JUSTICIA SOCIAL (REVISTA ENTREMUNDOS) by ENTREAMIGOS LAGUNARTEAN

GRATIS / FREE

NÚMERO 123 MARZO - ABRIL 2022

Justicia Social

Una revista sobre Derechos Humanos, Cultura y Desarollo en Guatemala.

A magazine on Human Rights, Culture and Development in Guatemala.

CONTENIDO

ENTREMUNDOS

Nota de la editora

Pueblos Indígenas

Tema de portada

Cambio climático

Los invitados de EM

Tema de portada

Derechos humanos

Actividades EM

Salud

FUNDADA EN 2001 6a Calle 7-31, Zona 1 Quetzaltenango, Guatemala mail@entremundos.org (502) 7761-2179

Editora: Diana Pastor Directora: Yessica Pastor Asistente general: María Recinos Coordinadora de capacitación y proyectos: Lourdes Aguilar Contadora: Aldy Cajas Diagramación: Diana Pastor Portada: CMIGUATE Voluntarios: Carol Ixtabalán, Jason Klarl, Fabio Cresto, Izela de León. Traductores: Thomas Lang, Karen Shevet Dinah, Marie Wunder. Escritores: Fabio Cresto-Aleína, Johanna Luz Shorack, María José Longo, Cristina Chiquín, Karen Tay y Majo Recinos. Colaboradores: Filóchofo, Chendotoons, Entreamigos-Lagun Artean. Esta revista no habría sido posible sin todos ustedes. ¡Muchas gracias! La revista EntreMundos es impresa por: Imprenta y litografia Creaciones Impresas

Nota de la

Editora

El 2022 avanza a pasos agigantados y con ello una serie de eventos ocurren en Guatemala y en todo el mundo. El conflicto entre Rusia y Ucrania está en la mira de los medios de comunicación no solo por los enormes daños que está causando a la integridad física emocional y psicológica de las víctimas, sino por las consecuencias económicas que también está generando en otros países y continentes, en donde Guatemala no está exenta. El aumento en el costo del transporte y la canasta básica son los efectos más inmediatos. Las personas más pobres son las más afectadas, pues además de afrontar el alza de los precios, deben enfrentar otros problemas como el despojo de sus territorios, la amenazas a sus medios de supervivencia e injusticias en sus condiciones laborales. Todo, mientras nuestros gobernantes hacen y deshacen leyes en contra de los derechos humanos, con el mayor descaro y como cortina de humo. Ante tantas amenazas, en EntreMundos

hemos preparado esta edición con diferentes artículos alusivos a la justicia social. En las siguientes páginas, conocerán la historia de un grupo de mujeres Achí que luchó por obtener justicia por las violaciones cometidas contra ellas durante el Conflicto Armado Interno. Además, leerán la historia de un desalojo ocurrido en una comunidad de El Estor y la situación de un importante arrecife de coral en Guatemala, de cuya conservación dependen económicamente varios pescadores. También podrán conocer sobre la situación de los sindicatos en el sector privado y otros artículos que esperamos sean de su interés. Recuerde que puede escribirnos a EntreMundos para emitir sus preguntas, darnos sus comentarios, o recibir aportes para su publicación. ¡Gracias por acompañarnos en nuestra edición 123 de la Revista EntreMundos!

Nos gustaria mucho escuchar sus comentarios o preguntas. Contacte a: revista@entremundos.org

EntreMundos es una organización guatemalteca sin fines de lucro dedicada a estrechar y fortalecer a las organizaciones y grupos comunitarios. Esto se logra por medio del Programa de Voluntarios, El Programa de Capacitación, y la formación y sensibilización sobre temas de desarrollo a través de nuestra revista. EntreMundos no se hace responsable de las opiniones y comentarios en la siguiente publicación; la responsabilidad es de quienes firman los textos. La Revista EntreMundos tan solo actúa como intermediario promoviendo la libertad de prensa.

Revista en línea: revista.entremundos.org

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Editor´s

Note

2022 advances by leaps and bounds and with it a series of events occur in Guatemala and around the world. The conflict between Russia and Ukraine is in the media’s sights not only because of the enormous damage it is causing to the physical, emotional and psychological integrity of the victims, but also because of the economic consequences it is also generating in other countries and continents, where Guatemala is not exempt. The increase in the cost of transportation and the basic food basket are the most immediate effects. The poorest people are the most affected, because in addition to facing the rise in prices, they must face other problems such as the dispossession of their territories, threats to their means of survival and injustices in their working conditions. Everything, while our government does as they like against human rights, with the greatest impudence and as a smokescreen.

In the face of so many threats, at EntreMundos we have prepared this edition with different articles related to social justice. In the following pages, you will learn the story of a group of Achí women who fought to obtain justice for the violations committed against them during the Internal Armed Conflict. In addition, you will read the story of an eviction that occurred in a community in El Estor and the situation of an important coral reef in Guatemala, on whose conservation several fishermen depend economically. You will also be able to learn about the situation of unions in the private sector and other articles that we hope will be of interest to you. Remember that you can write to us at EntreMundos to send your questions, give us your comments, or receive contributions for its publication. Thank you for joining us in our 123rd edition of EntreMundos Magazine!

We would love to hear from you. Please email your questions and comments to: revista@entremundos.org

ENTREMUNDOS

Editor’s Note

Indigenous Peoples

Cover story

Climate change

The EM guests

Cover story

Human Rights

EM activities

Health

FOUNDED IN 2001 6a Calle 7-31, Zona 1 Quetzaltenango, Guatemala mail@entremundos.org (502) 7761-2179

Editor: Diana Pastor Director: Yessica Pastor General Assistant: María Recinos Capacity Building Program and Projects Coordinator: Lourdes Aguilar Accountant: Aldy Cajas Lay Out: Diana Pastor Cover: CMIGUATE Volunteers: Carol Ixtabalán, Jason Klarl, Fabio Cresto. Translators: Thomas Lang, Karen Shevet Dinah, Marie Wunder. Writers: Fabio Cresto-Aleína, Johanna Luz Shorack, María José Longo, Cristina Chiquín, Karen Tay y Majo Recinos. Colaborators: Filóchofo, Chendotoons, Entreamigos-Lagun Artean.

EntreMundos is a Guatemalan registered non-profit dedicated to the strengthening of local non-governmentorganizations and community groups. This is achieved through the Volunteering program, Capacity Building Program and raising awareness about development issues through our magazine. EntreMundos is not responsible for the views and opinions expressed in this magazine. Responsibility for the content of all the articles is solely that of the individual author. This magazine couldn’t have been EntreMundos Magazine only acts as an intermediary promoting the freedom of possible without all of you. Thank you very the press. much all!

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PUEBLOS INDÍGENAS Colonalismo, genocidio y aceite de palma: El pueblo indígena Q’eqchi’ en la lucha por su territorio en Chinebal, Guatemala. JOHANNA LUZ SHORACK El 16 de noviembre del 2021, la comunidad indígena en Chinebal, Guatemala, recibió una orden de desalojo del gobierno. El lugar fue quemado y las viviendas fueron tumbadas con maquinaria. Sus habitantes huyeron y permanecen escondidos hasta la fecha, resguardando sus vidas. Más de 90 familias perdieron absolutamente todo. Esta comunidad del pueblo indígena Q’eqchi’ habitaba su territorio ancestral hasta que surgió una disputa con la empresa de palma aceite llamada NaturAceites. La policía llegó en la mañana de ese 16 de noviembre, ordenando un inmediato desalojo por parte del juez Aníbal Arteaga contra la población que se negó a abandonar sus hogares. Según testigos, se ejerció violencia y coerción particularmente contra las mujeres, niños y niñas. Posteriormente, llegaron hombres sin identificación vestidos de camisa color azul, quienes incendiaron las viviendas construidas con palmeras. La policía se mantuvo en el lugar observando pasivamente. Más tarde, se identificó que trabajadores de la empresa NaturAceites fueron quienes las incendiaron.

ejecutada era una orden ilegal, el juez señor Aníbal Arteaga solo selló y firmó una simple hoja sin ubicación, sin folio, sin libro; al territorio nada más le da aval una hoja, y así vinieron a oprimir a la comunidad de Chinebal. Hubo persecución, hubo intento de captura”. Efectivamente, la orden es un escrito incompleto dado en junio de 2021, la cual no especifica detalles sobre la ubicación, fecha y motivo y no incluye requerimientos legales necesarios para justificar tal acción, ni el protocolo internacional de derechos humanos. Adicionalmente, el juez en mención tiene nexos oscuros de corrupción, narcotráfico y criminalización hacia defensores de derechos humanos. “Es triste ver un Estado, ver un juez que autoriza una orden ilegal porque de por medio está el interés económico de la empresa NaturAceites, ¡ya basta con toda esa violación a los derechos humanos en Guatemala! Estamos viviendo la misma guerra del Conflicto Armado Interno, nada más cambia el nombre, se disfrazan con otro nombre”, continúa compartiendo la persona anónima. La activista indígena K’iché Lucia Ixchiú, afirma en una entrevista con mi persona: “Fue literalmente una estrategia de terrorismo de Estado, de doctrina de shock y de continuidad de genocidio

Una persona miembro de la comunidad habló desde el anonimato para resguardar su vida y denunció a través de la radio América Rompe El Cerco: “Esta orden de desalojo

racista y colonial en El Estor”. A través del diario electrónico Prensa Comunitaria, explica: ¨Las comunidades indígenas Q’eqchi’ han venido luchando desde hace varios años por el reconocimiento de la tenencia de la tierra, que ancestralmente ocuparon como primeros habitantes, pero que no son reconocidos por la nación” . Para entender este suceso y las luchas de las comunidades indígenas en El Estor, es necesario conocer el contexto de forma más amplia. “Es fundamental entender la historia de los pueblos indígenas, del genocidio, el expolio colonial actual y permanente en el que se encuentra Guatemala; no es un discurso del pasado, se está viviendo en este momento en Chinebal, en El Estor…se están viviendo desalojos”, comparte Lucía. Al hablar de genocidio, se refiere al que ocurrió contra los pueblos indígenas durante el Conflicto Armado Interno que duró tres décadas y que culminó formalmente con los Acuerdos de Paz en 1996. Ahora la política de exterminio continúa a través del extractivismo. Ella explica que la represión contra el pueblo Q’eqchi’ en esta región de Guatemala viene desde la Reforma CONITNÚA EN LA PÁGINA 6...

