Los verdaderos origenes del Taekwondo by Arley Daza

LOS VERDADEROS ORIGENES DEL TAEKWONDO

LOS VERDADEROS ORÍGENES DEL TAEKWONDO

LEONARDO DAZA ORTEGA Maestro - Instructor Internacional de Taekwondo

Primera publicación en la República de Colombia en 2007 por la corporación HANUL, Calle 51C Cra 81D, Bogotá. www.corporacionhanul.org

Se han hecho todos los esfuerzos necesarios para que la información que aparece en este libro sea la más completa y acertada. Sin embargo, ni la editorial ni el autor se comprometen a dar concejo profesional mediante el contenido del texto. Las ideas, procedimientos y sugerencias que contiene este libro no pretenden ser un sustituto de la consulta profesional deportiva. Todos los asuntos concernientes a su salud y entrenamiento requieren del respectivo seguimiento médico y deportivo especializado. Ni la editorial ni el autor son responsables de cualquier pérdida o daño que se alegue es producto de la información o las sugerencias contenidas en este libro.

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Edición de la versión en español, Leonardo Daza Ortega Dirección de arte, Arley Daza Impreso en Bogotá por HANUL Ediciones ISBN 958-05-4578-3

Serie, TAEKWONDO: Tradición, Cultura y Deporte

La construcción de este libro ha sido posible, gracias a la compañía y retroalimentación constante que mi esposa ha hecho de los métodos de enseñanaza que he desarrollado a lo largo de nuestra práctica marcial.

Las artes marciales son un medio para lograr el desarrollo integral del ser humano del practicante asiduo - compuesto, entre otros elementos, por un valioso componente mental que en las prácticas deportivas enfocadas al alto rendimiento juegan un papel preponderante en el logro de las metas propuestas. La interiorización del individuo, el desarrollo de la auto-percepción y la definición autónoma de un camino a seguir hacia las propias metas son pautas básicas para el entrenamiento mental del practicante marcial.

Indice Intruducciรณn (Pรกg. 13) Surgimiento del Taekwondo actual (Pรกg. 17) Historio de las escuelas marciales de Corea (Pรกg. 27) Otros estilos marciales coreanos (Pรกg. 71)

INTRODUCCIÓN

l Taekwondo es un arte marcial moderno de bases científicas fuertes y con un alto énfasis en su componente deportivo, del cual se ignoran sus raíces marciales: las artes marciales que le dieron origen, los maestros que participaron en su desarrollo y las circunstancias en las cuales tomo su forma actual. Generalmente se presenta la historia del Taekwondo a partir de los mismos orígenes del pueblo coreano, cuando el patriarca Tangung establece la primera ciudad de la península, Taebek, junto con el posterior desarrollo de la cultura coreana a través de los Tres Reinos (Koguryo, Paekche y Silla), las dinastías Koryo y Yi y la invasión de Ideyoshi por parte del Japón. Aunque es evidente que la misma historia de Corea le muestra en sus aspectos más cruentos en materia política y militar y que es indudable que el desarrollo de las artes marciales se da al ritmo de los movimientos culturales y regionales de la península durante los últimos 2400 años, también es cierto que esta historia le es común a los demás estilos marciales, tanto tradicionales como modernos, de Corea. Entonces, ¿cuál es la verdadera diferencia en el desarrollo del Taekwondo actual a través de la historia de Corea con respecto a las restantes artes coreanas como el Hap Ki Do

o el Tang Soo Do? El presente compendio establece con claridad los verdaderos orígenes del Taekwondo, que como arte marcial moderno se desprende de las escuelas marciales de Corea posteriores a la segunda guerra mundial. De manera sucinta, tal como los actuales líderes de las escuelas de Taekwondo narran su historia, se presenta la formación y desarrollo de cada una de ellas, su fundador junto con su formación marcial, sus pensamientos, formas de enseñanza y aportes al desarrollo del Taekwondo mediante la unificación de sus estilos; de manera tal que se reviven en el imaginario del lector las épocas, personajes y hechos que lograron establecer nuestra bella arte marcial. Aquí encontraremos los pensamientos que los maestros fundadores tenían al respecto de la práctica marcial, muy coincidentes a los nuestros. De la misma forma, se pueden observar situaciones políticas y diferenciación de estilos que aún persisten en nuestras pequeñas comunidades marciales. Así mismo, las imágenes que acompañan los textos evocan la gloriosa época de los maestros fundadores y de sus audaces actividades en busca de la expansión del Taekwondo, mostrando escenarios épicos de arduas luchas personales y colectivas de consolidación de nuestro estilo mar-

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Taekwondo: Tradición, Cultura y Deporte te

cial, del cual hoy hemos heredado una práctica física y espiritual que aporta al crecimiento de sus practicantes alrededor de todo el mundo. Finalmente, se presentan otros estilos marciales de Corea con el fin de observar su práctica, sus enfoques en la enseñanza y en la formación del practicante, además de su diferenciación con respecto al Taekwondo y maduración como arte marcial viviente en la actualidad, a pesar de contar con orígenes relativamente comunes.

Los verdaderos origenes del Taekwondo

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SURGIMIENTO DEL TAEKWONDO ACTUAL La historia del Taekwondo está ligada al desarrollo del pueblo coreano, al igual que las demás artes marciales de la región, las cuales comperten estos orígenes. ANTECEDENTES HISTÓRICOS Período Silla

illa unificó los reinos después de ganar la guerra contra ellos: Paekche en 688 DC y Koguryo en 670 DC. Los Hwa Rang Do, jugaron un papel importante en esta unificación. Éste, era un ejército de elite compuesto por un grupo de jóvenes nobles, dedicados a cultivar la mente y el cuerpo y, a servir al Reino de Silla. La mejor traducción para Hwa Rang es “Juventud floreciente” (Hwa:”flor”, Rang:”hombre joven”). Los Hwa Rang practicaron varias formas de artes marciales, incluyendo Tae Kyon y Soo Bahk (actualmente Soo Bahk Do), que incorporaban un código de honor el cual se ha transformado en el trasfondo filosófico del Taekwondo moderno.

Período Koryo Luego de estas guerras, siguió un tiempo de paz, en el cual Hwa Rang cambió de una organización militar a un grupo especializado en poesía y música alrededor del año 936 DC cuando Wabg Kon fundó la dinastía Koryo, una abreviación de Koguryo. El nombre Corea, derivó del nombre Koryo. Durante la dinastía Koryo el Soo Bahk llegó a ser popular y fue entonces usado como método de entrenamiento militar.

Dinastía Yi Durante la dinastía Yi (1392 DC - 1910 DC) este énfasis de entrenamiento militar desapareció. El Rey Taejo, fundador de la dinastía Yi, reemplazó el Budismo por el Confusionismo, como la religión del estado. De acuerdo al confucianismo, las clases altas podrían leer poesía y tocar música, en cambio las artes marciales eran algo para el hombre común o de nivel inferior.

• Los verdaderos origenes del Taekwondo

Ocupación Japonesa El Taekwondo se origina de artes coreanas influenciadas por muchas otras artes marciales, entre las cuales se destacan el Karate japonés, debido a la ocupación japonesa en la península de Corea que ocurre desde el año de 1909 hasta el año de 1945, al finalizar la segunda guerra mundial. Durante la ocupación de Corea, los japoneses intentaron eliminar toda la cultura coreana, incluyendo las artes marciales. El sistema educativo Japonés se impuso en las escuelas Coreanas y se enseñaron formas deportivas del Judo y del Kendo, a lo que se suma el aprendizaje militar de artes japonesas que influenciaron en rapidez y en movimientos en línea recta a los

Familia imperial de Chson en 1915 vestida al estilo japonés.

estilos marciales coreanos. Las dos formas de lucha coreanas más populares se vieron afectadas por la restricción: el Sirum o lucha tradicional coreana similar a la lucha occidental y el Tae Kyon que fue totalmente prohibido durante la ocupación; lo que ocasiona que el antiguo Soo Bahk y el Tae Kyon sea practicado en secreto por un grupo muy reducido de simpatizantes.

Choi Hong Hi1 (quien sería el primer presidente de la Asociación Coreana de Taekwondo) estudia caligrafía con Han Il Dong en el año de 1930, lo que le introduce en el conocimiento del Tae Kyon. Otro estudiante de las artes prohibidas Tae Kyon y Soo Bahk era Hwang Kee, el futuro fundador del Tang Soo Do, quien en 1936 a la edad de 22 años efectúa un viaje al Norte de China donde estudia el método de la escuela T’ang y trabaja hasta 1945 en la combinación de ambos estilos. Mientras tanto, Choi Hong Hi es enviado a Kyoto en 1937 para fomentar su educación, en donde conoce al Sr. Kim un Maestro Coreano del que aprende Karate Shotokan durante dos años, hasta que obtiene su primer Dan, luego se dirigió a la Universidad de Tokio donde conseguirá el segundo Dan. En 1943 Japón levanta la prohibición y el Kung Fu, el Judo y el Karate gozan de gran popularidad entre los Coreanos, esto hace que se desarrolle mucho el conocimiento del Karate sobre todo el Shotokan, ya que muchos coreanos fueron residentes en el Japón, sobre todo los de clase alta que podían recibir una educación más selecta. Esto produjo que cuando Corea recobró su independencia, las artes marciales japonesas eran muy populares mientras que las coreanas solo eran conocidas por una minoría y estimadas como de inferior categoría.

1 Choi Hong Hi: Quien sería el primer presidente de la Asociación Coreana de Taekwondo.

Surgimiento del Taekwondo actual Antes y durante la segunda guerra mundial, muchos de los soldados coreanos fueron entrenados en Japón, donde se formaron varios de los grandes maestros coreanos de artes marciales fundadores de escuelas coreanas (Kwanes) que incorporaron gran parte de su experiencia, conocimiento y práctica marcial japonesa.

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FORMACIÓN DE LOS KWAN La tendencia en la posguerra Después de la segunda guerra mundial, en 1945 y tras la liberación del país por los aliados, los maestros coreanos se apresuraron en querer resucitar sus antiguas técnicas de combate, (con su realce en las técnicas de patada). Los principales promotores del Tae Kyon fueron los Maestros Kim Hong Sik y Song Dok Ki (ya fallecidos) del que se conservan documentos filmados traspasando sus conocimientos a su discípulo Shin Han Song. Según Kim Hong Sik durante la Dinastía Yi se formaron las tres principales escuelas de Tae Kyon en Seúl, llama-

Emblemas de las primeras scuelas de Takwondo

• Los verdaderos origenes del Taekwondo

das Song Bak Tae Kyon (Estilo de las afueras de Seúl), Chongro Tae Kyon (barrio de Seúl) y Kurigae Tae Kyon (hoy el barrio de Euljiro). Estas partían con la gran influencia que en mayor medida habían tenido de las técnicas lineales del Karate Japonés sobre las circulares del Kung fu chino que predominaban en los estilos originales, esto marco una nueva etapa en la evolución y desarrollo de las artes marciales en Corea.

Los maestros coreanos dan nombres particulares a cada una de las escuelas que emergieron en esos momentos en Corea del sur, como Tang Soo Do, Kong Soo Do, (Mano Vacía) Kwon Bop, Tae Soo Do (la forma de pie y la mano) y Tang Soo Do (escuela de la mano de T’ang), también hay otras como Tae Kyon, Tang Soo, Kong Su, Kwon Pop, Soo Bahk Do, entre otras. Varias escuelas abren rápidamente en Seúl, algunas de ellas fueron: MOO DUK KWAN, por Hwang Kee; CHI DO KWAN, por Kwai Byung, Yun; CHUN DO KWAN, por Duk Sung, Son; SONG MOO KWAN, por Byung Jik, No; CHANG MOO KWAN, por Nam Suk, Lee; YUN MOO KWAN, por Sang Sup, Chun.

Estos fundadores empezaron a crear sus propias organizaciones respectivamente, pero es el Gran Maestro Hwang Kee quien organiza la “Asociación Coreana de Soo Bahk Do” el 9 de noviembre de 1945.

Las primeras escuelas En 1945 abre sus puertas el primer gimnasio del Arte Marcial Coreano, la escuela Chung Do Kwan, también conocido como “el gimnasio de la ola azul”, fundado por Won Kuk Lee en el barrio Yong Chun. El Maestro Won Kuk Lee, conocedor del Karate Shotokan, aplica en su kwan formas prácticamente iguales a las de este estilo con posturas más amplias; la Cheng Do Kwan evolucionó al Tang Soo Do.

En este mismo año es fundada la escuela Moo Duk Kwan (Instituto de la Virtud Marcial) por el Maestro Hwang Kee quien en ese entonces enseñaba de Tang Soo Do (Escuela de la Mano China) para el Arte Marcial Coreano. Es fundada la tercera escuela, por el Maestro Sang Sup, Chun, la cual llevó el nombre de Yun Moo Kwan.

Surgimiento del Taekwondo actual Al año siguiente, el 1 de septiembre de 1946, en las instalaciones de la organización YMCA, bajo la tutela del Maestro Yun Byung In fue fundada la escuela de Tae Kyon Chang Moo Kwan. El Maestro Byung fue criado en Manchuria en donde había sido instruido en el “Chuan Fa”, luego fue enviado a la Universidad de Tokio, en donde conoció al fundador del Karate Shotokan, el maestro Kaken Toyama, quien le otorgó el 4º Dan. Durante el mismo año de 1946 el Maestro Yun Kwai Byung funda la escuela Chi Do Kwan. Se inaugura el primer gimnasio de Ji Do Kwan, en el gimnasio Yun Moo Kwon de Seoul. En 1947, Choi Hong Hi es teniente del ejército coreano y en 1948 llega a ser instructor de artes marciales de la escuela estadounidense de policía militar de Seúl. En 1949, ya el coronel Choi visita la Escuela General de Kansas, donde da una demostración del Karate Coreano. (Tae Kyon) Con el comienzo de la Guerra entre las dos Coreas en 1950, las artes marciales coreana atraen la atención, en 1952 el Presidente Syngman Rhee presenció una demostración de maestros coreanos, y se decidió que el Tae Kyon comenzara a ser enseñado a todas las fuerzas militares. Para le año de 1953, el arte marcial impartido por el general Choi Hong Hi, fuertemente influenciado del Karate Shotokan, fue establecido por el ejército jército coreano como reglamentario o para el entrenamiento de los soldados dados del ejército, a los que se unieron en la práctica marcial la policía y la fuerza aé-

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rea. A estas fechas el general Choi funda la escuela Oh Do Kwan (El Camino de mi Escuela) con la ayuda de Tae Hi Nam. El Maestro Gae Byang Yun funda en 1954 la escuela la Ji Do Kwan y el Maestro Byung Chik Ro funda la escuela Song Moo Kwan. El 11 de Abril de 1955 se da el primer paso en la unificación de las Artes Marciales Coreanas en una de las primeras conferencias de Maestros en la cual se decide utilizar el nombre de Tae Soo Do (el Camino de la Mano China), mediante la unificación de los kwanes más representativos que participaron en la conferencia: Chung Do Kwan, Moo Duk Kwan, Yun Moo Kwan, Chan Moo Kwan, Oh Do Kwan, Ji Do Kwan, Chi Do Kwan y Song Moo Kwan. De manera alternativa se reconoció con el nombre de Kong Soo Do a la unificación de diversos kwanes.

Inicios del Taekwondo Al comienzo de 1957, el nombre Taekwondo fue adoptado por diferentes maestros coreanos de artes marciales, por su semejanza con el tradicional Tae Kyon. En 1959 el general Choi hace una gira por los países del lejano oriente con diecinueve cinturones negros. Ese mismo año general Choi presenta el p primer trabajo j autorizado sobre el posteriormente denominado Taekwondo.

