20160.06

Page 1

¨´ËÁÒ¢‹ÒÇ

สารัตถะ

photo : http://pantip.com/topic/32635992ml

มิถุนายน 2559

www.thaiyogainstitute.com


สารัตถะ ÊÒÃºÑ Þ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

2

»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ

3

º·¡Å͹

6

ÇÔ ¶ Õ â ¤Рหองนั่งเลนหองนั้น

7

10

àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § ฝกโยคะเพื่ออะไร

12

14

áÅË¹Ñ § If cats disappear from the world

¡ÃÃÁ¡ÒÃ

กฤษณ ฟ ก น อ ย ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ชุ ต ิ ม า อรุ ณ มาศ วรพจน คงผาสุ ข วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ พรทิ พ ย อึ ง คเดชา วั ล ลภา ณะนวล สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹ ความเชื่อใจ

กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์

ÊÓ¹Ñ ¡ §Ò¹

¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ จะกลับบานยังไง

·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ

15

จิ ร วรรณ ตั ้ ง จิ ต เมธี ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ณั ฏ ฐ ว รดี ศิ ร ิ ก ุ ล ภั ท รศรี ธนวั ช ร เกตน ว ิ ม ุ ต ธี ร ิ น ทร อุ ช ชิ น พรจั น ทร จั น ทนไพรวั น วิ ส าขา ไผ ง าม วี ร ะพงษ ไกรวิ ท ย ศั น สนี ย  นิ ร ามิ ษ สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร

ÈÔ Å »¡ÃÃÁ

กาญจนา กาญจนากร


สารัตถะ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹

photo : http://newsnetwork.mayoclinic.org/discussion/something-to-think-about-how-best-to-help-yourself/

สวัสดีมิถุนายน ฉบับแลวฉบับเลา จุลสารจดหมายขาวสารัตถะยังคงทำหนาที่เปนสื่อกลาง ระหวางผูเขียนและผูอานอยางตอเนื่อง ฉบับนี้ก็เชนกัน นอกจากปฏิทินกิจกรรมตางๆ แลว เรามีบทความจากเพื่อนครูหลายตอหลายทาน ที่ตางก็ไดเรียนรูสิ่งตางๆ ผานเรื่องราวในแตละชวงของชีวิต ซึ่งแตละคนก็มีแงมุมที่หลากหลายแตกตางกันไป แตลวนนำมาถายทอดผานตัวหนังสือเพื่อหวังวาจะเอื้อใหเกิดประโยชนแกผูอานไดไมมากก็นอย จึงอยาก ชวนนะคะ... หากผูอานทานใดมีเรื่องราวที่อยากบอกเลา และเรื่องราวเหลานั้นลวนเอื้อใหเกิดประโยชน แกผูอื่นไดไมตองเปนเรื่องราวใหญโตอะไรมากมาย อาจเปนเพียงเรื่องราวเล็กๆ แตชวนสะกิดใหเห็น บางอยาง ในหัวใจ หากทานมีเรื่องราวเหลานั้นเก็บไว และอยากแบงปน พื้นที่จดหมายขาวตรงนี้ก็ยินดี ที่จะเปนสื่อกลางในการแบงปนนั้นคะ

2


ÊÒÃÑ µ ¶Ð

â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ 24 ¡Ã¡®Ò¤Á 2559 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹.

ที่สถาบันโยคะวิชาการ ซอยรามคำแหง 36/1 650 บาท สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่ สถาบันโยคะวิชาการ

â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ ¿ÃÕ ·Ø ¡ àÂ็ ¹ ÇÑ ¹ ¾Ø ¸ áÅÐ ¾ÄËÑ Ê àÇÅÒ 17.00 – 18.30 ¹. ÇÑ ¹ àÊÒà · Õ ่ Ê Õ ่ ¢ ͧ·Ø ¡ à´× Í ¹ àÇÅÒ 10.00 – 12.00 ¹.

ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค

â¤ÐÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ ³ ÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ (ºÒ§áÇ¡/¨ÃÑ Þ Ê¹Ô Ç §È 13) ·Ø ¡ ÇÑ ¹ ÍÑ § ¤Òà 10.30-12.00 ¹.

