Octubre 2011
PUEBLO DE HUAMBOS
Año I - Lima, Octubre 2011 - Director: Oscar Alarcón Delgado - Nº 04
Nuestra preocupación es el futuro de Huambos Participemos en la cápsula del tiempo 06 de Noviembre del 2011 - 06 de Noviembre 2061
Saludamos a todas las promociones del Colegio “Ezequiel Sánchez Guerrero” en el 50 aniversario de fundación, así como su plana docente, administrativa y de servicios.
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Bandeja de entrada y salida REVALORIZAR HUAMBOS
EDITORIAL
Wambosmarka Pueblo de Huambos Lima, Octubre 2011 Oscar Alarcón Delgado Director CPP. 11-3275 Arturo Velásquez Gallardo Coordinador General Dilmer Torres Chupillón Coordinación Huambos Hugo Álvarez Marreros Coordinación Chiclayo Dalila Chumpén Pérez Coordinación Chota Pilar Espino Fernandez Coordinación Cajamarca Arístides Álvarez Bautista Coordinación Madre de Dios Joyce Mejía Pascual Diagramación Leyla Nadia Alarcón Distribución y redes sociales
Editado por:
CECOALPO
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Debe consistir. 1) En construir dos miradores uno en el portachuelo debe tener un muro vistoso y el sembrado de flores a su alrededor con algunos árboles ornaméntales formando figuras en la parte más alta y el otro mirador en el cerro del Apari con un muro sembrado de flores, mejoramiento del corredor para llegar al cerro y mantenimiento adecuado de la cruz. 2) Construir una alameda en la LOMA con un muro, un corredor con sus respectivos faroles y bancos, debajo del muro tipo andenes sembrado de flores. 3) Conocer lo que tenemos el cerro Apiric, el mirador Portachuelo, Shingo campana, alameda la Loma ,iglesia, una exposición fotográfica de todo que se pueda tener y infaltable la historia de Huambos. 4) Organizar corredores turísticos en coordinacìon con las empresas de transportes del lugar o empresas turísticas. Por ejemplo Ruta 1 viaje de 2 días Chiclayo, Llama, Querocoto, Paco pampa a conocer las ruinas regresando a dormir a Huambos y al siguiente día Chancay Baños regresando en la tarde a Chiclayo. Ruta 2 si son personas que le gusta caminar puede ser cerro Ocshahuilca , Laguna y en la ruta se tiene vestigio de ruinas por mejorar. 5) Organizar a los pobladores en sus
distintas actividades económicas a ofrecer como venta de frutas, queso, hoteles etc. que tienen que mejorar y otras por crear para bien de ellos. 6) Buscar Otras potencialidades que se tenga por explotar Saludos Felipe Chuque ________________________ Fecha: 20 de marzo de 2011 08:34 Estimado Sr. Alarcón. Permítame FELICITARLE por esta interesante iniciativa y sacar a luz a WAMBOSMARKA. Simpatizo con el nombre porque contribuye con el rescate de nuestra verdadera identidad. Dar a conocer nuestra historia fue la razón (y lo sigue siendo) del Boletín LA PREGONAD@, y me alegra mucho contar con usted como un aliado más en esta lucha para lograr posicionar en los corazones y mentes de nuestra gente, nuestro milenario, rico y grandioso legado histórico del Señorío o etnia de Los Wampo, Wampu, Guampus, Guambo, Huambos , entre otras denominaciones. No más Los Wambas. Los investigadores no reconocen a esta aguerrida tribu ni en “pelea de perros”. Es hora de cambiar la historia, pero en base a fuentes fidedignas y ese debe ser el DEBER de un Huambino de verdad. Atte, Lupe Marreros
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Huambinos: Participar en la capsula del tiempo sean ellos los que 50 años después participen en el acto de develación y renovación de la misma cápsula.
