PASTORAL SIGLO XXI / JULIO 2018

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¡CONOCE! | EDITORIAL

¡Salvemos las dos vidas!

CONTENIDO CONOCE Pág. 2 | Editorial Pág. 3 | La voz del Pastor Pág. 4 | Capillas Antiguas XXXI Pág. 6 | Sacerdote, rostro y corazón de Jesús MEDITA Pág. 7 | La santidad se da en el día a día Pág. 8 | El poder de la medalla de san Benito está en Cristo Pág. 9 | Sobre Nuestra Señora del Carmen y su bendito escapulario COMPROMÉTETE Pág. 10 | Ayuda a la Iglesia Necesitada VIVE Pág. 11 | Movimiento Sacerdotal Mariano Pág. 11 | #YoComunicoMiFe 4 Pág. 12 | ¡Aprovecha tus vacaciones! Pág. 13 | La Jugada del Año Pág. 15 | Desde Nuestro Museo Pág. 15 | Breves informativas Publicidad: Buena prensa, Casa INDI, Departamento de Misiones

DIRECTORIO Director General S. E. R. Mons. Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey Director Fundador † Pbro. Miguel Alanís Cantú Director Editorial Pbro. Eliezer Israel Sandoval Espinoza Director de Información LCC. Juan Pablo Vázquez Rodríguez Revisión y Redacción LCC. Rocío Díaz Administración y Ventas Teresa de Jesús Salazar Cruz Tels. 11 58 24 59 Diseño Editorial LADM. Verónica J. Niño Mendoza † LDGP. Daniel García Tiraje 18,000 Colaboradores Sres. Obispos Auxiliares, Miembros del Presbiterio, Vida Consagrada y Laicos, Secretariados, Departamentos y Comisiones de la Arquidiócesis de Monterrey. Registros No. de certificado de reserva otorgado por el Instituto Nacional de Derecho de Autor: 04-2007-072412073100-01 No. de Certificado de Licitud de Título: 13903 No. de Certificado de Licitud de Contenido: 11476 Domicilio de la Publicación: Zuazua 1100 Sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León.

“El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo”. Mt. 18, 5

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ecibir y atender a los más pequeños, a los más indefensos, a los más débiles, a los vulnerables, desposeídos y violentados, es recibir a Cristo. “Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección, están también los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer con ellos lo que se quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda impedirlo”. (Exhortación Apostólica ‘Evangelii gaudium’, n. 213). Conforme a este pensamiento y deseo de Papa Francisco, toda la Iglesia, sin ningún otro motivo más que el de la promoción de la dignidad del ser humano, se mantiene firme en su defensa al derecho a la vida de los niños desde el momento de su concepción. Además de esto, la Iglesia también se ocupa, porque es parte de su tarea, de la promoción de la dignidad de la mujer, sobre todo de aquella que por diversas circunstancias se ha visto indefensa, abusada y tratada con injusticia. Cuando se es pro-vida, no se puede pensar solo en la vida del concebido, sino también en la vida de la mujer embarazada. ¡Salvavemos las dos vidas! Es uno de los gritos en la actual lucha pro-vida. Y es que salvar del aborto al niño todavía no nacido, es salvar a la mujer embarazada de los azares de un futuro incierto y traumático. Y salvar a la mujer embarazada de la soledad y de una decisión precipitada y parcial sobre la personita que se desarrolla en ella, es salvar una vida, la vida de su hijo que todavía no nace. Desarrollar y promover programas pastorales, sociales y de caridad que busquen proveer opciones de vida y acompañamiento a las mujeres embarazadas que rechazan su estado, así como programas dirigidos a la juventud sobre desarrollo humano, educación sexual, paternidad responsable y prevención de la violación y abuso contra las mujeres, debe ser una prioridad en la Iglesia y en la sociedad para hacer frente a la creciente ideología pro-aborto. Informarse y participar con esperanza en la lucha que muchos hombres y mujeres de fe hacen a favor de la vida es un compromiso y signo profético de la Iglesia hoy. Promover con verdad la dignidad humana con todos sus rostros y circunstancias, es uno de los compromisos de nuestro periódico diocesano Pastoral Siglo XXI. Confiamos plenamente en que Dios nos guía en esta labor.


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¡CONOCE! | LA VOZ DEL PASTOR

Embellecer nuestra Iglesia con la alegría del Espíritu

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ENCUENTRO Y MOVIMIENTO, CLAVES DEL SEGUIMIENTO

ara embellecer nuestra Iglesia con la alegría del Espíritu, siguiendo el itinerario del Evangelio de Juan, no basta con convertir el agua en vino y purificar el Templo; Jesús es consciente que no es fácil cambiar estructuras de un día para otro, por lo que no permanece quejándose porque en el Templo las cosas aún no funcionan, o porque los fariseos y escribas no tratan bien a la gente. Jesús se focaliza en su identidad y su vocación y por tanto la salida misionera será su principal estrategia para lograr la tan deseada renovación que Él y el pueblo fiel de Dios tanto anhelaban. Jesús y sus primeros discípulos serán, por tanto, misioneros itinerantes, es decir, caminantes. El Evangelio de Juan no nos presenta un itinerario de Jesús en base a lo que podría parecer una ruta clara, bien definida y obediente a un programa previamente planeado de principio a fin. Jesús aparece, incluso más que en los evangelios sinópticos, en continuo movimiento. Un día está en el Jordán (Jn 1, 35), tres días después va a Caná de Galilea (Jn 2, 1), luego va a Jerusalén (Jn 2, 13), luego a Samaria (Jn 4, 1) y después vuelve a Galilea (Jn 4, 43) y así estará en un continuo movimiento, pero el movimiento constante no es para Jesús indefinición pastoral como quien va errante. Para Jesús el continuo movimiento tiene como finalidad el encuentro con personas muy diversas y responde a una misión que le ha sido encomendada por su Padre. El encuentro con su persona, podríamos afirmar, es la base del nuevo camino de fe que Él está proponiendo. Juan buscaba la conversión desde su predicación y desde el bautismo que ofrecía de purificación; Jesús provocará la conversión mediante el encuentro con su Persona, con todo lo que está

realidad implica. San Juan Pablo II nos explica bella y claramente en su Exhortación Apostólica Ecclesia in America, que “los Evangelios relatan numerosos encuentros de Jesús con hombres y mujeres de su tiempo”. Y luego aclara la consecuencia de estos encuentros: “Una característica común a todos estos episodios es la fuerza transformadora que tienen y manifiestan los encuentros con Jesús, ya que abren un auténtico proceso de conversión, comunión y solidaridad” (EA 8). Los encuentros narrados por Juan son con personas muy concretas,como la samaritana, Nicodemo, la mujer adúltera, el ciego de nacimiento y otros más, y se dan durante su misión; pero el Evangelio también nos narra los encuentros transformadores después de su resurrección con Magdalena, con Pedro, Juan y los demás apóstoles. Los encuentros son, explica San Juan Pablo II, personales y comunitarios (Cfr. EA 9). Jesús camina, no está quieto y camina para encontrarse con personas y grupos a quienes les invita y anima a seguirlo. La conversión en un primer momento no se presenta como la exigencia de normas, requisitos o trámites a cumplir, se presenta como la exigencia a dejar el autorreferencialismo, salir de sí mismo y comenzar a seguir a la persona de Jesús, pero esto no lo hace manipulando sentimientos, metiendo miedo o imponiendo una doctrina. Su persona, su trato, sus gestos, su palabra, su cercanía, su ternura y toda su manera de ser y actuar es tan atractiva que basta con una mirada y una sencilla invitación para que algunos dejen sus trabajos y ocupaciones y comiencen a seguirle. Esta pedagogía del encuentro con Jesús, de Persona a persona es la base de todo proceso evangelizador. En