คาใชจาย : รวมสมทบคาใชจายดวยการบริจาค

3

ปฏิทินกิจกรรม


44


ÊÒÃѵ¶Ð ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà ¨Ñ´ÍºÃÁ ¤ÃÙâ¤Ðà¾×่Í¡ÒþѲ¹Ò¨Ôµ ËÅÑ¡Êٵà 220 ªÑ่ÇâÁ§ ÃØ‹¹·Õ่ 16 â´Â¤ÃÙÎÔâÃªÔ ÎÔà´â¡Ð äͤҵРáÅÐ ·ÕÁ¤ÃÙä·Â Çѹ·Õ่ 24 ÊÔ§ËÒ¤Á – 26 ¾ÄȨԡÒ¹ 2559 ³ ÁÙŹԸÔâ蹸ÃÃÁ 148 «ÍÂÊØ¢ØÁÇÔ· 23 (»ÃÐÊÒ¹ÁÔµÃ) á¢Ç§¤ÅͧàµÂà˹×Í à¢µÇѲ¹Ò ¡·Á. ໇ÒËÁÒ à¾×่ÍÈÖ¡ÉÒ ·Ó¤ÇÒÁࢌÒã¨â¤еÒÁµÓÃÒ´Ñ้§à´ÔÁÍѹ໚¹ÈÒʵà à¾×่;Ѳ¹Ò¨Ôµä»ÊÙ‹ÊÁÒ¸Ô à¾×่ͽƒ¡»¯ÔºÑµÔ ä´ŒÃѺ»ÃÐʺ¡Òó áÅлÃÐ⪹ ·Ò§´ŒÒ¹¡ÒÂ-㨵ÒÁà·¤¹Ô¤â¤зÕ่ÃкØã¹µÓÃÒ´Ñ้§à´ÔÁ à¾×่ͤ‹ÍÂæ ÊÌҧáÅдÓà¹Ô¹ÇÔ¶Õâ¤ÐÍѹàÍ×้͵‹ÍÊØ¢ÀÒ¾¡Ò ÊØ¢ÀÒ¾¨Ôµ áÅÐà¡×้Í¡Ùŵ‹Í¡ÒþѲ¹Ò¨Ôµ à¾×่Íà¼Âá¾Ã‹¤Ø³¤‹Ò¢Í§â¤е‹Íä»Âѧ¼ÙŒ¤¹Ãͺ¢ŒÒ§áÅмٌʹ㨠à¹×้ÍËÒ ÀÒ¤»¯ÔºÑµÔ à·¤¹Ô¤â¤Р䴌ᡋ ÍÒʹР»ÃÒ³ÂÒÁÐ ÁØ·ÃÒ ¾Ñ¹¸Ð ¡ÃÔÂÒ µÒÁµÓÃÒâ¤дÑ้§à´ÔÁ ¡Ô¨¡ÃÃÁ·ÃÃȹЪÕÇÔµ ÀÒ¤·ÄÉ®Õ ÊÃÕÃÐÇÔ·ÂÒ¡ÒÂÇÔÀÒ¤ »ÃÐÇѵÔÈÒʵà »ÃѪÞÒÍÔ¹à´Õ µÓÃÒâ¤дÑ้§à´ÔÁ »µÑÞªÅÕâ¤ÐÊٵà áÅÐ Ë°»Ãзջ ¡Ò ¡ÒÃÊ͹ ¡ÒÃà¼Âá¾Ã‹â¤РµÒÃÒ§àÃÕ¹ 24 Ê.¤. »°Á¹Ôà·È 26 Ê.¤.-28 Ê.¤. ࢌҤ‹ÒÂÇÔ¶Õâ¤Р29 Ê.¤.-29 ¡.Â. ͺÃÁ·Ø¡àÂ็¹Çѹ¨Ñ¹·Ã ¾Ø¸ ¾ÄËÑÊ áÅÐ ÇѹàÊÒà 30 ¡.Â.- 2 µ.¤. ¤‹Ò¡ÃÔÂÒâ¤Р3 µ.¤.-12 ¾.Â. ͺÃÁ·Ø¡àÂ็¹Çѹ¨Ñ¹·Ã ¾Ø¸ ¾ÄËÑÊ áÅÐ ÇѹàÊÒà 14 ¾.Â.-26 ¾.Â. ½ƒ¡Ê͹ Çѹ¨Ñ¹·Ã ¾Ø¸ ¾ÄËÑÊ àÃÕ¹àÇÅÒ 17.30 – 20.00 ¹. ÇѹàÊÒà àÃÕ¹àÇÅÒ 8.00 – 14.30 ¹. ºÒ§àÊÒà àÃÕ¹¶Ö§ 16.00 ¹. 䴌ᡋ 3, 10 ¡.Â., 29 µ.¤., 12 ¾.Â. ¡ÒûÃÐàÁÔ¹¼Å

¼ÙŒàÃÕ¹µŒÍ§à¢ŒÒàÃÕ¹äÁ‹¹ŒÍ¡NjÒÃŒÍÂÅÐ 80 ¢Í§àÇÅÒàÃÕ¹ à¢Õ¹ºÑ¹·Ö¡ÇÔ¶Õâ¤Тͧµ¹ áÅÐÊ‹§¤ÃٷءÇѹ Í‹Ò¹µÓÃÒÊÃػʋ§ÊÑ»´ÒË ÅÐ1ªÔ้¹ ·Ó§Ò¹ÈÖ¡ÉÒâ¤ÐËÃ×ÍÇÔ¨ÑÂâ¤Р1ªÔ้¹¹ÓàʹÍã¹à´×͹¾ÄȨԡÒ¹ Êͺ¼‹Ò¹ÇÔªÒ·ÄÉ®Õ ¹Ó½ƒ¡Ê͹à¾×่͹˹ŒÒªÑ้¹ã¹à´×͹¾ÄȨԡÒ¹

