η Αγαλιανή
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΕΤΟΣ 21ον • ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 89
ΚΩΔΙΚΟΣ 4363
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
Χριστός Γεννάται Δοξάσετε Η Γέννησή Σου Χριστέ ο Θεός ημών ανέτειλε τω κόσμω τω φως τω της γνώσεως εν αυτή γαρ οι τοις άστροις λατρεύοντες υπό αστέρος εδιδάσκοντο Σε προσκυνείν τον Ήλιον της δικαιοσύνης και Σε γιγνώσκειν εξ ύψους ανατολήν Κύριε δόξα Σοι.
H
Αγαπητοί συγχωριανοί φίλες και φίλοι,
παράδοση θεωρεί ότι η αρχαιότερη ομιλία για τη γιορτή των Χριστουγέννων εκφωνήθηκε από τον Μέγα Βασίλειο στην Καισάρεια της Καππαδοκίας το έτος 376 μ.Χ.Άλλες Ιστορικές πηγές επισημαίνουν πως ο εορτασμός των Χριστουγέννων άρχισε να τηρείται στη Ρώμη γύρω στο 335, αν και κάποιοι ερευνητές βασιζόμενοι σε αρχαίους ύμνους με χριστουγεννιάτικη θεματολογία θεωρούν ότι τα πρώτα βήματα που οδήγησαν στον εορτασμό αυτό έγιναν μέσα στον 3ο αιώνα. Επί Πάπα Ιουλίου Α’ (337-352) τα Χριστούγεννα σταμάτησαν να γιορτάζονται μαζί με τα Θεοφάνεια και θεσπίσθηκε ως επέτειος η 25 Δεκεμβρίου κατόπιν έρευνας των αρχείων της Ρώμης, όπως πιστεύεται, επί της απογραφής που έγινε επί αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου, σε συνδυασμό με υπολογισμό ρήσης του Ευαγγελίου (το οποίο και συνέτεινε) του Προδρόμου λεχθείσα περί τον Χριστόν:»Εκείνος δει αυξάνειν, εμέ δε ελατούσθαι» (Ιωάνν. γ’30). Με βάση αυτή την υποθετική πηγή, η Γέννηση του Χριστού ορίσθηκε κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο όπου και αρχίζει η αύξηση των ημερών. Στον καθορισμό της 25ης Δεκεμβρίου ως ημερομηνίας εορτασμού συντέλεσαν προφανώς η μεγάλη εθνική εορτή του «ακατανίκητου» θεού Ήλιου (Dies Natalis Solis Invicti) και ο εορτασμός των γενεθλίων του Μίθρα που ήταν διαδεδομένα σε όλη την επικράτεια της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας με την έννοια ότι η επιλογή αυτής της ημέρας ως ημέρας γέννησης του Χριστού είχε να κάνει με την προσπάθεια αντικατάστασης των παγανιστικών (μη χριστιανικών) γιορτών που τηρούνταν εκείνον τον καιρό, όπως τα Σατουρνάλια και τα Μπρουμάλια. Συνεπώς, όταν ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας, προσπάθησε να απορροφήσει και να δώσει νέα διάσταση και
νέα σημασία σε πα386 ο Αγ. Ιωάννης ο ΧρυΑΠΟ ΤΟ νάρχαια λατρευτικά σόστομος παρότρυνε Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ έθιμα και λατρευτικές την εκκλησία της Αντισυνήθειες αιώνων. όχειας να συμφωνήσει Πάντως, παρά τις απαστην 25η Δεκεμβρίου γορεύσεις της εκκλησίας για πολλές ως ημέρα εορτασμού της Γέννησης. από τις εκδηλώσειςπου τελούνταν Τον καιρό του Αγ. Αυγουστίνου (354στην αντίστοιχη του Δωδεκαημέρου 430) η ημερομηνία της Γιορτής της περίοδο ή τις νομοθεσίες, αυτές δια- Γέννησης είχε καθοριστεί, πάντως ο τηρήθηκαν κυρίως στην ύπαιθρο καθ’ Αυγουστίνος την παραλείπει από τον όλη την διάρκεια των ρωμαϊκών αυ- κατάλογό του με τις σημαντικές χριτοκρατορικών χρόνων, μέχρι τον 5ο στιανικές επετείους. μ.Χ. αιώνα. Σε μεταγενέστερη εποχή Με τον χρόνο επεκράτησε σε όλο πολλά από τα έθιμα τους (ανταλλαγή τον χριστιανικό κόσμο εκτός της Αρδώρων, γλέντια, χαρτοπαίγνια κ.ο.κ.) μενικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που μεταβιβάστηκαν στον εορτασμό τής συνεχίζει τον συνεορτασμό με τα ΘεΠρωτοχρονιάς. οφάνια. Στη Ρώμη το καλεντάρι των ΦιλοΤο 529 ο αυτοκράτορας Ιουστινικαλίων (354 μ.Χ.) περιλαμβάνει στην ανός απαγόρευσε την εργασία και τα ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου, δημόσια έργα κατά τη διάρκεια των απέναντι από την παγανιστική Natalis Χριστουγέννων και τα ανακήρυξε δηinvicti, δηλ. «γέννηση του ακατανίκη- μόσια αργία. Ως το 1100, καθώς είχε του (ήλιου)», την φράση «VIII kaalitan επεκταθεί η δράση των ιεραποστολών nattis Christus in Bethleem Iudea». στις παγανιστικές ευρωπαϊκές φυλές, Από τη Δύση ο εορτασμός της Γεν- όλα τα έθνη της Ευρώπης γιόρταζαν νήσεως στις 25 Δεκεμβρίου πέρασε τα Χριστούγεννα. Εντούτοις, αργότεκαι στην Ανατολή γύρω στο 376. Το ρα, εξαιτίας της Μεταρρύθμισης απα-
γορεύτηκε ή περιορίστηκε κατά περιόδους η τήρησή του εορτασμού τους σε διάφορες χώρες της Ευρώπης και στην Αμερική, καθώς θεωρούνταν ότι περιλάμβανε σε μεγάλο βαθμό ειδωλολατρικά στοιχεία.
Η Παρθένος σήμερον τον υπερούσιον τίκτει και η γη το σπήλαιον τω απροσίτω προσάγει, Άγγελοι μετά ποιμένων Δοξολογούσι, Μάγοι δε μετά αστέρος οδοιπορούσιν δι’ ημάς γαρ εγεννήθη παιδίον νέον, ο προ αιώνων Θεός.
Χρόνια Πολλά με υγεία & χαρά Σας υπενθυμίζουμε ότι περιμένουμε τα άρθρα σας για την εφημερίδα μας, τις γνώμες σας και τις ιδέες σας, στη διεύθυνση: Ζωσιμάδων 33, ΤΚ 185 31, Πειραιάς (υπ’ όψιν Σ. Πούλου) και στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις: spoylos@otenet.gr και g60home@yahoo.gr n
1
2
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
«ΕΛΛΑΔΑ ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΛΙΟ ΣΟΥ»
Ε
λλάδα σαν τον ήλιο σου, ήλιος αλλού δεν λάμπει (Λορέντζος Μαβίλης). Ένα πλεούμενο μέσα στις τρικυμισμένες θάλασσες των καιρών η Ελλάδα μας. Άγρια τα κύματα ολούθε τη χτυπούν, μα αδύναμα να την καταποντίσουν, γιατί η ρότα της είναι στραμμένη πάντοτε προς την Αθανασία. Στα θέμελά της έχει των Αγίων μας τα λείψανα και στην μορφή της έχει τον Σταυρό, ταυτίζεται η μοίρα της μαζί τους. Θηριομαχεί διαρκώς με της προδοσίας την πλεκτάνη και με της περίτεχνης απάτης την κακία. Ωστόσο αυτή ζημώνει με το αίμα της τo χώμα αιώνες τώρα. Γι’ αυτό είναι ατέρμονη η φωτεινή πορεία της. Τα θέμελά της χάνονται στα βάθη του χρόνου, της προγονικής σοφίας της ο κρουνός και της ορθοδοξίας της η κολυμβήθρα σκορπούν μηνύματα ζωής σε έθνη και λαούς. Ξένοι κουρσάροι αέναα ζηλεύουν την ένθετη ορμή της. Με αγκωνάρια παρμένα από τα θέμελά της χτίσαν τα εθνικά τους σπιτικά όλοι οι λαοί σε ανατολή και δύση. Ληστές συμμαχικοί από τα σπλάχνα της βγαλμένοι, θρεμμένοι με το αίμα της οι νέοι εφιάλτες αρπάζουν τους θησαυρούς της, μολύνουν την τιμή της συνεχώς. Της Ορθόδοξης πίστης της τα φώτα που τα σκόρπισε στα πέρατα της γης, στο τότε και στο τώρα με τους άοκνους ιεροποστόλους της σε Αφρική και Ασία, στη Κίνα και στη Βραζιλία. Διαμελίζεται η πατρίδα μας, από τις αρπάγες της αδικίας, από τους σφετεριστές του πνευματικού της πλούτου. Εν τούτοις ζει ακόμα και θα ζει και θα ανασταίνεται από την τέφρα της αιώνια. Δεν κλαίω, ωστόσο τούτη την ώρα τα άδεια της ταμεία, τη φτώχια και τα χρέη. Κλαίω γιατί πελέκισαν τις ρίζες της, της ανθρωπιάς της τα κάστρα, της τιμής και της σωφροσύνης την ομορφία. Κλαίω γιατί επιβουλεύονται της γλώσσας της τον πλούτο με την τόση ακριβολογία και πλασικότητα της με τη την διαχρονικότητα και τον δυναμισμό της τον τρισχιλιόχρονο, γιατί βαραθρώνουν τις πολιτιστικές της αξίες. Κλαίω γιατί φθείρουν τη νιότη της οι έμποροι του θανάτου. Ελλάδα μου, πατρίδα μου, πατρίδα μου μεγάλη σ’ έχουν πετσοκόψει οι εχθροί σου, μα εσύ δαφνοστεφανωμένη με της αντρειοσύνης σου τη λευτεριά, στέκεις παντοτινά όρθη. Είσαι η πύλη της Ανατολής, της Δύσης αγκωνάρι. Ένα φανέρωμα ζωής που αέναα πάλλει. Της οικουμένης είσαι η πιο ψιλή μορφή. Δεν θα σε χαμηλώσουν οι Αιώνες. Μάρθα Μπούσουλα
Ελαιόλαδο
Α
Η Μεσογειακή διατροφή προσφέρει υγεία και μακροζωία
υτό το καλοκαίρι βρήκε την Αγαλιανή με εξήντα οκτώ μόνιμους κατοίκους. Οι τριάντα ένας μένουν εντός του χωριού, οι δεκαοκτώ στην περιοχή Πηγαδούλι και δεκαεννέα στην περιοχή Βλασάδα. • Κάνοντας μια «βόλτα» στο internet για να δω πως συνδέεται το ελαιόλαδο με τη μεσογειακή διατροφή, βρήκα τα παρακάτω τα οποία θεωρώ ότι θα πρέπει να αναφερθούν, ώστε εκμεταλλευόμενοι την εμπειρία των μεγαλυτέρων σε ηλικία και με τη βοήθειά τους να γίνουν γνωστά και στους νέους προς όφελός τους.
