PASTORAL SIGLO XXI / SEPTIEMBRE 2018

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¡CONOCE! | EDITORIAL

La Aurora naciente

CONTENIDO CONOCE Pág. 2 | Editorial Pág. 3 | La voz del Pastor Pág. 4 | Capillas Antiguas VI Pág. 5 | Jóvenes en modo Cristiano Pág. 6 | Un pastor celoso que dio la vida por su pueblo MEDITA Pág. 7 | ‘No basta rezar…’ Pág. 8 | Desconocer las Sagradas Escrituras es desconocer a Jesucristo Pág. 9 | Tocar el manto de Jesús COMPROMÉTETE Pág. 10 | Ayuda a la Iglesia Necesitada Pág. 13 | Hacia una pastoral misericordiosa: Asamblea Eclesial Diocesana 2018 VIVE Pág. 11 | Semillas de la Palabra Pág. 12 | Para pedir a Dios Pág. 14 | Desde Nuestro Museo Pág. 15 | Breves Informativas

DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Revisión y Redacción LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Teresa de Jesús Salazar Cruz Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza † LDGP. Daniel García Tiraje 18,000 Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Presbiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León.

¿Quién es ésta que va subiendo cual aurora naciente, bella como la luna, brillante como el sol, terrible como un ejército formado en batalla? Cantar de los Cantares 6, 10.

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s María Santísima, ella cual aurora naciente, surge en la tierra como el primer signo de la Redención, su nacimiento, que celebramos en este mes de septiembre es como una aurora naciente que disipa las tinieblas del mal y las repliega para dar paso al Sol que nace de lo alto, Jesucristo el Señor. Sí, es María Santísima, quien bella como la luna, refleja en todo su esplendor la Luz indeficiente de la misericordia y del amor divinos. En ella y sólo en ella podemos ver fielmente reflejada la voluntad bondadosa de Dios que nos quiere salvar. Es ella quien con su influencia maternal eleva la marea en el mar de nuestra devoción a Dios. Nuestra Madre del cielo es brillante como el sol, porque es la llena de gracia, gracia que le fue dada y que es deslumbrante para todo aquel que es enemigo de Dios. Y ante las huestes infernales es terrible como un ejército formado en batalla, un ejército revestido con la armadura de la luz (Rom. 13, 12). Ahí donde el hombre incrédulo y vacilante le falla a Dios, María Santísima triunfa porque no hay quien como ella entre los hijos de los hombres. Su nacimiento, del cual no tenemos fecha exacta pero que por una piadosa tradición se celebra en toda la Iglesia el 8 de septiembre es una gran fiesta en la Iglesia. Acudamos a María Santísima, no dejemos de venerarla, no renunciemos a darla a conocer, de pedirle su gloriosa intercesión, su compañía y auxilio en este mundo en el que muchos viven como si Dios no existiera. ¡Alabado sea el nombre de Jesús!


¡CONOCE! | LA VOZ DEL PASTOR

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Las debilidades de los seguidores de Jesús

l Evangelio de Juan, como los sinópticos, no oculta las debilidades de los seguidores de Jesús. Es de todos conocida la triple negación de Pedro, quien amaba entrañablemente a Jesús y quien había dejado todo para seguirle. Pedro vivió junto a los demás el escándalo de la traición de Judas y el escándalo del aparente fracaso pastoral de Jesús crucificado. Pedro vive junto a todo esto la frustración de su propia debilidad al negar al Maestro, quien lo había puesto al frente de la pastoral. La entrega de la vida siempre da frutos, aunque a veces no se noten pronto. Jesús resucita del sepulcro y se aparece a sus discípulos en varias ocasiones cumpliendo aquello que les había enseñado: “Si el grano de trigo no caen en tierra y muere, queda infecundo, pero si muere, da mucho fruto” (Jn 12, 24). Ahora Jesús resucitado se encuentra con Pedro a orillas del mismo lago en el que hacía tres años lo había llamado. Aquel Pedro orgulloso ahora purificado por sus lágrimas y por la Resurrección de Jesús, con una conciencia clara de haber huido por miedo y haber abandonado no solo a Jesús, sino al resto del rebaño, lo encuentra nuevamente resucitado y camina detrás de Él. Jesús le hace una triple pregunta: “¿Me amas más que éstos?”, a lo que responde tres veces, con cierta tristeza, “Señor, tú lo sabes todo, tu bien sabes que te amo” y a lo que Jesús a su vez responde tres veces: “Apacienta mis ovejas” (Jn 21, 15-17). Jesús confirma a Pedro en su misión y le invita a seguirle nuevamente (Cfr. Jn 21, 19) como lo había hecho desde el primer y emocionante encuentro. Ahora el seguimiento personal y comunitario que debe hacer y deberá

conducir como cabeza de la Iglesia estará basado en la entrega: “Cuando eras más joven tú mismo te ceñías e ibas a donde querías. Cuando seas viejo no lo harás. Otros te ceñirán y te llevarán a donde no quieras” (Jn 21, 18). En adelante los planes de Pedro y de los demás discípulos no deberán ser el centro de la acción pastoral, sino la entrega de la vida al apacentar, no a sí mismos, sino a las ovejas. “Con esto le indicó el género de muerte con el que habría de glorificar a Dios” (Jn 21, 19).

de manera itinerante como Jesús para conducir por su nombre a cada una de las ovejas y buscar a las que aún no forman parte de este rebaño. Concluyo recordándoles e invitándoles a recobrar, renovar e intensificar la intencionalidad de la acción pastoral con una lectura de atenta escucha del Evangelio de Juan. “Mis ovejas escuchan mi voz”, afirma Jesús, “yo las conozco y ellas me siguen” (Jn 10, 27), la actitud contraria es la de quienes, no han oído nunca la voz del Padre ni han visto su rostro y su Palabra no habita en ellos porque no quieren seguir a Jesús (Cfr. Jn 5, 37-39); por ello, aunque estudian las escrituras buscando vida eterna, no conocen el amor de Dios (Cfr. Jn 5, 39.42). Y si no conocen el amor de Dios, nunca podrán entregar su vida. Hermanos y hermanas, en nuestra Arquidiócesis de Monterrey hay una gran cantidad de hombres y mujeres que se han encontrado con Cristo, a todos los convoco a unirse en comunión en esta nueva Hermanos y hermanas, la etapa evangelizadora. Les invito a debilidad de Pedro y de los demás sumarse a nuestro plan de pastoral y discípulos que huyeron al ver llegar caminar juntos, detrás de Jesús como el peligro, es la misma debilidad que discípulos como ovejas que confían muchos de nosotros hemos mostrado en su Resurrección; pero también al no atender o incluso abandonar al les exhorto a sumarse en la tarea pueblo de Dios. Nos consuela saber misionera y siguiendo las líneas de que los primeros discípulos también acción que emanen de las asambleas titubearon y quisieron desandar el pastorales, ponerse en camino de camino. Pero Jesús resucitado, el seguimiento de Jesús y sintiéndose en Buen Pastor, nos invita hoy a volverlo verdad Iglesia, comunidad siempre a encontrar vivo y resucitado. Nos en camino de entrega. pregunta también: ¿Me amas más que estos? y nos exhorta nuevamente: “Apacienta mis ovejas”. Espero en Dios que nuestro nuevo “plan de pastoral” nos ponga en verdad en movimiento, nos ayude a abrir las puertas y a salir, sí, pero también a desgastarnos, a cansarnos, a caminar