1. ¿Qué es la Cápsula del tiempo? Veamos lo que define Wikipedia al respecto: “Una cápsula del tiempo es un recipiente hermético construido con el fin de guardar mensajes y objetos del presente para ser encontrados por generaciones futuras”. 2. ¿Qué se pretende con la Cápsula del Tiempo? Pretendemos que con motivo del cincuentenario del Colegio Nacional “Ezequiel Sánchez Guerrero”, 6 de noviembre 2011, todos los alumnos, ex alumnos y población en general que voluntariamentedecidanparticipar, contribuyan a la construcción de la cápsula del tiempo con el propósito de guardar sus mensajes, fotografías, memorias, discos de música o grabaciones en audio y video, monedas, revistas, inclusive semillas de árboles o frutos en extinción. 3. ¿Qué se debe escribir? Se puede escribir una descripción desde tu punto de vista acerca de cómo es la vida ahora; cómo es hoy Huambos, el Perú y el Mundo y a la vez cuéntale a los hombres y mujeres del futuro acerca de tu vida, de cómo sería
5. ¿Dónde debe ser guardada la Cápsula del Tiempo? La Cápsula del Tiempo debe estar en un recipiente adecuado que lo aísle de la humedad. Hay quienes opinan que debe ser enterrado dentro de una vasija de barro. Puede ser un recipiente de fibra de vidrio. Sobre el área donde debe ser guardada, deberá erigirse un hito en forma de obelisco donde se exhiba una placa que indique la ubicación de la Capsula del Tiempo y la fecha exacta que debe ser abierta. Huambos, el Perú y el Mundo dentro de cincuenta años. Es decir, haz interesante tu mensaje para el 6 de noviembre del 2061. 4. ¿Cuándo debe ser abierta la Cápsula del Tiempo? La Cápsula debe ser abierta dentro cincuenta (50) años, es decir el 6 de noviembre del 2061, cuando se celebre el centenario del Colegio y renovada la cadena generacional. Es importante que también sean los niños de hoy quienes participen, con sus mensajes de texto, de audio y video, dibujos y
6. ¿Qué costos acarrea esta actividad? La Cápsula del Tiempo, es una actividad de mucho simbolismo, es establecer cadena generacional a futuro, es prolongarte en el tiempo. Sus costos son mínimos. Si compartes la iniciativa súmate con tu opinión favorable. Nosotros estamos seguros que sí se puede. Lima, octubre 2011. Colectivo Revista WAMBOSMARKA V Promoción 1965 - 1969 3 DE OCTUBRE, JUAN VELASCO ALVARADO
El Colectivo Wambosmarka rinde homenaje a la I Promoción “Heraldos Ezequielinos” 1961 - 1965 y a los profesores fundadores.
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13 de enero del 2010…un día de miércoles Arturo Velásquez Gallardo “La Plaza de armas de Huambos”; fue herida de muerte; y, en su agonía procedieron a extirpar su corazón, la Pileta Tallada en Piedra; una joya, una obra de arte y porque no decirlo patrimonio de nuestra nación. La pileta estuvo rodeada de un hermoso jardín, de exuberante belleza. Por razones de seguridad, tenía un cerco perimétrico con pilares de piedra también tallada y con sus respectivas lanzas bien filudas; como para desanimar a cualquier intruso que intentase penetrar en su interior. El aspecto arquitectónico de toda la Plaza de Armas era espectacular, con sus pinos, palmeras, jardines, nuestra iglesia con su hermosa fachada de piedra rosada, las casas, el paisaje, etc; propios y extraños no dejaban de admirarla y elogiarla. La pileta era el lugar preferido o escogido para tomarse las fotografías del recuerdo. ¡Cómo es posible, que ya no exista! No hay pueblo o ciudad en el Perú y el mundo; que no se preocupen por cuidar, proteger y embellecer las piletas de sus plazas principales como si fuesen sagradas; pues, es el centro; es el lugar donde se realizó su fundación. Menospreciada por un don nadie; quien creía representar el adelanto de un pueblo histórico; sin sospechar siquiera que iniciaba un acto de barbarie. Indignante; indiferente e ignorante el individuo que destruyó nuestra histórica y bella pileta. No encuentro como dejar de sufrir por mi pileta; mi sueño es reponerla idénticamente, pero, la mandaré a construir de cobre o bronce macizo, con surtidores de agua de siete colores como el arco
