Pensadores Griegos I - T. Gomperz

la cultura helénica, con tan lúcida clarividencia, que es difícil superarles en el campo de las previsiones humanas. Para salvarse, se esforzaron por crear 18 un equilibrio entre las fuerzas mutuamente hostiles que se movían en el mundo asiático. Lucharon con angustiada y patética desesperación para impedir el eclipse del espíritu griego, al tiempo que Aristóteles servía la causa macedónica y cantaba maravillosamente a los reyes bárbaros. Las Filípicas fueron el último grito armonioso de la Grecia moribunda. Por todo esto, el gran filósofo prolongó su ausencia; no retornó hasta el año 335, cuando Atenas gemía bajo la autoridad de Antipater, el procónsul de Alejandro y protector de Aristóteles.

El Estagirita fundó en Atenas el Lyceo y su extraordinaria potencia intelectual, su genio orgánico y lúcido, fueron parte para ofrecer una visión más benigna de la política de la corte de Pela. Jóvenes procedentes principalmente de la periferia del mundo helénico acudieron al Lyceo, pero ningún ateniense; pues Demóstenes y sus amigos, señala Jaeger, sólo "veían en la escuela de Aristóteles una oficina macedonia de espionaje".

Una tentativa de liberación terminó con terribles represiones. La sagrada Tebas fué arrasada. Demóstenes, fugitivo, premeditaba la revancha. Bajo la bandera de un panhelenismo de entraña bárbara, Alejandro se empeñaba en macedonizar el mundo antiguo, relampagueando en sus fulgurantes campañas por tierras asiáticas; al tiempo que Aristóteles, desplegando en Atenas una poderosa acción intelectual, combatía la supervivencia del platonismo y contribuía, más que ninguno, a pervertir la concepción ateniense de la vida.

Los griegos percibieron claramente la realidad y no per~ donaron al fundador del Lyceo. Le rodeaba una sorda hosti" lidad. Algunas expresiones de la misma llegaron hasta él y no dejaron de amargar su corazón. Los deíficos eliminaron el nombre de Aristóteles de la lista de los vencedores píticos: "la votación de Delfos —escribió el filósofo a Antipater— y el privarme de mis honores diré que siento, pero no demasiado".

A la muerte de Alejandro en S23, los helenos realizaron, bajo la dirección de Demóstenes, los postreros esfuerzos para salvar su civilización. La insurrección fué aplastada por Antipater; Demóstenes se quitó la vida. Con el suicidio del extraordinario orador, la Grecia clásica, la que creara la tragedia y encontrara su expresión más alta en Platón, dejó de ser; una nueva civilización en su aurora, la de los bárbaros, iniciaba un nuevo ciclo de la historia universal.

A los primeros signos de la reacción ateniense contra sus conquistadores, Aristóteles