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¡CONOCE! | BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA

Parroquias Antiguas VI

Parroquia de Santiago, Villa de Santiago, N. L.

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SEGUNDA PARTE

l mes pasado en este mismo espacio ya habíamos presentado una introducción a la historia de la parroquia de Santiago en el municipio del mismo nombre. En esta entrega subrayamos algunos aspectos de la construcción actual y además presentamos algunas anotaciones acerca del patrimonio de la misma parroquia. II. ÁREAS DE LA PARROQUIA ÁREA DEL PRESBITERIO El altar antiguo en el ábside que hoy podemos apreciar es muy reciente considerando la antigüedad de la parroquia, apenas fue bendecido por el Sr. Arzobispo Alfonso Espino el 23 de enero del año 1957; este altar ocupa el lugar de otros que hubo anteriormente en este mismo sitio; es de granito y de mármol de Carrara; en el año de 1978 se modificó la parte superior del mismo. En el mismo se venera la imagen del apóstol Santiago, ésta es del año de 1908 y fue traída de Barcelona, España. La anterior imagen fue destruida por un incendio 1896, después de la pérdida el Sr. Arzobispo De la Garza Zambrano dispuso la adquisición de la imagen actual. Arriba en las pechinas se aprecian los cuatro evangelistas, estas pinturas son muy recientes, apenas del año 1994, están en el mismo lugar en que hubo otras del año 1865 y las cuales desaparecieron en 1957 La cúpula, con su peculiar perfil, eminentemente popular, data del siglo XVIII; su linternilla es rematada por una veleta en forma de cruz. CRIPTA BAJO EL PRESBITERIO Debajo del presbiterio existe una pequeña cripta; la parte superior de la misma es el piso del presbiterio realizado en piedra en 1831. Esta cripta en un inicio tuvo acceso por la nave principal, pero este acceso fue clausurado hace más de un siglo en el año de 1912. El último entierro ahí fue el del párroco Justo Gómez en 1887. Al hacer la mención de la cripta destacamos la sepultura de Don Bernardo Gutiérrez, quien falleció el 14 de mayo de 1841. Él había sido precursor de la independencia nacional y el primer gobernador de Tamaulipas: falleció en la Villa de Santiago y fue sepultado en esta cripta; sus restos permanecen ahí hasta el día de hoy. LA NAVE PRINCIPAL Sus dimensiones son: 45.9 m. de longitud, 7.65 m. de ancho y 8.9 m. de altura; posee en toda su longitud bóveda de cañón; siete ventanas localizadas en la parte superior le

brindan iluminación natural. El piso actual de granzón es del 1978; en un inicio fue de tierra, luego de madera y más tarde uno de mosaico hidráulico que fue instalado en el año de 1912. BRAZOS DEL CRUCERO Hacia el sur, la sección más cercana al presbiterio, y que hoy es el acceso a la sacristía, fue la primera construcción de todo el conjunto parroquial; ésta sirvió de parroquia mientras no se construyó el resto del conjunto. La sección adjunta hacia el poniente fue la primera sacristía; el arco que comunica a ésta con la nave principal fue abierto en 1842. Ambas, la nave sur y la “sacristía antigua”, son de terrado y viguería. El ala norte del crucero es más reciente. PORTADA La fachada principal data en su esencia del último tercio del siglo XVIII, la puerta principal de la parroquia es de leña de mezquite y fue hecha en el año de 1821. Muy cerca del acceso principal, hacia el norte, se encuentra el área del bautisterio con una pila bautismal de manufactura reciente. ATRIO Y ESCALINATA El atrio sirvió durante más de un siglo como cementerio, pero después de la clausura de los mismos, el cementerio quedó paulatinamente en desuso; la característica escalinata semicircular data de 1935 y sustituyó a una anterior de diseño más simple. LAS TORRES La torre norte data del año 1842, cuando fue edificada en tiempos del párroco José Ma. Nuín. La del sur tiene su origen en 1890, cuando el ayuntamiento decidió que en ese sitio se construyese una torre para ahí colocar un reloj público, en 1891 comenzaron las obras, en la parte superior de la misma posee la fecha de 1893 que señala el año de conclusión de las obras. Más adelante trataremos el tema de las campanas, por lo pronto solo mencionamos que en la torre sur se instalaron cinco esquilas pequeñas en 1995 con ocasión de los 250 años de la erección parroquial. EL CURATO Hacia el sur de la sacristía, se comenzó a construir una casa después de la muerte del párroco Lorenzo de León (1883), una década después sigue en construcción, pero de este período ya existe una descripción en donde se le describe de “cuatro piezas, caballerizas, corral, cochera e inodoro”. II. PATRIMONIO LAS CAMPANAS DE LA TORRE NORTE La campana “mayor”, cuyo nombre es “Juana María de los Ángeles”, fue fundida el 25 de febrero de 1833 y pesa