iris y que también las aguas sean danzarinas, al compas de la música clásica. No puedo olvidarla jamás, porque he vivido con toda mi familia en una casa enfrente de la plaza de armas, donde también funcionaba el recordado restaurant “Los Andes”, de nuestros queridos padres Francisco Velásquez Alayo y Carmen Rosa Gallardo Ravines; quienes nos enseñaron a valorar y admirar la belleza de nuestra plaza de armas y de todos los paisajes de Huambos. Mi niñez y toda mi juventud, disfruté del parque y su pileta, con mis hermanos Guille, Enrique, Gonzalo, Valdemar y Marco; gozamos día y noche con toda la muchachada. Hay quienes dicen que quien vive de recuerdos pierde el futuro; pero creo que también recordar es vivir. Los pinos eran frondosos, de sus troncos brotaban lágrimas; como las que salen de mis ojos, en este momento en que escribo este relato, muy personal, por supuesto. Lo que brotaba de los pinos era una goma de color blanco, que utilizábamos para pegar figuras en nuestros cuadernos, o
cuando a alguien le dolía la muela, “los dentistas” que abundaban entre nosotros inmediatamente recetaban rellenar el hueco o la caries de la muela con goma de pino, y … adiós dolor. En una esquina del parque había un árbol de nogal y no faltaban expertos en saber en que tiempo ya teníamos que cosechar los frutos; era divertido y gracioso ver que, ya sea de rodillas o sentados tratando de romper los frutos del nogal con piedras, porque eran muy duros y era la única forma de extraer la nuez. De todos los barrios de Huambos, venían a jugar en el parque y alrededor de tan bella pileta. Nuestros juegos eran: correr incansablemente por todo el parque, las escondidas, el ampay, las bolas y el ñoco, este juego era con apuestas de dibujos de brillo y a colores, eran muy bonitos, recuerdo los que traían animales; hasta creamos una jerga para que nuestros padres no entendieran en qué gastábamos nuestros reales que nos daban de propina. El que ganaba la apuesta, le decía al perdedor: gapa, gapa tu jodibú (paga, paga tu dibujo). Juegos con chanos o choloques
Octubre 2011 (bolas o canicas de color negro extraídas de algún árbol) Trompos, boleros, el runrún, palo encebado, bicicletas, patines, el juego con aro, la yuca, futbol, vóley, el papa y la mamá. En carnavales; nos correteábamos por todo el parque para mojarnos con baldes con agua, con globos, ollín, betún para pintarnos nuestros rostros; serpentinas con mensajes, talcos y chisguetes de vidrio con perfumes; la yunzas, los desfiles escolares, las gimkanas, paseo de antorchas. Durante las fiestas patronales, el tiro al blanco, tómbolas, o rifas, casinos, el chulo-chulo que juega con disimulo, los juegos artificiales, que podíamos ver de cualquier ángulo y que ahora los arboles de cemento nos impide ver. Se contaban cuentos y fábulas, adivinanzas, contábamos chistes muy graciosos que nos dolía la brriga de tanto reírnos y cerca para que apaguen las luces de todo Huambos, cuentos de terror para tener miedo de retornar a nuestros “jatos”, casi siempre ya sin luz. Escuchábamos música en radios o tocadiscos a pilas; cantantes y jaraneros en el parque hacían sus pininos para una vez bien entrenados ya podían dar serenatas a las chicas y también recibían clases de cómo esquivar las bacinica con “pishe” que les lanzaban de los balcones, los encolerizados padres y con frases
de afecto. Acá nación nuestro gran cantante y guitarrista Ángel Bautista Carrasco “El Tuco de Huambos”; acá también estremeció con su voz toda la plaza y la iglesia nuestro “tenor” Moshé bautista Saavedra. Muchos de los apodos o chapas se inventaban o creaban en el parque y el bautizo era para siempre. La familia Villa procedentes de Chiclayo vinieron a establecerse en Huambos, quienes llegaron a introducir todo tipo de revistas (historietas) ilustradas con dibujos a colores muy atractivos, interesantes llenas de suspenso y emoción para nuestra edad. Intercambiábamos revistas sobretodo con las chicas, para ganar su amistad. Gracias a esto aprendimos el habito de la lectura; ya que muy pronto comenzamos a leer y devorar novelas de puras letras y ya sin dibujitos. Nombraré alunas revistas, que han quedado grabadas en el disco duro de mi cerebro: Tarzán, el Llanero Solitario, Roy Rogers, Hopalón Cassidy, La Mujer maravilla, Pecos Bill, Red Rider, Supermán, Batman y Robín, Los Halcones Negros (De esta revistas sacaron mi chapa o apodo: “Chop chop”) Cada uno de los huambinos, estoy seguro que podría escribir su propio libro.