• Los verdaderos origenes del Taekwondo

Hasta 1960 el Taekwondo era muy parecido al Karate Shotokan con muy poca influencia del Tae Kyon. Este hecho ocasionó que cuando el Taekwondo se introdujo en occidente, se notaran pocas distinciones con las otras escuelas de Karate, de hecho en muchos países, lo recogieron dentro de sus federaciones o asociaciones de Karate, y fue conocido popularmente como Karate Coreano.

cuando en 1962 reconoce a todos los cinturones negros certificados por la KTA, lo que ocasiona que muchos artistas marciales de las otras asociaciones se integren en la KTA. Durante el mismo año de 1961, Sihak Henry Cho abre las puertas de lo que se cree, fue el primer gimnasio comercial de “Karate Coreano” de los Estados Unidos. Localizado en la calle 27 de la ciudad de Nueva York gozaba de la presencia de mas de 368 alumnos, posteriormente abre un gimnasio mas grande en la calle 23 de Manhattan. En 1962 la asociación coreana de deportistas amateur reconoció a la Asociación Coreana de Taekwondo y en 1965 se legaliza oficialmente la Asociación Coreana de Taekwondo. La internacionalización del Taekwondo se da a partir del año 1962 cuando el Gobierno Coreano apoya a la KTA, enviando de la Oh Do Kwan a Tae Hi Nam y tres instructores más a Vietnam del Sur, para instruir a las tropas vietnamitas durante un año.

El 14 de Septiembre de 1961 se funda la Asociación Coreana de Taekwondo (Korean Taekwondo Associaton - KTA) mediante la unión de las asociaciones Tae Soo Do y Soo Bahk Do. La KTA es presidida por el general Choi Hong Hi. No obstante, la asociación Chi Do Kwan decide separarse de esta línea al igual que la Chung Do Kwan, que considerado el mayor gimnasio de Corea permaneció separado con su Asociación Soo Bahk Do. Siendo esta un gran rival para la KTA. El Gobierno Coreano toma partido en esta disputa,

Para el año de 1963 el Taekwondo entra en Tailandia, Malasia y Hong Kong, gracias a las exhibiciones realizadas por el general Choi, que se extendieron en una gira por los Estados Unidos. En 1964 es introducido el Taekwondo en Canadá por el Maestro Chong Lee. En 1965 el Maestro Choi Hong Hi realiza una gira Internacional presentando el Taekwondo en países como Alemania, Italia, Turquía, Emiratos Árabes Unidos, Malasia y Singapur.

Surgimiento del Taekwondo actual En 1966 Park Jong Soo introduce el Taekwondo en los Países Bajos. Las asociaciones de Tang Soo Do evolucionaron al nuevo Taekwondo, a excepción de la Moo Duk Kwan (de Hwang Kee) el cual siguió con el nombre de Tang Soo Do y lo registró como asociación oficial. En 1966, a causa de una políticamente desafortunada demostración del Taekwondo en Corea del Norte, el general Choi pierde el apoyo del Gobierno de Corea del Sur y se encuentra obligado a renunciar a la presidencia de la KTA. El Maestro Choi Hong Hi funda la Federación Internacional de Taekwondo (ITF) el 22 de marzo de 1966, presidida por el mismo e integrada por asociaciones representativas de los países de Vietnam, Malasia, Singapur, Alemania del Oeste, Estados Unidos de Norte América, Turquía, Italia, Arabia, República de Egipto y Corea. El Maestro Choi Hong Hi, muda la sede principal de la ITF a Canadá, debido a la disputa generada con el gobierno coreano. El 28 de Mayo de 1973 que la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA) fuera renombrada como Federación Mundial de Taekwondo (World Taekwondo Federation - WTF) y toma la presidencia de la misma el Maestro Wun Young Kim. En este mismo año se celebraron los primeros Campeonatos Mundiales de Taekwondo gen Seúl (Corea). El 26 de Noviembre de 1977 se organiza la United States Taekwondo Association, asignándose número de serial para cada escuela quedando estas de la siguiente manera: 1ª

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Song Moo Kwan, 2ª Han Moo Kwan, 3ª Chang Moo Kwan, 4ª Moo Duk Kwan, 5ª Ho Do Kwan, 6ª Kang Duk Kwan, 7ª Hung Do Kwan, 8ª Ji Do Kwan y 9ª Chung Do Kwan. En 1980 el Taekwondo WTF fue reconocido por el Comité Olímpico Internacional (IOC) y llegó a ser un deporte de demostración en las olimpiadas de 1988. Finalmente en el año 2000 el Taekwondo WTF irá a competir en las olimpiadas. Desde sus inicios el Taekwondo ha sido orientado hacia lo deportivo, en competencias internacionales y mundiales, mientras el tradicional Tang Soo Do se mantuvo como un sistema de artes marciales como tal, que en la actualidad sigue enseñándose de manera tradicional, so-

• Los verdaderos origenes del Taekwondo

breviviendo y superando todo tipo de obstáculos, continuando su evolución y crecimiento en número de practicantes por todo el mundo. En la actualidad hay Grandes Maestros de Taekwondo como Jae Joon Kim, Song Kee Kim, Jae Chul Shin, Chun Sik Kim, entre otros que aún

hacen parte líder de cada uno de sus Kwanes, aportando desde allí su experiencia y maestría en la Federación Mundial de Tekwondo, logrando desarrollar y expandir el Taekwondo por medio de sus maestros e instructores por todo el globo terrestre.

Surgimiento del Taekwondo actual

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26 â&#x20AC;˘ Los verdadeross origenes del Taekwondo

HISTORIA DE LAS ESCUELAS MARCIALES DE COREA Las escuelas marciales de Corea, en su mayoría, tienen su origen en la formación militar de sus fundadores en el Japón durante la ocupación; lo que evidencia en su enseñanza en las siguientes dos décadas a la liberación al finalizar la 2ª Guerra Mundial.

SONG MOO KWAN

l Song Moo Kwan fue fundado por Ro Byung Jik en Kae Song en el año de 1946. El Maestro Ro Byung Jik estudió Karate en Japón junto con el Maestro Lee Won Kuk (fundador de la Cheng Do Kwan) bajo la instrucción del Maestro Funakoshi. Al declarase la independencia de Corea, el Maestro Ro Byung Jik regresa a su país para enseñar Karate a jóvenes practicantes a manera de hobby en la academia de arquería Kwan Duk Jung. La palabra Song de Song Moo Kwan significa pino y representa el verde y la longevidad; adicionalmente Song Do fue uno de los nombres d la ciudad capital de la dinastía Koryo. Y Song es un término prestado del Song Do Kwan (Shotokan) cuando el Maestro Ro aprendió Karate en Japón. En términos generales Song Moo Kwan es “La casa siempre joven del entrenamiento de las artes marciales”. Rica en historia y tradición, Song Moo Kwan es la más antigua y famosa escuela de Taekwondo en Corea y su fundador el Maestro Ro es el más alto grado del mundo.

Entrenamientos del Maestro Ro Las sesiones de práctica del Maestro Ro empezaban con una hora previa de ejercicios de calentamiento consistentes en levantamiento de pesos para después practicar en el Kwon Go (makiwara). El Maestro Ro era conocido como un poderoso golpeador y pateador por sus estudiantes. El Maestro Ro siempre dejaba a sus estudiantes golpear el Kwon Go al menos 100 veces para luego comenzar la práctica real. Los estudiantes que recibían el 4º Gup o superior se les permitía combatir con el Maestro

28 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Ro y así como en otros dojang, era conocido por entrenar a sus alumnos en el agua halada en época de invierno y en agua caliente en época de verano. El segundo director del kwan, Lee Young Sup, alumno del Maestro Ro recuerda que cada seis meses se realizaban las pruebas de promoción, consistente principalmente por combate a un paso, combate a tres pasos, combate libre (para cuartos Gup en adelante) y formas. Para primer Dan se requería del rompimiento de tabla. Los p primeros g graduados de la Song Moo Kwa Kwan Hwae fueron: (1) Lee Hwa Sup, Soon, (2) Lee Young Sup Han (3) Kim Hong Bin, (4) Ha Tae Sang Min, (5) Song Ta Hak, (6) Lee Hwi Jin, (7) Jo Kyu Chang, 8) Hong (9) Young Chang, (9 Kang Won Sik, enen encartre otros encar forgados de for los talecer a lo nacientes de Kwanes d la época.

Formación del Maestro Ro

o Byung Jik nació en el 3 de Julio de 1919 en la ciudad de Kaesung (Corea). La fragilidad de su salud en su niñez de obligó a entrar a la escuela un año mas viejo que sus compañeros. A la edad de 12 años, su fuerte interés por las antiguas artes marciales se fue intensificando de tal forma que presenciaba prácticas marciales en los templos locales. Su joven espíritu lo dirigió a entrenar con intensa dedicación con el subsecuente fortalecimiento y mejoramiento de su salud. En su juventud viajó a Japón con fines académicos y fue durante este tiempo que su pasión por las artes marciales le condujo a conocer al fundador del Shotokan, el maestro Gichin Funakoshi. En mayo de 1936 el comenzó su entrenamiento bajo la instrucción del maestro Funakoshi, logrando su cinturón negro en Karate Shotokan. Durante las vacaciones académicas viajaba a su ciudad natal en donde enseñaba a sus amigos y vecinos las técnicas aprendidas en Japón. En Febrero del 1944 retorna a Corea, donde continuó creando técnicas de manos y de pierna adicionales a las que ya conocía. Es la combinación de estas técnicas junto con las propias aprendidas durante los años de entrenamiento que dan origen a la escuela de Taekwondo Song Moo Kwan de hoy.

Historia de las escuelas marciales de Corea His

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Por numerosas solicitudes honoríficas, él abre el dojang Kaesung el 11 de Marzo de 1944 en la escuela de arquería Kwan Duck Jung, estableciendo el primer kwan original. Desafortunadamente, debido a la situación de Corea durante este tiempo el dojang debió cerrarse a los tres meses de su apertura. Adicionalmente, con el final de la segunda guerra mundial, la prioridad del pueblo coreano era la supervivencia, dejando en un plano de poca importancia la práctica marcial. El 2 de Mayo de 1946, el Maestro Ro reinicia la enseñanza de su estilo marcial en Dong Hung Dong. En los años siguientes las artes marciales se incorporaran de nuevo en la mentalidad del pueblo coreano, comenzando una época próspera para los nuevos y florecientes kwanes. Sin embargo, la guerra de nuevo causaría que el Maestro Ro y el resto de los fundadores de kwanes abandonaran sus sueños, esta vez por la guerra de Corea que les obligó a cerrar las puertas de sus escuelas. El 25 de mayo de 1953, el Maestro Ro, junto con cada uno de los fundadores originales de los kwanes y siete representantes, participaron en una conferencia en la que se estableció la Asociación Coreana de Kong Soo Do, de la cual el Maestro Ro fue escogido para servir como director ejecutivo, a la vez que fue el Presidente del Comité de Promoción de Rangos y Maestro Instructor. Tristemente, debido en parte a la guerra de Corea, el Maestro Ro es el único fundador de un kwan original que aún sigue vivo en la actualidad.

El Maestro Hee Sang Ro El Maestro Hee Sang Ro, hijo del Maestro Ro, es un Cinturón Negro 8° Dan en Taekwondo, así como también maestro en Hapkido y Kung Fu; nacido en la ciudad de Kaesang (Corea), perteneció a la segunda generación de instructores Maestros internacionales. El Maestro Hee Sang Ro comenzó su entrenamiento en artes marciales a una temprana edad bajo la instrucción de su padre, con el cual acrecentó progresivamente su aprecio por las ricas tradiciones y filosofías del Taekwondo, así como las técnicas que su padre le enseñó y que

posteriormente perfeccionó. El los años 60 el Maestro Hee Sang Ro fue distinguido por sí mismo al llegar a ser uno de los más jóvenes en lograr en Cinturón Negro 4° Dan en ese momento. Por su interés en las artes marciales tradicionales, él comenzó a estudiar Hapkido en 1963 y Wu Shu Kung Fu en 1967. Posteriormente, llegó ser instructor del ejército coreano y uno de los campeones coreanos de Taekwondo. En 1976 se trasladó a Estados Unidos donde en fundó y desarrollo la Federación Norteamericana de Taekwondo (North American Taekwondo Fe-

30 • Los verdaderos origenes del Taekwondo deration), demostrando que, como su padre, fue un pionero concibiendo su propia visión al establecer la Word Song Moo Kwan Assosiation.

HAN MOO KWAN

l Maestro Lee Kyo Yoon fundó la Han Moo Kwan en Agosto de 1954, convirtiéndose en el líder de las nuevas escuelas a mediados de los años 50 en Corea. Han Moo Kwan significa “Escuela Marcial (militar) de Corea”. El Maestro Lee Kyo Yoon regresó a Seúl en 1950 para enseñar Tang Soo Do, aunque el Maestro Lee Jae Hwang de la Choson Yun Moo Kwan afirmaba que esa enseñanza se realizaba en un gimnasio de Yudo. La cierto es que con el visto bueno del vice-presidente Lee Sang Mook de la Asociación Coreana de Deportes Amateur (Korean Amateur Sports Gymnasium - Han Kuk Che Yuk Kwan) el Maestro Lee Kyo Yoon logró el permiso para crear el club de Tang Soo Do y empezar su instrucción. Antes de eso, la Asociación Coreana de Deportes Amateur enseñaba boxeo, Judo, lucha, levantamiento de pesas como un gimnasio universal. Con el permiso de Lee Sang Mook, Lee Kyo Yoon enseñó temporalmente Tang Soo Do, obteniendo 200 alumnos. Sin embargo, los conflictos con el Maestro Lee Chong Woo comenzaron a acrecentarse y por sugerencia de Lee Sang Mook el Maestro Lee Kyo Yoon detuvo la enseñanza de Tang Soo Do.

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En esa época el Maestro Lee Kyo Yoon regresó a Chang Sin Dong de Jong Ro Gu en Seúl en el patio trasero de la Universidad de Kang Moon para abrir su propia escuela. Este hecho le permitió fundar la Han Moo Kwan en una época muy dura de su vida marcial. Posteriormente, la reputación de su escuela creció y finalmente en 1969 el pudo abrir su dojang central en Wang Sip Ni, Seúl.

Aportes del Maestro Lee al Taekwondo

l Maestro Lee es aún uno de los presidentes activos de la primera generación de presidentes de escuelas. Así mismo, el Maestro Lee ha participado es múltiples comités y ha tomado varios altos cargos oficiales en el Kukkiwon (World Headquarters for Taekwondo) y de la Asociación Coreana de Taekwondo, ostentando en la actualidad el máximo grado en Taekwondo: décimo Dan.

El Maestro Lee se ha destacado por sus aportes al desarrollo del Taekwondo actual por: Julio de 1953: Fundador de la división de Taekwondo en el Gimnasio HanKuk Julio de 1953: Primer instructor de Taekwondo de la división de CIC, en la octava fuerza armada de los Estados Unidos Julio de 1953: Primer instructor de la división de Taekwondo de la Universidad de Corea Agosto de 1954: Fundó el Gimnasio Central de Taekwondo Han Moo Kwan Junio de 1955: Primer instructor de la división de Taekwondo de la Universidad Yonsei Octubre de 1960: Primer instructor de la división de Taekwondo de la Policía Metropolitana de Seúl

Marzo de 1961: Miembro de la Junta Directiva de la Asociación Coreana de Taekwondo Junio de 1965: Autor del Manual de Taekwondo para millones de taekwondokas Julio de 1970: Autor del Manual de Taekwondo Enero de 1973: Presidente del Subcomité para Premiación y Disciplina de la Asociación Coreana de Taekwondo Mayo de 1973: Encabezó el Equipo Nacional de Corea para el Primer Campeonato Mundial de Taekwondo Enero de 1974: Presidente del subcomité para el Despacho de Instructores Internacional de la Asociación Coreana de Taekwondo Enero de 1975: Presidente Su bcomité de Arbitraje de la Asociación Coreana de Taekwondo

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Enero de 1976: Presidente del Subcomité de Competencia de la Asociación Coreana de Taekwondo. Enero de 1977: Vicepresidente del Consejo Técnico de la Asociación Coreana de Taekwondo. Septiembre de 1977: Encabezó el equipo nacional de Corea para el Tercer Campeonato Mundial de Taekwondo. Diciembre de 1977: Le es conferida la Medalla “Condecoración Atlética de Corea”. Marzo de 1979: Vicepresidente del Consejo Técnico de la Asociación Coreana de Taekwondo. Junio de 1982: Vicepresidente de la Asociación de Taekwondo de Seúl. Noviembre de 1984: Encabezó la delegación de jugadores de Corea en el tour por América Latina de promoción de las competencias de Taekwondo. Enero de 1987: Miembro del Concejo Asesor de la Asociación de Taekwondo de Seúl. Noviembre de 1987: Autor del Manual de Taekwondo. Junio de 1994: Autor del Manual de Taekwondo en coreano e inglés. Noviembre de 1996: Autor y editor del Manual de Taekwondo: “Taekwondo Textbook, A Guide to Taekwondo”.

