Fiesta 1302

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27 de octubre 2019 Nº 1302 • AÑO XXVII

DÍA DE LAS PERSONAS SIN HOGAR

UNA IGLESIA CON LAS PUERTAS ABIERTAS ORDENACIONES ESTE DOMINGO EN LA CATEDRAL

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Semanario de las Iglesias de Granada y Guadix

vozdelPapa

Una Iglesia con las puertas abiertas Casa abierta del Padre “El Libro de los Hechos revela la naturaleza de la Iglesia, que no es una fortaleza, sino una tienda capaz de ampliar su espacio (cf. Is 54,2) y de dar cabida a todos. La Iglesia o es ‘en salida’ o no es Iglesia, o está en camino, ampliando siempre su espacio para que todos puedan entrar, o no es Iglesia”. Extracto de la catequesis del Papa Francisco en la Audiencia General del 23 de octubre, en Roma.

“Una Iglesia con las puertas abiertas” (Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, 46), siempre con las puertas abiertas. Cuando veo una iglesita aquí, en esta ciudad, o cuando la veía en la otra diócesis de dónde vengo, con las puertas cerradas, creo que es una mala señal. Las iglesias siempre deben tener las puertas abiertas porque son el símbolo de lo que es una iglesia: siempre abierta. La Iglesia está “llamada a ser siempre la casa abierta del Padre”. De ese modo si alguien quiere seguir una moción del Espíritu y se acerca buscando a Dios, no se encontrará con la frialdad de unas puertas cerradas” (ibid., 47). ¿Pero esta novedad de las puertas abiertas a quién?

A los paganos, porque los apóstoles predicaban a los judíos, pero también los paganos venían a llamar a la puerta de la Iglesia; y esta novedad de las puertas abiertas a los paganos desencadena una controversia muy animada. Algunos judíos afirman la necesidad de hacerse judíos mediante la circuncisión para

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salvarse y luego recibir el bautismo. (…) Primero el rito judío y luego el bautismo: esta era su postura. Y para resolver la cuestión, Pablo y Bernabé consultan al consejo de los Apóstoles y de los ancianos en Jerusalén, y tiene lugar lo que se considera el primer concilio en la historia de la Iglesia, el concilio o asamblea de Jerusalén, al que Pablo se refiere en la Carta a los Gálatas (2,1-10).

Se aborda una cuestión teológica, espiritual y disciplinaria muy delicada: es decir, la relación entre la fe en Cristo y la observancia de la Ley de Moisés.

En el curso de la asamblea son decisivos los discursos de Pedro y Santiago, “columnas” de la Iglesia Madre (cf. Hch 15,7-21; Gál 2,9). Invitan a no imponer la circuncisión a los paganos, sino sólo a pedirles que rechacen la idolatría y todas sus expresiones. De la discusión viene el camino común, y esa decisión, ratificada con la llamada carta apostólica enviada a Antioquía. (…)

Pidamos al Señor que fortalezca en todos los cristianos, especialmente en los obispos y sacerdotes, el deseo y la responsabilidad de la comunión. Que nos ayude a vivir el diálogo, la escucha y el encuentro con nuestros hermanos y hermanas en la fe y con los que están lejos, para gustar y manifestar la fecundidad de la Iglesia, llamada a ser en todos los tiempos “madre gozosa” de muchos hijos (cf. Sal 113, 9).

Editorial

“Señor, ensánchanos el corazón” (…) Nos quejamos muchas veces de la situación en la que vive nuestro mundo, de las circunstancias en que nos toca vivir, tal vez de las circunstancias de nuestro matrimonio, o de nuestra familia, en las que estamos, y se nos acaba la paciencia con esas circunstancias, y eso pone de manifiesto nuestra poca confianza en el poder de Dios. Realmente, la frase más potente del Señor sobre la oración y esa confianza en Dios sobre la fe es decir “si tuvierais fe como un grano de mostaza, le diríais a esta montaña: quítate de aquí y échate al mar y os obedecería”. (…)

El gran milagro es que nosotros sepamos vivir sabiendo que dependemos de Dios y que suceda lo que suceda -y cito una palabra del Evangelio, “si vosotros que sois malos sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, cuánto más el Padre dará el Espíritu Santo a quienes se lo piden”-; cuando rezamos, lo que pedimos sobre todo es el Espíritu Santo. (…) Si la fe nos hiciera tan identificados con Dios que la Voluntad de Dios y nuestra voluntad fuesen una, tendríamos un poder semejante al de Dios, sin duda ninguna. (…)

Dios es Amor. Y Dios hace llover sobre justos e injustos, y hace salir el sol sobre buenos y malos. Somos hijos de Dios. (…) Señor, auméntanos la fe, ensánchanos el corazón, ensánchanos la confianza en Ti, ten paciencia con nosotros y, mientras tanto, Te suplicamos por la lluvia, por la salud, por que nuestras vidas puedan ser unas vidas hermosas en la que uno puede reconocer Tu Presencia; que resplandezca el misterio grande de Tu Presencia en medio de la Iglesia mediante santos. (…).

Señor, como el centurión, nosotros creemos. Si no creyéramos no estaríamos aquí. Sabemos quién eres.

Sabemos de Tu amor y de Tu poder, pero nos tienes que aumentar la fe, para que sepamos de verdad confiar en tu designio; para que sepamos poner nuestra vida en Tus manos y para que nosotros, unidos a Ti, podamos querer lo que Tú quieres y vivir como Tú nos das la posibilidad de vivir; que nada recorte ni nuestro amor, ni nuestra esperanza, ni nuestra confianza en Ti, ni nuestra fe. (…) la misión verdadera es que nosotros vivamos con fe. Que la verdadera misión, de la que nadie estamos excluidos… En la Iglesia antigua no había misioneros.

Eran un pueblo cuya fe resplandecía; cuya vida resplandecía de tal manera que la gente sentía deseo de vivir como nosotros vivimos.

Que el Señor nos conceda de nuevo esa fe; que nos conceda sentirnos a todos partícipes y responsables, cada uno en nuestra medida, de la fe y de la misión del mundo; de la fe del mundo y de la misión de la Iglesia.

Que así sea por la intercesión de Nuestra Madre para todos vosotros y para mi también. + Javier Martínez Arzobispo de Granada S.I Catedral, 20 de octubre de 2019 Palabras disponibles en www.arzobispodegranada.es y en www.archidiocesisgranada.es

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Sumario Directora: Paqui Pallarés Redacción: María José Aguilar Ignacio Álvarez Colaboradores: Antonio Gómez (Guadix) Ignacio Fernández

Edita: ARZOBISPADO DE GRANADA Plaza Alonso Cano, s/n 18001 GRANADA tel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@archidiocesisgranada.es www.archidiocesisgranada.es Facebook: Archidiócesis Granada / Secretariado Mcs Granada Twitter: @Archigranada Diseño y maquetación: Secretariado de Medios de Comunicación de la Archidiócesis de Granada

Sumario 02. Voz del Papa Una Iglesia con las puertas abiertas Casa abierta del Padre 03. Editorial “Señor, ensánchanos el corazón”

• “Misa de sanación” para rezar especialmente por los enfermos • Agenda 17. Textos “Pranzini, mi primer hijo” Santa Teresita del Niño Jesús

05. Mirada • Peregrinación Diocesana de jóvenes ante la Virgen de la Presentación • Comunicado de la CXLIV Asamblea de Obispos del Sur • Novedades editoriales de San Pablo • “Cáritas Granada es especial” • Este domingo, ordenaciones en la Catedral • “Rutas de la Granada Cristiana” • Estudio de lenguas bíblicas • Los Siervos de Jesús celebran su reconocimiento como Instituto Religioso • 20 años de trabajo de Cáritas Granada • Encuentro preparatorio para el Congreso de Laicos • “El duelo es la forma natural en la que sana un corazón roto” • Eucaristía de inicio del curso cofrade

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19. A fondo Porque la exclusión tiene rostro Día de las Personas sin Hogar 25. Cultura Reconstruyendo la Abadía del Sacromonte Fase final del proceso de rehabilitación 28. Testimonio “Somos ministros de la gracia de Dios el uno para el otro” José Luis Gadea y Magüi Gálvez, matrimonio 31. Signo y Gracia Defectos en la práctica de la Confesión Vida cristiana (y II) 32. Luz de la Palabra “Señor, ten compasión de mí, que soy pecador” XXIX Dominto del Tiempo Ordinario

Mirada

Primera Peregrinación Diocesana de Jóvenes, ante la Virgen de la Presentación

Huéneja

Con una celebración en Huéneja, ante la imagen de la patrona, la Virgen de la Presentación, terminó la Primera Peregrinación Diocesana de Jóvenes, que la diócesis de Guadix ha organizado del 18 al 20 de octubre.

La oración compartida fue otro de los elementos que caracterizó esta peregrinación. En Lanteira hubo un Viacrucis y en Huéneja un Vialucis. La Exposición del Santísimo y la celebración de la Eucaristía fueron, sin duda, los momentos fuertes al final de las etapas.

Fueron tres días de marcha, desde Guadix a Huéneja por los pueblos del Marquesado, en los que hubo de todo: Viacrucis, Vialucis, tiempo de oración, convivencias, celebraciones y mucho tiempo para compartir. Al frente del grupo, y realizando el camino, estuvo el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, que ha compartido todo el tiempo con los jóvenes.

Y si hubo tiempo para algo fue para compartir, para hablar, para reír. Durante los muchos kilómetros de marcha, en los pueblos, al final del día,… los momentos para compartir entre los otros jóvenes permitiendo que la peregrinación sirva para hacer amigos, para intercambiar experiencias, para crear lazos.

La peregrinación, en la que participaron unos 60 jóvenes, ha terminado en Huéneja, a los pies de la Virgen. De hecho, la figura de María ha estado muy presente en todo el recorrido. En Jérez del Marquesado rezaron ante la Tizná; en Alquife, ante la Virgen del Rosario; en Ferrerira, fue ante la Virgen de la Cabeza; en Dólar, ante la Virgen del Carmen; y en Huéneja, ante la Presentación.

También hubo tiempo para la formación y para comenzar a pensar ya en la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que será en Lisboa, el año que viene, y que permitirá conocer al papa Francisco de cerca.