Κατ’αρχή, η Μεσογειακή Διατροφή αντικατοπτρίζει τις τυπικές διατροφικές συνήθειες των κατοίκων της Μεσογείου. Βασίζεται στην απλή παρασκευή εύγευστων πιάτων χάρη στην ευρεία γκάμα προϊόντων που παράγονται σε αυτές τις χώρες. Τα τελευταία πενήντα χρόνια έχει εμφανιστεί στο παγκόσμιο προσκήνιο μια ομόφωνη διεθνής επιστημονική άποψη ότι η παραδοσιακή διατροφή των χωρών της Μεσογείου είναι πιο υγιής από τις δυτικές ή τις άφθονες δίαιτες. Αυτή η ομοφωνία είναι αξιόπιστη επειδή είναι αποτέλεσμα της εργασίας ερευνητών απ’ όλα τα σημεία του κόσμου και είναι ανεξάρτητη από μονάδες βιομηχανικού ενδιαφέροντος ή από οποιαδήποτε χώρα. Στις αρχές τις δεκαετίας του ‘60, ξεκίνησε μια έρευνα της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας, με στόχο τη μελέτη των διατροφικών συνηθειών, ανθρώπων από 7 διαφορετικές χώρες (Ελλάδα, Ιταλία,
ΓΡΑΦΕΙ Ο: Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΧΑΛΑΡΗΣ
Γιουγκοσλαβία, Ολλανδία, Φινλανδία, ΗΠΑ και Ιαπωνία). Διήρκεσε 30 χρόνια και πήραν μέρος περίπου 13.000 άτομα ηλικίας 40-59 ετών. Τα αποτελέσματα αυτής της έρευνας έδειξαν ότι άνθρωποι που ζούσαν στις μεσογειακές χώρες και κυρίως στην Ελλάδα, εμφάνιζαν τα μικρότερα ποσοστά θνησιμότητας από καρκίνο και στεφανιαία νόσο και είχαν το μεγαλύτερο μέσο όρο ζωής, σε σχέση με τους κατοίκους των άλλων χωρών. Προσπαθώντας οι επιστήμονες να ανακαλύψουν το μυστικό, οδηγήθηκαν στο συμπέρασμα ότι ο ιδιαίτερος και φυσικός τρόπος ζωής τους (εργασία στην ύπαιθρο, αυξημένη φυσική δραστηριότητα), αλλά και η απλή και λιτή διατροφή τους, η οποία έγινε παγκοσμίως γνωστή ως Μεσογειακή Διατροφή, ήταν η αιτία αυτού του φαινομένου. Πρόσφατη μεγάλη έρευνα της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και της Σχολής Δημόσιας Υγείας του Χάρβαρντ, που δημοσιεύτηκε πριν από ένα χρόνο στο περιοδικό New England Journal of Medicine, επιβεβαιώνει ότι η μεσογειακή διατροφή παρατείνει τη ζωή και προστατεύει από τις καρδιοπάθειες και τον καρκίνο. Η ελληνική εκδοχή της Μεσογειακής Διατροφής αποτελείται από προϊόντα που παράγονται στην Ελλάδα και διαμόρφωσαν τις διατροφικές συνήθειες των Ελλήνων από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Η μεσογειακή διατροφή είναι πλούσια σε φρούτα και λαχανικά και περιλαμβάνει ζυμαρικά, ψωμί, δημητριακά, ρύζι και πατάτες, πουλερικά και ψάρια, γαλακτοκομικά προϊόντα, μερικά πολύ λίγο επεξεργα-
σμένα εποχιακά τρόφιμα και ελάχιστο κρέας. Περιλαμβάνει όμως δύο βασικά συστατικά: το ελαιόλαδο που είναι η κύρια πηγή λίπους και το κρασί. Η ημερήσια πρόσληψη γαλακτοκομικών γίνεται κυρίως με τη μορφή τυριού ή γιαουρτιού. Το πιο συνηθισμένο επιδόρπιο είναι τα φρούτα εποχής. Τα γλυκά καταναλώνονται λίγες φορές την εβδομάδα, ενώ πολλές φορές τη θέση της ζάχαρης παίρνει το μέλι. Το κόκκινο κρέας είναι σχεδόν απαγορευμένο και καταναλώνεται λίγες φορές το μήνα και σε μικρές ποσότητες, σε αντίθεση με το κοτόπουλο και το ψάρι που καταναλώνονται κάθε εβδομάδα. Τέλος, πολύ συχνή είναι και η κατανάλωση κρασιού (ένα ή δύο ποτήρια κρασί κάθε ημέρα). Το ελαιόλαδο περιέχει μεγάλη αναλογία ακόρεστων λιπαρών οξέων. Αυτά τα λιπαρά οξέα φαίνεται να είναι περισσότερο αποτελεσματικά στη μείωση της LDL χοληστερόλης, της λεγόμενης ‘κακής χοληστερόλης’. Υψηλά επίπεδα LDL χοληστερόλης μακροπρόθεσμα συνδέονται με την εμφάνιση καρδιοαγγειακών παθήσεων. Επιπλέον, η βιταμίνη Ε που αποτελεί σημαντικό θρεπτικό συστατικό του ελαιόλαδου, έχει σημαντική αντιοξειδωτική δράση, προστατεύοντας τον οργανισμό μας από επιβλαβείς ουσίες που πυροδοτούν π.χ. το κάπνισμα, η μόλυνση της ατμόσφαιρας κ.α. Η Ελλάδα είναι μια από τις κυριότερες χώρες στην παράγωγη ελαιολάδου, παράγει το 20% της παγκόσμιας παράγωγης, κατέχοντας τη 3η θέση παγκοσμίως, μετά την Ιταλία και την Ισπανία. Το ελαιόλαδο κυκλοφορεί στη αγορά σαν παρθένο ελαιόλαδο, που παράγεται μόνο με μηχανικά μέσα, χωρίς χημική επεξεργασία, σαν ελαιόλαδο που είναι μίγμα παρθένου και ραφιναρισμένου ελαιολάδου και σαν πυρηνέλαιο. Με κριτήριο την ποιότητα όμως, η Ελλάδα κατατάσσεται πρώτη στον κόσμο, καθώς σύμφωνα με στοιχεία του Συνδέσμου Ελληνικών Βιομηχανιών Τυποποιήσεως Ελαιολάδου (Σ.Ε.ΒΙ.Τ.ΕΛ.), πάνω από το 70% της Ελληνικής παραγωγής ελαιολάδου είναι εξαιρετικά παρθένο ελαιόλαδο. Σήμερα στην Ελλάδα, ο κανόνας που ισχύει είναι εξαγωγές χύμα ελαιολάδου. Εξάγουμε μεγάλες ποσότητες παρθένου ελαιολάδου, το οποίο όμως αγοράζεται σε μορφή χύμα από Ιταλικές κυρίως βιομηχανίες. Οι βιομηχανίες αυτές το χρησιμοποιούν ως βελτιωτικό στα διαφόρων ειδών ελαιόλαδα που παράγουν και το προωθούν στην αγορά τυποποιημένο ως Ιταλικό, με αποτέλεσμα η χώρα να κατέχει ένα πολύ μικρό μερίδιο αγοράς στο επώνυμο τυποποιημένο παρθένο ελαιόλαδο. Οι εξαγωγές Ελληνικού ελαιολάδου σε μορφή χύμα αντιστοιχούν σε ποσοστό 90% των συνολικών εξαγωγών ελαιολάδου της χώρας. Το μεγαλύτερο πλεονέκτημα της μεσογειακής διατροφής είναι η σύνθεση σε λίπη. Συμπερασματικά, θα λέγαμε ότι το ελαιόλαδο σε σχέση με άλλου τύπου έλαια είναι η καλύτερη επιλογή για το πιάτο μας, αφού με τις ευεργετικές του ιδιότητες διασφαλίζει τη γεύση και την υγεία του καταναλωτή. Επίσης, καιρός είναι να δούμε επώνυμο τυποποιημένο παρθένο ελαιόλαδο με ελληνικά γράμματα πχ «Αγαλιανής» και όχι Ιταλικά ή Ισπανικά (πρόταση που διετύπωσε άλλωστε το καλοκαίρι ο Σύλλογός στη γενική συνέλευση που έγινε στο χωριό μας για τη δημιουργία του αγροτικού συνετερισμού) να κυκλοφορεί στις ξένες αγορές… n
3
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΣΥΝΤΑΓΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΖΩΗ
Ο
ΓΡΑΦΕΙ Ο: ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ
ΥΛΙΚΑ: Πέντε γραμμάρια χαμόγελο Πέντε γραμμάρια ανθρωπιάς Ένα ποτήρι συνείδησης Ένα ποτήρι δικαιοσύνης Ένα φλυτζάνι χαράς Ένα φλιτζάνι γνώσης Δύο σταγόνες μνήμης Δυο σταγόνες σεβασμού Μισό κιλό καρπούς αγάπης Λίγα φύλλα ελιάς ΕΚΤΕΛΕΣΗ: Ανακατεύουμε όλα τα υλικά μαζί και διατηρούμε για λίγο το μίγμα στον ήλιο της Αγαλιανής. Όταν πάρει ένα βαθύ ρόδινο χρώμα, προσθέστε δυο φύλλα καλοσύνης και ένα κόμπο ονείρου. Τέλος, μελώστε το με δάκρυα συγκίνησης, καθίστε στο γραφικό στουρνάρι της Αγαλιανής, απολαύστε το και αναφωνήστε: ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΖΩΗ !!! (γιατί η πραγματικότητα βλάπτει σοβαρά την υγεία).
