tiek nuo J. P. S a r t r e o , tiek nuo K. Jasperso (plg. Otto Pöggeler. Der Denkweg Martin Heideggers.—Pfullingen, 1963,—P. 169—170). 6 Martin Heidegger. W a s ist Metaphysik? — P. 12, 15; plg. „Vom Wesen des G r u n d e s " . — P. 39.— Išnaša 59. 7 Plg. Otto Pöggeler. Der Denkweg Martin Heideggers.— P. 163—188. 8 Martin Heidegger. Holzwege.— Frankfurt a. M., 1950.— P. 3. 9 Martin Heidegger. Sein und Zeit.— P. 437. 10 Martin Heidegger. W a s ist Metaphysik? — P. 10. 11 Ten pat.— P. 11. 12 Martin Heidegger. Über den Humanismus.— P. 26. 13 Martin Heidegger. Piatons Lehre von der W a h r h e i t . — P. 41. 14 Ten pat.— P. 42, 46. 15 Ten p a t . — P. 44—54. 16 Ten p a t . — P. 48. 17 Ten p a t . — P. 51. 18 Ten p a t . — P. 50. 19 Martin Heidegger. Holzwege.— P. 244. 20 Ten p a t . — P. 245. 21 pig Martin Heidegger. Zur Seinsfrage.— P. 35. 22 Martin Heidegger. Was ist Metaphysik? — P. 17. 23 Martin Heidegger, ü b e r den Humanismus.— P. 18. 24 Plg. Martin Heidegger. W a s ist Metaphysik? — P. 17. 25 Plg. Martin Heidegger. Zur Seinsfrage.— P. 35. 26 Plg. Martin Heidegger. W a s ist Metaphysik?—P. 11,—Filo sofijos suskilimą į šakas (Disciplinen)—į etiką, logiką, fiziką — Heideggeris regi taip pat Platono mokykloje ir laiko šį suskilimą praside dančiu Vakarų mąstymo nuosmukiu: „Sioš šakos atsirado tuo metu, kai mąstymas virto „filosofija", filosofija — mokslu (episteme), o moks l a s — mokyklos reikalu bei mokykliniu užsiėmimu. Šitaip suprastos fi losofijos eigoje kyla mokslas, bet dingsta mąstymas" (Über den Hu manismus.— P. 39). Mokslas mąstymo atstoti negalįs, nes „mokslas ne mąsto" (cit. Richard Wisser. Heidegger im Gespräch.— P. 71). Todėl mokslo valdomame istorijos tarpsnyje ir tegalima skelbti, kaip tai darė Nietzsche, kad „Dievas yra miręs". Tačiau Nietzsche klydęs,— čia slypi jo nesuvokimas nihilizmo esmės,— manydamas, esą mokslo tarpsnyje galima eiti Dievo ieškotų. Mokslo valdomos istorijos žmo nės „nebegali ieškoti, kadangi nebegali mąstyti. Vieši stoviniuotojai (čia Heideggeris turi galvoje Nietzsche's minimą rinkos minią.— Mc.) panaikino mąstymą, pakeisdami jį plepalu" (Holzwege.— P. 246). Vie nintelis ieškotojas ir todėl mąstytojas esąs anasai Nietzsche's pamišė lis, kuris šaukęs, kad Dievas mirė. „O galgi ten iš tikro šaukė mąsty tojas de prolundis?"— klausia Heideggeris (t. p.). 27 Ten p a t . — P . 12. 28 Ten pat.— P. 19. 29 Ten p a t . — P. 8. 30 Martin Heidegger, ü b e r den Humanismus.— P. 31. 31 Martin Heidegger. Was ist Metaphysik?— P. 8. 32 Ten p a t . — P. 8; plg. Über den Humanismus.— P. 41. 33 Martin Heidegger. Zur Seinsfrage.— P. 36. 34 Ten pat — P. 35. 35 Ten pat — P. 36. 36 Fritz Heinemann. Existenzphilosophie — lebendig oder tot? — P. 95.
454