En el grupo de peregrinos también estaba el Seminario, con todos los seminaristas, los del mayor y los del menor, que participó de la organización.

El delegado de Juventud, Alfonso García, se ha estrenado en su nuevo cargo con esta actividad, que nace con la pretensión de mantenerse en el tiempo.

Esta marcha ha servido para calentar motores entre los jóvenes de la diócesis. Ahora, cuando se acerca la JMJ de Lisboa 2020, toca preparar ese viaje que llevará a estos jóvenes, o a otros, a ese encuentro con el papa Francisco y con cientos de miles de jóvenes de todo el mundo, que comparten y celebran la misma fe.

Antonio Gómez

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Mirada Comunicado de la CXLIV Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España que 1.5 millones de personas viven en situación de exclusión social, el 18, 6% de la población andaluza.

También deja ver el informe que la pobreza se hereda, de manera que una persona nacida en un hogar con limitados recursos materiales y pocos ingresos económicos, tiene más posibilidades de quedar instalada en la exclusión.

Se ha celebrado en Córdoba, los días 22 y 23 de octubre, la CXLIV Asamblea Ordinaria de los Obispos del Sur de España en la que ha sido nombrado el sacerdote granadino D. Antonio Hernández-Castillo como nuevo consiliario de la HOAC de Andalucía para el nuevo cuatrienio.

Comenzó el encuentro con un tiempo de oración, dirigido por D. José Vilaplana, Obispo de Huelva, que habló de la espiritualidad sacerdotal desde la oración al Espíritu Santo por la santificación de los sacerdotes, de San Pablo VI. CÁRITAS REGIONAL DE ANDALUCÍA Los Obispos han sido informados de la Memoria Económica de Cáritas Regional de Andalucía, correspondiente al año 2018. Ese año fueron atendidas en las diez Cáritas andaluzas un total de 228.907 personas, en diversos programas de acogida y asistencia, familias, inmigrantes, infancia, empleo, juventud, mayores, comunidad gitana, atención a la mujer, personas con discapacidad, personas sin hogar, reclusos y exreclusos, salud y vivienda. Para estos programas se ha contado con algo más de 37 millones de euros que provienen, en su mayor parte, de fuentes privadas y de la aportación de los fieles: un 69,14%. El resto, el 30,86%, proviene de fuentes públicas.

D. Mariano Pérez de Ayala, director de Cáritas Regional de Andalucía, también ha informado de los resultados del último Informe FOESA sobre exclusión y desarrollo social en Andalucía, que ponen de relieve

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Aunque ha disminuido el desempleo, la desprotección y la precariedad han provocado que hoy las personas con trabajo no estén exentas de la exclusión. La temporalidad y los bajos salarios han creado trabajadores pobres. A esto se suma que el 23% de los andaluces sufre el desempleo. Con estas condiciones económicas, la vivienda, la salud, la discapacidad y la educación se ven afectadas, preocupando el alto índice de paro juvenil, la urgencia de que las administraciones públicas promuevan viviendas de protección oficial, y la necesidad de hacer una reflexión seria sobre el fracaso escolar.

El Informe FOESA, que analiza los últimos cuatro años, deja ver que el gasto en prestaciones sociales, por parte de las administraciones públicas, en Andalucía es notablemente inferior a la media del Estado español y que Cáritas es la primera entidad social de Andalucía a la que acuden las personas vulnerables, después de los servicios sociales públicos.

Los Obispos han agradecido la labor que desempeñan tanto los trabajadores de Cáritas, como los voluntarios y las personas e instituciones de bien que colaboran con ella y que permiten realizar esta gran labor solidaria y de fraternidad.

CONFERENCIA EPISCOPAL REGIONAL DEL NORTE DE ÁFRICA D. Teodoro León, secretario general de la Asamblea, informó de la invitación cursada al Arzobispo de Argel, Mons. Paul Jacques Marie Desfrarges, que es presidente de la Conferencia Episcopal Regional del Norte de África (CERNA), para que asista a alguna de las reuniones mantenidas por la Asamblea de Obispos del

Mirada Sur de España, con el fin de fortalecer lazos de comunión entre los Obispos de las dos orillas del Mediterráneo. El Arzobispo de Argel ha aceptado la invitación al tiempo que ha invitado, también, a la Asamblea de Obispos del Sur de España a participar en alguno de los encuentros de la CERNA. ENSEÑANZA Los Obispos han recibido información de las medidas adoptadas por el gobierno de la Junta de Andalucía para asegurar que la asignatura de Religión Católica siga presente en el curriculum escolar de Andalucía, de acuerdo con las recientes resoluciones judiciales.

Igualmente han mostrado su deseo de que, en el desarrollo normativo que se prepara, dicha asignatura permanezca en iguales condiciones a las actuales, a fin de asegurar la libre y voluntaria elección por parte de las familias que lo deseen.

Miguel Canino, SDB, ha informado a los Obispos sobre esta institución que agrupa a muchos centros educativos católicos de la comunidad andaluza.

NOMBRAMIENTO D. Antonio Hernández-Castillo ha sido nombrado consiliario de la HOAC de Andalucía para un nuevo cuatrienio. D. Antonio es sacerdote de la diócesis de Granada y ha ocupado este cargo durante los últimos cuatro años.

IN MEMORIAM

ESCUELAS CATÓLICAS DE ANDALUCÍA

Los Obispos han tenido un recuerdo especial hacia D. Ignacio Noguer Carmona, Obispo emérito de Huelva, que falleció el pasado 3 de octubre, al tiempo que han elevado una oración por él y han ofrecido la Eucaristía por su eterno descanso. D. Ignacio Noguer fue Obispo de Guadix y de la diócesis de Huelva y siempre participó en las reuniones de la Asamblea.

El presidente de Escuelas Católicas de Andalucía, D.

Córdoba, a 23 de octubre de 2019

“Diccionario Bergoglio” y “La ciudad de los ardientes deseos” Novedades de la Editorial San Pablo .

“Alzhéimer espiritual”, “balconear”, “conversión ecológica”, “cultura del descarte”, “martalismo”, “misericordia”, “primerear”, “psicología de la tumba” o “revolución de la ternura” son algunas de las voces de este Diccionario Bergoglio, que recoge los conceptos que sustentan el armazón de uno de los papados más ilusionantes en la historia de la Iglesia. Un pontificado repleto de imágenes simbólicas y de gestos peculiares del Papa Francisco, de los cuales Francesc Torralba recupera las ideas y los principios de un pontificado que trasciende lo aparente y nos muestra su pensamiento, en el que siempre está presente el prójimo. El libro incluye un Prólogo de Antonio Spadaro S.J. La ciudad de los deseos es otra propuesta editorial para este mes, con el subtítulo Miradas y gestos pascuales en la vida del mundo. Los ejercicios espirituales predicados al Papa Francisco por Bernardo Gianni se convierten en una valiosa oportunidad para ahondar en el misterio pascual a través de una reflexión sobre las ciudades en crisis y la vida cotidiana actual. El autor se inspira en la Florencia del siglo pasado, la “ciudad de ardientes deseos”, y redescubre a los lectores las profecías de la Jerusalén celestial.

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Mirada “Cáritas Granada es especial” ¿Cómo se produjo el salto a llegar a ser presidente de la institución?

Entrevistamos al Presidente de Cáritas, Manuel Bretón Romero, durante su participación en el vigésimo encuentro anual de Cáritas diocesana de Granada.. ¿Cómo vive usted ese cambio desde mundo militar a ser el presidente de Cáritas?

Yo procedo del mundo militar, soy militar de profesión.

Mi vida la he dedicado, con mucha suerte, al servicio a los demás. Es verdad que hay muchas profesiones que así lo hacen, pero la nuestra especialmente. Estamos dedicados a servir a un pueblo, a una nación, en defensa de sus valores y en defensa también de lo que es la nación. ¿Porque surge todo esto en mí? Porque es verdad que no me cuesta cambiar nada el chip. Yo creo que sentí es el momento de dedicarle un tiempo a los demás. ¿Y qué mejor sitio que este? ¿Qué cargo ocupaba antes en el cuerpo?

Yo he sido teniente general en el Madoc, de jefe de mando de doctrina orgánica y materiales, aquí en Granada. Mis cuatro últimos años de vida militar fueron aquí. Como te digo, para mí es muy fácil cambiar el chip, en aquel momento surgió el tema de una Cáritas tanto dentro del ámbito militar como por parte de Cáritas España, y creyeron oportuno crear una diócesis más. Yo estaba en aquel momento terminando mi época profesional y lo vi oportuno. Fue muy enriquecedor porque me dio mucho “background” de lo que estaba haciendo Cáritas.

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Pues cambiando el chip y poniéndome en marcha en un proyecto muy bonito y encontrando un grupo de personas que me echaron una mano. Fue gracias a varios amigos de profesión y a un sacerdote al que se le encomendó la labor de acompañarnos. Fue una experiencia muy bonita y, como digo, todo ello me dio una perspectiva y una serie de conocimientos sobre Cáritas. Llega un momento en que se busca un presidente porque el que estaba, Rafael de Río, había estado tres mandatos; eran 12 años y es verdad que ya estaba buscando relevo. Él hizo una propuesta, los obispos estuvieron de acuerdo, porque son ellos los que toman esa decisión, y en un momento determinado me convierto en presidente de Cáritas española. ¿Qué era antes Cáritas para usted? ¿Qué vinculación tenía antes o qué percepción tenía de ella?

La de cualquier ciudadano normal. Yo ni he hecho voluntariado en Cáritas ni he aportado nada especial.

Es verdad que tengo una proximidad muy grande a la Iglesia. Mi familia ha sido siempre muy religiosa, mis hijos también comulgan de los mismos valores que yo y bueno, vi esa oportunidad de conocer mejor a Cáritas y echarles una mano. Siempre aprendiendo, porque es verdad que lo bueno que tiene esta casa es que hay que aprender mucho e intentar transmitir ese compromiso que es muy necesario para el mundo en el que nos estamos moviendo ahora mismo.

