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CÁDIZ EPTIP.hlBRE l 924 AÑO I . Núnr. 40

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Eseuelas Prof. Salesianas Extramuros-Cádiz.

ca min o, y destaca siempre por su conduc ta y por Bajo el nombre de «DON Bosco » apareció, y se sus éxitos. man tiene con vigo rosa vida, nu estra revista. Justo es que una secc ió n de e ll a, sea para hablar Tiene una sugestión tan poderosa y agraJable exclusiva mente de él, su infan cia, corno su para darlo a co nocer juventud; y ésta, comás y más, o para rno su edad madura. presentarl o,a l me nos, Dando piruetas y de nuevo, y r efresca r haciendo equilibrios en nosotros s u carisobre la cuerda para ños0 recuercio. cautiva r a sus conveSu existe nci a íntecinos y llevarlos luegra, consag rada a Ja go a la Iglesia a havirtud, es un m ode lo . cerl es rezar el Rosapara tod os los órde · rio; haciendo juegos nes de la vida. de manos, para repeDe él puede copiélr tir an.te el au ditorio el sa cerdo te, e l escr iel sermón escuchad o tor de fama, el p red ipor la mañana al secador celoso; en su ñor Párroco; y esto, vida encu entra e l pecuando la edad no dagogo un m aest r o, podía dar de sí más. el maestro un g uí a, e l que tn1vesuras y ligeconfesor un oráculo. rezas, son detalles tan Par..i apo dera rse d e pintorescos y sobrelas vo luntades co n la humanos que hacen irrad iación d e la bonla figura del Veneradad, está D. Bcsco ble pod erosamente consig uiendo a prueatracfü·a. ben s u Congregació n, En nuestra época contra todo s los obsde incredulidad, en táculos posibles, e n que todo lo de orden una épo ca descreída y divino se acoge por cua ndo el Gobierno la mayoría con sontendíd a s uprimirlas risa escéptica, la vida todas. de D. Bosco es un D. Bosco ha subido caud al de energías a ta nta altura, porque celestia les que ofussalió de la más humilca y derrota a los sade esfera socia 1, y tubios si.1 fe. vo que recorrer un \ ' amos a leer su camino enorm e para · historia , y a desenllega r a la cumbre trañar a la luz de sus donde el mundo 1,, m;srnos relatos los admira. Aparición de Ja Sma. Virgen al niño Ju an Basca.fruto s más asombroPero ahondando en Emblema d e l o que un día llegaría a ser. sos de su vida, pa ra s u histori a, aparece sobrecogernos ante a ntes que e l sacerdote, el es tu diante qu e en tre la m_ag n_i ~ud de su espíri tu , y robustecernos en la apuros y a fuerza de inge nio se m a nti ene en su adm1rac1on que le rendimos. W"w

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Vamos a detenernos ante sus sueños, como IJama D. Boscc a aquellas visiones profétíc.3s, que ya eran anuncios fatales de muertes ejemplares 1 ya vislumbre~ de realidades no comenzadas, y~ 1 rroféticas contemplaciones de su vocación y de la obra que aguardaba a sus Religiosos. En aquellos raptos que duraban noches enteras y a veces muchas consecutivas, y en que su natu~ raleza de hierro padecía torturas extenuantes, todos los problemas que nos preocupan intensamente sobre el mundo del espíritu, quedan sencíllamente resueltos. En su tierna edad ve la misión que el Cielo le 1 confía, y la Virgen Santísima se le ofrece como Madre y Auxiliadora decisiva. Luís Com'ollo le comunica la salvación de su alma; arcano tan tremendo, que su descubrimíen1 to cuesta una seria enfermedad al Venerable Juan Bosco. Todos sus enemigos, sus proyectos, sus dificultades; las conciencias de sus dirigidos; la previsión de la muerte de sus alumnos; la voca' ción de sus Salesianos; los triunfos de su Congregación; el apostolado de sus Misioneros; las selvas / pampas de Patagonia y Tierra de fuego,

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todo le era manifestado. Y él lo narraba en sus conversacíor'es familiares con los numerosos alumnos del Oratorio. Nada de palabras obscura'>, de frases ambiguas, de explicaciones violentas. • Igual que un sueño, refería él aquellas visiones asombrosas. Pero lo sublime va siempre de la mano con lo humilde. 1 Tan convencidos estaban los que le escuchaban de que hablaba virtud di-. ina por sus labios que hasta la respiración conlenían oyéndole· v 'eran muchos los que escribían a medída·que ;f Padre hablaba. De esas revelaciones maravíllosas podrá reírse el que se crea neciamente esplrítu fuerte. Pero nosotros nos reiremos. de su fortaleza, cuando quede pasmado ante la obra mundial del pastorcillo, que, con el auxilio del personaje majest!_loso y de Ja Señ~ra sobrehumana que vió en suenos a los nueve anos, redlizó la misión que se apodera vértiginosamente del mundo: La regeneración cristiana del obrero. '

FRANCISCO CABALLERO

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FRUTAS DEL TIEMPO

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El sistema pre\7enti'7o A propósito d-e los Tribunales para niños que el próximo establecimiento de uno de elJos en Madrid nos trae al recuerdo como cuestión palpitante-quisiéramos escribir un gran artículo. Ha' ce tiempo que nos acucia este deseo. En una cuartilla de esas que se guardan para formar el arsenal de futuras publicaciones, hemos escrito algunas ideas sugeridas por el examen de las disposiciones legislativas sobre esté! materia. Y 1 cuando la pluma se disoone a garabatear unas líl."leas para el «D. Bosco» esta cuestión atrae, esclaviza. Se trata de una Revista Salesiana ... y se trata del niño. No se puede dar mayor armonía , entre la filiación del periódico y la índole del asunto. En.la Generala, correccíonul de Turín, D. Bosco dicta unos Ejercicios espirituales a los corrigendos. Son zagalones que hicieron mil fechorías. ' Son temibles_ enemigos del orden, de la tranquilidad, de la paz pública. El Estado se acuerda de ellos para impedir con muros espesos, con puertas resistentes y fuertes, con carceleros sombríos, 1 que_quiten el sueño a los pacífico~ ciudadanos y pongan en movimiento a la honrada policía. Esos mozos que en el albor de su vida consciente se pusieron fuera de la ley, eran objeto de estrecha vigilancia y se procuraba, mediante el aislamiento de noche y E'l trabajo de día, restaurar su ser moral, hacerlos útiles y observantes. El sacerdote predicaba, y los mozos se ~entían conquistados. ru

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Don Bosco les hablaba de la fe, y los zagalones creían; del amor, y ellos amaban; al final el Padre los obsequió con el mejor regalo: la libertad por unas horas, aire libre, luz sin otra pantalla que la bóveda del cielo, y alegría sana como el perfume de ~o;; campos. Y van Jos reclusos de Turín sin poltc1a }' vueh'e_n t~d?s pJra s~guir liquidandC: sus cuentas con la 111stJc1a de aba10, después de haber s~ldado las que tenían pendientes con otra Justicia m~s . alla y, por Jo mismo, más comprensiva y... mas Justa. De ellos no se vuelve a hablar más en la vida del Venerable_ Parece éste un capítulo interpolad'?, inco~E'xo, incluido en esa admirable epopeya ne la vida de nuestro Padre. Eso, a primera vista. Porque D. Bosco trató también con niños co;1 hombrecitos, que le dejaron pruebas de la~ inclinaciones que son el objeto de la legislación que ahora nos ocupa. Faltan las mantas que les entr~ga a sus acogidos para que se preserven del fdo durante el sueño: algunos son desleales Son niños que jamás oyeron hablar de es.is leye~ que hay que respetar, de su fundamento, de su origen altísimo, de '>U relación con algo que vive en la conciencia. ¡Ni sabían, los pobres, leer en el fondo de ella, cuando ahogaron la voz del bien y negaron sus vitales preceptos! Y este mismo sacerdote es el que se aferró a la idea de vivir para los niños. Ya vuelven a surgir de nuevo en su historia. Son muchos. Pero sP lla- 1 man de otro modo. Se llaman Domingo Savio Miguel Magone, Andrés Beltrami... Se llaman d~ otro modo, porque las aguas de un bautismo cayeron sobre sus frentes, e ingresaron en la religión del gran Pedagogo. Dentro de elJos hay instintos, tendencias, pasiones ... pero son otros. Don

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-641Hosco maduró el pensamiento que dictó aquel paseo de Jos corrigendos de la Generala, y su historia es el historial de muchos, de millones de niños que no necesitaron Tribunales para ellos, ni re~ormatorios como mediciua, ni cuidados de la sociedad.. ni alteraron el suefio de los buenos ciudadanos sino para despertarles muy tempranito al saludar la nueva luz, cantando, al con,pás de la campana del Oratorio, el Avemaría con que saluda et cristiano al nacer el nuevo sol, a la Madre del Dios que nos lo envía. ¡El Oratorio! Esta es la institución del porvenir. El niño tie11e clerec:ho a que se le considere como tal cuando se le juzgue. El nifio ha ido borrando con su sonrisa dulce-hasta en la boca del golfillo-, la arcaica teoría del discernimiento que una mano acariciadora va tachando lentamente de los Códigos penales. Con raudales de lágrimas, los niños arrollaron al¡uellas togas sombrías y aquel imponente aparato que quedaba en sus mentes como recuerdo imborrable de una culpa que, ta 1 vez, no conocieron. Hay que juzgar al nlño l:On procedimientos sencillos, con palabras inteligibles, aplicándoles sus leyes, que no son, ciertamente, esos artículos del Código Penal que cayendo sobre una certificación del Registro civil, obrante en autos, aplican automáticamente mia pena que de todo tiene menos de reparadora y justa. Pero al nifio se le debe más. Antes que reparar desperfectos que hacen los nifios como instrumentos, pero que causamos todos con nuestra· incuria, el niño tiene derecho a que se le conserve en su inocencia y se le despierte a la vida del bien ~in que le atormente el recuerdo de haberlo negado. Como las madres ponen todo su empeño en que Jos primeros pasos que sus hijitos den, encuentren el cuerpo sostenido, para que no gmvite sobre sus piernecitas débiles y las tuerzan y deformen, los primeros pasos del niño en la vida deben $er vigilados, sosteniendo todo lo que es inclinación al mal, indisciplina, rebeldía del espíritu, tendencia... para que no caiga con su peso abrumador sobre sus primeros pasos de la vida, restando fuerzas a sus anhelos de oien y casi marcando la ruta que empieza en esos correccionales y termina en los presidios. Nosotros miramos con simpatía todo lo que se haga para corregir al niño. Nos inclinamos, sin embargo, a no darle a esta labor tanta importan-

da que arrastre nuestro entusiasmo con olvido de aqueJla otra, más importante, porque previene y hace secundaria y casi inaplicable la primera: que el castigo no tenga que surgir, porque la falta no se produzca. Esa es la esencia del sistema preventivo que practicó el Venerable D. Bosco. Casi al mismo tiempo que nos disponíamos a escribir estas líneas, cayeron en nuestras manos dos trabajos de distinta procedencia. Uno, inserto en «El Debate», expresaba la satisfacción con que el articulista veía la próxima terminación en Madrid de un reformatorio para el subsiguiente establecimiento de un Tribunal para niños. Recogía los nombres de personas beneméritas que se hicieron acreedoras a la gratitud de la sociedad, por haber puesto en la emP,resa su trabajo, su ciencia y, muchos, su dinero. El otro trabajo se publicó en estas mismas columnas. Antes de leer la firma, se adivinaba el autor. Esa pluma voladora y fecunda de nuestro Curro Cervera-él"dispensa el tratamiento-ha dejado en unas líneas Ja imp'"esión de un desayuno en un pobre Oratorio Salesiano de Madrid,-un bollo de pan y una onza de chocolate: que había pedido de limosna para eJlos (los niños) el bmm Director-y termina con estas palabras «Ricos de la tierra» ¿a qué esperáis para colocar bien vuestro dinero?» ¿A que esos niños se pierdan? ¿A que lleguen, mediante un fallo, al reformatorio? Creemos que no. A la sociedad importa que de los patios del Oratorio salgan esos niños que no necesitan otro Tribunal que aquella sillita donde con la estola puesta espera el representante del mejor de los Jueces para perdonar y bendecir y guiar las voluntades, y señalar los caminos que nunca han de tener su final en un correccional ni en una cárcel. Después de todo, nada más barato que el sistema preventivo. e

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~ ?:~====-==========-=-:----NOTA.-Deciamos en el articulo del mes pasado hay mucho de egolsmo en ese sueilo de Bachiller a los 15 años abog~1do. o módico o ingeniero d !os 21.• Una errata de calª conv1rtlo el 1 en 5, y como no eshmo prematuro un licenciado de esta edad, quiero hacer la consiguiente aclaración.