Τ
ι πολιτιστικές εκδηλώσεις του Συλλόγου μας είναι πολλές και όμορφες. Αυτές όμως που πραγματοποιούνται στα χώματα της Αγαλιανής έχουν μια ιδιαίτερη ομορφιά. Έχουν τη δύναμη να σκορπούν χαρά σε μικρούς και μεγάλουςς, σε μόνιμους κατοίκους και ετεροδημότες. Επιχειρώντας μια αξιολόγηση, σκέκομαι στις εκδηλώσεις που γίνονται για τα παιδιά. Ο Σύλλογός μας δίνει την πρέπουσα προσοχή στα νιάτα. Το Δ.Σ. σ’ αυτό το κομμάτι παίρνει άριστα !!! Με μαέστρο τον Έφορο και γαμπρό της Αγαλιανής Γιώργο Χάλαρη, δίνει ρεσιτάλ !!! Πολύτεκνος πατέρας ο Γιώργος, δίνει όλο του το είναι στις εκδηλώσεις που αφορούν παιδιά. Οι εκδηλώσεις που ενώνουν, συγκινούν, συναρπάζουν και δίνουν χαρά στα παιδιά, σκορπούν παντού το άρωμα της ελπίδας. Χρέος όλων μας είναι να αγκαλιάσουμε αυτές τις εκδηλώσεις. Ίσως είναι ό,τι πολυτιμότερο μπορούμε να προσφέρουμε στο παραπονεμένο χωριό μας. Γιατί ο νέος είναι η πνοή του μέλλοντος, η ηλιαχτίδα του αύριο. Και το νεαρό άτομο, κα-
θώς αναπτύσσεται, παίρνει μέρος σε ένα διαρκώς διευρυνόμενο κόσμο που αποτελείται από ένα πλήθος εικόνων, συναισθημάτων και προδιαγραφών. Ο τρόπος που είναι συναρμολογημένος αυτός ο κόσμος, οι κανόνες που διέπουν την οργάνωση, τη λειτουργία και τη διατήρηση της συνοχής του, οι παράγοντες που συντελούν στη μεταβολή του, η θέση του καθενός μέσα σε αυτόν καθώς οι σχέσεις που το άτομο αναπτύσσει με αυτόν τον κόσμο και τα επιμέρους στοιχεία του, είναι πράγματα που ο νέος άνθρωπος αγνοεί. Εμείς λοιπόν οι ενήλικες οφείλουμε να αναπτύξουμε μεθόδους και μηχανισμούς, να θεσπίσουμε δηλαδή διαδικασίες που θα βοηθήσουν τα παιδιά μας να γνωρίσουν τον κόσμο και τον ευατό τους. Πρόκειται για μια διαδικασία μάθησης και κοινωνικής ένταξης. Στον άνθρωπο δόθηκε η νόηση αλλά και η ελευθερία να διαλέξει τι θα πράξει – το καλό ή το κακό. Εμείς πρέπει να φροντίσουμε ώστε τα παιδιά μας να γίνουν σταθεροί οδοιπόροι της αρετής. Να τους μιλήσουμε για τις αξίες, τι είναι οι αρετές, τα αγαθά στην ηθική σφαίρα της ζωής. Πάντως οι αξίες ερμηνεύονται με συναισθήματα, γι’ αυτό πρέπει να βάζουμε στη ζωή μας όσο περισσότερο μπορούμε αγάπη και στοργή, ευγνωμοσύνη, αυτοπεποίθηση, ενθουσιασμό, χαρά, προσφορά, φιλία, ευαισθησία και σεβασμό. Ο R. Russel γράφει: Τα παιδιά μαθαίνουν αυτό τον τρόπο που ζούν. Αν ένα παιδί ζει μέσα στη κριτική, μαθαίνει να κατακρίνει. Αν ένα παιδί ζει μέσα στην έχθρα, μαθαίνει καυγαδίζει. Ανtheένα To see all theνα details that are visible on the "Print" link next to the map. παιδί ζει screen, μέσαuse στην ειλικρίνεια, μαθαίνει να είναι ντροπαλό. Αν ένα παιδί ζει μέσα στη ντροπή, μαθαίνει να αισθάνεται ένοχο. Αν ένα παιδί ζει μέσα στη κατανόηση, μαθαίνει να είναι υπομονετικό. Αν ένα παιδί ζει στην ενθάρρυνση, μαθαίνει να έχει εμπιστοσύνη. Αν ένα παιδί ζει μέσα σε ασφάλεια, μαθαίνει να πιστεύει. Αν ένα παιδί ζει μέσα σε επιδοκιμασία, μαθαίνει να έχει αυτοεκτίμηση. Αν ένα παιδί ζει μέσα σε παραδοχή και φιλία, μαθαίνει να βρίσκει την αγάπη μέσα στο κόσμο n
ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ: Γιορτή χαράς και ελπίδας
Ε
νας χρόνος πέρασε και κύλησε τόσο γρήγορα. Καθώς οι μέρες του Δεκέμβρη γίνονται συνεχώς μικρότερες, η γέννηση του Χριστού έρχεται να μας δώσει λάμψη, ελπίδα, ζωντάνια. Και είναι τόσο λαμπερό το αστέρι, είναι τόσο δυνατή η λάμψη του, που έχει τη δύναμη να εξουδετερώσει τη συννεφιά του Δεκέμβρη και να είναι το μεγαλύτερο γεγονός, η μεγαλύτερη μέρα στη χρονιά που τελειώνει. Ο μικρός Ιησούς, το νεογέννητο βρέφος στη μικρή του φάτνη είναι ότι ωραιότερο μπορεί να προσφέρει η Χριστιανοσύνη στον άνθρωπο. Ο μελαγχολικός Δεκέμβρης ανοίγει με την παγωνιά, το κρύο, αλλά η σκηνή φωτίζεται με το αστέρι, γιατί είναι ο αγγελιοφόρος που προλέγει τον ερχομό του Χριστού στη γη που με τόση ανυπομονησία οι άνθρωποι όλων των εποχών περίμεναν και συνεχίζουν να περιμένουν. Ίσως τώρα περισσότερο από κάθε άλλη φορά χρειάζεται ο άνθρωπος ένα μικρό μωρό, ένα βρέφος για να φέρει γαλήνη, ειρήνη, ηρεμία σ’ ολόκληρο τον κόσμο και στον κάθε άνθρωπο χωριστά που τόσο πολύ ανάγκη τον έχει. Έλα Χριστέ μου μεσ’ στην ομίχλη μας την ξαστεριά να φέρεις. Έλα να κατοικίσεις στις καρδιές μας, δίνοντάς μας δύναμη να πορευτούμε στις δύσκολες μέρες που περνάει η πατρίδα μας. Και έχοντας εσένα βοηθό και βαθειά πίστη μέσα μας, θα ψελίζομε τις λέξεις. Μη φοβηθείς αυτόν που στήριξε στη πίστη επάνω την ελπίδα, τον είδα στην ζωή να μάχεται και πάντα ανίκητο τον είδα. Μάρθα Μπούσουλα
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
ην Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2013 και ώρα 11.00 π.μ σας καλούμε να παρευρεθείτε στην ετήσια Τακτική Γενική του Συνέλευση του Συλλόγου με θέμα τον ετήσιο απολογισμό και έγκριση των πεπραγμένων. Μετά θα ακολουθήσει συζήτηση για την πορεία του Αγροτικού συνεταιρισμού, η υπογραφή του καταστατικού του και θα γίνει η κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας μας. Η εκδήλωση θα γίνει στην αίθουσα εκδηλώσεων του Συλλόγου Μεσοτοπιτών Λέσβου «Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» που βρίσκεται στην Αθήνα στην οδό Εθνικής Αντιστάσεως 32, όπως φαίνεται στο πιο κάτω σχεδιάγραμμα. Ο σύλλογος Μεσοτοπιτών Λέσβου «Η ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ» χωρίς δεύτερη σκέψη μετά από αίτημα που υποβάλαμε μας παραχώρησε δωρεάν την αίθουσα για την πραγματοποίηση της εκδήλωσης και για το λόγο αυτό εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες επιφυλασσόμενοι να ανταποδώσουμε την φιλοξενία. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε στα τηλέφωνα: 6944456536 και 2104220623 και στο site του Συλλόγου.
Τ
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
ην Κυριακή ανήμερα των Φώτων 6 Ιανουαρίου 2013 και ώρα 17.00 μ.μ σας προσκαλούμε για την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας μας στην Αγαλιανή στο καφενείο του Χωριού μας. Θα προσφέρουμε αναψυκτικά γλυκά και καφέδες.
Π
Ο ΔΑΙΜΩΝ ΤΟΥ ΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟΥ
ρέπει να ζητήσουμε συγνώμη για μερικά λαθάκια που μας ξέφυγαν στο προηγούμενο φύλλο. Ο δαίμων λοιπόν του τυπογραφείου άφησε το όνομα του αγαπητού σε όλους μας κου Ιωάννη Αδαμόπουλου
(ο οποίος είναι βέβαια ο συντάκτης του άρθρου) κάτω από την φωτογραφία του αείμνηστου Γεωργίου Γυφτόπουλου. Να ζητήσουμε ειλικρινή συγνώμη από την οικογένεια του εκλιπόντος αλλά και από τον αγαπητό συνεργάτη μας κο Αδαμόπουλο. Λάθη έχουν γίνει και με την λίστα των δωρητών για το έργο της πλατείας την οποία θα δημοσιεύσουμε με τις απαραίτητες διορθώσεις στο επόμενο φύλλο. Σχετικά με το ότι δεν υπάρχουν λεζάντες στις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε πρέπει να πούμε ότι σχεδόν πάντα η εικόνα μιλάει από μόνη της . Είναι αυτό που λένε οι Κινέζοι μία εικόνα ίσον χίλιες λέξεις. Σίγουρα όπου χρειάζεται πρέπει να μπαίνει λεζάντα αλλά κερδίζουμε χώρο και καμμιά φορά η προσθήκη λεζάντας δημιουργεί τεχνικό πρόβλημα στο να κλείσει το φύλλο. Είναι μια τεχνική λεπτομέρεια που την αφήνουμε στην ευχέρεια του ανθρώπου που μας βοηθάει στο στήσιμο της εφημερίδας. Και τέλος το ελαιοτριβείο του αγαπητού Δημήτρη Τσατσαμπά βρίσκεται στην κτηματική περιφέρεια της κοινότητας Αγαλιανής.