Somos una organización impresionante, pensar que Cáritas española, en la memoria figuran los datos, tiene ochenta y tantos mil voluntarios, tiene 6 mil puertas que se abren todos los días en las parroquias, a diario. 70 Cáritas diocesanas, 5 mil y pico de trabajadores, cientos de proyectos de distinta categoría y distinto nivel… Es un mundo lleno de satisfacciones. ¿Qué le ha supuesto personalmente iniciar este compromiso con Cáritas? ¿cómo se ve Cáritas por dentro?

Pues lo que te decía hace un momento. El dedicar esta parte de mi vida que tantas satisfacciones me ha dado, porque he tenido tanta suerte en mi vida familiar, profesional, etc., pues tenía que aportar algo. También me podría haber dedicado a jugar al golf, pero yo creo que era el momento de dar ese salto y dedicarle estos años. Ya llevo desde el 2010 con este tema y lo único que me ofrece son satisfacciones diarias. Crecer en conocimiento, en experiencias… El visitar las Cáritas diocesanas, el visitar los proyectos en los que me muevo prácticamente a diario. A lo largo de estos dos años creo que he hecho más kilómetros que en mi vida profesional, pero creo que me da un conocimiento y una satisfacción muy grande.

Después de que haya tenido lugar este congreso ¿qué valoración ha hecho de la diócesis de Granada?

Yo la conozco desde hace años. Primero porque tengo algo especial con Granada, y luego porque la gente que trabaja en la diócesis siempre he tenido mucha relación con ellos. De las primeras visitas que hice como presidente fue aquí, a la diocesana de Granada. Me enseñaron muchos de sus proyectos, compartí algunos días con ellos y con el equipo directivo actual tengo una

relación muy especial: con Chucu, con Alfonso; me siento muy a gusto.

Para mí Granada es especial, pero es que la Cáritas de Granada es especial también. Y es una oportunidad cuando surge y además veo en la agenda que no tenía ocupado el día de hoy dije: “esta es la mía”. Y estreno el ave, el metro, ¿qué más puedo pedir? Ha sido una ocasión muy buena.

Dentro de la diócesis, ¿qué iniciativas que lleva Cáritas cree usted que habría que destacar?

En general de cada una de las diocesanas aprendes algo.

Pero esta lo que tiene es una dedicación especial por los necesitados. Yo he estado en un proyecto de personas sin hogar, de mayores, de apoyo a mayores, de jóvenes, de infancia... Con las dificultades que tienen las Cáritas ahora mismo, porque la financiación es muy complicada, sacar recursos es cada vez más difícil para cubrir las necesidades, yo creo que esta Cáritas va hacia adelante y el equipo, con Chucu al frente, es una gozada, una maravilla.

Ignacio Álvarez

Este domingo, ordenación de un nuevo sacerdote y dos diáconos en la Catedral que actualmente es diácono, recibirá el sacramento de la ordenación sacerdotal de manos de nuestro Arzobispo, Mons. Javier Martínez.

UN NUEVO PRESBÍTERO PARA GRANADA D. William José Sauce entró en el Seminario Redemptoris Mater de Granada en el año 2009 para cursar sus estudios de teología y filosofía, posteriormente y como parte de su camino formativo estuvo dos años en misión, entre 2016 y 2017, en la diócesis de Madrid.

Entre sus principales pastorales en Granada ha ejercido su ministerio diaconal en la parroquia de Ugíjar.

En la Eucaristía que se celebrará el domingo, día 27, D. William José Sauce recibirá la ordenación presbiterial en la Catedral de manos de nuestro Arzobispo junto a César Manuel López y Klemens Proszowski que serán ordenados nuevos diáconos provenientes del Seminario diocesano misionero Redemptoris Mater.

El domingo, 27 de octubre, tendrán lugar en la Eucaristía de las 12:30 horas en la Catedral la ordenación sacerdotal de D. William José Sauce Charmel proveniente del Seminario diocesano misionero Redemptoris Mater y originario de Puerto Cabello, en Venezuela. De esta forma, el futuro nuevo presbítero de nuestra diócesis,

ORDENACIONES DIACONALES Asimismo y posteriormente a la ordenación sacerdotal también recibirán el ministerio diaconal los seminaristas César Manuel López, de origen paraguayo, y Klemens Proszowski, natural de Varsovia (Polonia), que ingresaron en el Seminario diocesano misionero de Granada en 2010 para cursar sus estudios en preparación al sacerdocio.

La Eucaristía de las ordenaciones podrán seguirse en directo desde la web de la televisión diocesana www.vatelevision.com.

María José Aguilar

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Las “Rutas de la Granada Cristiana” sumarán los recorridos de San Juan de Ávila y San Juan de la Cruz La agencia Viajes San Cecilio ha empezado a ofrecer desde hace poco toda una serie de rutas turísticas para conocer la Granada histórica hija de la cultura cristiana. Son las llamadas Rutas de la Granada Cristiana, y en ellas se puede descubrir la herencia viva de la Granada floreciente del Siglo XVI o los orígenes cristianos de la ciudad.

El domingo 27 se llevará a cabo la primera ruta oficial de San Juan de la Ávila en Granada, que es sin duda una de las figuras sin duda más importantes de la historia de la Iglesia en Granada, que impulsó buena parte del florecimiento de la vida y obras de la diócesis durante el siglo XVI. “Estas rutas son nuevas, novísimas. La de San Juan de la Cruz apenas la hemos hecho dos veces”, afirma María del Mar Giménez. “La de Juan de Ávila la haremos por primera vez este domingo”.

En esta nueva ruta podrá verse la labor de Juan de Ávila que, de la mano de su amigo íntimo, el arzobispo D. Pedro Guerrero, llegó a crear durante sus estancias en Granada una escuela sacerdotal en la ciudad, a estrechar los vínculos del mundo morisco y judeoconverso, a colaborar en el Concilio de Trento y a impulsar la creación de colegios, conventos o incluso el propio Hospital de San Juan de Dios.

PRÓXIMAS FECHAS El próximo mes de noviembre, los días 7 y 25, habrá dos salidas de la ruta de San Juan de la Cruz comenzando a las 16 horas. Del mismo modo, el 22 de noviembre a las 16:30 horas habrá otra nueva salida para los interesados en descubrir la Granada de San Juan de Ávila.

Para más información sobre otros recorridos o para realizar inscripción a estas Rutas de la Granada Cristiana, que también incluyen visitas a barrios como el Realejo, Albaicín o la propia Abadía del Sacromonte, puede contactarse por email con la agencia desde la dirección rutas@viajessancecilio.com o bien acudiendo directamente a la agencia situada en la Calle Libreros 10, junto a la plaza de Alonso Cano.

Ignacio Álvarez

Estudio de lenguas bíblicas en la Diócesis de Granada Se tratarían de cursos de lenguas recogidas en el Antiguo Testamento, como hebreo, arameo, a los que se añadirían el griego y latín, y además el árabe, por tratarse de una diócesis con presencia de comunidad que habla esta lengua.

Con el deseo de recuperar el estudio de las lenguas bíblicas en nuestra Diócesis de Granada, nuestro arzobispo anunciaba recientemente al Pueblo de Dios congregado en la Santa Misa dominical la puesta en marcha en un futuro próximo de unos cursos de lenguas bíblicas, es decir, “las lenguas que usa la Tradición cristiana y de las que están en la Escritura”.

Se tratarían de cursos de lenguas recogidas en el Antiguo Testamento, como hebreo, arameo, a los que se añadirían el griego y latín, y además el árabe, por tratarse de una diócesis con presencia de comunidad que habla esta lengua.

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Las personas interesadas pueden contactar con el Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado, en mcsgranada@archidiocesisgranada.es .

Los grupos se irán formando a medida que éstos surjan con las personas interesadas.

Paqui Pallarés

Mirada Los Siervos de Jesús celebran en Granada su reconocimiento como Instituto Religioso Durante la Misa, en la que pudo escucharse el Evangelio de la Anunciación a María, el Vicario General recordó que la actitud de la vocación cristiana encuentra su reflejo en la actitud femenina de la Virgen María. “El mundo actual sigue el principio masculino, hacer, rendir, planificar… Se apoya en la propia capacidad. A veces nosotros tratamos así a la Iglesia como un producto técnico de nuestro esfuerzo, fruto de nuestra planificación, fabricada sobre nuestra enorme sagacidad”, dijo en su homilía citando un pasaje de Benedicto XVI. El Vicario señaló que esta actitud femenina de acogida de la gracia es la más difícil, “pues no le dices tú a Dios lo que tiene que hacer sino que le dices a Dios que planifique tu vida según su voluntad”, concluyó.

El 19 de octubre, a la hora del rezo del Ángelus, los Siervos de Jesús de Granada celebraron en la iglesia conventual de San Antón una Eucaristía de acción de gracias con motivo de la erección canónica de los Siervos como Instituto Religioso..

Agradecidos por este don de pasar a convertirse en Instituto Religioso, los Siervos de Jesús renovaron la ceremonia de sus votos de pobreza, castidad y obediencia invocando la intercesión de todos los Santos por el rezo de las Letanías y firmando su compromiso ante la congregación.

VOLVER A EMPEZAR EN EL SEGUIMIENTO A CRISTO

El pasado 31 de julio fue el día en el que Arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa, proclamó el Decreto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica que disponía la transformación de los Siervos de Jesús en Instituto Religioso Clerical.

Granada es una de las cuatro ciudades del mundo en la que existe esta Congregación y así ha podido albergar la Santa Eucaristía de Acción de Gracias por este reconocimiento destinado a mejorar la misión de los Siervos de Jesús en el mundo, apoyados especialmente en la ayuda de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio y la teología de Hans Urs von Balthasar y Adrienne von Speyr.

AYUDA PARA LA MISIÓN DEL HOMBRE La misión de los Siervos, como recordó el Vicario General de la Archidiócesis de Granada, D. Francisco Javier Espigares, es una cuestión muy importante para el hombre de hoy. ”Hay gente a la que le ponen el traje de madera, el ataúd, y todavía no saben a lo que han venido a este mundo, porque nadie le ha ayudado, o porque le han ayudado y le han tirado para atrás, o no se han puesto a pensar qué es lo que Dios quiere de mí”, afirmó.

