir todos los hechos y sentimientos erróneos que nuestra imaginación percibe, o mejor, construye. Cada hombre debería ser una fuerza perfectamente incontestable. ¿Cómo podría ser débil el hombre que osa ser? Incluso las plantas más tiernas se abren camino con fuerza a través de los terrenos más duros y entre las grietas de las rocas. Pero ninguna potencia natural puede medirse con la voluntad del hombre. ¡Qué piqueta, qué maza, qué sierra es un hombre decidido! ¿Qué podría resistírsele? Es un hecho que un hombre puede ser finalmente bueno o malo, llevar una vida auténtica o falsa, enorgullecerse o avergonzarse de sí mismo. El hombre bueno se construye cada día, el malo se derriba poco a poco. Pero hagamos lo que hagamos, debemos hacerlo con confianza (si somos tímidos, comportémonos tímidamente sin mayor complejo), no ya esperando aclarar nada, sino con claridad suficiente. Y si uno duda
sobre el propio camino, que no busque otro distinto, sino que respete confiadamente sus dudas, porque también las dudas pueden contener algo propio de la divinidad. Pues carecer de fe no es algo triste, pero sí lo es ser infieles. Y sólo a través de la fidelidad se obtiene la fe. Cuando a lo largo de una vida un hombre se aparta, aunque sea milímetro a milímetro, del camino personal que le pertenece y le conduce, en ese caso el drama de su existencia se torna tragedia y rápidamente se llega al
lugar del dolor suele quedar ocupado por una suerte de indiferencia cuya dureza y aridez varían en relación a los hechos. Me siento emparentado con las simples matas de hierba que veo ahora mismo a través de la ventana, y comparto su paciencia tenaz: en invierno simplemente espero el sol de primavera. En los momentos peores, me inclino a pensar que no es cosa mía buscar un mejor espíritu, sino más bien cosa suya encontrarme a mí. Sé muy bien lo que pensaba Goethe cuando dijo que nunca sufrió un disgusto del que no hiciera un poema. Me sobra temple para estas cosas. Y me conformo fácilmente con una felicidad flaca y casi animal. Mi felicidad se parece mucho a la de las marmotas. No creo estar nunca totalmente involucrado en lo que me ocurre, nunca soy enteramente la criatura de mis propios estados de ánimo, aunque siempre, en cierto sentido, soy su juez. Mi experiencia integral es mi visión. Seguramente veo con mayor integridad de lo que siento.
último acto. Cuando esto ocurre, al cabo de un tiempo no demasiado prolongado ya no cabrá explicación que se justifique en los obstáculos del camino, y no se encontrará a nadie lo suficientemente sabio para ofrecer un buen consejo. Estos hombres están afectados por los deberes, y por el descuido de sus verdaderos deberes. Usted me pregunta si mi filosofía no contempla una doctrina del sufrimiento. Sobre el sufrimiento agudo creo saber relativamente poco. Mis sufrimientos más graves y más auténticos tienden a ser poco más que un displacer pasajero. El
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Sin embargo, no creo que sea necesario decirle qué tipo de hombre soy, cuáles son mis méritos y cuáles mis defectos. Puede usted imaginarlos. Y además yo no los distingo bien. En esta ocasión no le escribo desde mi cabaña en los bosques. Estoy pasando una temporada con la señora Emerson, cuya casa ya fue mi morada hace tiempo, para hacerle compañía durante la ausencia del señor Emerson. Supongo que se da cuenta de que muchas veces, al hablarle a usted, me hablo a mí mismo.
Afectuosamente, Henry Thoreau
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