La Han Moo Kwan sigue, muy rigurosamente, los requerimientos del Kukkiwon para el entrenamiento y promoción de los grados Dan. Las siguientes figuras son requeridas en la Han Moo Kwan y en la US Central Taekwondo Asociación: Figuras para principiantes: Palgwe IL-Jang Hyung2 , Taeguek IL-Jang Poomse, Taeguek Ee-Jang Poomse. Figuras para niveles intermedios : Taeguek SAM-Jang Poomse, Taeguek SA-Jang Poomse, Taeguek OH-Jang Poomse, Taeguek YUK-Jang Poomse. Figuras para niveles avanzados: Taeguek CHIL-Jang Poomse, Taeguek PAL-Jang Poomse, Palgwe Ee-Jang, SAM-Jang, SAJang, OH-Jang Hyungs, Palgwe YUK-Jang, CHIL-Jang, PAL-Jang Hyungs, Koryo Hyung, Keumgang Hyung, Taebaek Hyung, Pyongwon Hyung. Las figuras anteriores son requeridas por la Han Moo Kwan para aprobar el Cinturón Negro 4° Dan.

Han Moo Kwan en occidente El representante de la Han Moo Kwan en Estados Unidos es el Maestro In Hui Won, actual presidente de la U.S. Central Taekwondo Association en la ciudad de Oklahoma. 2 El término Hyung significa “patrón” y se aplica a las primeras formas usadas en los estilos marciales que dieron origen al Taekwondo.

Historia de las escuelas marciales de Corea His El US Central Taekwondo Training Gym junto con sus oficinas centrales se encuentra al sur de la ciudad de Oklahoma en una construcción de 10.000 pies cuadrados sobre un área de 25 acres.

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CHANG MOO KWAN

a Chang Moo Kwan surge en como uno de los dojang más importantes de la historia de Corea, el YMCA, de donde nace el Taekwondo moderno.

El Maestro Won está subordinado directamente al Maestro Lee, ostentando el Cinturón Negro 9° Dan de la Han Moo Kwan y el Cinturón Negro 8° Dan del Kukkiwon, así como la certificación de primera clase como árbitro internacional de la WTF. El Maestro Dr. Ko es 6° Dan del Maestro Won tanto en la US Central Taekwondo Association como de la Han Moo Kwan; adicionalmente, ha aprobado satisfactoriamente una larga serie de exámenes (12 en total) que lo clasifican como árbitro clase A en los Estados Unidos y es representante oficial de la Han Moo Kwan el estado de Kansas. En Noviembre de 1998 el Maestro Ko recibió una citación del presidente de la USTU (United States Taekwondo Union) Sang Chul Lee para entregarle el premio Instructor del Año en el Estado de Kansas.

El Maestro Yoon Byung In, quien enseñó Moo Do con Chun Sang Sup en el Choson Yun Moo Kwan, fundó la Chang Moo Kwan en 1946 en el YMCA en Jong Ro, Seúl. Su niñez la vivió en Manchuria donde aprendió Joo An Pa (Chuan Fa), un arte marcial chino. Antes de la independencia de Corea, el viajó a Japón para continuar con sus estudios a la vez que aprendió Karate recibiendo el 5° Dan.

34 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El fundador de Karate en la Universidad de Nihon, Kanken Toyama, vio el arte marcial chino de Yoon Byung In quedando impresionado, permitiendo intercambiar sus artes marciales llegando a ser buenos amigos. Yoon Byung In llegó a ser el capitán del equipo de Karate de la Universidad de Nihon, lo que demostraba su gran habilidad marcial al momento de ser 5° Dan.

El aporte de Yoon Byung In Justamente después del día de la independencia el Maestro Yoon se recibe como instructor en Educación Física y comienza a ejercer en la Escuela de Agricultura Kyung comenzando a instruir en Moo Do. Después, en el año de 1946, el Maestro Yoon abre la YMCA Kwon Bup Bu en cercanías de Jong Ro, Seúl. La YMCA se convertiría prontamente en el gimnasio en el cual varios maestros de corea formarían las nuevas escuelas que dieron origen al Taekwondo actual.

Byung In de la YMCA Kwon Bup Bu y Lee Nam Suk entrenaron con el Choson Yun Moo Kwan en el principio, por ello puedo decir que Yun Moo Kwan y YMCA Kwon Bup Bu fueron kwanes hermanos”. Yoon Byung In fue básicamente un artista tradicional del Moo Do. Su cuerpo fue pequeño, pero fue forjado por las artes marciales y lleno de energía y su comportamiento era fuerte. El afirmaba no conocer como llevar a la moda sus ropas y calzado. Él usaba un par de botas grandes del ejército de los Estados Unidos y su dedo meñique izquierdo fue cortado, por lo cual él usaba un par de guantes blancos especiales, inclusive en verano. Él enseño su arte marcial (Ju An Pa Kwon Bup) a sus estudiantes de acuerdo a la talla corporal de cada uno, de allí que sus estudiantes podían aprender el arte marcial que satisfacía sus individualidades corporales. Antes de la guerra de Corea, el 24 de Junio del 1949, la YMCA Kwon Bup Bu realizó una demostración de Yun Moo, donde Park Chul Hee participó con una demostración de Jak Do Kwon, Park Ki Tae con una de Bong Kwon y por parte de la Cheng Do Kwan Son Duk Sung, Uhm Woon Kyu junto con Lee Yong Woo demostraron Chan Jo.

El Maestro Yoon tenía una excelente relación con el Maestro Chun Sang Sup, hasta el punto de llamarse hermanos a causa de su intenso y dedicado entrenamiento conjunto. El hermano menor de Chun Sang Sup, Chun Il Sup, decía: “Yoon

Las sesiones de práctica de la YMCA Kwon Bup Bu comenzaban a la 4:30 PM. Al principio más 500 miembros fueron inscritos, pero después de tres meses solo permanecían 180 a causa de la severidad del entrenamiento.-

Historia de las escuelas marciales de Corea His La fundación de la Chang Moo Kwan Después de la desaparición del Maestro Yoon en la guerra de Corea, Lee Nam Suk abrió la Kong Soo Do Kwan y comenzó a enseñar. Después de la guerra de Corea Lee Nam Suk y Kim Soon Bae abrieron de nuevo la YMCA Kwon Bup Bu con el nombre de Chang Moo Kwan. La Chang Moo Kwan fue representada con un símbolo de dos dragones. Pero según Lee Chong Woo, el nombre Chang Moo Kwan fue usado por el Maestro Yoon Byung In antes de la guerra de Corea. Los graduados de la YMCA Kwon Bup Bu fueron: (1) Lee Nam Suk, (2) Kim Sun Gu, (3) Hong Jung Pyo, (4) Park Chul Hee, (5) Park Ki Tae, (6) Kim Ju Gap, (7) Song Suk Joo, (8) Lee Joo Ho, (9) Kim Soon Bae, entre otros. El segundo director de la escuela (Kwan Jang) Lee Nam Suk y el tercer director Kim Soon Bae tuvieron conflictos con Hong Jung Pyo y Park Chul Hee, lo ltimos i que provocó que estos dos últimos wan y abandonaran la Chang Moo K Kwan abrieran su propia escuela en 1956, ías de la Kang Duk Won, en cercanías Shin Sul Dong, Seúl.

Formación del Maestro Lee Nam Suk Durante la ocupación represiva de Japón en Corea, el joven y valeroso Lee Nam Suk fue forzado a practicar y desarrollar lo que posteriormente de denominaría Chang Moo Kwan mediante un incansable y secreto es-

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tudio de descartadas traducciones al chino del texto clásico del Maestro Gichin Funakoshi (en la foto) acerca del Okinawan Karate Shotokan de Okinawa. Simultáneamente, bajo la tutela de Kanken Toyama, Byung In Yoon desarrolló sus habilidades en Karate Shotokan mientras vivía en Japón, lo que complementó con su práctica en Chuan Fa. Al finalizar la segunda guerra mundial, los dos maestros se reunieron para formar la Chang Moo Kwan.

36 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Desarrollo de la Chang Moo Kwan El 21 de Diciembre de 1948 los participantes de la primera prueba de promoción del Departamento Chang Moo Kwan del Ministerio de Comunicaciones posan para esta foto conmemorativa. El Gran Maestro Byung In Yoon es el quinto a la izquierda y el Gran Maestro Lee Nam Suk es cuarto. El 3 de Noviembre de 1948 se toma esta foto, después de la tercera prueba regular de promoción realizada en el dojang YMCA de Seúl. Los Grandes Maestros Byung In Yoon y Lee Nam Suk están situados en la segunda fila al centro. Durante los años 50’s y 60’s el gran maestro Lee viajó alrededor del mundo en un esfuerzo por promover tanto el buen nombre como el arte marcial de la Chang Do Kwan. En este tiempo fue un miembro influyente en varias asociaciones de artes marciales de corea, incluyendo la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA) y la Federación Mundial de Taekwondo (WTF).

En 1998 el Maestro Lee fue impulsado a salir del retiro por motivación del Maestro Jon R. Wiedenman y del Maestro George F. Fullerton, después de más de 30 años de estar fuera de la enseñanza; ahora a los 73 años de edad el Maestro Lee se encuentra activo y enseña de nuevo.

En la foto, el maestro Nam Suk Lee (Presidente World Chang Moo Kwan) con su hijo Chong Hack Lee con los instructores, de izquierda a derecha, Maestro George Fullerton, Maestro Tony Barnes, Dae Pyo Kyo Sa Alex Paredes, y el Maestro Jon R. Wiedenman.

Esta histórica foto fue tomada después de la segunda demostración de la Chang Moo Kwan en la YMCA el 19 de Febrero de 1949. La marca en forma de rombo señala al Gran Maestro Byung In Yoon. La marca en forma de cuadrado señala al Gran Maestro Lee Nam Suk.

Historia de las escuelas marciales de Corea His Casi todos los lunes el Maestro Lee instruye en el tradicional arte de la Chang Moo Kwan en San Pedro California en la clase YMCA. De manera privada, el Maestro Lee instruye al Maestro Jon R. Wiedenman todos los miércoles, sesiones en las cuales él clara y meticulosamente delinea lo que desea saber en el futuro sobre su arte, en prevención a la posible pérdida en el mundo a través del tiempo de las enseñanzas tradicionales de la Chang Moo Kwan, de lo cual el Maestro Jon R. Wiedenman se ha convertido en el custodio de esta tradición por parte del Maestro Lee.

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Aportes del Maestro Lee Nam Suk El Maestro Nam Suk Lee ha logrado los siguientes aportes al desarrollo del Taekwondo actual: En los años 30’s: Estudió los textos de Shotokan de Okinawa de Gichin Funakoshi, enseñando y desarrollando la escuela Chang Moo Kwan en la Corea ocupada por Japón. Septiembre 1 de 1946: Es el primer instructor de la Chang Moo Kwan. Mayo 1 de 1947: Establece el departamento e Chang Moo Kwan (Taekwondo) del Ministerio de Comunicaciones y sirve como su primer instructor. Octubre 5 de 1953: Es asignado como el 2° Presidente de la Chang Moo Kwan.

En la foto, Nam Suk Lee (Presidente de la World Chang Moo Kwan) con el Maestro George Fullerton y el Maestro Jon R. Wiedenman, entrenando figuras avanzadas en el dojang YMCA de San Pedro, California.

Agosto de 1961: Es elegido Director General de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Agosto de 1962: Es ratificado como Director General de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Enero de 1967: Es elegido Director General de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Enero de 1969: Es elegido Vicepresidente de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Enero de 1971: Es ratificado como Vicepresidente de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA).

38 • Los verdaderos origenes del Taekwondo

Enero de 1973: Es elegido como Vicepresidente del Concejo de Técnicas de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Julio de 1973: Es elegido como Presidente del Concejo de Técnicas de la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA). Julio de 1973: Es elegido miembro del Concejo Ejecutivo de la Federación Mundial de Taekwondo. Agosto 12 a Octubre 9 de 1973: Viaja a USA, Canadá, Guatemala, Alemania Occidental e Italia en un tour de inspección de Taekwondo. Octubre 31 a Noviembre 30 de 1973: Viaja a USA y Canadá en un segundo tour de inspección de Taekwondo. Julio 28 a agosto 29 de 1974: Visita la República china para realizar una inspección de Taekwondo. Agosto 29 a Octubre 1 de 1975: Visita USA, Guatemala y Curacao para realizar una inspección de Taekwondo. Abril 30 a Mayo 27 de 1975: Visita USA, Guatemala, Curacao y Venezuela para realizar una inspección de Taekwondo. Marzo de 1976: Presidente de los cuarteles centrales de la Taekwondo Chang Moo Kwan, Presidente del Concejo de Técnicas de la Asociación Coreana de Taekwondo y Tesorero de la Federación Mundial de Taekwondo.

Años 1980’s a 1990’s: Semi retirado en San Pedro al sur de California (USA) para estar cerca de su familia. Realiza ocasionales apariciones en pruebas de promoción de grados y campeonatos. 1998 a Abril del 200: Adopta la San Pedro YMCA como su dojang oficial. En Agosto del 200, el Maestro Lee Nam Suk fallece en Torrance, California a los 75 años de edad y es sepultado en el cementerio Rose Hill en Whittier, California. El Maestro Wiedenman designa a su Maestro Lee el 10° Dan póstumo.

Historia de las escuelas marciales de Corea His Significado del símbolo Chang Moo Kwan Los caballos dragón: Simbolizan el espíritu del arte marcial, donde le dragón es la fuerza interior y el coraje y e el caballo es la nobleza de carácter. El escudo simboliza el derecho humano de defender su vida, libertad, familia y país. El pergamino simboliza la iluminación mental y espiritual a través del rigor del dedicado entrenamiento físico en Chang Moo Kwan. El puño representa el formidable poder de la Chang Moo Kwan para proteger la vida.

Otros fundamentos de la Chang Moo Kwan El credo: Lealtad a la nación

Devoción filial a los padres

Fidelidad

Perseverancia

Los ocho elementos de la cortesía en Taekwondo: Lealtad a nuestra nación

Respeto para nuestros padres

Respeto entre profesores y estudiantes Confianza y fidelidad entre amigos Discreción en el uso de la fuerza

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Vive tal cual enseñas

Cortesía en todo momento

Cultivo de las capacidades

Los ocho elementos de la perfección en Chang Moo Kwan: Contemplación

Ki Hap (Grito)

Alternación del peso y balance

Precisión en ataque y defensa

Control de la distancia

Coordinación entre tiempo y poder (potencia)

Control de la respiración

Flexibilidad cuerpo

mente

El axioma de la Chang Moo Kwan: “Total enfoque en tu objetivo… mientras mantienes completa conciencia de tu entorno”.

40 • Los verdaderos origenes del Taekwondo

MOO DUK KWAN Creación de la Moo Duk Kwan

l Maestro Hwang Kee desarrolla el arte marcial de nombre Hwa Soo Do, arte de la mano floreciente, nombre con el cual el atrajo y perdió gran número de estudiantes durante el primer año debido al vació que generaba tal nombre ante el público. Después del día de la independencia la Moo Duk Kwan inició actividades en Noviembre 9 de 1945 como la “Tang Soo Do Bu del Comité de Transporte por Ferrocarril” del sistema de vías férreas en la estación de Yong San en Seúl. El Departamento de Transporte permitió el dojang de Tang Soo Do como un servicio adicional al de transporte, pero la fecha de inauguración es desconocida, solamente se sabe que fue fundada en 1946 y fue conocida como el “Dojang del Ferrocarril”. En ese momento, el Maestro reevaluó el futuro de su arte y de su naciente escuela Moo Duk Kwan (Instituto de la Virtud Marcial) y decide integrar a su arte Hwa Soo Do la práctica del Tang Soo Do, logrando crear una expectativa real y concreta a nivel marcial en el público coreano.