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SEPTIEMBRE 1924

BOLEfIN SALESIANO

SUMARIO: El IX Congreso Internacional de los Cooperadores Salesianos.-Una de las plagas más funestas de la edad moderna, son las malas lecturas.-Bibliografia.-El Sepulcro de S. Esteban en Beitgemal.-De nuestras misiones.-Episodios de las misiones.-La obra de D. Bosco en Venezuela. . La nueva Superiora General de las Hijas de María Auxiliadora.-Culto de María Auxiliadora.-Gracias de María Auxiliadora.-Tesoro espiritual.-Por el mundo salesiano.-Los que mueren . 4115•

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TARJET \ S

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1 ~ l""'iS'fi'1 S--~de una. v-isita a \títél_0 ~~~_ -=_ ~_ - -------·-(DE MI CUADl'.RNO DE APUNTES ÍNTIM OS)

En la paz de los claustros En Santo Tomás de Avila «Los caballeros pu eden pasar a ver 1 ~ clausura; hs señ oras tendrán qu e es perars e aqu1n y a l d i-:cir esto, el lego dominico reía, con una risa bona<:hona de hombre niña . En la paz de este claustro gótico, que rodea un jardincillo, he vivido un ins tante la intimidad del convento._ .. Hay un ambient ~ encantador de placidez, de quietud, de silencio. Los arcos primorosamente calad os; las columna s esbeltas; los árboles que ensombrecen e l ja rdín, toci o parece d9rmido en un sueño de paz ... Suena una cám pana encima de nosotros, en seguida un grupo de novicios, casi niños, vestidos de blanco, atraviesan el claustro dirigiéndose a l coro. El choclear de sus sandalias se pi erde en una galería contigua .... Y vuelve la l/Uietud, el silencio ... Entre las plantas, en el jardín, se oye correr un charre de agua esconclido ..... En un rincón la pu erta de l r efectorio despide ungrato olorcillo de vig ilia ...

La Cat e dral Sillería de coro La ca te dra l el e Av il a es u11 <1 m ezcla a lgo extra ña el e es tilos y é pocas, d e ac ie rtos y e rro res ... Lo q ue r eil lme nt e m e ha sorpre 11cli cl o es Ja s il! r ia de l co ro. En . e ll a el Re nac imi ent o, en ple 11 , triu nfo, ha co ns eg uí do un ·l'ecto co111ple ta m nt dis tint o a l acos t111 11 br<1 d0 hi e ra tis 111 o · la s figurds gót ica • me tid as e11 sus ca la das ho rn a cinas, qu s ue le n s e r e l exo rn el e las múlti pl s y maravillosas s il l _ ría~ es paíi o las. Aqu í e l ta llist a 11 0 ha el _ perdiciaclo u11 s ¡ rin có n el e la macl ra s u cin ce l i11qui e t 111i11u cioso, co in 1111 a bonac he rri el pa ga ni s mo, ha J¡ riel.o todos l o~ r es quicios ele la si ll e ría y la ha ves lid o con bosq ue de enrc d a de ra_s fl o ri das, y r _ to rcid as ho ja 5 de aca nto, por doudc sa lt a n co mo los pá¡a ros en las ramas cua ntas figuras pu do concebir la fant a s ía hun~ a n ri:á n ge l c1 em o n1 os, sa tiro ves ti g los, d rag 0 11 s centauros.... ' No sabe n los ojo dónde detenerse a nte aq ue l ma rav ill oso en¡am~re de figuras peque nas nunca rep~t1das. y siempre m a r a v 111 os a m e nte mod e ladas.

En la paz el e e st e r la ustro go t1 co h ay un ambi e nt e e n ca nt a d o r d• · placidez, d e <.¡11i e tu :', de s il e n c io .. . L os arcos pri111oro sa 111<·nt• · c a lad os; las co lumn as esbe lt as; los ár bo les que e n s ombrecen r l jardi11 · t odo p arcct" dn r: !~ ido e n 11n s u c fic, d e pa z.

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Y visto e l coro d J11a · o jeada en la qui etud re li,r:osa del templo , da un a extraña ~ensación d movilid ad. Pa rece que se ve agitarse to da aquella co lm ena .de se res im agina n os, y qu e, en el

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silencio de la Catedral, .!'e escucha el bullir de orgía, como si quisieran distraer de sus rezos a los grc:ives canónigos. San Vicente y Santa Cristeta En unas temerosas cuevas, que hoy se visitan con santo recogimiento, fueron martirizados con horribles tormentos los tres hermanos Vicente, Cristeta y Sabina ... ·Allí quedaron sus maltratados cuerpos, más que sepultados, abandonados como piltrafa~ del sangriento festín. Pero hubo una vez un judio que se regodeaba en el criminal placer de bajar al se• no de aquellas grutas, pi!ra profanar alli, a su sa• bor y gusto, los cuerpos de los Santos Mártires ..•. Y sucedió que estando un día el perro judío holgándose-en tan tremenda operación, surgió, como , por ensalmo, de entre las pil~dt'é.s una serpiente asqueros'l y en un santiamén se le enroscó tan apretadamente al cuerpo que le hizo crujir de espanto todos los huesos .... Al verse en tan apretado trance, los labios profanos del judío, como movidos de un extraño mandato, profirieron trémulos el nombre de Jesús ... Inmediatamente el reptil se hundió en el polvo, )' poco después el judío ya converso, edificaba so• bre las santas cuevas, el templo románico que hoy existe .

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vanta en medio de la Iglesia. tallado en sucesivos paneles de piedra, con toda la encantadora sencillez de un arte niño. Tal es la ingenuidad de las figuras y el detallismo con que están hechas, que ,• parecen concebidas por un niño y ejecutadas por • una mujer....

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En el c~ntro de la Iglesia, algo mocha y desgarbada como Célsi todas las románicas, el sepulcro de los Mártires tiene, en sus líneas airosas y gallardas, un reposo y una tempestad que imponen respeto. Ante él he recordado las estrofas de hierro de Prudencio Clemente', el soberano cantor del mar- • tirio .... Y me ha parecido que, en el.reposo de aquella vieja tumba centenaria, las benditas cenizas de los tres Mártires aguardan a que suenen las trompe- • tas del Día de la Ira, pard que venga entonces el Angel Tutelar de Avila y, tomándolas en un-azafate de oro, las lleve al trono del Altísimo, como ofrenda que aplaque los rigores de su Justicia para con el puvblo que guardó en sus entrañas tales reliquias ....

. Él ~nc.anto Ínci·ablc «.1e.csie ;nllagro. apar~ce. et~ el friso de la tumba de los Santos,~¡ue hoy se le----------

¡SOLO UN ALIVIA! Nadie puede servir a dos señores Hace tiempo vivió un rey llamado Redgualdo, el cual hizo construir un templo Y levantó en él dos altares. En uno de ellos ofre!1ddba sacrificios a Dios, en el otro los ofrecía a Lucifer. Quería servír a Dios, pero no desagradar tampoco al diablo. ¡Pobre loco! Intentaba lo imposible; pues antes se podrán juntar las tinieblas Y la luz, el día y Ja 110c~e, que servir a Sa 1án al mismo tiempo que a ' Dios. Y, sin embargo, creo que hay muchos pobres Jocos que hacen lo que este ciego rey; l(Ue levantan dos altares en su corazón, que sirven al demo• nío pero r.o por eso desearían estar mal con Dios. Voy a referirte a este propósito cierto hecho de Ja vida de un joven. Todc- s los domingos implorab'.l en la iglesia a su Dios: ce Buen Dios, deseo cumplir todos tus mandamientos, porque quiero entrar en el delo y no ser condenado. Pero tengo una falta, una parte débil y deseo me la perdones, pues me cuesta mucho trabajo corregirme de ella. ,,,. u oc•

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Con buenas obras compensaré bien lo que falte en ese punto.» ¿Exageramos al decir que perdía el tiempo nuestro joven cuando pensaba distribuir sus homenajes por mitad entre Dios y el diablo? En cosas que no exigen trab&jo ni le cuestan sacrificio quiere servir a Dios, pero su corazón y su amor pertenecen al diablo, al mundo, a las pasiones. Y aun lo que hace de bueno no procede del corazón, mas bien es cuestión de temor cuando no • de prudente cálculo. i Loco! Dios pide de ti precisamente lo que le retienes: tu corazón. . Si, tu corazón todo entero lo pide Dios de ti. Quiere que dirijas a El todo tu pensamiento y tu voluntad y que le ofrendes todas tus acciones y operaciones. Para demostrarnos toda la gravedad que encierra esta exigencia pone el venerable Padre Juan Crasset en boca del Salvador las siguientes palabras: «¡Hijo mio, dame tu corazón! Dáse- • lo a tu Pudre, a tu Hermano, a tu Criador, a tu JiJsposo, a tu mejor amigo, pueio: Yo te he querido desde la eternidad. Si hubiera hecho por Satanás todo lo que he hecho por ti me hubiera amado con todo su corazón~ Si tuvieses un número de corazones igual al de las arenas del mar deberías

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-644dármelos todos; y mira, só lo tienes uno ¡y ~ste sotas estas palabras Huic nihil-« a es to nada .» Con lo vas a negármelo? ¿Vas a darme só lo la mitad la derecha levantaba h acia el cielo un corazón de tu corazón . Pues ¿quién recibirá la otra mitad? in fl'1mado y en las ll amas h abía esc rit o lo siguien¿Quién la merece con más justicia que Yo? ¿He te: So/i Deo - A Dios so lo.» creado sólo, por ventura, la mitad de tu corazón; Ahora abre las pu e rt as de tu propio rcrazón he resci!tado únicamente la mitad de tu corazón, mira su int erior con ojos esc rut adores: ¿arde tamhe salvado sólo la mitad de tu corazón? ¿Cómo bién só lo por Dios o es el fuego de a lguna mala quieres que haga bienaventurada solamente la mipasión el que lo ca ld ea? piensa s i tú tambi én crees tad de tu corazóu? ¡Con qué gran injusticia retieservir a Dios y ju egas a l mi s mo ti empo con el nes a quien le perfu ego de la pa¡. tenecen bienes exsiónhalagándola traños para dar los y dejándote regir al enemigo de topor el ego ísmo· do bien! Un gran mira, si no se 1 robo contra Dios van tan tarnbi ·n cometes al quitar~ cos altares en tu me una parte demi corazón uno paofrenda para darla ra Dios y otro al enemigo. Y ¿qué para el malign . he ele decir del No, querid desprecio con que a migo, s i quieres me tratas a l darservi r a Dios, d eme mi parte come bes hace rlo e 11 a un criado y al tod as tus fuerzas· igualarme en ese pues «qui en sól¿ reparto a las criaa medias es d turas? ¿Quieres Dios, es por comdarme tan sólo Ja rl e to de Lucife r · mitad de tu coraA Dios pues d . zón? -;,Te di a ti, bes dctr tu corapor ventura, sólo zón, pero todo · 1· la mitad del mío? sólo un altar de-' ¡Cuán a menudo be levantars e e n te di todo mi cuertu corazón y topo, toda mi alma, jo debes ofrentoda mi sangre, clárs~lo en él: tus todo mi corazón, oraciones y tus todos mis méritos, trabajos, tus aletodos mis trabajos, grías y tus pesatoda mi divinidad, res, tus enferm etoda mi humanidades y tus dodad ... ! y sólo quielores, todo debes res darme tú la miofrendarlo en ese tad de tu corazón! altar de sacrifiAléjate de Mí con cio hasta que al medio corazón . fin ofrezcas en él ¡Dáselo entero al tu propia vida. espíritu maligno, l\legoría: Felipe JI ofre, iendo al cielo su hiio el lnf;mSólo así consepuesto que no te D. Ferndndo. Está el Monarca reves tido de media argu irás felicid a d quieres dármelo mddura, en una especie ae galería, desde la cual se desverd~dera, y sóentero a Mí! Pero cubre el mar, y en él la escuadra turca incendiada en lo as1 cumplirá . ten en cuenta que Lepanto, y tiene al infante niño en los brazos. La Victotu deber para no tendrás paz ni baja del cielo trayendo una corona de laurel y una ria con Aquel que te tranquilidad en espalma verde. crió de la nada ta vida ni mi benprimero y derradición en la futura. Si por el contrario, renuncias mó después su divina Sangre por salvarte. a todas las criaturas,y con ellas a los placeres de Entonces faltarán a l diablo aunque los prolos sentidos y me das íntegra y generosamente tu cure aquellos pretextos qu e busca contra ti. Y de corazón, te colmaré de eternos tesoros, te inunes ta mélne r<1 se cumplirán en ti las pa labras d el daré de (·onsuelo, te daré mi paz y mi bendición y Sa lvador: «Quien pierde su vida por Mí, la enconen premio final los goces del Paraíso. trará. » Pero a l qu e quiera repartir su alma entre Cierto pintor tenía que representar e n un cuaDios y el diablo, le será n apl icables las palabras dro el a mor divino; id eó entonces pintar un joven de Tauler: «Quie n escoge el mundo para perd er con el g lobo terráqueo a sus pies; a él sefi a laba I? a Dios cuand o ll egue la muerte perd erá a ambos. » mano izquierda del joven y al lad o estaba n escri-