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1,950 kg.; la “menor”, de nombre “Santa María de Nuestra Señora del Socorro”, data del año de 1821; la “ínfima”, que lleva el nombre de “Santa María Concepción”, data del año 1714, esta última perteneció a la extinta capilla de san Francisco Xavier en Monterrey (la cual estuvo localizada en la esquina norponiente de Escobedo y Morelos) fue obsequiada a la naciente parroquia por el obispo Gómez de Parada y llevada “desde Monterrey a este Valle”. Ésta torre, además, posee varias esquilas: la “mayor”, de nombre “Santa Isabel”, data del año 1878; la “menor”, que lleva por nombre “San Pedro y san Pablo”, fue fundida en el año 1826 y según la tradición oral fue víctima de un disparo de un revolucionario a inicios del siglo XX, por ello hubo de ser restaurada en 1930; por último, la esquila “ínfima”, de nombre “María Trinidad”, es del año 1854. IMÁGENES DE BULTO La parroquia posee varias imágenes que datan del siglo XVIII entre ellas el Cristo tendido conservado en una urna de madera y cristal, un Ecce Homo y una Virgen dolorosa. A un lado de la puerta principal se conserva una cruz

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con la imagen pintada del Señor de la Expiración la cual data del año 1852. Especial mención debe ser dada a las antiguas esculturas de san Joaquín y santa Ana que pertenecieron a Catedral y en el año 1900 fueron trasladadas a esta comunidad parroquial. En la sacristía existe un bello lienzo de niño Jesús buen pastor. FE DE ERRATAS DEL EQUIPO EDITORIAL DE PSXXI: En la edición anterior del mes de agosto, el artículo del P. Raúl Mena se tituló: “Capillas Antiguas XXXII, Parroquia de Santiago, Villa de Santiago, N. L. PRIMERA PARTE” y debió decir: “Parroquias Antiguas VI, Parroquia de Santiago, Villa de Santiago, N. L. PRIMERA PARTE”.

Jóvenes en modo cristiano

l Movimiento de Juventudes Cristianas (MJC) tiene su inicio en 1962. Este movimiento a nivel nacional se centra en la formación integral de líderes cristianos bajo la acción propagadora de la palabra de Dios que se refleja en un compromiso de vida. Dentro de este movimiento existen diferentes líneas de acción, como la línea Escuadrón (hombres de 12 a 18 años), línea Cadena (mujeres de 12 a 18 años), línea Conquista (mixto de 6 a 12 años) y línea Juvenil (mixto de 17 a 24 años). El MJC está presente en cinco diferentes regiones: Ciudad de México, León, Querétaro, Monterrey y Chihuahua. El MJC llegó a Monterrey en 1990 y después de 28 años, actualmente existen once zonas, diez escuadrones, once conquistas, trece cadenas y cinco juveniles, además de cuatro proyectos en proceso. Aproximadamente cuatro mil personas se reúnen todos los sábados en horarios entre las 8:30 a.m. a 6:00 p.m. terminando con la misa en sus parroquias. Estos grupos cuentan con el apoyo de asesores técnicos como los ex coordinadores de los equipos, como asesores espirituales que son regularmente el párroco, padre vicario, hermano religioso, etc. A nivel regional nuestro asesor es el Pbro. Javier De la Torre y el Pbro.

Alejandro Beltrán. En nuestras actividades contamos con el desarrollo de cinco aspectos que aplicamos de una manera integral. El aspecto técnico (construcciones, maneras de comunicarse, como el morse, primeros auxilios, etc.), el aspecto físico (actividades en las que se ponga a prueba el desarrollo físico de los niños y jóvenes), el aspecto religioso (ciclos formativos, celebración de la misa todos los sábados, decenarios, etc.), el aspecto intelectual (el desarrollo del pensamiento fuera de lo común, con actividades como acertijos, pista de ciudad, claves, etc.) y el aspecto social (convivencias con los demás grupos, actividades que se presten a la convivencia entre las diferentes células del grupo). Basándonos siempre en una formación integral de nuestros miembros estamos buscando siempre convertir a México en un mejor país, siendo siempre ejemplo y verdaderos líderes cristianos católicos. Y como lo dice nuestro lema... ¡unidos con Cristo! ¡para siempre! @RegionMtyMJC


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¡CONOCE! | VIDA CRISTIANA

Un Pastor celoso que dio la vida por su pueblo

onseñor Oscar Arnulfo Romero Galdámez dio la vida por su pueblo; y el Papa Francisco como un nació en Ciudad Barrios, al este del pastor que supo guiar, defender y proteger a su rebaño Salvador, el 15 de agosto de 1917, fue el permaneciendo fiel al Evangelio y en comunión con toda segundo de ocho hermanos. Ingresó al la Iglesia. Seminario Menor de su ciudad natal a los 13 años; 7 años Como celoso pastor supo defender los derechos después, al Seminario Mayor de San José de la Montaña humanos de los más pobres en medio de una naciente de San Salvador; ese mismo año (1937) fue enviado a guerra civil. En sus homilías no se cansó de denunciar Roma, al Colegio Pío Latino, para realizar sus estudios los atentados cometidos por el gobierno militar. Fue un teológicos en la Pontificia Universidad Gregoriana. profeta, denunciador y desenmascarador de militares, Fue ordenado sacerdote el 4 de abril de 1942 en la oligarcas, gobernantes y políticos, por eso fue odiado por ciudad de Roma, a la edad de 24 años. Al regresar a su ellos. Estas virtudes de buen pastor llevaron a que el Papa país fue nombrado párroco Francisco definiera a Mons. de la ciudad de Anamorós en Romero como un pastor que la Unión. Entre otros oficios construyó la paz con la fuerza pastorales que desempeñó, del amor, dio testimonio de la destacan: párroco de la fe con su vida entregada hasta Catedral de Nuestra Señora el extremo. de la Paz; secretario del Monseñor Romero fue Obispo diocesano y en 1968 un mártir de fe, lo asesinaron fue nombrado secretario de la por odio a la fe, por buscar Conferencia Episcopal de El la causa de la justicia; por Salvador. ello también se convirtió en El 21 de abril de 1970, un mártir de la esperanza, el Papa Pablo VI lo designó especialmente un modelo y Obispo Auxiliar de San ejemplo para aquellos que Salvador, recibiendo la buscan la justicia, la paz y consagración episcopal el 21 la reconciliación. El Papa de junio de 1970 de manos del Francisco también lo llamo el Nuncio Apostólico Girolamo mártir de la caridad, pues al Prigione. El 15 de octubre oír y ver el sufrimiento de su de 1974 fue nombrado pueblo, moldeó su corazón e Obispo titular de la Diócesis hizo de su ministerio episcopal Mons. Romero fue un pastor que supo guiar, defender de Santiago de María en el un ejercicio pleno de caridad y proteger a su rebaño permaneciendo fiel al Evangelio y en comunión con toda la Iglesia. departamento de Usulután, cristiana. en la cual estuvo al frente por Diez años después de dos años, en ella desempeñó una intensa laboral pastoral su muerte, se inició su causa de canonización, en 1994 a favor de los campesinos más pobres de su diócesis. fue llamado Siervo de Dios. En febrero del 2015 el Papa El 3 de febrero de 1977, el mismo Papa lo nombra Francisco lo llamó mártir de la fe; meses después, enmayo, Arzobispo de San Salvador para suceder a Mons. Luis fue beatificado. Chávez, encomienda pastoral que desempeñó hasta el día En mayo del 2015, un esposo angustiado por la que fue asesinado por odio a la fe el 24 de marzo de 1980 enfermedad terminal de su esposa embarazada, empieza por los escuadrones de la muerte mientras celebraba la a pedir por intercesión del Beato Oscar Romero, la salud misa en la Capilla del Hospital la Divina Providencia. para su esposa; milagrosamente (inexplicablemente para Su ministerio pastoral al frente de la Diócesis de la ciencia médica) la mujer sanó y dio a luz a su bebe. Este El Salvador se puede sintetizar en el lema de su escudo milagro fue reconocido para la canonización de Mons. episcopal: “Sentir con la Iglesia”. Mons. Romero fue un Romero, la cual se realizará en Roma, el próximo 14 de hombre de Dios, de profunda oración, fiel a la Iglesia y octubre. San Oscar Romero, ruega por nosotros. al Magisterio, dispensador de los misterios de Dios, fue un arzobispo cuidador de la fe y de las cosas santas de su pueblo; profundamente convencido del Evangelio y del servicio, especialmente a los más pobres. El mismo Juan Pablo II, lo definirá como un celoso pastor que