Al finalizar la Eucaristía, Ricardo Aldana, miembro de los Siervos de Jesús y director del Centro Balthasar en Granada, manifestó sus impresiones acerca de este reconocimiento. “Para nosotros es muy importante como institución. Desde el principio hemos querido ser religiosos”, dijo. “Hemos tenido que madurar, corregir, ser corregidos por Dios mismo, por la Madre Iglesia, para encontrar el auténtico camino del seguimiento de Cristo.

La primera forma canónica a la que nos acogimos fue la de Sociedad de Vida Apostólica, en la que también hicimos los votos, pero finalmente fue la Iglesia la que nos invitó a ser religiosos, esa es la verdad”, expresó.

Este camino de conversión hacia ser una congregación religiosa ha supuesto igualmente para ellos un camino personal de conversión. Le erección canónica “significa para cada uno de nosotros significa que hay que volver a empezar, que hay que renovarse. En el seguimiento de Cristo siempre estamos empezando, siempre estamos escuchando la voz del Señor que nos invita a dejar todo y seguirle. Así que este evento tiene una resonancia personal para cada uno de nosotros”, concluyó.

Ignacio Álvarez

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Mirada Cáritas Granada se reúne en comunidad por sus 20 años de trabajo en equipo personas especialmente dedicadas al servicio dentro de una institución como Cáritas, “cada vez más Cáritas será menos una organización aislada, por así decir, en el conjunto de la parroquia, y la expresión organizada de la caridad y del amor en la vida de la parroquia entera”, señaló.

Concluyó que la parroquia “se morirá” si la exigencia de la caridad, que está en el corazón de la fe cristiana, acaba siendo descargada en la institución, diciendo algo como “de eso ya se ocupa Cáritas”, y no seguida de una implicación más activa.

UN CAMINO LARGO El 19 de octubre el colegio Regina Mundi albergó el 20ª encuentro anual diocesano de Cáritas Granada.

El acto contó con la presencia del presidente de Cáritas España, Manuel Bretón, y del Arzobispo de Granada, Mons. Javier Martínez.

Hace 20 años que Cáritas diocesana de Granada decidió dedicar un día especial para reunir a los principales integrantes de las diversas expresiones de la Cáritas granadina para poder pasar un día en comunidad y trabajar más conjuntamente a lo largo del año.

“Intentamos que todos los voluntarios de Cáritas tenga un día para compartir, para sentirse comunidad, que es realmente de donde nosotros partimos”, afirmaba la directora de Cáritas Diocesana de Granada, Luisa Mª Maeso. “Trabajamos en muchos sitios y tratamos de que en este día nos vayamos conociendo poco a poco, que pasemos un día relajado, que comentemos un poco nuestras experiencias de cómo cada día cada uno resuelve esas incidencias que llaman a la puerta día a día”.

El encuentro comenzó con una Eucaristía a la que acudió el Arzobispo de Granada, D. Javier Martínez, que recordó cómo Dios valora cada gesto de amor concreto, incluso de las personas que no creen en Dios, porque “participa del ser de Dios”. Recalcó que ese es el “alma” de la misión de Cáritas y de toda la Iglesia.

Ante todos los miembros voluntarios y responsables de Cáritas de Granada presentes, el prelado meditó sobre el porvenir de la organización. Si bien siempre habrán

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Después de un animado desayuno posterior a la celebración de la Misa en el patio del Regina Mundi, los miembros de Cáritas diocesana pasaron al salón de actos para comenzar la sesión de trabajo junto al presidente de Cáritas, Manuel Bretón Romero.

En una presentación animada y dentro de un clima distendido y de cercanía, el presidente de Cáritas España se mostró muy agradecido de poder servir en una institución como Cáritas, “de la que recibo mucho más de lo que soy capaz de dar”, asegurando que él mismo reza “para no olvidar lo pequeñito que soy ni la inmensidad del don de todo lo que he recibido”.

“Desde Cáritas sabemos que podemos mejorar el mundo, sin lugar a dudas, cuando somos don, somos misión y somos comunidad. Para poder amar de manera concreta necesitamos comprender que no somos autosuficientes y necesitamos disponer para recibir”, señaló Bretón, “recibir de los que más lo necesitan, de los más empobrecidos, de las personas que acompañamos a diario, que forman parte intrínseca de nuestro compromiso”.

La sesión de trabajo duró a lo largo de toda la mañana, recalcando que la convivencia, el compromiso y la maduración personal de cada voluntario son las claves del auténtico crecimiento de Cáritas como institución.

Ignacio Álvarez

Mirada Encuentro diocesano preparatorio en Granada para el Congreso de Laicos

El sábado 26 de octubre, tendrá lugar en el Seminario Mayor, y están invitados a asistir todo el Pueblo de Dios de Granada. Nuestro arzobispo también asistirá y compartirá la jornada con todos los fieles y asistentes a esta convocatoria de nuestra Diócesis.

La Diócesis de Granada continúa preparándose para el próximo Congreso de Laicos Pueblo de Dios en salida, convocado por la Conferencia Episcopal Española, para ayudarnos a recuperar nuestra conciencia de pueblo cristiano que sigue la invitación del Papa Francisco de ser “Iglesia en salida”, es decir, de salir al encuentro de todo el mundo, tanto de quienes no conocen a Cristo como de quienes se han alejado de la fe.

Por eso, en el marco de esa preparación para este Congreso de Laicos que se celebra en febrero de 2020 en Madrid, nuestra Diócesis convoca a todo el Pueblo de Dios para participar en un encuentro diocesano preparatorio para este Congreso, que se celebrará el sábado 26 de octubre en el Seminario Mayor San Cecilio (Paseo de Cartuja, 49), a partir de las 11 horas.

Especialmente están convocados los fieles de distintas parroquias o realidades eclesiales de la Diócesis. A ella también pueden asistir sacerdotes –especialmente párrocos-, religiosos, religiosas, consagrados y consagradas, puesto que, aunque el Congreso tiene como tema central los laicos, todos formamos el mismo cuerpo de Cristo que es la Iglesia y la recuperación de la conciencia de pueblo cristiano es para todos.

JORNADA DEL 26 DE OCTUBRE El Congreso de Laicos se encuentra en su fase preparatoria con el trabajo del Cuestionario Un laicado en acción. Vivir el sueño misionero de llegar a todas las personas, que será presentado en este encuentro del próximo día 26. La jornada de ese día comenzará a las 11 horas, con el rezo todos juntos de la Hora Intermedia. En este encuentro también intervendrá con una reflexión nuestro arzobispo D. Javier Martínez, que compartirá la jornada con todos los fieles y asistentes de la Diócesis a esta convocatoria.

Una convocatoria a la que nos es necesario inscribirse y que concluirá con un trabajo por grupos del Cuestionario y una comida compartida.

El trabajo preparatorio con el Cuestionario de cara a este Congreso se viene realizando durante este año entre los miembros del Consejo Pastoral Diocesano, que tuvo su último encuentro con una sesión extraordinaria sobre este tema el pasado 7 de septiembre. También durante el verano distintos grupos diocesanos, congregaciones, miembros de CONFER e Institutos Seculares, movimientos y pastorales diocesanas, entre otros, han venido trabajando en este Cuestionario, especialmente durante el tiempo de verano.

Asimismo, los sacerdotes dedicaron un espacio a este Congreso y el Cuestionario, en su primera jornada de inicio de curso celebrada recientemente en Salobreña, que incluyó una mesa redonda con miembros laicos, también matrimonios, sobre su experiencia de vida y fe en el seno de la Iglesia desde las responsabilidades que ocupan y a título personal.

Paqui Pallarés

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Mirada “El duelo es la forma natural en la que sana un corazón roto” persona, el paso de la infancia a la adolescencia, la emancipación o afrontar la vejez, siendo la vida un continúo “perder y ganar, morir y nacer”. También existen los duelos afectivos (separaciones o divorcios) y duelo de tipo social como pueden suponer la jubilación, el desempleo o el cambio de status social.

D. Diego Antonio Molina Quesada, sacerdote y capellán del Hospital Ruiz de Alda, acompaña diariamente el dolor que produce en las personas la pérdida de un ser querido conocido como duelo. En su conferencia ofrecida el 17 de octubre en el Centro Cultural Nuevo Inicio, habló sobre este “proceso natural de sanación” y la forma de vivirlo “para crecer en el amor”.

“La palabra duelo significa dolor y hablar del duelo es hablar de la vida”, así explica D. Diego Antonio Molina como el duelo por la pérdida de un ser querido o por otras vivencias “traumáticas” que las personas tienen a lo largo de su vida, es un paro que la persona hace en su vida por haber amado a alguien. “Más vale sufrir por haber amado a alguien que no amar”, de esta forma el sacerdote ponía de ejemplo la Resurrección de Cristo como situación de duelo y la necesidad de “elaborarlo” como hicieron los discípulos hasta la venida del Espíritu Santo.

EL DUELO ES PARTE DE LA VIDA El duelo es un proceso natural de sanación del corazón del hombre, es la respuesta normal y natural a una pérdida o separación que es necesario expresar para que la persona puede hacer un camino de cura y crecimiento en lugar de “cronificar” el dolor prolongándolo en el tiempo excesivamente.

Según D. Diego Molina, toda persona va viviendo diversos duelos a lo largo de toda su vida. Hay duelos evolutivos en las diversas etapas de crecimiento de una

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Bajo la pregunta: ¿a qué dedicamos la vida? Surgen asimismo otras situaciones doloras que es necesario acompañar y que no pertenecen a la vivencia “normal” de todas las personas como por ejemplo sería la emigración, donde los migrantes sufren situaciones de desarraigo y desapego muy profundas y por lo que necesitan una mayor acogida y calor o también las personas sin hogar.

UN PROCESO DE SANACIÓN Y CRECIMIENTO Teniendo en cuenta que el duelo no es una enfermedad sino un proceso natural, se hace necesario vivirlo de forma “sana” para que cumpla su función adaptativa de la persona a la nueva situación. Las características de la buena vivencia del duelo como una experiencia existencial activa son: vivir sin culpa, expresar sentimientos, compartirlos, eliminar obsesiones, analizar consecuencias y poner en práctica las conductas.