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La a\7aricia. Santo Tomás de Aquino ve en la hidropesía una imagen de la avaricia. De la misma manera que el hidrópico no se sacia de beber, así Je acontece al avariento con la pasión por el dinero y las riquezas. «Con el dinero y las riquezas no se extingue la avaricia, sino que, por el contrario, se innama más, .. dice San Ambrosio. Quien ha caído en este vicio, ha dado con un duro señor. San Gregorio de Niza tiene rdzón cuando llama a la avaricia «tirano cruel,» que no deja descanso a su esclavo. Por sus riquezas está • el avariento lleno de cuidados: cree poseer bienes y riquezas y con mucha más razón podría decirse que los bienes y las riquezas le poseen a él, tanta es su ansia por reivindicar, acrecentar y de4 fender su posesión. «Ladra un perro y cree el avariento que es un ladrón. Se mueve un ratón y al punto se alza en su corazón algund sospecha contra su criado. Aun a sus mismos hijos adoles1 centes los considera compañeros peligrosos" (San Basilio). La avaricia arrastra a sus servidores hasta lo último, hasta la muerte. El general romano Marco Craso, que era muy rico, emprendió, sin embargo, por insaciable avaricia una guerra contra los partos en la esper<mza de aumentar con nuevo oro y plata sus tesoros mediante alguna victoria sobre este pueblo. Pero no consiguió oro ni plata, sino que perdió la victoria y la vida. Los partos le cortaron la cabeza: le derramaron oro fundido en la boca y exclamaron: «Sáciate de oro, del cual tanto tiempo estuviste sediento.» San Pablo escribe: "La avaricia es la raíz de todo mal» (Epístola t. a a Timoteú, c. VI, V. 10.). Y el santo Obispo Paulino llama a la avaricia el caudillo de todos los crímene-;. La avaricia llena los bosques de salteadores, de ladrones las casas, de discordia las familias, de embaucadores 1 , las ferias, de perjuros los tribunales de justicia, de lágrimas los ojos de los huérfanos, de gemidos los corazone'> de las viudas, de delincuentes

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¡Ni vivir! He aquí el texto íntegro del testamento de Le_. nin, el Mahoma de Rusia comunista. u¡Compañerosl En 1921, el organismo de la Rusía ·•sovietista» ha sido hasta tal punto quebrantado, que después de cuatro año:. de dominación del partido comunista estábamos amenazados con una catástrofe. Entonces, nuestra principal tarea consistía en reanimar el cuerpo moribundo mediante inyecci0nes de veneno (o colaboración de capitales sobre todo extranjeros para salvar a Rusia hambrienta): Esta inyección ha sido el ccNep» (abreviación de la nueva política económica que abría el camino a la burguesía). El «Nep», según nuestro modo de ver, era un modo de resta-

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FOTOCOPIAS 1

las cárceles, de condenados el infierno» (San Basilio). En el libro de Sirac (cap. X, vers. 9) se dice: «Nada más desalmado que un avaro.» San Agustín añade: «El avaro no teme a Dios ni esti· ma a los hombres; no mira por su padre ni reco· noce madre; ne conoce miramientos hacia sus hermanos ni fidelidad con sus amigos; oprime a las viudas y despoja a los huérfanos; vende a sus hijos y depone falsos testimonios». En una palabra: «Los que quieren ser ricos, caen en tentaciones y dan en manos del diablo» (Epístola 1.ª a Timoteo, cap. VI, vers. 9). · El sabio cardenal Pedro Damiani propone una medicina para la enfermedad de la avaricia; dice: u¿Te atormenta el aguijón de la avaricia? Contempla al momento la fosa.» Sí; all~ puedes ver lo :¡ue queda de los hombres, aún de los ricos y poderosos. a Toda vuestra plata y vuestro oro no os pueden salvar el día de la cólera del Señor» (Sof., c. 1, vers. 18). Tampoco queda entonces, a los más ricos y poderosos más que seis tablas y algunos pies de tierra. El Emperador Constantino cogió un día de la mano al cortesano Ablavio, cuya avaricia era muy conocida, y le dijo:-«Oye, Ablavio, aunque reunieras todos los tesoros de la tierra, te quedará cuando te mueras la misma tierra y no más.» Y al decir dibujaba el Emperador con su lanza en la arena la figura de una fosa.-Mira a la tumba y recuerda aquellas palabras de David: «El insensato y el necio, como todos, perece· rán, y dejarán a los extraños sus riquezas, y el sepulcro será su eterna habitación.» (Salmo 48, vers. 11). Por esto, «Hermanos, por ricos que lleguéis et c;er, amad la verdadera riqueza. La verdadera riqueza no la constituyen los bienes, que el mundo ofrece, sino las virtudes que posea el alma. Por eso nos exhorta también a nosotros Cristo a buscar estos bienes antes que los otros; es decir: aquellos que no buscan los ladrones y no los roban, pero ni el moho ni la polilla consumen» (San Bernardo). ·

blecer la industria, el comercio, y el transporte que atravesaron una crisis honda, sirviendo como un arsénico para el organismo enfermo. Pero la aplicación exagerada de este remedio hubiera sido una traición a nuestras ideas y hubiera conducido al restablecimiento del capitalismo, es decir, a la aniquilación de todas las conquistas revolucionarias. Nuestra República no pudo prescindir de este remedio peligroso. Pero después de la enfermeda tl terminada, cuando el organismo se «haya reconstituido, el compañero Dzerjinsky (Presidente de la «Che-Ca») tendrá que aniquilar, con manó de hierro, todo lo que está infectado de este vel!en?. Entonce_s el G~bierno comunista se empenara en reducir a la impotencia al capital privado Y en combatir implacablemente a todos los que están interesados en el aNep».

-646Al declararnos, en 1921, dispuestos a hacer concesiones al capitalismo, nos hemos visto en la obligación de apartarnos del justo camino, entonces era una medida indispensable para la salvación del país; pero ahora tenemos que decir a nuestros compañeros comunistas: ¡Adelante! Hay que volver lo más pronto posible al camino que habíamos abandonado; de otra manera estamos amenazados con la bancarrota de nuestras aspiraciones comunistas, puesto que allí donde rige el capitalismo el triunfo' de las ideas comunistas es imposible. Este testamento mío constituye el programa de la segunda revolución, que, según mis cálculos, puede estallar en 1924, y costará probablemente muchas más victimas que la revolución de 1917 Encargo de la realización de este testament~ mío al compañero Dzerjinsky. Que no pare ante ningún ·medio pai<a' extirpar el «Nep». Todo el que lle,gue a tener un c0mercio privado, a dedicarse a la especulación, amontonar capitales, ha de ser severamente castigado y su fortuna confis-:ada. Tan sólo comunistas sinceros y fieles tienen el derecho de vivir en un Estado comunista como Rusia. Me doy perfecta cuenta de que la realización de mi testamento necesitará nuevas y muy numerosas víctimas; pero esas víctimas son indispensables para el triunfo de nuestras ·ideas.- Vladimiro Lenin.» Ahora que no nos hablen de libertades comunistas ni de las crueldades de la Inquisición. ¡Que comparen este testamento con el de Isabel la Católica o el del sacerdote Juan Bosco!

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Aprendamos.

Pues bien: En un artículo de fondo y con estas titulares a grandes letras: Impresiones de Rusia. Las reservas del Bolchevismo, leemos los sigt1ientes párrafos que vienen a confirmarnos en la necesidad de organizar en católico a las juventudes, obreras y estudiantiles, aunándolas en la misma formación y doctrina. «Desde el primer momento el Gobierno bolchevique había dedicado al problema de la formación espiritual de la juventud, en un sentido comunista, la mayor atención, apoyando bajo todos los aspectos, a veces a costa de las otras ramas del presupuesto, el programa cultural del comisario de Esclarecimiento público (Lunatscharski). La tendencia a organizar la juventud en calidad de reserva política es más reciente. El último Congreso del partido debatió extensamente sobre ese punto, adoptando una .~esol1;1ci~'m en la cual se señalaba «como la cueshon mas importante del memento la propaganda entre la juventud, en particular en las Universidades». «La Federación de Juventudes comunistas, «Komsomol», como se la denomina en Rusia con-

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forme a la generalizada costumbre de abreviar la nomenclatura, comprende ya400000 afiliados de diez y seis a veintitrés años. Es una organización autónoma con sus comités especiales en las fábricas y en las universidades; en las fábricas de Petersburgo, por ejemplo, se ve en las horas libres a los estudiantes de la Universidad Zinovieff, la Universidad del partido, mezclados con los obreros, instruyéndose recíprocamente en la ideología proletaria." «Decíamos que el «Komsomol» era una organización autónoma, lo cual no excluye que políticamente sea el partido comunista quien la dirija y la oriente. Pueden pertenecer a ella jóvenes revolucionarios de todas las tendencias, aunque los comunistas forman naturalmente la mayoría. Bajo la dirección inmediata del «Komsomol» se halla el Movimiento Infantil, que reúne a afiliados de ambos sexos, entre diez y catorce años. De esa manera el régimen bolchevique prepara a Jos hombres de mañana.» Prue~an también. estos párrafos que el Estadocomumsta es el primero en preocuparse de la formación de su juventud. Que p;:ira los partidos ácratas nada hay tan importante como ganar al niño. Aprendamos. En manos de los niños rusos está el testamento de Lenin.

El fantasma bélico !:°'ero se dirá: Esi: pue~JI~ que no puede pensar m~s que en co~1!.1111sta, ,Ja¡o pc1.a capital, y que adiestra a s1.1s nm~s en la hella.1deologia,de «muera el que no pten~e igual que pienso yo»; ese pueblo que no se saeta en sus matanzas porque todavía las prepara mayores, y que muerde y maldice a las mismas manos que le salvan del hambre· ese pueblo (¿no estoy profanando tal palabra?)' que unos han llamado manicomio suelto, y otro cubil de fieras, por lo menos se ha librado de la guerra y de l~s torturas d~l serví io militar.-¿Si? ¿Sabe Vd. qmen es Trotzkt? Pues lea de otro cronista admirador: "Trotzki es, sin duda, psicológicamente considerado, la _Personali~ad más fuerte de la revolución rusa. Solo despues de sentada esa afirmación cabe explicarse su obra. Cabe explicarse el que un desterrado, judío por añadidura, un literato lleve a cabo con éxito la magna empresa del res~ tablecimiento militar de Rusia, asombrando al viejo generalato-como he podido comprobar en una conversación con un general zarista- reuniendo al rededor suyo a lo mejor de la antigua oficialidad y llevando al ejército rojo un espíritu de orden y ~~sciplina que jamás antes existió. Uno de sus btografos-Oscar Blum-tiene razón al decir que «acaso Trotzki es el primer verdadero ministro de la guerra que;Rusia ha tenido». ¿Conque no querían organización militar? Pues ahí los tienen Vds. presentando armas! ~,

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.' Don Bosco" en T urín Nuevos operarios Al no vel sace rdo te D. /11 a 11 1\ f . Casta i'io 1 o há mu ch o ti e mpo se ce le bra ba r. las so lemn es fiest as ti tul ares e n e l S a ntu a ri o de Ma ri a Aux iliado ra· un raud a l de a rm o ní a s ce lesti a les ll ena ndo las a'mpl ias bóve d as n os h ac ia goza r \·c rdad eros momentos de pa ra íso, y la ñ piti ada much edu m bre seme ja n do e l va ivé n de las o las sucedí a se sin