Olvidaba un detalle que muchos deben recordar; en los pinos anidaban todo tipo de pajaritos y era agradable para nuestros afinados oídos escuchar los conciertos de silbidos que alegraban la Plaza de Armas, desde que amanecía y durante todo el día. El mismo parque se siente mal en un lugar que no le corresponde con sus brazos de cemento extendido parece pedir auxilio y decir ¡sáquenme de aquí! Respetando por supuesto la imagen de Jesús y de la Virgen María que deberían estar en una capilla o en la iglesia. Cuando se tenga que demoler el parque, es necesario contratar a un arqueólogo de prestigio para descubrir las fabulosas ruinas que existen debajo de la plaza de armas; hay canales de piedra rosada por las cuales discurre agua cristalina; un río subterráneo y caminos que se comunican o que unen Shingocampana con el Aparic, Pacopampa y Chentén. Según el cronista Betanzos “la tribu de los Huambos” gozó durante cinco días la presencia del Inca Atahualpa; las ruinas que están abandonadas dentro del mercado, corresponde a un baño de piedra rosada, construido especialmente para el Inca pero, no termina allí, pues continua en otras direcciones. Mi testimonio es ignoto.
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Remembranzas Oscar Alarcón Delgado Con mi saludo, pido perdón por obviar a alguno de mis profesores de secundaria en la presente remembranza. Estoy licuando el caletre para empezar desde 1965, año en que ingresé al primero de secundaria del Colegio Nacional Mixto “Ezequiel Sánchez Guerrero” y que por primera vez usé zapatos que a la falta de marrón me compraron color guinda que caía bien con el flamante uniforme comando beige, con cristina y corbata y con un galón rojo en la hombrera. ¡Todo un soldadito! Tres directores: Raúl García Cabrera, Juan Francisco Bocanegra Valera y Sixto Díaz Aguilar gestionaron el Colegio Nacional Mixto “Ezequiel Sánchez Guerrero” de Huambos, este amado templo de mis más gratas oraciones gramaticales y de recuerdos. El primer año fue una nueva experiencia hasta en las relaciones entre compañeros. Habíamos egresado de escuelas de varones y ahora compartimos con nuestras compañeras, lindas ellas: Alarcón Bautista Vilma Rosa, Álvarez Barón Olga Consuelo, Bautista Carrasco Libia Bercelia, Chumpén Pérez Dalila del Carmen, Flores Alarcón Nora, Mestanza Díaz María Nelly, Terán Vega Susana Irene, Vera Chupillón María Jesús, Malis Alarcón Díaz, Elvira Arrascue Villalobos, Nora Silva, María Mundaca Culqui. Pero qué tiempos aquellos, estudiamos en las mañanas y tardes y los sábados hasta medio día. Hacíamos formación con programas noticiosos, veladas y actividades culturales sabatinas. Tampoco puedo dejar de decir mis disgustos como el asunto de “Religión” elevado a la categoría de curso. Nos exigían ir a misa donde recabaríamos un ticket de control válido para la nota de examen.