ÃѺ¨Ó¹Ç¹ 24 ¤¹ à·‹Ò¹Ñ้¹ ¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹ 39,000 ºÒ·(ÊÒÁÒö¼‹Í¹ªÓÃÐä´Œ) ʹã¨ÊÁѤà µÔ´µ‹Íä´Œ·Õ่ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà 201 ÃÒÁ¤Óá˧ 36/1 02 732 2016 – 7 081 - 401 – 7744 ÍÕàÁÅ wanlapa.tyi@gmail.com www.facebook.com/thaiyogainstitute àǺ䫵 www.thaiyogainstitute.com

5


º·¡Å͹

ÊÒÃѵ¶Ð

à Á× ่ Í àÃÒ ã ¤Ã‹ ¤ ÃÇÞ¶Ö § ¤ÇÒÁ µ Ò Â ¹ Ñ ่ ¹ ·Óã ËŒ à ÃÒµ ÃÐË¹Ñ ¡ ¶ Ö § ¡ Ò Ã Á Õ ªÕ ÇÔ µ Í Â Ù ‹

จิตฏาร

จิตฏาร

6


ÊÒÃѵ¶Ð

ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð

ËŒ Í §¹Ñ ่ § àÅ‹ ¹ ËŒ Í §¹Ñ ้ ¹

วชนาพร เหลืองระฆัง

เดือนเมษายนที่ผานมา ฉันไปเที่ยวญี่ปุน และ เห็นครูฮิโรชิอัพสเตตัสวาครูฮิเดโกะกำลัง เดินทางจากรุงเทพฯ ไปโตเกียวจึงทักครูไป กะจะถาม วาจะขอไปเยี่ยมครูฮิเดโกะไดหรือไม ครูฮิโรชิ ซึ่งขณะนั้นอยูที่ปูเน ตอบมาวา ครูฮิเดโกะ กลับไปดูแลแมเนื่องจากระดับออกซิเจน ในเลือดต่ำมาก อยูในสภาวะวิกฤต ซึ่งไมรูวาจะอยูได อีกกี่วัน คุณแมมีชีวิตที่ดีมาจนถึงอายุ 96 และ หวังวาชวงเปลี่ยนผานไปสูอีกภพนึงนั้นจะเปนไปได ดวยดี ฉันสงใจไปใหแม และ ครูเขมแข็ง

7


ÊÒÃѵ¶Ð หลังจากนั้นไมกี่วัน ก็ไดเห็นจากทางเฟซบุค วาคุณแมของครูฮิเดโกะเสียแลวชวงนั้นฉันอยูที่อีก เมืองหนึ่ง พอกลับมาถึงโตเกียว ก็สงขอความหาครู วาจะขอไปงานศพคุณแมไดมั๊ยเพราะไมแนใจวางานศพ จะใหบุคคลภายนอกเขารวมไดดวยหรือไม ซึ่งก็ชาง พอดิบพอดี งานศพมีพรุงนี้พอดี และ ตองใสสูทดำ ขนาดตัวฉันใกลเคียงกับครูฮิเดโกะ ครูก็บอกวา มาเลย ๆ ใสชุดครูฮิเดโกะได บานครูอยูหางจาก โรงแรมที่ฉันพักอยูแคสถานีเดียว ตอนเชาใหแวะมา ที่บานครูมาเปลี่ยนเสื้อผา แลวไปงานศพดวยกัน ครูถามอยางเกรงใจวาแผนการเที่ยว พรุงนี้ฉันจะไปที่ไหนบาง ฉันตอบวาไมมีอะไรพิเศษคะ จะใหเพื่อนพาแมกับปาไปเที่ยวระหวางที่ไปงานศพชวง เชา ครูบอกวา "งั้นโปรแกรมพรุงนี้ของเธอตองนาสนใจมากแน ๆ" "ก็แคชอปปงคะครู" "ที่วานาสนใจนะ ครูหมายถึงงานศพญี่ปุน 5555" แหม ครู ยังอุตสาหมีอารมณขัน รับมุขไมทันเลย เชาวันตอมาก็ไปหาครูตามนัด ครูเดินมารับ ที่สถานี แวะซื้อนม แลวเดินไปที่บานที่อยูไมไกลจาก สถานีมาถึงบานสองชั้นที่อยูบนเนินดูรมรื่น ครูอธิบาย วานี่เปนบานของครูฮิเดโกะ ครูฮิเดโกะกับแมอยูที่ชั้น 1 สวนพี่ชาย และ ครอบครัว อยูชั้น 2 เราจะนั่งรถ ไปงานศพกับพี่ชายของครู รูฮิเดโกะออกมาตอนรับดวยหนาตายิ้มแยม เอาเสื้อผามาใหลองใส ตัวที่ใสไดพอดีคือของคุณแมครู ที่เสียไป ในบานหลังเล็กที่เงียบ แตดูอบอุน ครูฮิเดโกะเตรียมขนมและน้ำชา ครูฮิโรชิพาฉันเขาไปดู หองบูชาของที่บาน ในหองมีรูปคุณพอของครูฮิเดโกะ ครูอธิบายวาในบานจะมีหองที่บูชาคนที่เสียชีวิตไปแลว แลวก็พาไปนั่งดื่มชา ทานขนมที่ครูฮิเดโกะเตรียมไวให แลวก็มานั่งคุยกันรอเวลาไปสถานที่จัดงานศพ ฉันนั่งอยูในหองนั่งเลนนั้นแบบเกอๆ ประสาคนที่ไมคอยรูจักเจรจา หองนั่งเลนขนาด กระทัดรัด มีเกาอี้นวมสองตัว และ โตะตั้งพื้น ริมหนาตางที่ครูฮิโรชินั่งอยูกับพื้น กางโนตบุค แบบที่ฉันมักเห็นอยูเสมอ ขางนอกเปนสวนเล็ก ๆ แดดออน ๆ วันนั้นอากาศดีทีเดียว ครูฮิโรชิ กวักมือ เรียกใหไปนั่งพื้นคุยกันฟงครูเลาถึงงานโยคะของครู ซักพักครูฮิเดโกะออกมาจากครัว ก็ชวนมานั่ง ที่เกาอี้นวม ฉันนั่งฟงครูฮิเดโกะเลาถึงแมที่เสียไป