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en ese día Ma ría Auxiliadora no asiente su trono de g loria en Valdocco, asistida <le! propagador de ,, u devoción bajo título tan tierno y tan simpático. Este e pisodi o revivió en mi imaginación hace días, s in ta nta aglomeración de público_y sin que música tan escogida inundara las amplias naves; tení a lugar en el mismo Santuario una función ve rd ade ra ment e conmovedora y a la que no pu edo menos de creer que María Auxiliadora y D. Bosco ta mbi én asistieron para regocijarse

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TuRíN.-Grup o de 11ue 1 os presb íte ros qu e recibiero n las Sagradas Ordenes en la Basílica de María Auxiliac/ora. - En el centro Ntro. R vm o. Superior Gral. D. Felipe M.ª Rínaldí. intermisi ó n para d e ja r pu e.s to a los nu evos fervientes p er eg rin os que ve n 1a n a p ost ra rse de !1 1no jos a nte o·¡ ve n e ra nd o cuadro ele María, un os pa ra darle g raci as por los favores r ecibid os, ot ros para impl o rar s u a u xi li o mat ernal, y tocios de rramando lá g rim as s il e nci osas d e filial _ca riíio ... Encontrá base e n e l co r o (aqm, <l e tras del a lta r mayor), y a mi la ci o. una vjeje~i~a qu e llora nd ~ de emoción ex clamo - ¡Que dina D. Basca s1 viera <>s ta inm e nsa much e dumbre, s i oye ra es ta música tan bella!? .. ¿No le parece a V. que h oy sald rá del Paraíso pa ra ve r todo esto y unir s us alaha nzas con la s nu es tra s e n hon or de Ma rí a Auxiliadora? ¿Qué h a bí a el e responder a mi interl ocu to ra? Asentí a s u pregunta, pu es ta l er a. realn'. ente mi o pinión; a mí y a to dos n os parece imposible qu e

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cor. el Due1io de la mies a l ver CÓJ!lo se aumentaba la legió n de sus operarios. E n núm ero de 120 ha bía mos acudido aquell a ma ña nita a l S a ntuario los teó logos del «Instituto Internacion al D. Bosco » para r ecibir todos alguna de las Ord enes Sagradas. Los unos las qu e sirven co mo de escala para llegar al Sacerdocio, y o tros en número de 30, qu e ver@.n por fin corona do su su eíio de oro en aquella mañana , aurora rad ia nt e del día más venturoso de su vid a ... Momentos ha y en la ceremo nia de la Ord enaci ó n, verda deramente conmovedores. Ved si no a los nu evos Levitas (que juntamente con los Subdiáconos llegaba n a 64), en el mo mento en que er:to na n las L<'taní as de los Santos , postrarse hum1Il ados y confundir su faz con la de la ti erra : cubren todo el amplio presbiterio y mi entras los

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-648g ra y sa ntifica las ma nos de los nu evos sacerdotes, para que en ade la nt e cua nt o e ll as bendigan y co nsag ren , qued e bend ecido, co nsagrado y santificado ... y, recibida la potestcicl para renovar el Sacrifici o del Ca lva ri o, prosiguen con el Obispo da celebración ele su ve rd a dera Prim e ra Misa ... Un a vez consumado el Sacrificio incru ento, cuando la Sangre purísima del Cordero Inmaculado corre por sus venas, oye n cómo les dice p r boca de su re prese nt a nt e: " Ya no os llam a ré siervos, si:10 mi s a mi gos, pues to qu e conocéis cuánt he o brado en meci io de voso tros. Recibid el Espíritu Santo que mi Padre os envia .>> ... Domine, mitte me. Da quod ju bes, ju be quod vis ¡Ya es tá is a rm a d os caballeros! ¡Ca ball er s d (Heme pronto, oh Señor! Dame lo que de mí ex iges la Cruz! .'vlarchad por to ri o el mund o llevá nd o la 11 y manda lo que más te agra<;}e). vuestra boca y so bre vues tros corazones! ¡PrediUnese a éste otro pensamiento no menos concadla constantement e con la pa la bra y con el e jemso lador. Posa sobre ellos la dulce mirada de Maplo a imit ac ió n del manso Cordero qu e en Ella ria Auxiliadora la Madre Amorosa que en Valfo é inm o lado por nu es tra salud ! ¡Ganadle almas, docco ha fijado' sus reales,-:de dond e quiere:que mucha s a lma s ! pues es ta es In se d que le consusu g loria y su reinado se me. ¡Ca utivad gra n núm eextienda por toda la faz de ro ele corazo nes y ll evadla ti erra y que por lo mislos enl aza dos con las camo no puede menos de mide nas doradas del a mor a rar con ternura a estos 30 los pies de l Am?J nte Prisioheraldos de su gloria que, ne ro! .. . En adelante es taréis muy en breve, se esparcimá s próximos a Jesús rán ciertamente por todo por lo mismo se ntiréis más el r.:•undo, ansiosos de garec ia ment e el peso dulce) nar1~ corazon es qu e por s u ave de es ta Cruz de la amor puro y desinteresado qu e so is ya h erald os! ¡Marvengan a tributarle humilchad en sa nt a paz y conde vasa ll aje. fi a nz a y que vues tro apos¿Y cómo no suponer que tol ado sea fec undo y duraDon Bosco hay.'! acudido de ro, de suerte que podá is también a participar de l prese nta ros a Jesús con la gozo de estos sus amados cos echa de innum erabl e<; hijos? ... a lm as por vosotros sa lvaFachada principal del lnstit11to InterMa s de pronto el Pastor das para que ell a constitunacional teológico D. Basca. de la Iglesia, reconociendo ya vuestra más fúlgida cosu pequeñez para conferir ronal. .. la más alta dignidad, el ministerio más sub lim e que existe sobre la tierra dobla sus rodillas e invoca la luz y el auxilio del Espíritu Santo. Los presentes aunando sus voces prosiguen el canto y alternan las claras y argentinas de los niños con las fuertes y robustas de todos los orden andos, mientras que el Prelado con el óleo sa nto cansaasistentes continúan implorando el auxilio de la Iglesia triuHfante ellos permanecen postrados meditando su indignidad y pobreza para misión tan grande, para dignidad tan sub lim e. . Mas recordando las palabras del Divino Maestro: Non vos me elegístís, sed ego elegí vos (No sois vosotros los que me habéis elegido, si no ~ue Yo soy quien os elegí), se abandonaban confiados en los brazos de su amorosa Providencia, seguros de qu e se contentaría con la buen a volu.ntad que los animaba; y por esto con gran des prendimiento de sí mismos y desasimiento de toJas las cosas se le ofrecían diciendo. Ecce ego,

GRACIAS De una carta que desde el Brasil envía el Salesiano Don Baltasar Xavier de Silva, dando las gracias por haber recibido una Colección del Don Bosco, entresacamos lo siguiente: «En cuanto a la revista «D. Bosco» tengo que decirle que la estimo mucho, muchísimo . Una revista cuyo objetivo predominante es ser el órgano de la Federación regional de A. A. y que puede servir de modelo a cualquier otra del mismo género.-Su esmerada presentación, limpieza y sobre todo la corrección en el lenguaje, según dice un Padre Uruguayo de esta Casa : va-

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riadísima y perfecta en la parte de publicación

sa lesiana, donde se hab la por ex tenso de la obra ele nuestro V. Padre, donde tocio lo qu e es sa lesia no está rev es tido con el espíritu propio de nu estras obras. Sin presumir de entendido en la materia, confiésome un admirador sincero y un lector asiduo de esta bellísima y simpática revista. Di os quie ra que continú e ha ci e ndo el bien que hasta ahora ha h echo y sea divulga da más y má s para mayor gloria de Dios, bien el e nuestra causa y difusión peren n e del es píritu de nuestrc Ven. Padre. Para bién a la vez a sus óptimos redactores .

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1>e >ST. \ 1.ES IBERO¡\i\1 1~~~~~\NAS

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~¡A y u D É m os Lt~ ~ s_I Hacía constar l'll el .irtín1h' c111tl·rinr mi temor acerca de la intcnsific<1ch·m rkl movimiento .. ]dlinistao en las relaciones con América cspafiola. Hoy debo agreg,ff que 1.i cosa \'<I ya pasando de castaño oscuro. V eso que, bien mirado. l'S lo más natural del mundo. Que los elementos usuplantddores» se han dado cuenta ele que ahor<1 «va de \•eras»; que han visto cómo hemos <kcirlido-¡por fin!-asociar al emotivismo lírico <k nuestra literatura el procomún de unos intcn·sl'S materiales que 'no d~bieron divorci~r~c nunca; y que han comprendido que es preciso '.'ecl1<1r l'l re~to» si no quieren tener, en el bloque h1sp.inoamcricano que se está formando, un hueso h1en duro ele roer. i:uerza es qt11:' reconozcctmos que hast.t ahora estan llevando el asunto «como los propios ángeles». Ahí está si no, par~ dlcsti~u<1rlo, l'I importante acto celebrado en el featrn MiMflorcs de Valparaíso, por la «SOCIETE SCIENTIFIQUE DU ~HILE», nada me.no~ que con <1sistencia del Presidente de la Rep~_bhca y cl';'I _Gobierno en pleno, y con I~ pr~tens1on de «l'l'J\'llHlicar para el almirante(?) 1t~hano Pastcr~ la gloria de la fundación deaquella importante cmclad chilena». La Historia Y la lógica andan igualmente refüdas con esa burda superchería. Porque si Valdivia fundó a Santiago en Febrero de 1541 y no nombró.ª Juan Bautista Pastcre gobernador de Valpara1so hasta 1544, ¿cahe en buena lógica que ~e le no~~rara gobernador antes de fundar la Ciudad, max1me cuando las exploraciones costerasverificadas desde 1540-y que dan luego como resultado la fundación de La Serena-hacen más que suponer la fundación de Valparaiso por el mismo Pedro de Valdivia? Es claro que lo de menos, con ser tanto es en ~te caso la simplicidad ?e !a trama, y que' Jo que 1f!1J?'?rtaba era t_ratar de mfamar ;;i la Nación que ClVlltzó u~. cont~nen_t~, aunque la mfamadora sea una «Soc1ete sc1enhf1que» y preste carácter oficioso a la superchería la presencia del Embajador de Italia y de las Autoridades del país Pero la repetición de hechos de la ·índole del que comentamos es, desgraciadamente, tan frecuente, 9ue en alg_unos momentos he llegado a ~ensar s1, por obstmarnos en defender lo que legít1m~n;iente nos pertene~e, no. estaremos haciendo el nd1culo; y s1 no ser.ta mas natural el entrar a saco en nuestras glortas, secundando la «reivindícadora» (11) y, J??r tantos. títulos, noble labor dP. todas esas «Soc1etes», mas o menos «scientifi. ques». En ~u consecuenoa yo habría de ver con buenos OJOS que por la Real Academia de la Historia

se. editaran nuevos compendios de Historia patria en que hacer constar: 1.0 que Colón no salió de P;ilos de Moguer, sino de Marsella y a bordo del «yate» de algún millonario amigo· 2.º que Rodrigo de Triana no existió más que 'en la leyenda, y que la tripulación de la embarcación se hallaba totalmente compuesta por aristócratas ingleses, venidos a menos, que se lanzaron a la arriesgilda empresa por desinteresada afición a las emociones del viaje; 3. 0 que las primeras tierras que se descubrieron no fueron las de la isla de Guanahaní, sino las de los Estados Unid~s, ya que los expedicionarios anclaron en el m1~mo puer~C?. de Nueva York; 4. 0 que la conqmsta de Me¡1co sé debe al general francés Condé, la de Chill:' al «almirante» italiano PastP.re, la de la Argentina al pirata faglés Drake y las del Brasil al corsario Barbarroja; 5.0 que nosotros no fuimos nunca a América a civilizar a nadie, y que si nos permitimos traer de allí algun0s indios fué para que ellos nos civilizaran a nosotros, y 6.º que si en aquellas Naciones se habla hoy nuest~a lengua no es debido a influencias raciales, smo a un honor que han querido dispensarnos y que nosotros profundamente les agradecemos. Con esto terminará la lucha de sombras, todos quedaremos contentos-como en la muerte del cochino-,y principiarán a considerarnos en el extranjero como unas personas razonables. Seguramente que en ese criterio, justo y progresista, estará inspirado el silencio en que hemos dejado pasar el 1.0 de Agosto, fecha en que se conmemoraba el centenario del nacimiento de aquel marino insigne que se llamó don Casto Méndez Núñez. Al fin y al cabo aquel gran hombre vino a enc~rn~r el alto espíritu de nuestra Raza. Y no estaria bien que por ensalzarlo a él nos ensalzáramos a nosotros mismos. Nada de inmodestias. Por ese camino además no prestaríamos a los demoledores de nuestras glorias la decidida ayuda que hemos corivenido en prestarles.

