TARTALOM
Ajánlom szeretettel ................................................................................................ 7 Bevezetés............................................................................................................... 10 Az életkör és az évszakok ..................................................................................... 11 a Leány .................................................................................................................. 15 Az évkör tavaszi ünnepei, szimbólumai .......................................................................... 17 A tavasz, és a kezdetek istennői ........................................................................................ 19 A tavasz, az újrakezdés....................................................................................................... 22 A leányság idején ................................................................................................................ 23 Elfogadni a lehetőségeinket ............................................................................................... 32 Két agyfélteke – két módszer ............................................................................................ 36 Párválasztás ......................................................................................................................... 46 A csoda benned van – királylányképzőt végeztek levelei .............................................. 49 a Szerető ................................................................................................................ 57 Az évkör nyári ünnepei, szimbólumai ............................................................................. 59 A nyár és a szerelem istennői ............................................................................................ 62 A nyár, a kiterjedés ............................................................................................................. 65 Testünkben lévő tüzes szerveink ...................................................................................... 65 A kapcsolatok kialakulása ................................................................................................. 72 A szerelem idején................................................................................................................ 76 Szexualitás ........................................................................................................................... 76 Kapcsolatban ....................................................................................................................... 81 A rendrakást a fejünkben kezdjük.................................................................................... 89 Milyenek vagyunk?............................................................................................................. 95 Milyenek ők, a férfiak? ....................................................................................................... 97 Négyfélék vagyunk? ......................................................................................................... 100 Házasság – a megszentelt kapcsolat ............................................................................... 103 Kényszerkapcsolatok – függőségek ................................................................................ 116 A függőségek különböző formáiról ................................................................................ 118 Folyamatfüggőségek ......................................................................................................... 120 A meghittség varázsa, vissza önmagunkhoz ................................................................. 130
az Anya.................................................................................................................135 Az évkör őszi ünnepei, szimbólumai ............................................................................. 137 Az ősz, az anyaság és a termékenység istennői ............................................................. 139 Az ősz, az érettség ............................................................................................................. 142 A testünkben megjelenő földi minőségek ..................................................................... 142 Családdá válás .................................................................................................................. 150 Két agyfélteke – anya és apa reprezentánsa ................................................................... 165 Az anyaság idején ............................................................................................................. 169 A család működése ........................................................................................................... 174 A születési sorrend ........................................................................................................... 177 Az anyaság első időszaka ................................................................................................. 181 Anya lettem ....................................................................................................................... 187 a Banya .................................................................................................................191 Az évkör téli ünnepei, szimbólumai .............................................................................. 193 A tél, és az élet-halál istennők ......................................................................................... 195 A tél, a visszahúzódás ....................................................................................................... 201 A bölcsesség idején – a menstruáció elmaradása ........................................................ 211 Túlhordott, mérgező kapcsolatok ................................................................................... 214 Zárszó – Meditatív gyakorlat ..............................................................................220 Az általam tartott tanfolyamok ismertetői .........................................................222 Önismereti tanfolyamok .................................................................................................. 222 Kineziológiai tanfolyamok .............................................................................................. 224 Előkészületben.....................................................................................................228 Köszönet ..............................................................................................................229
AJÁNLOM SZERETETTEL Eljött az idő, és könyvet írok. Eljött az én időm is, amikor szintetizálni kell a tudást, hogy több emberhez eljusson. Ha válogathatnék az olvasók között, akkor azt írnám, hogy minél több nőhöz jusson el, és mindazokhoz, akik a nőkkel bármilyen kapcsolatban állnak. Bármilyen hosszú vagy rövid ideig. És bármilyen kapcsolatban: családi, szerelmi, baráti, ismerősi, esetleg csak néhány pillanatig tartó. Sosem hittem volna, hogy egyszer ilyen módon beszélek (írok) majd hozzátok, hogy könyvet írok. Igaz, három éve készülök rá, tehát nem lehet mondani, hogy elkapkodtam. Ennyi idő alatt három gyereket lehet szülni, és a nagyobbik, lassan már oviba menne. Túl vagyok a szülő koron, a gyerekszülés már nem aktuális. Mégis feszít belülről egy érzés, ami szerint megérett bennem valami, amit létre kell hoznom, meg kell szülnöm. Átmenetileg írtam tanfolyamokat, rövid leírt szöveggel, sok elmondott, ott és akkor teremtődött gondolattal. A könyv – a leírt gondolat, bölcsesség és tapasztalat, az összefüggések értelmezése – a tanítványaimnak hiányzott először. Legyen könyv, amely kapaszkodójuk a további munkához, vagy egy ismert gondolat továbbgondolásához, önmaguk és a másik megismerését, sokszor elfogadását szolgálja. Miért írok könyvet? Talán azért, mert elmúltam annyi amennyi, a bölcsesség kora kényszerítő erővel hatott, hogy átadjam a tudást, méghozzá könyv formájában. Eszembe jutott az a kínai bölcsesség, miszerint akkor teljes egy ember élete, ha szült (vagy nemzett, nevelt) egy gyermeket, ültetett egy fát, és írt egy könyvet. A könyvírás még hiányzott az életemből. Ezt a könyvírást egyre inkább összegzésnek, a gondolataim, a tapasztalataim, tanult vagy szerzett tudásom, a megérzéseim integrálásának, egybefésülésének érzem. Sajnáltam a sok jó ötletet, ami „leírásbeliség” nélkül elmúlik, és én is elfelejtkezem róla. Egyszóval a könyvet magamnak is írom. És a gyermekeimnek, akiknek idő, vagy más hiányában nem tudtam mindezt elmondani. Szeretném, ha tudnák, hogy mit gondolok azokról a dolgokról, amikről ritkán, vagy egyáltalán nem beszélgettünk. Az anyaság misztériumát általuk élhettem meg, és ezért a gyönyörűségért örök hálával tartozom nekik.