nuestra Arquidiócesis gracias a Dios existen numerosas iniciativas basadas en el kerigma, que es precisamente la buena noticia del encuentro con Jesucristo vivo hoy en la Iglesia, sin embargo, aún nos falta mucho por hacer ya que para muchos de nosotros, ofrecer la experiencia del encuentro con Cristo se limita a la posibilidad de que las personas asistan a un retiro y sabemos que hay muchos que jamás asistirán a nuestros encuentros de fin de semana no porque no quieran, sino porque por diversas razones familiares, laborales, de salud u otras, no pueden aunque quieran. Los encuentros comunitarios con Cristo son y seguirán siendo instrumentos muy valiosos, pero debemos dar un paso más; es preciso que, como nos pide el Papa Francisco, fortalezcamos la evangelización y el anuncio del kerigma, de persona a persona como lo hizo Jesús. “Hoy que la Iglesia quiere vivir una profunda renovación misionera, hay una forma de predicación que nos compete a todos como tarea cotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto a los más cercanos como a los desconocidos. Es la predicación informal que se puede realizar en medio de una conversación y también es la que realiza un misionero cuando visita un hogar. Ser discípulo es tener la disposición permanente de llevar a otros el amor de Jesús y eso se produce espontáneamente en cualquier lugar: en la calle, en la plaza, en el trabajo, en un camino” (Evangelii Gaudium 127). Les invito a leer detenidamente cada encuentro que nos narra el Evangelio de Juan y aprendamos la pedagogía misionera de Jesús contemplando cómo dialoga Él con cada persona, cómo se acerca, cómo tiene la iniciativa y provoca el encuentro, cómo escucha, etc.


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¡CONOCE! | BIENES CULTURALES DE LA IGLESIA

Capillas Antiguas XXXl

Capillas funerarias del Panteón de El Carmen EXCAPILLA DE SAN JOSÉ, HUINALÁ, APODACA, NUEVO LEÓN.

En la búsqueda, que comenzamos hace ya algunos años, de capillas antiguas en la Arquidiócesis de Monterrey nunca imaginé hasta dónde nos llevaría esta serie de artículos: descubrimientos interesantes e insospechados que enriquecen nuestro patrimonio cultural. Hace pocos meses conversando con el Dr. Juan Manuel Casas, coautor junto con el Arq. Víctor Cavazos, del libro “Panteones de El Carmen y Dolores” (2009), dialogábamos acerca de esta serie de artículos y pregunté al Dr. Casas si en el panteón de El Carmen en Monterrey algunos de los monumentos familiares habrían tenido originalmente la función de ser capillas y su respuesta fue afirmativa: algunos de los más antiguos y más grandes monumentos funerarios del más bello panteón de la ciudad tuvieron esa función (Ciertamente se excluye en este artículo la capilla principal del panteón que ya había sido objeto de un artículo de esta serie). Así nos dimos a la tarea de visitar en una ocasión el panteón y dialogar acerca de las características que debería tener un monumento funerario para ser catalogado como capilla y el elemento más esencial, coincidimos, es un altar que, en nuestra búsqueda concreta de capillas antiguas, se trata de un altar preconciliar (adosados a la pared y no en medio de las mismas). Así me di a la tarea de recorrer todo el panteón en búsqueda de capillas, teniendo siempre en cuenta la característica esencial de estos artículos que es la antigüedad que, si bien ciertamente ha sido considerada de una manera amplia, se ha intentado abarcar solo hasta las primeras décadas del siglo pasado. Además hay que considerar que, con el paso de las décadas, los monumentos dejaron de ser tan monumentales como al inicio del siglo XX y eso también se vio reflejado en los altares que acabaron cada vez siendo más “simbólicos” y hasta, pudiéramos decir, se redujeron a ser solo repisas en la pared. Hay que recordar que no son propiedad de la Arquidiócesis, sino son familiares, además hay que recordar que nunca fueron pensadas para el culto público, sino para la celebración de la Eucaristía cuando fuese el momento de recibir un cuerpo, en algún aniversario o alguna otra fecha especial; por eso mismo ninguna tiene sagrario aunque sí poseen un volumen que correspondería al mismo (excepto el de la Beneficencia Española), volumen que fue completado con un “sagrario fijo” de mármol decorado con motivos eucarísticos. Es imposible saber si alguna de ellas sí sirvió efectivamente para el fin de celebrar ahí el sacrificio eucarístico. Ninguna tiene bancas. Los objetos litúrgicos pudieran proveerse de alguna parroquia o, inclusive hay que recordar que, como la familia Rivero, algunas de estas familias tenían capilla en su casa con permiso del arzobispo.

Así las cosas pudiéramos considerar como capillas antiguas el siguiente conjunto de diez. 1. MAUSOLEO DE MANUEL GARZA GUERRA Fue un reconocido empresario. Su capilla y mausoleo de estilo neogótico están localizados a la entrada del panteón inmediatamente a la izquierda, es decir, al sur. La capilla tiene capacidad para una docena de personas, posee cristales biselados, además de finas puertas de bronce; como detalle ornamental luce las letras griegas PX, que son las primeras del nombre de Cristo. El hermoso altar de mármol posee una imagen del Sagrado Corazón en un nicho en la parte superior. El pequeño edificio está firmado por “Pedro Pagaya y Cía” artista con sede en “Tacuba, D. F., México”. El terreno alrededor del mausoleo está rodeado de una verja de Vargas hermanos. 2. FAMILIA RIVERO Familia de reconocidos empresarios. A la derecha de la anterior, hacia el poniente, está este hermoso mausoleo y su capilla: “(…) un conjunto muy fino y recuerda las influencias orientales, bizantinas e islámicas que recibió el arte cristiano” (p. 49, las páginas citadas son del libro antes mencionado). Obra del afamado arquitecto Alfred Giles, habría sido concluida la obra en los primeros años del siglo XX “(…) por un documento publicado en 1906 se sabe que ya existía el mausoleo” (p. 121). Arriba de la puerta está un vitral del Sagrado Corazón, en las otras ventanas posee vitrales emplomados; en las puertas posee rejas finas, la capacidad de la capilla sería para una docena de personas, posee un candil antiguo; el altar preconciliar no es contemporáneo al resto del edificio, el mismo posee un espacio para colocar la piedra con el ara. Al exterior remata todo el conjunto una cruz con cuatro brazos hacia los puntos cardinales. La herrería que rodea el terreno es de la Fundición del Carmen. 3. FAMILIA ARMENDAIZ Otra conocida familia de empresarios. El mausoleo está localizado a la entrada del panteón hacia el norte, frente a los dos anteriores. “El mausoleo es un proyecto de Alfred Giles construido por Pedro Cabral aproximadamente en 1901” (p. 187) se trata sin duda de “(…) una de las construcciones más atractivas (…) de El Carmen, por la calidad y finura de sus formas estilizadas y elegantes y por sus vitrales” (p. 45) Efectivamente