4
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Τ.Σ. Ο έλεγχος της οικονομικής διαχείρισης του έργου του τοπικού συμβουλίου είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε Δημότη. Για την διαχείριση του ποσού που συγκεντρώθηκε το καλοκαίρι για την διάνοιξη των δρόμων από κλαδιά και χόρτα, συγκεντρώθηκαν 900 ευρώ. Η κατάσταση της δημοσιεύτηκε στο προηγούμενο φύλλο της εφημερίδας. Από αυτά πληρώθηκαν: 1) Γιαννόπουλος Χαράλαμπος 450 ευρώ 2) Γκόκας Τάκης 3) Κόρδας Αθανάσιος
350 ευρώ 50 ευρώ
4) Επισκευή Αντλιοστασικού Μηχανήματος στην Δεξαμενή Νεκροταφείου 50 ευρώ ΣΥΝΟΛΟ
900 ευρώ
Οι αποδείξεις είναι στην διάθεση του καθενός. Ο Πρόεδρος του Τοπικού Συμβουλίου Ηλίας Μπάλτας
Η διαμόρφωση της μικρής πλατείας του χωριού μας ΓΡΑΦΕΙ Ο: ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΗΛΙΑΣ ΜΠΑΛΤΑΣ
Τ
Αγαπητοί συγχωριανοί
α έργα για την διαμόρφωση της πλατείας του χωριού μας έχουν ξεκινήσει και προχωρούν με σχετικά εντατικό ρυθμό. Μέχρι τώρα, όπως βλέπετε και από τις φωτογραφίες, έχει διαμορφωθεί ο χώρος στο πρανές
και είναι έτοιμος για να φυτευτούν τα άνθη και τα φυτά (τριανταφυλλιές κτλ.). Κατασκευάστηκε μια ενδιάμεση μαντρούλα, ώστε να μπορέσουνε να ευθυγραμμίσουμε το επάνω μέρος. Τοποθετήθηκαν φωτιστικά σώματα και έχουν χτιστεί και δυο πάγκοικαθίσματα, οι οποίοι δεν έχουν ακόμα την τελική τους μορφή.
Στον επίπεδο χώρο έχει πέσει τσιμέντο, αφού πρώτα τοποθετήθηκαν αγωγοί για την απορροή των όμβρων υδάτων και σωληνώσεις για νερό και ηλεκτρικά. Έχουν χτιστεί οι θέσεις που θα φυτευτούν τα δύο δέντρα. Και στο επάνω μέρος που θα κατασκευαστεί ο καταρράκτης έχουμε μόνο τα μπετά. Μια εικόνα πως θα είναι η πλα-
τεία στην τελική της μορφή, βλέπετε στην φωτογραφία. Στην αρχή της προσπάθειάς μας έγιναν μερικά λάθη επιλογής( και ποιος δεν κάνει λάθη!), μέχρι που τελικά, καταλήξαμε σε μια μελέτη-σχέδιο που μας πρότεινε αφιλοκερδώς ο διακεκριμένος Γερμανός αρχιτέκτονας Michael Wiese (Αγαλιαναίος από επιλογή ο Herr Wiese), ο οποίος ανταποκρίθηκε με προθυμία και ταχύτητα στην παράκλησή μου και μας εκπόνησε από το γραφείο του στο Μόναχο της Γερμανίας, μια τέλεια τεχνικά και αισθητικά και πρακτικά εφαρμόσιμη μελέτη για την πλατεία, βάσει της οποίας πορευόμαστε στο εξής. Τον ευχαριστούμε θερμά και είμαστε βαθιά υποχρεωμένοι απέναντί του.
5
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
Ευχαριστούμε επίσης, όλους τους συγχωριανούς που από το υστέρημά τους χρηματοδότησαν το έργο ως τώρα. Ιδιαίτερα ευχαριστούμε για την γενναιόδωρη προσφορά τους, την Αθηνά Μπαλτά- Μονογιού( η οποία με την προσφορά της μας έδωσε την μαγιά για να ξεκινήσει το έργο), το ζεύγος Dieter και Margaret Wiese,τον αρχιτέκτονα γιο τους Michael Wiese, τον Γεώργιο Κ. Μπαλτά, τον Ιούλιο Π. Παρασκευόπουλο, που μας βοήθησε με τα μηχανήματα, τον Ιωάννη Γαλάνη και τον Γεώργιο Φωτεινό. Και όλους τους υπόλοιπους που αναφέρονται στην κατάσταση-λίστα η οποία θα απαναδημοσιευθεί με διορθώσεις στο επόμενο φύλλο. Επειδή το έργο είναι ημιτελές και για την ολοκλήρωσή του απαιτούνται χρήματα, κάνουμε έκκληση προς όλους τους συγχωριανούς, όποιος βέβαια δύναται και επιθυμεί, να βοηθήσει ώστε να τελειώσει το έργο. Τις προσφορές σας μπορείτε να τις δίνετε στον κο. Παν. Παναγιωτόπουλο, Σύμβουλο του τ. Συμβουλίου τηλ. 27610-24209 και 6945975804, καθώς και στον ταμία του συλλόγου μας Θ. Γυφτόπουλο με την διευκρίνιση για την πλατεία. Βέβαια οι εποχές είναι δυσχερείς για όλους μας οικονομικά, αλλά βοηθώντας από το υστέρημά μας για να ολοκληρώσουμε το έργο, κάνουμε μια επένδυση στο μέλλον. Διότι και εμείς συμβάλλουμε στην αισθητική αναβάθμιση του χωριού μας, όταν καθισμένοι στον χώρο της πλατείας θα απολαμβάνουμε την ομορφιά του τοπίου. Εμείς πάντως, το τοπικό συμβούλιο υποσχόμαστε ότι θα κάνουμε ότι είναι δυνατόν δίχως να υπολογίσουμε κόπους και θυσίες για να τελειώσει το έργο.
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ
Η
ψυχολογία των Ελλήνων – με την καταιγί- χάσματα, συνηγορούν για επιστροφή στην ύπαιθρο, δα της κρίσης – έχει πέσει σε βαρομετρι- στα πάτρια χώματα. Τα αγιασμένα, όπως τα θεωρούκό χαμηλό. Απογοήτευση και πίκρα. Μαζί σαν και τα έλεγαν οι παλαιότεροι. Ο πρώτος λόγος είναι ότι η ζωή στην Αθήνα έτσι και πόνος για την κατάντια μας. Ανεργία, ακρίβεια, χωρίς γιατρούς και φάρμακα. όπως τη διαμόρφωσαν οι χαλεποί καιροί έχει γίνει Ο λαός ματώνει με το «γιατί;» να προβάλει από τον δύσκολη, αν όχι αβίωτη, από όποια άποψη και αν το καθένα μας. Και το χειρότερο να μην ξέρεις «τι τέ- δεις. Το καλοκαίρι, που οι πιο πολλοί έκαναν διακοξεται ή επιούσα». Αφού δύο-τρία χρόνια τώρα μόνο πές στις πατρογονικές τους εστίες είδαν πως είναι «το κούρεμα» γνωρίζουμε. Μέσα σε αυτό τον ορυμα- καλύτερα να ζήσουν και να μεγαλώσουν τα παιδιά γδό ψάχνεις να βρεις κάτι, για να τους. Διαπίστωσαν ακόμα πως ένας κήπος με λίγα κηπευτικά τους έλυχαμογελάσεις, ένα παράθυρο για ΑΠΟ ΤΟΝ λίγο φως, μια χαραμάδα για λίγη νε ανέξοδα μέρος από το καθημεΣΤΑΘΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟ ρινό σιτηρέσιο. Ένας ακόμα λόγος ελπίδα. Να βρεις μήπως κι επαπου του πρόσθεσαν τα καινούργια ληθευτεί το των αρχαίων «Ουδέν κακόν αμιγές καλού». Διαβάζοντας τις εφημερίδες, δεδομένα του εργασιακού μεσαίωνα, στον οποίο ακούγοντας ραδιόφωνο, βλέποντας τηλεόραση ή κάθε μέρα βυθιζόμαστε, ότι αρκετοί σπεύδουν, πριν ζώντας την πραγματικότητα, διαπιστώνεις, έστω και τους απολύσουν να φύγουν από τις δουλειές τους σε μικρά ποσοστά κάτι που σου φέρνει ένα αχνό χα- που δεν έχουν σιγουριά, για να πάρουν την «αποζημόγελο. Είναι «η επιστροφή στο χωριό». Δειλά-δειλά μιοσούλα», γιατί αύριο ποιος ξέρει τι γίνεται, μπορεί ακούς πως όχι μόνο οι συνταξιούχοι, που δεν έχουν να ψηφιστεί νόμος να την καταργεί και αυτή. Όλοι σοβαρούς λόγους να μένουν στην πρωτεύουσα, αλλά αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι το μόνο που έχει και οι νέοι επιστρέφουν στην ύπαιθρο. Οι τελευ- αξία σήμερα είναι η γη. Αυτή έχει το θησαυρό της και ταίοι, μάλιστα, είναι διατεθιμένοι να εργαστούν στα τον βρίσκεις αν τη δουλέψεις. Πολλοί, εν κατακλείδι, κτήματα που άφησαν ή που δεν μπορούν να εργα- είναι οι λόγοι που συνηγορούν «επιστροφή στο χωστούν οι γονείς τους. Παρενθετικά να τονιστεί ότι ριό». Και αν αυτή η επιστροφή, που σημειώνεται δειπολλοί νέοι, υποψήφιοι των ΤΕΙ και ΑΕΙ στράφηκαν λά – δειλά, πάρει διαστάσεις, ίσως αυτό να είναι το σε γεωπονικές σχολές ή σε παρεμφερείς τους. Είναι καλό της κρίσης και να επαληθευτεί το «ουδέν κακό αρκετοί οι λόγοι, που λόγω της κρίσης που ανοίγει αμιγές καλού». Το μέλλον θα δείξει.