Foto: Lucía Ixchiú www.entremundos.org

INDIGENOUS PEOPLES Colonialism, Genocide, and Palm Oil:

Foto: Lucía Ixchiú

A Q´eqchi´ indigenous village fights for their land in Chinebal, Guatemala JOHANNA LUZ SHORACK On November 16th, 2021, the indigenous community in Chinebal, Guatemala received an eviction order. The village was burned down and the homes were demolished by heavy machinery. The townspeople fled and have remained in hiding, protecting their lives. More than 90 families lost absolutely everything. This Q’eqchi’ community had been living on their ancestral land until a land dispute began with NaturAceites, a palm oil company. The police arrived on the morning of November 16th ordering an immediate eviction from the local Judge Aníbal Arteaga. The community refused to leave their homes. Witnesses report that the police used violence and coercion, especially against women and children. Soon afterward, men wearing blue shirts without identification arrived and burned the villages’ palm tree-built homes. The police stood at a distance passively observing everything. Later, workers from NaturAceites were identified as the responsible for starting the fires. A member of the community condemned the incident on the radio station América Rompe el Cerco, choosing to remain anonymous for obvious safety reasons. “The eviction order was illegal. Judge Aníbal Arteaga

just stamped and signed a simple page without specifying the location and reference number. A mere sheet of paper is what was used for them to come to oppress the community in Chinebal. They chased us and attempted to capture people.” The order given by the judge was dated in June and did not specify details about the location, date, and motive. It also did not comply with the necessary legal requirements and international human rights protocol to justify the eviction. In addition, the judge has ties to corruption, drug trafficking, and the criminalization of human rights defenders. “It’s sad to see a State and a judge give this kind of illegal order, purely with the economic interest of NaturAceites. Enough with the violation of human rights in Guatemala! We are re-living the same civil war fought before, only the names and labels have changed. Those people continue to disguise themselves, now they use other names,” the anonymous witness continues to report. The Maya K’iché activist, Lucia Ixchiú, affirms this in an interview I had

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with her, “It was literally a State-induced terrorist strategy, the Shock Doctrine. El Estor is living a continuation of the genocide, racism, and colonialism”. The electronic newspaper Prensa Comunitaria explains that ¨Mayan Q’eqchi’ communities have been fighting for the legal rights to their ancestral land for years. The State doesn’t recognize their property rights even though they’re historically the first inhabitants of the land and continue to live on it.” The forced eviction that took place in Chinebal and the current land struggles of indigenous communities in the region are part of the broader historical and political context. “The history of indigenous communities, the genocide, and the current and permanent colonial exploitation in Guatemala aren’t simply a part of our past. They are currently taking place in Chinebal, El Estor... People are still being forced off their land” Lucía shared. She is referring to the genocide and killings of the Mayan people during the Guatemalan Civil War. CONTINUED ON PAGE 7...

PUEBLOS INDÍGENAS ...VIENE DE LA PÁGINA 4

Liberal de la tierra en 1871, cuando se impulsó el modelo de producción de monocultivos. Esta represión continuó con el establecimiento de la United Fruit Company en el país.

(causado por REPSA), cientos de conflictos territoriales, y violaciones a los derechos humanos de los pueblos indígenas y campesinos.

En 1978, 57 campesinos Q’eqchi’ fueron asesinados por el ejército en la Masacre de Panzós. La comunidad desalojada está compuesta por descendientes de las familias que huyeron a raíz de este suceso. En la ausencia de las comunidades, los finqueros utilizaron las tierras para la ganadería y posteriormente para la agroindustria de palma africana. Al retornar a sus tierras y con los Acuerdos de Paz, las comunidades construyeron sus humildes viviendas sobre el mismo territorio, siendo este el onceavo intento de desalojo de la comunidad en los últimos dos años. Juan Maegli Müller es el dueño de la empresa palmera Naturaceites. Proviene de una familia de origen suizo-alemana que llegó a Guatemala durante la Reforma Liberal. Actualmente es una de las dos familias más grandes de terratenientes en la región. Participó en el partido Movimiento de Liberación Nacional (MLN), financiando paramilitares y en la campaña contrainsurgente represiva de 1970 y 1980 durante la guerra civil. Ahora, continúa siendo parte de las familias más ricas en la oligarquía económica y política del país. La empresa Naturaceites exporta a varios países en el mundo, siendo Alemania uno de sus principales destinos . Guatemala es el segundo país productor de aceite de palma en Latinoamérica después de Colombia y el sexto a nivel mundial. El aceite de palma es utilizado en alimentos procesados, productos cosméticos y en productos de limpieza. Entre los impactos de esta industria está la devastación ambiental, como el ecocidio del rio La Pasión en Guatemala

histórica, defensa del territorio y lucha contra la prisión política. “Puedo constatar que hay monocultivo de palma africana, de hule, de banano; hay minería, hidroeléctricas y narcotráfico; éste es uno de los territorios más complejos, además de su historia reciente de genocidio”, comparte en la entrevista ya antes mencionada con Prensa Comunitaria. Esta es la misma región de Guatemala donde se está realizando una fuerte resistencia contra la minería y donde continúa en estado de sitio desde el 25 de octubre de 2021, lo que también facilitó el desalojo violento de Chinebal. “Es fundamental entender el tema del racismo para entender lo que siguen creyendo los oligarcas de este país y la gente que tiene todo el acceso al despojo, piensan que estamos en la colonia y que como esos territorios son indígenas, son tierra de nadie porque los indígenas no somos personas”, enfatiza Lucia. Actualmente, las familias de Chinebal se encuentran a la intemperie en las montañas, después de haber perdido absolutamente todo. La persona anónima de esta comunidad, comparte: “El Estado guatemalteco sigue despojando y matando a su propia gente…entonces, ¿a dónde acudimos si el Estado mismo persigue a las comunidades en conjunto con la empresa Naturaceites? Hoy en día necesitamos y exigimos que haya una investigación contundente hacia esos funcionarios que están haciendo acciones ilegales en contra de las comunidades y a favor de las empresas agroindustriales. Le pedimos a la Coalición Internacional que vela por el bienestar y la seguridad del ser humano que haya justicia en Guatemala”.

Lucía ha estado acompañando al territorio de El Estor desde el 2016 a través de los Festivales Solidarios, un colectivo de artistas, gestores, comunicadoras, investigadores indígenas/ mestizxs que trabajan la memoria

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El artículo anterior fue publicado en Latein Amerika Nachrichten, escrito en español y traducido al alemán para su publicación. Para ver más referencias por favor visite www.entremundos.org

INDIGENOUS PEOPLES COMES FROM PAGE 5... The violence lasted three decades and ended with the Peace Accords in 1996. The extermination policies that took place then continue today through extractive industries and the politics that support them. Lucia explains that the repression against the Q’eqchi’ people in this region began with the Liberal Reform in 1871. That was when the State began to promote a nationwide agriculture model based on monoculture farming. Then the repression continued through the United Fruit Company. In 1978, the national army murdered 57 Q’eqchi’ peasant farmers in the Panzós Masacre. Today, families from Chinebal are descendants who fled that massacre. The wealthy landowners in the region took advantage of the land that belonged to the peasants who fled and began raising cattle and later growing palm oil on it. When the Peace Accords took place and the communities returned, they built their homes on the very same land they had lived on previously. The forced eviction that took place in November was the eleventh attempt in the last two years to force the Chinebal community to abandon their homes and land. Juan Maegli Müller is the owner of the palm oil company NaturAceites. He belongs to a Swiss-German family that arrived in Guatemala during the Liberal Reform. He belongs to one of two families that own the largest extensions of land in the region. During the civil war, he participated in the National Liberation Movement political party and financed paramilitary death squads and counterinsurgency warfare. His family belongs to the inner circle of political elites and continues to be one of the wealthiest families in the country. NaturAceites exports its palm oil to

various countries around the world, including Germany, Mexico, and the Netherlands , Guatemala is the second-largest producer of palm oil in Latin America (Colombia is the first). It’s the sixthlargest producer in the world. Palm oil is used in processed food, cosmetics, and cleaning products. The palm oil industry

The collective is made up of artists, reporters, community organizers, and Mayan and mestizo investigators. “I am a witness of the palm oil industry, the rubber industry, banana plantations, opencast mining, imposed water damns, and drug trafficking rings in El Estor. This is one of the most complex territories in the country. It is also where a big part of the recent genocide took place,” stated Lucia in an interview with Prensa Comunitaria. El Estor has been the center of a strong anti-mining movement . In response, the State imposed Martial Law that began on October 25th, 2021. This played a role in enabling the forced eviction in Chinebal. “Racism is at the core of what continues to drive the elite in this country. They have all the means to plunder communities. They behave as though we are still in the colonial area and they believe that Indigenous territories are free game because we aren’t people,¨ emphasizes Lucia.

The Chinebal families fled and remained in hiding in the mountains, having lost absolutely everything. An anonymous community member shares: “The Guatemalan government continues to plunder and kill its own people...who do we go Imagen: Greenpeace to knowing that the State works with NaturAceites against the wellbeing of our communities? We demand a is responsible for countless environ- serious investigation against the public mental atrocities. In Guatemala alone, officers who work on behalf of the it is responsible for the ecocide of the palm oil industry’s interest. We ask the Passion river, land disputes, and human international community to fight for rights violations against peasant our wellbeing and safety. May justice be farmers and indigenous communities. done in Guatemala.” Lucia has supported land rights efforts in El Estor since 2016. She is an activist in Festivales Solidarios, a collective that fights for historic memory, territory defense, and political prisoners.

