ENCUE
| Año IX | Nº 91 - NOVIEMBRE 2O16 - Precio $ 20.
foto | jorge luperne
Revista Mensual de la Parroquia María Reina - Salta Argentina
VIERNES 25 DE NOVIEMBRE
XII SERENATA A MARÍA REINA
LOS IZKIERDOS DE LA CUEVA l WANABARA LOS CARABAJAL l GUITARREROS l SERGIO GALLEGUILLO
Ăš Retiro de Familias en Camino - 29 y 30 de octubre
EDITORIAL
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l domingo 16 de octubre de este año quedará grabado en el corazón de nuestra Patria, nuestro Papa Francisco, en Roma, canonizó a quien hoy llamamos Santo cura Brochero. A un amigo él le decía: “yo te había dicho que yo me iba a morir como un caballo brioso. Mira como he quedado (ciego y con lepra). Y enseguida, y esto es lo admirable en lugar de quejarse, rebelarse, toma el partido de la Providencia de Dios y le dice a su compañero, pero es una gran Gracia, es un gran favor el que Dios me ha dado en estos momentos. Porque Él me permite prepararme para mi fin, y me da la oportunidad de rezar por todos los hombres, los pasados, los que están hoy y los que van a venir. Trabajado por Dios ofrece su dolor final, su muerte por todos nosotros. La tumba de Jesús está vacía: El sepulcro está vacío, ésta es la gran noticia, en Jerusalén el sepulcro de Jesús de Nazaret está vacío, no hay nadie. ¡JESUS DE NAZARET, EL CRUCIFICADO, ES EL RESUCITADO! ¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo?, no está aquí…recuerden lo que él les dijo, estando en Galilea. Las mujeres son invitadas a un cambio, a una conversión. En estos días en que los estudiosos, arqueólogos y religiosos han abierto la tumba de Jesús. Bien vale renovar nuestra fe en el Resucitado. Los argentinos, a quienes muchas veces, nos gusta más la cultura de la muerte, que la cultura de la vida, necesitamos que se nos grite lo que el ángel dijo frente al sepulcro "¿por qué buscan entre los muertos al que está vivo? ¡Juguémonos por la vida no por la muerte!! No dejés que te metan la muerte, no dejés que te vendan la muerte, no dejés que te regalen muerte. Termina el Año de la Misericordia: el domingo 20 de noviembre, concluye este año especial para la Iglesia y el mundo, redescubramos y hagamos más fecunda la misericordia de Dios, con la cual todos estamos llamados a dar misericordia a cada hombre y cada mujer de nuestro tiempo. La XII Serenata a María Reina, cerrará un hermoso mes de fe y de vida, también forma parte de nuestra historia parroquial encontrarnos alrededor de la música, el folklore, la tradición de nuestro pueblo. ¡San José Gabriel del Rosario Brochero ruega por nosotros! Padre Néstor
Revista ENCUENTRO Es una publicación de la Parroquia María Reina, La Razón 4001, Bº El Tribuno, Tel. 387-4240900, Mail: encuentromariareina@gmail.com - Salta - Argentina. DIRECCIÓN: Pbro. Lic. Néstor A. Aramayo. REDACCIÓN: José Aramayo, Cristina Bollada, Sandra Mabel Oyarzú. DISEÑO & DIAGRAMACIÓN: Alejandro Diaz 0387-154042492. FOTO DE TAPA: Jorge Luperne. FOTOGRAFÍA: Luís Benjamín Arias, Rodolfo y Olga Ayarde, Virginia Heredia. Fuentes consultadas: AICA, ZENIT, PRIMEROS CRISTIANOS. En esta edición se imprimieron 5.000 ejemplares. Se permite la reproducción total o parcial del material de esta producción citando siempre la fuente. “La Iglesia Catolica considera que forma parte de su misión predicar a los hombres, con ayuda de los medios de comunicación, el mensaje de salvación...” Inter mirifica3 Registro de la Propiedad Intelectual en Trámite.
INDICE 04 Santa Sede: Avanza diálogo bilateral entre el Vaticano y Vietnam
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Lucha contra la trata de personas: Seminario Internacional “Nuevas Esclavitudes. Nuevas Cadenas”
08 En primera persona: He visto la tumba de Cristo viviente
10 Catequesis: Teología y pastoral en el rescate del matrimonio y la familia
19 Decreto: El Santo Cura Brochero será patrono del clero argentino
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SANTA SEDE
Avanza diálogo bilateral entre el Vaticano y Vietnam La Santa Sede y Vietnam dieron un nuevo impulso a sus relaciones bilaterales y a la normalización de la labor de la Iglesia en el país asiático durante la sexta reunión del Grupo de Trabajo Conjunto, que tuvo lugar del 24 al 26 de octubre en Roma. La libertad religiosa centró gran parte del diálogo.
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a libertad religiosa, en particular la referencia a la posibilidad de que la Iglesia católica pueda llevar a cabo su misión, ha sido el centro de la sexta reunión del Grupo de Trabajo Conjunto entre Vietnam y la Santa Sede, que se celebró en el Vaticano del 24 al 26 de octubre, siguiendo los acuerdos establecidos en la quinta reunión de dicho Grupo de Trabajo celebrada en Hanoi en septiembre de 2014. El encuentro en el Vaticano fue presidido por el viceministro permanente de Asuntos Exteriores, Bui Thanh Son, jefe de la delegación vietnamita, y monseñor Antoine Camilleri, subsecretario para las Relaciones con los Estados, jefe de la delegación de la Santa Sede. Tras la reunión se dio a conocer un comunicado en el que
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el Vaticano señala que tuvo lugar “un intercambio amplio y profundo de los puntos de vista sobre las relaciones entre Vietnam y la Santa Sede, incluidas las cuestiones relativas a la Iglesia católica en Vietnam”. “La parte vietnamita reiteró tanto la mejora constante y concreta sobre la legislación y las políticas en materia de promoción y protección de la libertad de creencias y de la religión de los ciudadanos, así como el estímulo y la continua facilitación de la participación activa de la Iglesia Católica en la causa nacional del desarrollo socio-económico. La Santa Sede que reafirma la libertad de la Iglesia para llevar a cabo su misión por el bien de la sociedad, expresó su reconocimiento al Gobierno vietnamita por la atención prestada a las necesidades de la Iglesia Católica, como recientemente lo
testimonia la inauguración del Instituto Católico del Vietnam, y para la asistencia en la organización de ceremonias de la Iglesia y actos importantes”. “Las dos partes acordaron que la Iglesia católica en Vietnam continuará y estará inspirada en la doctrina de la Iglesia sobre la práctica de ‘vivir el Evangelio en el País’ y ser, al mismo tiempo, buenos católicos y buenos ciudadanos. Reafirmando que el papa Francisco está muy interesado en el desarrollo de las relaciones Vietnam-Santa Sede, la Santa Sede espera que la comunidad católica continuará ofreciendo su valiosa contribución al trabajar con los otros actores de la sociedad vietnamita, y de acuerdo con las leyes pertinentes, el desarrollo nacional y la promoción del bien común”. “Las dos partes han recono-
cido el progreso de las relaciones de Vietnam y la Santa Sede, incluidos los contactos regulares y consultas, el intercambio de delegaciones de alto nivel, y las frecuentes visitas pastorales en Vietnam del representante papal y Enviado Especial no residentes, el arzobispo Leopoldo Girelli”. “La reunión se desarrolló en un ambiente de cordialidad, franqueza y respeto mutuo. Las dos partes han acordado mantener un diálogo constructivo, en un espíritu de buena voluntad con el fin de aumentar la comprensión mutua y promover aún más las relaciones entre las dos partes. También acordaron convocar la séptima reunión del Grupo de Trabajo Conjunto entre Vietnam y la Santa Sede en Hanoi. La fecha de la reunión se acordará a través de los canales diplomáticos”.
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El párroco de Alepo describe la dramática situación en Siria
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l padre Ibrahim Alsabagh, franciscano de la Custodia de Tierra Santa, aseguró hoy que los bombardeos y misiles “atacan cuarteles y estructuras del ejército pero también escuelas, casas, hospitales y mezquitas”, y advirtió que en Siria se vive esa “tercera guerra mundial a pedazos” que describe el papa Francisco. El sacerdote afirmó que en Alepo, la segunda ciudad siria, la situación se asemeja bastante al “apocalipsis”. “La tercera guerra mundial es una realidad cotidiana, la Iglesia avanzó en el campo humanitario porque nuestra respuesta hoy nunca debe ser la de las armas”, sostuvo. “En Alepo la tregua frágil terminó el sábado pasado y ya 20 misiles cayeron en la zona oeste desde entonces. Se corre el riesgo de que la situación se precipite de hora en hora con una escalada de ataques entre ambas partes”, aseveró en declaraciones que consigna la agencia ANSA.