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Para las vacaciones Normas que hasta el presente te han dirigido y que deben guiarte también en lo porvenir.

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Marcha siempre por el recto camino, iluminado por la mirada de Dios que te sigue a todas partes. Acuérdate pues: 1.-De que eres un joven cristiano: eres hijo de una familia excelente, estudiante aprovechad.o, español. ... pero sobre todas estas cosas, erescnstiano; esta es tu mayor honra, pero al mi~mo tiempo implica gran~es debe~es; ¡nobleza o_bligal Il.-Piensa como ¡oven crist1ano, es decir: que debes: 1) hacer que ·tus pensamientos estén de acuerdo con tu fe, no dando entrada cobardemente a las máximas del mundo en consonancia siempre con el de~enfreno d~ las pasi<;>nes. . . Piensá y 1uzga segun el espmtu del Divmo Maestro, de la Iglesia y de S. S. el Papa. «El que no está conmigo está contra MÍ». 2) Ajusta tus pensrtmientos a Ja pureza: .en t~s habitaciones no permitas la menor falta de hmpieza· pues menos aún la has de permitir en tu mente,' donde exhalaría un hedor insoportable de acciones pecaminosas. Si preservas tu mente de. los malos pensamientos, estarás a salvo de todo p('.cado, porque las culpas o Séllen de ella o pasan por ella. 3) Procura no divagar sobre todo en los !"ºmeatos d~ aburrimiento, como antes de dormirte, al despertar durante la siesta: éstas son las ;10ras del pecado. 4) No des pábulo a los malos pensamientos: refrenando la vista, que no debes dejar en completa libertad; evitando Jas malas lecturas y aun las peligrosas, sobre todo durante las horas ya mencionadas. No puedes aún comprender la eficacia funesta de una mala lectura. 5) Fíjate bien en el periódico que lees, porque es el troquel de los cerebros: fíjate más en el espíritu que lo informa que en el lenguaje que emplea, y verás si está conforme con tu fe. IIl.-A111a como joven cristiano, por tanto: 1) Fomenta los santos afectos: Dios es tu primer amigo: la familia a la cual eres deudor de beneficios materiales y morales (haciéndola participe de las gracias espirituales recibidas durante su educación); la Patria que debes amar con afecto desinteresado y puro. El que no sabe armonizar estos afectos, no tiene idea exacta de los mismos y los profana. 2) Evita las malas compañías, fundadas e~ complicidades culpables, y trocadas por ~onsi guiente en indignas profanaciones de la amistad. Procura que sean buenas, o no las reanudes. Hazte de un amigo bueno con quiv.n puedas compartir tus ocios. 3) Huye de afectos superficiales: son eflorescencias morbosas del amor, no son el. v~rdadero amor. Estos idilios, frutos de un senhmiento voluble y lánguido, enervan la voluntad, ahogan las frescas energías de la juventud, profanan y sofocan el fervor de la piedad cristiana.

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IV.-Habla como joven cristiano: tu conversación ha de indicar quien eres. 1) No hagas ofensa a ~u fe: esto l<;>. hacen los enemigos de Dios: pero tu que eres h110 y soldado de Dios, haz de defender la fe contra los que ' por malicia o ignorancia la a~acan. . . . 2) No ultrajes la pureza, m por mahc1a, m por una arrogancia necia, ni por una cobarde condescendencia. · 3) Acuérdate que hemos prometido solemnemente luchar contra la blasfemia y las conversaciotzes obscenas: sé hombre de palabra, cueste lo que costare. V.- Obra como joven cristiano-«La vida es el reflejo de las palabras» (A Manzoni). • 1) Haz el bien con respecto a Dios: reza cada día tus oraciones que sean el saludo a nuestro Padre que está en los cielos, recibe al menos , la Sgda. Comunión los . D?mingos y fiestas, oye la Santa Misa con rccog1m1ento y p1edacl, y propónte que así sea tu asistencia a las demás funciones religiosas. 2) Evita Ja ofensa grave a Dios, es decir, el pe- t cado mortal, que destruye cuanto eres y cuanto tienes, rompe tus relaciones con Dios y te coloca en el número de sus enemigos. Nuestro lema sencillo y sublime «la muerte mas no el pecado» sea • también tu propósito irr~vocahle.. . . Vl.-Diviértete como ¡oven crist1a110: Tus diversiones sean moderadas y sanas, sin sombra de remordimiento. El teatro y el cine pocas veces son sanos. Los bailes, sobre todo ias danzas modernas, apagan necesariamente_ el fervor espiritual: deja todo esto para los afemmados. Te será muy rácil pasar el rato con la genuina y pura alegria. de D. Base?. . Prefiere Jos ¡uegos al aire hhre que requieren agilidad y movimiento. Vll.-A·lgunos 'consejos particulare~: 1) Evita el ocio que siempre es pehgroso; dedfcate a trabajos manuales, estudia, lee h11e11os libros, juega .... como en el colegio. 2) Frecuenta Jos Stos. Sacramentos: (acuérdate que eres alumno <lel Apóstol de la comunión frecuente).Acércate t1menudoy1·eg11larmente.¡No permanezcas alejado de los Sacramentos por pereza en levantarte, por cobarde temor o por esclavitud a las pasiones) ¡No serías así ni joven ni cristiano! 3) Haz todos Jos días examen de conciencia: es el medio más eficaz para evitar las ~aidas }' para repararlas con generoso arrepenhmiento, evitando la fatal necedad de exponerse a las sorpresas de la muerte en pecado mortal. 1 4) Lleva a Cdbo algo <Le apostolado, ~l me1~os con el buen e;emplo. Esto es consec~enc1a lógica de la fe consciente y del amor de Dios. Es además un deber de la época presente; hoy el que no es apóstol es poco menos que un traidor. ¡Tú afortunado alumno del Apóstol de la juvent~d, ama, trabaja y lucha por Cristo, tu Rry, tu Dios y tu Padre! Sea nuestra divisa: Trabajo y oración. Trad. de Rivista dei giovam.

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Lo que puede un buen Antio'uo Alumno Aunque ya la «esco ndida » y fin a pluma de Ju anito Escobar nos cli ó a co nocer a lgo de lo que hace en Orihu e la D. ju c. 11 To rres, recortamos de un núm erc extra o r d in a rio de su preciosa publicación «El Oratorio Fes ti\·O de San Miguel " estas inimitab les confes ion es. Ya qu e no la narrac ión procuremos (y es m <i » imp or lctnt e) imitar la generosa acción. ¡Eso es s er A nti .~11 0 A! umn o S a les iano!

que se pasaban las ho las libres de escandalosas peleas, en la ca za mutua 1e parásitos, niños con trajes adá micos, con la piel tostada por el sol, y co n las greñas hasta las narices cruzando de una a otra parte, toca ndo flautas de caña y acompaíiándose con el redoble de utensilios culinarios magistralmente aco mpasado, de toda suerte de latas y restos de servic10s nocturnos. · ¿Y de noche? ¿Quién puede definir lo que era la Peiia de noche? Sus callejas oscuras eran cruzadas por bandadas de mocetones ·semíbeodos

C rilw ela : Oratorio l'es Uvo de San Miguel.-Schola Cantorum «Domingo Savia »

llPrehistoria. ¡La' Peiia. ¿Qué o n o la no hay qu e po r lo menos no lo "na1a atravesado alguna vez para sub ir a l Seminario rn a lgú n ui .. de jira en la época de las clásicas monas o para sat isfacer su curiosidad en los días tristes el e inund ac ió n? Aún recordaréis aque ll as cas uch as bajas, sin ventilación, enneg rec id as sus paredes por dentro a causa de las li ogueric as que en s u interior encendían sus pobres habitan tes en las ép0cas de invierno. Aq uella s callejas s u cias, cub iertas mat e ri a lm ente y en su totalidad ele tocio gé n ero ele desperdicios, que tan difícil h acían atr avesarla ... Y ¿qu ién podrá d e finir el gé n eoo ele vicia que en aque l barrio se. es ~ilaba? Grupos de hombres tendidos a l so l en 111 v1erno, y a la sombra en verano; mujeres con vestirlos de color ind efini ble

que frecuentaban aquellas tristemente célebres madrigueras ... Seria muy prolij o el segu ir deta lla ndo otras muchas escenas· de la Peña antes de la fundación del Oratorio, y _l_as reservo para el lit>ro que tengo en preparac1on, que creo no tardará mucho en ve r la lu z pública ...

Historia . E::. mu y na tura l que al decir historia, no pretenda sacar a relucir todas las escenas (que son s i_n _núm ero, originalísim as, graciosísimas, y prod1 g1osas muchas de el las) del Oratorio Festivo. Nos haríé.'lmos interminables. Vamos a contentarnos con unas pinceladas. Rec ién venido el que es to escrib e a esta ciudad para tomar poses ión de su Beneficio en la Catedral, tuvo necesidad de pasar tres meses en el Si::-

-652minario, debiendo bajar y ·subir dos veces cada día para cumplir con su cargo. Necesariamente hube de atravesar el barrio en cuestión repetidas veces. Advierto que siempre he sentido una inclinación natural de simpatía y cariño por los barrios extremos de las ciudades y por la suerte de sus habitantes. Pues bíe?, siempre que subía y bajaba aquellas 1 cuestas, mi pensamiento se ocupaba sin advertirlo en aquellas pobres gentes y sobre todo en aquellas bandadas de muchachos que regularmente me salían al encuentro en demanda de alguna perrica pa pán. No podía en aquzl entonces hacer nada por ellos, pero sí prometía en mí interior que, una yez ord~_nado de sa.~erdote, me ocuparía de su , mstruccion y educacion, pero sólo lo pensaba en globo, sin figurarme lo que Dios tenía decretado llevar a cabo en aquella zona tórrida. Me ordeno de sacerdote (¡con qué sentimiento me quedo sin dedicar aquí un párrafo a mi inol• vidable bienhechor, al que sin haberme visto ni tratado, supo conocerme a fondo y poner en juego todo su poder para investirme de la tan soñada por mí, honrosísima librea de ministro del , Altísimo, el nunca bastante llorado obispo Don Ramón Plaza y Blanco, que en gloria esté!) y por donde, al buscar casa para traerme a mi madre de Sevílla, después que cantara mi primera misa, encuentro una, cuyas espaldas daban precisamen• 1 te al barrio en cuestión. . Ún_"dí~ del mes de J~ni~ e~ que. p~cÚic~m~nt~ cenábamos mi madre y yo en el patio de la referi1 da casa, una enorme piedra disparada por un pe1 ñero, vino a anunciarme que ya era llegada la hora de c;iba~donar l_as dulces y gratas impresiones de mi primera misa y que debía aprestarme a la vida activa. •1 Y así fu.é; el domi?go ínfraoctava del peñascdzo, despues de termmado el coro en la Catedral subo a otear detenidamente el barrio con las de: · bídas precauciones en todo sentido. Curyo~eando_por aqui, olfateando por allí, veo 1 una ermita agrietada y mal cuidada. Pregunto a los vecinos quién tiene la llave, y a poco se me presenta el santero. Abro y aquello parecía todo menos un lugar destinado a honrar al • pobre S. Miguel, que, resignado en su nicho, esperaba. que le adecentasen algo más el local. Mientras hacía algunas preguntas a mi cicerone sobre los cultos que allí se habían h~cho, comen• zaron a acudir dos, cinco y hasta siete indíecitos ' (no creo que en la Tierra del Fuego ni en el Congo los hubiese más guapos ni mejor presentados). Les pregunté sí querían una estampita; ante una afirmación categórica, doy una a cada uno, y ellos, al mirarla agradecidos, dejaron escapar uno después de otro, un bostezo tan prolongado, que me dió a entender cláramente que la estampita sólo, era poco nutritiva, por lo cual les repartí 1 unas perricas para que compraran lo que quisieran. Al mismo tiempo les sometí a un ligero interro-

gatorio, terminando por quedar conformes en que vendrían al Catecismo el próximo domingo y que correrían la voz entre sus compañeros. Eramos amigos íntimos. Habíamos dado el primer paso. ·~

En funciones. Llegó el domingo inmediato, segundo después del peñascazo (no siempre vamos a conocer los domingos en orden a la Cuaresma y Pascua). A la hora anunciad.1 l)ahíanse reunido unos quince o veinte muchachos del mismo pelo. Adecentada un poco la ermita, los hice sentar en el suelo, a falta de bancos, y comenzó la catequesis con chistes a granel, con preguntas y respuestas salaclísimas .... lo que se llama una catequesis marca salesiana. Los chicos quedaron entusiasmadísimos. Al final les ~e~artí unas cosillas, y al despedir~e hasta el prox1m'? domingo, me pidieron unámmemente que v0lv1ese antes. Viendo su buen deseo les prometl volver el jueves. Así lo hice. Mas ellos deseabJ11 más comunica ción y terminé por ir todos los días. Después, viendo sus buenas aptitudes para aprender, les llevé unas cartillas y en la misma ermita se daba clase, doctrina y hasta se jugaba y se hacían rifas. Dios nos perdonaba y San Miguel hacia la vista gorda. Los chicos aumen_taban y yo empezaba ya a preocuparme y a sonar un poco ...