7
Először szakmai könyvet akartam írni – ami késik, az nem múlik –, kiegészítésként a kineziológiai tanfolyamokhoz. Ha csak azt tanulnák a kineziológus-jelöltek, ami a jegyzetekben van, nem sokan éreznének indíttatást arra, hogy gyakorló terapeuták legyenek. A jegyzetek kiegészítőjeként, a megtanultak használhatóságáról, mindennapi praktikumáról írtam volna először – ami késik, az nem múlik. 1999-ben megírtam a Királylányképző tanfolyamot, mert a pácienseim többségének – és nekem is – párkapcsolati gondja volt, és több embernek szerettem volna elmondani, hogy a gondjaink, problémáink nagy része abból fakad, hogy nem ismerjük önmagunkat, sem a működésünket; arról már nem is beszélve, hogy a másik oldalról, a társunkról, apánkról, fiunkról stb. semmit sem tudunk. A 80-as, 90-es években a tudósok és a kutatók felfedezték, hogy a férfiak és a nők közötti különbségek nagy része az agy szerkezetének különbsége miatt van. Ez változtatja meg a gondolkodásunkat, a kommunikációt, a párválasztást, a szexualitást, a döntéseinket, szóval nagyon sok mindent. „Természetemnél fogva” praktikus vagyok, ezért megírtam a tanfolyamot, hogy sok nőhöz eljusson az információ, miszerint örüljünk a másik másságának úgy, hogy ne akarjuk a magunk képére formálni, mert így egészítjük ki egymást, így lesz egység. A Királylányképző a női/férfi minták különbségéről szól. És nem árt, ha tudjuk, hogy mikor hogyan viselkedünk, kommunikálunk, hogy nőként vagy férfiként jelenünk meg az adott szituációban. Ha nőnek akarsz látszani, akkor úgy is kell viselkedni, beszélni, döntést hozni, kommunikálni stb. Ha férfinak, akkor az a másik oldal, és hogy ők se érezzék kisemmizve magukat, megszületett a Királyfiképző tanfolyam is. A Királylányképző tanfolyamot végzetteknek szól, ugyanakkor független is attól a Királynőképző, amely a rejtett- és folyamatfüggőségeinktől való megszabadulás lehetőségének négy napja. A soron következőt, a Benned élő Végtelent, még nem teremtettem tanfolyami formába. Azt gondolom, a könyvek megírása most elsőbbséget élvez. Itt és ebben a formában kell letisztulnia azoknak a gondolatoknak, amelyek a tanfolyam során a valódi transzformációhoz segítenek. És hogy még többen jussanak ehhez az információhoz, megírom a könyvet. Mindjárt négyet. A négy könyv, a női lét négy aspektusáról szól: a Lányról, a Szeretőről, az Anyáról, és a Banyáról, az érett, bölcs asszonyról. Ez a négy létforma, az Istennő négy megnyilvánulási formája is. Amikor átlépünk egy másik női szerepbe, létformába, az mindig véráldozattal jár. Mintha megpecsételődne a sorsunk, már nincs visszaút. A vér az élet, a létezés, a mágia és az Istennő teremtésének szimbóluma.
8
Az új életszakaszok kezdetén a vérmisztériumok azt jelentik, hogy megfelelő energiát, életerőt, mágikus képességet kapunk az új minőség megéléséhez. Összekapcsolódva a Földanya és az összes női létforma, élhető világunk Yin aspektusaival, a nőkkel, anyánkkal és ősanyáinkkal, azok minden bölcsességével és tapasztalatával. Összekapcsolódva az Istennővel, és a női lét változásaiban megjelenő támogató, speciális energiákkal. A „visszaút-keresések”, a változás elleni tiltakozások okozhatnak fizikai, érzelmi, szellemi konfliktusokat, annak megbetegítő aspektusával együtt: például, ha valaki nem tudja elfogadni önmagát, a korát, és másokat okol minden bajáért. Sok alakformáló kezelés, az átváltoztatások, a bölcsesség ráncainak „végleges” eltüntetése, a végeérhetetlen fogyókúrák, a „ropi” alkat, a tv szuper sztárjai, az egyen formára szabott és varrt testrészek, mind-mind az elégedetlenségedet táplálják. Már nem tudsz magadra nézni elfogadóan, keresed a hibás részeidet – persze meg is találod –, és elfelejted, hogy az átlagtól való különbözőséged, a te megismételhetetlen egyediséged. A kislány nővé válását az első menstruáció jelzi. Meghatározó lesz számára, ahogy édesanyja, édesapja, környezete reagál rá. A szerelem idején az első kapcsolat is vérrel pecsételődik meg, nem is felejtjük el soha. Az anyaság a szüléssel válik realitássá, természetesen sok vérrel. A banya korszaka a vérzés, a menstruáció elmaradásának a kezdete. Teremtőképessége, kreativitása a bölcsességében nyilvánul meg. Már túllépett az emberi játszmákon, már nem érdekli, hogy ki a győztes és ki a vesztes. A kisebb-nagyobb közösségeket szolgálja, élettapasztalatával mindenkit képes támogatni. Az ősi, a „kőkori” időkben a természettel együtt élők mind ismerték és alkalmazták a „nagymamák” erejének energiáit, és bevonták őket az évkör mágikus pontjain és évszakok váltakozásánál rendezett szertartásokba: a gyermekáldásért, a termés bőségéért, a béke megteremtéséért, az ősök lelkének tiszteletéért. Ha elolvasod ezt a könyvet, remélem, hogy kíváncsi leszel a többire is, hiszen aki megszületett, az lesz kamasz is, megéli a szerelmet, akár többször is, anyává is válhat, és élete vége felé megoszthatja tapasztalatát és tudását az egész világgal.