“Pagan las consecuencias los civiles inocentes. Tantos son reducidos a vivir entre los escombros de sus propias casas destruidas o en la calle”, indicó y agregó: “Un paquete de alimentos con un kilo de queso es racionado y hecho durar por una familia hasta un mes. Los médicos más instruidos huyeron, las curas sanitarias son inaccesibles”. El padre Alsabagh precisó que “desde tres años estamos sin luz, a menudo por semanas sin agua. Las familias debajo del umbral de pobreza llegaron al impresionante 92%. Se mandan los hijos a la escuela y no se sabe si regresarán”. “Los niños en Alepo hablan de misiles y de balas como si hablaran de juguetes, dos niños de cada cinco manifiestan enfermedades en la piel a causa de los traumas provocados por los bombardeos, muchos no duermen de noche y no comen ni carne, ni queso, sufren desnutrición”, detalló.
Las campanas de las iglesias de Irak vuelven a sonar tras dos años de ocupación del ISIS
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on las campanas de la ciudad de Bartella en Irak. Hacía dos años que no sonaban, los mismos que hace que los terroristas del ISIS tomaron esta zona obligando a huir a todos los cristianos. La ofensiva militar para tomar Mosul y sus alrededores comenzó hace más de una semana. De momento, el ejército iraquí, las milicias chiíes y los kurdos han conquistado unos 30 pueblos alrededor de Mosul. Se los han arrebatado al ISIS que a su paso dejaba así las iglesias. El Papa recordó en el ángelus el sufrimiento de los iraquíes desde que llegó el ISIS, en especial, de los cristianos y las minorías. Precisamente estos refugiados cristianos que tuvieron que huir al norte de Irak celebraban con bailes y canciones la noticia de que está próxima la liberación de Mosul y de que ya se han liberado emblemáticos pueblos cristianos como Qaraqosh o Alqosh. Entre junio y agosto de 2014 tuvieron que huir de Mosul y la llanura del Nínive con la llegada del ISIS. Solo en una noche más de 150.000 personas huyeron de la segunda ciudad más grande de Irak. Sin embargo, los terroristas no quieren abandonar el país sin oponer toda la resistencia posible. La ONU advierte de macabras prácticas por parte de estos extremistas.
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LUCHA CONTRA LA TRATA DE PERSONAS
Seminario Internacional “Nuevas Esclavitudes. Nuevas Cadenas”
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ás de 600 personas y especialistas de México, Uruguay, Paraguay, Bolivia y la Argentina participaron del Seminario Internacional “Nuevas Esclavitudes. Nuevas Cadenas”, que se desarrolló el 22 de octubre en el auditorio del Campus de la Universidad Nacional de Villa María, de la provincia de Córdoba, donde coincidieron en la necesidad de aunar los esfuerzos del Estado y las organizaciones de la sociedad civil para luchar contra la trata y el tráfico de personas, la prevención de estos delitos, el acompañamiento de las víctimas y la denunc i a per-
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manente. La jornada fue organizada en forma conjunta por la asociación civil Vínculos en Red, la Comisión Nacional de Justicia y Paz, el Departamento para los Laicos (Deplai) de la Conferencia Episcopal Argentina, la Universidad Nacional de Villa María (UNVM) , el Centro de Responsabilidad Social para el Desarrollo Sustentable, la cátedra del Diálogo y la Cultura del Encuentro, Red Mundial de Jóvenes contra las Violencias y la Esclavitud, Observatorio Latinoamericano Antitrata y la Acción Católica Argentina. El panel inicial estuvo a cargo de dirigentes de las instituciones organizadoras, como el ingeniero Emilio Inzaurraga, presidente de Justicia y Paz, quien recalcó la necesidad de luchar contra este flagelo que el papa Francisco calificó como “delito de lesa humanidad”
y destacó la “importancia del compromiso de todos los sectores para prevenir este delito, acompañar a las víctimas y denunciar toda forma de trata”. El intendente de Villa María, Martín Gil, ex presidente diocesano de la Acción Católica, subrayó el desafío del Estado en la erradicación de esta forma de esclavitud moderna, que “constituye un atentado a los derechos humanos”. También conformaron el panel de apertura el vicerrector de la UNVM, doctor Aldo Paredes; junto con Alicia Peresutti, presidenta de Vínculos en Red. El representante de la Cátedra del Diálogo y del Encuentro, Nahuel Levy, exhortó a aplicar estrategias que impulsen transformaciones sociales que deriven en un “mundo solidario y fraterno”, en procura de frenar la escalada de las “nuevas esclavitudes” del siglo XXI, basadas en remozados mecanismos de explotación sexual y laboral. En el segundo panel participó la mexicana Rosi Orozco, ex diputada quien en su país impulsó el proyecto de Ley para prevenir, sancionar y erradicar los delitos en materia de trata de personas y para la protección y asistencia a las víctimas de estos delitos, vigente desde 2012.También recordó las palabras de Luther King: “me preocupa el silencio de los buenos”. La representante de Bolivia, Ana Paola Villagómez, profundizó sobre el crecimiento de la “trata interna”
en diversos municipios de su país. Y también expuso Rodolfo Brandan, integrante del Equipo “No a la Trata” de la Comisión Justicia y Paz y del Equipo de la Acción Católica Argentina, quien marcó los temas de agenda que “no podemos claudicar ante esta lucha que exige el compromiso de todos”. Se recordó también a Osvaldo Tondino, responsable del primer equipo diocesano contra la trata, creado por el Obispado de Quilmes, recientemente fallecido. Los testimonios de las víctimas produjeron un momento de gran impacto. Así expusieron Karlita Jacinto, de México; los padres de varias víctimas, entre ellos, la mamá de Ángeles Rawson, María Elena Adúriz; el padre de Claudia Rodríguez, Emilio; la mamá de Pamela Ibáñez, Silvia, quienes pusieron de manifiesto en primera persona el calvario por el que atraviesan miles de mujeres, jóvenes y niñas especialmente, sin excluir a los varones entre las víctimas, en nuestros días. En el Seminario estuvieron presentes la vicepresidenta primera del Consejo Nacional, Claudia Carbajal, y dirigentes diocesanos de San Luis, Mendoza, Quilmes, La Plata y la diócesis local. Para cerrar el encuentro, Peresutti e Inzaurraga alentaron el compromiso de todos para trabajar por un mundo solidario y fraterno, que es posible en la medida en que cada uno asuma el bien que debe realizar.
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MÚSICA
Ennio Morricone dirigirá un concierto para los pobres en el Vaticano
Presentaron en el Vaticano el III Encuentro Mundial de Movimientos Populares
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onseñor Silvano Tomasi, del Pontifico Consejo de Justicia y Paz, y el argentino Juan Grabois, cofundador del Movimiento de los Trabajadores Excluidos, presentaron en el Vaticano el III Encuentro Mundial de Movimiento Populares (EMMP) El encuentro se realizará del 2 al 5 de noviembre en el Vaticano y contará con la presencia de 150 delegados provenientes de diferentes movimientos populares del mundo, y en cuyo marco participarán de una audiencia con el papa Francisco. Monseñor Tomasi y Grabois dieron detalles del III EMMP en el que los delegados debatirán y generarán propuestas para una salida a la crisis internacional con foco en tres ejes principales: Tierra, Techo y Trabajo. “El Papa habla de un sistema político que integre a los excluidos, como lo dice Laudato si’. Francisco tiene la misma sensibilidad hoy que cuando transitaba las villas de Buenos Aires”, afirmó el prelado. “El Papa quiere sensibili-
zar al público sobre quienes habitan la periferia de la sociedad”, agregó. En tanto, Grabois explicó que “este es ya nuestro tercer encuentro y si siguiéramos la metodología tradicional, diríamos que el primero lo ocupamos en conocer nuestras realidades (ver), el segundo en discernir qué está pasando (juzgar) y este tercero, en pensar propuestas de cambio (actuar).” “Francisco puso en los ojos del mundo una realidad silenciada: existe una enorme cantidad de organizaciones, grandes y pequeñas, que están integradas, organizadas y dirigidas por los excluidos que no se resignan a la miseria que se les impuso y resisten desde la solidaridad el actual paradigma tecnocrático”, destacó “Los pobres no deben ser objeto de políticas sociales que se diseñan sin su participación sino actores protagónicos en el proceso de cambio que permita la restitución de los derechos sagrados a tierra, techo y trabajo”, advirtió.