ครูมีทาทีกระตือรือรน คนหารูปของแม มาเลาใหฉันฟง ตอนมีชีวิตอยูแมชอบทำอะไร ชอบกิน อะไร ตอนเดินกลับบานชอบเดินมาทางไหน แมของครู ดูเปนผูหญิงที่มีชีวิตชีวา และ เขมแข็ง ในชวงเวลานั้น ฉันนึกถึงหนังเรื่องหนึ่งที่เปดเจอโดย บังเอิญ หนังเรื่อง St.Vincentบทสนทนาในหนังตอนที่ เด็กชายคุยกับคุณลุงเพื่อนบานแลวพบวาภรรยาของ คุณลุงเสียชีวิตไปแลว ฉากในหนังนั้นอยูในหองนั่งเลน เชนกัน "sorry for your lost" "never understood why people just say that" "may be...they don't know what to say" "how about, what was she like?, do you miss her?, what you're gonna do now?" "เสียใจดวยนะ" "ไมเขาใจ ทำไมใคร ๆ ก็ชอบพูดแบบนี้กัน" "ก็...เคาคงไมรูไงวาจะพูดอะไรดี" "ลองเปนวา เธอเปนยังไงตอนที่ยังมี่ชีวิตอยู? คิดถึงเธอมั๊ย? แลวจะทำยังไงตอไป?" ฉันรูสึกถึงความอบอุน ความรัก ที่ครู มีใหแม และ ดีใจที่ไดรวมแบงปนเรื่องราวกับครู

8


ÊÒÃѵ¶Ð

โดยที่ไมตองมานั่งหาคำพูดปลอบใจกัน แตไดแบงปน เวลาดี ๆ ของผูที่เคยมีชีวิตอยูรวมกัน ชวงที่ไปงานศพ ครูฮิเดโกะตองจัดการ งานศพ และ รับแขก ครูฮิโรชิก็คอยดูแล แบงปน เรื่องราวเกี่ยวกับวัฒนธรรมงานศพญี่ปุนใหฉันฟง ฉันก็ไดแลกเปลี่ยนรูปแบบงานศพของไทย กับ จีน กับครูไปดวย ครูบอกวาเดี๋ยวนี้พิธีกรรมเกี่ยวกับ งานศพก็เปลี่ยนไป ในมุมมองของครู ครูเห็นวาเรา ควรจะคงพิธีกรรมไวบาง เพราะมันคงจะมีความหมาย บางอยางที่ทำใหเกิดพิธีกรรมนั้น จบงานศพแลว ครูขอบใจที่ฉันมารวม งานศพ สวนฉันรูสึกขอบคุณครู ที่ใหโอกาส ไดแสดง ความกตัญู และ ใหมารวมพิธีที่คอนขางเปนสวนตัว ฉันสัมผัสไดวาครูเต็มใจอยางยิ่งที่ใหฉันมารวมงานศพ และ ความเปนครู และ ความเมตตาที่มีอยูเต็มเปยม ครูก็หาโอกาสใหความรูทุกครั้งที่มีโอกาส เชนครั้งนี้ ครูก็คอยอธิบายเรื่องราวตาง ๆ ใหฉันไดเรียนรู วัฒนธรรมของญี่ปุนอยางใกลชิด แบงปนมุมมอง ในเรื่องของความตาย และ การกระทำของครูตลอด ระยะเวลาที่ผานมาเปนการสอนทางออม ใหฉันรูวา ความตายเปนเรื่องธรรมดา การมีชีวิตอยูใหวันสุดทาย ของเราไปไดดวยดีนั้นสำคัญ