9
BEVEZETÉS Amint fent, úgy lent és amint lent úgy fent is! Örök érvényű gondolat Hermész Triszmegisztosztól, az első alkimistától való, aki a teremtés törvényét és lehetőségét a Tabula Smaragdinában, a Smaragdtáblára vésve hagyta ránk. A kint és a bent egyezősége a makro- és mikrokozmosz hasonlóságáról, egyezőségéről szól, és a hatásokról, amit egymásra gyakorolnak. Való igaz, ami megjelenik nagyban, az befolyásolja a kicsit, és a kicsikben létrejövő változás (akármilyen kicsi is), az befolyásolja, módosítja a nagyot. Kineziológusként, családokkal foglalkozó terapeutaként, sokszor találkozom a családokban létrejövő kölcsönhatásokkal. Ezek a hatások akár pozitívan és negatívan befolyásolják az életünket. Sokszor nem is tudjuk, hogy mintákat követünk, és azt sem, hogy mindezen változtathatnánk, akár úgy is, hogy befejezzük az ismétlődés kényszerét. Ezeken kívül, még hatása alatt vagyunk az évszakok és a napszakok ciklikus változásának, a Hold és Napjárásoknak, a planéták egymás erősítésének, vagy éppen korlátozásának a szülőhely, lakóhely, munkahely energiáinak, és a tágabb környezetünk kulturális hatásainak, barátaink véleményének. (A rossz nyelvek szerint: barátainkat az Istennő azért teremtette mellénk, hogy jóvátegye a családi kapcsolatainkat.) A körülöttünk élők elfogadása sokat lendítene önmagunk elfogadásán is, a legjobb, és legpraktikusabb mégis az lenne, ha önmagunk elfogadásával kezdenénk. Úgyis az a legnehezebb, és ha mégis megtörténik, a nagyján már túl is vagyunk: nem csak beszélünk róla, hanem a lelkünk legmélyén tudjuk is, hogy egyediek (soha többet, kb. 70 billió sejt nem rendeződik ugyanolyan formációban), különlegesek, szeretetreméltóak vagyunk, és a másik vagy mások elfogadása már szinte automatikusan megtörténik. Mert ők is azok. Egyediek és megismételhetetlenek.
10
AZ ÉLETKÖR ÉS AZ ÉVSZAKOK Az energiamintázatok különböző formában való megjelenését mutatja az alábbi összehasonlítás.
Tavasz, az újrakezdés A pirkadatot, a reggelt azonosíthatjuk a tavasszal, a születéssel, az újrakezdéssel. Sok és igen intenzív, olykor agresszív energia kell ahhoz, hogy a mag burka megrepedjen, a kisbaba képes legyen megszületni, átfúrni magát a szülőcsatornán, és ahhoz is elég nagy erőre van szükségünk, hogy reggelente, kikeletkor kikeljünk az ágyból. „Tavaszi szél vizet áraszt”, mondja a népdal is. A napfény és a szél ereje megolvasztja a hófehér hótakarót, vízzé válik, az éltető erővé, ami táplálja a kis magot, hogy növénnyé, fává tudjon válni. A tavaszi szél kisöpri az elavult dolgokat, a fejünkből a régmúlt gondolatokat, korlátozó hitrendszereinket. Szélre érzékenyek megoldást találhatnak a nyitottságban, az új gondolatok, dolgok elfogadásában.
A nyár, a kiterjedés A déli napfényben, a nyár perzselő melegét érezzük, a világ virágba borulását, az ifjúság édes ízét, a szerelem mámorát, az élet élni akarását, az aktivitást. Testünk, lelkünk tüzével a teremtést, a létrehozást szolgáljuk. A dél körüli időszak a legalkalmasabb az új dolgok tanulására, mindenféle mentális, és fizikai tevékenységre, erőkifejtésre. A melegre, napra, fényre, virágporra, virágokra érzékenyeknek, netán allergiásoknak, őszintén kellene feltárni viszonyukat a szexualitáshoz, az általában hozzákötődő bűntudathoz, az apai, a főnöki mintákhoz, annak meglétéhez vagy hiányához.
Az ősz, az érettség A délutáni napfény gyengül, bár még elég ereje van, a gyümölcs, a termés megérleléséhez. Az időszak analóg az anyasággal, az új élettel, a születéssel. Földanya is ezerszínű ruhába öltözik, ünnepelve a terméseket, melyekben a jövő növényeinek lehetősége sűrűsödött maggá. Ez az ősz színpompájának ideje.
11
Az anya, az anyaság megtartó erejét éli, kisbabájára figyel, szeretetével is táplálva őt. A délutáni időszakban nem szabadna dolgozni, a családdal, barátokkal, barátnőkkel tölthetnénk az időt. Az „ötórai tea”, a sörözések, a folyadékok ivásának ideje. Ha öttől hétig dolgozunk, a tartalék energiáinkat éljük fel, és ez nem pótolható. Másnap reggel, öt és hét óra között pedig nem tudunk felkelni. Hajlamosak vagyunk kizsigerelni magunkat, pedig néhány óra pihenéssel többre mennénk. Délután, kora este megérkeznek a családtagok, ki munkából, ki iskolából, egyéb elfoglaltságokból, és ha a kapcsolatok érzelmileg nem megfelelőek, nincs jó viszony közöttük, akkor kezdődnek a felső légúti megbetegedések, náthák, influenzák. Ha nem tudjuk elmondani a problémánkat a szülőknek, gyerekeknek, társunknak, akkor a testünk az együttlét, az összezártság elleni tiltakozást köhögéssel, tüsszögéssel (rejtett távolságtartásra való igénnyel), orrfolyással (rejtett sírással), lázzal (rejtett lázadással), gyulladással (a következményektől való begyulladással) fejezi ki.
A tél, a visszahúzódás Az este az összegzés, a tanulságok levonásának ideje, az öregségé, a bölcsességé. Az energiák visszahúzódnak, a fák levelei lehullnak, a mag a földben gyűjti az energiát, készülődik a tavaszra. Ez a tél, a víz havas-jeges változata, a „nagy semmi” időszaka. Megfagy a külvilág, ilyenkor van itt az ideje a pihenésnek, a befelé fordulásnak, a telelésnek. Igényünk van arra is, hogy ne kelljen azonnal döntést hozni, aludjunk rá még egyet. Mi is pihenünk, egyben készülődünk, akár másnap reggelre, a következő időszakra, akár egy következő életre. Az éjszaka a Hold uralma alatt áll, a gyógyulások, a misztikumok ideje, amikor a dolgok csak úgy megtörténnek. Találkozhatsz a tudatalattid erejével, az álmok világával, és a láthatatlan világ támogatásával. És találkozhatsz a félelmeiddel, szorongásaiddal. A másnapra átvitt félelmek legyőzésére különböző oldószereket használva próbálunk erősek maradni, elkendőzni a gyengeségünket, sebezhetőségünket: például az alkohollal, a droggal, drogként működő, idejétmúlt kapcsolatokkal, munkamániával, gyorshajtással, az evés kényszerével, a vásárlások pillanatnyi örömével.