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¡MEDITA! | MEDIO AMBIENTE

‘No basta rezar…’ REFLEXIÓN EN TORNO A LA JORNADA MUNDIAL DE ORACIÓN POR EL CUIDADO DE LA CREACIÓN

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1 DE SEPTIEMBRE DE 2018

l 6 de agosto de 2015, fiesta de la Transfiguración del Señor, el Papa Francisco instituyó la “Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación”, a celebrarse cada año el día 1 de septiembre. Semanas atrás, el Obispo de Roma había signado en su sede la Carta Encíclica Laudato Si’, sobre el cuidado de la casa común. En ella se interrelaciona el clamor de los oprimidos con el clamor de la Tierra, pues ésta también gime por la misma lógica que somete a los pueblos a los intereses de unos cuantos países ricos. Esta racionalidad organiza las relaciones sociales de tal modo que en las últimas décadas se ha roto la alianza fraterna y sororal del ser humano con la creación, quebrantando asimismo el frágil equilibrio de nuestro planeta, construido sabiamente a lo largo de varios miles de millones de años.

La espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo, ni de la naturaleza o de las realidades de este mundo, sino que vive con ellas y en ellas, en comunión con todo lo que nos rodea.

Francisco anhela superar la crisis ecológica que está viviendo la humanidad. Para ello nos invita a extraer de nuestro rico patrimonio espiritual las motivaciones que alimentan la pasión por el cuidado de la creación, recordando siempre que, para los creyentes en Jesucristo, “la espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo, ni de la naturaleza o de las realidades de este mundo, sino que vive con ellas y en ellas, en comunión con todo lo que nos rodea” (LS, 216). La “conversión ecológica” a la que nos exhorta Su Santidad implica, desde luego, orar todos los días, no solo los primeros de septiembre de cada año; también a apropiarse, entre otros muchos, de los siguientes compromisos… + Superar el paradigma que nos coloca sobre la naturaleza, como sus dueños y señores; y asumir, con

todas nuestras capacidades, el nuevo y emergente modelo de la religación con todo lo creado. Es el paradigma que nos instala con la naturaleza, como hermanas y hermanos de lo que Dios ha puesto a nuestro cuidado. + Religación y cuidado que nos convierten necesariamente en custodios del agua, oponiéndonos al uso irracional que privatiza y hace escasear el vital recurso. Vigilantes del aire, lo que exige defender el derecho a una respiración libre de partículas insalubres, cuestionando las fuentes de la contaminación atmosférica. Guardianes del suelo y el subsuelo, protestando frente a la última y más agresiva explotación energética: el fracking. + Testimoniar nuestra creciente comunión con los hermanos y hermanas de otras confesiones cristianas o no cristianas, asimismo con las personas no creyentes junto a quienes afrontamos idénticos e importantes desafíos, y a los que debemos dar respuestas comunes, si queremos ser más creíbles y eficaces. En la celebración de la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, imploramos la intercesión de la Madre de Dios María Santísima y de san Francisco de Asís, cuyo Cántico de las Criaturas mueve a tantos hombres y mujeres de buena voluntad a vivir alabando al Creador y respetando su obra.


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¡MEDITA! | SEPTIEMBRE MES DE LA BIBLIA

Desconocer las Sagradas Escrituras es desconocer a Jesucristo

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LA SAGRADA ESCRITURA EN NUESTRAS VIDAS

a Sagrada Escritura es un lugar de encuentro con Jesucristo vivo hoy, no ayer ni mañana sino hoy. El auténtico encuentro con Jesucristo sucede cuando hay una verdadera conversión y ésta debe ser permanente, transformando nuestras vidas, revisando y cambiando nuestras actitudes, de tal manera que nos lleve a ese encuentro con Jesucristo. La Palabra de Dios escuchada, acogida, leída y estudiada, nos lleva a ponerla en práctica, pues si solo escuchamos o leemos la Palabra de Dios, Dios habría hablado en vano, la Palabra de Dios tiene que pasar de los oídos al corazón y del corazón a las acciones en la vida entera.

Jesús nos dijo que donde dos o tres estén reunidos en su nombre ahí estaba Él presente; el Concilio Vaticano II nos dice que cuando se lee la Palabra de Dios, es el mismo Jesús quien nos habla (Sacrosanctum Concilium No. 7). El estudio y conocimiento de las Sagradas Escrituras nos lleva a poner en práctica lo que nos pide Jesús, a descubrirlo y amarlo en nuestros hermanos, anunciándoles la buena nueva y a dar testimonio de Él con nuestras acciones. Quédate con nosotros, Señor, hazte nuestro compañero de camino, no dejes de iluminarnos con tu palabra ni de alimentarnos con tu pan. Enciende nuestros corazones y ábrenos los ojos para reconocer tu presencia en nuestros hermanos. “Desconocer las Sagradas Escrituras es desconocer a Jesucristo”. San Jerónimo.