Los sacerdotes agustinos Pedro Senosiaín Vergara, Silvino Arbizú Lizárraga, Jesús Estebes Martínez y Ángel Ballarín Fernández dejaron su huella en nuestros recuerdos; sin embargo, hereje, apóstata me rehusé participar en sus clases. Tal vez por eso el joven sacerdote que tiene nombre de ángel me llamó la atención en las inmediaciones de la plaza de armas. Protesté y le dije que no me llame la atención en la calle y me dijo: “es que en colegio nunca te encuentro”. El Teniente EP Ulises Corcuera Villacorta, nos trataba como tropa y al colegio como si fuera cuartel; para él éramos soldados y no estudiantes. De alguna manera nos sirvió para hacer marcha de campaña y hacer pruebas de tiro, aprender técnicas y estrategias para la guerra, desde entonces puedo jactarme que continuo apto para francotirador. Otros se sumaron como continuadores del Curso de Instrucción Pre Militar como el Teniente EP Enrique Castillo Ramos y el Teniente EP Octavio Panduro. A decir verdad, no sé porqué perdí el tiempo llevando cursos de aritmética, de algebra, geometría y trigonometría, de física y química si nunca tuve vocación por esta área de científicos. Por eso a partir del cuarto de secundaria hubo especialidad de Letras y me embarqué en el asunto de la literatura, humanidades y las ciencias sociales. ¡Caramba! estas opciones debieron ser desde el primer día de secundaria. En Ciencias nunca se tocó un microscopio, menos un telescopio; sabíamos que la fórmula del agua es H2O, pero nunca hicimos agua; aunque otro tipo de agüita mojaba nuestros pantalones en la hora de los exámenes. En el segundo de secundaria, año del relajo, pues me acostumbré a salir de clases una hora después de las cinco de la tarde no por carga de tareas sino por castigo disciplinario. El día que salía en la hora normal
estaba incómodo. Esta gracia me costó la certificación de “conducta regular”. En este año recuerdo siempre a una figura tierna y bella de Nilda Bravo. ¡Oh Nilda!, ya te había admirado cuando recitabas poesías en primaria. Una tarde nos castigaron por revoltosos y bullangueros, me habías prestado tus figuras geométricas y al siguiente día no llegaste. Levantaste voluntariamente tu vuelo de avecilla a un mundo ignoto. No debiste ausentarte, te extrañamos tanto y en mis desvaríos pensé seguirte en tu búsqueda. Te amábamos tanto y nuestro amor no pudo detenerte. Otros partieron de diferente modo: Alberto Herrera, Antonio Alarcón, Víctor Mestanza, Marco Trujillano. Estarán presentes en mis recuerdos hasta que la tierra me cobije en la tibieza de su seno. Fue en este año de mis lecturas literarias, me encariñé con José María Vargas Vila, con Manuel González Prada, con César Vallejo que me contagió de compromiso
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social con “Tungsteno” y hasta su nostalgia con “Heraldos Negros”, “Trilce” y “Poemas Humanos”. Empecé a declamar y a garabatear algo parecido a poesía, gracias a un gran amigo y maestro Ciro Romero que habilitó un mural para la producción literaria de los alumnos. Terminé secundaria editando una revista en mimeógrafo denominado “Voz Juvenil”. Hicimos teatro, creo en tercero o cuarto de secundaria sobre la rebelión de Túpac Amaru con el profesor Humberto Vílchez. La crítica local nos elogió por tan importante obra. En el cuarto de secundaria se afirma mi convicción socialista incursionando en las lecturas de Mariátegui y la prensa clandestina del Partido Comunista que me llegó por intermedio de “Pipas”. Un día la profesora Soledad me encontró en plena lectura; me arrebató el preciado boletín, lo rompió y me metió el cuco delarepresión. D e s d e entonces la quiero menos; pero para guardar el equilibrio