ΜΠΡΑΒΟ
ΣΤΟ ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Ο
ποιος συγχωριανός επισκέφθηκε τελευταία το χωριό μας θα διαπίστωσε ότι έχει σημαντικά βελτιωθεί η εικόνα του στο κέντρο, αφού εκεί ευρίσκεται σε εξέλιξη το έργο κατασκευής πλατείας στο οικόπεδο της δωρεάς των αδελφών Παναγόπουλου. Αξίζει να τονιστεί ότι το έργο αυτό είναι μία πρωτοβουλία του τοπικού συμβουλίου του χωριού μας ( Μπάλτας Ηλίας, Παναγιωτόπουλος Πάνος και Αδαμόπουλος Τάσος) και χρηματοδοτείται αποκλειστικά με τις δωρεές των συγχωριανών μας ( βλέπετε σχετικό κατάλογο των δεκατεσσάρων αρχικών δωρητών στο τελευταίο τεύχος της εφημερίδας μας, αρ. φύλλου 88). Το έργο υλοποιείται σύμφωνα με μελέτη και ωραίο σχέδιο που εκπόνησε δωρεάν Γερμανός αρχιτέκτονας που διατηρεί κατοικία στον Κισσό,συγκεκριμένα πρόκειται για το γιο του κυρίου Deeter Wiese. Το έργο αυτό κατά την άποψή μου δένει αρμονικά με τον περιβάλλοντα χώρο και αναβαθμίζει σημαντικά το κέντρο του χωριού μας αφού είναι συνέχεια της πλατείας με τα πρώην μαγαζιά, το εν λειτουργία καφενείο (τουΤζίμη) και της εκκλησία μας. Ο δήμος Τριφυλίας ευρισκόμενος σε δεινή οικονομική κατάσταση απέχει αναγκαστικά από κάθε χρηματική ενίσχυση, κατόπιν αυτού είναι απαραίτητη η οικονομική ενίσχυση του τοπικού συμβουλίου μας, από το υστέρημά μας τώρα πλέον, για την ολοκλήρωση του ωραίου και χρήσιμου αυτού έργου. Τελειώνοντας συγχαίρω τα μέλη του τοπικού συμβουλίου για την πρωτοβουλία τους αυτή και ιδιαιτέρως τον Ηλία Μπάλτα που το τριήμερο 26, 27 και 28 Οκτωβρίου 2012 ευρίσκετο καθημερινά και επί δεκαώρου βάσεως στο έργο, εποπτεύοντας τις εργασίες (μπετά) που εκείνες τις ημέρες εγένοντο από τον εργολάβο του έργου, το ανωτέρω διαπίστωσα προσωπικά ευρισκόμενος αυτές τις ημέρες στο χωριό μας.
ΜΠΡΑΒΟ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΟ ΤΟΠΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΧΡΗΣΙΜΑ ΕΡΓΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ.
Χαρίλαος Απ. Παπαδόπουλος 30/11/2012
6
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΑΓΑΛΙΑΝΗΣ
τριετίας για το σύνολο των μελών του Συνεταιρισμού. Τα μέλη που πραγματοποίησαν συναλλαγές (διπλάσιες) του μέσου όρου μπορούν να αποκτήσουν 2 (δύο) πρόσθετες υποχρεωτικές μερίδες και (1) μία πρόσθετη ψήφο. Τα μέλη που πραγματοποίησαν συναλλαγές (πενταπλάσιες) και άνω, μπορούν να αποκτήσουν (5) πέντε πρόσθετες υποχρεωτικές μερίδες και (2) δύο πρόσθετες ψήφους. Άρθρο 2 Η αξία των πρόσθετων υποχρεωτικών Περιφέρεια μερίδων καταβάλλεται εντός έτους. Ο Συνεταιρισμός έχει περιφέρεια τη γεΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ Σε περίπτωση που .μία επόμενη τριετία ωγραφική περιοχή, η οποία ορίζεται από ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ δικαιολογεί μικρότερο αριθμό μερίδων τα διοικητικά όρια του Δήμου ... όπου και ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ και ψήφων από την προηγούμενη, η δραστηριοποιείται. αξία των πρόσθετων υποχρεωτικών Άρθρο 5 μερίδων, που είχαν αποκτηθεί δεν επιΆρθρο 3 Προϋποθέσεις και στρέφεται στο μέλος αλλά διατηρείται Σκοπός - Δραστηριότητες κωλύματα εγγραφής στο όνομα του μέλους. 1. Ο Συνεταιρισμός αποσκοπεί, με την 1. Μέλη του αγροτικού συνεταιρισμού Τους όρους καθορισμού των πρόσθεισότιμη συνεργασία και την αμοιβαία μπορεί να γίνουν φυσικά πρόσωπα, που των υποχρεωτικών μερίδων μπορεί να βοήθεια των συνεταίρων μελών του έχουν πλήρη ικανότητα για δικαιοπρατροποποιεί ή ανακαθορίζει με απόφαστην οικονομική, κοινωνική και πολιτιξία, απασχολούνται σε οποιονδήποτε σή της η Γενική Συνέλευση των μελών. στική ανάπτυξη και προαγωγή κλάδο ή δραστηριότητα της αγροτικής 5. Οι υποχρεωτικές μερίδες είναι έντοκες. τους, μέσω μιας συνιδιοκτήτης και οικονομίας που εξυπηρετείται από τις Ο τόκος επί της αξίας της μερίδας θα δημοκρατικά διοικούμενης δραστηριότητες του συνεταιρισμού, υπολογίζεται με επιτόκιο το οποίο θα επιχείρησης. πληρούν τους όρους του καταστατικού καθορίζει κατ’ έτος η Γενική Συνέλευση του και αποδέχονται να χρησιμοποιτων μελών, σύμφωνα με τις διατάξεις 2. Για την επίτευξη των σκοπών του ο Συούν τις υπηρεσίες του. Επίσης, μέλος της κείμενης νομοθεσίας. Ο τόκος θα νεταιρισμός αναπτύσσει οποιεσδήποτε ΑΣ μπορεί να γίνει και άλλος ΑΣ, ο καταβάλλεται από τον Συνεταιρισμό δραστηριότητες, με τις οποίες καλύοποίος θα μπορεί να κατέχει μόνο μία στα μέλη ανά έτος, από το ταμείο του πτει ολόκληρο το φάσμα της παραγωσυνεταιρική μερίδα. Το σύνολο των Συνεταιρισμού ή θα πιστώνεται στα γής, μεταποίησης και εμπορίας των συνεταιρικών μερίδων που μπορεί να μέλη. αγροτικών προϊόντων, καταναλωτικών κατέχονται από ΑΣ δεν μπορεί 6. Τα μέλη, οι εργαζόμενοι στο Συνεταιριπροϊόντων, κτηνοτροφικών προϊόντων, να υπερβαίνει το 3% του συνόλου των σμό και τρίτοι μπορεί να αποκτήσουν προμήθειας και εμπορίας γεωργικών κατεχομένων από μέλη – φυσικά προαιρετικές μερίδες. εφοδίων, καθώς και της κατασκευής, πρόσωπα συνεταιρικών μερίδων. Το ύψος της προαιρετικής μερίδας προμήθειας και εμπορίας μέσων 2. Δεν μπορεί να γίνει μέλος του Συνεταιορίζεται σε ……………… Ευρώ. αγροτικής παραγωγής και της παροχής ρισμού όποιος : Οι προαιρετικές μερίδες επιστρέφονται υπηρεσιών. α) Αντιστρατεύεται με οποιονδήποτε τρόστους δικαιούχους .είτε με πρωτοβουΟι δραστηριότητες αυτές ενδεικτικά είναι πο τα συμφέροντα του Συνεταιρισμού. λία του Συνεταιρισμού, είτε με αίτηση οι εξής : β) Τελεί υπό δικαστική συμπαράσταση ή των κατόχων εντός εξαμήνου από της • Η επεξεργασία, μεταποίηση και εμποέχει καταδικαστεί αμετάκλητα για υποβολής της αίτησης. ρία αγροτικών και κτηνοτροφικών κακούργημα εκ δόλου ή πλημμέλημα, Οι προαιρετικές μερίδες έχουν τα εξής προϊόντων, μέσω της ομάδας παραγωσε βάρος της περιουσίας Αγροτικού προνόμια : γών Συνεταιρισμού. α) Συμμετοχή κατά προτεραιότητα • Η πρακτόρευση στην περιφέρεια του στα πλεονάσματα, με τη διανομή στις των ασφαλιστικών εταιριών, των οποίων (...) προαιρετικές μερίδες ποσοστού των η πλειονότητα των μετοχών ανήκει πλεονασμάτων ανάλογου με την σε Συνεταιριστικές Οργανώσεις. ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ ποσοστιαία συμμετοχή των προαιρετι• Η πρακτόρευση στην περιφέρεια του, ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΚΗ ΜΕΡΙΔΑ - ΕΥΘΥΝΗ κών μερίδων στο άθροισμα υποχρεωτιΟργανισμών ασφάλισης ή αγροτικής κών και προαιρετικών μερίδων. παραγωγής και κεφαλαίου. Άρθρο 14 β) Καταβολή τόκου, το ύψος του • Η παροχή τεχνικής βοήθειας στα μέλη. Συνεταιρική μερίδα οποίου καθορίζεται από την Γενική Συ• Η δημιουργία συνεταιριστικών επιχεινέλευση. ρήσεων, για την προμήθεια στα μέλη 1. Κάθε μέλος συμμετέχει στο Συνεταιριγ) Σε περίπτωση λύσης και εκκαθά• καταναλωτικών αγαθών. σμό υποχρεωτικά με μία υποχρεωτική ρισης του Συνεταιρισμού, οι προαιρετι• Η εκτέλεση εγγειοβελτιωτικών έργων συνεταιρική μερίδα και έχει μια ψήφο. κές μερίδες εξοφλούνται πριν από τις και έργων αγροτικής οδοποιίας. 2. Το συνεταιρικό κεφάλαιο είναι κατ’ υποχρεωτικές. • Η παρέμβαση και η λήψη κάθε μέτρου ελάχιστο 30,000.00 ευρω.(σύμφωνα με 7. Σε περίπτωση διάλυσης του Συνεταιριπροστασίας των αγροτικών προϊότο νόμο 4015/2011) σμού τα μέλη του θεωρούνται πιστωτές ντων των μελών του και τρίτων. Η υποχρεωτική συνεταιρική μερίδα για το ποσό των υποχρεωτικών συ• Η παροχή συνεταιριστικής εκπαίδευορίζεται σε …..……….. Ευρώ.. νεταιρικών μερίδων που έχουν κατασης. Η συνεταιρική μερίδα καταβάλλεται σε βάλει. Αυτές αποδίδονται μετά • Η ίδρυση και λειτουργία αγροτοτουρι..…………… δόσεις. την εξόφληση όλων των άλλων υποχρεστικών μονάδων, η ανάπτυξη του 3. Η συνεταιρική μερίδα είναι αδιαίρετη, ώσεων του Συνεταιρισμού. οικοτουρισμού, του κοινωνικού τουριονομαστική, αμεταβίβαστη και ίση 8. Η αύξηση ή η μείωση του ύψους της σμού και αγροτοτουριστικών εργασιών. για όλους τους συνεταίρους. Τα μέλη συνεταιρικής μερίδας γίνεται με από• Κάθε δραστηριότητα για τη βελτίωση μπορούν να αποκτήσουν πρόσθετες φαση της Γενικής Συνέλευσης. της κοινωνικής και πολιτιστικής υποχρεωτικές μερίδες με καταβολή 9. Η μεταβίβαση των συνεταιρικών κατάστασης των μελών του και του της αξίας κάθε μίας, ανάλογα με το μερίδων είναι δυνατή μόνο με απόφαβιοτικού τους επιπέδου. ύψος των συναλλαγών τους με τον ση του Διοικητικού Συμβουλίου 3. Για την εκπλήρωση των σκοπών του ο Συνεταιρισμό. Ειδικότερα, στο τέλος του Συνεταιρισμού, σε άλλα μέλη του Συνεταιρισμός μπορεί: κάθε λογιστικής χρήσης καταρτίζεται Συνεταιρισμού ή σε πρόσωπο, που α) Να ιδρύει υποκαταστήματα, παραρτήπίνακας των μελών στον οποίο αναγράέχει τις προϋποθέσεις του άρθρου 5 ματα ή γραφεία στο εσωτερικό και το φεται το ύψος των συναλλαγών κάθε του παρόντος Καταστατικού. εξωτερικό. μέλους με τον Συνεταιρισμό και υπολο- 10. Απαγορεύεται στο Συνεταιρισμό : β) Να συνιστά νομικά πρόσωπα, να συγίζεται ο μέσος όρος. Ο πίνακας αυτός α) Να αγοράζει ή να δέχεται σαν μπράττει σε κοινές επιχειρήσεις με αναρτάται στα γραφεία του Συνεταιριενέχυρο τις μερίδες των μελών του. καταναλωτικούς ή άλλους συνεταιρισμού τουλάχιστον ένα μήνα πριν από β) Να επιστρέφει τη συνεταιρική σμούς, νομικά πρόσωπα του δημόσιου ή την ετήσια τακτική Γενική Συνέλευση. μερίδα στα μέλη του, αν αυτά δεν έχουν ιδιωτικού τομέα, με κοινωφελείς Οργα4. Κάθε τρία χρόνια αθροίζονται τα ποσά αποχωρήσει. νισμούς, με επιχειρήσεις Οργανισμών των συναλλαγών κάθε μέλους και Τοπικής Αυτοδιοίκησης (Ο. Τ. Α.), με υπολογίζεται ο συνολικός μέσος όρος
η πρώτη σπίθα
Ο
ΑΠΟ ΤΟ: Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
πως είχαμε υποσχεθεί στο προηγούμενο φύλλο και συνεχίζοντας την προσπάθεια που ξεκίνησε το καλοκαίρι στην έκτακτη γενική συνέλευση έχουμε στη διάθεσή μας ένα σχέδιο καταστατικού αγροτικού συνεταιρισμού το οποίο θέτουμε σε δημόσια διαβούλευση. Ολόκληρο το κείμενο του καταστατικού με 44 άρθρα έχει ήδη αναρτηθεί στο site του συλλόγου όπου θα μπορείτε να κάνετε παρατηρήσεις και να θέτετε ερωτήματα για να μπορέσουν όλοι όσοι ενδιαφέρονται να έχουν την καλύτερη δυνατή ενημέρωση για αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε. Σκοπός είναι να έχουμε καταλήξει μέχρι την 3η Φεβρουαρίου οπότε έχουμε την τακτική γενική συνέλευση και εφόσον είμαστε σύμφωνοι να υπογράψουμε το καταστατικό. Αν απαιτηθεί περισσότερος χρόνος θα συγκαλέσουμε μία έκτακτη γενική συνέλευση με αυτό το θέμα μέσα στο Μάρτιο. Αυτό που πρέπει να γίνει τώρα είναι ο καθένας να προσφέρει την γνώση του και την εμπειρία του γύρω από το θέμα και να υπάρξει ένας εποικοδομητικός διάλογος μέσα στο site με δύο στόχους:1) Να δηλώσουν όσοι το δυνατόν περισσότεροι ενδιαφέρον για το εγχείρημα και 2) να ενημερωθούν όλοι ακριβώς για το τι πάμε να κάνουμε τι θέλουμε να πετύχουμε και τι θα μας στοιχίσει οικονομικά στα πρώτα βήματα της λειτουργίας του. Δημοσιεύουμε τα ονόματα όσων είχαν δει θετικά την κίνηση αυτή και σας καλούμε όλους να επαναλάβετε την θέλησή σας συμμετέχοντας ενεργά στη διαβούλευση και ενημερώνοντας και όλους τους άλλους που θα ήθελαν να συμμετέχουν. ΛΙΣΤΑ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝΤΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ ΑΓΑΛΙΑΝΗΣ. (γενική συνέλευση συλλόγου στο χωριό – Αύγουστος 2012) ΚΟΛΛΙΑΣ ΣΩΤΗΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΟΥΛΟΣ ΣΩΤΗΡΗΣ ΓΚΟΥΝΤΟΥΒΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΥΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΙΟΥΛΙΟΣ ΓΚΟΥΝΤΟΥΒΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΛΒΕΝΙΩΤΗΣ ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΤΑΣΟΣ ΛΕΒΕΝΤΟΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΡΙΚΑΛΙΝΟΥ ΓΙΑΝΝΟΥΛΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΑΚΑΛΙΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΖΩΝΗΣ ΝΙΚΟΣ ΤΣΕΛΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΥΜΠΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΥΦΤΟΠΟΥΛΟΣ ΘΟΔΩΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΣ ΚΩΣΤΑΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ
ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ Αγροτικού Συνεταιρισμού (Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν. 2810/2000, όπως τροποποιήθηκε με τον ν. 4015/2011) ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΓΕΝΙΚΕΣ ΔΙΑΤΑΞΕΙΣ Άρθρο 1 Σύσταση - Επωνυμία - Έδρα Συνιστάται Αγροτικός Συνεταιρισμός με την επωνυμία «ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ
συνεταιριστικές οργανώσεις άλλων χωρών και με φυσικά ή νομικά πρόσωπα στο πλαίσιο της διακρατικής και διεπαγγελματικής συνεργασίας. γ) Να συνιστά ή μετέχει σε εταιρίες του Εμπορικού Νόμου ή του Αστικού Κώδικα, που έχουν αντικείμενό τους δραστηριότητα, που εμπίπτει στους σκοπούς του Συνεταιρισμού. δ) Να αναγνωρίζεται ως Ομάδα Παραγωγών. 4. Ο Συνεταιρισμός εκπροσωπείται στις Διεπαγγελματικές Οργανώσεις.