El estudio y conocimiento de las Sagradas Escrituras nos lleva a poner en práctica lo que nos pide Jesús.

Una de las ventajas de estudiar la Biblia en grupo es la riqueza que cada uno puede aportar, veinte ó treinta ojos contemplando la Palabra de Dios suelen ver más que dos. Uno descubre un detalle que al otro le pasa desapercibido; lo que es completamente familiar para uno es una idea totalmente nueva para otro, lo más importante es saber qué dice la Biblia. En la Biblia es Dios quien sale a nuestro encuentro; Él es el que lleva la palabra, hay que dejarle hablar a Él y escuchar lo que nos quiere decir. Recordemos siempre que tenemos como compañero de camino al mismo Señor Jesús, quienes como a los discípulos de Emaús, nos acompaña en el caminar de la vida y en el estudio de las Sagradas Escrituras. Nos permite ir descubriendo paso a paso su vida, su ministerio y sus enseñanzas. Los peregrinos de Emaús sintieron que su corazón ardía y su fe se fortalecía cuando Jesús les explicaba las Sagradas Escrituras. Ellos fueron a dar testimonio y a anunciar el Evangelio para que los demás escuchando y viendo creyeran.

San Jerónimo es el santo patrono del E.B.A.M.


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La hemorroisa tocó delicadamente el ruedo del manto, se acercó con fe, creyó y supo que había sido sanada.

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Tocar el manto de Jesús

a mujer que nos narran los Evangelios de Mateo 9,20-22, Marcos 5,25-34 y Lucas 8,43-48 fue sanada al tocar una orla del manto de Jesús ya que “habiendo oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y tocó su manto, pues decía: «Si logro tocar, aunque sólo sea sus vestidos, me salvaré». Y ella sanó al tocarle el manto a Jesús, al mismo tiempo, Jesús pregunta quién lo ha tocado y los discípulos le dicen que toda la gente le está apretando, sin embargo, Jesús insiste, entonces la mujer va y se postra ante Jesús, le confiesa que ella fue y Jesús le responde: «Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad». El evangelista Marcos nos detalla algo más de ella; que padecía flujo de sangre desde hacía doce años, que había sufrido mucho con muchos médicos, que había gastado todos sus bienes sin provecho alguno y que le estaba yendo peor. Nos podríamos preguntar ¿por qué ella no le gritó a Jesús: “Jesús, sáname” o “Jesús, Hijo de David, sáname” o algo por el estilo? No lo hace porque la enfermedad que ella poseía era considerada “impureza legal”. Si de por sí, los ritmos naturales de una mujer eran considerados impuros, imaginemos ahora que ella, día con día sufre este flujo de sangre, qué difícil esta situación de estar prohibido tocarla o acercársele en esas circunstancias. Tristemente, ella sabía muy bien lo que era una “intocable”, no podía gritar, porque si lo hacía, la rechazarían. Ella es tímida, porque no le habla directamente a Jesús, pero a la vez es audaz, dado que busca el momento preciso en que mucha gente rodea y aprieta al Señor, entonces abriéndose paso y de seguro arrojándose al piso su gran fe la llevará a creer que con

solo tocar la orla del manto de Jesús bastará para curarse. Aunque la enfermedad de la mujer no era mortal, ella no se había quedado inactiva, hizo todo lo posible desde el punto de vista humano, pero no había nada que hacer para curarla. Hasta que un día oyó hablar de Jesús, escuchó un kerigma de Él, que le infundió respeto hasta el punto de no atreverse a hablar con Él, sino solo tocar su manto. Su curación debió ir unida a una sensación nueva propia de una salud repentina y el gozo le inundó el alma. Tratar con Dios es espiritual, pero dado que también somos cuerpo, Dios ha querido instituir unos signos sensibles, unos signos que podemos tocar con su gracia, son los Sacramentos. Dios se nos da a través de algo sensible, como el agua en el bautismo, el aceite en la unción de los enfermos, y, sobre todo, en el pan eucarístico, en el que más que tocarle podemos comerle, justo el Emanuel, el Dios con nosotros. Nuestra actitud ante los Sacramentos debería ser lo más cercana posible a la de la hemorroísa, pues como dijo San Ambrosio: tocó delicadamente el ruedo del manto, se acercó con fe, creyó y supo que había sido sanada, y así nosotros, si queremos ser salvados, toquemos con fe el manto de Cristo, toquemos con la fe de aquella mujer los Sacramentos, con audacia y respeto.


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¡COMPROMÉTETE! | AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

Una Iglesia con voz y esperanza @ainmexico

@ACNMex

ayudaalaiglesianecesitadamexico

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Editorial Venezuela a la luz de la Iglesia

Venezuela está sufriendo una de las crisis social, económica y política, la más fuerte de su historia. Según el último informe de Caritas Venezuela, la pobreza extrema va en incremento, al igual que la violencia y la precariedad en las condiciones laborales. La inflación alimentaria superó el 1,300% en 2017; durante este mismo periodo el salario mínimo se incrementó en 95% (equivaliendo a 393 pesos mexicanos, aproximadamente) y la canasta básica cuesta alrededor de 50 salarios mínimos, lo que imposibilita a la población a acceder a productos de necesidad básica para el desarrollo de una vida digna. No se diga en el tema de salud, las medicinas son carísimas y muchos de los pacientes con enfermedades crónicas mueren debido a que no cuentan con los medicamentos para seguir con vida. Este panorama ha provocado olas masivas de migración; actualmente se calcula que cuatro millones de venezolanos se han ido del país, lo que equivale a 25 mil personas emigrando diariamente. Ante esta situación, la Iglesia católica venezolana sufre con su gente. Sacerdotes y religiosas, quienes también viven en pobreza, están haciendo lo imposible para sostener, acompañar y consolar a su pueblo. Por ello, instrumentan esfuerzos para ayudar a las personas a cubrir sus necesidades más básicas para vivir; sin embargo, ellos necesitan también los medios para seguir adelante en esta misión. Proveer alimento, medicinas, ayuda material, espiritual y consolar al pueblo, es una tarea que requiere de toda nuestra solidaridad y apoyo. Desde Ayuda a la Iglesia Necesitada nos vemos en el deber de apoyar para que el pueblo venezolano, a través de sus religiosas y sacerdotes, no desfallezca física y espiritualmente. Ante esta realidad, juntos podemos hacer oración por la paz en Venezuela y además contribuir económicamente, para seguir manteniendo los proyectos pastorales impulsados por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN). Permitamos que nuestros hermanos venezolanos encuentren una luz de esperanza, y su fe no desfallezca para seguir adelante ante la situación.