El Maestro Hwang Kee afirma que aprendió Kuk Sool cuando el trabajaba par el Ferrocarril del Sur en Manchuria en 1935, aunque otras autoridades en Taekwondo no lo consideran así al no haber una evidencia tangible de ello.

El primer graduado de la Moo Duk Kwan fue Kim Woon Chang entre los años 1950 – 1953 durante la guerra de Corea; otros graduados fueron: (1) Hong Chong Soo, (2) Choi Hui Suk, (3) Yoo Kwa Young, (4) Nam Sam Hyun, (5) Kim In Suk, (6) Lee Bok Sung, (7) Hwang Jin Tae, (8) Won Yong Bup, (9) Chung Chang Young, (10) Lee Kang Ik y otros, todos ellos personal adscrito al ferrocarril.

La Moo Duk Kwan usó los trenes para abrir otras escuelas en diferentes estaciones del ferrocarril en cuartos de almacenamiento, propagando de esta forma su popularidad, hasta tal punto que algunas personas afirmaban que Moo Duk Kwan es la primero que se piensa al hablar del ferrocarril.

Historia de las escuelas marciales de Corea His

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Cuando la Moo Duk Kwan realizaba las sesiones de pruebas de promoción de grados era acompañada del Maestro Lee Won Kuk de la Chun Do Kwan y del Maestro Ro Byung Jik de la Song Moo Kwan, lo que los fortalecía en la construcción de una buena amistad, pero en o concerniente a los certificados de danes y promociones ellos tenían desacuerdos con el Maestro Hwang Kee. En 1955, el Gimnasio Central de la Moo Duk Kwan fue abierto cerca de la Estación de Seúl en Dong Ja Dong de Joong Gu, en Seúl. En el mismo año nueve escuelas más fueron anexadas sosteniendo, de manera amistosa, el Campeonato Internacional de Tang Soo Do China-Corea. En 1957 el Maestro Kee hace un importante descubrimiento, un libro, titulado Moo Yei Do Bo Tong Ji, que trata del verdadero arte marcial coreano Soo Bahk. Como resultado de este descubrimiento, él diligentemente confía su estudio marcial y el de sus alumnos en este manual. Gracias a sus esfuerzos el Soo oo Bahk renace como un sistema que se estudia udia en la Moo Duk Kwan como un arte viviente, nte, conectando a sus practicantes con una a larga y rica herencia. El Maestro Kee escoge coge el nombre Soo Bahk Do para su arte te como una derivación de Soo Bahk Ki, técnicas écnicas de golpe con la mano, y Soo Bahk Hee, daza de golpeo o con la mano, los cuales se encuentran detallados en el Moo oo Yei Do Bo Tong Ji. Tal decisión la adopta en su creencia a de que la práctica del Soo Bahk podría enseñar la filosofía ofía del Camino Marcial (Moo Do), lo que podría detener los conflictos internos y externos que en el momento tenía enía la escuela Moo Duk Kwan.

Pero en 1960, la Moo Duk Kwan tuvo un gran cambio mbio al no permanecer en la Asociación Coreana de Tang Soo o Do (de 1953), a la vez que cambió su nombre a uno tradicional: cional: la Asociación Coreana de Soo Bahk Do. Posteriormente e la Moo Duk Kwan tuvo grandes dolores de cabeza a causa a de la persistencia del Maestro Hwang Kee de no adherirse se a la Asociación Coreana de Taekwondo. Finalmente en Marzo arzo de 1965, Kim Young Taek y Hong Chong Soo llevaron ron a la Moo Duk Kwan a su unificación con la Asociación ón Coreana de Taekwondo sin el Maestro Hwang Kee.

42 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Después del incidente Lee Kang Ik llegó a ser el siguiente director de la escuela (Kwan Jang), pero pronto fue reasignado por Hong Chong Soo, siendo él el tercer Kwan Jang; el cuarto Kwan Jang fue Oh Se Joon. En este período el estilo de la Moo Duk Kwan fue el más fuerte entre los cinco kwanes más grandes.

Formación del Maestro Hwang Kee En Corea, las artes autóctonas de defensa personal (Soo Bahk Ki y Tae Kyon) fueron combinadas con otros principios de combate de Kung Fu del Sur y del Norte de China, junto con lineamiento morales como la filosofía del Do (Tao), No Ja (Lao Tze) y Kong Ja (Confucio) por parte del Maestro Hwang Kee en la escuela que se denominó Soo Bahk Do (Tang Soo Do) Moo Duk Kwan. Esta combinación de técnicas y filosofía resultó en el desarrollo de una forma de defensa personal y condición mental sin rival en el mundo moderno. El Maestro Hwang Kee nació en noviembre 9 de 1914, convirtiéndose e el primero de los grandes maestros en inspirarse en el estudio de las artes marciales en 1921 a la edad de 7 años. En un festival tradicional llamado Dan O, él visitó una villa cercana, donde apreció do arquería y lucha entre otras actividades; mienmuchas activida tras disfrutaba del festival, un grupo grup de siete u ocho personas oc discutía con un hombre, repentinamente el grupo de personas atacó al

hombre, quien comenzó a evadirlos y a atacarlos con los pies hasta vencerlos a todos. Esta habilidad de defensa personal contra varios oponentes impresionó al Maestro Kee quien decidió en ese momento practicar artes marciales. Por varios años el Maestro Kee estudió e investigó cada recurso disponible, logrando a la edad de 22 años ser reconocido como Maestro entre otros artistas marciales. En Mayo de 1935, el Maestro Kee comienza a trabajar en la empresa de Ferrocarriles de Corea, lo que le permitió viajar, conociendo en Mayo de 1936 al Maestro Kuk Jin Yang de Kung Fu con quien entrenó hasta 1946, período en el cual China comenzaba a ser un país comunista. El entrenamiento consistía de Seh Bop (posturas), Bo Bop (desplazamientos), Ryun Bop (acondicionamiento) y Hyung (figuras) con sus aplicaciones.

Historia de las escuelas marciales de Corea His En Noviembre 9 de 1945 el Maestro Kee funda la Moo Duk Kwan, cuya idea básica es el desarrollo de sus participantes, bajo el principio de que: “la fuerza de los individuos en su cuerpo y en su mente construyen comunidades fuertes, comunidades fuertes constituyen naciones fuertes, naciones fuertes y en paz construyen un mundo fuerte y en paz”. El Maestro Hwang Kee fue el primer

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maestro en introducir figuras para principiantes, los Kicho (Guibon), para iniciar esta rama de manera temprana en el entrenamiento personal. Adicionalmente, durante el período de la guerra de Corea el Maestro Kee continúa con el desarrollo científico de un sistema único de técnicas que enfatiza el dominio de la cadera.

“la fuerza de los individuos en su cuerpo y en su mente construyen comunidades fuertes, comunidades fuertes constituyen naciones fuertes, naciones fuertes y en paz construyen un mundo fuerte y en paz” Desarrollo de la Moo Duk Kwan En los años 1950 a 1960 se introduce la Moo Duk Kwan en el servicio militar de Estados Unidos por parte de las fuerzas presentes en la guerra de Corea. En 1955 se realiza el Primer campeonato internacional Goodwill Internationals con participantes de Corea y de Japón.

En 1957 la Moo Duk Kwan realiza publicaciones entre las cuales se destaca la edición del Moo Yei Do Bo Tong Ji - El renacimiento de la Soo Bahk Do, entre otras publicaciones que desarrollan aplicaciones físicas y científicas del arte marcial. Durante Septiembre de 1960 hasta Abril de 1961 la Moo Duk Kwan publica en Corea 8 ediciones consecutivas de un boletín informativo que resaltaba la fuerza y organización de la Moo Duk Kwan.

44 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El 30 de Junio de 1960 se crea la Asociación Coreana de Soo Bahk Do y se da el desarrollo de las figuras Yuhk Ro Hyung y Chil Song Hyung. Poco antes de un año después de su fundación, el 16 de Mayo de 1961, se celebra la Copa Militar organizado por el General Choi Hong Hi (este evento es considera como el nacimiento del Taekwondo) en la cual participa la Moo Duk Kwan. Durante este año se realizan las certificaciones oficiales de Soo Bahk Do.

No obstante, por conflictos de tipo político, se detuvo el crecimiento de la Asociación Coreana de Soo Bahk Do de la Moo Duk Kwan, marcando el comienzo de treinta años de dificultades para la organización. En el año de 1964, un intento fue realizado para unificar la Moo Duk Kwan con las organizaciones más grandes de artes marciales de Corea, entre ellas el Taekwondo. Es aquí, cuando el Maestro Kee decide ir en contra de la unificación cuando el entiende que los criterios aplicados son injustos para la Moo Duk Kwan, y básicamente por una jugada política se desea absorber a la escuela en el Taekwondo.

A pesar de que la Soo Bahk Do Moo Duk Kwan fue reconocida por el gobierno, sus certificaciones no fueron públicamente aceptadas con propósitos de empleo y de referencia. Los instructores tuvieron dificultades para obtener sus pasaportes cuando necesitaban viajar al extranjero para enseñar el arte, a lo que se le sumó la prohibición impuesta a la Soo Bahk Do Moo Duk Kwan de asistir a cualquier evento internacional. Poco después, el gobierno envió una orden de cancelación de la Asociación Coreana De Soo Bahk Do, la cual fue llevada a la Corte Suprema en 1966 por el Maestro Kee, quien ganó el debate asegurando el futuro de su organización. El 25 de Junio de 1975 es fundada la United States Soo Bahk Do Moo Duk Kwan Federation, formalmente conocida como la US Tang Soo Do Moo Duk Kwan Federation, una muestra de la expansión de la Moo Duk Kwan en el mundo a pesar de las restricciones impuestas por el gobierno de Corea a la escuela.

Historia de las escuelas marciales de Corea His

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Las presiones políticas continuaron hasta que en el año de 1979 dificultaron la salida del país al Maestro Kee, lo que no le impidió continuar con la promoción de su arte de manera ardua. Sorprendentemente, durante este período de adversidad, el dominio de la Moo Duk Kwan fue establecido en los Estados Unidos, Grecia, Reino Unido, Francia, Bélgica, Alemania, Italia, Suiza, Holanda, Puerto Rico, Argentina, Malasia, Brunei y Australia.

crecimiento y éxito, lo que incluía un plan muy claro para sus generaciones descendientes. Tal como lo hubiera deseado el Maestro Kee, el nuevo director de la Moo Duk Kwan es H.C. Hwang, quien toma sus responsabilidades de promover la visión del arte marcial a más de 200.000 practicantes alrededor del mundo.

La Moo Duk Kwan en Estados Unidos

Es importante destacar que “Soo Bahk Do” es el Arte y “Moo Duk Kwan” es el estilo. “Soo oo Bahk Do” es la Técnica, “Moo oo Duk Kwan” es la Filosofía. fía. Traduciendo ndo literalmente, Moo Duk Kwan wan significa “Instituto de Virtud d Marcial”. Es el uso científico del cuerpo en métodos de defensa nsa personal, combinado con una estricta guía Filosófica, encaminados ados hacia el descubrimiento de su u máximo potencial. El Soo Bahk Do encamina al cuerpo hacia la máxima utilización de sus facultades ultades a través del entrenamiento ento intensivo, tanto físico como mental.

En 1982 el Maestro Kee oficialmente introduce el Soo Bahk Do en el Campeonato Internacional mediante una demostración de la figura (Hyung) Hwa Sun extraída del Moo Ye Do Bo Tong Ji. En los años siguientes continuó la presentación de su aprendizaje del histórico manual a practicantes mediante demostraciones, clínicas y publicaciones. Hasta su muerte en el año 2002, el Maestro Kee promovió el arte que el creó y fue testigo de cómo creció. El estableció los puntos claves y los lineamientos de la organización, asegurando su

Significado de Soo Bahk Do Moo Duk Kwan

Es un Arte de Defensa efensa Personal y Filosofía, cuyos s secretos no se pueden comprarr a ningún precio más que con n la instrucción seria y rigurosa. a. Es un Arte deedes de los sarrollado en los céspedes monasterios budistas, para com-

46 • Los verdaderos origenes del Taekwondo batir al acero de los bandoleros, y en los campos de combate, con una Larga y Honorable Historia.

En enfoque Tang Soo Do de la Soo Bahk Do Moo Duk Kwan en el Taekwondo La herencia del Tang Soo Do actual, nos muestra que la restricción de Japón en Corea, acerca de la práctica y del estudio de las artes marciales tradicionales, debido a la orden japonesa que prohibía estas prácticas durante la ocupación, tenía como fundamental objetivo el de contener algunos brotes de insurgencia encabezados por grupos coreanos entrenados en Soo Bahk. Los japoneses, sin embargo, iniciaron algún tiempo después de la conquista la práctica de las artes de Aikido (Hapkido), Judo (Yudo), Karate-Do (Tang Soo Do) y Kendo (Gumdo), siendo estas enseñadas por instructores japoneses. El nombre de Corea fue también cambiado por los Japoneses a Chosun (País de la Mañana Tranquila) y fue gobernada como una colonia japonesa. La policía secreta del Japón, el “Kempetai”, se convirtió mas tarde en una organización fiera y temida tanto en Corea, como en gran parte de China. Aún bajo los estrictos y con frecuencia brutales ojos de los japoneses, los alumnos coreanos siguieron practicando sus artes marciales tradicionales en secreto. Un cambio notable durante este período es el nombre “Karate-Do” acuñado por los japoneses. Originalmente, el termino era traducido como “Mano de China” (Tang Soo Do en Coreano),

el carácter (kanyi) para “China” que se pronuncia “Kara” en japonés fue cambiado por otro carácter (kanyi) que se pronuncia exactamente igual en japonés sin embargo tiene otro significado: “vacío”. Por lo tanto, el nuevo significado del arte “Kara Te Do” se entiende como “Mano Vacía” y ya no como “Mano de China o Tang”. Aunque los japoneses pronuncian ambos caracteres de la misma forma, los coreanos los pronuncian diferente. El origen del vocablo “Tang”, data de la dinastía Tang, que se desarrolló en China del año 618 al 906, la cual fue fuertemente influenciada por las corrientes filosóficas y religiosas del Confucionismo, Taoísmo y Budismo. Debe mencionarse que durante la invasión japonesa, muchos coreanos y sus familias salieron de Chosun y emigraron a otros países para escapar del gobierno y las fuerzas opresoras.

Historia de las escuelas marciales de Corea His Un famoso instructor coreano conocido como Masutatsu Oyama es un ejemplo. Anteriormente se llamaba Choi, abandonó Corea y fue directamente a Japón, en donde cambió su nombre. Oyama fundó el Kio Ku Shin Kai, estilo de Karate en el cual combina técnicas aprendidas tanto en Japón como en Corea. También durante este período el Maestro Hwang Kee (fundador de Moo Duk Kwan) y su familia escaparon a China, en donde el Maestro Kee estudió Tang Soo Do y reforzó sus habilidades en las artes que él había aprendido en Corea antes de abandonarla. En agosto de 1945 al final de la Segunda Guerra Mundial, Corea fue liberada, y muchos maestros regresaron a Corea. Durante este período muchos coreanos abrieron escuelas que fortalecerían el movimiento Tang Soo Do en el país. El Maestro Kee abrió la escuela Moo Duk Kwan el 9 de Noviembre de 1945. El Maestro Won Kuk Lee abrió la escuela Chung Do Kwan. El Maestro Sang Sup Chun empezó la Yon Moo Kwan. El Maestro Byung In Yon empezó las primeras clases en la escuela Chang Moo Kwan en un edificio de la YMCA en Seúl. El Maestro Kee de la escuela Moo Duk Kwan llamó a su arte Tang Soo Do, utilizando los movimientos fluidos que aprendió en China. Otras escuelas llamaron a sus artes nombres tales como Soo Bahk Do, Kong

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Soo Do, Tae Soo Do en forma de organizaciones que reunían escuelas marciales. Pronto siguieron otras escuelas. El Subteniente Choi Hong Hi inició la primera escuela de O Do Kwan en un gimnasio de una base militar coreana en Kwang Yu. En 1950, empezó la Guerra Civil Coreana. Al finalizar la guerra, Corea era un país pobre y necesitado. Varios de los Maestros instructores y cabezas de estas disciplinas fueron reportados asesinados ó desaparecidos. El Maestro Lee Nam Suk se hizo cargo de la escuela de su Maestro Byung In Yon en Seúl y el Chang Moo Kwan fue por un tiempo una de las mejores escuelas en Corea. El Maestro Dr. Gae Biong Yon estableció la escuela Ji Do Kwan inmediatamente después de la guerra. Otras escuelas que empezaron durante este tiempo fueron las de Song Moo Kwan, Han Moo Kwan y Kang Duk Kwan. Estas primeras escuelas prosperaron, crecieron y se convertirían después en las raíces del entrenamiento moderno de Soo Bahk en Corea.