Maria Auxiliadora. _ Algunos de los que me conocen habrán ex.t nado que en toda esta relación no haya nomb~a do cincuenta mil veces a María Auxiliadora Vírgen simpática, sonriente, dulce, amable 'qu: es la alegría de los colegios salesianos; la' que tantas veces ha enjugado mis lágrimas. Ella en mi niñez Mis pasos guió; Por eso desde niño Siempre la quise yo cantábamos casi a diario en el colegio; y cuando • ahora hago cantar dicha estrofa a mis chico ' mis ojos se humedecen sin darme cuenta. s, María Auxiliadora es para todo alumno sal siano la que tiene derecho a todo nuestro amoeporque, desde el momento que tuvimos la suc~ te de conocerla, nos robó el corazón. Ella es nuestro aliento, nuestra Maestra y Consejera, Ella es nuestra Madre, Ella lo es todo para nosotros. 1 Si yo fuera poeta ¡cuántas cosas bonitas le diría! D~ Ella n~ se puede hablar con brevedad; hay que ser proh10 por fuerza. Pe~? como es necesario que sigamos nuestra relac1on, vamos con Ella por delante, no sin antes ~anifestar, en t??º de sevillanas, lo que el otro dia se me ocurr10 naturalmente porque .es la pura verdad.

l 1 1

-653Yo no sé lo qu e ti e ne Mi Auxiliadora, Qu e la tengo prese nt e A toda hora . Es, pues, muy n a tura l qu e los q ue nos hemo s edui:ado con los S a lesianos, 11 0 podamos ni seuestra Mari a pa mos hacer nada s in c0 nt a r co n Auxiliadora. Por esta razón apenas pus e los pies e n la Peña, as primeras es ta mpas y m eda ll as que re partí fueron de Maria Aux ili a dora, y una pequeña estatua qu e ahora te ngo e n casa, hé la que to ma n-

no conocía apenas a nadie ni con na<lie tenía confianza. ¿Qué hacer? Pues muy sencillo. Prim ero logré que el Circulo Católico me_facil!tara loca l y materia l para dar clase a mis primero s peñ eros. Las clases ~ ran de noch e. . . . E l prim er rep:'lrto de premios lo pres 1~10 el Excmo. Sr. Obispo. ¡Qué disfrutaba en ~w<;110 de mi gente! Tanto, qu e el día de su 01?omast1co me ob li gó a ll evarlos a pa lacio_y mando poner unas mesas con todas las bande¡as de natdla que· le regala ro n, y ~¡ mismo repartió las cucharas de pla ta ql!e tema .

Oratorio de San Mig uel Arcángel. -El Muy Rdo. Sr. D. Ju an Torre5 rodeado de sus amados peñeras. do posesió n de la e rmita de S . Migu el, presidia La obra, pues, tenía todas la simpatías de nuestra Catequesis y recibí a los se n cill os obsenu es tro Prelado. quíos y las primicias de amor de mis peñeros. Pero n ecesitábamos locales propios. Los ped iMaría Auxi liad o r a , que fué la que aq uí metramos a S. José y nos los <lió: una casita con su pejo, la que me ins p iró la obra, E ll a acababa de queño patio, cuya adq uisición, verdadera i'!ovela , poner los cimientos del nu evo Oratorio Festivo, merecerá los honores de uno o dos capítulos del futuro libro . ' que desde un principio dejó de se!' festivo para Más tarde resultó pequeña. Volvimos a pedir convertirse e n diario. ¡Bendita sea mil veces la Madre y Patrona de a S . José y nos fué facilitando locales hasta tener los Oratorios sa lesianos! el local que hoy disfrutamos y que se haya preparado para recibir a los albañiles en cuanto Avanzando. la caridad de nuestros bienhechores quiera . Eran tantos los chicos qu e acudían d e es te baHoy funcionan en nuestro Oratorio, clases diurrrio y s us inmediaciones que ya hube de pensar nas y nocturnas, banda de música con corneen a lqu il ar una casa y monta r una esc u ela. tas y ta mbores, clas es de dibujo y de armónium ~Có mo hacerlo? Yo n o te nícl más recursos que y una numerosa escolanía. Jos que tengo aho r a: mí paga de la catedral; yo Los alumnos son ci ento treinta. ÜR!HUE.LA:

._,...

....... --654-

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C.ádiz

Nuestro Cuadro Artístico y la Beneficencia Provincial. Unn fiesta en extremo in teresante y s imp á ti ra he mos presenci ado; y de ell a varnos a ocupa m ::is en estas cuartillas contando con la benevo lenci a del público y ... del in qui eto period ista qu e dirige el DON BOSCO, órgano regiona l de las Asoc ia· cion es an da lu zas de Exalumnos sa lesia nos. Se

los human os, ::¡ ue no pod rí a co ntrae rse só lo al strec ho recint o ele un as il o, ni s u a margo r pud se r ta mp oco pat rim o ni o de los pob res, porque as í co mo en los pli eg ues de la rosa, la más rica fl o r s ímb o lo ele la be ll eza e in s pira dora el e lapo s ía , habit a la o ru ga q ue la que ma y la desflora , as í ta mbi én en los p liegues ele la seda y en\r las bl o ndas del más rico enca je s uele esco nders y an id a r la o ru ga del do lor q ue agos ta la aleg ría desflo ra la es r, era nza. ¿Q ue q ui é n e ra e l o rador ... ? P11 es el virtu s

_.__ _./.

[ 1.

f-hjos de María y AspÍl'antes Salesian os.- Año E sco lar 1923-1924 trata de un nu evo éxito alcanzado fu era de nu estra casa por el Cuadro Artístico de los Exalumnos gaditanos. Eran las once de un cl ia memorabl e para los asilados del Hospicio. En su preciosa capill a, eng alana da e ilumin ada con el aparato de las grandes fi es tas, resuena la voz potente de l S acerdote panegirista ele Santa Elena, la gloriosa Emperatriz prop aga dora del culto a Ja Cru z y P atrona de aq uel centro ; el gra ndilocuente orador que h a bl a b a, refirióse, en un período de bellísi mas imágenes. a l dolor de ~··

Sacerd o te e rud ito arqueó logo, lin güi s ta y la ur <1 do poe !a, Don Victo ri a no Mo lina y Pas toriza, a qui e n e l Obispo ga d it a n o ha co nfi ado el histórico temp lo Ora to rio de San Fe lip e Neri . ¿La causa y fin de las fies tas ... ? Conm emo ra r el patronato del Ho s picio y pro po rci o nar a sus acogidos un día de so laz y a leg re entre tenimi ent o. Po r eso , después d e la fies ta reli giosa a qu nos he mos refe rid o, y de o tra en que los a legr s asi la dos fu ero n los intérpre tes (con s is tente en carreras de burros, el e o bs tác ul os, ele cangrejos etc. cuca fias de cu erd a, pé rti ga , ba la ncín y o tra~ cm{ WlfVU

~··

-655premios en metálko y de dulces), tuvo lugar, por la noche, la hermosd veldda teatral a cargo de nuestro Cuadro Artístico que, accediendo a la cariñosa invitación que por el di~nísimo Presidente de la Excma. Diputación Provincial, Sr. Conde de Villamar y el honorable Diputado Visitador de dicho Establecimiento benéfic.o-provincial, Don Ignacio Cajigas, se le hiciet a, puso en escena la oreciosa comedia de la galería salesiana «EL DETECTIVE NIK-ROBER." En el hermoso patio de amplios pórticos y gigantes columnas, que remataban en bien pintados escudos turnando con varios ejemplares de la bandera única, alzábase, en su testero principal, precioso escenario improvisado para esta fiesta de gratos recuerdos, dando card d Ja puerta principal, cerrada para contener en el zaguán que la sigue, la cabina cinemato~ráíica. Desde ésta se proyectó un escogido repertorio de modernas películas morales y de entretenido argumento. Pero vamos a «lo nuestro». Los límites de esta I~evistd no nos permiten detenemos a elogiar, como merece, la intensa y provechost1 labor de cada uno de los señores que interpretaron tan hábilmente la comedia anunciada, y mucho quisiérdmos decir en apoyo de ello, ya que tanto el Sr. Dolarea, nuestro simpático socio prótector, haciendo un Mirton admirable, lleno de actitudes artísticas, como Luis Vallejo, A. A., en el Marqués de Peralta, que caracterizó perfectamente, y Jos ~- A. Vicente Prieto, saladísimo en el papel de Ricar, y Alfonso Cuéllar, tan acertad1> en el de Rubir, rivalizaron (si esto se puede Jlamar rivalizar) con Jos Socios Protectores, Pepe Soanes, el Alcaide seco y ordenancista; Pepe Alfonsín, el honrado y fiel Ca1·celn·o, y Juanito Calderón, que grita hasta desgafiotarse en sus conversaciones, y apenas si se le oye en la esce· na, siendo una verdadera lástima, pues reúne condiciones y estuvo muy bien en su papel de D. Arturo, ese verdadero ladrón de la comedia, que produce el desen :anto y la plancha del detective Hasta los dos pequeños intérpretes de los hijos del Marqués, Luis y Pepe, tuvieron la fortuna de encarnar en los inteligentes niños Cesáreo Mon· foto, cuyo apellido nos es tan familiar (pues su padre toma parte tan activa y principal en Ja confección de esta simpática Revista) y Luisito Gua! Espuñes cuyos apellidos suenan a poesía, ya que su hermano Paco es tan conocido como poeta de dulces trovas y melódicos acentos .... Todos rivalizaron, con ansia noble, por colocar a nuestro Cuad:-o Artístico en el sitio de los aplausos que Ja distinguida concurrencia que llenaba por completo el precioso patio del Hospicio Provincial la no· che del lunes 18 del pasado Agosto, quiso, como premio merecido, adjudicarle .... Para que sean to(fos no olvidemos al Padre Puelles, nuestro incansable Presidente, verdadera alma de la Asociación, regocijándose entre bastidores, mientras ejercía el modesto papel de apuntador; también merece un hueco preferente en esta crónica y ya !o tiene hecho y dignamente ocupado. ' A todos, pues, nuestra enhorabuena y aplausos. ~·

~·

Para el que esto eo;cribe, que se inhibe, como es natural, del comentario que pudo merecer su actuación en el papel de Nik-Rober, protagonista de la obra, le basta con Jos que oyó de amigos y compañeros, consignando por ello su gratitud personal y la íntima satisfacción que siente al recoger aquellas alabanzas dedicadas a nuestro Cuadro, y dar rendidas gracias en nombre del mismo. Y ahora, Sr. Director, perdón y gracias, pues sé que al leer estas cuartillas no han de parecerte largas y las honrarás con tu visto bueno, mandándolas a la Impre1,1ta; pero he de rogarte que, como colofón di' las mism;is, coloques un saludo cordialísimo, mixto de gratitud y enhorabuena, para el dignisimo Presidente de la Diputación, Sr. Conde de Villamar y el no menos - digno Diputado Visitador del Establecimiento benéfico, teatro de las tiestas reseñadas, D. Ignacio Cajigas quienes aunándose para recrear y convidar a los pobres, pud1e1·on saborear, con el éxitc. alcanzado, la satisfacción de sus conciencias, caldeadas, como las nuestras, en un arranque de caridad, supremo lema de las almas buenas. RAFAEL

M.ª

DE PUELLES

Nacimiento. El de un hijo del A. A. D. Federico de las Cue"ªs Pérh, al que felicitamos por tan grato motivo.