Cualquier ayuda por pequeña que sea será un apoyo grande para Venezuela. Sigamos construyendo una Iglesia con voz y esperanza.

Julieta Appendini Directora ACN-México

Noticias

Obispos iraquíes siguen preocupados por el futuro de los fieles ACN.- Han pasado cuatro años desde la invasión del «Estado Islámico» (EI) en las poblaciones cristianas de la llanura de Nínive, al norte de Irak, y la falta de seguridad brilla por su ausencia, según explica el arzobispo ortodoxo sirio Timotheus Musa Al Shamani. “Sin seguridad y sin trabajo ningún cristiano querrá quedarse en Irak”; así de contundente lo expresó el obispo de la diócesis de San Matti recientemente, en una conversación mantenida con ACN. Al Shamani apeló a la comunidad internacional a que cumpla con sus responsabilidades. “En la llanura de Nínive deberían venir las Fuerzas de Paz de la ONU. Queremos que nos den una garantía de que nuestra libertad y nuestra seguridad quedarán a salvo”.

En las Islas Fiji el pueblo sufre el dramático cambio climático ACN.- Mons. Peter Loy Chong, Arzobispo de Suva en las Islas Fiji, visitó la sede central de ACN en Alemania en donde dijo que en la zona se viven dramáticamente las consecuencias del cambio climático y el sufrimiento de los fijianos. En los próximos años los habitantes de 34 aldeas costeras se enfrentan a trastornos que les obligarán a reubicar sus hogares debido a la subida del nivel del mar, por lo que urgió a una conversión ecológica y un acercamiento a Dios, respeto a la creación, sobriedad y generosidad con todos aquellos que – aunque están muy lejos geográficamente – son hermanos y están sufriendo enormemente por el deterioro de planeta.

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¡VIVE! | COLUMNAS

Semillas de la Palabra HACIENDO SAGRADO LO ORDINARIO

El sacerdocio común que recibimos al ser bautizados nos permite dar otra dimensión a lo ordinario de nuestra vida

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l bautizarnos, somos ungidos como sacerdotes, profetas y reyes. El sacerdote consagra, el profeta anuncia y denuncia y el rey gobierna y sirve. Reflexionemos en el sacerdocio común de los bautizados como padres y esposos. No lo confundamos con el orden sacerdotal que reciben los diáconos, presbíteros y obispos y que los faculta para confeccionar los sacramentos. Aunque distinto, el sacerdocio común nos faculta para ejercer funciones sacerdotales en nuestra vida. El sacerdote representa a Dios ante su pueblo y a su pueblo ante Dios. Así, los padres representan a Dios ante sus hijos y los esposos ante su pareja, comunicando el amor de Dios y su presencia, irradiando su luz y haciéndoles sentir su perdón. Los padres reciben de Dios la autoridad para conducir a sus hijos por el camino recto. Viniendo de Dios, debe ejercerse con justicia en la caridad, sin autoritarismo. Es responsabilidad de los padres aconsejar a sus hijos en nombre de Dios, combinando así con su ministerio sacerdotal, su ministerio profético. Los padres deben representar a su familia ante Dios, dando cuenta de los hijos y del matrimonio, orando además por cada uno.

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Es tarea sacerdotal consagrar, que significa separar algo de lo mundano para hacerlo sagrado. El que ha recibido el orden sacerdotal separa pan y vino para que el Espíritu Santo los convierta en el cuerpo y sangre de Jesús. Por igual, los bautizados ejercemos nuestro sacerdocio consagrando aspectos de nuestra vida, separándolos de lo mundano para hacerlos sagrados: empezando por la vida, consagrándola a Dios para santificarla. Los casados consagran su matrimonio, apartándolo de lo mundano para hacerlo sagrado. También la familia, separándola de lo ordinario para hacer de ella algo sagrado, siempre en torno al Señor y en la que se vive un ambiente propicio para la santificación. Es obvia la necesidad de bendecir los alimentos en familia y alabar a Dios por su amor providente. Podemos consagrar nuestro trabajo, el desempleo, la alegría, la enfermedad, los aciertos y los problemas. Sabernos sacerdotes hace la diferencia entre el cielo y la tierra. Representar a Dios ante la familia y a la familia ante Dios. Consagrar el matrimonio, la familia y el trabajo al Padre Celestial. Ofrecer en sacrificio los problemas de la vida y también las alegrías. Prerrogativas de los bautizados que, por ser hijos de Dios, han recibido este ministerio sacerdotal, para hacer sagrado lo ordinario. ¡Apasiónate por nuestra fe!