48 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El Maestro Kee formó la Asociación Coreana de Tang Soo Do en Septiembre de 1956 y el Moo Duk Kwan se convirtió en miembro de esa asociación. La Asociación Coreana de Tang Soo Do (de Soo Bahk Do) quedó registrada con el gobierno coreano el 30 de junio de 1960. Las escuelas afiliadas a este grupo fueron entre otras: Moo Duk Kwan, Ji Do Kwan, Yon Moo Kwan y Han Moo Kwan. Otras escuelas incluyendo las de Chung Do Kwan, Kuk Moo Kwan, Song Moo Kwan, O Do Kwan y Chang Moo Kwan formaron la Asociación Coreana de Tae Soo Do y se unieron a la Asociación Atlética Coreana ( el comité del gobierno Coreano que controla y ratifica deportes nacionales) en enero de 1964. La Asociación Coreana de Tae Soo Do cambió su nombre al de Asociación Coreana de Taekwondo en 1965. Durante este período, el Maestro Hwang Kee intentó anexar a la Asociación Coreana de Tang Soo Do con la Asociación Coreana de Taekwondo, pero su esfuerzo fue en vano. El Tang Soo Do, marca su destino en abril de 1965, cuando debido a la presión del gobierno Coreano, los maestros avanzados de Moo Duk Kwan eligieron un comité para unirse a la asociación de deportes, dividiéndose la Moo Duk Kwan en dos grupos; uno de ellos se afilió con la Asociación Coreana de Taekwondo mientras que el otro se registró con el Comité de Educación del Gobierno Coreano. En 1972, la Asociación Atlética Coreana formó un comité para investigar la posibilidad de crear un nuevo deporte estilo Taekwondo y derivado del Soo Bahk, tal y como el Dr. Jigoro Kano logró desarrollar el Judo del Jiu Jitsu en Japón a finales del siglo pasado. Se concluyó y acordó que podría lograrse exitosamente y el siguiente año el gobierno coreano construyó el Kuk Ki Won en Seúl y además creó la nueva Federación Mundial de Taekwondo para gobernar este nuevo deporte estilo Taekwondo. Nuevas formas (Hyung)

fueron desarrolladas, así como un nuevo Do Bok (uniforme), nueva terminología, nuevos métodos de entrenamiento, nuevas reglas de competencia y nuevas oficinas administrativas. Los estilistas tradicionales llamaron a este nuevo estilo de deporte “Taekwondo Olímpico”, y es sumamente diferente tanto en su filosofía como en la aplicación del entrenamiento tradicional de las escuelas originales de Taekwondo y del Tango o Do original.

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OH DO KWAN Origen del “Kwan Militar” La Oh Do Kwan es producto de los entrenadores militares Choi Hong Hi y Nam Tae Hi, quienes se conocieron en la base Yong Dae Ri del 3er ejército de Corea. Nam posteriormente haría una gran contribución a la Oh Do Kwan. Nam Tae Hi se registró en la Chung Do Kwan poco después del día de la independencia. Después él aprendió Tang Soo do del Maestro Lee Won Kuk y enseñó Tang Soo Do a la Escuela Militar de Señalización en 1947. Siempre dirigió su fe y lealtad a los aspectos militares. Nam fue un hombre simpático con excelentes habilidades administrativas, logrando que su práctica del Tang Soo Do fuera grande. Después de conocer al General Choi de la 29 División de Infantería en Chejudo, comenzó a cambiar su vida. En los años 1946 y 1947 el Maestro Choi era Teniente del Segundo Regimiento de Infantería del Ejército de Corea y fue promovido rápidamente a grados militares mayores, muy probablemente por su habilidad en artes marciales. En 1948, el Mayor Choi comenzó a ser instructor marcial de la Escuela Militar de Policía de América en Seúl. En 1949, el Coronel Choi visitó el Fuerte Riley en Kansas donde realizó demostraciones públicas de Kong Soo Do.

La Oh Do Kwan tuvo nuevos miembros que fueron en su mayoría miembros fundadores de la Cheng Do Kwan. Ellos fueron: (1) Nam Tae Hi, (2) Han Cha Kyo, (3) Woo Jong Rim, (4) Ko Jae Chun, (5) Kim Suk Kyu, (6) Kwak Kuen Suk, entre otros. Los instructores fueron Hyun Jong Myun y otros provenientes de la Chung Do Kwan en 1954; pasaron 10 años de enseñanza para que el Maestro Hyun Jong Myun llegara a ser el Kwan Jang. De manera complementaria, existe un rumor el cual dice que el General Choi llegó a ser el Kwan Jang Honorario de la Chung do Kwan.

50 • Los verdaderos origenes del Taekwondo 1955, la Oh Do Kwan creció rápidamente. Su plan de enseñar Tang Soo Do a todos los miembros del ejército le condujo a cambiar el nombre de Tang Soo Do a Taekwondo, convirtiéndose en su mayor promotor, y prueba de ello es que cuando instruía hacía gritar a sus alumnos la expresión “TaeKwon!”. Cuando la guerra de Vietnam irrumpe tempranamente en los años 60’s, el General Choi envía instructores de Taekwondo a Vietnam en diciembre de 1962. Lo que representó una discriminación contra los dojang civiles aumentando la reputación de su propio dojang. El Maestro Nam Tae Hi fue la cabeza del grupo de instructores enviados a Vietnam, quien fue acompañado por los instructores Kim Seung Kyu, Jung Young Hwi y Choo Kyo. La generación de instructores que siguió se constituyó por: (1) Nam Tae Hi, (2) Baek Joon Ki, (3) Choi Dong Hee, (4) Kim Suk Kyu, (5) Ko Jae Chun, (6) Kim Bong Sik, (7) Jung Byung Kill, (8) Kim Sueng Kyu, la mayoría de ellos miembros fundadores de la Chung Do Kwan. La estrecha relación entre la Oh Do Kwan y la Chung Do Kwan se evidencia en el hecho de que los nuevos militares reclutados con algún Dan en Taekwondo provenientes de la Chung Do Kwan fueron aprobados, mientras que los Dan de otros kwanes de carácter civil no lo fueron, teniendo que presentar nuevas pruebas de promoción para obtener su respectivo Dan en las fuerza militares. Tal acontecimiento causó complicaciones entre la Oh Do Kwan y los demás kwanes civiles, alo que el General Choi afirmaba: “La Oh Do

Kwan presenta frecuentes intercambios de formas básicas y similares sesiones de práctica con la Chung Do Kwan, pero las Ji Do Kwan, la Chang Moo Kwan y otras escuelas tienen diferentes formas estructurales. Por eso la fuerza militar necesita probar a sus miembros”.

Después de la fundación de la Federación Internacional de Taekwondo (ITF), el General Choi se desvía de los intereses de la Asociación Coreana de Taekwondo y debilita la Oh Do Kwan. Hyun Jong Myun se convierte en el Segundo Kwan Jang, Kwak Byung Oh (Jak Ko) fue el tercero y Baek Joon Ki fue el cuarto.

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Reseña histórica del Maestro Choi Hong Hi La controvertida vida del General Choi fue resumida con un carácter muy parcial con respecto a la gran obra que él realizó en pro de la masificación del Taekwondo en la revista Yudo-Karate de Argentina, poco después de su fallecimiento en el año 2002. Conservando la perspectiva del autor del artículo se presenta como tal1, en busca de lograr apreciar el punto de vista del General que desde el exilio de Corea conforma la Federación Internacional de Taekwondo. E El 15 de junio de 2002 se anunció la muerte del general Choi Hong Hi, fundador del Taekwondo y presidente de la International Taekwondo Federation. Su obra comenzó después de la Segunda Guerra Mundial, quiso que Corea tuviera un arte marcial con identidad propia, para ello reunió el conocimiento de los principales kwanes coreanos y agregándole fundamentos científicos, lo bautizó Taek kwondo, encargándose desde entonces de expandirlo por el mundo. Significativamente, por él se crearon las dos grandes entidades del Taekwondo mundial: la I.T.F., porque la fundó, y la W.T.F., porque debido a su exilio voluntario, la dictadura que gobernaba Corea del Sur, ordenó la creación de esa entidad para reemplazar la que él se había llevado. Por siempre, General Condujo el movimiento que había creado con autoridad militar, como un verdadero Titán. Presidía un Federación en la que sus órdenes no se discutían, su criterio era absoluto e inapelable, y quien no estaba de acuerdo con ese pequeño gigante, corría serio riesgo de se expulsado. También de ser nuevamente aceptado si las circunstancias convenían. Ser fieles no era garantía para quienes se atrevieran a disentir. Ascensos y caídas eran comunes en su entorno, en el que consideraba a todos como soldados, a las órdenes del general de dos estrellas que había sido, y cuya jerarquía continuó ostentando por siempre, antecediendo a su nombre. A su lado el respeto era una imposición absoluta.

1 El engrandecimiento de cada aspecto de su vida alrededor del Taekwondo, quizás en menos precio de la labor de otros maestros, y en otros casos como propietario de logros de terceros, o aún víctima de circunstancias, es muy destacado en el artículo, aún así es el deseo del autor de esta tesis mostrar cada punto tal cual es percibido desde cada fuente, para que usted, el lector, forme su propio juicio.

52 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Pero era el creador; el que todo lo sabía sobre su arte, el que nunca se cansaba de explicarlo con generosidad, buscando crear discípulos cada vez en mayor número, como queriendo que el mundo entero respirara Taekwondo y sintiera devoción por hacerlo. Había estado por última vez en Argentina, en octubre último, dictando uno de sus siempre renovados y renovadores seminarios. Como cada vez antes, estaba listo para comenzarlo a las nueve de la mañana; continuaba ininterrumpidamente hasta las trece horas, en que cambiaba de lugar para tomar exámenes de graduación. Por la tarde sostenía reuniones con los dirigentes de entidades, y luego cenaba aprovechando para sostener conversaciones inherentes a la actividad, y era normal que cuando todos los que lo acompañaban se sintieran agotados por el trajín del día, en tanto él permanecía como inagotable con su tema exclusivo y excluyente: el Taekwondo. Rebelde Precoz Nacido el 9 de noviembre de 1918, había comenzado a relacionarse con el arte marcial cuando apenas tenía 12 años de edad, cuando por pertenecer a un grupo de estudiantes embarcados en un movimiento de protesta, fue expulsado del sistema escolar japonés, y su padre, queriendo iniciarlo como aprendiz de un oficio, lo lleva a estudiar escritura china con el maestro Dong Han II, quien también comienza a enseñarle Tae Kyon.

Corea estaba bajo dominio japonés desde 1910, y el joven Choi decide irse a Japón. Allí ingresa a la universidad, aprende Karate Shotokan, y alcanza el segundo dan. Es obligado a incorporarse al ejército japonés, que se hallaba embarcado en la segunda Guerra Mundial. Trasladado a Seúl, huye junto con unos compañeros para unirse al Ejército Secreto de Liberación Coreana. Fue arrestado, acusado de traición, condenado a muerte para ser ejecutado el 18 de agosto de 1945, pero tres días antes de esa fecha, Corea es liberada del dominio japonés, y Choi sale libre. Poco después, por su labor es felicitado por el General Mc Arthur. Se une entonces a grupos voluntarios para mantener el orden, y después ingresa en la Escuela Militar Inglesa, que posteriormente se convierte en la Academia Militar Coreana, convirtiéndose en uno de los fundadores del Ejército Coreano. Cuando tuvo gente a su cargo, incluyó la práctica del Karate arate como parte del entrenamiento to militar. Pero pronto, como hombre mbre que aborrecía a los japoneses, neses, se siente avergonzado de enseñar esa disciplina japonesa a sus soldados, y ya comienza a desear la a creación de un Arte Marcial Coreano, que tuviera era afinidades con los soldados ados de su país.

Historia de las escuelas marciales de Corea His Por entonces, unos años antes a 1955, Choi impulsaba la práctica de Tang Soo Do, entre sus soldados, y después de una demostración el presidente de Corea, Seung Man Rhee, ordenó que todos los soldados del país practicaran Tae Kyon, como a él le gustaba llamarlo. Pero Choi había incorporado a la disciplina basamentos científicos, y una mentalidad afín para los soldados coreanos. Investigó, practicó, y refinó este nuevo arte por nueve años. El sabía que ya no era Tang Soo, ni tampoco Tae Kyon, por eso lo sintetizó de esta manera: “ En 1955 creé el Arte Marcial Coreano del Taekwondo”. Con pio

nombre

pro-

Ahora se necesitaba un nuevo nombre para el arte que estaba naciendo. Fue así que gestó un comité de ciudadanos distinguidos para otorgarle un nombre - aunque él ya tenía en su mente el nombre de Taekwondo -. La denominación fue aceptada y elevada al presidente Rhee para su aprobación, pero éste, en primera instancia lo rechazó, hasta que las explicaciones de Choi, de que se trataba de un nuevo arte, lo convencieron de aprobarlo. Gradualmente el nombre fue difundido en las filas militares a través de la Oh Do Kwan, y a los civiles mediante Chung Do Kwan. Ya en 1959, invitó a los líderes de los cuatro principales kwanes: Song Moo Kwan, Ji Do Kwan, Chang Moo Kwan y Moo Duk Kwan, mientras que él

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mismo representaba a Oh Do Kwan y Chung Do Kwan, y allí se formó la Asociación Coreana de Taekwondo, de la que Choi fue elegido Presidente. Un golpe de estado sobrevino en Corea, y el General Park Chung Hee asumió el poder. Choi tuvo diferencias con él, y entonces fue designado embajador en Malasia, sin haber podido aún registrar a la Asociación Coreana de Taekwondo. En su ausencia el nombre de Taekwondo, había sido cambiado por el de Tae Soo Do, y la entidad había pasado a llamarse Asociación Coreana de Tae Soo Do. En Malasia tuvo la oportunidad de exhibir el Taekwondo, lo que fue televisado no solo en Malasia, sino a países vecinos, donde también hubo interesados en conocerlo, y así comenzó su difusión por el sudeste asiático. En 1964, Choi viaja a Saigón, en Vietnam, para dictar un seminario a los instructores coreanos de Taekwondo que estaban en ese país, e introduce el Tul1 que había creado lo que desde entonces comenzó a enseñarse en Vietnam. Poco después envió un manuscrito sobre esa Forma a la Oh Do Kwan y a la Chung Do Kwan de Corea, ordenando que se comenzara a enseñar. Durante ese año había ya completado 20 de los 24 Tuls, y había establecido un cimiento firme de técnicas y formas, para el libro que editaría en ingles. 1 Tul significa “forma”, sinónimo de Hyung “patrón”, asignado a los movimientos predefinidos de enseñanza, hoy conocidos como Pumse.