Accidente. Al regresar de G!braltar a Puerto ' Real, volcó el automóvil que co.1ducía al Sr. D. Gui11ermo Cuadrado, que sufrió conmoción cer.ebral, y sus hijos (A. A. Salesianos), qm: resultaron con leves lesiones. Mucho lamentamos Jo ocurrido y deseamos e! completo restablecimiento de dicho Sr. Cuadrado y queridos compañeros.

Mejoría. Se encuentra mejorando de la enfermedad que hace tiempo Je retiene en cama, nuestro querido A. A. y miembro de Ja Directiva D. José Martínez Mora. Pedimos a María Auxiliadora devuelva la sa·· lud a tan buen amigo.

Matrimonio. Lo ha efectuado en Lebrija nuestro apreciable amigo el A. A. D. Pascual Alba Brenes. Sinceramente le f¿licitamos.

Desde Africa. Fechada en Tizi Asa Norte como Cabo de complemento del regimiento de infantería de Africa n.º 68 nos escribe cariñosa carta nuestro inolvidable compañero y querido amigo D. Ricardo Bertón Broos, para pedirnos el envío de nuestra revista que tanto contribuyó él a formar. Vaya con la revista el más fraternal abrazo y el deseo de que pronto podamos dárselo «de verdad.»

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A Barbate

signe Ja fecha de la apertura de la Casa del Antiguo Alumno. 4.º A propuesta de varios vocales, se acuerda nombrar socius protecton's a los Sres. Vicente ,, Carrasco e lllescas, José Alfonsín y Francisco Pavón y en lo sucesivo no admitir socios protectores, menores de veinte atios. 5." Se acuerda dar la enhorabuena al Cuadro Artístico por su brillante actuación en la velada que se cele!Jró el día 18 en el Hospicio Provincial, con motivo de solemnizar la fiesta de Ja Patrona de dicho establecimiento. 6.º Se aprueban las cuentas de Julio y Agosto. 7. 0 Es admitido como socio numerario el Antiguo Alumno D. José A. Ortega Cárdena~, al que le corresponde el número 330 de nuestro Registro. El Secretario,

El Antiguo Alumno D. Juan Bayo, vocal de nuestra Directiva y miembro del equipo Salesiano:; F. C., traslada su residencia a Barbate, con su apreciada familia. Sentimos la ausencia de tan buen compañero y deseamos le vaya bien en la población vecina.

DE FÚTBOL El Domingo 31 se celebró el anunciado pdrtido entre los equipos Atletic-Cádiz y A. A. Salfsianos F. C. A las órdenes del Arbitro Sr. Otero se alinearon los equipos de la siguiente forma: Por el Atlético, Medina Jiménez Pelufo Garo Caro Paredes Buvno Gutiérrez Salvador Rioja González Por el Salesianos, 1 Pintado Baro Beltrán Bocardo Escobar Baquero González González López Beardo Bayo. Se comienza el partido con la volocidad de un tren y en una arrancada de los Atlético consii;?Uen el primero y único tanto a su favor. Los chicos salesianistas no se desaniman y comienzan con su juego clásico poniendo el Marco de Medina varias veces muy comprometido: en una de las malas jugadas de Jiménez se pita un castigo el que les valió a los Salesianos un tanto terminando el primer tiempo. En el Segundo no se vió nada más que bonitas jugadas por parte de los Salesianos terminando el partido con el empate a un tanto. El Arbitro muy acertado. '• El anterior Domingo sostuvo el Salesianos un encuentro contra el Astillero y podemos decir que además jugamos contra el Arbitro Sr. Herrera que actuó muy a favor del Astillero el cual anuló dos penalti para el Astillero indebidamente. ' El AstilJero marcó dos tantos y los Salesianos uno a causa de la parcialidad del Arbitro: el público asaltó el campo para que se retirara y así lo hizo el Astillero. ~

VICENTE PRIETO

Traslados Ha•' sido destinddos: el Rdo D. José Camps incansable correi::tor de la I~evista •'Don Bosco» a SeviJla 12011 el cargo de Catequista de los artesanos de las Escuelas Profesionales de la Sma. Trinidad; el Rdo. D. Enrique Hidalgo al Colegio del Corazón de Jesús de !fonda; a Málaga los coadjutores D. Pedro Carrillo, D. Evaristo Rivera y D. Angel Morales, y a Sevilla D. Elías Hurtado que durante varios años han convivid.:> con nosotros.

~~ ~S)§+-- --HKI~

Acuerdos de la Junta Sesión del 24 de Agosto 1. 0 Se acuerda reunir el Domingo próximo a los Sres. Antiguos Alumnos y Protectores de la Asociación que puedan ser nombrados socios fundadores de la casa del Antiguo Alumno, mediante la adquisición de las acciones que se han emitido. 2.º Se acuerda dar un voto de confianza al Sr. Presidente para que en nombre de la Junta Directiva pueda designar los señores que han de constituir la Directiva de la Casa del A. A. 3.º Con objeto de que asista a la inauguraci~n, se acuerda escribir al Sr. Inspector, par~ que indique los días que ha de permanecer en esta y de.....,...,, t

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Estado de caja de la Asociación

Pésan1e.

Lo reciba muy sentido el Rdo. D. Antonio Be~ nad que ha perdió a su querido padre, pocos días después de haber asistido a su primera Misa.

DEBE Un mes de alquiler del local . Franqueo. . . 10 ºlo sobre 30,00. Papel de tapizar . . . . . . Mostrador y estante para la cantina . Juegos de damas, ajedrez y dominó . Factura del Sr. García Marín. . Pintura, arreglo del local y jomales Tablones y drogas . . . Gastos menores y gratificaciones. Total de gastos en Agosto HABER Saldo del mes anterior . Entregado por el cobrador . Cobrado por el Tesorero . .

100,00 0,25 3,00 51,50 90,00 34,00 24,00 167,00 41,50 8,35

---519,60 1270,60 30,00 26,50

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Total de ingresos en Agosto. 1337,04 Baja del debe de Agosto . 519,60 Saldo para Septiembre . 897,44 El Tesorero, Alfonso Cuéllar

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Carmona En las Escuelas Salesianas . Fui invitado a visit a r la Exp o sición Escolar de los Padres Salesi a nos d e es ta ciu da d . Ya conocía la obra s a lesi a na , la gran labor que realizan dichos l~ e li g i oso s e n pro de la juve ntud y de la nifi ez ;po bre y a ba n don a da , mas nunca creí qu e pudi e ran ll ega r a co ns eg uir Jo qu e vi con mis ojos. Entré en efs a ló n, no mu y g ra n d , d e la Exposición Esco lar, qu e h a bl a :11u y a lt o de los S a lesi;¡nos. Presidía e n el fronti s pi cio e l cu ad ro d el S ... grado Corazón d e Jes ús, h a ci é n rlo le coro na las

Padre director-de Ja obra perfecta; considere que son nifios, que e·1 de may?.!: edad no sub e de · Jos doce; considere que son nmos que, de no ayudarles gratuitamente, ·muchos de ellos no se sentarían nunca en los bancos de la escuela. -De suerre, Padre, que han conseguido cuanto dcsec> ban. -Más, más deseamos, y lograríamos si Jos padres de los nifios coadyu vasen a nuestra obra; pues muchos, pena me da decirlo, neutralizan, si no destru ye n, el trabajo qu ~ nosotros nos imponemos. Nosotros, ya lo sabe usted, nos entregamos en cuerpo y dima a los niiios, tra ba jamos y nos des \ ivimos por su instrucción } por su educación; mas ¡cuán pocos correspond en debid a mente a nu estros desve los! · ·

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CA RMONA. - Sup c riores y a lumnos d e las E scue las de1 S untís im o S acramento con s u muy dig n o D irector Rvdo. Sr. D. fos é Martí. ímag._ 11 es de la Virgen Auxiliadora, Don Bosco, Domingo Savia, Patronos de los esco lares y .el re trato de Su Majestad erRey. . Y rnntemplé a nt e mi vista los cuad e rnos, .cuída closamente preparados, donde se pu~de aprecíar el tra :.ajó del a lumn o, rnes por mes, desde el esfuerzo qu~ hace el parvulito que comienza a gara batear los trazos algo ob licu os de la m, !lasta Ja obra acabada del a lumn o de la clase superio r que ma;iifiest~ rasg.os sueltos . ~n los cuadernos de letra espanola, mglesa, got1ca Y de adorno, trabajos de m eca n ogra fía, plan a s de. dibujo lineal y de adorno con d iferentes figuras y . cuerpos geométricos.

-:No b~!:e uste~-~rl

- Nada , Padre, pu eden estar o rg ullos os rle s u obra; es ta E x pos ició n habla mu y en s u fa vor. Y a l desp edinn e el e! bond adoso Pa dre director y da r le mi enhorabuena, salí pensand o: . Esto es hacer patria . ¡Ojalá que tocia Cai:p10n a desfi lase por este salón! ¡Oj alá que to cios los carmon enses, los ricos y los pobres, visitasen la Exposición Escolar de los Padres Salesia nos! Los ricos para que coad yuven más y más a reali zar en su pl enitud esta obra en favor de la juventud, y los pobres para qu e sepan y aprecien en su justo va lor, correspondan lu ego debidam ente y no malogren tantos sudores de estos abn eg a dos S alesi;,inos.

prec~i~1:-co~1:~a ~¡ -··

U N VI S ITANTE.

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dominicales no contaban con el apreciable vale, única moneda que admitían bs vendedores. En algunos oratorié:lnos asiduos mostraban Conclusión del Curso escolar. cambio con aire de satisfacción los 50 y otros hasta los Extractamos de la interesante revista quincenal 70 vales que habían reunido. ¡Era todo un capi«Montilla Agraria» (Agosto 1924). . tal en papel moneda! Me acerco al puesto más llamati\'O en el fondo La Obra redentora de los Oratorios Festivos, cuna de la benemérita Congregación Salesiana y de la encantada alegría. En su fondo campeaba la predilección del Ven. D. Bosco entre las múlti- la simpática Patrona de los Salesianos Maria ples por él fundadas, sigue siendo para sus Hijos Sma. Auxiliadora y en el frontis se leía «Gran los Salesianos el objeto de especiales solicitudes Establecimiento de Juguetes». En efecto, alineados en magnífico escaparate adol'nado con los y del más abnegado habajo. Este año la asistencia al Oratorio Festivo en colores patrios y colgantes de cuerdas que atra· los Salesianos de esta ciudad ha oscilado entre vesaban el puesto, figuraban numerosisimos y variados juguetes, desde el codiciado balón de go100 y 500, número que rebasó en el mes de Marzo. Estas cifras tan consoladoras decidieron a los ma, que fué preciso subastar, hasta el conejillo PP. Salesianos a coronar el año con una serie de saltón, que traía las miradas de los más pequefiestas, a cual más simpática y eficaz y que, cos- ños. Seria tarea larga relatar las animadas esceteadas en parte por los bienhechores de la Obra nas entre compradores y vendedores. Eran estos de D. Bosco, han debido no obstante costar a los últimos un Padre Salesiano, hecho niño con los niños y algunos alumnos mayorcitos vestidos a direferidos PP. no ligeros sacrificios. Domingo 13 Je fulio.-En la Misa de ese día ferente usanza, de estilo indefinido. Girando la visita llego a 1 segundo puesto. Este (final de clases diurnas) fiesta trasladada del Sagrado Corazón, fervorosa Comunión verdadera- era exclusivamente de caramelos, mercancía la mente general de los niños de las Escuelas tanto más codiciada y que en efecto agotaron los archide arriba como de abajo. No contentos con red~ i?olosos compradores; ¡y cuenten que por un vale bir al Divino Corazón en sus almas, le acompa- sólo se compraban cuatro! Los expendía un mociñaron en procesión devota y alegre por el amplio to en traje y con castorín de bandolero; pero ni por esas se asustaba la asidua clientela. patio y magníficos pórticos del Colegio. Algunos pasos a la izquierda y henos ya en la El Domi!Jgo 20 de fu lio.-Tuvo lugar el Reparto de Premios con asistencia r'le numeroso público. «Librerian. Escaparate instalado con la mayor coEn el Programa, desarrollado con propiedad y ,.rección y donde figuran objetos de clase y de desoltura, ~lternó la parte musical:-(Un Himno,.y voció~: libros d.e dife.rentes materias de.estudio los precioso~ cantos «Los Monaguillos,, y ·~El rosarios, dovoc1onarios, medallas, crucifijos d~ Pirata) con unas Palabras de ocasión, y dos diá- . todo surtido abundante y preciosisimo. Er~ el lagos titul";dos Gratitud y «Quien no siembra no · o.uesto de .los más juiciosos y de los más utilitarecoge, mas cuatro bellísimas poesías: (Dadme rios. Por cierto que no eran pocos. Media vuelta a la derecha y... ¡aquí era ella! un premio.-A los Cooperadores.-A D. Bosco.Quédate con nosotros). Acabaron estos recitados Una cabina montada en toda regla. Vino.s (cristfoy el reparto mismo de los pr~mios con una curiosa nos por supuesto), refrescos, gaseosas ... y como apéndice, colgados a la puerta del establecimienCrítica de la velada. to unos conejitos vivos y unos pichoncitos blanEl premio de Honor pard los niños gratuitos fué un cor~e co~pleto de traje, gorra, camisa, par cos. Hubiera faltado tan sólo una cocina económica y de seguro que algunos ricachones hubiede botas v1stoststmas y un libro de clase. Los pr~mios de primer grado comprendían cor- ran cenado opíparamen e. Pero si no había cocina faltaban sendas mesitas donde se servían los !e de. tra1e y un _Pél;r de alpargatas. Otros premios no mfenores cons1sttan en corte de pantalón o de refrescos por un mozo de profesión con traje v con aspecto de chino. ¡Y que no se daba tono! chaqueta solamente. Todavía e~ tercer Domingo (27 de Julio) que- Los bichos hubo también que subastarlos. Pero... ¿hay más todavía? Si estamos a la mi daba otra fiesta general ¡la Feria! e"pectáculo singular Y m~~ pr.>pio de los Colegios salesia- tad. En efecto, poco después nos encontra 111 ~ nos. El magmf1co local del Colegio en su parte frente a «La Imperial·>. Era el puesto de las frualta estab~ . transformado con verdadero gusto tas, entre las que destacaban unas manzanas de en hermos1s1mo real de una feria andaluza con color que confortaban con sólo su aroma. Más allá el activo y robusto cocinero de la casa todos los encantos que tienen para el niño las ferias populares y sin los peligros que en las mis- vendía altramuces y habas tostadas, de que diemas puedan presentársele. Es verdad que falta- ron buena cuenta los aficionados a roer. Luego el puesto del helado, que reunió en dos ban los clásicos caballitos; pero, a más de que no hacían falta porque la atención de los chicos es- horas hasta ocho pesetas. taba toda concentrada en los variados puestos Después un traga-bolas; a cuatro tiradas or que vamos a describir, los suplían admirablemente "'ale, d~nde se lucían los de buen ojo y tino ce~te los columpios instalados en el centro del gran- ro. Un_iuego de azar que arruinó en p"lco tiempo dioso patio y d:'.'nde iban a consolarse los cobar- al dueno ... En fin, toda una feria sin faltar detalle. El fodes que por su falta de asistencia a las reunionEs