Entre los síntomas normales de esta experiencia de dolor destacan el estado de shock, la evitación, sentimientos de tristeza, soledad, añoranza, ira, culpa o reproche. En sus diversas fases los procesos de duelo se caracterizan por un primer momento de impacto, fase de búsqueda y esperanza de que el ser querido vuelva, la desorientación y desmotivación con la nueva situación y finalmente la reorganización siendo personas nuevas.

Sobre el acompañamiento de estas personas que sufren D. Diego Antonio Molina destaca la importancia de la “presencia”. “La mejor forma de acompañar a una persona que está viviendo un duelo es simplemente el estar, incluso no son necesarios ni palabras, gestos, solo estar”.

María José Aguilar

Mirada Eucaristía de inicio de curso y entrega de medallas a los nuevos miembros de la Federación de Hermandades y Cofradías de Granada

En una Misa celebrada el día 24 en la Catedral y presidida por Mons. Javier Martínez, D. Miguel Ángel Fernández juró su cargo como nuevo vocal de economía de la Junta de Gobierno y recibieron sus medallas como miembros de la Federación los hermanos mayores de las Hermandades del Santo Vía Crucis y del Santísimo Cristo de la Expiración.

En la tarde del día 24, la Catedral de Granada acogió la Eucaristía de inicio de curso de la Real Federación de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Granada con la presencia de nuestro Arzobispo, Mons.

Javier Martínez que presidió Misa y deseó a todos los miembros presentes de las distintas hermandades y cofradías granadinas que el nuevo curso “sea un tiempo de crecimiento personal y espiritual”.

NUEVO CURSO, TIEMPO PARA CRECER “Dios nos da el tiempo para crecer, existe sabiduría el que una hermandad sea eso, exige sabiduría acompañar, guiar, estar cerca de una comunidad humana. Y exige libertad, la libertad de ejercer el mando, ese mando es servicio. Uno puede aprender mucho de las hermandades de lo que es un sociedad buena. La verdadera autoridad

es servicio. La hermandad es un lugar de afecto porque es una Iglesia, un lugar en el que tiene que haber amor y crecer en la ayuda mutua”, destacó nuestro arzobispo.

Asimismo también Mons. Martínez expresó su deseo de que al final del curso que ahora se inicia todas las hermandades puedan “crecer en la belleza y en la verdad de la vida de hermandad”, afirmó.

Posteriormente y en este marco tuvo lugar la jura del cargo de D. Miguel Ángel Fernández Rubio, como nuevo vocal adjunto de la Junta de Gobierno de la Real Federación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de la ciudad de Granada.

Seguidamente tuvo lugar la imposición de medallas bendecidas por Mons. Javier Martínez a los nuevos miembros de pleno de la Real Federación, los hermanos mayores D. Vicente Gomáriz de la Real Hermandad del Santo Vía Crucis y D. José Luis Carmona de la Hermandad Escolapia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración.

María José Aguilar

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“Misa de sanación” para rezar especialmente por los enfermos La iniciativa nace de la experiencia “tan preciosa y tan conmovedora” vivida en las eucaristías con las reliquias de santa Bernardita, la joven que vio a la Virgen en la gruta de Lourdes, y que estuvieron en la Diócesis de Granada del 9 al 11 de octubre Las reliquias de Santa Bernardita continúan recorriendo las diócesis españolas, con motivo de su Año Santo con ocasión del 175 aniversario de su nacimiento y bautismo y el 140 aniversario de su muerte. Tras hacerlo recientemente en Granada, las reliquias de la niña que vio a la Virgen en la Gruta de Lourdes, punto neurálgico de peregrinaciones especialmente con enfermos y referente de la Hospitalidad que lleva su nombre, se encuentran estos días en las Diócesis de Cuenca y después Segorbe-Castellón.

Fruto de la experiencia “tan preciosa y tan conmovedora” que se vivió en la acogida en nuestra diócesis de estas reliquias, se está viendo la posibilidad de establecer un jueves al mes una “misa de sanación para los enfermos”, explicó nuestro arzobispo D. Javier Martínez a los fieles congregados en una reciente homilía de la Santa Misa dominical en la Catedral.

“La experiencia de la Eucaristía (ndr. con las reliquias de santa Bernardita) de enfermos fue tan preciosa y tan conmovedora que hemos decidido continuarlo de vez en cuando”, en una propuesta que va destinada a todo el mundo, desde Granada ciudad, hasta personas

AGENDA • Fieles difuntos. Eucaristía en el jardín de las cenizas del cementerio de San José de Granada el 2 de noviembre, a las 17 horas. Oración especial por nuestros seres queridos difuntos.

• Presentación libro. Conferencia y presentación del libro ‘El Paraíso abierto’. El Mesías y la Hija de Sión en Lc 2, 29-35, a cargo de D. Alfonso Simón Muñoz, autor del libro y profesor del Instituto Teológico Lucense (Universidad San Dámaso). El

procedentes de pueblos y de quienes nos visiten ese día en nuestra ciudad y quieran unirse.

Se llama “misa de sanación de enfermos” porque se orará especialmente por esta intención. Es decir, para orar “por las enfermedades del cuerpo y del alma, o por las del cuerpo y que me estropean el alma y hacen que no tenga ganas de vivir, ilusión o esperanza”, explicó D. Javier. “Todo eso lo acoge y lo abraza el Señor. Y esa misa es para venir a ser abrazados por el Señor”.

Aún no hay fecha prevista, pero cuando se disponga de ella, así como el lugar, se comunicará a la Diócesis.

Paqui Pallarés

acto tendrá lugar el 30 de octubre, a las 19:30 horas, en el Centro Cultural Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano. Edificio Curia Metropolitana).

• Comunidad latinoamericana. El 12 de diciembre es la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas. En Granada, celebraremos esta festividad con toda la comunidad latinoamericana el 15 de diciembre, en la plaza de la Catedral, a la que está invitada todo el mundo, también visitantes, y especialmente quienes pertenezcan a estas comunidades y los granadinos.

Textos

“Pranzini, mi primer hijo” Santa Teresita del Niño Jesús En este texto, titulado Pranzini, mi primer hijo y recogido en Historia de un alma, santa Teresita del Niño Jesús, Doctora de la Iglesia y patrona de las misiones, habla de su inicio misionero que reza por la salvación de las almas, especialmente de los alejados de Dios.

encendían en mí un fuego desconocido y muy vivo.

Quería dar a beber a mi Amado y me sentía devorada por la “sed” de las “almas”, Todavía no eran las almas de los sacerdotes las que me atraían, sino de los “grandes pecadores”. Ardía en deseos de arrancarlos de las llamas eternas.

Un domingo mientras miraba una estampa de Nuestro Señor crucificado, me impresionó profundamente la sangre que goteaba de sus divinas manos. Experimenté un gran dolor al pensar que esa sangre caía entierra sin que a nadie le interesase recogerla. Resolví entonces permanecer en espíritu al pie de la cruz para recibir el divino rocío que de ella manaba, comprendiendo que luego tendría que volcarlo en las almas.

A fin de atizar mi celo, Dios me mostró que le agradaban mis deseos.

También resonaba continuamente en mi corazón el grito de Jesús en la cruz: “Tengo sed”. Estas palabras

Comprendiendo que nada podía por mí misma, ofrecí a Dios todos los méritos infinitos de Nuestro Señor, los

Oí hablar de un gran criminal que acababa de ser condenado a muerte por crímenes horribles y todo hacía creer que moriría impenitente. Quise, a cualquier precio, impedirle caer en el infierno y para obtenerlo empleé todos los medios imaginables.

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Textos tesoros de la santa Iglesia, y hasta le pedí a Celina que hiciera decir una Misa por mis intenciones. No me atrevía a pedirla yo por temor de verme obligada a manifestar que era por Pranzini, el gran criminal.

Tampoco se lo quería decir a Celina, pero me hizo preguntas tan cariñosas e insistentes que por fin le confié mi secreto.

Lejos de burlarse de mí, me pidió que permitiese que la ayudase a convertir a “mi pecador”. Acepté agradecida, pues hubiera querido que todas las criaturas se uniesen a mi para implorar esta gracia para el culpable.

En lo hondo de mi corazón tenía la certeza de que nuestros deseos serían escuchados, pero fin a fin de infundirme coraje para seguir rezando por los pecadores, le dije a Dios que estaba segurísima de que Él perdonaría al desdichado Pranzini, que lo creería aunque no se confesase ni diese señal alguna de arrepentimiento -¡tanta era mi confianza en la misericordia infinita de Jesús!-. Pero, que, simplemente, para mi consuelo, le pedía tan sólo una señal de arrepentimiento.

Mi plegaria fue escuchada a la letra. No obstante la prohibición de papá de leer los diarios, no creía desobedecer leyendo los pasajes que hablaban de Pranzini. Al día siguiente de la ejecución cae en mis manos el diario La Croix. Me apresuro a abrirlo y ¿qué veo? Mis lágrimas delataban mi emoción y tuve que esconderme.

Pranzini no se había confesado, había subido al cadalso y ya se disponía a pasar su cabeza por el lúgubre agujero cuando, de repente, en una súbita inspiración, se da vuelta, toma un crucifijo que le presentaba el sacerdote y besa tres veces sus sagradas llagas. Luego su alma voló a recibir la sentencia misericordiosa de Aquél que declara que en el cielo habrá más alegría por un solo pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no tienen necesidad de penitencia.

Había obtenido la “señal” pedida y esa señal era la reproducción fiel de las gracias que Jesús me había hecho para llevarme a rezar por los pecadores. ¿No había acaso entrado en mi corazón la sed de ganar almas precisamente frente a las llagas de Jesús de

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las que brotaba su sangre divina? Yo quería darles de beber esa sangre inmaculada que iba a purificar sus manchas, ¡y los labios de “mi primer hijo” fueron a posarse sobre esas santas llagas! ¡Qué respuesta inefablemente dulce! A partir de esta gracia única, mi deseo de salvar almas creció cada día, me parecía que Jesús me decía como a la samaritana. “Dame de beber”. Era un verdadero intercambio de amor, a las almas les daba la sangre de Jesús, a Jesús le ofrecía esas mismas almas a las que el rocío divino había devuelto su frescura.

Me parecía que así apagaba su sed y cuanto más le daba de beber tanto más aumentaba la sed de mi alma y esta sed ardiente que Él me daba era como la más deliciosa poción de su amor.