Az átmenet, a változtató Az évszakok egymásutániságában, mindig találkozunk a befejező és a kezdő szakasszal. Ez az energia minta az átváltoztató, a Yin/Yang szimbólumban az elválasztó és az összetartó vonal. Önmagában is kettősséget jelent. Ez a minőség minden váltásnál, változtatásnál megjelenik, amikor még nincs meg az új, de már a régi sem működik. A különböző életkorok váltásához is tartoznak átmeneti idők. Ezt különösen a kamaszkorban lévők szenvedik meg, ahol még nincs jelen a felnőttség, de már vége a védett gyerekkornak.
12
Az önmagunkra figyelés tanulása után következik a másikra figyelés tanulása. Segítségként megkapjuk a rózsaszín ködöt, hogy ne az eszünkkel, hanem az érzelmeinkkel, a szívünkkel közeledjünk. Az anyaság a babára való teljes figyelmet követeli tőlünk, és gyakran elmarad a társunkra figyelés, amitől a párkapcsolatunk billen ki a megszokott medréből. Nem könnyebb az sem, amikor az érett nő átlép a banya, a bölcs öregasszony szerepébe. Sokan azt gondolják, hogy rájuk már nincs szüksége a családnak, ezért gyakran bezárkóznak, depressziósakká válnak. Ha tudnák, hogy a családot felválthatja egy nagyobb családról, a környezetről, a faluról, vagy egyes csoportokról való gondoskodás lehetősége, biztosan jobban éreznék magukat. Úgy kell helyt állnunk az új szerepeinkben, hogy még sosem próbáltuk ki. Többnyire a szüleinktől látott minták sem segítenek. Persze ezekre a helyzetekre is van megoldás. Lehet új lehetőségekről olvasni, tanulni önismeretet, és mások ismeretét, kiscsoportos, klubszerű foglalkozásokra járni. A mandalákban (a kör formájú életúton) ez a misztikus és egyben az átváltoztató középpont. Minden új létező a középponton keresztül születik meg, élete során eljut a kör széléig, létezésének csúcspontjáig. Ezután az út visszafelé vezet, miközben találkozunk az első szakaszban elkövetett tévedéseinkkel, és immár élettapasztalatunk birtokában módosíthatunk rajta. Ha nem a saját életünkben jön el a változtatás lehetősége, akkor lányainknak, ifjú barátnőinknek segíthetünk. És a középpont elérésével, létformát válthatunk. A nők fizikai létében is a négy markánsan különálló megjelenési formáról beszélek, írok. Az ötödik formáció mindig a kettő, a régi és az új közötti átmenet. A régi már nincs, az új pedig még nincs, arra még várni kell. Olyan helyzetbe kerültünk, ahonnan még bármilyen jövőt tudunk teremteni, a forma korlátain belül. A pozitív jövő teremtése nem lehetséges negatív érzelmekből, gondolatokból. Az éveink múlását, bölcsességünk, tapasztalatunk megszerzését az évkör kerekének forgása segíti. És tudd, hogy így van rendjén!
13
a Leรกny Kezdetben
a Leány
AZ ÉVKÖR TAVASZI ÜNNEPEI, SZIMBÓLUMAI Az ősi, kőkori kultúrákban az időt és a természeti változásokat négy Holdhoz, és négy Naphoz kapcsolódó ünneppel kötötték össze és választották el. A Hold ünnepei, az évkerék mágikus pontjai. A női minőségek átalakulásához és a Hold formájának változásához szimbolikusan kapcsolódnak: az újhold a Leányt, a növő hold a Szeretőt, a telihold az Anyát, és a fogyó hold a Banyát (a bölcs öregasszonyt) képviselik. Ezekben a kultúrákban a tizenhárom hónapos (lunáris) holdnaptárt használták, a hónapok négy hetet, és 28 napot jelöltek, egyformán. A maradék egy napot, az újjászületés, az évkezdés ünnepének jelölték. A Nap ünnepei a napfordulókat, és a napéjegyenlőségeket jelölik, és az évszakok váltakozásánál vannak jelen. A Nap kiáradó energiája forgatja az Évkör kerekét, teremti számunkra az idő egymásutániságát. Ezek olyan ünnepek, amiket nem lehet semmissé tenni semmilyen ideológia által. A kozmikus égi hatások és a földi évszakváltozások nagy erővel hatnak ránk. A természet erőit, energiáit nem legyőzni kell, hanem velük együtt élni, belesimulni, általuk új erőre kapni. És ünnepelni a létet, a létezést minden létformában. A halált is. Csak az az ember tud igazán élni, aki tiszteli és elfogadja a halált is, mint az élet természetes velejáróját. A halál a megváltás, a transzformáció, egy új létforma kezdete. Az élet tisztelete vezet a halál tiszteletéhez. A haláltól való félelem megmérgezi az életet, és mindenáron arra próbálunk megoldásokat keresni, hogy milyen módon kerüljük el elkerülhetetlent. Minden félelem gyökere a haláltól, a megsemmisüléstől való félelemben lelhető fel. Kineziológiai praxisomban gyakran találkoztam a gyerekek halálfélelmeivel, amelyek különböző betegségekben, kényszeres viselkedésekben manifesztálódnak. Ezek többsége a magzati létben keletkezett, blokkolódott. A Leány az évkör szeletében, a tavaszt jelöli. Ez az időszak a Hold, Újhold formációjának fennhatósága alatt kezdődik, február elsejétől, majd a márciusi, a tavaszi napéjegyenlőségen át, április végéig tart.