¡CONOCE! | FELIZ DÍA DEL PADRE

destacan sus hermosos vitrales: un Sagrado Corazón sobre la puerta, y cuatro ángeles con coronas de flores en sus manos; también destaca la cantera finamente trabajada y las puertas con herrería fina. La capilla tiene capacidad para una media docena de personas. 4. DR. JESÚS MA. ARGUETA Médico y diputado fallecido en 1910. El mausoleo y la capilla están localizados entrando al panteón a la derecha siguiendo la misma dirección de la calle Bravo al norte. “Se trata de una pieza capital del patrimonio artístico del panteón del Carmen” (p. 176) Está firmado “Constructores Pedro Pagaya y Ca. Tacuba D. F. Méx.” De estilo neogótico, la puerta principal está coronada por una escultura de una mujer dolorosa que abraza una cruz, tendría capacidad de albergar a una docena de personas. El conjunto está rodeado por una verja perimetral.

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españoles afiliados, o a quien lo solicitara bajo ciertas reglas” (p. 250). Esta asociación construyó este hermoso monumento de estilo neogótico hacia el año de 1926: “Los señores Giacomino y Massa y Cía. Se comprometen a construir una capilla sujetándose a las especificaciones aprobadas de antemano, sobre la cripta que posee la Beneficencia Española en el cementerio de El Carmen de esta ciudad” (p. 253). En la parte superior la capilla es coronada por una cruz con cuatro brazos hacia los puntos cardinales, además el remate está conformado por ángeles. Es de notar que en el luminoso interior hay un altar, pero éste no posee el elemento superior que a modo de “retablo” existe en otros tantos altares (este “retablo” integraría el sitio en el cual se coloca el “sagrario”, los candelabros, etc.) Probablemente sea la capilla con mayor capacidad en el panteón, para unas 30 personas, exceptuando por supuesto la principal localizada frente al acceso principal. Está localizado al norte del anterior, es visible desde el exterior del panteón por la calle de Prolongación Arramberri.

5. GERÓNIMO TREVIÑO Reconocido militar. Su mausoleo se encuentra hacia el poniente del perteneciente al Dr. Argueta. “(…) soberbia arquitectura hecha de mármol blanco 8. FRANCISCO Y OCTAVIANO (…)” (p. 230) obra del afamado artista ZAMBRANO Michele Giacomino fechada en el año Localizado hacia el poniente, 1917. “Se trata de una composición yendo por la calzada principal del academicista neoclásica donde los panteón que conduce a la detalles y la proporción están cuidados” pila que está en medio de la calzada, (p. 119). Arriba de la puerta en el óculo es un monumento inconfundible: “(…) existió un busto del general, pero la un verdadero palacio de mármol (…) pieza artística fue robada hace muy sin lugar a dudas ésta sería la mejor y pocos años y se desconoce su paradero. más grande obra de El Carmen (y de la La capilla tiene una capacidad de unas Algunos mausoleos también fueron capillas con ciudad)(…)” (p. 119) Obra de Michele altares preconciliares en donde se celebró el seis personas, es una pena que hoy, toda Giacomino (1862 - 1938) sería por Santo Sacrificio. ella, sea un enorme nido de palomas. lo tanto anterior a esta última fecha. Todo el conjunto está rematado por un imponente conjunto 6. FAMILIA CANTÚ TREVIÑO escultórico que representa a dos mujeres, vestidas a la usanza A un lado de la anterior hacia el poniente destaca por su de la época, acompañadas por un ángel quien les muestra belleza esta capilla de cantera de el camino al cielo, una de ellas es la señora Sara Fernández San Luis elaborada por los “Grandes Talleres de de Zambrano, quien murió joven en un parto (p. 120). La Mármoles Martínez y Massa” cerca del año 1915. La capilla pudiera albergar a una docena de personas, posee dinastía familiar comenzó con el empresario Manuel Cantú herrería fina en las puertas y una verja alrededor del área del Treviño (1860 - 1913). Este edificio de inspiración neogótica mausoleo. Está en mal estado de conservación. posee en las cuatro esquinas el mismo número de esculturas: una es la representación de la caridad como una mujer con 9. FAMILIA BORTONI un niño y tres esculturas de ángeles: uno con una trompeta Yendo hacia el sur desde el anterior: “El mausoleo es que puede ser el que anuncia el juicio al llegar el momento una soberbia obra arquitectónica de de la muerte, otro con una cruz (que pudiera representar la Michele Giacomino y Augusto Massa, completamente fe) y uno más con un ancla además de una estrella sobre acabada en mármol blanco” (p. 189) Giacomino murió en su cabeza que pudiera representar la esperanza; estas bellas 1938 de tal manera que este monumento debe ser anterior esculturas son obra de Augusto Massa Rosollini (p. 126). a esta fecha. Sobre la puerta hay una escultura del Sagrado Posee tres emplomados uno con la cita de Jer 14, 9 otro con Corazón en mármol; posee tres vitrales (del Sagrado Corazón, la de Prov 5, 5 y sobre la puerta uno más moderno con Jn 2, de san José, de la Virgen del Carmen) y lamentablemente se 25. El edificio, en el cual caben una docena de personas, fue ha perdido un cuarto vitral. Posee cristales biselados en las diseñado por Felipe B. Martínez (p. 124). puertas, posee capacidad para unas seis personas. 7. BENEFICENCIA ESPAÑOLA “Esta asociación tuvo como uno de sus nobles fines dar sepultura cristiana y decente a los

10. FAMILIA FERRARA Más al sur desde el anterior por el mismo pasillo. La dinastía fue comenzada por Vicente


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Ferrara quien falleció en 1938; este mausoleo “uno de los tres más grandes e imponentes de El Carmen” (p. 195) fue realizado por la firma capitalina FYUSA que tuvo grande actividad en la ciudad “durante las décadas de 1930 y 1940” este mausoleo es el único firmado por ellos en este panteón (p. 115). La capilla y su altar están en el área del sótano donde se encuentran las sepulturas: es el único de esta serie con el altar en la planta inferior. Sobre la puerta principal hay una bella escultura de la Virgen Dolorosa, es de destacar los detalles de la misma como el bellísimo manto que porta. La cubierta del mausoleo pareciera estar inspirado en un altar de la antigüedad romana. Tendría capacidad de albergar a una docena de personas.