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This article was published in Lateinamerika Nachrichten, written in Spanish and translated into German for publication.

TEMA DE PORTADA

Foto: Ludmila Trujillo

Nosotras somos la verdad La voz y el camino de las mujeres Achí CRISTINA CHIQUIN En Rabinal las mujeres empezaron a hablar sobre lo que pasó con sus cuerpos. Recordar la guerra no es cosa sencilla, pues el dolor de lo que les fue arrebatado no solo se limita a presenciar la muerte o desaparición de sus comunidades y de sus seres queridos; la guerra pasó por ellas, siendo algunas madres y otras jóvenes o niñas. Durante 1982 y 1983 las mujeres Achí vivieron en sus cuerpos los embates de la guerra interna, la violencia sexual y la esclavitud doméstica. Sus testimonios nos cuentan los vejámenes por parte del ejército de Guatemala y de los patrulleros de autodefensa civil, a los que tuvieron que sobrevivir. Muchos de estos patrulleros son vecinos o conocidos de comunidades cercanas o pobladores de sus mismas comunidades. En el año 2011, decidieron romper el

silencio y presentar una denuncia frente al Ministerio Público MP; 36 mujeres denunciaron la violencia que habían vivido. Cuando se presentó la denuncia al MP no se esperaba que fuera un largo proceso; no obstante, esta entidad tardó 7 años para presentar el caso ante los tribunales. De las 36 mujeres, el MP presentó las acusaciones de cinco de ellas, persiguiendo solamente a ex patrulleros de autodefensa civil y dejando fuera a militares y comisionados. Desde ahí, la búsqueda de justicia de las mujeres ha sido un largo camino. El 30 de noviembre de 2016 la Corte interamericana de Derechos humanos resolvió que el Estado de Guatemala debía remover los obstáculos que mantenían la impunidad en este caso y se solicitó reabrir las investigaciones de los actos de genocidio contra el pueblo Maya Achí para sancionar a los responsables de las violaciones a los derechos humanos. Las mujeres Achí llevaban más de 40 años en la búsqueda de justicia. Se encontraron con diversos obstáculos que tienen que ver con la impunidad, como el racismo y machismo que impera en el país, en las estructuras del Estado y en los entes de justicia. Un ejemplo de ello fueron las acciones de la Juez Claudette Domínguez quien dejó en libertad a los acusados y dejó sin valor los testimonios de las mujeres.

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Por otro lado, se encontraron con la re-victimización en el 2018. El caso fue cerrado en el 2019 desligando a tres patrulleros: Pedro Sánchez Cortez, Simeón Enríquez Gómez y Félix Tum Ramírez. Fue entonces que el bufete jurídico popular de Rabinal y las abogadas Lucía Xiloj, Maya K’iché, Haydeé Valey y Gloria Reyes Xitumul, Mayas Achí, junto a las 36 mujeres denunciantes siguieron luchando para conseguir justicia, logrando que el caso lo conociera el juez Miguel Ángel Gálvez, quien resolvió llevar a juicio a estos ex patrulleros por los delitos contra los deberes de humanidad en su forma de violencia sexual y esclavitud sexual y doméstica. A pesar de todos los obstáculos, se logró aperturar el juicio el 5 de enero de 2022. Los testimonios claves de 5 de las 36 mujeres, Margarita Alvarado Enríquez y Marcela Alvarado Enríquez, Inocenta Alvarado Enríquez, Estefana Alvarado Sic y Pedrina López de Paz fueron elementales durante el juicio. Se presentaron peritajes y testimonios de familiares y de otras mujeres que narraron lo sucedido en las comunidades y lo que ocurrió en sus cuerpos y vidas. CONTINÚA EN LA PÁGINA 10...

COVER STORY We are the truth The voice and journey of Achí women

The Achí women had been waiting more than 40 years for justice. They met with many obstacles that perpetuated a cycle of impunity, such as the raci

CRISTINA CHIQUIN In Rabinal, the women began to talk about what had happened to their bodies. Remembering war is not an easy thing, as the pain of past wounds doesn’t come just from watching people die or communities disappear. War had touched all of them: both the mothers and the young girls. During 1982 and 1983, Achí women faced an onslaught of sexual violence and domestic slavery. Their testimonies tell us of the abuses they faced at the hands of the Guatemalan Army and Civil Defense Patrols. Many of their abusers were neighbors or acquaintances from nearby communities. In 2011, they decided to break their silence and file a case with the Public Ministry. 36 women reported the violence that they had faced. When the case was filed, they didn’t expect the proceedings to take long. However, the Public Ministry took seven years to bring the case to trial. The Public Ministry presented the accusations of only five out of the 36 women, pursuing only former Civil Defense Patrol members and leaving out soldiers and other perpetrators. Since then, the women’s search for justice has been a long journey. On November 30, 2016, the Interamerican Court of Human Rights ruled that Guatemala had to remove the obstacles that supported the impunity of the perpetrators in this case and asked to reopen investigations of all acts of genocide committed against the Achí Mayan people. They were going to sanction those responsible for violations of human rights.

Foto: Cristina Chiquín The Achí women had been waiting more than 40 years for justice. They met with many obstacles that perpetuated a cycle of impunity, such as the racism and machismo that grip the country, state structures, and the judicial system. For example, take the actions of Judge Claudette Domínguez, who let the accused go free and threw out the testimonies of the women. On the other hand, they faced revictimization in 2018. The case was closed in 2019, when three Patrol members were let off: Pedro Sánchez Cortez, Simeón Enríquez Gómez, and Félix Tum Ramírez.At that point, public defenders in Rabinal, Lucía Xiloj, a K’iché Mayan; and Haydeé Valey and Gloria Reyes Xitumul, Achí Mayans; along with the 36 women continued the fight for justice, bringing the case to Judge Miguel Ángel Gálvez, who resolved to bring the accused Patrol members to trial for their crimes. Despite many obstacles, the trial began on January 5, 2022. Key testimony from five of the 36 women—Margarita Alvarado Enríquez, Marcela Alvarado Enríquez, Inocenta Alvarado Enríquez, Estefana Alvarado Sic, and Pedrina López de Paz—was elemental throughout the trial. The testimony of experts, family members, and other women

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w h o shared the story of what happened in their communities was also presented. The case was assigned to the Court of Greater Risk A, presided by Jasmín Barrios. Witnesses revealed what happened through their testimony, and while the pain in their eyes was notable, so too was their desire for justice. Long days of trial began at 8am and were observed by 31 women who supported the five women whose voices represented what all of them lived through at the hands of the Patrols and soldiers. Exhaustion, silence, tears, and at times anguish overcame the women as they listened to the testimonies yet again. “They came and raped me. They muzzled me and hit me. I was pregnant and yet they pressed on my stomach…I suffered in the hands of all of the Patrol members,” said one of the plaintiffs. The viewing gallery was silent after hearing what had happened. Through a screen, the accused listened to the crimes they had committed, but none wanted to testify to the court. CONTINUED IN PAGE 11...

TEMA DE PORTADA ...VIENE DE LA PÁGINA 8

sus testimonios.

Fue el Tribunal de Mayor Riesgo A, presidido por Yassmín Barrios, que se le dio seguimiento y sentencia a este proceso. Al dar testimonio, las testigos revivieron lo sucedido, dejando notar el dolor en sus ojos, pero también el deseo de justicia. Las largas audiencias que empezaban desde las 8 de la mañana eran presenciadas por las 31 mujeres que acuerpaban a las 5 voceras de lo que a todas les tocó vivir a manos de las patrullas y el ejército de Guatemala.

Pedrina López quien era una de las testigos más jóvenes, narró lo sucedido cuando abusaron de ella la noche del 20 de agosto de 1984 en su casa.

Cansancio, silencio, lágrimas, a veces angustia y llanto fue lo que expresaban las mujeres al escuchar nuevamente los testimonios. “Llegaron me violaron, me taparon la boca me dieron patadas y manadas, estrujaron mi estómago yo estaba embarazada…todos los patrulleros pasaron sobre mí…sufrí en manos de esa gente” expresó una de las denunciantes. La sala de audiencia se quedaba en silencio luego de escuchar lo ocurrido. A través de una pantalla, los acusados escuchaban los actos que habían cometido; sin embargo, ninguno de ellos quiso hablar ante el Tribunal. Tan sólo esbozaban algunas palabras aduciendo que ellos, Benvenuto Ruíz Aquino, Bernardo Ruíz Aquino, Damián Cuxum Alvarado, Gabriel Cuxum Alvarado y Francisco Cuxum Alvarado, eran inocentes. Aunque estos hombres habían violado a las mujeres, durante años y antes de iniciar el proceso ellas tenían que toparse con ellos en sus comunidades. El temor era latente, no sólo sentían miedo de sus agresores sino de los familiares de los mismos. A pesar de ello, las mujeres presenciaban las audiencias con atención, a veces llorando de indignación ante los alegatos de la defensa que trataba de desestimar

“Esos dos me violaron cuando yo tenía 12 años…Benvenuto y Bernardo Ruiz Aquino me violaron por dos horas frente a mis hermanos; me robaron mi niñez y se llevaron a mis padres”. Luego de testificar, Doña Pedrina lloró junto a su hermano y su tía quienes también testitificaron en el juicio. “Benvenuto se encaramó en mi mamá, arrancó su collar rojo y después, ella salió y dijo: adiós hijo, cuide a sus hermanos. No volvió a regresar. Don Benvenuto agarró a mi hermana, la tiró en la cama y la violaron, mientras ella lloraba”. Según los peritajes realizados por la Dra. Aura Cumes y otras peritas como la Dra. Irma Alicia Nimatuj, entre el 94% de las violaciones sexuales que vivieron las mujeres Maya Achí fueron violaciones colectivas (siendo entre 2 a 20 violadores quienes las agredieron). La víctima más joven tenía 12 años, las agresiones que se narraron iban desde la tortura hasta la esclavitud doméstica, haciéndolas trabajar en el destacamento que se instaló en la comunidad de Chocoj, en Rabinal, en donde eran obligadas a alimentar a los patrulleros y soldados. El lugar fue utilizado también como sitio de tortura para otras víctimas. Uno de los testigos que fue retenido en el destacamento testificó lo siguiente: “En el destacamento, a hombres y mujeres nos violaban, nos pateaban nos cortaban…ahí escuché cómo los soldados se reían porque decían que todos iban a probar, y nos violaban”.