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l próximo 12 de noviembre, Ennio Morricone dirigirá un concierto, en el Aula Pablo VI, en el Vaticano al que asistirán como invitados de honor personas pobres e inmigrantes, así como los miembros de las ONG que los asisten. El acto es organizado por la ONG “Nova Opera”, la diócesis de Roma y el Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, entre otros entes, y se enmarca en los actos finales del Jubileo de la Misericordia, que concluirá el 20 de noviembre. El concierto será gratuito y las personas que acudan a disfrutar de la música del maestro serán invitadas a realizar un donativo para contribuir a las obras de caridad del Papa Francisco. En concreto para dos obras: la construcción de la nueva catedral en Moroto, Uganda, y una escuela agrícola en Burkina Faso. El maestro Morricone, musicólogo y director de orquesta que compuso músicas para más de 500 películas y series de tele-
visión y para más de 60 películas ganadoras de premios, ahora va a dirigir la Orquesta Sinfonietta y la Coral de la Academia Nacional de Santa Cecilia. El músico ejecutará estrofas musicales de las obras y bandas sonoras más célebres de sus 60 años de carrera. En el concierto estará también monseñor Marco Frisina, que interpretará dos piezas sacras con la orquesta y la Coral de la diócesis de Roma, y ofrecerá reflexiones sobre los temas del Jubileo de la Misericordia. Asistirán a este concierto las personas pobres asistidas por organizaciones como Cáritas, la Comunidad de San Egidio, la ONG Mater Mundi, la Comunidad papa Juan XXIII, el Circolo San Pietro, el Centro Astalli y la Soberana Orden Militar de Malta. A la salida del concierto, los jóvenes del coro de la diócesis de Roma y los voluntarios distribuirán alimentos a los pobres y un pequeño regalo entre los asistentes.
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EN PRIMERA PERSONA
He visto la tumba de Cristo viviente Cristo ha resucitado verdaderamente. Tú, Rey victorioso, ten piedad de nosotros.
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iércoles 26 de octubre, en el aire se percibe una espera febril. Desde el 14 de octubre ya se tenía noticia de que esa jornada y la siguiente, el edículo de la Basílica del Santo Sepulcro estaría cerrado por obras. Acababa de saberse que las autoridades de la iglesia, custodios del Santo Lugar, están invitados a asistir a la apertura de la cámara funeraria. El edículo está compuesto de dos partes. La Capilla del Ángel, en cuyo centro se encuentra un pequeño altar relicario con la piedra que cerraba la tumba, y la propia tumba con el lecho fúnebre, es decir, una losa de mármol que cubre el lugar bajo el cual se encuentran los restos de la cámara funeraria de Jesús. Los invitados han visitado el lugar. En primer lugar, el patriarca ortodoxo Teófilo III,
acompañado por una pequeña delegación de religiosos y científicos. En representación del padre custodio, que se encuentra fuera del país, estaban presentes fray Dobromir Jasztal, vicario custodial, fray David Grenier, secretario de Tierra Santa, y otros tres frailes, entre ellos el P. Eugenio Alliata, arqueólogo del Studium Biblicum Franciscanum. También asistió por parte de la Custodia el arquitecto Osama Hamdam, miembro de la comisión científica del proyecto. Así mismo, una pequeña delegación de armenios, encabezada por el obispo Sévan, además de los coptos del Santo Sepulcro. El acontecimiento es importante para todos: es la primera vez desde 1810 en que la losa es retirada. La vez anterior tuvo lugar en 1555 bajo la dirección del custodio Bonifacio de Ragusa, cuando también él fue autorizado a
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efectuar reformas en el edículo porque en aquel momento – como ahora – mostraba los signos del deterioro provocado por el paso del tiempo. El acceso al edículo estaba cerrado desde las 14:00 de la tarde, pero la apertura para las autoridades estaba prevista a las 18:00, horario del Santo Sepulcro (las 19:00 legales, ya que en la basílica no se tiene en cuenta el cambio de horario entre invierno y verano, pues el tiempo se mantiene como en el siglo XIX). El evento se ha celebrado a puerta cerrada, bajo los objetivos de muchas cámaras fotográficas y las videocámaras del famosísimo National Geographic, que ha cubierto el acto en exclusiva. En los rostros de todos los presentes se puede leer una expresión de curiosa y emocionante espera. En la tumba, los obreros se ponen en marcha. Durante la tarde, han trabajado para separar la losa de mármol. Ahora es necesario desplazarla, horizontalmente, unos veinte centímetros La profesora Antonia Moropoulo, directora del proyecto de restauración, da la bienvenida a la Capilla del Ángel al patriarca griego Teófilo, a fray Dobromir Jazstal y a monseñor Sévan. Cubiertos con cascos de construcción, les explica lo que van a ver: … ¡arena! De hecho, se trata de tierra colocada para evitar
que la losa de mármol se rompa en caso de que se la someta a contracciones demasiado fuertes. Uno detrás de otro, los dignatarios entran en la tumba y salen conmocionados, a pesar de no haber visto nada en la cámara funeraria de Jesús. Sin embargo, son conscientes de que han participado en un momento histórico y es evidente que el Lugar Santo, en este día más que nunca, ejerce su enorme poder de atracción y de emoción. De hecho, al día siguiente, todos (o casi todos) han vuelto por su cuenta. Por la noche, los obreros han retirado la arena y los científicos han seguido con sus cálculos. El jueves 27, por la mañana, el National Geographic ha publicado el vídeo de las imágenes obtenidas el día anterior. En los patios del convento de San Salvador, los pocos frailes que han podido acercarse a la tumba, comparten sus impresiones. Otros han decidido probar fortuna el jueves y, de hecho, algunos han entrado y han podido ver. ¡Y esta vez no había solo arena! La lápida de mármol estaba recolocada casi completamente. La arena se había retirado y ha aparecido otra losa de mármol gris, partida. Es tan larga como la que la recubre, pero solo la mitad de ancha, el resto parece estar roto. Se supone que se podría
tratar (en condicional) de la losa que habrían colocado allí los cruzados. No hay ninguna certeza, es tarea de los científicos sacar sus conclusiones después de haber analizado los hallazgos. En los sitios donde falta el mármol gris, aparece la roca. Es la roca original, el lecho funerario de Jesús, tallado en la misma piedra de Jerusalén. En la piedra se pueden ver canales excavados para el desagüe de los fluidos, dicen algunos, para realizar un ritual bizantino que consiste en santificar el óleo, afirman otros. La forma en que está tallada la piedra podría dar una idea a los especialistas sobre la orientación del cuerpo. ¿La cabeza hacia el Este o hacia el Oeste? Pero lo que todos constatan es que la piedra sobre la que reposó el cuerpo de Cristo es totalmente normal, mientras que el momento de observarla, para todos aquellos que la ven, es absolutamente extraordinario. Todos están consternados. Delante del edículo se intercambian impresiones. Verifican con la persona que tienen al lado si han visto lo mismo o si había que haber visto otra cosa. En los rostros de estos hombres, independientemente de su edad, se refleja una intensa emoción. No es traicionarles decir que se pueden ver sus ojos húmedos. Hacen pensar en la secuencia pas-
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cual «Victimæ paschali laudes», Dic nobis Maria, quid vidisti in via? Sepulcrum Christi viventis, et gloriam vidi resurgentis: Dinos María, ¿qué has visto en el camino? He visto la tumba de Cristo viviente y la gloria de su resurrección. Las órdenes son estrictas: prohibido publicar o enviar a cualquier publicación las fotos obtenidas con cualquier tipo de aparato. Unas órdenes que respetan los franciscanos, pero no está prohibido contar las emociones de los que lo han visto. Algunos mensajes publicados en las redes sociales no engañan. Algunas horas después, quien ha podido entrar y ver, como si respondiera a la invitación de los ángeles en el día de Pascua (Mt 28,6), todavía está profundamente conmovido, marcado, y bendice al Señor por haber vivido un día extraordinario. Han visto con sus propios ojos el punto exacto donde reposó el cuerpo del Señor. Les habían dicho que era allí, pero se ha ofrecido ante sus ojos como el costado de Jesús abierto ante los dedos de Tomás. Y, lo hayan tocado o no, han salido de allí con un único grito de alegría: Scimus Christum surrexisse a mortuis vere. Tu nobis, victor Rex, miserere. Sí, estamos seguros: Cristo ha resucitado verdaderamente. Tú, Rey victorioso, ten piedad de nosotros.