17
Négyféleképpen
Holdszimbóluma A Leány szimbóluma az Újhold vékony sarlója, ami az idő múlásával egyre világosabb lesz. Még sok a sötét, az ismeretlen, a félelemkeltő, de ott van már a kíváncsiság, a lelkesedés és a bizalom is. A Hold fényessége egyre nagyobb lesz, sötét sávja pedig, az idő múlásával egyre csökken.
Február 1. Imbolc ünnepe Imbolc előestéjén, a Tél Banyája elutazik a Mágikus Szigetre, amelynek erdeiben található a Fiatalság Forrása. A sziklából előbugyogó kristálytiszta víz és az első napsugarak, Fiatal Leánnyá, a Szűzzé változtatják őt. „….Szekrényünk tetején gyertyák tündökölnek, szemgolyónk héjában mécsesek hevülnek… Földanyánk ajkában sóhajtás hajlik… Várunk-várunk tengernyi fény! Árassz el minket gyertyák és tömjének szédítő kábulatával… Áradj fény! Áradj fény! Mint messze vivő kósza szél. Repíts minket jégcsapos varázsod izzó szédületén keresztül tova-tova… Hol zöld mezők madár-illata szivárványos lázban tombol….” P.B. – Imbolc ünnepére Imbolc – Oimlec ünnepének neve, az anyajuhok tejét jelenti. A gazdák ezen a napon engedték ki a télre karámba zárt jószágot. A jó termés biztosításáért az anyajuh tejével körbelocsolták vagy szalagokkal feldíszített ekével körbeszántották a termőföldet. A szántásra kenyérdarabkákat tettek, hogy megnyerjék a szellemvilág manóit, tündéreit a termékenységvarázslathoz. Az otthonokban megszabadultak a régi elhasznált dolgoktól, feldíszítették a házat szalmából font „Brigid-kereszttel”. Énekszóval hívták Brigidet (a Leány Istennőt), gyertyát gyújtottak a tiszteletére és az ünnepi lakoma egy részét is meghagyták neki. A druida sámánok ezen a napon a berkenyefák körül repkedő madarak viselkedéséből következtettek a természet ébredésének jeleire és a várható termésre.
18
a Leány Február 2. Gyertyaszentelő Boldogasszony ünnepén a pici gyertyafény a tavaszi nap ragyogásának kezdete. A maggá sűrűsödött fa erőre kap, hogy élete álmát, a fává változást megvalósítsa. A tavasz kezdete, amikor a még fehér, havas tájon megjelenik az erősödő nap arany fénye. Ezért, a kezdeti kornak a színe a hó fehérsége és a nap aranya. A kis hóvirág, dacolva a didergő téllel, elindul a fény felé, megjelenése a tavasz közeledtét hirdeti. Március 21. a tavaszi napéjegyenlőség idején, beköszönt a csillagászati tavasz is. A nappalok és éjszakák egyenlő hosszúak, mégis a fény teljességének ígéretét hozzák.
A TAVASZ, ÉS A KEZDETEK ISTENNŐI Brigitta, Bridget, Bridie neve az európai ősi kultúrákban ismerősen hangzik. Kelta hármas Istennő, a női lét hármasságát jeleníti meg, a Leányt, az Anyát és a Banyát. Brigitta, tüzes Istennő, aki fáradhatatlanul védelmezi azokat, akik hívják őt. A tavasz, a kikelet, az újrakezdés Istennője, aki többnyire fehér hattyúján érkezik, fehér ruhájában, és amikor zöld köpenyét leteríti a földre, alatta feléled a természet. Emlékeztet bennünket gyermeki énünkre vidám táncával, önfeledt énekével. Ha a segítségét kérjük, újra érezhetjük azt az ősbizalmat felnőtt kapcsolatainkban, amivel a kisgyermek ajándékozza meg a szüleit. „Azt üzeni, hogy legyél teljesen tisztában szándékaiddal. Ha ez nem így van, a zavarodottság csökkenti az erődet, és a hatalmadat. Mint gyertya a sötétben, legyél nagyon világos és biztos abban, hogy mi fogadható el neked, ebben a helyzetben. Nem tévedhetsz: vezetlek és védelek téged. Gondold el, milyen összehasonlíthatatlan mértékben nő az önbecsülésed, ha kiállsz magadért, és beszélsz az igényeidről, és az igazadról. Ideje az erődhöz fordulnod, mert annak heve és lángja felgyújtja a szenvedélyedet, amely számtalan úton visz majd előre. Még ha félsz is, akkor is kiállhatsz a gondolataidért és igazadért. Legyél rendíthetetlen, és állj ki még ma azért, ami fontos neked! Brigitta jó tanácsai, egy-egy mondatban: Legyél öntudatos! Ne aggódj azon, hogy mit mondanak mások! Bízz abban, hogy cselekedeteid jól végződnek! Mondd ki az igazadat! Ragaszkodj a véleményedhez! Állj a sarkadra!” (Doreen Virtue: Goddess Guidance Oracle Cards – fordította: Gulyás Andrea)
19
Négyféleképpen Próbáld ki! Ha útra kelsz, ha leülsz tanulni, ha vizsgázni mész, ha új kapcsolatot kezdesz, amikor reggel felkelsz stb., ismételgesd ezt a kis mantrát, találhatsz hozzá dallamot is: „Bride, Bridie, Bridgit, Brie! Áldd meg a léptem, és jöjj velem!” Ha sokszor ismételgeted, egy idő után megérzed a jelenléte erejét, és azt, hogy jelenléte biztonságot ad. Február másodikán várjuk a medvét is, aki téli álmából ébred, és ha a barlang bejárata előtt meglátja az árnyékát, akkor még egy kis pihenésre visszatér. Talán túl korai volt a napsütés. Őseink Medveistennő tisztelete az erő ébredését, a tavasz közeledtét szimbolizálta. Ezért, a Leány Istennő totemállata a medve, amely erejét, biztonság, a védelem érzését adja a lánynak. Emlékszünk még a gyerekkori mackónkra, puhasága, melegsége, anyánk meleg, ölelő puhaságát, a biztonságot pótolta. Régebben, a gyerekek tréningruháját, szabadidőruháját – a mostani rideg, csak funkciójára utaló megnevezés helyett – mackóruhának neveztük. Manapság talán újra divatba jön. Anahita, fehér lovakkal vontatott kocsin érkezik közénk a Tejút csillaghalmazából. Ő a tápláló, az életet adó, a megtisztító és a megtermékenyítő, aki tejével táplálja övéit. Villő a patakok, források csacsogó tündére, a játékra hívó, a frissen kihajtott zöld ágakban élő. Népszokásainkban fennmaradt, hogy tavasz táján, zöldellő ágakkal érintették meg az arra járókat. A friss ágak, az új hajtások érintése, simogatása, az Istennő áldását hozta. Megtelik a levegő a madarak sokszólamú hangjával, ahogy párjukat hívják. A Madáristennő a szabad szellem szárnyalásának szimbóluma. Próbáld ki! A Leány Istennő aspektusa a mindenkori kezdet. Életed során bármikor kezdhetsz új dolgokba, új iskola, új munkahely, új kapcsolat stb. Mielőtt valóban elindul a folyamat, még egyáltalán nem látod tisztán a következő időszakot. Ha elkezdesz félni az ismeretlentől, bevonzod a félelem tárgyát. Ehelyett: találj magadnak egy kis időt, amikor egyedül lehetsz, fürödj meg, vagy
20
a Leány mosd meg az arcod hideg vízzel (na jó, langyossal), öltözz fehér ruhába, és gyújts meg egy fehér gyertyát! Ha találsz egy fehér tollat – lehet egy hattyúé is –, rajzolj vele magad köré egy kört. Lépj be a körbe, tárd ki karjaidat az ég felé, és kérd a Kezdetek Úrnőjét, hogy hallgassa meg kérésedet. És mondd ki hangosan – a szavak és a levegő erejét kérve –, hogy életed ezen pillanatában, a következő dolgok teremtését kezded el. Mondd ki! Ne motyogj az orrod alatt! Mondd ki hangosan, érthetően, szépen formálva a szót! Mondd ki a szíved vágyát, ami sosem lehet más kárára! Kezdd el sorolni! Ha tudod, énekeld el, amit szeretnél, mert a dallam által jobban rögzül benned is és a vágyaid lehetőségében is. Nagyon lassan forogj körbe, és mondd el, énekeld el mind a négy égtáj felé! Kérd a Kezdetek Úrnőjét, hogy adja meg neked az újrakezdés lehetőségét és örömét, és ez a döntésed minden résztvevő legfőbb javát szolgálja! Kérj áldást, és köszönd meg a segítségét! Figyelem! Másik ember életébe nem avatkozhatsz bele, ne is próbálkozz, mert a vesztes egyedül csak te lehetsz! Jó tudni A reggeli időszak is a Leány energiájához tartozik. Minden nap kérheted a segítségét, támogató szeretetét, hogy jól induljon a napod. Mielőtt felkelsz, gondold végig aznapi teendőidet, töltsd meg a lelkesedés és az öröm energiájával. Azután felkelhetsz, és ha a tükörbe nézel, akkor mosolygós önmagaddal találkozol. Tarthatsz magadnál egy kék, zöld, türkiz vagy egy fehér követ, esetleg egy kismackót vagy hattyút hogy emlékeztessen a kérésedre. Ha reggelenként tejet iszol, gondold azt, hogy Anahita Istennő személyesen hozta neked a Tejútról, hogy tápláljon. Akkor már nem kell félned a tejivást ellenzők riogatásától. Az Istennő által nyújtott táplálékban nem lehetnek számunkra elfogadhatatlan dolgok. Az április végéig tartó időszak a Levegő Úrnőjének fehérségében, a levegő ezüstös csillogásában, a zöld szín hirtelen berobbanásában, a tavaszi szél hóolvasztó erejében, az új dolgok mindent elsöprő lendületében van. Tavasszal, az első melegebb napsugarak, éppen hogy elolvasztják a havat, az eresz is elkezd csöpögni, „egy csepp, két csepp, öt csepp meg tíz, olvad a jégcsap, csepereg a víz” – mondtuk a mondókát, és ha a cseppek a nyakunkba cseppentek, nagy viháncolva mentünk tovább. Ilyenkor könnyű megfázni, a kabát védettségében túl meleg van, ha leveszed, megfúj a szél. A szél a kiszámíthatatlan, mely szellő képében simogat, süvítő szélként lökdös erre-arra, zordabb változata fákat csavar ki tövestől. Nem bánjuk haragját sem, hiszen tudjuk, hogy már nem tart sokáig.
21
Négyféleképpen
A TAVASZ, AZ ÚJRAKEZDÉS A tavasz energiamintázata feltörekvő, magasba törő. A földben kuksoló kis magocska készülődik a növénnyé válásra. Megérzi a nap fényének erősödését, megérzi a hívást. A maggá sűrűsödött energia óriási erővel nyitja ki a mag burkát, hogy a kicsiny, törékeny kis csíra elinduljon a föld felszíne felé. Ez az erő képes kibontani a betonjárdát is, hogy az alatta növekedő fűszálnak helyet teremtsen. A tavasz minőséget képviselő emberek az örök újrakezdők, azt mondják, hogy a „jég hátán is megélnek”. Tele vannak ötletekkel, velük lehetne a munkahelyeken ötletbörzét tartani. A sok-sok elképzelésből azonban kevés dolgot valósítanak meg. Jó társkapcsolat lehet, ha egy tűz jellegű emberrel kerülnek kapcsolatba, aki képes reggeltől estig dolgozni, mert kitartása, ereje és a munkájába vagy a tevékenységébe vetett hite, szinte határtalan. A tavasz típusú embernek, bár rengeteg ötlete van, a megvalósítás helyett mégis mindig mással foglalkozik, mindig azzal, ami éppen akkor, és ott érdekli. Bármilyen időszakban, évszakban kezdesz valami újba (például: új iskola, új kapcsolat, új munkahely vagy új ruha vásárlása, esetleg minden étkezés stb.), akkor a tavasz energiáját használod, az újrakezdéshez szükséges erőt. Való igaz, a kezdeteknél lehet még hó és jég, de a csíra tudja, hogy egyre melegebb lesz, az idő neki dolgozik.