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Durante el juicio se logró concluir y dar prueba que las patrullas fueron creadas por el Ejército de Guatemala y en el caso de Rabinal, había comunidades de patrulleros de confianza. A éstos se les entregaba armas por parte del Ejército de Guatemala, comprobando que la violencia sexual se cometió como un crimen de guerra y lesa humanidad, no siendo esta un daño colateral sino una política, ya que las patrullas eran agentes del Estado, por lo que se le asignó responsabilidad directa con respecto a la violencia contra las mujeres. Queremos justicia El juicio duró alrededor de 3 semanas. No fue hasta el 24 de enero de este año en donde el Tribunal de Mayor Riesgo A dio una sentencia. Mientras dicha sentencia era dictada, las mujeres se encontraban entre la incertidumbre y esperanza por encontrar el camino justicia para las 36 víctimas sobrevivientes. “Nosotras somos la verdad, porque esto está en nuestros corazones, lo que queremos es justicia, luego de dar mi testimonio estoy bien porque yo soy la verdad, estamos aquí, el grupo, porque nosotros sufrimos y lo que sufrí en mi caso es la verdad y lo que dije ante el tribunal fue verdad…los que ya están mencionados son los que hicieron los errores, con nosotras, en nuestros cuerpos” dijo Pedrina López. Doña Pedrina y Margarita pasaron a dar sus palabras y pedir justicia frente al Tribunal previo a la sentencia. Ellas eran la voz de las 36 mujeres, y pedían sentencia no solo para las 5 mujeres que lograron presentar sus denuncias sino para todas las mujeres Achí que vivieron violencia sexual y otros vejámenes. CONTINÚA EN LA PÁGINA 12...

COVER STORY and cut us up…I heard the soldiers laughing, saying that everyone was going to get a turn, and they raped us”. During the trial, it was decided and proven that the Patrols were created by the Army, and in the case of Rabinal, there were Patrol groups that were armed by the Army. It was also proven that acts of sexual violence were committed as war crimes against humanity. These women were not victims of collateral damage, but rather a political attack, since the Patrols were agents of the State. They were directly responsible for the violence the women faced. We want justice

Foto: Cristina Chiquín

COMES FROM PAGE 9... They just said a few words that they, Benvenuto Ruíz Bernardo Ruíz Aquino, Cuxum Alvarado, Gabriel Alvarado and Francisco Alvarado, were innocent.

arguing Aquino, Damián Cuxum Cuxum

After these women were raped by these men, they ran into them for years in the community until this judicial process began. Fear was latent. They were not just afraid of the perpetrators themselves, but also their families. Despite this, the women viewed the trials with full attention, sometimes crying in indignation as the defense tried to disprove their testimonies. Pedrina López, one of the youngest witnesses, told the story of how she was abused in her house on August 20, 1984. “These two raped me when I was 12 years old…Benvenuto and Bernardo Ruiz Aquino raped me for two hours in front of my siblings. They robbed me of my childhood and took my parents away.” After her testimony, Ms. Pedrina c

cried with her brother and aunt, who also testified in the trial. “Benvenuto climbed up on my mother, grabbed her red necklace, and later she left, saying ‘goodbye my son, take care of your siblings.’ She did not come back. Benvenuto grabbed my sister, threw her on the bed, and raped her while she cried.” According to expert testimony by Dr. Aura Cumes and others like Dr. Irma Alicia Nimatuj, about 94% of the rapes of Achí Mayan women were gang rape (where between 2 and 20 rapists assaulted them). The youngest victim was just 12 years old. Abuses described by witnesses ranged from torture to domestic slavery: the women were put to work by the military detachment that was stationed in the Chocoj community in Rabinal and were forced to feed the Patrol members and soldiers. The camp also became the site of torture. One of the witnesses that was held in the camp testified the following:

The trial took about three weeks, with the Court finally handing down its sentence on January 24 of 2022. As the sentence was read, the women waited with uncertainty and the hope that they would finally achieve justice for the survivors. “We are the truth because the truth is in our hearts. What we want is justice. I feel good after testifying because I am the truth. We, the group, are here because we suffered, and what I suffered in my case is the truth and what I said in court was the truth…those men who we named are the ones who erred against us and our bodies,” said Pedrina López de Paz. Pedrina and Margarita rose to speak and ask for justice in front of the Court before the sentencing. They were the voices of the 36 women. The sentence would be justice not only for the five women who testified, but rather for all the Achí Mayan women who were subjected to sexual violence and other abuses. CONTINUED IN PAGE 13...

“Both men and women were raped by the detachment. They hit us

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TEMA DE PORTADA ...VIENE DE LA PÁGINA 10

reparación digna de las mujeres.

Durante este proceso de años de búsqueda de justicia, dos de las 36 mujeres fallecieron sin poder ver cumplida alguna sentencia. Sin embargo, eso no detuvo su lucha, pues sus testimonios siguen presentes y por segunda vez en la historia del país se reconoce y se lleva el proceso de juzgar la violencia sexual, demostrando que esta fue usada como arma y política dentro de la guerra interna en Guatemala por parte del ejército.

Es importante mencionar el acompañamiento de organizaciones como Lagun Artean y la Agencia Vasca de Cooperación como parte del seguimiento para apoyar la labor periodística y dar a conocer la lucha por la justicia de las mujeres en Guatemala.

La búsqueda por el reconocimiento de la violencia sexual como una estrategia genocida y un arma de guerra empezó a mostrarse en la lucha de las mujeres Ixiles en el juicio por genocidio, así como también con las mujeres Q´eqchís en el Caso Sepur Zarco y ahora en el caso de las 36 mujeres maya Achí que dignamente se han mantenido al frente de la lucha por la justicia. “La sentencia es el inicio del camino” expresaban.

mujeres Achí, el camino sigue y en ese caminar la ternura y el amor entre ellas junto a sus abogadas, ha sido evidente en el proceso, lo que muestra la fuerza de estas valientes m u j e r e s .

“Nosotras queremos justicia, ya no queremos engaños, queremos que se cumpla lo que dijeron ahí, porque no es justo lo que nos hicieron, las violaciones, las desapariciones, que cumplan, ahorita hay justicia y es lo que queremos”. “Nosotras no queremos que se juzgue solo lo de una aldea, sino que se cumpla lo de otras aldeas, y que se cumpla con las viudas, huérfanas, con las ancianas, queremos que se haga justicia para toda Baja Verapaz”, expresaron Pedrina López y Maxima Emilina García: La sentencia fue entregada y las medidas de reparación fueron dadas por el Tribunal el 27 de febrero, en donde se logró pedir que el Estado de Guatemala reconociera su implicación en las violaciones cometidas por los patrulleros y el Ejército de Guatemala. En total, 19 medidas de reparación fueron dictadas para la

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Mucho han recorrido las mujeres Achí, el camino sigue y en ese caminar la ternura y el amor entre ellas junto a sus abogadas, ha sido evidente en el proceso, lo que muestra la fuerza de estas valientes mujeres.

COVER STORY ...COMES FROM PAGE 11 The Court of Greater Risk A gave its sentence, condemning Bernardo and Benvenuto Ruiz Aquino to 30 years in jail for sexual violence against Pedrina López. Damián Cuxum Alvarado, Gabriel Cuxum Alvarado, and Francisco Cuxum Alvarado were sentenced to 30 years for sexual violence and slavery. These were crimes against humanity. During this years-long search for justice, two of the 36 women passed away without seeing their abusers sentenced. However, this did not stop the fight, as we still have their testimonies. For the second time in the history of Guatemala, acts of sexual violence have been recognized and brought to court, demonstrating that they were used by the Army as a weapon during the Civil War.

The effort to see sexual violence recognized as a tool of genocide and weapon of war was first seen in the fight by Ixil Mayan women in a genocide trial. It was also seen when the Q’echi Mayan women argued the Sepur Zarco case. Now we see it in the case of the 36 Achí women who have held their position at the front of this dignified fight for justice. “This sentence is the start of the path forward,” they said. “We want justice, not tricks. We want them to keep their word. The rapes and disappearances were unjust. We want them to keep their word and for there to be justice now.” “We don’t want what happened in our village to be the only case judged. We want justice for all the widows, orphans, and elderly women in all the villages across Baja Verapaz,” were the testimonies of Pedrina López and

Maxima Emilina García. The sentence was handed down, and reparations were ordered by the Court on February 27. It was asked that the State recognize its role in the rapes committed by the Patrols and Army. In total, 19 reparatory measures were ordered. It was a dignified ruling. It is important to mention the collaboration of organizations like Lagun Artean and the Agencia Vasca de Cooperación which helped to support media coverage of the case, raising awareness of the fight for justice for the women of Guatemala. The Achí women have been through a lot, and the path continues onward. The tenderness and love between them and their lawyers have been evident throughout this process, which shows the strength of these brave women.

