Notas sobre a vida moral como sentimento de pertença aos grupos sociais ©2009 by Jacob (J.) Lumier 26
minhar no mesmo sentido ou em sentido contrário (não há oposição necessária entre critérios morais e inclinações naturais); (f) – varia com as variações das relações de diferenciação e de conjunção da própria experiência moral com as outras obras de civilização, em particular com a religião, o direito, a arte e o conhecimento; (g) – varia com as variações das relações entre os diferentes gêneros da vida moral, suas acentuações, eficácia e importância. A obtenção desses resultados compondo a variabilidade da experiência moral, só é possível de alcançar mediante a aplicação do conceito sociológico de atitudes morais 6 . ►Vale dizer: a definição sociológica dos fatos morais oferecida pelos continuadores de Durkheim, notadamente Georges Gurvitch, não só põe em foco como mencionado a experiência, mas também põe em relevo na vida moral como apego e sentimento de pertença aos grupos sociais tratar-se de um conteúdo objeto de aprovação ou desaprovação (passa como disse pelo nível simbólico), cujo caráter desinteressado é seu traço distintivo essencial. Ao assinalar que se trata de uma teoria dinâmica que implica a história, mas não depende da história a questão da percepção adquire sem dú-
6 Vimos anteriormente que a noção de Gestalt se inscreve na concepção mesma e na descrição das atitudes coletivas, em especial nas atitudes morais sendo possível a partir daí definir os fatos morais descritivamente e sem tomar posição filosófica precisa nem identificar-se a uma doutrina particular – mas, bem entendido, sem prescindir da colaboração da reflexão e da análise filosófica ou não-representacional para definir a especificidade do fato moral. Websitio Produção Leituras do Século XX – PLSV: Literatura Digital http://www.leiturasjlumierautor.pro.br