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CATEQUESIS
Teología y pastoral en el rescate del matrimonio y la familia El papa Francisco recibió esta mañana, en la Sala Clementina del Vaticano, a la comunidad académica del Pontificio Instituto “Juan Pablo II” de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia.
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nte las cuatrocientas personas pre s ente s el pontífice señaló que “la intuición clarividente de san Juan Pablo II y su sabio discernimiento de los signos de los tiempos, replanteó con vigor a la atención de la Iglesia y de la sociedad humana, la profundidad y la delicadeza de los lazos que se generan a partir de la alianza matrimonial entre el hombre y la mujer”.
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El Santo Padre subrayó que el desarrollo que tuvo el Instituto en los cinco continentes confirma la validez y el significado de la forma “católica” de su programa. “La viabilidad de este proyecto, que generó una institución de un perfil tan alto –observó- impulsa a desarrollar nuevas iniciativas de coloquio e intercambio con todas las instituciones académicas, incluidas las pertenecientes a diferentes áreas religiosas y culturales, que reflexionan
sobre esta delicada frontera de lo humano”. “En la coyuntura actual, los lazos matrimoniales y familiares se ponen a prueba de muchas formas. La aparición de una cultura que exalta el individualismo narcisista, una concepción de la libertad desligada de la responsabilidad por el otro, la creciente indiferencia hacia el bien común, el aumento de las ideologías que atacan directamente el proyecto de la familia, así como el crecimiento de la pobreza que amenaza el futuro de muchas familias, son otras tantas razones de la crisis de la familia contemporánea”. “Luego están –añadió- los problemas no resueltos del desarrollo de nuevas tecnologías que hacen posible prácticas a veces en conflicto con la verdadera dignidad de la vida humana. Los exhorto a examinar con valentía estas implicaciones nuevas y delicadas con todo el rigor necesario, sin caer “en la
tentación de barnizarlas, de perfumarlas, de ajustarlas un poco y de domesticarlas”. Por otra parte “la incertidumbre y desorientación que atañen a los afectos fundamentales de la persona y de la vida desestabilizan todos los lazos, los de las familias y los de la sociedad, dando prioridad a la importancia del yo respecto al nosotros, al individuo sobre la sociedad. Es un resultado que contradice el plan de Dios, que confió el mundo y la historia a la alianza entre el hombre y la mujer. Esta alianza implica cooperación y respeto, entrega generosa y responsabilidad compartida, capacidad de reconocer la diferencia como una riqueza y una promesa, no como un motivo de sumisión y abuso”. Después el Papa afirmó que “el reconocimiento de la dignidad del hombre y de la mujer lleva aparejado una valoración justa de su relación mutua. Es imposible negar la contribución de la
cultura moderna al redescubrimiento de la dignidad de la diferencia sexual. Por eso, es desconcertante constatar que ahora esta cultura parezca casi bloqueada por la tendencia a destruir la diferencia en lugar de resolver los problemas que la mortifican”. “La familia es el seno insustituible de la iniciación a la alianza criatural del hombre y de la mujer. Este vínculo, sostenido por la gracia de Dios Creador y Salvador, está destinado a afianzarse en muchas formas de su relación, que se reflejan a su vez en los diversos lazos comunitarios y sociales. La profunda correlación entre las figuras familiares y las formas sociales de esta alianza -en la religión y la ética, el trabajo, la política, la economía y en el cuidado de la vida y la relación entre generaciones- es un dato global”. “La Iglesia -que se reconoce como pueblo familiar- ve en la familia el icono de la
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EL PAPA DIJO:
La familia es el seno insustituible de la iniciación a la alianza criatural del hombre y de la mujer.
mana, para que la gracia las rescate, las reavive y las sane. El vínculo inquebrantable de la Iglesia con sus hijos es el signo más transparente del amor fiel y misericordioso Dios”.
alianza de Dios con toda la familia humana. La caridad de la Iglesia, por lo tanto, nos compromete a desarrollar -en el plan doctrinal y pastoral-, nuestra capacidad de leer e interpretar, para nuestro tiempo, la verdad y la belleza del designio creador de Dios -dijo-. “La irradiación de este plan divino exige una inteligencia especial de amor. Y también una fuerte dedicación evangélica, animada por una gran compasión y misericordia por la vulnerabilidad y falibilidad de amor entre los seres humanos”. “Hay que aplicarse con mayor entusiasmo al rescate -diría que casi a la rehabilitación– de esta extraordinaria “invención” de la creación divina- reafirmó FranciscoHay que tomar en serio este rescate, tanto en el sentido doctrinal como en el sentido práctico, pastoral y testimonial. “La dinámica de la relación entre Dios, el hombre y la mujer, y sus hijos, son la llave
de oro para la comprensión del mundo y de la historia, con todo lo que contiene. Y, por último, para comprender algo profundo que se encuentra en el amor de Dios mismo”. “Desde luego somos muy conscientes del hecho de que llevamos este tesoro ‘en vasijas de barro’. La gracia existe, al igual que el pecado. Por lo tanto, aprendamos a no resignarnos al fracaso humano; por el contrario, apoyemos el rescate del diseño creador a cualquier precio. Efectivamente, es justo reconocer que a veces hemos presentado un ideal teológico del matrimonio demasiado abstracto, casi artificiosamente construido, lejano de la situación concreta y de las posibilidades efectivas de las familias reales. Esta idealización excesiva, sobre todo cuando no hemos despertado la confianza en la gracia, no ha hecho que el matrimonio sea más deseable y atractivo, sino todo lo contrario”, añadió el Papa, citando su ex-
También recordó que los dos encuentros sinodales de los obispos de todo el mundo “cum Petro y sub Petro”, manifestó unánimemente la necesidad de ampliar la comprensión y el cuidado de la Iglesia ante este misterio humano en que se abre camino el amor de Dios por todos. La exhortación apostólica Amoris laetitia atesora esta ampliación y pide a todo el pueblo de Dios que haga más visible y eficaz la dimensión familiar de la Iglesia”.
“El nuevo horizonte de este compromiso llama ciertamente en causa, de una manera muy especial, a su Instituto, para que apoye la necesaria apertura de la inteligencia de la fe al servicio de la solicitud pastoral del Sucesor de Pedro –destacó el pontífice al final de su discurso-. Teología y pastoral van de la mano. Una doctrina teológica que no se deja orientar y plasmar por la finalidad evangelizadora y la atención pastoral de la iglesia es tan impensable como una pastoral de la Iglesia que no sepa atesorar la revelación y su tradición, con miras a una mejor comprensión y transmisión de la fe”.
“El tema pastoral de nuestros días –recalcó- no es sólo el de la ‘distancia’ de muchos del ideal y de la práctica de la verdad cristiana del matrimonio y de la familia; es todavía más decisivo el tema de la ‘cercanía’ de la Iglesia: cercanía a las nuevas generaciones de cónyuges, para que la bendición de su vínculo los convenza cada vez más y los acompañe; cercanía a las situaciones de debilidad hu-
Esa tarea “exige el arraigo en la alegría de la fe y la humildad de un alegre servicio a la Iglesia. De la Iglesia que hay, no de una iglesia diseñada a la propia imagen y semejanza. La Iglesia viva en la que vivimos, la preciosa iglesia a la que pertenecemos, la Iglesia del único Señor y del único Espíritu a la que nos entregamos como ‘siervos inútiles’, que ofrecen sus mejores dones”.
hortación apostólica Amoris laetitia”.
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n el marco de su visita a Suecia, para conmemorar los 500 años de la reforma luterana, tras reunirse en privado en el aeropuerto con el primer ministro, el papa Francisco visitó también a la familia real en la palacio Kungshuset. Desde ahí se trasladó a catedral luterana de Lund, Suecia, donde junto con los líderes de la Iglesia Luterana participaron de una oración conjunta. El reverendo Martin Junge, secretario general de la Federación Luterana Mundial, dirigió unas palabras en las que indicó que “el bautismo es anuncio profético de sanación y de unidad en medio de nuestro mundo herido, convirtiéndose así en un don de esperanza en medio de una humanidad que añora vivir en paz con justicia y en diversidad reconciliada”. La ceremonia incluyó un abrazo de paz. El cardenal Kurt Koch por su parte señaló que en el encuentro hay sentimientos de alegría por los pasos dados y dolor por lo sucedido. Que luteranos y católicos se concentraron en lo que los separaba y no a lo que los unía. Palabras del Papa en la catedral de Lund ”Permanezcan en mí, y yo en ustedes” (Jn 15,4). Estas palabras, pronunciadas por Jesús en el contexto de la Última Cena, nos permiten asomarnos al corazón de Cristo poco antes de su entrega definitiva en la cruz. Podemos sentir sus latidos de amor por nosotros y su deseo de unidad para todos los que creen en él. Nos dice que él es la vid verdadera y nosotros los sarmientos; y que, como él está unido al Padre, así nosotros debemos estar unidos a él, si queremos dar fruto.