Foto: Cristina Chiquín

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CAMBIO CLIMÁTICO El futuro del arrecife de Corona Caimán: Entre conservación y desarrollo sostenible FABIO CRESTO-ALEÍNA El arrecife de Corona Caimán fue descubierto en el 2014, y está siendo estudiado gracias al trabajo de Ana Giró de Healthy Reefs Initiative y de Ángela Mojica de Pixan’Ja . Es un sistema arrecifal extraordinario, ubicado entre Guatemala y Belice. Desde el 2020, (gracias también a los esfuerzos de Ana y Ángela y de sus colegas), en Guatemala hay una veda de tiempo y espacio de 10 años para la pesca en el área. Esta medida es absolutamente necesaria para conservar este ecosistema tan amenazado por el cambio climático y por la pesca excesiva. “En el monitoreo que hemos hecho los números de peces de especies comerciales ya están muy bajos en el arrecife de Corona Caimán. El nivel de la salud de los corales es muy bueno, afortunadamente, pero en términos de peces, el nivel de ejemplares nos dice que ya vemos una situación de sobrepesca en la región” dice Ana Giró de Healthy Reefs Initiatives. En el 2019 MARFUND financió un estudio para determinar el uso del arrecife por los pescadores. Se evidenció que no hay pesca industrial como en el Pacífico, pero hay abundancia de pesquería artesanal. “La pesca artesanal es un tipo de pesca diferente de la pesca de subsistencia y puede ser bastante grande y causar sobrepesca en muchas áreas” aclara Ángela Mojica. No obstante, los estudios muestran que probablemente la región nunca fue un área muy importante para los pescadores (por su distancia desde la costa y por la dificultad de llegar al sitio

que no está protegido del viento) y que el ecosistema sufrió mucho la presión humana debida a la sobrepesca. Los pescadores guatemaltecos no eran los únicos usuarios de la pesca en el área. La población de Belice y, sobre todo, de Honduras, también se beneficiaban del arrecife como área de pesca. La transformación de esta joya bajo amenaza en un área de no-pesca, afecta claramente a los pescadores comunitarios, especialmente de las áreas del Quetzalito y de San Francisco del Mar en Guatemala. “Nosotras como científicas proporcionamos toda la información científica al gobierno para la toma de decisiones. No somos las responsables de la comunicación de las decisiones gubernamentales a las comunidades, esto tienen que hacerlo las instituciones”. Ana Giró reconoce que la comunicación sobre la veda de pesca en el área fue muy poco participativa: no se realizó ninguna consulta con las comunidades antes de prohibir la pesca en el área, ni tampoco se logró proponer potenciales alternativas económicas. “Es un problema muy complejo. De todos modos, para mi es imposible hablar de desarrollo sostenible sin hablar de conservación. No importa si estamos hablando del arrecife o de ecosistemas en el polo norte o de bosques tropicales” explica Ángela Mojica. Según la investigadora, una cosa no existe sin la otra y hay muchos factores desde el punto de vista ambiental, político y económico

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Foto: Ana Giró/Healthy Reefs Initiative a tomar en cuenta. Un tema clave, en la pesca en Guatemala, es la falta de gobernanza. “Eso no implica tener policía por todas partes, sino tener una mejor comprensión de los recursos, mejores leyes, mejores guías que nos permitan hacer un mejor uso de los recursos y un mejor monitoreo”. Según Ángela, es necesario promover al mismo tiempo una mejor educación para un cambio de comportamiento a todos los niveles, desde los comunitarios hasta los más altos niveles políticos. Para promover la conservación de las áreas es fundamental promover mercados más justos a los cuales las poblaciones que normalmente utilizan las áreas ahora bajo régimen de conservación puedan acceder. “Es necesario ver qué oportunidades existen para ellos, para que si se dedican a pescar, puedan hacerlo de la mejor manera y con reglas justas”. Pero en Guatemala, todavía no existe una reglamentación sobre las licencias de pesca. “Es un tema muy relegado, no existen licencias al día de hoy; no es posible que una persona pescadora pueda identificarse y dignificar su profesión, o pedir un préstamo en el banco diciendo que es pescador”. CONTINÚA EN LA PÁGINA 16...

CLIMATE CHANGE The future of the Cayman Crown Coral Reef: Between conservation and sustainable development FABIO CRESTO-ALEÍNA The Cayman Crown coral reef, discovered in 2014, is being studied thanks to the work of Ana Giró of Healthy Reefs Initiative and Ángela Mojica of Pixan’Ja. It is an extraordinary coral reef, located at the border between Guatemala and Belize. Since 2020, thanks in part to the efforts of Ana, Ángela and their colleagues, the area was declared a no-fishing zone for 10 years. This measure is absolutely necessary to help the conservation of an ecosystem so threatened by climate change and by human pressure. “In the monitoring we are conducting it appears that the number of commercial species of fishes are already very low in Cayman Crown. The coral health here is very good, luckily, but in terms of fishes the levels we see tell us that we are already looking at an ecosystem affected by overfishing,” says Ana Giró of Healthy Reefs Initiative. In 2019 MARFUND financed a study to determine how fishermen used the area before the declaration of the no-fishing zone. According to this investigation, industrial fishing was not practiced like it is in the Pacific, but there was an abundance of artisanal fisheries. “Artisanal fishing is different from subsistence fishing and it can

be large enough to cause overfishing in many areas” clarifies Ángela Mojica. Though studies showed that the area was likely never very important for local fishermen (because of its distance from the coast and due to the difficulties in reaching the site, which is not protected from the wind), the ecosystem still suffered a lot because of human interference and overfishing in the past years. Guatemalan fishermen are not the only people who were using the area. Fishermen from Belize and especially from Honduras also benefited from the coral reef. The transformation of this threatened treasure into a no-fishing zone clearly affects the community fishermen, especially in t h e

areas of El Quetzalito and S a n Francisco del Mar in Guatemala. “As scientists, we supplied the government with all the scientific information necessary to take action and protect Cayman Crown. We were not responsible, though, for the communication of these decisions to the communities. This has to be done by the institutions,” Ana Giró recognizes that the communication about the creation

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of the no-fishing zone was not very thorough: the institutions did not consult with local communities before prohibiting fishing activities, nor there was a concrete proposal for new economic activity. “It is a very complex problem. In any case, I think it is impossible to talk about sustainable development without talking about conservation, whether we are talking about corals, Arctic ecosystems, or tropical forests” explains Ángela Mojica. One thing, she says, does not exist without the other, and there are a lot of other environmental, political, and economical factors to be taken into account. A key issue, in Guatemala, is the lack of governance. “This does not mean having police everywhere, but rather having a better understanding of the resources available, better laws, better guidelines that can help us to use the resources we have better, and a better monitoring system.” According to Ángela, it is necessary at the same time to promote better education to change the behavior of all, from the communities to the highest levels in politics. Providing access to fairer markets to local people who normally use the now-protected area is fundamental to promote conservation. “It is necessary to investigate which opportunities may exist for them, so that if they keep fishing, they can do it better, within the framework of fair regulations”. Guatemala still does not require fishing licenses, for example. “Fishing is a very neglected topic in CONTINÚA EN LA PÁGINA 16...

CAMBIO CLIMÁTICO ...VIENE DE LA PÁGINA 14 Eso es un problema global, en el mar se presencia a menudo la “tragedia de los comunes”, ya que el mar es un recurso de todos y al mismo tiempo no es de nadie, entonces se sobreexplotan sus productos pensando más en los intereses y necesidades personales. Como investigadoras, Ana y Ángela piden una legislación más integral y más igualitaria para proteger los recursos marinos de la región. “A largo plazo si se cumple la regulación que ahora existe en Corona Caimán y realmente no se pesca en el área por 10 años, esperamos la recuperación de los peces amenazados, y con esos la recuperación entera del ecosistema”. Como sugieren las dos investigadoras, el problema es muy complejo y abarca varios niveles, desde la falta de una política participativa que involucre las comunidades en la conservación, hasta conflictos territoriales entre Guatemala y Belice sobre las aguas fronterizas hasta reconocer la problemática internacional, como la pesca ilegal transnacional. En todo este panorama se superpone el cambio climático y con ello, la crítica amenaza de corales que el calentamiento de los océanos y la acidificación está causando a los arrecifes. Para monitorear estos

impactos, Healthy Reefs Initiative, PIxan’Ja, FUNDAECO, CONAP y otras organizaciones trabajan duramente en el estudio de las variaciones de acidez y de temperatura en el sitio. Recientemente, el proyecto Cayman Extreme, financiado por la Sustainable Ocean Alliance a través de la Ocean Solution Microgrant en 2020 y de la Ocean Leadership Microgrant en 2021, está estudiando los potenciales impactos de eventos meteorológicos y climáticos extremos de forma paralela en este ecosistema extremadamente vulnerable. El objetivo del proyecto es conectar los esfuerzos de monitoreo de los investigadores y de las investigadoras con potenciales amenazas a largo plazo para los corales y las otras especies del área. A través de este estudio, será posible elaborar medidas de adaptación potencialmente más eficaces para la conservación del arrecife, idealmente en conjunto con las comunidades que se benefician de los recursos de la pesca. El mayor involucramiento de las comunidades es fundamental para la conservación de Corona Caimán. Solamente si las mismas comunidades no ven los esfuerzos de conservación como políticas impuestas desde arriba sino como medidas compartidas de adaptación al cambio climático y de

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desarrollo para mejores medios de vida, se puede lograr una verdadera sostenibilidad en la conservación del medio ambiente. Eso implica procesos seguramente largos y complejos, a través de talleres participativos y de apertura de espacios de diálogos entre comunidades, científicos, instituciones de gobierno y ONG’s que trabajan en la región. ¿Debería haber una conversación entre personas que hacen diferentes actividades en el mismo área? ¿Cómo compartimos el espacio de manera que uno no genere daño a otro? ¿Y cómo podemos conservar la naturaleza y sus recursos viviendo de y con ellos, a largo plazo? Esas son preguntas a las cuales Ángela Mojica y su colega Ana Giró quieren contestar y aportar con sus estudios. Solamente con la integración de la información científica en una reforma estructural del sistema económico basado en la pesca de la región se podrá lograr la conservación sostenible y justa para todos los beneficiarios y todas las beneficiarias de esta extraordinaria joya guatemalteca escondida que es el arrecife de Corona Caimán. Este artículo fue realizado con el apoyo de la Sustainable Ocean Alliance y el programa Ocean Leadership Microgrant.