7
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΚΛΕΜΑΝΣΩ Ο «ΤΙΓΡΗΣ» ΣΤΗΝ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑ
«…Χαίρομαι την ωραιοτέρα δύση του κόσμου»
Ο
Κλεμανσώ, γνωστός για τον πύρινο φιλλελληνισμό του, την άνοιξη του 1904 ταξιδεύει στην Ελλάδα. Ξεναγό έχει τον πρόεδρο της Ελληνογαλλικής Εταιρείας «Ελληνισμός» Μεοκλή Καζάζη, που είχα την ευτυχία να επισκεφθώ λίγες μέρες προ του θανάτου του. Μου χάρισε ένα βιβλίο και μου έδωκε πληροφορίες για το προκείμενο θέμα μας. Ήταν καθηγητής της φιλοσοφίας του δικαίου στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Στο ITINERARIUM του «TOMBEUR DES GOUVERNEMENTS» είναι σημειωμένη και η Κυπαρισσία. Έχει, ο Κλεμανσώ, επισκεφθεί την Αθήνα, Τρίπολη, Μυστρά, Σπάρτη και τώρα βρίσκεται στην Καλαμάτα. Ο Νομάρχης Τριφυλίας – την ύπαρ-
ΓΡΑΦΕΙ Ο: ΘΕΟΔ. ΓΡ. ΚΑΝΕΛΟΠΟΥΛΟΣ*
ξη τοιούτου διοικητικού διαμερίσματος, για την ανίδρυση του οποίου τόσες προσπάθειες καταβάλλουν οι συμπολίτες μας, σημειώνουν οι στίχοι του Γ. Σουρή: «Στον φίλο μου τον Δάσιον συγχαρητήριον θερμόν όπου Νομάρχης έγινε σ’ της Τριφυλίας τον Νομόν» Ο διορισθείς το 1904 Δάσιος, γνωστής οικογενείας από το Κατάκωλον, μ’ επίσημο τηλεγράφημα εδέχετο το χαρμόσυνο άγγελμα ότι ο «Τίγρης» θα επισκφθεί την Κυπαρισσία. Στις 23 Απριλίου τ’ απόγευμα, σύσσωμος η πόλις έχει κατέβει – τότε υπήρχε μόνον άνω Κυπαρισσία – στο σιδηροδρομικό σταθμό, με ελληνογαλικές σημαίες, μ’ ανθοδέσμες, μ’ εθνικές στολές, με
ΟΜΗΡΟΣ ΠΕΛΛΑΣ
Σ
υμπληρώνονται φέτος πενήντα χρόνια από τότε που ο συμπατριώτης μας Δάσκαλος (με το Δ κεφαλαίο) και λογοτέχνης ΟΜΗΡΟΣ ΠΕΛΛΑΣ έφυγε ξαφνικά στα 42 του χρόνια για την γειτονιά των αγγέλων, γράφοντας ένα θεατρικό του έργο. Ο Οδυσσέας Γιαννόπουλος, αυτό ήταν το πραγματικό του όνομα, είχε γεννηθεί στο Βουνοχώρι της Τριφυλίας Καημένη Γυναίκα (σήμερα Πρόδρομος) το 1921 από γονείς ξωμάχους. Τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε στο Δημοτικό Σχολείο του όμορου χωριού Αγαλιανή και τις εγκύκλιες σπουδές του ολοκλήρωσε στο Γυμνάσιο της Κυπαρισσίας. Σπούδασε Δάσκαλος στην Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης. Στο νομό Πέλλας, στο χωριό Σωτήρα τον βρήκε ο πόλεμος και η κατοχή. Ήταν χαρισματικός άνθρωπος και πολυταλαντούχος. «Ίδαλμα των μαθητών» στο Γυμνάσιο. Αθλητής στίβου. Τραγουδούσε δημοτικά τραγούδια. Έπαιζε μουσικό όργανο. Σκιτσάριζε και
κροτίδες. Αλλά … άδικα. Η κοσμοπλημμύρα αυτή έκανε υποδοχή σ’ αδειανά βαγόνια. Νεώτερο τηλεγράφημα ανήγγειλε την αναβολή του ταξιδίου του Γάλλου γερουσιαστού. Κι’ όμως δεν αγανάκτησε παρ΄όλη τη βροχή της ημέρας, από την οποία πολλοί κύριοι και κυρίαι εκρυολόγησαν. Επίσης οι μεγάλες ετοιμασίες του Δήμου για το πλούσιο γεύμα πήγαν χαμένες. Την άλλη ημέρα, στις 24 Απριλίου 1904, πάλι ο σταθμός στη δόξα του. Είχε πλημμυρίσει από μεγαλύτερα κύματα κόσμου. Και, να !... καταβαίνει από το τραίνο ο Κλεμανσώ με το ψηλό καπέλλο και το σκληρό κολλάρο. Η παράξενη αυτή στολή του Γάλλου πολιτικού έκανε εντύπωση στο λαό και για πολλά χρόνια στην Κυπαρισσία ονόμαζαν όσους φορούσαν ευρωπαϊκά – όχι φουστανέλλες – «Κλεμανσώνηδες». Προχωρεί «λιθοβολούμενος» από ανθοδέσμες. Συγκινείται μέχρι δακρύων βλέποντας το παραλήρημα του ενθουσιασμού της ανθρωποπλημμύρας κι’ ακούοντας ουρανομήκεις ζητωκραυγές για τη Γαλλία. Είναι ευτυχισμένος, γιατί πλαισιώνεται με φουστανελλοφόρους. Από τη χαρά του χαϊδεύει στα γένια του το Δήμαρχο Κανάρη Γιαλιά – ήταν κοντός και πολύ όμορφος – τον Ντίνο Ψηλογαλάνη, Γιάννη Μουσά (Ιωαννίδη), Κ. Δαραβάγκα κι’ άλλα επίσημα πρόσωπα της πόλεως, που με το ελληνικό ένδυμα και τη λεβέντικη κορμαστασιά θύμιζαν τους οπλαρχηγούς του 1821. Ανεβαίνει τώρα την πόλη καθήμενος σ’ ανοιχτή άμαξα, για να βλέπει και να τον βλέπουν. Στην καμπή του δρόμου, στ’ Αλμπαναριό, εκεί που αρχίζουν τα πρώτα πέτρινα σκαλιά (καλντρίμι), κοντά στη τότε Ασυτνομία, εσταμάτησε ο υψηλός ξένος για να ζητήση να πιεί «νιρό». Η λέξη αυτή, για την παράξενη προφορά της, έκανε να γελάσουν όσους ήσαν όχι μακρυά. Ο Κλεμανσώ με την τιμητική κουστωδία του έφθασε στο χώρο που σήμερα υψώνεται το ηρώο των πεσόντων. Από κει, ατενίζοντας τον απέρντο ορίζοντα προς το Ιόνιο πέλαγος, βροντοφωνεί: « Αυτή τη στιγμή χαίρομαι την ωραιοτέρα δύση του κόσμου». Οι εντυπώσεις αυτές που πρέπει να γίνουν γνωστές ευρύτερα για τουριστικούς λόγους, είναι αποταμιευμένες στην «AURORE» κι άλλα έντυπα της εποχής. Κατέλυσε στο ξενοδοχείο ύπνου
«Μορφεύς» του Ν. Πονηροπούλου. Είναι γνωστό οίκημα, στο οποίο αργότερα και επί πολλά έτη εστεγάζετο το Γυμνάσιο. Μια μισοσβησμένη επιγραφή στη βορεία πλευρά προδίδει ακόμα την παλιά ιδιότητα του κτιρίου. Σήμερα είναι ιδιοκτησία του Σωτηρίου Πετρακοπούλου, ενώ θα έπρεπε να χαρακτηριστεί μνημείο για την ιστορία της Κυπαρισσίας. Έξέρχεται ο «Τίγρης» στο μεσημβρινό μεγάλο εξώστη – Πόσες αναμνήσεις φτερουγίζουν αυτή τη στιγμή σε πολλούς από τους αναγνώστες μας, που έτυχε να είμεθα κάποτε μαθηταί στο γυμνάσιο αυτό … Έχουν ομιλήσει τόσοι διάδοχοι του Κλεμανσώ από τούτο το βήμα: είναι καθηγηταί και γυμνασιάρχαι, που απηύθυναν συμβουλές, απειλές, ανήγγειλαν αμοιβές, τιμωρίες, αποβολές στο μαθητόσκοσμο, ή εξεφώνησαν πανηγυρικούς – και παρουσιάζεται ν’ αναγορεύσει, όχι στο γαλλικό Κοινοβούλιο για να τορπιλλίσει με τον πύρινο λόγο του την Κυβέρνηση, αλλά να χαιρετίσει τον συγκεντρωμένο λαό της ιστορικής Αρκαδιάς. Ήξερε τους τότε πόθους και καημούς και τις ανάγκες της Τριφυλίας. Έθιξε πολλά φλέγοντα ζητήματα και υπεσχέθει την ευνοϊκή λύση του σταφιδικού ζητήματος. Εξέφρασε τις άπειρες ευχαριστίες του για την συγκινητική υποδοχή που του έκαμαν. Αγάπησε πιο πολύ την Ελλάδα με την επίσκεψη αυτή στην Κυπαρισσία, με την οποία συνεδέθει με γλυκιές αναμνήσεις. Το Δημοτικό Συμβούλιο του Κανάρη Γιαλιά, με ομόφωνο ψήφισμα, ανεκήρυξε τον Κλεμανσώ επίτιμο δημότη. Το βράδυ του παρετέθει πλουσιώτατο δείπνο. Εκεί ακουσθήκανε θερμές προπόσεις με τα καλύτερα λόγια για την Ελλάδα και τη Γαλλία. «Η πόλις κυριολεκτικώς εκαίετο εκ των λαμπαδιφορούντων πολιτών και των φωταγωγηθέντων δημοσίων καταστημάτων, οδών, οικιών …» Είναι χαρακτηριστικό απόσπασμα του σύγχρονου Τύπου. Την επομένη αναχωρούσε ο ξένος μας για να συνεχίσει το τουριστικό του ταξίδι. Τη νύχτα έμεινε στην Αυλώνα (Καραμουσταφα). Οι χωρικοί ακόμη διατηρούν πολλές γλυκειές αναμνήσεις για την επίσκεψη αυτή του Κλεμανσώ. n * Αναδημασίευση από την «ΤΡΙΦΥΛΙΑΚΗ ΕΣΤΙΑ» Απρίλιος 1976, από τον κύριο Παπαγεωργίου Κων/νο
ζωγράφιζε. Ήταν γλύπτης. Άριστος λογοτέχνης. Νεοελληνική λογοτεχνία έχασαν έναν ταλαντούχο Αγαπούσε την Ελλάδα και τους ανθρώπους. λογοτέχνη. Πρόφτασε και φιλοτέχνησε ηρώο στα Μετά τη γερμανική κατοχή προσπάθησε να Σεβαστιανά της Σκύδρας και τις προτομές του κρατήσει όρθια την ελληνική ψυχή των ανθρώπων Τέλλου Άγρα και του Μίγκα στην Έδεσσα. Μετά το θάνατό του, η ερίτιμη σύζυγός του της Πέλλας που υπηρετούσε σαν Δάσκαλος. Συκοφαντήθηκε από στους Γερμανούς από τους κυκλοφόρησε σε βιβλία τα διηγήματά του και τις εχθρούς της Μακεδονίας και συνελήφθηκε από ομιλίες του, ενώ φρόντισε να στηθεί προτομή του τους κατακτητές, για να σταλεί στον Πρόδρομο, το γενέθλιο ως όμηρος (από αυτό και από το χωριό του. ΑΠΟ ΤΟΝ Φέτος και συγκεκριμένα το νομό Πέλλας το φιλολογικό του ΣΤΑΘΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟ Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου, η ψευδώνυμο ΟΜΗΡΟΣ ΠΕΛΛΑΣ. Τριφυλία τον τίμησε με φιλολογικό Υπέφερε στα στρατόπεδα της μνημόσυνο στη Κυπαρισσία, όπου αχμαλωσίας, αλλά επέζησε και γύρισε στη πατρίδα 27 οκάδες ! Σαν να μην έφταναν μίλησαν για τη ζωή και το έργο του οι λογοτέχνες και αυτά «γνώρισε» και τη Μακρόνησο. Πέρασε Κώστας Ζωτόπουλος, Σωτήρης Γυφτάκης, Ηλίας και αυτό. Γύρισε και παντρεύτηκε την οδοντίατρο Καφάογλου, ενώ προσωπικά βιώματα από τον διορισμό Φιφή Μουζενίδου, αδελφή του μεγάλου σκηνοθέτη του στον Πρόδρομο και τη γνωριμία με τον Πέλλα του Εθνικού Θεάτρου Τάκη Μουζενίδη, που τον κατέθεσε ο υπογράφων το κείμενο. Αποσπάσματα λάτρεψε. Ακούραστος, παρά τα όσα τράβηξε, από το «Στάλαγκ» διάβασε η Καλομοίρα Εστιανίδου. έγραψε ένα θαυμάσιο βιβλίο, το Stalang VI ( το Στο τέλος της εκδήλωσης ο υπογράφων το κείμενο ημερολόγιο της ομηρίας), που στέκεται κοντά στη κατέθεσε τις προσωπικές του εμπειρίες από τη διετή «ζωή εν τάφω» του Μυριβήλη ή στο «Νούμερο» του διδασκαλική του θητεία στον Πρόδρομο, σχετικές με Βενέζη και ίσως είναι πιο πάνω. Έφυγε, δυστυχώς, τον Όμηρο Πέλλα και την οικογένειά του. n νέος και τα τριφυλιακά Γράμματα και ευρύτερα η