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En este encuentro de oración, aquí en Lund, queremos manifestar nuestro deseo común de permanecer unidos a él para tener vida.
El Papa a Luteranos
“No podemos resignarnos a la división y al distanciamiento” Uno de los principales actos del viaje del Papa Francisco a Suecia ha sido la oración ecuménica conjunta en la Catedral luterana de Lund. Allí, el Papa Francisco y Martin Junge, Secretario General de la Federación Mundial Luterana hablaron de la unidad de los cristianos. Le pedimos: «Señor, ayúdanos con tu gracia a estar más unidos a ti para dar juntos un testimonio más eficaz de fe, esperanza y caridad». Es también un momento para dar gracias a Dios por el esfuerzo de tantos hermanos nuestros, de diferentes comunidades eclesiales, que no se resignaron a la división,
sino que mantuvieron viva la esperanza de la reconciliación entre todos los que creen en el único Señor. Católicos y luteranos empezamos a caminar juntos por el camino de la reconciliación. Ahora, en el contexto de la conmemoración común de la Reforma de 1517, tenemos una nueva oportuni-
dad para afirmar un camino común, que fue conformándose durante los últimos 50 años en el diálogo ecuménico entre la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica. No podemos resignarnos a la división y al distanciamiento que la separación produjo entre nosotros. Tenemos la oportunidad de reparar un
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momento crucial de nuestra historia, superando controversias y malentendidos que a menudo impidieron que nos comprendiéramos unos a otros. Jesús nos dice que el Padre es el dueño de la vid (cf. v. 1), que la cuida y la poda para que dé más fruto (cf. v. 2). El Padre se preocupa constantemente de nuestra relación con Jesús, para ver si estamos verdaderamente unidos a él (cf. v. 4). Nos mira, y su mirada de amor nos anima a purificar nuestro pasado y a trabajar en el presente para hacer realidad ese futuro de unidad que tanto anhela. También nosotros debemos mirar con amor y honestidad a nuestro pasado y reconocer el error y pedir perdón: solamente Dios es el juez. Se tiene que reconocer con la misma honestidad y amor que nuestra división se alejaba de la intuición originaria del pueblo de Dios, que anhela naturalmente estar unido, y fue perpetuada históricamente por hombres de poder de este mundo más que por la voluntad del pueblo fiel, que siempre y en todo lugar necesita estar guiado con seguridad y ternura por su Buen Pastor. Sin embargo, había una voluntad sincera por ambas partes de profesar y defender la verdadera fe, pero también somos conscientes que nos hemos encerrado en nosotros mismos por temor o prejuicios a la fe que los demás profesan con un acento y un lenguaje diferente. El papa Juan Pablo II decía: «No podemos dejarnos guiar por el deseo de erigirnos en jueces de la historia, sino únicamente por el de comprender mejor los acontecimientos y llegar a ser portadores de la verdad» (Mensaje al cardenal Johannes Willebrands, presidente del Secretariado
para la Unidad de los cristianos, 31 octubre 1983). Dios es el dueño de la viña, que con amor inmenso la cuida y protege; dejémonos conmover por la mirada de Dios; lo único que desea es que permanezcamos como sarmientos vivos unidos a su Hijo Jesús. Con esta nueva mirada al pasado no pretendemos realizar una inviable corrección de lo que pasó, sino «contar esa historia de manera diferente» (Comisión Luterano-Católica Romana sobre la Unidad, del conflicto a la comunión, 17 junio 2013, 16). Jesús nos recuerda: «Sin mí no pueden hacer nada» (Jn 15,5). Él es quien nos sostiene y nos anima a buscar los modos para que la unidad sea una realidad cada vez más evidente. Sin duda la separación ha sido una fuente inmensa de sufrimientos e incomprensiones; pero también nos llevó a caer sinceramente en la cuenta de que sin él no podemos hacer nada, dándonos la posibilidad de entender mejor algunos aspectos de nuestra fe. Con gratitud reconocemos que la Reforma contribuyó a dar mayor centralidad a la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia. A través de la escucha común de la Palabra de Dios en las Escrituras, el diálogo entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial, del que celebramos el 50 aniversario, dio pasos importantes. Pidamos al Señor que su Palabra nos mantenga unidos, porque ella es fuente de alimento y vida; sin su inspiración no podemos hacer nada. La experiencia espiritual de Martín Lutero nos interpela y nos recuerda que no podemos hacer nada sin Dios. “¿Cómo puedo tener un Dios misericordioso?”. Esta es la pregunta que perseguía constantemen-
te a Lutero. En efecto, la cuestión de la justa relación con Dios es la cuestión decisiva de la vida. Como se sabe, Lutero encontró a ese Dios misericordioso en la Buena Nueva de Jesucristo encarnado, muerto y resucitado. Con el concepto de “sólo por la gracia divina”, se nos recuerda que Dios tiene siempre la iniciativa y que precede cualquier respuesta humana, al mismo tiempo que busca suscitar esa respuesta. La doctrina de la justificación, por tanto, expresa la esencia de la existencia humana delante de Dios. Jesús intercede por nosotros como mediador ante el Padre, y le pide por la unidad de sus discípulos «para que el mundo crea» (Jn 17,21). Esto es lo que nos conforta, y nos mueve a unirnos a Jesús para pedirlo con insistencia: «Danos el don de la unidad para que el mundo crea en el poder de tu misericordia». Este es el testimonio que el mundo está esperando de nosotros. Los cristianos seremos testimonio creíble de la misericordia en la medida en que el perdón, la renovación y reconciliación sean una experiencia cotidiana entre nosotros. Juntos podemos anunciar y manifestar de manera concreta y con alegría la misericordia de Dios, defendiendo y sirviendo la dignidad de cada persona. Sin este servicio al mundo y en el mundo, la fe cristiana es incompleta. Luteranos y católicos rezamos juntos en esta catedral y somos conscientes de que sin Dios no podemos hacer nada; pedimos su auxilio para que seamos miembros vivos unidos a él, siempre necesitados de su gracia para poder llevar juntos su Palabra al mundo, que está necesitado de su ternura y su misericordia.
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Visita apostólica del Papa a Suecia
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l papa Francisco emprendió su decimoséptimo viaje internacional, a las ciudades suecas de Lund y Malmoe, para asistir a los actos organizados por el 500 aniversario de la Reforma protestante y los 50 años del inicio del diálogo entre católicos y luteranos. El avión de la compañía Alitalia partió del aeropuerto romano de Fiumicino y aterrizó a las 11 (hora local) en el aeropuerto de Malmö, Suecia. Francisco fue saludado al pie de la escalerilla del avión por el primer ministro, Stefan Löfven, y la ministra de Cultura y Democracia, Alice Bah-Kunke, y por otras autoridades y miembros de la Federación Luterana Internacional, que han organizado esta conmemoración. El pontífice viajó acompañado por una delegación vaticana compuesta por el Secretario de Estado, monseñor Pietro Parolin, y el presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, cardenal Kurt Koch, y 70 periodistas de medios internacionales. El programa del Santo Padre en Suecia continuará con una visita a la familia real en el Kungshuset en Lund y a las 14.30 se realizará una oración ecuménica en la catedral luterana de Lund y a las 16.40 un acto ecuménico en el Malmö Arena, para luego sostener un encuentro con delegaciones ecuménicas desde las 18.10. El martes 1 de noviembre, Solemnidad de Todos los Santos, el papa Francisco presidirá una Misa en el Swedbank Stadion en Malmö y a las 12.30 será la despedida en el aeropuerto internacional de Malmö desde donde retornará a Roma.
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ticipantes a que “manifiesten una preocupación especial” en la promoción de “los diferentes carismas, tanto antiguos como nuevos”, a estar cerca de los consagrados con “ternura y amor” y a enseñar al “Pueblo de Dios el valor de la vida consagrada”. Asimismo, recordó que la “justa autonomía y la exención no se pueden confundir con el aislamiento y la independencia”. “Hoy más que nunca es necesario vivir la autonomía y la exención adecuada, en los Institutos que las tengan, en estrecha relación con la inserción, de tal forma que la libertad carismática y la católicidad de la vida consagrada se expresan también en el contexto de la Iglesia particular”, precisó, e indicó que los pastores están llamados a respetar, sin manipular, “la pluridimensionalidad que constituye la Iglesia y a través de la cual la Iglesia se manifiesta”.