encontré en el profesor César Fernández al amigo que me inspiró el deseo de viajar a Cuba para seguir mis estudios superiores, cuando era prohibido visitar la Isla de la Libertad. Me eligieron presidente de la V Promoción y ponerse de acuerdo en el nombre fue todo un debate donde aparecieron bandos tanto apristas como acciopopulistas. La gallada conformada por Antonio Alarcón, Juan Samamé, Giminelson Matías, entre otros, terciamos. Propusimos el nombre del General Juan Velasco Alvarado por ser el líder del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas que asumió el poder en 1968 hasta agosto de 1975, y ganamos por amplia mayoría de votos. Escribimos a Palacio de Gobierno y nos contestaron que el Presidente agradece el afecto pero prefiere que se denomine “3 de octubre” o “24 de junio” fechas en las que se iniciaron las transformaciones de ese entonces. Finalmente asociamos 3 de Octubre en homenaje al General Velasco. Nuestra fiesta de Promoción 1969 fue con orquesta de Chiclayo y después vino el rompan filas y se acabaron los sueños y amores de estudiantes y con pocos mantengo comunicación. Hace falta articular una urgente relación máxime si hoy existen herramientas de comunicación electrónica inmediata y desde cualquier parte del mundo. Ya pues escriban muchachos: Ahumada Díaz Abdías, Álvarez Bautista Germán Arístides, Álvarez Marreros Hugo Germán, Arrascue Alarcón Víctor Mariano, Bravo Saavedra Oswaldo, Chuque Gonzales Víctor Humberto, Estela Vega José Rosario, Gamonal Gonzales Ernesto, Gonzales Samamé Segundo Telésforo, Matías Marreros Giminelso, Mendoza Vidarte Oréstedes Aníbal, Montenegro Vargas Diego, Montenegro Vera Carlos Wilfredo, Monteza Valdez Abdías, Rimapa Montenegro
Aureliano, Romero Fernández Esteban, Saavedra Álvarez Héctor Aladino, Samamé Chumpen Juan, Tarrillo Acuña Julio, Torres Chupillón Dilmer, Vega Chuque Sixto, Vera Montegro José Leopoldo, Francisco Sánchez Arrascue. Mi homenaje y gratitud a mis profesores que me tuvieron que soportar fueron: Víctor M. Montenegro Gasco, Ramón Arrascue Fernández, Job Alvarado Rodríguez, Esteban Nomberto Torres, David Said, Simón Carranza Torres, Jorge Crosby Muro, José Peche García Villanueva, Néstor Espejo Piedra, Humberto Vílchez Muñoz, Daniel Sánchez Carruitero, Ciro Romero Romero, Guillermo Alegría Saavedra, América Valencia Gálvez, César Pérez Serrano, María Soledad García Fernández, Marino Monsalve Paico, César Fernández Bocanegra, Mélida Lara Fernández, Noé Amilcar Díaz Quiroz, Manuel A. Díaz Alarcón. Los auxiliares de educación que conocí son Reynaldo Marreros y Marco Montenegro Vera y el personal de servicio los señores Benjamín Alvarez Castañeda, Francisco Bravo Jiménez así como recuerdo a don Milciades Sánchez, como Secretario Administrativo del Colegio. Visité Huambos después de varios años. Dos hechos me llenaron de emoción: primero, el abrazo que me tendió el Alcalde Don Marianito Mendoza, aprista hasta la médula. Me dijo: “Bienvenido a tu pueblo, mi estimado compañero y camarada”. Lo de “camarada”, porque estaba enterado de mis estancia en la Rusia Soviética. Segundo, el abrazo de don Reynaldo Marreros, sentí un paternal cariño que hoy hago público mi reconocimiento a esta personalidad que nos marcaba el paso con estricta disciplina en el colegio. Comprendí que tenía razón y hoy le rindo también mi homenaje. Así fue, mas apelo a la memoria colectiva.