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¡VIVE! | VIDA CRISTIANA

Para hacer una petición a Dios

ay momentos en los que tienes una petición 8. Con corazón. Utiliza un lenguaje natural, no muy importante que hacer. Una urgencia. rebuscado, habla con Dios desde el corazón. Él está Una necesidad. Un favor. Tal vez pasas esperando que le cuentes y le platiques. Ya lo sabe, por un momento muy difícil, como un pero le gusta escucharlo de ti y que pases tiempo con fallecimiento, enfermedad, vacío, o buscas ayuda para un Él. ser querido. 9. Con sabiduría. En la óptica de la fe, las peticiones En momentos así, por la misma situación, se nos van ordenadas a la santificación y a la trascendencia. pueden escapar algunas recomendaciones de los santos Hay una realidad aplastante: los hombres no saben para pedir con eficacia y de una manera agradable a pedir lo que es bueno. San Josemaría Escrivá dice Dios. A continuación un repaso de algunas. en el punto 580 de Camino: “Pide humildemente al Señor que te aumente la fe. –Y luego, con nuevas 1. Con humildad. Lo primero es aceptar, agradecer y luces, juzgarás bien las diferencias entre las sendas del amar el hecho de que Dios está en control y Él tiene mundo y tu camino de apóstol”. la primera y la última palabra. Él nos creó y nos ama, 10. Con orden. Empieza por pedir perdón, luego por lo que siempre quiere lo mejor para nosotros. Dios agradece todos los bienes recibidos y solo entonces, resiste a los soberbios y da sus gracias a los humildes. haz tu petición. 2. Con confianza. Independientemente de su respuesta, hay que confiar en que Él sabe más que nosotros. En la lógica del amor divino, sabemos que precisamente esa confianza es lo que mueve a Dios a conceder gracias y regalos. 3. Con perseverancia. Como aquel amigo inoportuno que pedía tres panes en la noche, como santa Mónica, la madre de san Agustín, como la viuda le insistía al juez, sin cansarse, sin desesperarse, sin timidez y con audacia. Dice San Josemaría Escrivá: “… Es necesario que permanezcas fiel: pide, pide, pide…”. 4. Con agradecimiento. Un corazón agradecido se complace en la abundancia de las bendiciones en lugar de dolerse por aquello que le hace falta. Solo uno de los diez leprosos regresó para agradecer a Jesús, quien sintió gozo al ver que un extranjero le agradecía su curación. 5. Con ‘línea directa’. Acércate a la oración y a los sacramentos para que nada se interponga en tu comunicación con Dios. El canal de la gracia ayuda al alma a pedir solo aquello que es valioso y a ofrecerse de una manera agradable, lo cual mueve el corazón de Dios. Que no falten las Misas, visitas al Santísimo, Rosario, Biblia y ofrecimiento de obras. 6. Con sacrificio. No dejes el ayuno olvidado en la Cuaresma. Ofrece no consumir ese alimento que tanto te gusta, no gastes dinero en un capricho y destínalo a ayudar a alguien necesitado, guarda silencio ante algo que sería placentero decir, pero no edifica. Recordar que algunas cosas solo se resuelven La manera en que Dios responde puede tener la forma con ayuno y oración. de un regalo distinto y creativo… o puede ser incluso algo mucho mejor que lo que se había pedido. 7. Con apertura. Ninguna oración o sacrificio se pierde, pero la manera en que Dios responde puede tener la forma de un regalo distinto y creativo… o puede ser incluso algo mucho mejor que lo que se había pedido. Lo importante es tener las manos y el corazón bien abiertos para recibir aquello que Dios quiera conceder.


¡COMPROMÉTETE! | ASAMBLEA ECLESIAL DIOCESANA

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Hacia una pastoral misericordiosa ASAMBLEA ECLESIAL DIOCESANA 2018

En el 2016, durante el Año de la Misericordia, como Iglesia de Monterrey iniciamos un Proceso de Planeación Pastoral animados y guiados por nuestro Arzobispo, Mons. Rogelio Cabrera López. Su IV Carta Pastoral “La Iglesia, comunidad siempre en camino” nos orientó a asumir un modelo pastoral al que hemos llamado: contemplativo, comunitario y misericordioso que nos ha llevado a desarrollar una mirada contemplativa para “salir” a mirar nuestra ciudad en medio de la cual Dios vive y actúa. Con el fin de tener una mirada común, hemos hecho ejercicios de discernimiento comunitario, iluminando la realidad contemplada desde la vida de Jesús, de la Iglesia y de la comunidad, para comprometernos a realizar una Pastoral Misericordiosa manifestando la ternura de Dios en acciones pastorales. Todo se enmarca en nuestro deseo de ser una “Iglesia de puertas abiertas y en salida misionera”, pues a ejemplo de Jesús, queremos acercarnos a la realidad de cada persona para acogerla misericordiosamente y servirla desde el Evangelio. Esta experiencia de apertura y de salida misionera la hemos vivido en Núcleos de Atención Pastoral, y así en el 2017 nos enfocamos en la Persona y la Familia; en 2018 estamos centrados en la Comunidad Eclesial y la Ciudadanía y en el 2019 lo haremos siendo conscientes de la Pobreza y la Solidaridad. En muchas comunidades parroquiales, instancias pastorales, comunidades religiosas, grupos, movimientos, zonas y decanatos, han acogido con alegría y entusiasmo el Plan del Pastoral Orgánica como una “oportunidad para descubrir que la alegría también está en el camino y no sólo en la meta” (IV Carta Pastoral, Mons. Rogelio Cabrera).

Como parte de este proceso, en este mes de septiembre celebraremos juntos la Asamblea Eclesial Diocesana 2018, un espacio donde podemos decir lo que sentimos, pensamos y queremos, de manera fraterna y responsable, proponiendo orientaciones pastorales que nos guiarán para que el objetivo arquidiocesano y las urgencias pastorales definidas en la consulta que hemos hecho en este año, se concreten en proyectos pastorales en favor de nuestros hermanos pobres, siendo solidarios con ellos. Nos reuniremos en la Casa de la Iglesia de acuerdo al siguiente programa: • Domingo 23 de septiembre: Asamblea con laicos y consagrados (as) no sacerdotes de 9:00 am a 6:00 pm • Lunes 24 de septiembre: Asamblea con sacerdotes diocesanos y religiosos (párrocos y vicarios) de 10:00 am a 5:00 pm • Martes 25 de septiembre: Asamblea plenaria con laicos, consagrados y cacerdotes párrocos de 4:00 pm a 9:00 pm Unámonos en oración para que nuestra Asamblea Eclesial Diocesana 2018 dé muchos frutos. Pidamos a María, en su advocación de Nuestra Señora del Roble, Patrona de nuestra Arquidiócesis, que interceda por todos para que podamos seguir siendo una “Iglesia de puertas abiertas y en salida misionera” realizando una pastoral misericordiosa.


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¡VIVE! | MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