La vida consagrada es un don para la Iglesia
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l papa Francisco recibió en la Sala Clementina del Vaticano a los participantes del Congreso Internacional para Vicarios Episcopales y Delegados para la Vida Consagrada, a quienes les recordó que “la vida consagrada es un don para la Iglesia; nace, crece y está orientada a toda la Iglesia”.
El pontífice agradeció a los obispos la importancia que le dan a la vida consagrada, pidió una atención especial a las monjas contemplativas e invitó a reflexionar sobre tres aspectos: la vida consagrada en la Iglesia particular, la creación de nuevos institutos de vida consagrada y las relaciones mutuas. Francisco animó a los par-
El Papa puntualizó que los consagrados, por su parte, deben recordar que no son “un patrimonio cerrado” sino “una faceta integrada en el cuerpo de la Iglesia, atraída hacia el centro, que es Cristo”. En otro tramo de su discurso, Francisco aseveró que siendo responsabilidad del obispo diocesano discernir y reconocer la autenticidad de los dones carismáticos y erigir en la diócesis institutos de vida consagrada, eso no puede hacerse “sin un sereno y adecuado discernimiento” que “tenga en cuenta la originalidad del carisma, de su dimensión profética, de su inserción en la vida de la Iglesia particular, de la comunión afectiva y efectiva con esta y con la Iglesia universal, del compromiso para la evangelización, también en su dimensión social”. Tras sugerir que deben verificar que el fundador o la fundadora muestren “madurez eclesial”, con “una vida que no contradiga la acción
del Espíritu Santo suscitador de los carismas”, y que tales carismas puedan armonizarse adecuadamente “en la comunión eclesial”, les recordó la obligación de consultar siempre previamente a la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. El Santo Padre se refirió también a las relaciones entre los pastores y los consagrados, que será tema del congreso, al advertir que “no existen relaciones mutuas allí donde algunos manda y otros se someten, por miedo o por conveniencia”. “Hay sin embargo relaciones mutuas donde se cultiva el diálogo, la escucha respetuosa, la hospitalidad recíproca, el encuentro y el conocimiento, la búsqueda compartida de la verdad, el deseo de fraterna colaboración por el bien de la Iglesia, que es ‘casa de comunión’”, diferenció, y explicó: “Todo esto es responsabilidad tanto de los pastores como de los consagrados”. El Papa les pidió a los presentes una atención especial a las “monjas contemplativas”, al asegurar que la Iglesia necesita “estos faros que indican la ruta para llegar al puerto, estas antorchas que acompañan el camino de los hombres y de las mujeres en la noche oscura del tiempo, estos centinelas de la aurora que anuncian la salida del sol”. Asimismo, insistió en pedirles que las acompañen “con afecto fraterno” tratándolas siempre “como mujeres adultas”, respetando “sus propias competencias, sin interferencias indebidas”. Por último, Francisco los exhortó a amar la vida consagrada, a conocer en profundidad y a construir las relaciones mutuas a partir de la eclesiología de comunión, desde el principio de la coexistencialidad, y de la adecuada autonomía que se refiere a los consagrados.
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Homilía de monseñor Carlos José Nánez
Brochero Santo Universal Monseñor Carlos Ñáñez, arzobispo de Córdoba, tuvo a cargo la homilía en la misa de acción de gracias por la canonización del cura Brochero en el Altar de Bernini. La ceremonia fue presidida por el cardenal Mario Poli, arzobispo de Buenos Aires.
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ueridos Hermanos y Hermanas:
Seguramente todavía resuenan en nuestro corazón los ecos de ese acontecimiento tan precioso que ha sido la canonización del Cura Brochero. Para los que hemos podido participar de esa celebración en Roma junto al Papa Francisco, y para todos los que han podido a seguir a través de los medios de comunicación, particularmente la televisión, el desarrollo de ese acontecimiento. Un acontecimiento que es una Gracia de Dios para toda la Iglesia. El Cura Brochero ya es un Santo universal propuesto a toda la Iglesia. Pero una Gracia particular para nosotros en la Argentina, para nosotros en Córdoba. Una Gracia muy especial para la comunidad católica que está en la Arquidiócesis de Córdoba, para la
c o m u nidad Católica que está en la Diócesis de Cruz del Eje. Nosotros, Dios mediante vamos a
festejar este acontecimiento y vamos a dar Gracias como Arquidiócesis el viernes 4 de Noviembre a las 19.30 en el atrio de nuestra Iglesia Catedral, porque ese día se conmemora los 15 años de la Ordenación sacerdotal del Cura Brochero, que tuvo lugar, precisamente en esa Iglesia Catedral. Y hoy lo festejamos acá en esta Capilla que está dedicada a la Purísima, a la Virgen Santísima. En esta advocación que esa tan querida por el Cura Brochero, porque él la llamaba a la Virgen Santísima, Mi Purísima. Pero a partir de hoy, esta Capilla va a tener como Patrono al Santo Cura Brochero. Un acontecimiento de Gracia, un acontecimiento que nos llena de alegría. Y hoy la Capilla ha quedado chiquita, para contener a toda esta feligresía que quiere participar de este acontecimiento. Y la Palabra de Dios hoy nos deja enseñanzas preciosas. Recuerdan el domingo pasado se nos invitaba a orar con insistencia y Jesús proponía esa Parábola de la viuda que insistía ante un juez injusto, y gracias a su insistencia, conseguía lo que pedía. Hoy el Evangelio nos invita a orar pero con ciertas actitudes. Con una actitud de humildad, y una actitud de confianza. Fijémonos en la oración de este personaje, el fariseo. Él está seguro de sí mismo, de sus obras, porque ayuna,
porque paga el diezmo. Y se permite despreciar a los demás. No soy como los demás, y enumera una serie de limitaciones y fragilidades de otras personas y desprecia incluso al publicano que estaba también en el templo orando. El publicano por su parte, apela a la Misericordia de Dios. Ten compasión de mí. Esta invocando esa misericordia. Y de sí mismo no tiene nada más que su fragilidad. Que la reconoce con humildad. Ten compasión de mí porque soy un pecador. Si nos fijamos bien, la oración del fariseo, Dios prácticamente no tiene espacio ahí. Lo único que tiene que hacer es reconocer y premiar lo que hace este hombre, pero este hombre está lleno de sí mismo. No hay espacio para Dios. La oración del publicano, en cambio, en su humildad se vacía de sí mismo, no tiene ningún título. Su única seguridad esta puesta en la confianza, en la Misericordia de Dios. Y aquí esta clarita la enseñanza para nosotros, invitándonos a esa humildad que le hace espacio a Dios y a la confianza que es la prueba de una autentica humildad. Porque no ponemos nuestra confianza en nosotros mismos, no tenemos títulos para ellos. Si ponemos toda la confianza en la Misericordia de Dios. Y entonces se nos invita a que procuremos ser fieles, sí, sin duda. Pero no creérnosla, como dice por ahí el Papa Francisco. A no creérnosla. Porque la fidelidad es también un regalo de Dios. Y se nos invita a no despreciar a los de-
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expresa su confianza en que el Señor lo va a sostener. Va a hacer que él persevere en esa actitud y que entonces pueda recibir el premio de los servidores fieles. Señalábamos recién que él apunta que lo demás lo abandonaron en el momento decisivo. Pero él tiene la confianza y da testimonio de que el Señor no lo abandonó y que lo va a asistir hasta el final. Testimonio precioso de humildad, lo que nos dice el Evangelio, de confianza.
más y a no juzgar el corazón de los demás. Es cierto, a veces nosotros tenemos que hacer alguna apreciación sobre ciertas conductas, ciertos comportamientos. Fijémonos el apóstol Pablo dice, me abandonaron, estaba diciendo algo que no estaba bien, los señala. Pero en el fondo con una actitud de Misericordia. Ojalá que no les sea tenido en cuenta. Y en todo caso lo que hay que hacer es juzgar el corazón de los demás. Porque ese corazón sólo Dios lo conoce. Hay cosas que están mal, y hay que señalarlas como que están mal. Pero el corazón de las personas no nos toca juzgarlo a nosotros. Y es interesante ver que la parábola no dice todo. ¿Qué pasó después con el publicano? Que dice el Señor que bajó a su casa justificado. Bueno, ojala que haya perseverado en esa actitud. En todo caso ahí está la libertad de la persona. Dios llega con su Misericordia pero deja también las cosas en nuestras manos. El Cura Brochero insistía para que se participara en los ejercicios espirituales porque era una oportunidad de encuentro con Dios. Pero terminados los ejercicios, cada uno también quedaba en manos de Dios y de su propia libertad. Y el tema era que esa persona procurar ser fiel a lo que había recibido como regalo del Señor. Una enseñanza clarita, una enseñanza importante para nosotros. Dejemos que resuene en nuestro corazón a lo largo de la semana y que ello vaya madurando.