¡CONOCE! | QUINTA CARTA PASTORAL

el caso del mausoleo de la familia Villarreal localizado atrás, es decir al norte, del de la familia Armendaiz. Subrayo que esta lista no se debe considerar exhaustiva. También han sido excluidas de esta lista muchas otras capillas que aunque cuentan con altar preconciliar fueron construidas en épocas más recientes. Agradezco la colaboración para la realización de este articulo al Dr. José Roberto Mendirichaga, las familias propietarias del mausoleo Cantú Treviño, al Dr. Juan Manuel Casas y al Arq. Víctor Cavazos. Las imágenes de las diez capillas se pueden consultar en el Facebook del Centro de Investigación Histórica.

OTRAS CAPILLAS Algunos otros mausoleos probablemente poseen capilla y altar, pero la imposibilidad de ver al interior dificulta el afirmar que las posean, tal es

Sacerdote, rostro y corazón de Jesús

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l Señor Arzobispo de Monterrey nos ha regalado su quinta Carta Pastoral con el nombre de “Sacerdote, rostro y corazón de Jesús”, dirigido a toda la comunidad, en especial a los sacerdotes, con fecha del Jueves Santo, Marzo 2018, pero compartida al presbiterio en el retiro del Miércoles Santo, en su Parroquia San Felipe de Jesús. Es un escrito que nos manda el Señor Arzobispo con la intención de animarnos en la fe, en la vocación, en el caminar de este pueblo de Dios en este tiempo de gracia. Y como carta, es enviada a toda la Arquidiócesis de Monterrey, ya sea impresa o por medio de las redes sociales. De aquí surge la necesidad de leer, comentar y darle seguimiento a las iniciativas pastorales que contenga. Repasemos los temas de las pasadas Cartas Pastorales: Primera: Kerigma. Mayo 2013; Segunda: La misión de la iglesia, Octubre 2013; Tercera: Iglesia, Pueblo de Dios, Enero 2015; Cuarta: Iglesia en camino, Febrero 2017 y Quinta: Sacerdocio, Marzo 2018 El documento consta de 94 párrafos numerados en ocho secciones e inicia con tres párrafos de introducción. Una cita bíblica inspira el capítulo, uso el tema adjunto a la cita bíblica. Estas son las secciones. 1. La llamada; 2. La respuesta inicial; 3. Nuestro camino como discípulos de Cristo; 4. Sacerdotes desde y para el pueblo; 5. Compromisos pastorales emergentes, a. Anuncio pascual a los pobres; b. El anuncio del Resucitado da esperanza a los más pobres, c. Los jóvenes en el corazón del Resucitado; 6. La vida pastoral en comunión; 7. La revitalización del don recibido (el más extenso) y 8. Agradecimiento. Para animar su lectura (por si no lo han hecho) la estructura del documento es un proceso vocacional. Recordar el inicio del llamado y la motivación a iniciar en el Seminario. Revivir continuamente la respuesta a la

vocación, no es un día, es un continuo SÍ que se da a Dios. Al leer la Carta, recuerdo, junto con el Señor Arzobispo, el caminar de toda vocación; llamado, respuesta, vida del Seminario, los compañeros seminaristas, los sacerdotes formadores (tarea difícil e incomprendida en todos los tiempos). La ordenación y el caminar en la formación continua, pues en el Seminario es la formación inicial y luego, en la vida ministerial, es la formación permanente, pues nunca dejamos de aprender, de estudiar, de compartir, de hacer vida. Otros temas centrales son: la opción por los pobres, por los jóvenes, por la comunidad, por la integración de los hermanos laicos en las tareas de evangelización y coordinación pastoral. En ser sacerdotes en comunión, tanto con el compañero sacerdote en la misma comunidad, con el decanato, zona pastoral, en el presbiterio y con la Iglesia universal. Es importante subrayar todos los cuestionamientos que señala el mismo Señor Arzobispo, así como los que suscite la lectura del documento, para que despierte entre nuestro presbiterio un nuevo Pentecostés con más solidaridad, fraternidad, apoyo y cercanía tanto entre nosotros, como con nuestros hermanos a quienes estamos llamados a servir. Habrá que buscar la manera de compartir en cápsulas mediáticas el contenido del documento para que nos sirva a darle seguimiento y continuidad en la obra de evangelización de nuestra Iglesia que peregrina en Monterrey.


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La santidad se da en el día a día

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l Papa Francisco nos ha escrito una carta a cada uno de nosotros, los que hacemos nuestros deberes con amor, los que tratamos de hacer el bien a los demás, los que no nos quedamos con los brazos cruzados y buscamos la verdad. Esta carta titulada: ‘Gaudete et exultate’, nos habla de que la santidad es posible y nos da algunas pautas para llegar a ella. Debemos ser peregrinos de este mundo pero buscar ser ciudadanos del cielo. Sobre la santidad te comparto cinco tips para formar a nuestros hijos en ese deseo de la santidad. PRIMERO. Conoce la vida de los Santos. Son modelos a seguir. Nadie ama lo que no conoce y el conocer a los Santos nos puede contagiar el deseo de amar y servir a Dios desde la misión que Él nos dio. La santidad se puede alcanzar desde la vocación, el llamado que Dios nos hizo. Antes se pensaba que sólo los sacerdotes y consagrados podían ser santos pero en la actualidad sabemos qué hay muchos santos ‘de jeans y tenis’, mucha que caminan junto a nosotros y viven con el corazón y la mirada puesta en el cielo y contagiando esa alegría aquí en la tierra. Las vidas de Santos pueden ser una guía para conocer diferentes caminos de santidad. Podemos buscar tener un ratito de lectura familiar y hacer que todos estemos presentes para escuchar sobre los santos. SEGUNDO. Trata de hacer extraordinariamente lo ordinario. La santidad no radica en hacer grandes milagros, la santidad está en hacer con amor y lo mejor posible lo cotidiano, eso que nuestro estado de vida nos pide. Si barremos lo hacemos con amor, si lavamos, lavamos con y por amor de Dios. Así nuestra vida estará llena del amor de Dios. Estaremos haciendo lo posible y Dios hará lo imposible y nos dará la alegría de verle un día. Para esto podemos enseñar a nuestros hijos a ofrecer todo su día a Dios y a lo largo del día hacer pequeños ofrecimientos de acciones concretas que nos cuestan trabajo o que hacemos sin gusto. TERCERO. Conoce y practica las virtudes. Práctica la paciencia, la mansedumbre, audacia y el fervor principalmente. Pero también el autodominio y la donación de corazón a la voluntad de Dios. Es importante practicarlos en familia para que nuestros hijos aprendan de nosotros cómo vivir las virtudes. CUARTO. La alegría debe ser nuestra bandera. Un católico siempre debe estar alegre y contagiar esa alegría porque Jesús nos regaló la vida eterna con el sacrificio máximo de amor. La alegría es la característica de quien tiene a Dios cerca y por eso es necesario educar a nuestros hijos en esa alegría, a pesar de los problemas y situaciones que se nos presenten debemos estar y vivir alegres en Cristo. Y ante las penas y problemas ofrecerlos a Dios para