Érzelmi mögöttesek A tavaszi energiák csak akkor támogatnak, ha hagyod magad. Legalábbis nem állsz ellen. Az ellenállás, a jelenlegi helyzet mögött többnyire túl sok vagy gyakran átélt negatív érzelem húzódik meg, például a reménytelenség. Ez az érzelem, az egyik legrombolóbb, mert az életbe vetett hit elvesztéséről, a remény nélkülinek látott jövőről szól. A tehetetlenség azt jelenti, hogy a szenvedő fél nem látja magát alkalmasnak bármilyen munka elvégzésére, a kapcsolatában is inkább visszahúzódik, esetleg minden ellenvetés nélkül megteszi, amit dominánsabb párja akar. A képtelenség érzésében megjelenik a követendő minta, a kép hiánya. A test-lélek működését nagymértékben rombolja a megoldatlan, az újra és újra átélt stressz, mert ez által túl sok energiát veszít, méghozzá életenergiát. Már nem leli örömét az evésben, ivásban, a szexualitásban. Tavasz táján a gyógyulás többnyire önkorlátozással, böjtöléssel, tisztítókúrákkal jár. Ilyenkor a szellem is kitisztul, készen állva a következő évkör feladataira. A kezdethez, a keletkezéshez kell a legnagyobb lendület. Az autót is a legerősebb sebességfokozattal indítjuk el. Az úton levéshez, az életút járásához, már sokkal kevesebb erő is elég.
22
a Leány A Leány szimbolizálja a csíra kibújását, a tojásból, az anyából való megszületést, a kezdetet. Hit nélkül nem lehet bízni a jövőben, az élet tudása nélkül állandó félelemben élnél, és a bizalom nélkül, szerethetetlenségben.
A LEÁNYSÁG IDEJÉN Az első vérmisztérium – a menstruáció „Az első menstruációval a lány lépést tesz a bölcsesség felé, a menstruáció évei során a nő gyakorolja bölcsességét, a menopauzával, pedig ő maga válik e bölcsesség erejévé”. (Indián bölcsesség) A nők helyzete különböző korokban – a szent nőiség és a menstruáció A nők menstruációs ciklusa és a Hold változásának ciklikussága között természetes kapcsolat van. Az összehangolódás – a nők különleges kapcsolata a természettel – inspirálta a legrégebbi, kőkori kultúrák asszonyait a Hold-ünnepek szertartásaira. Hittek a menstruációs vér mágikus erejében, szakrális voltában. Így alakulhatott ki a matriarchális társadalmi berendezkedés, és az Istennő kultusza. „Régészeti feltárások, hagyományok, mítoszok szerint a történelem előtti időkben (kb. i. e. 40.000-5.000 év) a vér volt a legtiszteltebb, legfontosabb és egyben mágikus anyag. Az a tény, hogy a nők természetesen és rendszeresen véreztek, és ennek ellenére életben maradtak, képesek voltak életet adni, szülni, a testükkel táplálni a kisbabát – természetfeletti erőnek tűnt. A Földanyával/Istennővel való hasonlóságból ’logikusan’ következett, hogy minden egyes nő a Földanya/Istennő testi és szellemi örököse. A menstruációs vér tehát – az egyetlen olyan vér, ami nem erőszak vagy betegség által fakad – magában hordozza az Istennő erejét, áldását és bölcsességét.” (André Zsigmond vallástörténész). Az ősi kultúrák, keleti-nyugati mítoszok és tradíciók szerint, az akkor élő emberek számára a menstruációs vér közvetítette az Istennő áldását, hatalmát, bölcsességét, gyógyító erejét, a termékenységet.
23
Négyféleképpen Az uralkodók, királyok a Főpapnővel (Istennővel) való egyesülés után juthattak csak hatalomra. A beavató szertartáson a Főpapnő vére avatta be a férfit az uralkodás misztériumába, és ezzel kapta meg az uralkodás jogát, az áldást, az uralkodáshoz szükséges bölcsességet, és az erőt. Éppen a hasonlóságok miatt, sok ősi kultúrában a Hold a nőiség, a tudatalatti, a mély érzelmek, a megfoghatatlanság, a kiszámíthatatlanság, a változékonyság és a mágia szimbóluma lett. A Hold és a bölcsesség szinonimái (tudás, értelem) sok nyelvben nőnemű alakban fordulnak elő. Egyes indián törzsek asszonyai újhold idején, még manapság is összegyűlnek a menstruációs Hold-sátorban, ilyenkor egy más tudatállapotba kerülve, intuitív módon kapcsolódnak a természetfeletti világokhoz. Az újholdat megelőző sötéthold idején a legvékonyabb a fátyol a látható és a láthatatlan között, ezzel is a könnyebb ráhangolódást, információszerzést biztosítva a nőknek. A férfiak pedig vigyáztak rájuk, óvták, védték őket. Ausztrália őslakói ezt az időszakot az „Álmodás idejének” (dreamtime) nevezik. Ilyenkor a nők elkülönülnek a többiektől – önmagukért és a közösségért tartanak szertartásokat –, és a menstruáció adta fokozott tisztánlátást „álmodásra”, meditálásra használják. Az ókori patriarchális társadalmakban még a papnők, jósnők hordozták a mély, ősi tudást. Nagy döntéseknél a felelős emberek mindenképpen kértek próféciákat, manapság mondhatnánk, hogy kikérték a véleményüket – többnyire figyelembe véve azokat. „A kereszténység elterjedésével a IV. század után Európában a női bölcsességet lassan felváltotta az egyházatyák ’bölcsessége’. Ez a bölcsesség az inkvizíció idején érte el fénykorát, amikor félelem, babona, tévhit és irigység sok ezer javasasszony, bába, gyógyító nő halálát okozta a boszorkányüldözések során.” (André Zsigmond vallástörténész) Volt olyan idő, amikor a nőt „tisztátalannak” bélyegezték, és egy sorban emlegették az állatokkal. Túl sok volt a megfélemlítés, és a nők nem mertek összefogni, kiállni önmagukért. Már nem akartak, nem mertek emlékezni arra a csodára, akik valójában voltak. Minden önállósodási törekvést elnyomott a rettegés, mert a lelkükben ott élt egyegy megkínzott, megégetett nővérük emléke.