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Ahora, la Palabra de Dios, hoy nos propone también otra enseñanza en la Segunda Lectura en donde el apóstol Pablo, reconoce que ha podido, gracias a Dios, permanecer fiel, hasta el fin. Y
EL MONSEÑOR DESTACO:
“El testimonio de San José Gabriel del Rosario, del santo Cura Brochero, nos desafía a todos, pastores, consagrados y laicos a buscar sin desfallecer la santidad a la cual el Señor nos invita. Su testimonio tiene mucho de extraordinario, pensemos en sus muchas obras, pero también tiene la sencillez de lo cotidiano y de lo que se consigue con el esfuerzo constante y generoso”
Y esto nos trae e al memoria también la vida del Cura Brochero y sus últimos días. También él vivió una situación difícil, su enfermedad. Y él por ahí dice alguna vez que la gente que lo quería tanto, en alguna medida se le alejaba porque tenía miedo a ser contagiado. Y él sabe sin embargo, y así lo reconoce que Dios no lo abandona. De nuevo humildad y confianza. Y hay un testimonio que es maravilloso y conmovedor. Una de sus últimas cartas, a su compañero de seminario, a su compañero de ordenación sacerdotal, que por entonces ya es el Obispo de Santiago del Estero, Mons. Juan Martín Yáñez. Le escribe el Cura Brochero, diciéndole como se encuentra. Y le señala lo tremendo de la enfermedad. No veo nada, digo la misa de memoria, me tienen que ayudar a vestirme, cuando celebro, me están indicando para que haga las cosas como corresponden. Me cuesta enormemente arrodillarme, y más levantarme. Aunque me aferro al altar. Y él le dice, te acordás que yo te había dicho que yo me iba a morir como un caballo brioso. Mira como he quedado. Y enseguida, y esto es lo admirable, el Cura Brochero, en lugar de quejarse, rebelarse, toma el partido de
la Providencia de Dios y le dice a su compañero, pero es una gran Gracia, es un gran favor el que Dios me ha dado en estos momentos. Porque Él me permite prepararme para mi fin, y me da la oportunidad de rezar por todos los hombres, los pasados, los que están hoy y los que van a venir. Qué lindo, nosotros hemos estado en la oración del Cura Brochero, y seguimos estando porque él es intercesor, por supuesto por toda la Iglesia, pero no se va a olvidar de sus compatriotas, de sus comprovincianos. Entonces seguramente el Cura Brochero, el Santo Cura Brochero, esta rogando por todos nosotros. La iglesia nos lo propone como intercesor, pero la Iglesia nos lo propone también como modelo. Como modelo de un creyente comprometido. Un creyente que vivió su fe a fondo hasta las últimas consecuencias. Y como modelo de Pastor, para nosotros los Obispos, para los sacerdotes. Un pastor servicial, generoso, fiel hasta el fin. Encomendémonos a este Santo Cura, para que podamos vivir con fidelidad nuestra Fe cristiana, nuestros compromisos de acuerdo a la vocación de cada uno. Que La Purísima y el Santo Cura Borchero intercedan por todos nosotros y nos alcancen la gracia de seguir a Jesús con fidelidad, sabiendo que seguir a Jesús es también tratar de estar cerca, querer y ayudar a nuestros hermanos. Esta es la lección, entre otras que nos deja el Cura Brochero. Porque él estaba muy unido a Jesús, estaba muy cerca de sus hermanos y procuraba servirlos, según sus posibilidades. Que la Virgen Santísima, La Purísima y el Santo Cura Brochero nos alcancen todo esto. Que así sea.
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“Brochero, el santo gaucho” para leer y llevar en el bolsillo
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on motivo de su beatificación primero y de su canonización ahora, las editoriales argentinas, y también alguna española, lanzaron tantos libros sobre el Cura Brochero que no es sencillo conocer todos los títulos aparecidos. Ignoramos el éxito de venta de tantas obras, unas voluminosas otras no tanto, sobre todo en una época en la que se lee cada vez menos. Por eso es digno de aplauso la aventura de Paulinas de editar “Brochero, el santo gaucho”, de apenas 90 páginas (60 escritas y algunas ilustraciones en blanco y negro), de tamaño bolsillo, que se lee de un tirón en un viaje de colectivo y se guarda en el bolsillo. El mérito de esta obra -que no es un folleto sino un señor libro, gráficamente muy bien presentado- es que el lector termina sabiendo quién fue y qué hizo el Santo Cura Brochero, el primer santo cien por ciento argentino, y comienza a quererlo. También tiene su mérito, y muy merecido, su autora, Lili Rena, maestra normal y profesora de Letras, que con un lenguaje sencillo pero muy cuidado, pudo ofrecer la vida de Brochero en un envase tan chico, como un exquisito perfume. Lilí Rena sobresalió por su entrega al trabajo con los jóvenes, lo que explica su iniciativa pues conoce bien que los jóvenes de hoy, esclavos de un celular, son los que menos gustan de la lectura de libros, y si son voluminosos, menos. Mayores informes: editorial@paulinas.org.ar
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SE DIO A CONOCER EL DECRETO
El Santo Cura Brochero será patrono del clero argentino José Gabriel del Rosario Brochero, Santo Cura Brochero, será el patrono del clero argentino, tras el pedido efectuado por la Conferencia Episcopal Argentina al papa Francisco.
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a Congregación de Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos notificó a la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) que San José Gabriel del Rosario Brochero, presbítero, fue confirmado como patrono “apud Deum” (junto a Dios) del clero de la Argentina. El dicasterio vaticano, cuyo prefecto es el cardenal Robert Sarah, accedió de este modo al pedido formulado por el arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz y presidente de la CEA, monseñor José María Arancedo, y los demás obispos argentinos. El decreto Nº 416/16, con la firma del cardenal Sarah y el arzobispo Ar-
turo Roche (secretario de la Congregación), tiene fecha del 17 de octubre de 2016. En una carta adjunta al decreto, remitida a monseñor Arancedo, la Congregación vaticana detalló que “en cuanto al grado litúrgico, tratándose del patrono de una categoría, es decir, del clero de la Argentina, que no tiene un calendario propio, puede ser celebrado con mayor solemnidad, con el canto del Gloria (ordenación general del Misal Romano, número 53), en ocasión de un encuentro del clero en el día de su celebración; en el calendario de la Argentina podría tener el grado de ‘memoria’”.
“En analogía con otros calendarios, tal tipología de patrono (San Juan María Vianney, patrono de los párrocos; Santa Teresa del Niño Jesús, patrona de las misiones) no está previsto que aparezca en el Calendario Litúrgico con el título de ‘Patrono del clero de la Argentina’”, agregó. La Congregación expresó que “espera que tan excelso patrocinio contribuya a suscitar entre el clero un verdadero anhelo de santidad”. El Cura Brochero fue proclamado santo el 16 de octubre, en el marco de una celebración eucarística presidida por el papa Francisco en la Plaza San Pedro del Vaticano.
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En este nuevo espacio queremos proponerte entre tantas opciones PELICULAS, MUSICA, LIBROS, ESPECTACULOS que transmitan VALORES, o te dejen algún mensaje positivo que te pueden ayudar en situaciones parecidas. También conocer la vida de SANTOS, o simplemente PERSONAS QUE CON SU EJEMPLO y VOCACION dejaron sus huellas.