54 • Los verdaderos origenes del Taekwondo En 1965 regresa a Corea, y asume la presidencia de la Asociación Coreana de Tae Soo Do, la cual era ya miembro de la Unión Deportiva Coreana, y poco después convoca a la Asamblea General donde propone cambiar el nombre Tae Soo Do por el de Taekwondo y gana la votación por solo un voto. Choi atribuyó este logro a su reputación y poder de embajador y general retirado de dos estrellas. En 1965 consigue fondos para llevar un equipo de exhibición a Alemania Occidental, al que denominó Equipo de demostración Kukki Taekwondo de buena voluntad (Kukki = nacional) del cual él era su capitán. La gira se extendió por Italia, Egipto, Turquía, Malasia y Singapur, con total éxito, y condujo a la creación de asociaciones de Taekwondo en todos los países de la gira. El 22 de marzo de 1966, representantes de nueve naciones s se reunieron en Seúl para formar la Federación Internacional de Taekwondo, integrada por Corea, Vietnam, Malasia, Singapur, Alemania Occidental, E.E.U.U., Turquía, Italia y Egipto. Su primer presidente fue un miembro del partido que gobernaba Corea por aquel entonces. La organización creció rápidamente hasta llegar a incluir 33 países miembros en solo dos años.

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Pocos años después el presidente de Corea, General Park Chung Hee, consolidó su poder al ser elegido para un segundo período, y su gobierno era cada vez más dictatorial. Envió entonces al diputado Kim Un Tong a tomar control de la Asociación Coreana de Taekwondo, y poco después la entidad empezó a interferir en los asuntos de la I.T.F. En agosto de 1971, Choi se dirige al Comité de la I.T.F. en estos términos: “Queridos miembros, el presidente de la federación Internacional es un coreano, pero esto no significa que la ITF deba ser controlada o dirigida por el gobierno coreano. Es una organización Internacional que no debe permitir influencias de ningún país en nuestras decisiones mediante presión indebida”. Después de esto, Choi, sabía que si no apoyaba las políticas oficiales podría ser enviado a prisión, y en secreto, comenzó sus planes para abandonar Corea, eligiendo estratégicamente a Canadá como destino, tanto por estar localizada entre Europa y América del sur, como por tener allí a sus discípulo Park Jong Soo, quien estaba trabajando con Taekwondo en una escuela muy exitosa. Al establecerse en Canadá, llevó con sigo los cuarteles de la Federación Internacional de TKD. “ESCOJO EL TAEKWONDO” El presidente de Corea reaccionó enviando a varios miembros del Parlamento para persuadirlo de regresar a Corea, prometiéndole puestos en el gabinete o bien embajadas. Choi contaba que cuando estos intentos fallaron, mandaron secuestrar a su hijo e hija, amenazando con matarlos si no regresaba. Su respuesta fue entonces: “Escojo al Taekwondo sobre mis hijos”. El presidente Park entendió que no iba a volver y ordenó a Un Yong Kim fundar la Federación Mundial de Taekwondo (W.T.F.), para luchar contra la I.T.F. Desde Canadá, Choi debió agigantarse para extender su obra por el mundo. “Nadie que lo haya sido, tiene idea de cuán solitaria es la vida de un exiliado. No tenía dinero ni el tipo de amigos con quien se puede reír y bromear, pero no me arrepiento de mi decisión de abandonar Corea, porque he tenido la oportunidad de difundir el Taekwondo por el mundo entero, enseñándolo sin distinción de raza, religión, nacionalidad e ideología. Respecto a eso he sido el hombre más feliz en el mundo y estoy orgulloso de haber dejado mi huella en la vida”.

56 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Desde entonces viajó constantemente impartiendo seminarios, dirigiendo demostraciones y presidiendo campeonatos, sin importarle las amenazas a su vida por parte de los oficiales de la central Coreana de Inteligencia, y del personal diplomático. Fue acusado de cabeza de una organización terrorista que intentaba asesinar al presidente de Corea, y afirmó que en muchas ocasiones habían enviado a antiguos estudiantes para que trataran de secuestrarlo o de matarlo. Relataba que oficiales de inteligencia coreana habían amenazado a parientes de instructores de I.T.F. para que no continuasen asociándose con él. “Pero la presión que he recibido del gobierno coreano me ha hecho más fuerte que nunca y pongo todas mis energías en desarrollar nuevas técnicas, y enseño el mismo sistema en cualquier parte del mundo” Su tarea no fue fácil, la mayoría de los instructores que él había formado y que se encontraban enseñando en otros países, comenzaron a abandonarlo, presionados por las respectivas n embajadas, cuando se creó emb la W.T.F. Para 1980 solamenW.T te diez instructores coreanos continuaban con él. continu En 1982 fue invitado a llevar 19 al Equipo de demostración E de Corea del Norte, y en una gira de dos semau nas realizaron muchas exhibiciones que se constituyeron en un

éxito tal que, el Vice Primer Ministro Chung Joon Ki le dijo a Choi: “Hemos decidido enseñar Taekwondo en nuestro país, así que por favor, envíenos instructores” Choi preparó al desaparecido maestro Park Jung Tae para que realizara la tarea, lo que hizo durante siete meses. Posteriormente Choi viajó para dar un seminario y enseñar detalles de los Tul y las técnicas. Cuarenta y cuatro practicantes rindieron examen satisfactoriamente para tercer y cuarto Dan, y Choi, muy satisfecho dijo: “Ahora tengo suficientes instructores para difundir la técnica por todo el mundo”.

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Ceremonia de fundación de la I.T.F el 22 de marzo de 1966. De estar compuesta por 9 países en ese momento, después llegó a incluir más de 130 países.

Miembros de la Asoc. Coreana de Taekwondo (el Gral. Choi se ve sentado, tercero desde la izquierda)

El equipo de demostración con el que hizo la gira por Vietnam, en 1959.

El Gral. Choi encabezando una demostración de Taekwondo.

En 1981, Choi fue invitado a dar una demostración en el marco de la Conferencia de Unificación Coreana celebrada en Tokio, Japón. A continuación el señor Jun Jin Shik, dijo a Choi que urgía crear una escuela de Taekwondo en Tokio, y hoy día, miles de japoneses aprenden Taekwondo. En 1986 Choi llevó 30 instructores norcoreanos a Beijing, China. Y después de ser recibidos por el presidente de la federación China de Wu Shu, y realizar la demostración, tuvieron una aprobación no oficial para comenzar a enseñarlo y gradualmente el Taekwondo comenzó a ser enseñado por toda China. Hace poco mas de dos años, el Dr. He-Young Kimm, un notorio historiador de las artes marciales, hizo una entrevista al general Choi, preguntándole porque creía él, que el Taekwondo se había difundido tan rápidamente por el mundo entero a lo que el Maestro respondió lo siguiente: “Primero que nada doy crédito a la revolución de los transportes.

58 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Desde 1959 he viajado miles y miles de millas para dar demostraciones, seminarios y asistir a campeonatos. Sin el jet me hubiera sido imposible viajar por todo el mundo. Segundo, también le doy crédito a la industria electrónica y a los medios impresos. Millones de instructores de Taekwondo han aprendido de mis libros, videos, y CD-ROMs. La tercera razón es que el Taekwondo contiene técnicas y una calidad muy superior a la de otras artes marciales. La filosofía está basada en mi experiencia personal y en la sabiduría asiática, mientras que las técnicas se basan en movimientos científicos. Finalmente doy crédito a todos los instructores de Taekwondo que enseñan por todo el mundo”. El Dr. Kimm le pregunta luego si creía que unificar la ITF y la WTF ayudaría a unificar Corea del Norte y del Sur, a lo que respondió: “ Si. Corea del Norte es miembro de la ITF y corea del Sur, lo es de la WTF. La unificación del Taekwondo motivaría a varios grupos, incluyendo los políticos, a trabajar por la unificación de Corea. El contacto frecuente entre los instructores de ambos grupos eliminaría la desconfianza. Crear este tipo de ambiente constituiría un paso muy importante para la unificación de Corea.” Finalmente a otra pregunta, el general respondió: “ El día que muera, no quiero que me sepulten en Corea del Norte, aún cuando nací allí. Y tampoco pienso que pueda ser sepultado en Corea del Sur, aún cuando pasé en ella, la mayor parte de mi juventud”.

Choi asombraba por su energía y fortaleza. En sus seminarios, incluido el de Buenos Aires, con 83 años de edad, hacía una demostración de esas cualidades mediante una serie de más de 10 lagartijas. Además le gustaba usar la ironía, el absurdo y hasta el enojo, para ejemplificar sus enseñanzas. Exigía la perfección en todos los aspectos. Sin embargo murió donde había nacido. Seguramente, ambicionando quedar en el merecido bronce, debido a su creación, y en una corea unificada. Tal vez su sueño se concrete alguna vez, para que su indomable espíritu de guerrero, pueda, al fin descansar en paz.

Miguel Hladilo, Revista YudoKarate, Julio-2002.

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KANG DUK WON

a Kang Duk Won fue e fundada después de la guerra de Corea en 1956 por dos practicantes de artes marciales de la YMCA Kwon Bup Bu: Hong Jong Pyo y Park Chul Hee. El primer Kwan Jang fue Hong Jong Pyo. La Kang Duk Won es fundada poco después de el Maestro Yoon Byung In, fundador de la YMCA Kwon Bup Bu, fuera reportado como desaparecido en la guerra de Corea, dado que Hong Jong Pyo y Park Chul Hee tuvieron diferencias con los Maestros encargados Lee Nam Suk y Kim Soon Bae.

Después de iniciar el dojang en Shin Sul Dong, Seúl, en 1956, la Kang Duk Kwan es nombrada bautizada con este nombre que significa “Una casa de enseñanza generosa”. Este lema llegó a ser el símbolo representativo de la Kang Duk Won. La Kang Duk Won no fue una gran escuela, los primeros miembros fueron: (1) Lee Kum Hong (el actual Secretario General de la WTF), (2) Kim Yong Chae (5° Presidente de la KTA), (3) Lee Jung Hoo, (4) Lee Kang Hwi, (5) Han Jung Il, (6) Kim Pyung Soo, (7) Ji Seung Won, (8) Im Bok Jin, entre otros. La Kang Duk Won tuvo como sedes el barrio Chang Sin Dong, para trasladarse a Chung Jin Dong, después a Suh Dae Moon Gu, luego al Gimnasio de Seúl, después para la sede de la Lotería Suh Dae Moon Gu, entre otros lugares. Cuando Lee Kum Hong llegó a ser el tercer Kwan

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Jang, la Kang Duk Won fue trasladada a Sa Dong para establecerse allí. Actualmente la Kang Duk Won Moo Do Hwe (Kang Moo Hwe) continua activa.

Breve historia de la Kang Duk Won El Gran Maestro Byung In Yoon (1918 – 1951) de joven fue estudiante de Chuan Fa en Manchuria, China, en los años 30’s. En 1937, él viajó a Japón para educarse en la Universidad de Nihon, donde aprendió Shotokan de la mano de Kanken Toyama. Después de la segunda guerra mundial enseñó Kwon Bop en Corea hasta la guerra civil, en donde desaparece. El Maestro Chul Hee Park (1933) de joven comienza a estudiar con el Gran Maestro Yoon en Corea en el año de 1946. Luego de la desaparición del Gran Maestro, el Maestro Park continúa con la enseñanza del Kwon Bop junto con Jung Pyo Hong. En 1954, los Maestros Park y Hong fundan la Kang Duk Won (escuela de la virtud), en la cual el Maestro Park sigue enseñando en la actualidad Kwon Bop en Corea.

60 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El Maestro Hwa Chong (1939) llegó a ser estudiante del Maestro Park a mediados de los años 50’s. Mediante correspondencia del Maestro Park con el Maestro Stolberg, el Maestro Chong logró la ayuda del Sr. Stolberg para viajar a Estados Unidos en 1967. El Maestro Chong fue educado en la Universidad Estatal de Michigan y comenzó a enseñar Taekwondo en la Universidad de Michigan y en el área de Detroit. El Maestro Chong fue presidente de la United States Taekwondo Union, y actualmente es consultor de la Federación Mundial de Taekwondo.

El Maestro Carl Stolberg (1941) comenzó a ser estudiante del Maestro Park poco después de sus comunicaciones escritas en 1962. Al llegar a los Estados Unidos el Maestro Chong, comenzó a entrenar con él. En os años 60’s, el Maestro Stolberg comienza enseñar Kang Duk Won en Muskegon, donde actualmente aún enseña. Actualmente es consejero de la Asociación de Taekwondo del Estado de Michigan y miembro consejero del Comité Legislativo de la Federación Mundial de Taekwondo.

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Figuras oficiales de la Kang Duk Won

Palgay 1 (Il-Jang)

Koryo (Old)

Palgay 2 (Yi-Jang)

Koryo (New)

Palgay 3 (Sam-Jang)

Kumgang

Palgay 4 (Sa-Jang)

Kang Duk Won Form (Created by Grandmaster Raymond P. Arndt)

Palgay 5 (O-Jang)

Sil Lum

Palgay 6 (Yuk-Jang)

Chulgi 1

Palgay 7 (Chil-Jang)

Chulgi 2

Palgay 8 (Pal-Jang)

Chulgi 3

Chip Su

Heian 1

Chip Jang

Heian 2

Taebaek

Heian 3

Pyongwon

Heian 4

Sipjin

Heian 5

Hansoo

Kibon 1

Dung San

Kibon 2

Yon Sok (Created by Grandmaster Raymond P. Arndt)

Kibon 3

Long Hand

Chinte

Long Hand 2 Person Form

Bassai Dai Bassai Sho Hangetsu

62 • Los verdaderos origenes del Taekwondo

JI DO KWAN Antecedentes de la Ji Do Kwan

os instructores de Tae Kwon Do Ji Do Kwan frecuentemente narran la historia de su arte en términos muy vagos, describiéndole como una combinación de patadas de Tae Kyon, de golpes del Kwon Bup, filosofía Hwarang y ejercicios de estiramientos del Soo Bahk. Pero realmente Ji Do Kwan, es uno de los cinco kwanes originales de Corea, junto con la Chung Do Kwan, Moo Duk Kwan, Song Moo Kwan y la YMCA Kwon Bup que llegó a ser la Chung Moo Kwan. Uno de los significativos puntos de partida para la creación de artes marciales modernas de Corea se da en Marzo de 1950, cuando el doctor en patología médica Kwa Byung Yoon regresa a Corea desde el Japón con el rango de 7° Dan en Karate estilo To Chi Ki Ken, hoy llamado Zito Ryu, siendo una de los más altos rangos en Corea, con amplia experiencia en docencia universitaria e instructor oficial del Ejército Imperial Japonés. Las artes tradicionales de Corea que fueron parte fundamental del desarrollo del Taekwondo fueron el Tae Kyon (juego de pies), Kwon Bup Bu (camino del puño) y Soo Bahk (mano demoledora). De allí otros estilos de importancia surgieron en los años siguientes, entre ellos el Kong Soo Do (camino de la mano vacía), Kwon Bop (técnicas de puño), Tae Soo Do (camino del pie y de la mano) y Tang Soo Do (camino de la mano Tang).

Fundación y desarrollo de la Ji Do Kwan L Ji Do Kwan o Escuela del Camino de la Sabiduría o del La Conocimiento fue fundada por Chun Sang Sup el 3 de Marzo de 1946, como la Choson Yun Moo Kwan Kong Soo Do Bu. El Maestro Chun Sang Sup, en su época de adolescente, aprendió Judo y Karate mientras estudiaba en Japón, tradición que se incorpora a la Choson Yun Moo Kwan Kong Soo Do Bu donde se impartía Yudo y Karate. El Maestro Chun Sang Sup comenzó entonces a reclutar nuevos miembros. Con una figura delgada y poco particular, poseía un alto intelecto y siempre vestía bien. Sin embargo durante la guerra de Corea él desaparece y la Choson Yun Moo Kwan Kong Soo Do Bu fue abolida para reinaugurarse con el nombre de Ji Do Kwan bajo la dirección del Maestro Yoon Kwe Byung y del Maestro Lee Chong Woo (quien comenzó su práctica en la escuela siendo cinturón marrón en Shotokan de la Escuela Naval de Japón) hasta 1967.