9


¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ

ÊÒÃѵ¶Ð

¨Ð¡ÅÑ º ºŒ Ò ¹ÂÑ § ä§

กวี คงภักดีพงษ

โยคะเปนภูมิปญญาอินเดียโบราณ วาดวย แนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตใหพนไปจากความทุกข ที่เกิดขึ้นซ้ำแลวซ้ำเลาตลอดเวลา โยคะมีทรรศนะวา จิตปรุงแตงคือสาเหตุแหงทุกข เดิมทีจิตเราบริสุทธิ์ อยูในบานดวยความสงบ แตเพราะเราเริ่มมีความ อยาก จิตจึงเริ่มเตร็ดเตรออกจากบาน มิหนำซ้ำ ยังเขาใจผิดวาความสนุกสนานนอกบานเปนเรื่องดีจึง หลงอยูนอกบานเปนเวลาเนิ่นนาน

10


ÊÒÃѵ¶Ð การฝกโยคะเปนประจำสม่ำเสมอ คือการ คอยๆ ดับการปรุงแตงของจิต คอยๆ เดินทีละกาว (1.21) จนในที่สุด จิตที่หลงทางนั้นก็สามารถ กลับถึง บานสูความสงบเย็นตามเดิม โยคะสูตรกลาวถึงการ พาจิตหลงทางกลับบานไวอยางไร ปตัญชลีผูรวบรวมตำราโยคะสูตร อันเปน ตำราแมบทในการศึกษาโยคะระบุวา สิ่งที่ดารดาษ นอกบานนั้นคือกิเลส นำพาเราไปสูความอรอย ความสนุก ความเตลิด ฉะนั้นเราจะกลับบานได ก็ดวยการทวนกระแสกิเลส (2.10) ซึ่งมีไดหลายๆ ชองทาง เชน ดวยความอดทน (2.1) โดยเราตองเทาทัน ธรรมชาติของความโลภวามันมีแต จะเพิ่มขึ้นๆ ไมสิ้นสุด (2.19) ดวยการศึกษาเรียนรู (2.1) ขอมูล ประสบการณตางๆ ที่เปนประโยชนตอการ เดินทาง กลับบาน ดวยศรัทธา (2.1) เพราะบางครั้งเราจำเปน ตองเดินไปขางหนาแมจะยัง มองไมเห็นอะไร โดยหมั่นไตรตรอง (2.26) คอยตรวจสอบ เพื่อไมใหการเดินทางของเราเปนเพียง ความงมงาย ดวยการคอยเตือนตัวเอง ไมตูเหมารวมเอา สิ่งตางๆในตัวเรารอบตัวเราวามันเปนของเรา (2.17) ดวยการดำเนินชีวิตอันประกอบดวยศีล ประกอบดวยวินัย ประกอบดวยความสำรวม (2.28) ดวยการดูแลรางกายใหสมดุลดวยทาอาสนะ ดูแลอารมณใหปกติดวยการฝกปราณายามะ (2.28) ดวยการนั่งสมาธิสม่ำเสมอ(2.11) ซึ่งทำให มีทางเลือกที่จะสุขแบบสงบเย็น ไมใชสุขแบบลนเลี่ยน เมื่อดำเนินวิถีตามที่กลาวขางตน กิเลสจะ ออนกำลัง (2.2)

11

ปญญาจะคอยๆ งอกงาม (2.27) คืนการรูอันแทจริงใหจิต (2.23) ในที่สุดอวิชชาก็ดับ บานก็ปรากฏ (2.25)


àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ §

ÊÒÃѵ¶Ð

½ƒ ¡ â¤Ðà¾× ่ Í ÍÐäÃ?

ยล (ธรรม) ชาติ

วันกอนผูเขียนไดชมรายการ Discovery Channel ในหัวขอ Story of Yoga ซึ่งไปถายทำ ในดินแดนตนกำเนิด ณ ประเทศอินเดีย โดยเฉพาะ เมืองที่มีชื่อเสียงทางดานการฝก คือ เมืองษีเกศ ทางรายการนำเสนอในแงของประวัติ และความ หมายของโยคะ ไดสัมภาษณสถาบันที่สอนโยคะ แนวดั้งเดิมและสตูดิโอทั่วไป ที่สอนอิงตามการตลาด ที่แพรหลาย ซึ่งนำเสนอมีหลายมุมมองดวยกันที่ นาสนใจ โดยทางสถาบันดั้งเดิมแหงหนึ่ง ไดกลาวถึง การสอนและการฝกที่ยังคงยึดแนวทางของวิถีโยคะ แบบเดิมไว ซึ่งกลาวถึงคุณคาเกินกวาที่จะมา โชวหรือแขงขันกันในดานกายภาพ