8
Η ΑΓΑΛΙΑΝΗ • ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ-ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2012
ΜΑΓΕΙΡΕΜΑΤΑ n ΣΟΥΦΛΕ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ 1. Τι χρειαζόμαστε
2 κουβερτούρες των 125 γραμμ. 2 σοκολάτες γάλακτος των 85 γραμμ. 1 κούπα ζάχαρη Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ 2 βανίλιες ΑΙΜΙΛΙΑΣ 5 αυγά 250 γραμμ. μαργαρίνη 2 κούπες αλεύρι 1 κουταλάκι του γλυκού μπέικιν πάουντερ Γιώτης
2. Πως το κάνουμε: Λιώνουμε το βιτάμ, τις κουβερτούρες και τις σοκολάτες γάλακτος σε ένα κατσαρολάκι (σε χαμηλή φωτιά). Χτυπάμε τη ζάχαρη, τα αυγά και προσθέτουμε το μίγμα της λιωμένης σοκολάτας. Τέλος, προσθέτουμε το αλεύρι, το μπέικιν πάουντερ και τις βανίλιες. Βουτυρώνουμε και αλευρώνουμε μια φόρμα του κέικ ή ατομικά φορμάκια και ψήνουμε σε προθερμασμένο φούρνο στους 180ο C για 15 λεπτά. Εάν τα βάλουμε σε ατομικά φορμάκια, τα ψήνουμε 10 λεπτά. Δεν ξεφορμάρουμε αμέσως το σουφλέ. Το αφήνουμε να παγώσει στη φόρμα. Ο κάθε φούρνος είναι διαφορετικός, οπότε μπορεί να χρειαστεί να αλλάξουμε λίγο το χρόνο ψησίματος ώστε να έχουμε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Εάν μας βγει στερεό μέσα, τότε θέλει λιγότερο ψήσιμο.
n ΡΟΦΗΜΑ ΣΟΚΟΛΑΤΑΣ ΜΕ ΜΠΙΣΚΟΤΟ 1. Τι χρειαζόμαστε
Μ
ια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα...! Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και ανακοίνωσε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά. Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το πορτοφόλι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη. Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους. Αφού στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος, ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι ... 500 ευρώ!!! Και αποχώρησε. Την επόμενη μέρα έδωσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα. Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα. Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα. Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα κατάσχεσε λοιπόν τα γαϊδούρια και στη συνέχεια τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους. Ο τραπεζίτης όμως πήγε στον δήμαρχο του χωριού και του εξήγησε ότι εάν δεν ανακτούσε τα κεφάλαια που είχε δανείσει θα κατέρρεε και αυτός, και κατά συνέπεια θα ζητούσε αμέσως το κλείσιμο της ανοικτής πίστωσης που είχε με τον δήμο. Δυστυχώς όμως ο τραπεζίτης αφού ανέκτησε το κεφάλαιό του, δεν έσβησε το χρέος των κατοίκων, και ούτε το χρέος του δήμου, ο οποίος φυσικά βρέθηκε ένα βήμα πριν από την πτώχευση. Βλέποντας τα χρέη να πολλαπλασιάζονται και στριμωγμένος από τα επιτόκια, ο δήμαρχος ζήτησε βοήθεια από τους γειτονικούς δήμους. Αυτοί όμως του έδωσαν αρνητική απάντηση, γιατί όπως του είπαν είχαν υποστεί την ίδια ζημιά με τους δικούς τους γαιδάρους!!.. Ο τραπεζίτης τότε έδωσε στον δήμαρχο την «ανιδιοτελή» συμβουλή να μειώσει τα έξοδα του δήμου: λιγότερα λεφτά για τα σχολεία, για το νοσοκομείο του χωριού, για την δημοτική αστυνομία, κατάργηση των κοινωνικών προγραμμάτων, της έρευνας, μείωση της χρηματοδότησης για καινούρια έργα υποδομών. Αυξήθηκε η ηλικία συνταξιοδότησης, απολύθηκαν οι περισσότεροι υπάλληλοι του δημαρχείου, έπεσαν οι μισθοί και αυξήθηκαν οι φόροι. Ήταν έλεγε αναπόφευκτο, αλλά υποσχόταν με αυτές τις διαρθρωτικές αλλαγές «να βάλει τάξη στη λειτουργία του δημοσίου, να βάλει τέλος στις σπατάλες» και να ... ηθικοποιήσει το εμπόριο των γαϊδάρων. Η ιστορία άρχισε να γίνεται ενδιαφέρουσα όταν μαθεύτηκε ότι οι δυο επιχειρηματίες και ο τραπεζίτης είναι ξαδέρφια και μένουν μαζί σε ένα νησί κοντά στις Μπαχάμες, το οποίο και αγόρασαν … με τον ιδρώτα τους. Ονομάζονται οικογένεια Χρηματοπιστωτικών Αγορών, και με μεγάλη γενναιότητα προσφέρθηκαν να χρηματοδοτήσουν την εκλογική εκστρατεία των δημάρχων των χωριών της περιοχής. Σε κάθε περίπτωση η ιστορία δεν έχει τελειώσει γιατί κανείς δεν γνωρίζει τι έκαναν στη συνέχεια οι αγρότες...! *Εσύ τι θα έκανες στην θέση τους;;;;;;;* Υ.Γ. 1: Στην ιστορία αυτή εμπλέκονται επιχειρηματίες, τραπεζίτες, δημοτικές αρχές και φουκαράδες χωρικοί όλου του κόσμου καθώς όλος ο πλανήτης υπόκειται στους «κανόνες της αγοράς» των γαιδάρων. Υ.Γ.2: Φυσικά οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική !!!!
1 κούπα γάλα 2 κουταλάκια γλυκού κακάο 120 γραμμ. Κουβερτούρα ψιλοκομένη 1 κουτάλι σούπας κονιάκ Πτι μπερ τριμμένα για γαρνίρισμα
2. Πως το κάνουμε: Ζεσταίνουμε το γάλα. Βάζουμε την τριμμένη σοκολάτα σε ένα μπολ και την περιχύνουμε με το ζεστό γάλα ανακατεύοντας καλά μέχρι να διαλυθεί. Προσθέτουμε στο μίγμα το κακάο και συνεχίζουμε το ανακάτεμα. Τέλος προσθέτουμε το κονιάκ και ανακατεύουμε λίγο ακόμα. Βάζουμε όλο το μίγμα ξανά στο μπρίκι και το βάζουμε στη φωτιά μέχρι να ζεσταθεί καλά. Ρίχνουμε τη ζεστή σοκολάτα στην κούπα και τη σερβίρουμε πασπαλίζοντάς τη με τα τριμμένα μπισκότα.
ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ
Η ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΓΑΪΔΑΡΩΝ
H ιστορία αυτή έχει μεταφραστεί από τη γαλλική γλώσσα (βλέπε “La crise des βnes”, La Grande Relθve, Nr.1126, Δεκέμβριος 2011)
Γ. Χάλαρης
ΓΙΑ ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΛΥΤΕΣ 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
1 2 3 4 5 6 7
η Αγαλιανή
ΤΡΙΜΗΝΗ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΓΑΛΙΑΝΗΣ www.agaliani.blogspot.com/ ΕΔΡΑ & ΓΡΑΦΕΙΑ: ΖΩΣΙΜΑΔΩΝ 33, ΠΕΙΡΑΙΑΣ, ΤΚ 185 31 • ΑΦΜ: 090336327 • ΤΗΛ. 210.4220623 ΕΚΔΟΤΗΣ & ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΠΟΥΛΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΑΛΤΑΣ , ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΠΟΥΛΟΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΑΛΑΡΗΣ
8
ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ 1. Μικρότερο κλαδί 2. Αρχή ατόμου – Ρήμα για κουλουράκια (στον Αόριστο) 3. Με το τικ θυμίζει ρολόι – Είδος γλυκίσματος. 4. Περιοχή της Αγγλίας γνωστή για τις ιπποδρομίες της. 5. Το μικρό όνομα της Βλαχοπούλου – ιταλική κατάφαση. 6. Αυτός δεν γιορτάζει τα Χριστούγεννα – μουσική νότα. 7. Η τρύπα του μας ανησυχεί. 8. Το σπαθί – αναφορική αντωνυμία.
ΚΑΘΕΤΑ 1. Ο… έργο του Αυγούστου Στρίνμπεργκ 2. Βόλτα νηπίων.- Πρόθεση με απόστροφο 3.Σκουπίδι ξυλουργού …. 4. Μας προτρέπει 5. Χωρίς περιεχόμενο αυτά- Μισός τρόμος. 6. Αρχικά του μεγαλύτερου λιμανιού της χώρας.- Άρθρο με πρόθεση. 7. Το μικρό όνομα του Καπόνε – Μισό τόσο 8. Εχθρός της ελιάς.- Ιδιωματικό ζώο 9. Απολαμβάνει ίδια δικαιώματα αυτός 10. Πρόθεση της καθαρεύουσας.- Λεπτή κλωστή