Desde nuestro museo XIX I. En entregas anteriores de esta serie de artículos ya hemos mencionado que una de las salas del Museo Arquidiocesano de Arte Sacro (MAAS) se ha destinado a albergar una biblioteca de libros antiguos. Más de 6 mil libros con más de un siglo de antigüedad que ya están siendo catalogados para, en un futuro, estar a la disposición de los investigadores. La mayor parte de estos miles de volúmenes provienen de una donación que la Arquidiócesis de Monterrey recibió del Tec de Monterrey hace cerca de tres años. El origen de esa colección es un tema aún pendiente por estudiar ya que muchos de los tomos poseen el sello antiguo del Seminario de Monterrey ¿Cómo fue a dar esta grande cantidad de libros del Seminario al Tec? Habrá que escudriñar la historia en busca de una respuesta… II. En el Tec de Monterrey esta colección de libros era conocida como la “Patrística” dado que entre los 6 mil libros destaca por su importancia la edición francesa del siglo XIX del editor Jaques Paul Migne, conocida entre los estudiosos por su apellido: Migne. Los libros del Migne del Tec pertenecieron al Seminario de Monterrey, así, la edición completa de la patrística de Migne del Seminario de Monterrey se conserva hoy en dos sedes: el mismo Seminario y el MAAS. Cada sede conserva cerca de la mitad del material que abarca en cada sede cientos de tomos. La importancia de esta colección de los Santos Padres de la Iglesia del Migne radica, además de su antigüedad, en la amplitud de autores y temas publicados. A. Hamman, en el Diccionario Patrístico y de Antigüedad Cristiana, hace el siguiente comentario de la misma colección y del material contenido en ella: “(…) el erudito puede recurrir todavía hoy con provecho y que difícilmente podrá encontrarse en otra parte”. Un valioso compendio de los Santos Padres en una edición del siglo XIX útil aún en el siglo XXI. III. Como ya se había informado hace algunos meses en este mismo espacio, se ha comenzado la catalogación de la Sala del Libro Antiguo del MAAS; cuando se realizó un primer acercamiento al material se había detectado como el libro más antiguo una Biblia alemana del año 1630; pero a las pocas semanas de haber comenzado el trabajo de catalogación ya ha surgido una primera grande sorpresa, un libro más antiguo que el anterior, nada más y nada menos que un siglo más antiguo, un tomo del año 1530 cuyo tema es el Derecho, es decir, trata acerca de leyes antiguas. Seguiremos informando de los hallazgos que se vayan dando en esta sala del MAAS.

“Tomo de la edición del Migne de los Santos Padres con las obras de san Ambrosio”.


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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

NUEVOS SACERDOTES Desde el pasado mes de agosto, la Iglesia de Monterrey cuenta con 10 nuevos sacerdotes, a quienes el Arzobispo invito a ser esclavos de la Palabra de Dios, de la Eucaristía y de los pobres. “Compartimos el misterio de María, el misterio de la Iglesia, ella se proclama la esclava del Señor, la servidora del Señor y todo ministerio es siempre servicio, servicio de esclavitud, somos esclavos, esclavos, pero libres, esclavos, pero hijos, esclavos, pero destinados al cielo, qué importante es tener conciencia de ser ministros, de ser servidores, de ser esclavos del pueblo, porque todo lo que hacemos, toda nuestra vida debe de estar condicionada por esa voluntad nuestra, de aceptar ser esclavos en Cristo, ser esclavos como María”.

PEREGRINACIÓN A CRISTO REY Fieles, seminaristas y sacerdotes de la Arquidiócesis de Monterrey, en su camino hacia el Tepeyac, peregrinaron a Silao, Guanajuato para visitar el Santuario de Cristo Rey, en la cima del cerro del Cubilete. En la Eucaristía, el Arzobispo señaló: “La fe es gracia de Dios que hay que pedirla todos los días”. Además, invitó a todos los presentes a pedir siempre el regalo de la fe: “La fe no la conquistamos, la pedimos, la Fe se pide, es gracia de Dios y hay que pedirla siempre todos los días”. “Nuestra Iglesia de Monterrey tiene que mover montañas, hay problemas graves que no pueden superarse fácilmente, pero confiamos siempre en Dios, ponemos a Dios por delante, pidamos la fe para poder salir adelante”. Mons. Rogelio invitó a tener siempre optimismo y seguir adelante.

PEREGRINACIÓN AL TEPEYAC El pasado 12 de agosto la Iglesia de Monterrey peregrinó a la casa de nuestra Madre. Mons. Rogelio señaló durante la Santa Misa en la Basílica de Guadalupe cuatro invitaciones de la Palabra de Dios: “Levántate y come, escuchar al Padre y aprender de Él, no le causes tristeza al Espíritu Santo y no le causes tristeza a tu Mamá, la Virgen María”. Además, agradeció a todos su presencia e invitó a crecer en la fraternidad: “Al venir a esta Basílica queremos crecer siempre en fraternidad, ser hermanos, los que vivimos en Monterrey, en México y en otras partes del mundo, porque el amor de una madre no conoce fronteras”. “El Señor hace aquí siempre milagros, yo soy testigo, siempre que vengo me siento reanimado”.

NUEVO CICLO FORMATIVO DEL SEMINARIO El Seminario Arquidiocesano de Monterrey, inició con mucha fe, alegría y esperanza el nuevo ciclo formativo 2018-2019. Los jóvenes seminaristas que estudian en el Seminario Menor el Curso Introductorio, Filosofía, año de experiencia eclesial y Teología continuarán su formación. Además, se suman a ellos 26 valientes muchachos que ingresan al Seminario Menor. Encomendamos a todos los seminaristas, para que en este proceso de formación escuchen la voz de Dios en su corazón, guíe sus pasos, y les ayude a crecer en su respuesta generosa al servicio de su pueblo. ¡Señor, danos muchos sacerdotes! ¡Señor, danos muchos y muy santos sacerdotes!

SEGUNDO ANIVERSARIO DE NOTICIERO PASTORAL El pasado 6 de agosto, el noticiero católico oficial de la Arquidiócesis de Monterrey, que transmite con frecuencia semanal, las noticias más importantes de la Iglesia diocesana, celebró su segundo aniversario. Antes de iniciar transmisiones en formato audiovisual, por poco más de un año Noticiero Pastoral compartía noticias en la radio por internet en Red Católica Monterrey, hasta llegar a transformarse en una producción en video para las redes sociales en el ciberespacio. Agradecemos a todas las personas que han colaborado durante este tiempo. Especialmente a las comunidades parroquiales que nos han recibido para grabar en sus templos este espacio informativo.

VISITA PASTORAL El Arzobispo de Monterrey realizó la visita pastoral a la comunidad Parroquial de Nuestra Señora de los Remedios, en Santa Catarina, donde tuvo la oportunidad de visitar las capillas que integran esta parroquia y saludar a sus fieles, a quienes manifestó su alegría por este encuentro. Mons. Rogelio invitó a la comunidad a nunca cerrar nuestros sentidos para acercarse a Dios con humildad. “Jesús dice algo bien interesante, que hay personas que ven, pero no se fijan, que oyen, pero como si estuvieran sordas, por eso dice el Señor, hay mucha gente, que por más que ve, no va ver, por más que oiga no va a entender. Es la terquedad de no quererle entender a Dios, porque uno, ante lo evidente, a veces lo niega, es tanta la necedad que uno se empeña en su propia mentira”.


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ยกVIVE! | MISIONES


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