12


ÊÒÃѵ¶Ð

เพราะโยคะหมายถึงการรวมกันของกาย ใจและ วิญญาณ เพื่อพัฒนาจิตวิญญาณขั้นสูง และไดกลาววา เปนที่นาเสียดาย ที่ผูคนฝกโยคะโดยหางไกลจาก ความหมายของโยคะที่แทจริง ขณะเดียวกันทางรายการก็ไดไปสัมภาษณ เจาของสตูดิโอและนำเสนอโยคะที่ฝกกันในแงของที่ เปนนิยม ไมวาจะเปนโยคะรอน โยคะคู โยคะฟลาย หรือตอนนี้เริ่มมีโยคะเสาเชนกัน ซึ่งเจาของสตูโยค ะตองการที่จะตอบสนองความตองการของผูฝกเปน หลัก จึงมีการดัดแปลง ประยุกตใหเขากับวิถีชีวิต ของคนยุคปจจุบันที่มักเปนไปตามกระแส การฝกแบบ เนิบชาอาจตองเปลี่ยนไปสูความรวดเร็ว เนนความ แข็งแกรงและทาทายในอาสนะมากยิ่งขึ้น หากถามวารูปแบบใดถูกหรือผิด เราคงไม อาจชี้ชัดฟนธงได ขึ้นกับใครเปนผูใหนิยามและ ความสำคัญในแตละรูปแบบการฝก กระนั้นแลว หากผลลัพธที่เกิดขึ้นจากการฝกไดใหคำตอบแกผูฝก ในแงของการสอดประสานในมิติกาย ใจและวิญญาณ และดูแลเราอยางองครวมหรือไม ผูฝกเองจะเปน ผูทราบคำตอบไดดีที่สุดและโยคะยังคงดำเนิน ตอไป ดวยการสืบสานจากรุนสูรุน โดยที่เราไมอาจคาดเดา ไดวา ในอนาคตรูปแบบการฝกจะออกมาลักษณะ เชนไร แลวคุณละ..ฝกโยคะเพื่ออะไร?

13


ÊÒÃѵ¶Ð

àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹

¤ÇÒÁàª× ่ Í ã¨

อนัตตา

วันนี้ฉันไปกินกวยเตี๋ยวเรือรานใกลๆ หองพักที่อยูถัดไปไมกี่ซอยสั่งกวยเตี๋ยวเรือ 1 ชาม หมูสะเตะ 1 ชุด และน้ำลำไยอีก 1 แกวแลวนั่งกิน ดวยความเพลิดเพลิน แตจูๆ ก็รูสึกเอะใจบางอยาง จึงควานหากระเปาสตางคในยามใบเกาแลวก็วาบใน หัวใจ เมื่อพบเพียงความวางเปลานึกถึงเมื่อคืนนี้ ที่จัดระเบียบขาวของในยามดวยการเทของทุกอยาง ออกมา และโละๆ จัดการแลวใสคืนกลับลงไป ในยาม อีกครั้งแนนอนวาฉันคงไมไดใสกระเปาสตางค คืนกลับไป นึกถึงเมื่อคืน นึกถึงกระเปาสตางคที่คง นอนนิ่งอยูที่หอง และสิ่งที่นึกตอมาก็คือ เจาของราน' เลยเดินไปหาชายเจาของรานดวยทาทีเจียมเนื้อเจียม ตัวสุดๆ"คือ ลืมกระเปาสตางคไวที่หอง นะคะ แตหอง อยูใกลๆ ตรงนี้เอง เดี๋ยวขอกินเสร็จกอนแลวจะวิ่งไป เอาเงินมาจายไดไหมคะ" คุณเคยไหมที่มองเขาไปในแววตา ของคนตรงหนา ที่เราไมแมแตจะรูจักกันแตในวูบนั้น.. เราจำตองเชื่อใจกัน และแววตาของเจาของรานกวยเตี๋ยวเรือ ในวันนี้ก็ทำใหฉันนึกถึงแววตาของชายหนุมวินมอเตอร เมื่อสักสองเดือนกอน บายวันนั้นฉันซอนทายนองวินเขาไป ในซอย แหงหนึ่งเพื่อสอนโยคะถึงที่หมายแลว ฉันลงจากรถ และยื่นแบงครอยใหคานั่งมอเตอรไซดยี่สิบบาทนองรับ แบงครอยไปและบอกวาไมมีตังคทอนเลยจะขอขับออกไ ป หนาปากซอยและนำแบงครอยไปแลกเงินจะไดไหม ในวูบหนึ่งนั้นฉันมองเขาไปในตาชายหนุมวินมอไซดที่ค งไมตางอะไรกับเจาของรานกวยเตี๋ยวเรือที่มองเขามาใ นตาของฉันวันนี้ แลวฉันก็ไดเรียนรู...วาในความเชื่อใจที่แม จะวางอยูบนพื้นฐานของความไมมั่นใจนั้นแตเมื่อ ผลลัพธที่ออกมามันกำลังบอกเราวา'จงอยาเสื่อม ศรัทธาในหัวใจของผูคน'มันกลับทำใหเรามีพลังบาง อยางในชีวิตเหมือนมีเรี่ยวแรงที่จะสงตอสิ่งดีๆ เหลานี้เรื่อยไป