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Historietas de Huambos Arturo Velásquez Gallardo En una reunión de amigos, escuche con atención el relato de un minero, que cuando estaban solos en lo más profundo de las minas, los trabajadores, siempre tenían que permanecer en grupos, pues nadie debería de atreverse a cometer el error de quedarse solo, porque temían apariciones de diferentes animales o duendes (pequeños seres fantásticos, a veces en forma de mineros en miniatura. Suceden fenómenos extraños… muy extraños como ruidos, silbidos, objetos que se caen o que se trasladan de un lugar a otro. Esto acontece por lo general donde existen minerales preciosos como el oro. Mis amigos joyeros que trabajan con este preciado metal, reafirman y cuentan de otros sucesos. Creo; sin lugar a dudas, que todos los que somos descendientes de la famosa “tribu de los wambos” estamos enterados que los conquistadores pasaron por Huambos, acompañados de un reportero de apellido Betanzos y quien, hiciera un reportaje a Huambos, donde al narrar tan hermosa historia, cuenta que el Inca “Atao Wallpa”, llega a la tribu de los Huambos, por la gran vía
de doble sentido “para evitar el congestionamiento de llamas” y totalmente empedrado y lista para ser asfaltada llamada “Qapac Ñan”; procedente de Quito con destino a Caxamarca y con escala en Wambos. No obstante lo reservado de la visita del Inca; se entera que había permanecido con los Huambos durante 5 días, disfrutando de homenajes y agasajos; por coincidencia nuestra fiesta de San Juan bautista, también dura cinco días del 23 al 27 de junio, pero aún
no conocían a nuestro “patrón” y menos aún habían Comités de Fiesta. Pero, lo que el chismoso del reportero de los españoles jamás se enteraría, solamente yo; que el Inca y su séquito ya conocían tan bello lugar y que era estratégico y seguro protegido además por la tribu de los aguerridos wambos. Un lugar seguro para enterrar sus andas de oro macizo de 24 quilates; en lo que hoy es nuestro parque central o plaza de Armas. El Inca, no era ningún cojudo,
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estaba bien informado de la ambición que tenían por el oro, los invasores; y el mismo se encargó de dirigir el entierro de su oro y desde Huambos decretó, enterrar las mejores joyas en el todo el Tawantinsuyo. Si no me creen; observen bien nuestra Plaza de Armas, en el mismo lugar y aún en fotografías se darán cuenta que han tenido que nivelar el terreno, luego de enterrar el oro; otra prueba, las piedras con las cuales hicieron el trabajo, de tanto rodar se volvieron cilíndricas y fueron trasladas a la montaña (Incahuasi). Es entonces cuando nace una de nuestras historietas. El chancho con cadenas. Leyendas que han pasado a varias generaciones en forma oral; para las más antiguas el chancho lucía su cadena de oro y que en su acostumbrado paseo arrastraba por el piso haciendo un ruido o sonido característico. Los que lo vieron terminaron con los pelos tiesos por el susto. Para los de mi generación ya no decían cadena de oro sino simplemente de fierro. Seguramente que los come oro españoles, le chorearon su cadena
de lujo a nuestro chanchito. Cuando construyeron la pileta, también le gustó y es ahí donde salía dar sus paseos alrededor. Soy testigo de esta leyenda. Tenía 17 abriles, cuando comencé a ir acompañado de mis amigos a las fiestas que siempre se daban en diferentes casas y era la primera vez que por el temor de regresar en la oscuridad de la noche a mi casa y tampoco a nadie le importaba la hora; seguíamos bailando con los patas y las chicas como trompos serendengos (nuevos, recién comprados de la tienda, aún sin afinar). El tono era en Kansas City (La Loma) y bajamos entre otros amigos con Zarco Marreros por el camino que baja por su casa, donde se terminó mi compañía; y tenía que cruzar el parque y antes que sucediera algo raro ya me mi mente se adelantó a los hechos y pensé en el chancho con cadenas, cuando de pronto escuché tocar un claxon… oing, oing, oing; entré en pánico, y me escondí detrás del pino que daba frente a la tienda de Don Germán. Siempre había escuchado decir a personas que al amanecer raya la aurora y suplicaba en qué momento o que