que Él les dé un sentido redentor y así le den alegría a muchos. Y QUINTO. Todo a la luz de la oración para poder combatir, vigilar y discernir. La oración es la base y el sustento de nuestra vida. Desde ella podemos discernir lo que Dios quiere de nosotros, lo que está bien y lo que está mal. La oración debe estar presente en nuestras vidas en todo momento. Y debe ser una oración viva, no una oración de periquitos, que sólo repiten las cosas sin sentirlas. Para eso podemos enseñar a nuestros hijos a ofrecer los trabajos, a bendecir los alimentos, a hacer oración antes de comenzar con el estudio, antes de dormir y al despertar, etc. Que nuestros hijos vean lo referente a la oración como cotidiano y no como algo extraordinario y que sólo sirve cuando hay problemas. Cómo vemos la santidad se da en el día a día, en la vivencia cotidiana del Amor de Dios y en el hacer de lo ordinario algo extraordinario. Así que la santidad es algo posible y alcanzable. Que todo sea para la máxima gloria de Dios.


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¡MEDITA! | VIDA CRISTIANA

El poder de la medalla de san Benito está en Cristo

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esde la Sub-Secretaría de Religiosidad Popular y Devociones de la Arquidiócesis de Monterrey, te damos a conocer el uso correcto de la Medalla de san Benito como un sacramental. Un sacramental es un signo visible instituido por la Iglesia para darnos una gracia que actúa por impetración (es decir petición en la oración) de la Iglesia. Los sacramentales son signos de la oración de la Iglesia, nos disponen para recibir la gracia actual y obtienen otros efectos espirituales. Los siete sacramentos de la Iglesia son necesarios para la salvación, en cambio los sacramentales, no. Los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia nos preparan a recibirla y disponen a cooperar con a ella.

DESCRIPCIÓN DE LA MEDALLA Al frente aparece san Benito con la cruz en una mano y el libro de la regla en la otra mano, con la oración en latín: Eius in óbitu nostro preséntia muniámur “A la hora de nuestra muerte seamos protegidos por su presencia”. El reverso muestra la cruz de san Benito con las siglas que abrevian las siguientes frases en latín: En cada uno de los cuatro lados de la cruz: C. S. P. B. - Crux Sancti Patris Benedicti. “Cruz del Santo Padre Benito”, en el palo vertical de la cruz: C. S. S. M. L. - Crux Sácra Sit Mihi Lux. “Que la Santa Cruz sea mi luz”, en el palo horizontal de la cruz: N. D. S. M. D. - Non Dráco Sit Mihi Dux. “Que el demonio no sea mi líder”. Empezando por la parte superior, en el sentido del reloj: V. R. S. - Vade Retro Satána. “Aléjate Satanás”, N. S. M. V. - Non Suáde Mihi Vána. “No me aconsejes cosas vanas”, S. M. Q. L. - Sunt Mála Quae Libas. “Es malo lo que me ofreces”, I. V. B. - ípse Venéna Bíbas. “Bebe tú mismo tu veneno” La medalla de san Benito es un sacramental reconocido por la Iglesia con gran poder de exorcismo. Como todo sacramental, el poder de la medalla no está en sí misma, sino en Cristo, y por la fervorosa disposición de quien la porta. ORIGEN E INDULGENCIAS El origen de la medalla es incierto: En el siglo XVII, durante un juicio de brujería en Alemania, unas mujeres acusadas testificaron que no tenían poder sobre la Abadía de Metten porque estaba bajo la protección de la cruz. Cuando se investigó, se hallaron en las paredes del recinto varias cruces pintadas rodeadas por las letras que se encuentran ahora en las medallas. Más adelante se encontró un pergamino con la imagen de san Benito y las palabras completas de las letras. Con la medalla se puede obtener una indulgencia plenaria: La medalla, como se le conoce ahora, es la del jubileo que se emitió en 1880 por el décimo cuarto centenario del nacimiento del santo y lanzada

exclusivamente por el Superior Abad de Monte Cassino. Con ella se puede obtener la indulgencia plenaria en la Fiesta de san Benito (11 de julio), siguiendo las condiciones habituales que manda la Iglesia (confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Sumo Pontífice).

Los sacramentales, como la medalla de san Benito, son signos de la oración de la Iglesia que disponen para recibir la gracia.

¿CÓMO USAR LA MEDALLA? La medalla de san Benito puede ser expuesta con devoción en nuestro hogar, automóvil o lugar de trabajo. Sin embargo es necesario que no convirtamos su uso en algo trivial y vulgar, deformando así su profundo significado religioso, por ejemplo usándola en piezas de joyería (anillos, pulseras, aretes, piercings) que en muchas ocasiones son de manufactura extranjera de muy mala calidad y por lo tanto barata; no se debe usar tampoco en llaveros, tatuajes, camisas, calcomanías, etc., porque se corre el peligro de ponerla al nivel de cualquier otro símbolo gráfico secular y de convertir su distribución en esas formas en un lucrativo negocio. El uso más tradicional, correcto y devoto es llevándola como medalla colgada de nuestro cuello, en escapularios, cuadros, o esculturas. Además es necesario estar alerta y no mezclar su uso con ideas y creencias esotéricas o mágicas, como por ejemplo ponerla en pulseras de color rojo para atraer la buena suerte. Recordemos que la medalla de san Benito es un sacramental, no un amuleto. También es necesario recordar que de nada sirve que la usemos si nuestra vida y costumbres no son las de una persona fiel y practicante de su fe católica. El más puro uso devocional y apegado a la enseñanza de la Iglesia Católica es el más adecuado para éste sacramental tan importante en nuestra fe cristiana.


¡MEDITA! | MARIOLOGÍA

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Sobre Nuestra Señora del Carmen y su bendito escapulario