PELICULAS
MUSICA
LIBROS
UN DIOS PROHIBIDO Duración: 133 minutos Género: drama histórico Idioma: español Director: Pablo Moreno Reparto: Iñigo Etayo, Jerónimo Salas, Alex Larumbe, Luis Segui
CATAEKO Ariel Glaser Sinopsis: Película no recomendada a menores de 12 años. Basada en hechos reales, 'Un Dios Prohibido' cuenta el martirio que 51 miembros de la Comunidad Cleritana de Barbastro (Huesca) sufrieron a manos de milicianos revolucionarios a comienzos de la Guerra Civil. Representa las últimas semanas de sus vidas antes de ser fusilados, gracias a los escritos originales que escribieron en este tiempo utilizados como testimonio para la elaboración del guión. En el momento a la comunidad de Misioneros Claretianos de Barbastro pertenecían 9 sacerdotes, 12 hermanos y 39 seminaristas. Entre los últimos se encontraban dos de nacionalidad argentina a los que se puso en libertad, cuyas declaraciones fueron también esenciales para conocer lo que pasó dentro de la casa de la comunidad claretiana.
https://youtu.be/SKW79EOruaE
Una selección de los mejores temas del catequista y cantautor rosarino Ariel Glaser, quien acompañado por voces infantiles, ofrece un puñado de canciones para la animación de los más pequeños: cantos para el aula, las reuniones formativas, para bendecir la mesa, para hacer silencio, para celebrar la primera comunión, etc. Algunos temas que componen la obra: Estás aquí / Cataeko / Al trotecito / Bendice este pan / Palabra de Dios
¿Qué Hace Un Cocodrilo Por La Noche? Por la noche un cocodrilo puede hacer muchas cosas, pero si es tímido como Coco, se columpia solito y en silencio en medio del parque. Hasta que un día, una niña le descubre y al instante se convierten en grandes amigos. Así Coco aprende que hay un tiempo para la soledad y otro para la amistad.
El último regalo Duración: 114 minutos Género: drama Idioma: español latino Director: Michael O. Sajbel Reparto: Drew Fuller, James Garner, Abigail Breslin, Brian Dennehy, Ali Hillis, Bill Cobbs, Lee Meriwether, Brett Rice, D. David Morin, Donna Cherry, Mircea Monroe
Sinopsis: Jason Stevens es un joven rico que puede permitirse todos los lujos y placeres de la vida. Cuando muere su abuelo, asiste a la lectura del testamento, aunque sin esperar nada debido a la mala relación que había entre ellos. Mientras que sus familiares consiguen una parte sustanciosa de la herencia, Jason, recibe una caja que contiene las pruebas a las que debe someterse para obtener la suya. A medida que las va superando va comprendiendo el valor real de la riqueza.
https://youtu.be/fhbMr5q9DbM
CRISTO REINA ATHENAS Temas que componen la obra: Digno de alabar / Mirad las aves del cielo / Cristo reina / Amén / Enséñame / Háganlo todo / Yo creo en las promesas / Tu amor es real / Santo / Cada día / La nueva civilización / Haz tu obra / Siempre alegres / Como tú, María Bonus track: Esperanza del amanecer – Himno JMJ Río 2013
EL SILENCIO DE MARIA Centrado en el tema del silencio, Ignacio Larrañaga presenta la figura de María de una forma convincente y fiel a las fuentes del Evangelio. La obra, convertida ya en un clásico de la espiritualidad del siglo XX, se divide en cuatro sugerentes capítulos donde se traza una verdadera semblanza espiritual de la Madre del Salvador.
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os n y s emo d n e r Ap vertimos s de di a d i v i act s a l elita u n c s co e stra ial e u n de qu o r r a p
A CONTAR! Cuenta cuántas estrellas hay de cada color. Y escribe las cantidades.
CUIDA EL AGUA NO LA DESPERDICIES ES VIDA
10 de Noviembre – DIA DE LA TRADICION
Sopa de letras
TRADICIONES Es la memoria de un pueblo, gran riqueza valorada. La yerra, la doma, el mate, poncho, asado y empanadas. Artesanías, costumbres, bailes, leyendas, canciones que nos hacen diferentes….todo esto es tradiciones. Silvia Zurdo
Completa este acrostico con las palabras subrayadas en el poema de arriba.
Encuentra las siguientes palabras: MEDIA - CAMISA ZAPATO - PANTALÓN - POLLERA - REMERA - CAMPERA
Cuenta y calcula
a completar! Completar los nombres con las vocales que falten.
Crucigrama
SUMAS SIN LLEVAR Resuelve las siguientes operaciones y pinta el dibujo del color que se indica en el resultado de cada.
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Ú LLAMADO A LA SOLIDARIDAD
LA DIVINA MISERICORDIA
NO HAY HUMILDAD SIN HUMILLACIÓN
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a única vez que Cristo se puso explícitamente como ejemplo dijo: «aprended de Mi que soy manso y humilde de corazón, y así encontraréis alivio».
"Ema querido donde sea que estes, tu mamá Monica, tu familia, tus amigos y tu parroquia te esperamos con cariño"
Emanuel falta a su casa desde el domingo 30 de octubre y su familia está desesperada Tiene 17 años y al momento de ausentarse vestía campera color gris con puños celestes y pantalón de jeans.
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requerimiento de Comisaría Séptima, se solicita la difusión de la presente para dar con el paradero del joven Emanuel Fernando, quien falta de su hogar, en barrio Miguel Araoz, desde el día domingo 30 de octubre. El mismo responde a las siguientes características fisonómicas: contextura delgada, 1,60 metros de altura aproximadamente, tez blanca, posee un lunar en el cuello y en el antebrazo izquierdo. Al momento de ausentarse vestía una campera color gris con puños celestes y pantalón de jeans. Cualquier información comunicarse al Sistema de Emergencias 911 o dirigirse a la Dependencia policial más cercana a su domicilio.
Así como a caminar se aprende caminando, así también llegar a ser humilde se aprende mediante actos de humildad. Santa Faustina nos cuenta sus experiencias: “ Una vez, estaba en la cocina con la Hermana N. y ella se enfadó un poco conmigo y como penitencia me ordenó sentarme en la mesa, mientras ella se puso a trabajar mucho, a arreglar, a fregar, y yo estaba sentada sobre la mesa. Otras hermanas venían y se sorprendían de que estaba sentada en la mesa, cada una dijo lo que quiso. Una, que yo era holgazana, otra que era extravagante. En aquel entonces, yo era postulante. Otras decían ¿Qué clase de hermana será ésta? Pero, yo no podía bajar, porque aquella hermana me ordenó, bajo obediencia, quedarme sentada hasta que me permitiera bajar. De verdad, solamente Dios sabe cuántos actos de mortificación hice entonces. Pensaba que iba a quemarme por la vergüenza. Dios Mismo lo permitía a veces para mi formación interior, pero el Señor me recompensó por aquella humillación con un gran consuelo”. (D 151) “La Hora Santa. Durante esta hora procuraba meditar la Pasión del Señor. No obstante mi alma fue inundada de gozo y de repente vi al pequeño Niño Jesús. Y su Majestad me penetró y dije: Jesús, Tú eres tan pequeño, pero yo sé que Tú eres mi Creador y Señor. Y Jesús me contestó: «Lo soy y trato contigo como un niño para enseñarte la humildad y la sencillez». (D 184) Adoración nocturna. “Me sentía muy sufriente y me parecía que no podría ir a la adoración, sin embargo reuní toda la fuerza de mi voluntad y a pesar de haberme caído en la celda, no reparaba en lo que me dolía teniendo delante de los ojos la Pasión de Jesús. Al venir a la capilla entendí interiormente lo grande que es la recompensa que Dios nos prepara, no solamente por las buenas obras, sino también por el sincero deseo de cumplirlas. Qué gracia más grande de Dios es ésta. Oh, que dulce es trabajar por Dios y para las almas. No quiero descansar en el combate, sino que lucharé hasta el último soplo de vida por la gloria de mi Rey y Señor. No rendiré la espada hasta que me llame delante de su trono; no temo los golpes porque Dios es mi escudo. El enemigo debe tener miedo de nosotros y no nosotros del enemigo. Satanás vence solamente a los soberbios y a los cobardes, porque los humildes tienen la fortaleza. Nada confunde ni asusta a un alma humilde. He dirigido mi vuelo hacia el ardor mismo del sol y nada logrará bajármelo. El amor no se deja encarcelar, es libre como una reina, el amor llega hasta Dios”. (D 450) Te invitamos a conocer más de la Divina Misericordia, con el grupo Jesús Misericordioso, los sábados a las 18 hs. en nuestra Parroquia o también en www.encuentrobuenasnuevas.com ¡Te esperamos! El Amor y La Misericordia del Señor no se acabarán jamás ¡Confía siempre en Él!
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Cenáculo Eucarístico: Romano Guardini, teólogo contemporáneo alemán, decía: “El mundo está enfermo porque no adora”. Objetivo: Descubrir y dar a conocer a Cristo en la Sagrada Eucaristía a través de la Adoración. ¿CUÁNDO y DÓNDE?: Todos los 1º y 3º viernes de cada mes en nuestra parroquia después de la Santa Misa. El Señor te espera!!!
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$ 5.000 $ 5.000
A sortearse ante escribano público en secretaría de la parroquia, La Razón Nº 4.001 - Bº El Tribuno
¡Obra de fe, obra de ORGANIZA:
todos!