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Porque la exclusión tiene rostro Día de las Personas Sin Hogar Este domingo 27 de octubre celebramos el Día de las Personas Sin Hogar y aprovechamos para repasar este el documento remitido por la Fundación Casas Diocesanas de Acogida como forma de acercarnos a la cruda realidad del sinhogarismo en Granada, sabiendo que en Granada capital Cáritas atendió a 616 personas el curso pasado.

La mirada fija de Sara, una mujer sin hogar de 41 años, es la que se asoma, junto al lema Ponle cara, a los carteles diseñados para la Jornada de Personas Sin Hogar que se celebra el 27 de octubre con el objetivo de impulsar en toda la ciudadanía la toma de conciencia sobre la realidad de exclusión social extrema de unas personas que, lejos de remitir, se ha agravado en los últimos años. También se quiere denunciar, un modelo socioeconómico generador de “descartes” y expulsiones que tiene su mayor impacto en las personas sin hogar.

Al elegir como imagen de la campaña de este año un rostro femenino se quiere destacar cómo el problema del “sinhogarismo afecta doblemente a las mujeres, quienes junto a una menor visibilidad en la calle, son mucho más vulnerables a sufrir agresiones y situaciones de violencia.

40.000 PERSONAS SIN HOGAR Y CASI 60.000 DESAHUCIOS EN ESPAÑA “Me quedé sin trabajo, el banco me desahució y ahora vivo en la calle. Lo peor es que parece que dejas de existir. Llegó un momento en que no me importaba nada”. Estas palabras de Sara ponen voz a la experiencia de desarraigo que viven más de 40.000 personas que siguen estando en situación de sin hogar en todo el territorio español.

El año pasado, en nuestra Casa de Acogida Madre de Dios, se atendieron a 616 personas diferentes,

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proporcionándoles no sólo un techo, comida y ropa sino también una atención integral personalizada. Nuestra Fundación, situada en el centro de Granada capital, en la Calle Varela 20 (paralela a San Matías), ofrece a las personas sin hogar la posibilidad de salir de esa situación mediante su participación en distintos proyectos de incorporación social. La Fundación está atendida por 22 profesionales, 14 voluntarios y voluntarias, el trabajo y acompañamiento de cuatro Hijas de la Caridad, cuya labor incansable hacen que muchas personas puedan salir de la exclusión y abandonar la calle. Unas 70 personas se alojan diariamente en esta Fundación.

Tenemos que agradecer a Cáritas Diocesana de Granada el apoyo y patrocinio que lleva dando a la Fundación para que pueda seguir abriendo sus puertas cada día.

También agradecemos al Ayuntamiento de Granada la confianza depositada en nosotros al designarnos como centro de acogida de referencia para un sector de este colectivo tan necesitado de ayuda y atención.

A las 40.000 personas sin hogar que se estima hay en todo el territorio español, hay que añadir a las familias afectadas por alguno de los 59.671 desahucios que se realizaron en 2018 en toda España, un 62,5% de ellos como consecuencia de los lanzamientos derivados de la Ley de Arrendamientos Urbanos y otro 31,7% derivados de ejecuciones hipotecarias.

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Esta situación de grave vulnerabilidad a la que está sujeto el derecho a la vivienda en nuestro país viene rubricado también por los datos del VIII Informe FOESSA presentado en junio pasado, donde se apunta a que casi 800.000 hogares y 2,1 millones de personas sufren situaciones de gran precariedad en la vivienda.

Con este preocupante diagnóstico social de fondo, las organizaciones promotoras de la jornada —Cáritas, Faciam (Federación de Asociaciones y Centros de Ayuda a Marginados), XaPSLL (Xarxa d’Atenció a Persones Sense Llar de Barcelona) y besteBI (Plataforma por la Exclusión Residencial y a favor de las Personas Sin Hogar de Bilbao)— urgen a toda la sociedad a “poner cara al sinhogarismo” para tomar conciencia del verdadero alance de esta sangrante realidad social.

Este es el mensaje sobre el que se quiere incidir a través del lema con el que convoca el Día de Personas sin Hogar de este año: “Pon cara al sinhogarismo, ¡di basta! Nadie sin hogar es posible”.

LA IMPORTANCIA DE LA PREVENCIÓN Además de denunciar y cuestionar el actual modelo socioeconómico que genera tantas situaciones de descarte, y que tiene su mayor impacto en las personas

aFondo sin hogar, las organizaciones que convocan esta Jornada ponen el foco en la importancia de la prevención como parte de la solución de este problema, tanto a través de propuestas que permitan anticiparse a la pérdida del hogar, como de medidas políticas que garanticen el derecho a la vivienda.

De forma concreta, se reclama la articulación de medidas como: 1. Prevención de las situaciones de pérdida de vivienda (p.e. mayor protección de los hogares vulnerables en situaciones de desalojo, con una garantía de alojamiento alternativo, etc.).

2. Protocolos de actuación a la salida de los recursos sociales para estas personas, destinados a prevenir situaciones de mayor exclusión residencial (salidas de centros penitenciarios, altas hospitalarias, etc.).

3. Sistema de garantía de ingresos mínimos y suficientes, de ámbito estatal, para que toda persona en situación de pobreza tenga derecho a un ingreso mínimo que le facilite afrontar esta situación de precariedad y avanzar en procesos de inclusión.

Personas Sin Hogar de Cáritas, “partimos de la base de que las situaciones de desigualdad y exclusión no son inevitables, y se pueden combatir desde dentro de la sociedad, poniendo a las personas en el centro”. Para ello, subraya, “es imprescindible entender que hablamos de situaciones que viven personas concretas, con rostro, nombre y apellidos. Debemos mirar al sinhogarismo de frente, visibilizarlo, ponerle cara. Debemos seguir diciendo ¡basta!”.

UNA SITUACIÓN QUE SE DETERIORA Las dificultades de acceso a una vivienda digna se han agravado en los últimos años. Como señalan las entidades promotoras del Día de Personas Sin Hogar con datos aportados por FOESSA en su último Informe, 10 años después del comienzo de la crisis económica y 4 después de su punto de inflexión en 2013, el porcentaje de personas en situación de exclusión social se ha incrementado en un 12%, mientras que el porcentaje de población en situación de exclusión social severa se ha incrementado en un 40%.

En ese mismo Informe se indica que casi 800.000 hogares y 2,1 millones de personas sufren situaciones de inseguridad en la vivienda.

Como afirma Enrique Domínguez, responsable de

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Al agravamiento de esta situación contribuye el hecho de que la vivienda de alquiler social suponga un instrumento residual en la política de vivienda española.

Aunque no se dispone de datos exactos sobre su número, la mayoría de los estudios estiman que el parque social existente a fecha de hoy solo representa entre el 1% y el 2,5% del total de viviendas principales.

LLAMADA A LA ACCIÓN Junto a la diagnosis del problema y la denuncia de los efectos que la falta de vivienda supone para cientos de miles de personas en España, dese la Campaña de Personas Sin Hogar se lanza un llamamiento a la acción individual y colectiva para revertir esta realidad. De forma concreta, se hacen las siguientes propuestas:

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amenaza de la pérdida de vivienda de personas cercanas, familiares, vecinas, etc., orientando o acompañando hacia los servicios de ayuda existentes (servicios sociales públicos, espacios de acogida de Cáritas, de otras entidades...)

- En situaciones en que seamos arrendadores de vivienda, no valorar única y exclusivamente el lucro y ganancia económica en términos de mercado a la hora de alquilar una propiedad, sino darnos cuenta de que estamos siendo favorecedores del acceso a un derecho humano de personas y familiar, y como tal debemos ser sensibles a dicha realidad.

A toda la ciudadanía:

- Sacar a debate y reflexión la situación de familias con amenaza de desahucio en los espacios donde participamos, nos coordinamos o trabajamos en red, de manera propositiva.

-Cambiar nuestra mirada y acercarnos de alguna manera a las personas sin hogar con las que nos cruzamos cada día, interesarnos por ellas, liberándonos de prejuicios y miedos, entendiendo su situación como una vulneración de derechos humanos y de dignidad que tiene solución.

- Fomentar, en las situaciones en que ejerzamos como contratadores/as, el trabajo decente de las personas que contratemos, (realizando el alta en la Seguridad Social, un contrato real y con salario adecuado, etc.), como derecho de las personas y como elemento de protección de cara a prevenir situaciones de exclusión.

-Mostrar interés y cercanía ante las situaciones de

- Participar en las asociaciones y movimientos asociativos

aFondo del barrio, implicarme en mi parroquia, etc., y favorecer en esos espacios el debate, reflexión y acción en torno al “sinhogarismo” o a las personas concretas del barrio que lo sufren. También realizar acciones comunitarias de sensibilización y/o denuncia...

- Ser parte como donante o socio para ayudar al sostenimiento de las entidades que se encargan de atender a las personas sin hogar. En el caso del a Fundación Casas Diocesanas de Acogida, las subvenciones que se reciben no cubren, ni de lejos, los gastos que lleva consigo el funcionamiento de la Casa de Acogida.

- Conocer la Casa de Acogida, sita en Calle Varela, 20 acercándose y viendo, ya que lo que no se conoce, no se ama. Visitar la Casa y ver lo que allí se hace no dejará insensible al visitante. Venid a visitarnos cualquier día, nuestras puertas están abiertas las 24 h los 365 días de año.

- A las entidades sociales, para que impulsen espacios de coordinación y trabajo en red, de cara a avanzar

en respuestas adecuadas y eficaces a situaciones de prevención del sinhogarismo de las personas con las que trabajamos.

- A los medios de comunicación, para que lideren una información sensible y no estereotipada de la realidad de las personas en situación de sin hogar, donde se incorpore el discurso y narrativa de las propias personas afectadas por el sinhogarismo.

- A las Administraciones públicas, para articular sin demoras unas políticas públicas de prevención del sinhogarismo reales, que se anticipen a la pérdida del hogar y que garanticen el acceso a los recursos necesarios para ello, promoviendo la creación de un parque de vivienda pública de alquiler social adecuado y facilitando su acceso a las personas en situación de mayor vulnerabilidad residencial.