24
a Leány Lassan elhitték, amit igyekeztek beléjük sulykolni, hogy másodrendű állampolgárok, hogy a férfiak kegyelméből léteznek, és azért a kegyelemért is mindennap hálaimát kellett rebegni. A történet folytatása – eddig legalábbis – Európában nem kedvezett a nőknek. A menstruációt szégyellnivaló, fájdalmas nyűgnek, rosszabb esetben átoknak tekintették a legutóbbi időkig. Amikor azonos ciklikusságban vagyunk a Holddal, akkor a menstruáció kezdete az újhold időszakában kezdődik és néhány óra, maximum egy nap alatt, véget is érhet. Ilyenkor befelé, a lelkünk felé fordulunk. A reklámpszichológia is a nők ellenében dolgozik, amikor a tampont vagy betétet úgy reklámozza, hogy „azokon a bizonyos napokon mindent megtehetsz”! Tényleg? És mi lesz a befelé fordulással, az Álomidővel, az önmagamra hangolódással? Valaki megteszi helyettem? Vagy valami? Esetleg egy jó kis gyógyszer, mert már semmire sincs idő. Futunk, rohanunk, tornázunk – ezekre biztatnak –, a vérünk meg csak folyik. Napokig. Nem ritkán hetekig. Aztán gyógyszerek, újra kikaparnak, kiveszik a méhünket. Kész, passz! Rád már nincs több gond! Soha azelőtt nem volt annyi probléma az áldott állapotba kerüléssel, mint napjainkban. Ha már felismertük a helyzetünket, akkor tegyünk is önmagunkért, a jövőnkért, gyermekeinkért és unokáinkért! Tanuljuk meg újra meghallani, megérezni saját testünk jelzéseit, és szeretettel reagáljunk rá! Tanuljuk szeretni önmagunkat!
A nőiség elutasításának ára Manapság egyre többet foglalkozunk a menstruáció csodájával, és van olyan vélemény, mely szerint a menstruáció egy különleges jelzőrendszere a nők testi, lelki, szellemi egységének, mert bármelyik aspektus sérülése esetén a tünetek menstruációs zavarként nyilvánulnak meg. A menstruációhoz kötődő zavarok sokfélesége nehézségeink sokféleségét tükrözi. A görcsös fájdalomban, sok napig tartó vérzésünkben, nőiségünk tagadása jelenik meg. Az abbamaradt menstruáció (fiatal korban) a test kiéheztetéséről, a nőiség teljes hárításról szól. A kamaszkorban kialakított evési vagy éhezési szokások a kor alakformáló divattrendjét követik. Az anorexiás (főleg nő) mindenáron, az élete árán is karcsú, fiús alkatú akar maradni. A mai kor anorexiásainak 10%-a belehal a test kiéheztetésébe, majdnem 100%-a terméketlenné válik, melyet az elmaradt menstruáció jelez. 25
Négyféleképpen A test bölcsen tudja, ha a női testben nincs megfelelő mennyiségű tartalék táplálék, akkor a megfogant baba esetleg belehal a hiányba. A test a lélek formája. Aki lelkileg nem tudja elfogadni a fizikai világban megjelenő, a szexualitással járó nedveket, és undorodik még a gondolatától is, az undorodik a saját testétől is. Tudat alatt az önpusztítást választja. A másik véglet az, amikor éjszaka kieszi a hűtőszekrényt, azután hánytatja magát, esetleg hashajtót szed, hogy semmi se maradjon benne. A híres, magyar származású, amerikai pszichiáter, Thomas Szász, az Egy összehasonlító tanulmány az Inkvizíció és a Mentál Higiénia Mozgalomról című könyv írója nem sok kétséget hagy. Szász is utal arra a veszélyre, hogy a menstruáció által kiváltott érzelmi és pszichológiai megnyilvánulásokat, a női pszichét, szellemet és bölcsességet a modern pszichiátria az inkvizícióhoz hasonlóan, de most az orvostudomány nevében „kezeli” és elfojtja.
Kamaszok, tinik, kezdő nők A tinik azok a tizenévesek (ebben a szóhasználatban, és e könyvben főleg lányokról lesz szó), akik túl vannak az első menstruáció hormonrobbanásán. Vagy éppen most vannak benne. Vagy már alig várják. Vagy rettegnek tőle. Bármit is érzel, nem tudod kivonni magad a hatása alól. „Anya! (vagy aki éppen jelen van) Menstruálok!” – hangzik a sokszor örömteli, öntudatos, néha rémült, megszeppent kiáltás a fürdőszobából! „Hát igen, nő lettem! Hol van a címlista, akiket ilyen helyzetben értesíteni kell?” És a reakciók… Néha az anyákat is felkészületlenül éri a kicsi lány nagylánnyá válása. „Most aztán valami okosat kell, hogy mondjak neki, de nekem sem mondtak, mégis lett két gyerekem, persze volt abortuszom is, mert mégse tudtam néhány dolgot a saját felelősségemről stb.” – morfondíroznak néhányan. Egyre többen az élet természetességeként kezelik a helyzetet. Egyik barátnőm a fürdőszobából való rémült kiabálás után megfogta a lánya kezét, megölelte, mondott néhány biztató szót, és elvitte őt a kedvenc cukrászdába, majd odahívta néhány barátnőjét is, és sütivel, kólával megünnepelték a nagy napot. Örültek a nagylánnyá válásnak, a beszélgetés közben nem rémtörténeteket meséltek a nők „amúgy is sanyarú sorsáról, és akkor még ez is!”. Beszél-
26