CLIMATE CHANGE ...COMES FROM PAGE 15

Guatemala. To this day we still do not have fishing licenses. Fishermen are thus unable to identify themselves and dignify their profession or to ask, say, for a loan at the bank and prove that they are fishermen.” At the same time, and this is a global problem, at sea we often witness the tragedy of the commons: the sea is a resource that belongs to everyone and, therefore, to nobody. Therefore, people over-exploit it, putting their needs and their interests before the well-being of the ocean. Ana and Ángel, as researchers, are calling for more comprehensive and fair legislation to protect marine resources. “In the long-term, if these new rules are upheld and people really do not fish in the area, we hope that the ecosystem as a whole will be able to recover.” As the two researchers suggest, the issue is very complex and has various layers, from the lack of a participatory public policy that involves the communities and the conservation of the ecosystem, to border disputes between Guatemala and Belize, to international problems like transnational illegal fisheries. On top of that, the global challenge of climate change critically endangers the

coral reef because of the warming of the ocean and of its acidification. To monitor these threats, Healthy Reefs Initiative, Pixan’Ja, FUNDAECO, CONAP, and other organizations are working hard to study the variations in temperature and pH at the site. Recently, the project Cayman Extreme, financed by the Sustainable Ocean Alliance through the Ocean Solution Microgrant in 2020 y and the Ocean Leadership Microgrant in 2021, has been studying the potential impacts of extreme weather and climate events on this very vulnerable ecosystem. The primary goal of the project is to expand upon the monitoring efforts of researchers such as Ana and Ángela to identify potential long-term threats for the corals and the other species in the area. Through this study, it will be possible to take more effective measures for the conservation of the coral reef, ideally in partnership with local communities that are benefiting from the resources of the area. A better and deeper involvement of the local communities is fundamental for a sustainable conservation of Cayman Crown. Truly sustainable conservation of the environment will only be possible if communities stop seeing conservation efforts as

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restrictions imposed from above and instead as a joint effort to adapt to climate change and to develop better living conditions. This will surely imply complex processes, which will require participatory workshops with the communities and the opening of spaces for dialogue among local fishermen, scientists, governmental institutions, NGOs, and others. “We have to start a conversation among people with different scopes and economic activities working in the same area. How do we share the space so that we do not damage each other? And how can we conserve nature and its resources while living off and with them?”. Ángela Mojica and her colleague Ana Giró want to answer questions like these. Only through structural economic change based on scientific information will it be possible to implement conservation policies which are sustainable and just, both for the people and for the hidden treasure that is the Cayman Crown coral reef. The elaboration of this article was supported by the Sustainable Ocean Alliance and by the Ocean Leadership Microgrant.

LOS INVITADOS DE EM

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THE EM GUESTS

La guerra terminará. Los líderes se darán la mano. Esa madre anciana seguirá esperando a su hijo mártir. Esa joven mujer seguirá esperando a su amado esposo. Y esos niños, seguirán esperando a su heróico padre. No sé quién vendió a nuestra patria, pero sí sé quién pagó el precio.

~ Mahmoud Darwish

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TEMA DE PORTADA El mundo del voluntariado El deseo de ayudar y servir

valiosos recursos como el tiempo o recursos económicos para cubrir necesidades básicas (transporte, alimentación, hospedaje). Esto limita a muchas personas a participar, especialmente aquellos que se encuentran en lugares alejados, que no cuentan con ingresos económicos o que tienen horarios estrictos que cumplir. Sin embargo, al tener la oportunidad de hacerlo es una experiencia satisfactoria en muchos sentidos.

KAREN TAY

Por experiencia propia puedo decir que pertenecer a un grupo como la Red de Jóvenes Artistas por la Justicia Social (JAxJS), integrado por jóvenes que desarrollan un pensamiento analítico, crítico e innovador a través del arte, me motiva a expresar mis ideas con libertad, a crear alianzas y buscar estrategias de cambio en beneficio de los jóvenes como forma de demostrar a la sociedad en general las injusticias que viven a diario varios sectores de la población.

El voluntariado es una acción que ha ido en aumento en Guatemala, sobre todo en los jóvenes, pero es aún una actividad poco reconocida. A través del tiempo, la juventud ha demostrado que la participación ciudadana e incidencia política va más allá de los partidos políticos, con la ejecución de acciones conscientes que demuestran el liderazgo de las y los jóvenes en diferentes espacios, obteniendo resultados sorprendentes en una sociedad con problemáticas tan evidentes y constantes.

La Red de Jóvenes Artistas por la Justicia Social (JAxJS), acaba de celebrar su cuarto aniversario. Han sido cuatro años de arduo trabajo en los cuales se ha demostrado que el deseo, la lucha y el trabajo de la juventud no tiene límites y que, por medio de la unión, la práctica y el desarrollo de habilidades en las expresiones artísticas (música, pintura, canto, poesía, teatro, danza, oratoria, escritura, etc.) es posible romper el silencio y tomar acción ante los procesos socioculturales injustos que se nos han impuesto.

Involucrarse en diferentes actividades mediante un voluntariado fomenta la participación e involucramiento de la juventud, ayuda a desarrollar características individuales como el liderazgo, la responsabilidad, la empatía y el trabajo en equipo, pero sobre todo contribuye a un despertar de conciencia social de forma colectiva.

Tomando en cuenta el compromiso de más 500 jóvenes que conforman la red se ha obtenido el resultado de establecer diferentes sedes en los departamentos de Quetzaltenango, Huehuetenango, San Marcos, Totonicapán y Ciudad de Guatemala, abriendo espacios de formación, capacitación y creación de oportunidades para el empoderamiento de las juventudes.

Ser voluntario o voluntaria representa una serie de retos y dificultades, por el simple hecho de ser una labor ad honorem en donde se invierten

Con la llegada del Covid-19 a nuestro

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país, se suspendieron muchas actividades voluntarias que se realizan durante todo el año en diferentes fechas, ya que la interacción presencial es la base de los procesos organizativos voluntarios. Sin embargo, con las nuevas estrategias tecnológicas fue necesario adoptar nuevas formas de trabajo; incluso, en muchos casos el confinamiento motivo a jóvenes a involucrarse a estos espacios. Así como JAxJS, existen otras redes, colectivos, y/o grupos organizados que liderados por jóvenes buscan el cumplimiento de los derechos humanos y la justicia social, abordando temáticas que permitan sensibilizar e informar a las juventudes y población en general. Hago un llamado a todas aquellas organizaciones, instituciones, ministerios o entes de gobierno nacionales y municipales para que fortalezcan el apoyo a los grupos de voluntarios, facilitando los recursos necesarios para ejecutar acciones, crear alianzas y tomar en cuenta la participación de los y las jóvenes voluntarios; al mismo tiempo insto a todas la sociedad civil a apoyar las diversas actividades de sus comunidades y motivo a la juventud a estar pendientes de las convocatorias para formar parte de estos excelentes procesos. JAxJS ha realizado una alianza con EntreMundos desde hace algunos años, lo cual ha sido vital porque a través de la elaboración de murales, jornadas de reforestación y huertos, se ha logrado tener mayor impacto en las acciones planteadas y de beneficio colectivo. Agradezco a cada voluntario y voluntaria por su trabajo. Recuerden que según las palabras de Marianne Williamson: “Nada libera nuestra grandeza como el deseo de ayudar y servir”. Karen Tay es vocal I de la Junta Directiva e integrante de JAxJS en Quetzaltenango.

COVER STORY The World of Volunteering

create alliances and seek strategies of change for the benefit of young people, as a way of demonstrating to society in general the injustices that various sectors of the population live daily.

As a desire to help and serve

The Network of Young Artists for Social Justice has just celebrated its fourth anniversary. It has been four years of hard work in which it has been shown that the desire, struggle and work of youth has no limits and that, through union, practice and the development of skills in artistic expressions (music, painting, singing, poetry, theatre, dance, oratory, writing, etc.) it is possible to break the silence and take action before the unfair sociocultural processes that have been imposed on us.

KAREN TAY Volunteering is an activity that has been increasing in Guatemala, especially among young people, but it is still an under-recognized activity. Over time, young people have shown that citizen participation and political advocacy go beyond political parties, with the execution of conscious actions that demonstrate the leadership of young people in different spaces, obtaining surprising results in a society with such obvious and constant problems. Engaging in different activities through volunteering encourages the participation and involvement of youth, helps develop individual characteristics such as leadership, responsibility, empathy and teamwork, but above all contributes to a collective awakening of social awareness. Being a volunteer represents a series of challenges and difficulties, by the simple fact of being an ad honorem work where valuable resources are invested such as time or economic resources to cover basic needs (transport, food, accommodation). This limits many people to participate, especially those in remote locations, who have no income or who have strict schedules to keep. However, having the opportunity to do so is a satisfying experience in many ways. From my own experience, I can say that belonging to a group such as the Network of Young Artists for Social Justice (JAxJS), composed of young people who develop analytical, critical and innovative thinking through art, motivates me to express my ideas freely,

Taking into account the commitment of more than 500 young people who make up the network, the result has been to establish different offices in the departments of Quetzaltenango, Huehuetenango, San Marcos, Totonicapán and Guatemala City, opening spaces for training and creating opportunities for the empowerment of young people. With the arrival of Covid-19 in our country, many voluntary activities that are carried out on different dates throughout the year were suspended, since face-to-face interaction is the basis of the voluntary organizational processes. However, with the new technological strategies it was necessary to adopt new forms of work; even, in many cases, confinement motivated young people to get involved in these spaces.

ment of human rights and social justice, addressing issues that allow raising awareness and informing young people and the population in general. I call on all those organizations, institutions, ministries or national and municipal government entities to strengthen support for volunteer groups, providing the necessary resources to implement actions, create alliances and take into account the participation of young volunteers; at the same time I urge all civil society to support the various activities of their communities and motivate young people to be aware of the calls to be part of these excellent processes. JaxS has made an alliance with Entremundos for some years, which has been vital because through the elaboration of murals, reforestation days and orchards, it has been possible to have a greater impact on the actions proposed and of collective benefit. I thank every volunteer for their work. Remember that in the words of Marianne Williamson, “nothing frees our greatness like the desire to help and serve.