Montilla

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tógrafo im;>r~simnn lo placas, el vaivén de la gente menuda, el circular grave de algunas persona_s amigas de l<t C:isa y de dlgunos pj:lres de lo~ 111ños. La ba;tJ.:t de c::>r.:etds con su vistoso umf..,rme; los p.!:.¡:.te:ios mu,1ic:pales, o como les llam~ ban, los serios... un c.).1ju.1to de alegría, de f:1m1liaridaj, ce saiiif~•cción que dejará recuerdo imborra!>le en lo'\ afortun 1'io.> jovencitos que frecuentan el Or<ttorio. Fué es¡.>ect:iculo que hubiéramos deseado pre3enciar.111 to-los los que ~e interesan por_,¡ bie.1 de los niños y p::>r la prosperi:Jad de la Obra salesiana e11·Mo11tilla. . Por nuestra parte, la más si.1;:erJ y entusiasta enhorabuena a los abneg.1dos y beneméritos relii1iosos que así tr,tbaian por la t>::lucación de nuestra juventud montilland.

San José del \7alle

•:mpla::alma ~: am~·~~:~ ., '"I

Llenad el corazón de nobles ansias. ¡Hermanos, bien venidos, yo os saludo Bien venidos, tomad nuestros amores. ¿Queréis que os diga más? ¡Perseverancia! El Rdo. Sr. Cura Párroco de S. Pndro de la ciudad de Jerez, que ya otra vez nos había honrado con su grata visita, nos dirigió sencillas palabras en las qui: nos puso de relieve el gran bien que hacen los Salesianos en beneficio de los hombres y que nosotros nos debíamos disponer para hacer lo mismo cuando saliéramos del Noviciado. Terminó hablándonos de la unión que debíamos tener los Novicios y Estudiantes del Noviciado con los Seminaristas, pues unos y otros persiguen el mi.>mo fin, que es la salvación de las almas.

Un símil. Preludio.

¡Qué cosas se les ocurr.?n a a!gunos. direc~o~e~I Nuestro director es de l•>s que tienen ideas fehc1simas. Sediento de ocas1ont>s para robustecer nuestra vocación y ensanchar nuestros ideales, cede hidalgamt>nte nuestro Valle a los Seminaristas de Jerez para que vengan y contemplen algo de Jo mucho que hay que admirar entre estos montes gigantes, testigos de tantas emociones.

La llegada. •Qué ruido se percibe, extraño a este remanso de1paz! Nada: es un soberbio camión que atraviesa majestuoso el pueblecito de S. José del Valle¡ son los Seminaristas que ya contemplan el fondo de campestre poesía que rodea nuestra casa; es el cumplimiento de nuestros deseos y la satisfacción de los suyos: ¡es la llegada!...

En la Parroquia. No hacen falta descripciones; sencilla y modesta la capilla de San José del Valle donde todos comulgamos primero, recoge después dentro de sus"bóvedas las armonías de la nunca bien celebrada misa de Perossi «Secunda Pontificalis; .. fué la primera impresió:i que pudimos brindar a nuestros visitantes.

Unión ¿Queréis que llame academia al acto que tuvo Jugar durante la comid<.'7 No sería palabra adecuada. ¡La unión reinó! La fraternidad fué la dominadora t>n aquel acto. Así un saludo de hermanos fué la frase con que se inauguró aquel acto de familia; un Estudiante con el corazón en las palabras los saludó; un Seminarista habló también de unión por identidad de fin· y ¡ved qué feliz coincidencia!: levántase otro Estudiante y tiene que advertir que el Seminarista que ha terminddo de hablar se ha anticiado a su pensamiento, indicio seguro de que lo ~ue se esperaba se sentía: tuminó el Estudiante con estos versos: Y vosotros futuros sacerdotes Prez de la Religión Inmaculada

¿Quién pudiera transcribir a la letra el felicisimo símil de nuestro Sr. Dir\?ctor, comparando el Tempul con nuestra vida religiosa?...Ahora iréis al Tempul-explicó-y alli veréis que del seno de intrincados montés mana el agua que va retozando juguetona unos cuantos pies de tierra para seguir luego encauzada en ocultas tuberías hasta que saliendc P.n Jerez se subdivide y dilata difundiéndose por todas partes: ved al religioso, al Seminarista, unos cuantos días en su casa y pueblo natal; después en el Seminario, en el Noviciado, encauzándose de un modo oculto para después subdividirse en todas direcciones y darse a todos para salvar almas.

Viaje improvisado. Vamos al Tempul con nuestros visitantes los· coadjutores de Cádiz y los del tercer año. Es un rasgo del corazón de nuestro Director de!>eoso de fundir más nuestros ideales con los de los Seminaristas que deseaban preguntarnos nc..r nuestra 'vida, querían saber lo que nosotros hacíamos y.... también nosotros pensábamos preguntarles por sus estudios y sobre todo por sus entusiasmos. El paseo fué divertidísimo; los cantos y coplas se sucedían sin interrupción llamando poderosamente la atención de nuestros visitantes las italianas que son tan peculiares entre los Salesianos. ... ¡Magnifico viaje! Los Seminaristas han visto las fuentes del Tempul que tan caudalosamente surten de agua a Jerez. ·

Regreso. Ya sentíamos la triste desazón de torla despedida. ¡En pocas horas hab!amos intimado tanto!... Para separarnos quedaban pocos instantes. Llegamos al Valle y después de admirar un instante más el encantador panorama, nuestros amigos de un día, que lo parecían de toda la vida, subieron al camión, desde donde todavía resonaron vivas a D. Bosco y a los Novicios y Estudiantes· vivas que se entrelazaban y eran contestados ¿on los nuestros como una muestra m:is de cariño de hermanos.

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UN ESTUDIANTE

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Sevilla. Cruzada del buen hablar entre chiquillos

- P ues cl a ro, ho mbre. A mí me pa saba a ntes lo mis mo y cui dao qu e me entraba cora je cuand o se me esca pab a a rgo , y me aco rd a ba que aqu¿yo lo des ían los g ra nuhi yas . - Lo malo es q ue me pa rece q ue me va n a tomá er pelo cuand o me vea n con este boto ncito, y que va n a po nerm e un mo te encuanti to q ue aso me por m i cal le. o sab es tú e l humo r y la poca ve r· g üenza qu e co rre por a llí. - ¿Y qu é te imp o rt a, to nto? E r qu e te pon ga un mo le por bien hablao es que no sabe d iqu elá lo qu e ~ s bueno. Yo no digo que te hagas fra il e pero sí persona de .:en te en el respeto a Dios; eso no es pa po ner mote. - ¿Y hoy có mo te po rtas? - Hom bre to a ; ía no soy co mo deb ía , pa q ué te lo vo y a negá . Pero ni con much o como a nt e. Antes a : á pél la bra que de . sía , debía n de haberm e juntao pimentó n en la leng ua . - Pues va mos a h as é un a cosa· cu ando yo dig~ a r go ma la mente me av isa, y a qu í no ha pasao ná. Po rque co mo dise mi maes tro, la sa lú der cuerpC' y la der a lm a, se co nosen en la leng ua.

-O ye, Ju aniyo, o te poues desde maña na mismo er botonsiyo , o h emos <l.Ca bao pa en lo r estante. - Per o qu é estás diciendo, Jose liJl o? Con la fama de tunan te q ue tengo en mi caye, va a haber argun o que se quiera re ir de mí y voy a tener que pon erle las narizes com o una rasca . -Pues a mí me pasó eso mism n. El pr i mer día casi no podía h ablar, porq o.e se jar-. ta ban de r eí conmi go. Al otro día , co mo no h ise caso, pues me dijeron meno. A la semana, me dejaron trar: qu ilo, y hoy, éstas son las h o ras en que h e pu esto en el P írí la m oda der botonsiyo, y pa podé tom a r parte en a rgo, hay que presentá er dis tintivo. - Pu es sabe qu e vo y a h asé lo mismo. -Y lo más grasio.<:o no é es o, sino qu e ar qu e se pone er bo to nsi yo, y s uerta una pa lab ri ya, le <l a mo er primer a viso, como a los malos toreros; a la segun da vé se lo a r ran ca mo de la solapa, y a la te rcera ... -Le dais er pa lisón? - Argunas veses, cuando se pone p~ * * * sao. Pero lo ponemo La ca mpan a coren podé de la directa el diá logo, y los tiva y le da Ja vuelta dos s imp á tic o s co mo yo hago con Ja ch ava les corren manga de mi chaqueta: p a r a la c 1 a s e, - O ye, direct iva /UN TA de la Comp añía de S an Luis Gonzaga de los ech a ndo sus cu enhas di cho? . Externos qu P trabaja con n oble empeño en la tas para meterse a - Sí; un a ¡unta que «Cru zada del BUEN h ablar » hombres honra dos. tenemos, que co mo caiga un o en S ll podé, es dao de ba ja , y no pu ede ser armitío ni pa jugá a piol a. a o g E STADO DE CA.JA DE LA REVrSTA g -Pues sa be que es tá bien pensa o. Tra e un boa o tonsiyo, hombre, qu e desde hoy mismo voy a teg D EBE g né vergüensa. a - Toma un o; y és tos pa los a migos. En cuan to go Existenci a 2972'36 g o que se lo pongáis tres en tu ca ye y sepáis cumplí g In gresos. 525'20 g vuestra obligació n, to er ca mpo es vuestro. g Gastos . 75 1'39 og o - O ye, y tú cree que con lo de pa la bri}'.as que g Queda 2746'17 g yo digo, cuando_me pongo enfadao, po dre yevaro o o sin comprom iso? oooaooooaaooonoooooao~on o o oo oouow o oaaoaoaooo u

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Linea a New-York, Cuba y Méjico

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Servicio mens ualsaliendo de Barcelona _g l día 25~ de Vale ncia el 26 , de Málaga el 28, de C fi diz el 30 para New-York . Habana

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