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La Choson Yun Moo Kwan inició en Seúl, pero su principal desarrollo y crecimiento estructural se presentó en Chun Ju. Entonces, Chun Il Sup abrió otra escuela en Kunsan en Mayo de 1947, ampliando la reputación de la escuela desde Jun Joo hasta Kunsan, I Ri, Nam Won, Jung Uep entre otras regiones. El primero de izquierda a derecha es el Maestro Hyon Chong Park, de derecha a izquierda el primero es el Maestro Chong Woo Lee (Kwan Jang de la Ji Do Kwan), el segundo es el Maestro Monje Dong Ho Kim (Dong Ho Bup). La foto es tomada en 1967 en el Campamento de Entrenamiento Especial de Maestros de la Ji Do Kwan en Hong Chun, provincia de Kang Won Do.

En la foto se muestra el primer aniversario de la fundación de la Ji Do Kwan. Después del día de la independencia, la Choson Yun Moo Kwan definía el número de estudiantes basándose en la promoción del gup y no solamente en el día de registro del estudiante.

Los primeros graduados de la Ji Do Kwan fueron: (1) Bae Young Ki, (2) Lee Chong Woo, (3) Kim Bok Nam, 4) Park Hyun Jung, (5) Lee Soo Jin, (6) Jung Jin Young, (7) Lee Kyo Yoon, (8) Lee Byung Ro, (9) Hong Chang Jin, (10) Park Young Kuen, entre otros.

Una de las escuelas generadas de la Ji Do Kwan fue la Han Moo Kwan, fundada por el Maestro Lee Kyo Yoon, quien afirma que su escuela no tiene como raíz a la Ji Do Kwan sino a la Choson Yun Moo Kwan. Durante el proceso que condujo a la unificación de la Ji Do Kwan con la entonces Asociación Coreana de Tae Soo Do, se presentaron conflictos entre los Maestros Yoon Kwe Byung y Lee Chong Woo, lo que condujo a que Lee Chong Woo de la Ji Do Kwan, Lee Nam Suk de la Chang Moo Kwan, Uhm Woon Kyu de la Chung Do Kwan, Hyun Jong Myun de la Chung Do Kwan/Oh Do Kwan junto con otros artistas marciales decidieran unirse, permitiendo que Yoon Kwe Byung de la Ji Do Kwan y Hwang Kee de la Moo Duk Kwan desistieran de la unificación, manteniendo sus propio comité.

64 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El emblema de la Ji Do Kwan El emblema de la Ji Do Kwan esta encerrado dentro de una flor con 8 pétalos, cada pétalo tiene un significado: En esta foto de 1959, se ve al Maestro Won Chik Park (primero de izquierda a derecha), quien actualmente es el gran Maestro de la Ji Do Kwan.

La Ji Do Kwan se diferenció de los demás kwanes ya que su entrenamiento se basaba principalmente en el Kyorugi (sparring). Cuando los torneos de Taekwondo empezaron a darse en los años 60’s y 70’s se destacó la participación de la Ji Do Kwan con deportistas representativos como Lee Seung Wan, Cho Jum Sun, Hwang Dae Jin y Choi Young Ryul entre otros. En los años tempranos de la década de los 70’s la unidad del Taekwondo, de la cual fue promotora la Ji Do Kwan, comienza a desintegrarse, cuando la Asociación Coreana de Taekwondo (KTA) es renombrada a la Federación Mundial de Taekwondo (WTF) el 28 de Mayo de 1973 y presidida por Un Young Kim quien en su primer acto disuelve cualquier conexión con la Federación Internacional de Taekwondo (ITF). Las figures WTF son creadas y nombradas con el término Palgue, a lo que siguió la creación de los Taegeuks.

1. Observar correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe ver todos los puntos de vistas. 2. Sentirse correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe buscar sentirse bien consigo mismo y con los demás. 3. Pensar correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe pensar antes de actuar. 4. Hablar correctamente: antes de hablar pensamos lo que vamos a decir, no podemos hablar sin saber de lo que hablamos, es preferible callar antes de decir cosas que no son verdad. 5. Pedir correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe ser humilde y saber pedir las cosas, a veces es preferible que le den las cosas sin pedirlas. 6. Contribuir correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe colaborar, ayudar sin pedir nada a cambio sin que le pidan que colabore. Ayudar a sus compañeros y maestros es parte de la filosofía de la Ji Do Kwan. 7. Buscar tener habilidad: El practicante de Ji Do Kwan debe mantenerse buscando el mejoramiento físico y mental, aumentando sus habilidades.

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8. Dirigir correctamente: El practicante de Ji Do Kwan debe dirigir, orientar a las personas de menor rango por el camino de la sabiduría y del bien. El que deseaba ser miembro de la familia Ji Do Kwan debía cumplir con todo lo anterior, además: Debe observar las reglas y obedecer el orden del Ji Do Kwan, Lograr la disciplina física y mental en el espíritu de la Ji Do Kwan, Buscar mantener la Tradición y logro de la Ji Do Kwan, Debe trabajar el Taekwondo para el mismo, Debe trabajar el Taekwondo en pro de la Ji Do Kwan, Debe trabajar el Taekwondo Para mejorar el País.

Concepción de la práctica marcial En 1960 el Maestro coreano Bong Young Choi llega a los Estados Unidos y abre la escuela Ji Do Kwan en Berkeley, California. Aunque el Maestro Choi creía en muchos de los beneficios de la unificación de los sistemas marciales de Corea, él no soportaba la tendencia del creciente énfasis deportivo del naciente Taekwondo. Durante su vida el Maestro Choi enseñó una concepción conservadora de la Ji Do Kwan, en un intento de preservar las técnicas de los estilos tradicionales y la filosofía tal cual se ha practicado a través de la historia. Los estudiantes del Maestro Choi continuaron en el seguimiento de este espíritu, manteniéndose la escuela afiliada a la WTF, pero existiendo ligeramente fuera en su corriente principal. Lo que corrobora el pensamiento del Maestro Choi, quien creía en el logro de altos estándares para los artistas marciales mediante una enseñanza con la suficiente paciencia y rigor que permitiera a los estudiantes crecer por medio del trabajo dedicado y fuerte. Las técnicas de Ji Do Kwan son similares a las de las otras escuelas de Taekwondo, pero se diferencian en que ellas no han sido modernizadas, simplificadas o adaptadas enfatizando la efectividad en combates deportivos. Estas diferencias podrían no ser obvias para estudiantes principiantes, pero si muy claras para aquellos con experiencia. Las posiciones del Ji Do Kwan son especialmente largas, bajas y estables. Sus patadas, bloqueos y ataques son más largos y más circulares que las de otros estilos de Taekwondo, logrando que el trabajo de piernas sea fluido y grácil. Gracias al carácter tradicional de las técnicas y a la demanda física correspondiente es que los practicantes con experiencia encuentran una especial belleza y efectividad en un satisfactorio arte marcial.

66 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Así como todos los grandes estilos, la Ji Do Kwan demanda mucho de sus estudiantes llegando a ser un propósito muy desafiante el seguimiento de este camino. Pero las duras jornadas también ofrecen grandes recompensas, y los estudiantes que se dedican por sí mismos a este camino reciben tanto como ellos han dado en su estudio.

JUNG DO KWAN

a Jung Do Kwan fue fundada por el Maestro Lee Yong Woo (quien es actualmente un miembro del Comité de Pruebas de Promoción del Kukkiwon) justo después de la guerra de Corea en 1954 en la sede de la Lotería de Suh Dae Moon Gu en Seúl. El Maestro Lee Yong Woo explica el nombre de su escuela en los siguientes términos: “Yo buscaba abrir un dojang, pero justamente no he logrado obtener un buen nombre. En ese momento, mi amigo de entrenamiento en la Chung Do Kwan, Uhm Woon Kyu, me sugirió quitar el punto del carácter Chung y llamar a mi escuela la Jung Do Kwan. Yo pienso que esta fue una muy buena idea. El significado de Jung Do, ‘caminando en el camino correcto’, fue idéntico al significado del espíritu del arte marcial, por ello decidí que le nombre de mi escuela fuera Jung Do Kwan.” La escuela se distinguió de las otras por la aplicación del llamado “programa único de entrenamiento de Lee Yong Woo”, el cual atrajo a mucho estudiantes. Para lograr un número ascendente de estudiantes el Maestro Lee Yong Woo enseñaba en cinco clases diferentes que terminaban tarde en la noche. Con el lema de la escuela, “Yo soy un honorable hombre sin vergüenza”, la Jung Do Kwan abrió escuelas adicionales en Masan, Wool San, Chang Won, Mok Po y Kim Je, incrementando su poder. Los primeros estudiantes graduados de la Jung Do Kwan fueron: (1) Jang Yong Gap, (2) Kim Jae Ki, (3) Kim Ki Dong, (4) Oh Bu Woong, (5) Joo Ki Moon y (6) Park Tae Hyun. Después siguieron (1) Park Kyung Sun, (2) Shim Myung Gu, (3) Kim Myung Hwan, (4) Kim Hak Kuen, (5) Chun Young Kuen, (6) Chun Sun Yong y 7) Lee Jong Oh.

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CHUNG DO KWAN Creación de la Chung Do Kwan La Chung Do Kwan es el primer Kwan fundado en Corea L después del día de la independencia. Su nombre significa la “escuela de la ola azul” y representa el espíritu joven y vital. Su fundador es el Maestro Lee Won Kuk, quien en su juventud se traslada a Japón a la edad de 19 años en 1926 ara iniciar sus estudios superiores logrando ingresar a la escuela de leyes de la Universidad C Chuo. En ese momento se une a los cuarteles generales del Karate Shotokan recibiendo instrucción tanto del Maestro Funakoshi como del futuro fundador de la Song Moo Kwan el Maestro Ro Byung Jick. A su regreso del Japón, enseñó Tang Soo Do en el pabellón de la escuela Yong Shin en Suh Dae Moon Gu, Seúl en 1944, gracias a su buena relación con el Gobernador de Chosun el General Abe. Lo que inició el rumor de que él era pro-japonés. El Maestro Lee Won Kuk fue una persona precisa, de cuerpo fuerte propio de un artista marcial con agudos ojos fulgurantes. En sus expresiones se demostraba muy estricto. Después del día de la independencia, él se vio distante de sus acciones “pro-japonesas” mediante el desarrollo de buenas relaciones con el personal de los cuarteles de la Policía Nacional de Corea, ayudando en los esfuerzos para desaparecer a la mafia de Seúl. De tal forma que la Chung Do Kwan fue reconocida como el Dojang de los Cuarteles de la Policía Nacional. Después de la guerra de Corea los miembros de la Chung Do Kwan eran menores a 200. El Maestro Lee Won Kuk visitó la escuela en dos oportunidades y observaba las lecciones. Los instructores principales fueron Yoo Ung Jun y Son Duk Sung, quienes realizaban pruebas de promoción de grados cada seis meses. Los primeros graduados de la Chung Do Kwan fueron: (1) Yoo Ung Jun, (2) Son Duk Sung, (3) Uhm Woon Kyu, (4) Hyun Jong Myun, (5) Min Woon Sik, (6) Han In Sook, (7) Jung Young Taek, (8) Kang Suh Chong, (9) Baek Joon Ki, (10) Nam Tae Hi, (11) Ko Jae Chun, (12) Kwak Kuen Sik, (13) Kim Suk Kyu, (14) Han Cha Kyo, (15) Jo Sung Il, (16) Lee Sa Man, (17) Rhee Jhoon Goo (Jhoon Rhee), and (18) Kim Bong Sik. De los cuales destacan a Nam Tae Hi como futuro miembro de la Oh Do Kwan y mano derecha del

68 • Los verdaderos origenes del Taekwondo General Choi Hong Hi y a Rhee Jhoon Goo (Jhoon Rhee) por ser uno de los mayores promotores del futuro Taekwondo en los Estados Unidos. En Inchon, que llegó a ser el centro de la escuelas anexas a la Chung Do Kwan, fueron abiertas más escuelas, entre las cuales figuran: (1) Kuk Mu Kwan de Kang Suh Chong, (2) Jung Do Kwan de Lee Yong Woo en Suh Dae Mun Gu, (3) Chung Ryong Kwan de Ko Jae Chun en Kwang Ju y (4) Oh Do Kwan de Choi Hong Hi de carácter militar.

Desarrollo de la Escuela El primer Kwan Jang fue el Maestro fundador Lee Won Keuk, quien fue seguido por el Maestro Song Duk Sung y en 1957 sucedido por el Maestro Uhm Woon Kyu quien actualmente es el presidente de la escuela. En 1961 la Asociación Coreana de Taekwondo es formada con la participación del Maestro Uhm Woon Kyu como Secretario General. Posición desde la cual se proyectó como futuro Vice Presidente de la Federación Mundial de Taekwondo (WTF). El Maestro Uhm fue el primer instructor de la Academia Militar y también el primer evaluador de ascensos de grados militares de Taekwondo en Corea. El Maestro Uhm y la Chung Do Kwan asignaron la sección militar de la Chung Do Kwan al General Choi Hong Hi y al Mayor de las Fuerzas Especiales Nam Tae Hi. Este hecho resulta en el desarrollo del estilo de la Federación Internacional de Taekwondo. El Maestro Uhm es el Presidente de la Asociación de Taekwondo de la Ciudad de Seúl. Él es el originador del Taekwondo de nuestros días y es responsable de la formulación de las reglas de la competencia deportiva del Taekwondo.

Aportes de la Chung Do Kwan Chung Do Kwan es un estilo creado con una filosofía de unificar el cuerpo y la mente, dando gran importancia a la parte mental, ya que es ella la que domina el cuerpo, por lo tanto, con buena mentalidad se puede lograr un mayor rendimiento personal, como además llegar a ser un gran exponente marcial. El estilo también considera muy importante la perseverancia y constancia que debe tener cada discípulo. Chung Do Kwan literalmente significa estilo de la ola azul, pero su real significado va más allá de su traducción literal, ya que busca formar personas de bien y el engrandecimiento personal de cada alumno. El presidente de la Chung Do Kwan de Corea es el Maestro Woon Kyu Uhm, 10º Dan, quien además es el Presidente de la Asociación Coreana de Tae Kwon Do y Vicepresidente del Kukkiwon. El Vicepresidente de la Chung Do Kwan en Corea es el Maestro Hae Man Park, 9º Dan, quien además es Director técnico en Kukkiwon y creador de los Pumse. Es por eso la gran importancia y respaldo mundial que cuenta el estilo Chung Do Kwan.

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OTROS ESTILOS MARCIALES COREANOS HAPKIDO El Hapkido es la segunda arte marcial característica de Corea. Hapkido significa el arte (Do) de coordinar (Hap) la energía (Ki). Este es un arte que ejerce el balance entre lo fuerte y lo suave, entre lo linear y lo circular, entre la resistencia y la aceptación. El nombre del Hapkido se escribe con los mismos tres caracteres chinos de Aikido, sin embargo, sus técnicas conllevan una pequeña resemblanza con las del Aikido.

Surgimiento

l Hapkido fue fundado por Choi Yongsul, un coreano quien durante la invasión japonesa en corea viajó a Japón para trabajar. En Japón, Choi usó el nombre japonés Tatsujutsu (algunos dicen que su nombre japonés fue Asao) Yoshida, tal como se acostumbraba por parte de los inmigrantes de la época. De acuerdo a la historia más conocida, él trabajó como empleado en el castillo de Sogaku Takeda, un maestro de Daito Ryu Aikijutsu desde 1913, a sus 9 años de edad, hasta 1943 cuando Takeda murió. Sin embargo, los registros de la escuela Daito Ryu no muestran que Choi haya sido alumno o seguidor del maestro. Algunos historiadores marciales proclaman que el entrenamiento en Daito Ryu de Choi se limitó a su asistencia a seminarios. Morihei Ueshiba, el fundador del Aikido, fue estudiante de Takeda, tal como se supone lo fue Choi, lo que se demuestra en las significativas similitudes del Hapkido con el Aikido en relación con el Daito Ryu Aikijutsu.