Karen Tay is member of the Board of Directors and member of JAxJS in Quetzaltenango.

Like JAxJS, there are other networks and/ or organized groups led by young people that seek the fulfill-

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DERECHOS HUMANOS Libertad sindical: Miedo y desconocimiento en el sector privado MARÍA JOSÉ LONGO Aunque la Constitución Política de la República de Guatemala y convenios internacionales reconocen el derecho de asociación y sindicalización de los trabajadores, existe falta de información y temor para organizarse y demandar mejores condiciones laborales. El artículo 34 de la Constitución establece el libre derecho de asociación y los convenios 87 y 98 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) respaldan la libertad sindical y derecho de sindicación. En una encuesta a la población ocupada en el departamento de Guatemala, realizada en el 2021 por la Asociación de Investigación y Estudios Sociales (Asies), el 61 % de los 607 participantes reconoce la libertad de asociación y el derecho de organizar y participar en sindicatos como un derecho humano fundamental. No obstante, la mitad de los entrevistados, considera que los empleados del sector privado no tienen derecho a esta organización. “Efectivamente, hay un temor en los trabajadores de incorporarse a organizaciones sindicales porque consideran que es una forma mediante la cual van a ganarse la antipatía de sus empleadores y por consiguiente, ponen en riesgo su estabilidad laboral. Sin embargo contrasta con el reconocimiento que se hace en primer lugar de que es un derecho fundamental”, comentó Gladys Morfin, exministra de trabajo. Durante un foro virtual de análisis para presentar la encuesta, Morfin agregó la importancia de que el Ministerio de Trabajo atienda la necesidad de conocimiento de los trabajadores. “Acceso a la información sobre los derechos que les otorga la legislación nacional y los tratados

internacionales, además de la normativa que regula la formación de las organizaciones sindicales. Muchas veces por desconocimiento se hace más difícil el poder integrarse”, dijo. En el 2018 el Ministerio de Trabajo elaboró una cartilla sindical con definiciones básicas, modelos de solicitudes y pasos para la constitución de sindicatos. No todos los trabajadores tienen acceso y conocimiento sobre ésta. Represalias De acuerdo con el estudio cuantitativo sobre la población ocupada, el 52% considera que hay pocos sindicatos en el sector privado porque los empresarios toman represalias contra los trabajadores que intentan organizarse en uno. La encuesta expone que la principal razón por la que un trabajador entrevistado no se afiliaría a un sindicato (44 %) es el temor a que lo despidan, o como se dice comúnmente, “a darse color” de que se conozca o sepa que tiene militancia sindical. Clara de Amado, quien durante 15 años fue jueza de trabajo, explicó que las represalias se toman como una actitud que afecta al trabajador. Al bloquear sus actividades laborales, buscan despedirlo. “En esos casos los trabajadores no están totalmente desprotegidos. Al crearse un comité, debe irse a la inspección de trabajo para levantar el acta y tener un documento que los deja con derechos de inamovilidad. No están desprotegidos para organizarse, pero muchas veces los trabajadores desconocen estos procedimientos y actúan fuera

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del marco procedimental”. Liderazgo positivo En la encuesta el 35 % de los trabajadores indicó que no cree en los sindicatos y un 22 % considera que en la iniciativa privada hay pocos, porque son una fuente de problemas. Para Morfin es necesario que existan líderes positivos: “Gente con compromiso, con vocación de servicio. Que busca el beneficio de la agrupación sindical como tal, pero en razón no de sus dirigentes, sino de la totalidad de los trabajadores”. Responsabilidad gubernamental Según el estudio, dos tercios de la población ocupada consideran que el gobierno no hace nada por garantizar el derecho de organizar sindicatos y el 30% piensa que hace poco, evidenciando que hay una fuerte percepción de que el Estado no cumple con su deber de proteger el ejercicio de ese derecho. La libertad sindical tiene un respaldo legal, pero los trabajadores del sector privado deben estar más informados para ejercerla y protegerse de las represalias. Los empresarios deben respetar el derecho de sindicación y no sembrar miedo en los empleados. Hay una demanda ciudadana para que la inspección de trabajo cumpla con su función.

HUMAN RIGHTS Freedom of Association Fear and ignorance in the private sector MARÍA JOSÉ LONGO Although the Political Constitution of the Republic of Guatemala and international treaties recognize the association right and unionization of the workers, exists lack of information and fear to organize itself and to demand better conditions. Article 34 of the Constitution establishes the free right of asso-ciation and the International Labor Organization (ILO) Conventions 87 and 98 support freedom of as-sociation and the right to organize. In a survey of the population occupied in the department of Guatemala, made in 2021 by the Associa-tion of Investigation and Social Studies (Asies), 61 % of the 607 participants recognized the freedom of association and the right to organize and to participate in unions like a fundamental human right. But also half of the interviewed people consider that the employees

of the private sector do not have right this organization. “Indeed, there is a fear among workers of joining trade union organizations because they consider that it is a way by which they will gain the antipathy of their employers and therefore put their job sta-bility at risk. However, it contrasts with the recognition that it is a fundamental right in the first place,” commented Gladys Morfin, former labor minister. During a virtual analysis forum to present the survey, Morfin added the importance of the Ministry of Labor addressing workers’ need for knowledge. “Access to information on the rights granted to them by national legislation and international treaties, in addition to the regulations governing the for-mation of trade union organizations. Many times, due to lack of knowledge, it is more difficult to inte-grate,” he said. In 2018, the Ministry of Labor prepared a union primer with basic definitions, sample applications, and steps for union formation. Not all workers have access to and knowledge about it. Retaliation According to the quantitative survey of the employed population, 52% believe that there are few un-ions in the private

sector because employers retaliate against workers who try to organize one. The survey shows that the main reason why a worker interviewed would not join a union (44%) is the fear of being fired, or in other colloquial terms, “it would be to give color”, to be known or known to have union militancy. Clara de Amado, who was a labor judge for 15 years, explained that retaliation is taken as an attitude that affects the worker. By blocking your work activities, seek to fire you. “In those cases the workers are not totally unprotected. When a committee is created, it must go to the labor inspectorate to draw up the minutes and have a document that gives them immobility rights. They are not unprotected to organize, but many times workers are unaware of these procedures and act outside the procedural framework”. Positive leadership In the survey, 35% of the workers indicated that they do not believe in unions and 22% consider that there are few unions in the private sector because they are a source of problems. For Morfin, positive leaders are necessary: “People with commitment, with a vocation for service. It seeks the benefit of the union as such, but not for the benefit of its leaders, but the benefit of the workers as a whole”. Government responsibility According to the study, two-thirds of the working population consider that the government does noth-ing to guarantee the right to organize unions and 30% think that it does little, evidencing that there is a strong perception that the State does not fulfill its duty to protect the exercise of this right. Freedom of association has legal backing, but private-sector workers must be better informed to exer-cise it and protect themselves from retaliation. Employers must respect the right to unionize and not sow fear in employees. There is a public demand for the labor inspectorate to fulfill its function.

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ACTIVIDADES EM Podcast - Radio EntreMundos Como siempre, el equipo de EM está muy emocionado de presentar a nuestros oyentes una nueva edición del podcast. En este sexto episodio escucharemos los siguientes temas: Politiqueros y burrócratas Héctor Castillo es actor, cineasta y escritor independiente. Él conversó con EntreMundos sobre su más reciente película “Polítiqueros y Burrócratas” la cual es una mirada satírica a la situación política actual de Guatemala. Castillo parece haber tenido suerte al momento de hacer la película, ya que la producción comenzó en enero de 2020, cuando el Covid-19 parecía ser sólo un “resfriado”, y terminó el mismo día que apareció la noticia del primer contagio en Guatemala. Puedes encontrar la película Politiqueros y Burrócratas, así como otros cortometrajes en el canal de YouTube de Hector Castillo Las lenguas maternas de Guatemala El Día Internacional de la Lengua Materna se estableció el 21 de febrero para promover la diversidad cultural y lingüística, y se conmemora en todo el mundo desde el año 2000. Según la UNESCO, “la diversidad lingüística se ve cada vez más amenazada a medida que desaparecen más y más idiomas. A nivel mundial, el 40 por ciento de la población no tiene acceso a la educación en un idioma que hable o entienda”. Bolivia, Belice y Guatemala son países latinoamericanos con un alto porcentaje de población indígena. En Guatemala, actualmente se hablan 24 lenguas indígenas diferentes, entre ellas Mam, Ixil, K’iche’, Kaqchikel, Poqomchi y Q’eqchi”. En la presente edición, Maricela Tucubal, Glenda Delgado, Juana Cedillo, Martina Pérez, María Mercedes Calel y Alfredo Rax, hablarán sobre la importancia de utilizar su lengua materna. Maix Lix Lainez, Aurora Nohemi Chaj y Chex de la Rima son integrantes de Maix, un colectivo musical con conciencia social. En este episodio, hablarán sobre sus raíces musicales y la justicia social que les gustaría comunicar a través de su música, así como sus planes a futuro. “Me reuní con Lix en 2015. Salíamos a la calle a exigir justicia por los actos de corrupción”, recuerda Chaj. “Tomé una guitarra. Lix tomó otra guitarra. Otros tomaron algunos tambores”. Fue en ese momento que todos decidieron unirse como una sola voz, y así comenzó el grupo Maix. Desde entonces, el grupo ha estado utilizando su música para crear conciencia sobre la lucha que enfrentan las comunidades indígenas en Guatemala, las mujeres en particular. Escucha y comparte con amigos y familiares nuestra sexta edición de Radio EntreMundos en: www.revista.entremundos.org y FB de Revista EntreMundos 24