CENTRO DE ACOGIDA DIURNA EN MOTRIL “Me quedé sin trabajo, el banco me desahució y ahora vivo en la calle. Lo peor es que parece que dejas de

Casa de Acogida Madre de Dios.

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aFondo existir. Llegó un momento en que no me importaba nada”. Estas palabras de Sara ponen voz a la experiencia de desarraigo que viven más de 40.000 personas que siguen estando en situación de sin hogar en todo el territorio español.

Sólo en la localidad de Motril, cerca de 30 personas sin hogar duermen diariamente en sus calles. Desde la apertura del Centro de acogida diurna, casi 100 personas han accedido a sus servicios básicos de aseo, ducha, lavandería, ropero o el servicio de taquilla y consigna. El perfil con mayor demanda es el de hombre español, de entre 35 y 55 años de edad, desempleado y sin ingresos. Sólo durante el mes de septiembre se han

ofrecido un total de 330 respuestas en este centro. Su puesta en marcha desde el pasado mes de junio, ha supuesto un paso más en el acompañamiento a personas en situación de calle que hasta la fecha ha promovido Cáritas Interparroquial de Motril con la colaboración de voluntarios y sacerdotes, y cuyo impacto medio anual ha llegado a alcanzar a 350 personas en situación de sin hogar.

Fundación Pía Autónoma Casas Diocesanas de Acogida

«Acto de calle» en 40 ciudades españolas

El jueves 24 de octubre tuvo lugar en las plazas y ciudades de unas 40 ciudades de toda España un “acto de calle “simultáneo, en el que participaron las propias personas sin hogar y ciudadanos de a pie para recordar que acabar con el sinhogarismo es posible, imprescindible y urgente. Durante estos actos se leyó un Manifiesto común redactado por las personas sin hogar.

En concreto en Granada, el acto tuvo lugar en la Plaza del Carmen el día 24 y el día siguiente hoy se celebró en Motril.

EUCARISTÍA La diócesis está invitada a participar en la celebración de la Eucaristía con motivo de esta campaña, que tendrá lugar en la Basílica de Nuestra Señora de las Angustias el domingo 27 de octubre a las 12 horas.

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22 de octubre de 2019

Cultura

Reconstruyendo la Abadía del Sacromonte

Comienza la fase final del proceso de rehabilitación

En el mes de Octubre han comenzado tres importantes obras de rehabilitación en la Abadía del Sacromonte. En primer lugar se va a acometer la última fase de rehabilitación de la Iglesia de San Dionisio, que corresponde al interior de la misma (pintura, sistema eléctrico, puerta de evacuación…). La segunda obra es la rehabilitación del patio de la Estrella, del siglo XVII. Finalmente se va a proceder a la impermeabilización de las cubiertas de la vertiente este de la colegiata.

Abadía en el siglo XIX, cuyos edificios más importantes fueron el Colegio Nuevo y la propia iglesia de San Dionisio. Esta será la tercera y última intervención que se acomete en esta iglesia, que quedará así completamente restaurada. Después de la gran obra de rehabilitación de las cubiertas terminadas en 2017, y las recién finalizadas obras de impermeabilización y reforzamiento de la estructura del edificio, ahora se inicia la rehabilitación del interior de la iglesia: pintura, renovación completa del sistema eléctrico y de iluminación, puerta de evacuación…

Las tres actuaciones forman parte del Plan de Actuación aprobado por el Patronato de la Fundación Abadía del Sacromonte, y se van a financiar con fondos propios de la Fundación

PATIO DE LA ESTRELLA

INTERIOR DE LA IGLESIA DE SAN DIONISIO La iglesia de San Dionisio es tal vez una de las zonas menos conocidas de la Abadía del Sacromonte.

Pertenece a la gran ampliación que experimentó la

Un hermoso patio del siglo XVII, contiguo al Claustro de la Abadía, perteneciente a la zona denominada Colegio Viejo y por tanto a las primeras fases de construcción de la Abadía del Sacromonte. El nombre lo toma del suelo de empedrado granadino del patio, que forma una gran Estrella de David, o de Salomón, símbolo de la Abadía desde sus orígenes.

Su rehabilitación y puesta en uso permitirá una visión

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Cultura

Iglesia de San Dionisio (izq.) y Patio de la Estrella.

nueva de los espacios más históricos de la zona central del conjunto de la Abadía del Sacromonte.

CUBIERTAS DE LA COLEGIATA La iglesia colegiata de la Abadía es el corazón de la misma, y con esta intervención en las cubiertas, queremos dar comienzo a una serie de actuaciones de envergadura diferente centradas en esta parte nuclear. Las cubiertas de la Colegiata han manifestado algunos problemas importantes de humedad tras

las lluvias de este año 2019 que ahora deben ser reparadas completamente, para lo cual se va a rehabilitar todo el faldón de la cara este de la cubierta exterior.

Este proceso de restauración ha contado con otras tres etapas de recuperación en las que se finalizó la restauración del Horno de San Cecilio y los exteriores de las Santas Cuevas, así como las cubiertas de la Iglesia de San Dionisio y del Centro de Recepción.

Restauración del “Horno de San Cecilio” y los exteriores de las Santas Cuevas

Después de un largo y cuidadoso trabajo de restauración, que duró casi un año, se concluyó la recuperación de los exteriores de las Santas Cuevas: la puerta del llamado Horno de San Cecilio y el entorno de la escultura de la Inmaculada; los muros y la entrada del siglo XVII que miran hacia Sierra Nevada, el pequeño y bellísimo cementerio de la Abadía que alberga una Virgen de Pablo de Rojas, y todas las decoraciones originales de los muros de entrada a las Cuevas.

revisten una importancia simbólica, y anuncian la progresiva recuperación de todos los espacios de la Abadía.

Las Santas Cuevas del Sacromonte, son la razón de existir de la Abadía. Allí se encontraron a finales del siglo XVI los Libros Plúmbeos y los restos de los primeros mártires cristianos que entregaron su vida en el sur de Hispania, durante la persecución de Nerón. Aquí venían los primeros peregrinos de Granada para orar delante del lugar donde se habían producido los descubrimientos.

Aquí llegaban miles y miles de hombres y mujeres para dar gracias por el descubrimiento de aquellos testimonios de la temprana presencia del cristianismo en esta región.

Por esta razón, estas obras de restauración, ya concluidas,

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Horno de San Cecilio.

Cultura Recuperación de la cubierta de la iglesia de San Dionisio

Las obras de restauración de las cubiertas de la iglesia de San Dionisio supusieron un paso muy importante en la recuperación del conjunto arquitectónico de la Abadía del Sacromonte.

Esta iglesia de estilo neogótico, forma parte del conjunto de edificios de la última ampliación de la Abadía del Sacromonte, que se desarrolló a finales del siglo XIX, al mismo tiempo que el llamado Colegio Nuevo y la impresionante escalera del mármol del ala norte del Claustro, así como los “Jardines de San Dionisio” que se encuentran entre el Colegio y la iglesia.

Las cubiertas de la iglesia de San Dionisio amenazaban ruina y ya hace años se tuvo que suspender toda actividad en su interior. Ante esta situación, el patronato de la Fundación Abadía del Sacromonte decidió hace un año acometer su reforma integral.

Se ha reformado completamente su estructura y el tejado luce ahora en toda su belleza con las tejas originales, que han sido reutilizadas en su totalidad.

La rehabilitación del Centro de Recepción

Después de los primeros 6 meses de trabajos del Plan de Rehabilitación de la Abadía del Sacromonte se completó la Primera Fase recuperando las fachadas de todo el edificio del Centro de Recepción, con sus colores originales, volviendo a dar una sorprendente imagen viva y atractiva de los muros de este edificio del siglo XVII. Además se ha rehabilitado la planta baja del edificio de entrada a la Abadía, generándose un espacio amplio y precioso, donde se recuperan dos puertas con arco en la fachada oeste, se han descubierto las paredes con sus cajones de mampostería característicos, la piedra vista original y un techo de madera de bella factura.

Son más de 180 m2 que próximamente se pondrán en funcionamiento para dar unos servicios fundamentales para los visitantes de la Abadía: salón multiusos, venta de entradas y librería, cafetería y sala de espera, baños amplios.

Fundación Abadía del Sacromonte

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Testimonio

“Somos ministros de la Gracia de Dios el uno para el otro” José Luis Gadea y Magüi Gálvez, matrimonio Entrevista a José Luis Gadea y Magüi Gálvez, responsables en España de Proyecto Amor Conyugal, presentado recientemente en nuestra Diócesis y que desde hace 17 años, a través de un camino de conversión que iniciaron guiados por la Virgen María, “apoyados en la Gracia”, y las enseñanzas de san Juan Pablo II y su antropología del cuerpo, ayudan a otros matrimonios a redescubrir la verdad y la belleza del vínculo esponsal cristiano..

Proyecto Amor Conyugal llega a nuestra Diócesis de Granada, dentro de la Pastoral Familiar, que ya aglutina importantes iniciativas por la vida y la familia. Presente en una veintena de diócesis españolas y nacida de la experiencia de un matrimonio en dificultades para vivir esta forma de vocación, Proyecto Amor Conyugal se

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presentó recientemente en Granada, en el Centro de Estudios Superiores La Inmaculada y en la parroquia Virgen de Gracia, donde José Luis Gadea y Magüi Gálvez, sus responsables en España, ofrecieron una charla testimonial y explicaron cómo surgió esta iniciativa y sanó su relación esponsal.

Hablan –explican ellos mismos- “con autoridad”, porque han vivido la curación de un matrimonio que no sabía quererse bien. La Virgen María es su sanación, “apoyados en la Gracia de Dios”. Y junto a Ella, también les han ayudado las enseñanzas de san Juan Pablo II y su antropología del cuerpo. Nos cuentan que en retiros anteriores Proyecto Amor Conyugal ha llegado a congregar a un matrimonio que llevaba 15 años divorciados.

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Sus responsables en Granada son Rafael y María Jesús, y el sacerdote diocesano que les acompaña en la Diócesis de Granada es el capellán de la capilla del CES La Inmaculada D. Ildefonso Fernández-Fígares, que conoció Proyecto Amor Conyugal el pasado mes de junio durante una peregrinación a Fátima, junto a otros 200 matrimonios participantes en esta iniciativa, que tuvo en este santuario mariano el inicio de un camino de conversión en sus iniciadores y que actualmente, y desde hace 17 años, continúa ayudando a matrimonios a descubrir la belleza del vínculo esponsal cristiano. ¿Un matrimonio es un milagro?