72 • Los verdaderos origenes del Taekwondo Choi regresó a Corea después de la muerte de Takeda, comenzando a estudiar artes coreanas a la vez que instruía en Yu Sool o Yawara (nombre alternativo del Jujutsu), denominando a su kwan (escuela) el Hapki Kwan. Han Jae Ji comenzó a estudiar bajo las instrucciones de Choi, y posteriormente creó su propia escuela, donde el pensó en llamarle Hapkido. Ji, actualmente le denomina a su sistema Sin Moo Hapido. En los años 70´s y 80´s, el Hapkido se estableció como el estilo marcial de las unidades elite de las fuerzas armadas de Corea del sur. A lo largo del tiempo, el Hapkido ha adoptado varias técnicas del Tang Soo Do, el Tae Kyon, entre otros kwanes coreanos. Algunas fuentes coreanas enfatizan el linaje del Hapkido dentro de las artes coreanas sobre el linaje proveniente del Aikijutsu, inclusive algunos omiten la conexión con esta arte japonesa. El Hapkido gana popularidad en los Estados Unidos en los años 70’s gracias a las películas de Billy Jack en las cuales el maestro Bong Soo Han desarrolla secuencias de combate.

Caracterización del estilo marcial

El Hapkido surge de las mismas raíces del Taekwondo, sin embargo, existen diferencias significativas entre las dos artes; mientras que los estilos fuertes, como el Taekwondo, usan técnicas fuertes, lineales y vigorosas como cortes (sables), puños y patadas, y los estilos suaves, como el Tai-chi y el Judo, usan ténicas suaves, circulares y receptivas como giros y lanzamientos, el Hapkido usa los principios de ambos estilos, combinando llaves de articulaciones, presión en puntos,

lanzamientos (proyecciones), patadas y puños en la práctica de la defensa personal. Resaltan más movimientos suaves que fuertes y más técnicas internas que externas, pero elementos de cada una de ellas están presentes en el Hapkido. El Hapkido enfatiza el movimiento circular, los movimientos no resistivos y el control del oponente. El desarrollo de la energía interna es también resaltado en la práctica del Hapkido.

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HWA RANG DO

wa Rang Do “el camino de la valentía floreciente” es un sistema marcial integral cuyo entrenamiento comprende combate sin armas, armas, entrenamiento interno y técnicas de curación. Se dice que fue fundado hace 2000 años por el monje budista Bopsa Won Kwang, quien se basó en el estilo de lucha de los guerreros Hwarang de la época. Sin embargo, la conexión entre las artes practicadas por los guerreros Hwarang y la que actualmente se denomina Hwarangdo es tenue en el mejor de los casos. El Hwarangdo moderno es una combinación de muchas otras artes coreanas que iniciaron en los años 60´s.

3.2.1. Surgimiento En marzo de 1942, el Dr. Joo Bang Lee y su hermano Joo Sang Lee, fueron presentados a monje budista Suham Dosa por su padre, quien fue amigo personal del monje, y fue allí donde comenzó su entrenamiento formal a la edad de 5 y 6 años respectivamente. p Los hermanos vivieron y entrenaron como los alumnos exclusivos del monje, sobre todo en

fines de semana y en vacaciones escolares, pero ellos también entrenaron en otro arte marcial cuando no era posible entrenar con el monje. Las influencias recibidas incluían Boxeo, Yudo, Komdo y Tangsoodo. Adicionalmente, los hermanos lograron el nivel de maestros en Hapkido directamente de su fundador, Choi Yongsul en Octubre de 1956. En abril de 1960, el Dr. Joo Bang Lee funda la escuela Hwa Rang Kwan, que incorporaba técnicas del monje Suham Dosa con técnicas de las artes que había entrenado. Este acontecimiento marcó la primera vez en que el Hwarang fue usado públicamente en conexión con las artes marciales sin armas de Corea. No hay forma de conocer si las técnicas de Suma Dosa enseñadas actualmente a los monjes fueron las mismas del Hwarang de la dinastía Silla. Lee, posteriormente, renombró su arte como Hwa Rang Do, lo que marcó la primera vez en el que el carácter Do (camino o filosofía) fue usado en el Hwarang y en las artes marciales sin armas de Corea.

74 • Los verdaderos origenes del Taekwondo 3.2.2. Principios Sus técnicas se asimilan a las del Hapkido y el Kuk-sool, que incluyen patadas, puños, proyecciones, llaves de articulaciones, golpes a puntos de presión y desarrollo de la energía. Hwarangdo es una combinación de um (movimientos suaves y circulares) y yang (movimientos lineales y fuertes). Los Mu Sul (aspectos marciales) del Hwarangdo pueden ser explicados en cuatro diferentes, si bien interconectados, caminos de estudio: Nae Gong: trata del desarrollo, control y direccionamiento del Ki (energía interior), a través de ejercicios de respiración y meditación en conjunto con específicas técnicas físicas. Wae Gong: incluye más de 4.000 aplicaciones ofensivas y defensivas de combate. Combina elementos, predominantemente fuertes y lineales en relación con aquellos que son suaves y circulares; estas técnicas engranan para formar un sistema de combate natural. Este camino incluye instrucción total en todos los golpes de mano y defensas (agarres y liberaciones así como aplicaciones de desviación de fuerza, usando las manos, muñecas, antebrazos, codos, brazos y hombros), 365 patadas individuales, proyecciones y caídas a partir de cualquier posición y sobre cualquier superficie, estructura de la anatomía humana que concier-

nan a aplicaciones de combate (conocimiento y utilización de los puntos débiles del cuerpo para el control efectivo del oponente sin importar su tamaño), manipulación y rompimiento de articulaciones, aplicación de puntos de presión con dedos, arresto de prisioneros, control y transporte, aplicaciones de combate, formas, estrangulamiento ofensivo y técnicas de desgarramiento de carne, defensa contra múltiples oponentes, técnicas de rompimiento, contra-ataques y técnicas de muerte. Moo Gi Gong: incorpora el uso ofensivo y defensivo de de más de 108 armas tradicionales clasificadas en 20 categorías. Gracias al aprendizaje de estos variados sistemas con armas, el practicante podrá efectivamente usar cualquier objeto disponible como arma tal como una situación específica lo demande. Shin Gong: es el estudio, desarrollo y control de la mente humana para lograr el máximo potencial personal y capacidades mentales. Las técnicas son enseñadas para lograr e incrementar en total conciencia personal el enfoque y los niveles de concentración. La instrucción incluye control de la mente propia, desarrollo del “sexto sentido”, retentiva de la memoria, el estudio del carácter humano y de las personalidades, psicología práctica, visualización, el arte de ocultamiento y de la cautela, tal como

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es usado por agentes especiales (Sulsa), así como también aplicaciones avanzadas y sigilosas. Hwarangdo enseña las artes marciales (mu-sul) y las artes de curación (in-sul). Si alguien es capaz de hacer daño o perjuicio, de la misma manera, también podrá conocer como curar, una vez que haya logrado mantener la armonía a través del balance de los opuestos. Primeros auxilios y técnicas de reanimación son enseñadas en conjunto con el estudio completo de la acupuntura, acupresión, medicinas naturales y herbales y restauración ósea.

3.3. TANG-SOO-DO 3.3.1. Orígenes

ang Soo Do literalmente traduce “Camino de la mano Tang (dinastía de China) “ es un arte marcial tradicional de Corea que enfoca la disciplina y la práctica de patrones, así como de secuencias de defensa personal. El Tang Soo Do es un estilo integral que se compone de elementos tanto suaves como fuertes y a pesar de que su fundador Hwang Kee afirma haber creado el su estilo a partir de los antiguos textos del Soo Bahk (un antiguo arte marcial coreano) mientras vivía en Manchuria en los años de 1930, el estilo pudo haber sido influenciado fuertemente por el Karate japonés y los métodos internos chinos. En muchos aspectos, el Tang Soo Do parece similar al Karate y al Taekwondo, excepto en que tiene un muy pequeño énfasis en la competición deportiva y vistosas maniobras.

3.3.2. Tang Soo Do y Moo Duk Kwan Para el Tang Soo Do es usado, por muchos practicantes antiguos, el término moderno de Tae Kwon Do, pero se usa su nombre original para denotar el arte marcial sin enfoque deportivo. El Tang Soo Do es relativamente moderno. Sus raíces en Corea se encuentran en el Tae Kyon, en el Puño de Shaolin Long y el Tai Chi Chuan de China y en el Shoto Kan Karate Do del Japón (Tangsoo-Do y Kongsoo-Do son las pronunciaciones coreanas para la palabra Karate Do).

76 • Los verdaderos origenes del Taekwondo El Moo Duk Kwan (Instituto de la Virtud Marcial) del estilo Tang Soo Do fue fundado en Corea después de la segunda guerra mundial por Hwang Kee, una vez que la prohibición de la práctica y enseñanza de las artes marciales tradicionales se levantó. Uno de los estudiantes más destacados de Kee, el gran maestro Jae Joon Kim (Cinturón negro MooDukKwan Dan #38 y Cinturón Negro 9 Dan del Kukkiwon en Taekwondo) es el maestro de la escuela cuyo alumnos preservan la tradición y práctica del Tang Soo Do en América.

OTRAS ARTES MARCIALES COREANAS Kumdo

l Kumdo es el arte marcial coreano de la espada, similar al Kendo japonés.

3.4.2. Sado-Mu-Sool El Sado-mu-sool es un antiguo arte marcial coreano que usa armas de piedra.

3.4.3. Ssireum El Ssireum es una forma de lucha coreana y representa uno de los deportes con más espectadores y popular de Corea. Fue desarrollado como un deporte nacional de importancia con propósitos de competición física y entretenimiento. De acuerdo a la literatura, el combate de Ssireum fue llamado con muchos otros nombres como Gakjo, Gakhi, Sangbak, and Gakgi. El nombre Ssireum ha sido usado universalmente a partir del año 1920. En el Ssireum, dos contendientes luchan y, si alguna parte del cuerpo de los competidores encima de la rodilla toca el suelo, el competidor pierde el ataque. El Ssireum es practicado para agarrar una correa que es anudada alrededor de la cintura y del muslo. Requiere considerable fuerza y resistencia muscular.

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3.4.4. T’ang Su. Tang Su significa Mano Tang (China), un antiguo y extinto arte marcial coreano proveniente de China.

3.4.5. Yudo El Yudo es el Judo coreano, una copia del Judo japonés que se adaptó en el sistema coreano.

3.4.6. Yu-sol El Yu-sol es un estilo suave coreano, que enfatiza en la no resistencia. Los practicantes esperan la primera acción de un oponente para hacer su movimiento en contra-ataque. A pesar de que fue muy popular por siglos, actualmente es practicado muy poco.

3.4.7. Kuk-Sool El Kuk-sool es un arte marcial coreano fundado en 1958 por Suh In¬hyuk. Suh desarrolla su estilo a partir de los viajes realizados por toda Corea en su juventud, en los cuales aprendió las artes tradicionales de varios maestros. Estos estilos incluían Koong-joong-mu-sool (artes marciales del palacio real) y Sado-mu-sool (artes marciales tribales). Suh combinó todas las técnicas en su estilo, cuyo nombre significa “habilidades nacionales”. El Kuk-sool es uno de los sistemas más integrales en el mundo, que incluye numerosas patadas, puños, golpes de palma, proyecciones, llaves de articulaciones, golpes a puntos de presión, rompimiento, desarrollo del Ki (energía interna) y ejercicios de respiración. La instrucción frecuentemente se enfoca en las armas, que incluyen la espada larga, espada corta, bastón largo, bastón corto, abanico y cuerda.

3.4.8. Kung-Sool El Kung-sool es el arte coreano de la arquería. Los coreanos siempre han preferido la arquería, tanto en su modalidad a pie o a caballo, que a la espada. El entrenamiento es arduo; los estudiantes frecuentemente ejecutan 300 estiramientos del arco y disparan 1000 flechas diariamente.

APÉNDICE El entrenamiento integral del deportista en Taekwondo comprende la aplicación multidisciplinaria de metodologías y técnicas deportivas, que van desde la fundamentación técnica, la preparación física, la selección y proyección deportiva, la psicología deportiva, la nutrición especializada, entre otras, tendientes a desarrollar controladamente las potencialidades del individuo con el fin de lograr metas deportivas específicas. Sin embargo, la aplicación indicriminada, fragmentaria o parcial de las disciplinas mensionadas, redundará en un entrenamiento y resultados análogos. El objetivo del libro ha sido detallar en los conceptos, técnicas y aplicaciones prácticas de la psicología deportiva en el desarrollo del deportista, ofreciendo la guía necesaria para reglamentar y planificar el entrenamiento en este sentido, que debe ser complementado con las demás disciplinas del entrenamiento con énfasis en el Taekwondo. La colección TAEKWONDO: Tradición, Cultura y Deporte ha incorporado en sus temáticas las disciplinas, que de manera innovadora, aportan aspectos de formación, fundamentación y entrenamiento deportivo y marcial, nunca antes documentados, que muy seguramente fortalecerán su entrenamiento proyectando su práctica más allá de límites aún no sospechados.

GLOSARIO A Actitud: Es la expresión de los valores en el comportamiento del individuo. Es la forma de predisposición relativamente estable del comportamiento humano, que nos hace reaccionar ante determinados objetos, situaciones o conocimientos de una forma concreta. Es una forma característica del individuo de responder ante un objeto o situación; se basa en su experiencia y conduce a cierto comportamiento oa la expresión de ciertas opiniones. Animo: Nivel emocional favorable para la ejecución de una acción o para la participación en un evento.

C Comportamiento: Manisfestación de las características de la personalidad en condiciones específicas. Comunicación: Proceso por el cual se crean condiciones estables para que los diferentes sentidos y formas de ver el mundo que producen los diferentes grupos, sectores, comunidades de la sociedad puedan circular y competir en igualdad de condiciones.

Conducta: Es la manera, forma peculiar de conducirse o comportarse que tienen los deportistas en un ciclo particular del entrenamiento.

Confianza: Conciencia de la capa-

bre un esquema o patrón

cidad plena del deportista, que le permite desplegar su potencial en situaciones espeíficas del deporte.

Creencia:

Conceptos subjetivo donde el sujeto considera como “Verdad” un elemento intelectual, generalmente en ausencia de análisis crítico y argumentos de validez.

Cultura: Conjunto de valores, creencias orientadoras, entendimientos y maneras de pensar que son compartidos por los miembros de una colectividad, que contextualizan las acciones y formas de pensar.

Hyung: Significa “patrón” y se aplica a las primeras formas usadas en los estilos marciales que dieron origen al Taekwondo.

L Lenguaje: Sistema de símbolos lingüísticos, objetos, signos y representaciones de situaciones humanas comunes a un grupo de personas.

M E Emoción: Un impulso que induce la acción y a la construcicón de cambios positivos en el individuo. Estado afectivo, una reacción subjetiva al ambiente, acompañada de cambios orgánicos (fisiológicos y endocrinos) de origen innato, influida por la experiencia y que tiene la función adaptativa. Se refieren a estados internos como el deseo o la necesidad que dirige al organismo.

Estratégia: Esquema específico que resulta de la desición de invertir los recursos propios con miras a alcanzar objetivos sostenibles a largo plazo.

F Figuras: Es la ejecución de una serie de movimientos ordenados so-

Miedo: Esquema orgánico de supervivencia que responde a la percepción de un peligro real o a la visión de un posible peligro que venga del exterior.

Motivación: Conjunto de motivos (o motores) que intervienen en un acto electivo, según su origen los motivos pueden ser de carácter fisiológico innatos (hambre, sueño) o sociales; estos últimos se adquieren durante la socialización, formándose en función de las relacio

nes interpersonales, los valores, las normas y las instituciones sociales.

O Objetivo: Situaicón determinada que se desea alcanzar de manera plenamente voluntaria y conciente. Opción:

Alternativa conceintemente elegible por el deportista, generada por factores propios o externos e identificada mediante la definiicón de estrategias en el entrenamiento.

P Pedagogía: Disciplina constituida de metodologías, métodos y técnica de enseñanza, enfocada en la trasmisión evolutiva de un conocimeinto en particular.

V Visualización: Método de prospectiva consistente en crear imágenes del futuro coherentes y estructuradas contextualizadas en las metas deseadas y fundamentadas en la realidad adaptable y actual.

Bibliografía Seminario de Programación Neurolinguística, Academia de Taekwondo HANUL, Septiembre de 2006. Http://www.weweland.com Http://www.mastaekwondo.com

Impreso en septiembre de 2007 por HANUL Ediciones Bogotรก, Colombia