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EM ACTIVITIES

As always, we are very excited to present to our listeners a new edition of Radio EntreMundos. In this sixth episode, we will hear the following topics: Politiqueros y burrócratas Héctor Castillo is an actor, filmmaker, and independent writer. He spoke with Radio EntreMundos about his most recent film Politicians and Burrocrats, which takes a satirical look the current political situation in Guatemala. Castillo seems to have had a bit of luck with the timing of the film. Production began in January 2020, when Covid-19 was just a “cold”, and finished the same day that news appeared of the first infection in Guatemala. You can find Politicians and Burrocrats as well as other short films on Castillo’s YouTube channel and listen to his interview in the current edition of Radio EntreMundos. Guatemala’s Mother Languages February 21st, International Mother Language Day was established to promote cultural and linguistic diversity, and has been observed throughout the world since 2000. According to UNESCO, “Linguistic diversity is increasingly threatened as more and more languages disappear. Globally 40 percent of the population does not have access to an education in a language they speak or understand.” Bolivia, Belize, and Guatemala are Latin American countries with a high percentage of indigenous populations. In Guatemala, there are currently 24 different indigenous languages spoken, among them Mam, Ixil, K’iche’, Kaqchikel, Poqomchi, and Q’eqchí’. In the current edition, Maricela Tucubal, Glenda Delgado, Juana Cedillo, Martina Perez, María Mercedes Calel, and Alfredo Rax will talk about the importance of using their mother language. Maix Lix Lainez, Aurora Nohemi Chaj, and Chex de la Rima are members of Maix, a music collective with a social conscience. They spoke with us about their musical roots, the social justice issues they would like to communicate through their music, as well as their future plans. “I was meeting up with Lix in 2015. We were going out to the streets to demand justice for the acts of corruption”, recalls Chaj. “I took a guitar. Lix took another guitar. Others took some drums.” It was at that moment everyone decided to join as a single voice, and so began the group Maix. Since that time the group has been using their music to raise awareness of the struggle facing indigenous communities in Guatemala, women in particular. Listen and share with friends and family our sixth edition of Radio EntreMundos at: www.revista.entremundos.org y FB de Revista EntreMundos www. revista.entremundos.org

SALUD Obesidad: Una enfermedad que debe prevenirse MARÍA RECINOS El pasado 4 de marzo se conmemoró el Día Mundial Contra la Obesidad, y desde EntreMundos, queremos concientizar y sensibilizar a los lectores sobre los efectos del sobrepeso en la salud y la importancia de llevar una alimentación saludable. En Guatemala la obesidad es un problema de salud pública que se ha incrementado en los últimos años.

evidente y están convencidos que todo está bien con su cuerpo. Los hábitos saludables de vida son difíciles de mantener, aun cuando esto reduce las posibilidades de contraer enfermedades crónicas no transmisibles (diabetes, enfermedades cardiovasculares, hipertensión, accidentes cerebrovasculares, y presión arterial alta) a causa de la obesidad. Las personas que sufren obesidad también tienen más probabilidades de sufrir problemas psicológicos como baja autoestima; generando sentimientos de vergüenza, culpa y falta de confianza en sí mismos. La disminución de riesgos de este padecimiento es posible. En Guatemala, existe una guía dietética conocida como “La olla de Guatemala” la cual tiene dos objetivos: ayudar a prevenir enfermedades crónicas y evitar las carencias nutritivas. La olla de alimentación guatemalteca se adapta a las necesidades especiales del país y en su guía de alimentación dan a conocer las siguientes recomendaciones para llevar una buena alimentación: 1. Coma variado cada día, porque es más sano y económico.

De acuerdo con el Programa Nacional para la Prevención de Enfermedades Crónicas, actualmente cerca del 40% de los niños mayores de 5 años y los adolescentes padecen de esta enfermedad. En los adultos el problema es mayor alcanzando el 70% (33% obesos y 37% sobrepeso), como consecuencia de un estilo de vida no saludable, una alimentación con exceso de calorías (azúcares, grasas animales, grasas trans) y con reducción de nutrientes saludables como las frutas y verduras; a lo cual se agrega la falta de actividad física y ejercicio, lo cual se ha agravado por el confinamiento en tiempos de pandemia. Cuidar la alimentación parece difícil para muchos, sobre todo para aquellas personas que no padecen de ninguna enfermedad

2. Coma todos los días hierbas, verduras y frutas, porque tienen muchas vitaminas. Coma diariamente tortillas y frijoles, por cada tortilla sirva dos cucharadas de frijol, porque trae cuenta, llena más y alimenta mejor. 3. Coma tres veces por semana o más: huevos, queso, leche o incaparina que son especiales para el crecimiento en la niñez y la salud de toda la familia. 4. Coma al menos dos veces por semana o más, un trozo de carne, pollo, hígado o pescado para evitar anemia y desnutrición. 5. Coma diferentes semillas, como manías, habas, semillas de marañón, ajonjolí porque brindan sensación de llenura y

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evitan que coma comida chatarra. 6. Coma menos margarina, manteca, harinas refinadas, frituras, lácteos procesados y embutidos para cuidar su corazón y bolsillo. 7. Prepare las comidas con poca sal para evitar enfermedades. Consuma la menor cantidad de azúcar, pues ésta se encuentra de forma natural en varios alimentos. 8. Haga ejercicio todos los días o camine media hora o más a paso rápido para ejercitar su corazón y otras áreas del cuerpo. 9. Evite tomar licor en exceso, sobre todo con el estómago vacío. Es esencial que la población considere los riesgos de la obesidad a largo plazo, que van más allá de “razones estéticas”. Es necesario que las entidades correspondientes de salud y nutrición en Guatemala sigan fortaleciendo la educación alimentaria, conjuntamente con hospitales y centros de salud para que se promueva la alimentación saludable, así como la lactancia materna, ya que incluso desde la niñez se introduce comida procesada en la alimentación. Así mismo, para mejorar la alimentación desde el entorno familiar y escolar, es importante trabajar de la mano con la junta directiva de padres de familia en las escuelas (se recomienda controlar las tiendas escolares para evitar el sobre consumo de comida chatarra) y seguir exigiendo el Programa de Alimentación Escolar a cargo del Ministerio de Educación. También se deben promover las actividades físicas en la escuela y la comunidad, así como a nivel familiar e individual. Por último, las organizaciones no lucrativas que trabajan ejes de seguridad alimentaria deben continuar promoviendo huertos para mejorar la nutrición y la resiliencia alimentaria para que la población cambie su estilo de vida y así evitar la obesidad.

HEALTH

A disease that must be prevented

which has two goals: helping to prevent chronic diseases and to avoid nutritional deficiencies. The Guatemalan feeding pot adapts to the special needs of the country and in their feeding guide they make known the fol-lowing recommendations to take a good diet:

MARÍA RECINOS

1. Eat varied every day, because it is healthier and cheaper

Obesity:

On March 4th, the World Day Against Obesity was commemorated, and from En-treMundos, we want to raise awareness in our readers about the effects of over-weight on health and the importance of eating a healthy diet. In Guatemala, obesity is a public health problem that has increased in recent years. According to the National Program for Chronic Diseases Prevention, about 40% of children over 5 years of age and adolescents currently suffer from this disease. In adults the problem is greater reaching 70% (33% obese and 37% overweight), as a result of an unhealthy lifestyle, a diet with excess of calories (sugars, animal fats, trans fats) and with reduction of healthy nurtures such as fruits and vegetables; adding the lack of physical activity and exercise, which has been worsened by the lockdown in times of pandemic. Taking care of food intake seems difficult for many, especially for those people who do not suffer from any obvious disease and are convinced that everything is fine with their body. Healthy lifestyle habits are difficult to maintain, even though this reduces the chances of contracting chronic noncommunicable diseases (diabetes, cardiovas-cular diseases, hypertension, strokes, and high blood pressure) due to obesity. Peo-ple who suffer from obesity are also more prone to suffer from psychological prob-lems such as low self-esteem; generating feelings of shame, guilt and lack of self-confidence. Reducing the risks of this condition is possible. In Guatemala, there is a dietary guide known as “La olla de Guatemala”

2. Eat herbs, vegetables and fruits every day, because they have a lot of vita-mins. Eat tortillas and beans daily, for each tortilla serve two tablespoons of beans, because it brings account, fills more and feeds better. 3. Eat three times a week or more: eggs, cheese, milk or incaparina that are spe-cial for growth during childhood and the health of the whole family. 4. Eat at least twice a week or more, a piece of meat, chicken, liver or fish to avoid anemia and malnutrition. 5. Eat different seeds, such as peanuts, broad beans, cashew, sesame because they provide a feeling of fullness and prevent you from eating junk food. 6. Eat less margarine, butter, refined flours, fried foods, processed dairy and sausages to take care of your heart and pocket.

9. Avoid drink ing too much alcohol, especially on an empt y stomach. It is essential that the population considers the long-term risks of obesity, which go beyond “aesthetic reasons”. It is necessary that the health and nutrition responsible entities in Guatemala continue to strengthen food education, together with hospitals and health centers so that healthy feeding is promoted, as well as breastfeeding, since even from childhood processed food is introduced into the diet. Likewise, to improve food intake from the family and school environment, it is im-portant to work hand in hand with parents committee in schools (it is recommended to control school stores to avoid overconsumption of junk food) and continue demanding the School Feeding Program in charge of the Education Ministry. Physical activities should also be promoted in the school and community, as well as at the family and individual level. Finally, non-profit organizations that work on food security axes must continue to promote gardens to improve nutrition and food resili-ence so that the population changes their lifestyle and thus avoid one of the chronic diseases such as obesity.

7. Prepare meals with little salt to avoid illness. Avoid the least amount of sugar as these are found naturally in other foods. 8. Exercise every day or walk half an hour or more at a brisk pace to exercise your heart and other areas of the body.