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e acerca el 16 de julio, día en que la Iglesia celebra a nuestra Madre Santísima bajo su advocación del Carmen, buen momento para conocer más sobre el origen de esta advocación. Así como se le llama a nuestra Señora de Lourdes porque se apareció en ese lugar, así nuestra Señora del Carmen lleva este nombre porque fue en el Monte Carmelo donde nació su culto. El Monte Carmelo es una cordillera del Mar Mediterráneo ubicada en el actual territorio de Israel. Todo empezó allí cuando el profeta Elías, después de haber eliminado a los falsos profetas, hace oración para que vuelva a llover. En la nubecilla que subía en el horizonte, tuvo conocimiento de la futura Madre del Mesías y los privilegios con los cuales estaría adornada, en especial, su Inmaculada Concepción. El relato de la visión de la nubecilla que Elías hiciera a sus discípulos se transmitió de generación en generación entre los habitantes del Monte Carmelo. Por eso, parte muy principal de la herencia que dejó este gran profeta a los carmelitas, y por la cual también se le considera su fundador, fue el culto ferviente y constante a la Inmaculada Madre de Dios. Muy lejos de apagarse en la montaña santa del Carmelo el eco de las primeras alabanzas a la Virgen de la nubecilla, su culto fue creciendo con el correr de los tiempos: primero, entre estos santos ermitaños y luego por toda la cristiandad. Más tarde se convierte como un torrente en crecida con la entrega del Santo Escapulario a san Simón Stock en 1251, quien fuera general de la Orden, a quien Nuestra Madre le reveló la gran promesa de la preservación del infierno a quien lo lleve a la hora de la muerte dignamente; y luego con los muchos milagros que comenzó a obrar el Señor por medio de este sagrado vestido traído del cielo. Así, el río del culto a la Virgen del Carmen se trocó en un inmenso mar. Y a ese mar van a desembocar los ríos tributarios de las alabanzas con que se festeja y aclama en nuestros días y en todos los confines del orbe, a la Patrona del Carmelo. Puede afirmarse, según tradiciones de la Orden, que la Bienaventurada Virgen María fue venerada en el Monte Carmelo, muchos años antes de nacer. Por eso, los carmelitas del mundo entero promueven su devoción, porque es una preciada herencia de sus antepasados este amor a Ella y el agradecimiento por tantas gracias otorgadas a su amada Orden. ¿De dónde viene la palabra escapulario? Del latín scapulae, que siginifica espalda, sobre la que incondicionalmente debe caer una de las dos piezas del santo escapulario.

Y, qué es en sí el santo escapulario? En primer lugar, es un sacramental. Así como el agua bendita y las medallas. Es, por tanto, un objeto de piedad instituido para nuestro provecho espiritual. El escapulario es el distintivo honrosísimo de los carmelitas. Es la señal bendita de los hijos predilectos de la gran Madre de Dios del Carmelo. Es una insignia sagrada e inquebrantable escudo que nos protege, es canal misterioso por donde nos vienen del cielo gracias sin cuento. Es cable espiritual que lleva a la Virgen del Carmen nuestras súplicas y trae las bendiciones de Dios a nuestras almas. Maravillosa salvaguardia que aminora el sufrir de las almas del purgatorio. Y para decirlo con las mismas palabras de nuestra Señora del Carmen, cuando entregó el santo escapulario a san Simón Stock: “Es el signo de su confraternidad, el privilegio de los carmelitas, la señal de salvación, defensa en los peligros, alianza de paz y de pacto sempiterno conmigo”. El santo escapulario nos convida al Cielo: a dirigir nuestros pensamientos, nuestros afectos, nuestro corazón y nuestra alma hacia las cosas del Cielo. Porque como vino del Cielo, tiende a tornar al Cielo. El uso del santo escapulario fomenta la virtud, porque mueve a la práctica de las virtudes, porque la finalidad y premio de la devoción al escapulario es la imitación de la Santísima Virgen. Si el escapulario es el signo externo de su confraternidad, no por otro medio que no sea la imitación debe procurar la semejanza que la fraternidad exige. Esto aclara la duda que alguien pudiera tener de pensar, que el santo escapulario sea como una especie de talismán y que se pudiera llevar puesto llevando una vida alejada de Dios, y de todos modos se cumplirían todas las promesas hechas por la Reina del Carmelo, lo cual está muy lejos de ser cierto. Que nuestra Señora del Carmen nos cubra a todos con su santo escapulario y que nos ayude para que la semilla de la gracia crezca y rinda copiosos frutos de bendición y santidad en todos nuestros corazones. Gracias, Madre Santísima del Carmen, por habernos dado un signo de tu protección en tu Santo Escapulario.


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Foto: Internet

ยกVIVE! | AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA


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¡VIVE! | COLUMNAS

Movimiento sacerdotal mariano

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l 8 de Mayo de1972, el sacerdote Italiano don Stefano Gobbi participó en una peregrinación a Fátima y estando en la capilla de las Apariciones, ruega por algunos sacerdotes que, además de traicionar a su vocación, intentaban formar una asociación rebelde a la autoridad de la Iglesia. Una fuerza interior le mueve a tener confianza en el amor de María. La Virgen, sirviéndose de él, como humilde y pobre instrumento, el Padre Gobbi reunirá a todos los sacerdotes que acepten la invitación a consagrarse al Corazón Inmaculado de María, para unirse firmemente al Papa, a la Iglesia y para atraer a los fieles al seguro refugio de su Corazón maternal y así vivir dignamente su sacerdocio unidos a Nuestro Señor. Es un movimiento que acoge a todos los sacerdotes, diocesanos y religiosos, sin distinción de edades ni cargos. Se inscriben en él tanto sacerdotes de ánimo sereno o ardiente celo, como los desanimados por fracasos personales o ministeriales. Los cenáculos deben ser ante todo encuentros de oración. Es característico de todos los cenáculos el rezo del santo rosario, se da lectura al mensaje de la Virgen y finalmente se hace la consagración al Inmaculado Corazón de María. Todos los sábados primeros de mes nos reunimos en el sótano de la Basílica de la Purisima Concepción, de 10:00 a.m. a 1:30 p.m. En el cenáculo se reza el rosario, leemos el mensaje de la Virgen, se administra el sacramento de la reconciliación, al terminar concluimos con la Eucaristía y la Consagración al Inmaculado Corazón de María. Para mayor información ver la pagina de Facebook Movimiento Sacerdotal Mariano Monterrey.

#YoComunicoMiFe , No. 4 Iniciativas de comunicación católica en nuestra Arquidiócesis

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Go Go God

n esta cuarta entrega de este espacio dedicado a dar a conocer las iniciativas de comunicación católica de laicos, grupos apostólicos y sacerdotes 100 % pertenecientes a nuestra Arquidiócesis, queremos presentarles ahora el proyecto “Go Go God”. Impusados por el P. Alex Hernández, vicario de la Parroquia de la Ascensión del Señor y por su evidente talento y energía, un grupo de jóvenes de distintas comunidades eclesiales, todas de nuestra Arquidiócesis iniciaron apenas hace un año aproximadamente el proyecto de nueva evangelización “Go Go God”. La fórmula es muy sencilla, talento artístico que incluye baile, canto y adaptación de grandes éxitos de la música actual unido a un mensaje evangelizador de corte audiovisual en redes sociales y dirigido a los jóvenes le da a esta iniciativa un brillo especial. Los videos producidos por el equipo de Go Go God, tienen una producción muy bien cuidada: excelentes coreografías, interpretaciones de talentosos jóvenes cantantes, video y audio envidiables y una edición de profesionales. Temas como All I want for Christmas is you!, Otro día para Dios, La Gran Misión y Está en mí, han sido las primicias de éste proyecto evangelizador que promete mucho. Los videos de “Go Go God” se pueden ver y escuchar en su fan page de facebook: GO GO GOD. Te invitamos a seguirlos en Facebook, a dales like y a compartir sus videos. Felicitamos a todos los jóvenes de Go Go God y a sus colaboradores por este esfuerzo de comunicación católica que busca evangelizar a los jóvenes mezclando vitalidad, talento y mucha fe.