และสอนใหเราไดเรียนรูวา...ที่สุดแลวไมมีใครสวม บทบาทไหนไดตลอดเวลาเพราะเราตางสลับสับเปลี่ยน กันเปนผูใหและเปนผูรับที่โชคชะตาเปดโอกาสใหเราได ลิ้มรสชาติของการแบงปนและคลายจะบอกเราซ้ำๆ ถึงความเทาเทียมกันของผูคน เมื่อนึกถึงแววตาของนองวินมอไซด ที่ขับ รถกลับมาพรอมรอยยิ้มและแบงคยอยในมือเมื่อนึกถึง แววตาของเจาของรานกวยเตี๋ยวเรือตอนที่ฉันเดินกลับเ ขาไปในรานอีกครั้งและเมื่อรูสึกไดถึงแววตาของฉัน ในยามนี้ ที่ ค ง ไ ม ต า ง กั น เ ล ย

14


áÅË¹Ñ §

If cats disappear from the world

ÊÒÃѵ¶Ð

ถาโลกนี้ไมมีแมว จะเปนยังไงนะเหรอ สำหรับฉันมันก็คงจะแคขาดความนาเอ็นดูจากสัตว นอยนารักไปอยางนึง หรือ ถาเราไมเคยรูมากอนเลย วามันไมเคยมีสิ่งมีชีวิตที่เรียกวาแมว ความนาเอ็นดู ที่ขาดหายก็ไมใชสิ่งที่ขาดหายเพราะมันไมเคยมีมากอน แตถามีแตฉันคนเดียวละ ที่เคยรูวามันเคยมีแมว อยูในโลกนี้ หรือเคยมีบางสิ่งบางอยางอยูในโลกนี้ ในขณะที่คนอื่นไมไดรับรูดวย มันจะเปนความรูสึก แบบไหนกัน if cats disappear from the world เปนหนังที่ถายทอดเรื่องราวของบุรุษไปรษณียที่พบวา ตัวเองมีกอนมะเร็งกอนเบอเรออยูในสมอง แลวจะตาย ในวันพรุงนี้ ขอเสนอที่เขาไดรับ จากคนที่หนาตา เหมือนกันเดะ ๆ ซึ่งเขาไมรูจะเรียกวาอะไรดี เลยเรียกวาปศาจ บอกวาจะเลือกใหบางสิ่ง ในชีวิต เขาหายไป ไมใชแคสิ่ง ๆ นั้นที่หายไป แตทุกสิ่งที่ของ สิ่งนั้นเกี่ยวของทุกความทรงจำที่ของสิ่งนั้นทำใหเขารู จัก ผูกพันกับคนใกลชิดก็จะหายไปดวย แลวเขาจะมี ชีวิตไปไดอีกหนึ่งวัน ตอนที่ดูหนังฉันลองคิดวาถาเปนฉัน จะเลือกใหอะไรหายไป หมอนที่หนุนเปนประจำ ดีมั๊ยนะ (ซึ่งพระเอกมาเหนือกวามาก ฮีเลือกผักชีฝรั่ง) แตจริง ๆ เราไมรูหรอกใชไหม วาอะไรสำคัญสำหรับ เรา จนกวาสิ่งนั้นจะหายไปจริง ๆ อยางเชนแมว ที่ฉันคิดวามันคงขาดแคความนาเอ็นดู แตก็อาจ จะมีบางอยางที่สำคัญในชีวิตฉันที่เชื่อมโยงกับแมว ก็เปนได หรือ บางอยางที่สำคัญสำหรับเรา ก็ไมไดหมายความวาจะสำคัญสำหรับคนอื่นดวยนิ หนังมีเสนหในแงของ ความละเอียดออน ของทั้งฉาก และ แงของความงดงามในตัวละคร แตละคน ถาสังเกตดี ๆ จะมีมุมเล็กมุมนอยที่เปน อารมณขันอันละเมียดที่ใสเขามา สิ่งที่ไดขบคิดคือ สำหรับมนุษยคนนึง หากเรารูวาเราจะตาย ความรูสึก ที่ยากจะทนทานอยางนึงก็คือไมใชวาอะไรหายไป วาแตวาปศาจคือใครกัน?