Magüi: El amor de comunión que Dios nos propone para vivir el matrimonio cristiano es un milagro. Sí. Es una bendición de Dios y Él lo hace posible. Hablando hasta donde nos llama, de vivir ese gozo, esa paz, esa alegría. Hay parejas que se llevan muy bien, claro que sí. Es posible.

Pero con la plenitud a la que nos llama Dios, sólo con la intervención divina es posible.

Es un milagro que vosotros mismos habéis experimentado y de ahí ha nacido este Proyecto Amor Conyugal. Cuéntanos qué es este Proyecto.

José Luis: Es un proyecto de María, porque fue Ella quien lo inició.

Es misionero, porque se va difundiendo de boca a boca.

Proyecto misionero de María, para recuperar la verdad, la belleza y la grandeza del matrimonio tal como Dios lo pensó. Es diocesano. Allá donde va arrancando el

Proyecto vamos hablando con la Pastoral Familiar de la zona. No es un movimiento, ni una asociación, sino un método que todo el mundo puede arrancar en su parroquia o en su movimiento. Dentro de Proyecto, hay matrimonios de diferentes realidades de la Iglesia y diferentes movimientos. Está en muchas parroquias donde se va convirtiendo en la semilla de la Pastoral Familiar de esa parroquia. Es muy transversal, porque descubrir la vocación del matrimonio es algo que tenemos que hacer todos los esposos. Prácticamente en ningún sitio se está presentando la oportunidad de mostrar y ofrecer un camino para matrimonios para descubrir nuestra vocación, específicamente para eso.

En Granada habéis presentado el Proyecto. Cómo nace.

Magüi: Nosotros somos testigos del milagro que hoy puede hacer Dios. Éramos un matrimonio que vivíamos naturalmente, y vivimos una conversión. Antes, era un desastre. Sin querer, no sabemos amar y empiezan las diferencias, a no comprendernos, a ofensas mutuas.

Y van surgiendo heridas profundas, hasta que ves que es imposible. Ahí sale Nuestra Madre a nuestro rescate sin esperarlo. En una peregrinación a Fátima, vivimos una experiencia grande de María y ahí empezamos un camino de conversión, porque los dos vivíamos una fe de misa dominical pero como de una educación y de tradición. Y ahí empezamos a conocer el corazón de Jesús, el Evangelio, los sacramentos con frecuencia.

Empezamos un recorrido personal y conyugal, hasta que nos encontramos con san Juan Pablo II y ahí nos mostró toda esta belleza y esta grandeza, tanto como vocación

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Testimonio conyugal y también con una antropología verdadera, que es fundamental: saber la verdad, sobre todo, en un tiempo de tantas ideologías. Cuando pusimos a Dios de verdad y no fiándonos de nuestros criterios, sino de los criterios de Dios, fue una transformación muy grande. No hace falta estar en crisis. A lo mejor hay un matrimonio que está bien, pero está llamado a algo más grande. Dios no nos ha creado para algo mediocre. El Proyecto no es para un perfil de matrimonio: matrimonios en crisis.

Hay gente joven e incluso, como en un retiro anterior, un matrimonio que había hecho sus 52 años de casados. ¿También es para novios que se preparan para el matrimonio?

Magüi: Sí. Es fantástico que unos novios quieran primero conocer la vocación, adentrarse en ella, profundizar, rezar, discernir juntos. Sería maravilloso que los novios no se conformaran con la preparación, que es muy cortita.

En esta época que vivimos de todo tan efímero e inmediato, puede uno olvidar la raíz de un amor; y aún más sacramental, como lo es para nosotros los cristianos este vínculo conyugal. Qué claves les darías a esos matrimonios que no se saben querer bien.

José Luis: Es fundamental que tenemos que aprender a amar.

No hemos nacido sabiendo. Magüi y yo llevamos estos 17 años aprendiendo sobre el matrimonio, y seguimos aprendiendo cosas nuevas. El matrimonio es un misterio de Dios que es capaz de ser imagen del amor de Dios.

Qué profundidad, qué grandeza no tendrá como para ser capaz de representar ni más ni menos que quién es Dios. Pensar, como pensábamos Magüi y yo, que simplemente por estar muy enamorados ya nuestro matrimonio iba a funcionar es como ir a la batalla con un tirachinas. Es fundamental introducirse en un camino donde vayas aprendiendo qué es esto. Y además, la corriente del mundo nos arrastra mucho.

Entonces, otra cosa que hemos descubierto es que para vivir el matrimonio como Dios lo pensó no podemos vivirlo solos. Necesitamos elegir la corriente que queremos que nos arrastre. Si te metes en una corriente en la que hay otros matrimonios que como tú buscan la santidad, quieren aprender y conocer y seguir el Plan de Dios, esto te va a ayudar mucho a hacerlo realidad. Todos los grupos del Proyecto se reúnen en parroquias y forman parte de ellas, y están abiertos a sus feligreses. Porque esto es Iglesia y no podemos inventar una estructura paralela, ya hay una y la ideal ya está “montada”. Junto a la formación y la Iglesia,

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hay otra cosa que creemos fundamental y es la vida de Gracia. Al final, un corazón es capaz de amar cuando tiene amor dentro. Solemos decir que el diálogo no es lo que salva un matrimonio, porque parece que el diálogo es la panacea y si dialogas, parece que el matrimonio va bien. Y Magüi y yo tenemos la experiencia de que no es verdad. Cuando estábamos mal, intentábamos hablar y solucionar las cosas, pero no lo conseguíamos.

Por eso, decimos que cuando uno tiene basura dentro del corazón, transmite basura, aunque apliques todas las técnicas de diálogo habidas y por haber. Lo importante no es que el matrimonio se comunique. Lo importante es que se comunique un bien. Es muy importante purificar nuestro corazón, para que nuestro corazón haya un bien y para que la Gracia de Dios esté en nosotros. No son nuestros criterios y razones, sino que lo que transmitimos es lo que recibimos de Dios. Al final, somos ministros de la Gracia de Dios el uno para el otro. Yo lo que tengo que hacer es llenarme de Dios, del Evangelio y eso que recibo de Dios es lo que le transmito a mi esposa y viceversa.

Paqui Pallarés

SignoyGracia

Defectos en la práctica de la Confesión Vida cristiana (y II) La crisis del sacramento de la penitencia puede deberse, en parte, a ciertos defectos que se vienen arrastrando en la práctica concreta de la confesión sacramental individual. Y los principales son la realidad del pecado y la mediación de la Iglesia.

Hoy parece haberse perdido en muchos ámbitos la conciencia de pecado y de su repercusión en la vida tanto social como de la Iglesia. Por otra parte, no es difícil oír en ciertos ámbitos que la confesión es algo tan íntimo que debe hacerse sólo a Dios. Hay que profundizar, pues, en el concepto de pecado, teniendo en cuenta no sólo su dimensión trascendente y su alcance en el ámbito de la responsabilidad personal sino también su proyección social y eclesial.

Partiendo de la Iglesia se descubre mejor el sentido del pecado como infidelidad a los valores del Reino; se percibe mejor el alcance de la reconciliación como don de Dios y exigencia de perdón, de fraternidad y de comunión entre los hombres; se celebra mejor el misterio del perdón, en el que se manifiesta la firmeza del amor del Padre, el poder del Espíritu y la exigencia de la gracia de Jesucristo derramada sobre la Iglesia.

Pero, por otra parte, no hay que olvidar que el sacramento no sustituye a la penitencia, es decir, al arrepentimiento del corazón y a la reforma de vida, sino que asume estas exigencias que son naturales en la reconciliación. Dicho con otras palabras, el sacramento no suprime la obra de Dios en el corazón del penitente, sino que se apoya en ella para celebrar el misterio de la reconciliación

cristiana.

Por eso la historia del sacramento de la Penitencia fue siempre muy laboriosa. El Concilio de Toledo (589) condenó la nueva práctica privada de este sacramento (que se convertiría más tarde en praxis normal y única en la Iglesia occidental hasta nuestros días), en contraste con la pública; lo cual es señal evidente de que las antiguas tradiciones canónicas no eran ya respetadas. Y algo parecido podríamos decir de la severa estructura del catecumenado como preparación para el bautismo, entre los siglos II y VI, es señal de una preocupación por evitar los abusos que se derivaban de una concesión demasiado fácil de los sacramentos de la iniciación cristiana.

El nuevo Ritual de la Penitencia (1974), redactado a petición del Concilio Vaticano II, presenta este sacramento como el sacramento de la reconciliación. El uso de la palabra reconciliación es, una vuelta al uso más antiguo y original de la Iglesia. Ya en la Iglesia de los primeros siglos, la palabra reconciliación designaba el acto solemne mediante el cual el pecador penitente recibía el perdón de la Iglesia y era readmitido a la Comunión. Tanto el término como el contenido adquirieron una importancia mayor en la teología de los sacramentos y en el lenguaje cristiano, debido a la Exhortación Apostólica de Juan Pablo II Reconciliación y penitencia (2 - XII - 1984).

Ignacio Fernández Sacerdote diocesano

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luzdelaPalabra

“Señor, ten compasión de mi, que soy pecador” Eclo 35, 12-14. 16-19a Sal 33 2 Tim 4, 6-8. 16-18 Lc 18, 9-14 Dijo también esta parábola a algunos que confiaban en sí mismos por considerarse justos y despreciaban a los demás: “Dos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: “¡Oh Dios!, te doy

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XXIX Domingo del Tiempo Ordinario

gracias porque no soy como los demás hombres: ladrones, injustos, adúlteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo”. El publicano, en cambio, quedándose atrás, no se atrevía ni a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: “¡Oh Dios!, ten compasión de este pecador”. Os digo que este bajó a su casa justificado, y aquel no. Porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”.

laPuntada Reflexiones para náufragos

Dios, creador de todas las cosas y Señor del cosmos, está unido con cada hombre y mujer por una relación de amor.

San Juan Pablo II