salga pronto la Señora Aurora con tu tiza a rayar el parque. De pronto comenzaba lentamente a dibujarse la silueta de las casas, los pinos y saqué de a pocos mi cabeza detrás del pino y se notaba la silueta de un chanco pero no escuchaba la cadena. Quería llorar, gritar mamá, pero si lo hacía me escucharía. Amaneció, gracias Dios mío, se veía todo claro y aún así, nuevamente sonó el claxon del chancho. Saqué nuevamente la cabeza y efectivamente el chancho estaba ahí pero sin cadena, me comencé a reír tiritando, porque el chancho tenía tramojo (especie de triangulo, que se colocaba en el cuello como corbata para que les impida entrar a chacras o corrales con alambradas) Y colorín, colorado, este cuento a terminado. La pileta ya no existe y el chancho con cadena ha tenido que emigrar a otros lares o acaso esté buscando al que borró del mapa su pileta para desquitarse del tremendo daño, causado, introduciéndole su berbiquí o mejor dicho su pishgo. De Arturo Es mentira…aunque usted si lo crea.
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Postales de un amor andino Fui a buscar en el rostro interior de tu paisaje el horizonte inalcanzable del amor.
Acaricié las hebras de camélidos y ovejas que abrigan la vida de tu gente.
Caminé por tus escarpados senderos de herradura donde la neblina reposa en las mañanas.
Florecí al calor febril de tu cerrado abrazo para luego devenir esclava de tu hechizo.
Avisté los policromos matices de tus erguidas montañas minerales.
Me entrego al lascivo lirismo de mis versos para decirte enamorada que te amo…
Percibí las fértiles pulsiones de tus campos donde reinan la papa y el maíz. Respiré la frescura del aire en las pendientes de tus faldas y laderas arropadas de verdor. Escuché el rumor peregrino de la acequia humedeciendo de esperanza tu topografía. Contemplé la pomposidad de tu cielo por las tardes cuando todas las nubes acuden a su cita.
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Autora: Isabel María Alvarez De: “Latidos Andinos” Poeta y escritora argentina (Hija de padre peruano (huambino) y de madre española.
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Mi ángel En rojo y celeste cielo como el atardecer marino jamás hubiese visto, en vaporeo blanco vestido, como una novia hecha mujer, a mi ángel divino, yo, corriendo tras de ella, travieso y consentido; cumpliendo la orden que me impuso el destino. El mundo te ve linda ángel de luz y de alegría, esa mañana de junio llegaste solo para amarte y plegando tus alas te sentí como si fueras mía, desde entonces, eres mi devoción para alabarte entendiendo que mis ruegos tardarían todavía. Mensajera de amor tu presencia cambió mi vida, en mis noches tristes, de soledad plena te llamo; jardinera del edén ven a mí, mariposa prometida ingresa en mi vida vence mi penar porque te amo aurora de cada mañana, querubín por mí elegida. Trepas cual viento raudo al infinito cielo azulado, atado a ti, alzo vuelo para que no me abandones en viaje al edén de tu gloria y sentirme cobijado, en tu tibio regazo y notas de místicas canciones mi ángel de la guarda, mi dulce sueño anhelado. Autor: Oscar Alarcón Delgado Licenciado en Periodismo Responsable del Departamento Nacional de Educación y Cultura de la CGTP Formador Sindical, con estudios en Lima, Moscú, Turin, Madrid y La Habana Fue Director del “El Constructor”, “Labor” y actualmente Director de “Unidad” el vocero histórico de prensa escrita de la izquierda peruana, fundada en 1956
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