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¡VIVE! | TIEMPO LIBRE

¡Aprovecha tus vacaciones!

oy en día vivimos en un mundo lleno de mucho estrés, preocupaciones, angustias, incertidumbres, prejuicios, injusticias, cero tolerancia y poco a poco nos vamos desgastando, hay ocasiones en que vivimos para trabajar, en vez de trabajar para vivir. Hay que agradecer todos los días las bondades que Dios no da y de las cuales muchas son gratuitas, aprendamos a aprovechar nuestro tiempo, y no que el tiempo se aproveche de nosotros. Nunca será suficiente lo que tenemos, siempre queremos más, es por eso que no podemos soltar de nuestras manos la vida, la familia, los amigos, la naturaleza, y recordar que todo es gratuito, hay que valorar lo que tenemos para que el día de mañana no valoremos lo que perdimos. Es por eso que te damos seis tips para aprovechar tu tiempo libre en estas vacaciones acompañado de tu familia. 1. Olvídate de la tecnología: Es importante que dejemos a un lado la tecnología (WhatsApp, Facebook, Instagram, Twitter y Skype, entre otros)y privilegiemos el contacto personal con la familia que a menudo no visitamos. Poco a poco la tecnología ha superado a la humanidad, o bien, la humanidad no ha aprendido a usarla. ¿No crees? 2. Organizar salidas culturales: Hay muchas atracciones en Monterrey que son gratuitas o baratas y muy céntricas (Macroplaza, Parque Fundidora, Paseo Santa lucía, Museo de Historia Mexicana y Parque Niños Héroes, entre otros) También hay días de promoción en museos y galerías, además ¡el metro te lleva! 3. Día de campo: Elige un parque recreativo, o algun paraje fuera de la ciudad y distribuye tareas a cada uno de los miembros de la familia para preparar todo lo necesario (sillas plegables, comida sencilla, agua, postres, botana, música, etc.) y claro el balón de fútbol para la ‘cascarita’. 4. Talleres de verano: Muchas instituciones educativas, asociaciones civiles o el mismo gobierno pone al alcance de todos, distintas opciones de talleres para niños, jóvenes, aldultos y adultos mayores. Puedes buscar en internet las distintas opciones. Aprender algo nuevo nunca está de más. 5. Gozar una cena familiar: Hay que darnos el tiempo para cenar en familia y aprovecharlo al máximo, sin discusiones, pleitos y sobre todo apagando el televisor. Y como todo un buen regio ¿por qué no?, una rica y suculenta carnita asada. 6. Competencia Deportiva: ¿Cómo andamos en nuestra condición física? ¡Listos para tu reto exatlón o 4 elemento familiar! Este actividad es súper divertida porque participan todos los miembros de la familia formando dos equipos (cuerdas, botellas, pelota, barra

Las mejores cosas de la Vida son gratuitas, Sonríe, vive, goza, disfruta, escucha, ayuda, canta, abraza, besa, ama y vive tus vacaciones en familia.

de obstáculos, etc.) y todo esto lo tenemos en casa y es gratis. Las mejores cosas de la vida son gratuitas, sonríe, vive, goza, disfruta, escucha, ayuda, canta, abraza, besa, ama y vive tus vacaciones en familia. Si quieres ser feliz aprende a disfrutar de las cosas más simples. No se trata de simular estar juntos, sino de disfrutar en familia. Cuando la familia se une todo es mejor, es disfrutar de un momento de felicidad que jamás olvidaremos. Vive tus vacaciones en familia. Gracias, Padre Dios por la vida, un regalo que viene de ti, Reconocemos desde lo más profundo de nuestro corazón tu infinito Amor y misericordia, ayúdanos a Trabajar juntos como familia y que aprendamos a hacer Uno solo, para que podamos mirar como tú miras, Ilumínanos Dios, con tu espíritu y con Tu mano providente, guíanos y Obra en nosotros como familia, tu plan de Salvación.


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¡VIVE! | PASTORAL JUVENIL

La jugada del año “El éxito de un equipo es el resultado de una serie de virtudes humanas: la armonía, la lealtad, la capacidad de amistad y de diálogo, la solidaridad. Se trata de valores espirituales que se convierten en valores deportivos.” - Papa Francisco, Mayo 2016.

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l próximo 8 de julio se llevará a cabo el torneo deportivo “La jugada del año” el cual tuvo su primera edición en el año 2005 en el Seminario menor de Monterrey, en esa ocasión participaron 12 decanatos y las disciplinas eran futbol, basquetbol, y vóleibol siendo en ese momento el sacerdote asesor diocesano y responsable de la Pastoral Juvenil el Pbro. Héctor Mario Pérez Villarreal y las premiaciones eran para los primeros 3 lugares de cada disciplina en la rama varonil y femenil. Es importante mencionar que se han tenido distintas sedes donde se ha realizado este torneo diocesano, esto con la finalidad de aprovechar mejor los espacios, y la participación de los muchachos. Las sedes han sido: Seminario Menor (San Pedro), Seminario Mayor (Juárez), Colegio de la Salle (Col. Chepevera) y la UDEM. Los premios otorgados han sido: Trofeos para el equipo campeón, lugares en los camiones para la peregrinación al cerro del cubilete, reconocimientos y actualmente las medallas para los jugadores. Conforme ha pasado el tiempo “La jugada del año” ha sido una actividad que motiva a los jóvenes y adolescentes a su participación y ha creado entre las parroquias la convivencia y fraternidad, pues han logrado una mejor coordinación al realizar este evento en cada uno de los decanatos, esto con el fin de que cada decanato inscriba a su equipo representativo en el torneo diocesano. Buscando dar la importancia no solo a lo deportivo y viendo la necesidad de motivar a los jóvenes a conocer la palabra de Dios, hace cuatro años se inició el torneo bíblico el cual consiste en que los participantes de cada decanato se preparen en base

a una guía para ser cuestionados con preguntas de personajes, citas, hechos y enseñanzas de la Biblia, en una especie de juego semejante al de “100 mexicanos dijeron”. Conforme participan contra otro decanto se van dando las eliminaciones hasta enfrentarse los dos decanatos mejor preparados; y como se ha recibido una repuesta favorable a ésta competencia el año pasado se implementó el torneo catequético en el cual consiste en conocer las cuestiones básicas de nuestra fe católica y la metodología de juego es similar al torneo bíblico. En este año se espera mayor participación de los jóvenes ya que se está impulsando y motivando el protagonismo juvenil en la Iglesia por ser este el año de la juventud y además porque se ha visto muy buena respuesta en los encuentros de zona pastoral con nuestro Arzobispo. Las disciplinas en que los muchachos que conforman la Pastoral Juvenil podrán participar son: vóleibol, futbol y basquetbol cada uno en su rama varonil y femenil y en categoría de adolescentes (13 a 16 años) y la categoría juvenil (mayores de 17 años). Además en el torneo bíblico y catequético que son equipos mixtos. Las premiaciones a recibir de parte del equipo organizador y entregadas por nuestro asesor diocesano el Pbro. José Esteban Martínez Sauceda, son medallas para los integrantes de los equipos campeones, reconocimiento a la participación de cada uno de los decanatos y este año por primera vez se dará un trofeo al decanato campeón el cual se obtendrá al hacer la suma de puntos de todos sus equipos inscritos en la jugada. Por último es importante mencionar que esta actividad siempre se inicia con la Celebración Eucarística, y que los muchachos antes de cada partido ofrecen su esfuerzo a Dios haciendo oración, además se pide a los participantes mostrar en ellos los valores de un joven enamorado de Cristo, y que siempre haya respeto, paz y fraternidad en todos los partidos.