15

แตตัวฉันที่หายไปจะมีใครจดจำไดมั๊ย จะมีชีวิตอยูแบบ ไหน หรือ จะมีชีวิตอยูอยางไมมีชีวิต หนังเลนกับอีโก ของมนุษยไดอยางตรงประเด็น วาแตวาปศาจคือใครกัน? ชวนใหไปดู หากเราตั้งคำถามบางอยาง กับการมีชีวิตอยู นำแสดงโดย Satoh Takeru จากซีรีส rookies และ ซามูไรพเนจร (คนนี้เคา แอบกรี๊ดแหละ) สวนนางเอกนองออย Aoi Miyazaki เห็นกี่เรื่องนางก็ผมมาหนาแบว แตนาเอ็นดูเกือบทุก เรื่องนะ สุดทาย ขอบคุณครูเจี๊ยบ ที่ใหพี่เตรียม ทิชชูไป ขอบคุณแอนนี่ รุน 13 ที่ไปนั่งรองไหดวยกัน แอนนี่บอกวามีหนังสือที่แปลเปนไทยขายดวยนะ หาดูไดจาก โรงหนัง house RCA, ลิโด และ เครือเมเจอร เขาฉายวันที่ 26 พฤษภาคม 2559 ภาษา ญี่ปุน ซับไทย ผูกำกับ Akira Nakai สัญชาติ ญี่ปุน

photo : hana-angel.tumblr.com/page/104

โจ


ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒôÓà¹Ô¹¡ÒÃâ´ÂÁÕÃÒÂä´Œ¨Ò¡¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹¡Ô¨¡ÃÃÁ ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹Ò¼ÅÔµÀѳ± µ‹Ò§æ Ê¶ÒºÑ¹Ï ÂÔ¹´ÕÃѺ¡ÒÃʹѺʹع¨Ò¡¼ÙŒÃ‹ÇÁʹã¨à¼Âá¾Ã‹ à¾×่͹Óà§Ô¹ÁÒ㪌´Óà¹Ô¹¡ÒÃãËŒºÃÃÅØÇѵ¶Ø»ÃÐʧ¤ µÒÁ·Õ่µÑ้§äÇŒ àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅÅ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858

ÊÓËÃѺà´×͹¾ÄÉÀÒ¤Á2559 ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้ ¤ÃÙË¡ ÍÑ»ÊÃÈÔÃÔ âµ¾ÔºÙÅ ¤ÃÙ»ˆÍ¡ ¾ÔÁžѹ¸ ¤ÃÙá´§ ³Ñ°ÔÂÒ â¡ÊÔ¹·ÃÒ¹¹· ¤ÃÙàµÂ ÇÔÅÔ¹·Ã ÇÔÀÒʾѹ¸ ¤ÃÙáËÁ‹Á ÇÅÑÂÅѡɳ ¤ÃÙÂØ·¸¹Ò ¾Åà¨ÃÔÞ (¤ÃÙ¨ÔÁÁÕ่) ºÃÔ¨Ò¤ÃÒÂä´Œ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹ÒÂ˹ѧÊ×Í

ÃѺºÃÔ¨Ò¤ ÃѺºÃÔ¨Ò¤ ÃѺºÃÔ¨Ò¤ ÃѺºÃÔ¨Ò¤ ÃѺºÃÔ¨Ò¤

¡Ô¨¡ÃÃÁâ¤ÐÊǹâÁ¡¢ ¡Ô¨¡ÃÃÁâ¤ÐÊǹâÁ¡¢ ¡Ô¨¡ÃÃÁâ¤ÐÊǹâÁ¡¢ ¡Ô¨¡ÃÃÁâ¤ÐÊǹâÁ¡¢ ¡Ô¨¡ÃÃÁâ¤ÐÊǹâÁ¡¢

1,650 2,460 2,230 1,110 2,000

“àÃ×่ͧàÅ‹Ò¨Ò¡¤ÃÙâ¤Д ¨Ó¹Ç¹ 30 àÅ‹Á ÃÇÁ

9,450 ºÒ·

µÔ´µ‹ÍʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà â·Ã. 02-732 2016-7 ËÃ×Í 081-401 7744 àǺ䫵 www.thaiyogainstitute.com à¿ÊºØ ¤ www.facebook.com/thaiyogainstitute ** ÊÓËÃѺ·‹Ò¹·Õ่ÃѺ¨ØÅÊÒ÷ҧä»ÃɳÕ ÊÒÁÒö·Ó¡Òõ‹ÍÍÒÂØÊÁÒªÔ¡ä´Œâ´Â¡ÒÃâ͹à§Ô¹à¢ŒÒàÅ¢·Õ่ºÑÞªÕ¢ŒÒ§µŒ¹ (»‚ÅÐ 250 ºÒ·) áÅÐâ»Ã´á¨Œ§¡ÅѺÁÒÂѧʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃà¾×่Í·ÃÒº


สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทร. 02-732 2016-7, 081-401 7744 wanlapa.tyi@gmail.com www.thaiyogainstitute.com


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.