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¡VIVE! | MUSEO ARQUIDIOCESANO DE ARTE SACRO

DESDE NUESTRO MUSEO XVIII I. En coordinación con el Municipio de Monterrey, el Museo Arquidiocesano de Arte Sacro ha programado para los próximos meses una serie de actividades a efectuarse en la Plaza del Roble, adjunta a la Basílica, y la cual es utilizada por el Museo para fines culturales. Así, en el mes de junio se programaron un par de presentaciones del ballet folklórico de la ciudad, en el mes de julio se programarán un par de funciones de cine, en agosto se programarán una presentación de la orquesta municipal y de un ensamble musical y en el mes de septiembre nuevamente se programarán un par de presentaciones del ballet de la ciudad. Los invitamos a estar atentos por el Facebook del museo de los eventos programados en este espacio abierto. II. El pasado mes de junio el Museo Arquidiocesano recibió un generoso donativo de la fundación de beneficencia Jesús M. Montemayor que servirá para catalogar los libros de la sala destinada para ellos en el Museo. Como ya se había comentado en este mismo espacio hace algunos meses, el Museo ha destinado

una sala para albergar una colección de más de seis mil libros antiguos, todos ellos con más de un siglo de antigüedad. El donativo recibido servirá para que el Dr. Daniel Sanabria y la Lic. Marlene Tapia, expertos ambos en el ámbito de la biblioteconomía, trabajen en la catalogación de la colección; el trabajo se prevé que dure un año. III. El Museo ha recibido una valiosa donación: se trata de un cuadro de la Virgen Santísima con su madre santa Ana; probablemente se trate de una obra del siglo XIX. Según una tradición oral de la misma familia donante, este cuadro habría estado en alguna época en Catedral, esta hipótesis aún tendrá que ser comprobada. Lo que sí es cierto es que está magnífica pieza de gran formato ya es parte del acervo del Museo. Agradecemos a la familia que hizo este valioso donativo. Se espera que pronto este magnífico lienzo ya restaurado sea mostrado al público del Museo en las salas de exhibición permanente.


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¡VIVE! | NOTICIAS

Breves informativas

MEMORIAL DE LA MISERICORDIA El Arzobispo de Monterrey, Mons. Rogelio Cabrera López, presentó ante la comunidad el proyecto integral y pastoral MEMORIAL DE LA MISERICORDIA, el cual se tiene contemplado desarrollar en la zona alta de la Loma Larga. “Como parte de este proyecto se tiene contemplado la construcción de un centro de desarrollo humano que brindará apoyo y oportunidades de progreso a la comunidad en general, enfocándonos especialmente en la atención de los niños y jóvenes, presente y futuro de nuestra sociedad”, Dentro del proyecto, expresó el Arzobispo, existe el deseo de construir una Cruz, la cual pueda ser visible desde muchos puntos de la ciudad.

IGLESIA PLANTARÁ ARBOLES La Comisión del Medio Ambiente de la Arquidiócesis de Monterrey anunció que el próximo 1 de septiembre, en el marco de la IV Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, se realizará una plantación masiva de árboles, a la cual se invita a toda la comunidad, creyente y no creyente, a sumarse. “Como Iglesia que peregrina en esta ciudad de Monterrey, asumimos nuestra responsabilidad y nos unimos a este llamado con acciones concretas que favorezcan el cuidado y preservación de los bienes que Dios nos brinda a través de la naturaleza”, Informó el Padre Luis Eduardo Villarreal, Coordinador de la Comisión Arquidiocesana del Medio Ambiente.

185 ANIVERSARIO DE CATEDRAL El pasado 3 de junio, la comunidad católica celebró el 185 aniversario de la consagración de la Catedral Metropolitana de Monterrey, con la celebración de la Santa Misa, presidida por el Arzobispo de Monterrey. “Agradezcamos a Dios estos 185 años de nuestra Iglesia Catedral, ¡imagínense cuántos años, cuántos fieles, cuántas Eucaristías se han celebrado en este lugar, cuánta alabanza para Dios, cuánta santidad!”, apuntó. Al finalizar la Eucaristía, los fieles celebraron disfrutando de la música del mariachi, compartiendo un pastel y muchos de los fieles aprovecharon para saludar y tomarse una foto con Mons. Rogelio Cabrera López.

NUEVA PARROQUIA EN ESCOBEDO El pasado viernes 1 de junio se llevó a cabo una Misa Solemne con motivo de la creación de la nueva comunidad parroquial del Sagrado Corazón de Jesús en el municipio de Escobedo, ubicada en los sectores Monclovita - San Miguel de los Garza y Praderas de San Francisco - Palmiras Residencial. La celebración eucarística fue presidida por Mons. Alfonso Miranda Guardiola, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Monterrey. Como primer párroco y pastor propio de la comunidad, el Arzobispo de Monterrey designó al Pbro. Ernesto Ramírez Hinojosa. Felicidades a todos los fieles que conforman esta nueva comunidad parroquial.

MARCHAN JÓVENES POR LA PAZ Oraciones, cánticos y batucada fueron parte de la marcha juvenil para promover la paz en nuestra comunidad. Los muchachos pertenecientes a diversas parroquias y movimientos juveniles salieron de la Catedral a las 8:30 a.m., el pasado 3 de junio, después de recibir la bendición del Arzobispo de Monterrey. Lós jóvenes se dirigieron a la Basílica de la Purísima, donde participaron en la Santa Misa. El Arzobispo de Monterrey se refirió a este esfuerzo de los jóvenes a favor de la Paz. “También hoy los jóvenes universitarios, están realizando una marcha desde esta gran plaza hasta la Basílica de la Purísima para animar y promover la paz en nuestro territorio”.

ESCUELA BÍBLICA En torno a los 48 años de evangelizar en la Arquidiócesis de Monterrey, la Escuela Bíblica Arquidiocesana celebró este sábado la Misa de graduación y fin de cursos de casi 10 mil alumnos que la conforman y se pidió por todas las personas que forman parte de esta gran misión: compartir la Palabra de Dios. La celebración eucarística fue presidida por el Arzobispo de Monterrey, quien felicitó a todos los integrantes de la escuela Bíblica y motivó a seguir haciendo vida lo que estudian. En la primera lectura se proclamó la Carta de San Judas Tadeo, la cual fueron palabras que fueron de mucha luz para los alumnos de la Escuela Bíblica: “Consolídense sobre el cimiento de su fe santa, oren movidos por el Espíritu Santo”.


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