GENDERISM by a book Publishing

ก็ เ ป็ น วั ฒ นธรรมย่ อ ยของกระทรวงวั ฒ นธรรมเท่ า นั้ น เอง ไม่ ไ ด้ เ ป็ น สั จ ธรรม ครอบคลุมคนทั้งสังคม เพราะคนที่อยากมีเซ็กซ์ทุกวันกับผู้ชายไม่ซ้ำ�หน้า หรือ เห็นว่าไหนๆ ก็ชอบมีเซ็กซ์อยู่แล้ว ถ้ามีเซ็กซ์แล้วได้เงินใช้ด้วยก็ดีออก ก็คงมอง การรณรงค์ของกระทรวงวัฒนธรรมแล้วเบือนหน้าหนี ด้วยเห็นว่ามันช่างห่างไกล ความจริงเสียเหลือเกิน เมื่อคิดอย่างนี้ กระทรวงวัฒนธรรมจึงกลายเป็นแค่องค์กรอะไรสักอย่าง ที่อาจมีประโยชน์ต่อสังคมโดยรวมน้อยกว่าศูนย์ฟื้นฟูชะนีคืนสู่ป่าที่จังหวัดภูเก็ต เสียอีก ทั้งนี้ก็เพราะกระทรวงวัฒนธรรมยึดมั่นอยู่กับอะไรบางอย่างที่ไม่แมตช์ กับสังคมโดยรวม และพยายามยัดสิ่งนั้นเข้าไปบีบบังคับผู้คน ผมมานั่งนึกดูว่า เพราะอะไรกระทรวงวัฒนธรรมถึงได้เป็นอย่างนี้ แล้วก็ พบว่า สาเหตุหนึง่ ทีน่ า่ จะเป็นไปได้กค็ อื กระทรวงวัฒนธรรมถูกครอบงำ� (Dominated) โดย ‘ความเป็นผู้หญิง’ ในแบบที่สังคมเข้าใจกันทั่วไป (Typical femininity) นั่นเอง โปรดอย่ า เข้ า ใจผิ ด -ผมไม่ ไ ด้ พู ด ว่ า เป็ น เพราะกระทรวงวั ฒ นธรรม ถูกครอบครองโดยสุภาพสตรีทั้งหลายนะครับ ระบอบประชาธิ ป ไตยผู้ ช ายเป็ น ใหญ่ นั้ น พอเห็ น ว่ า เป็ น เรื่ อ งของ ‘วัฒนธรรม’ ก็รบี หยิบยืน่ ‘อำ�นาจ’ ในการจัดการวัฒนธรรมให้กบั ความเป็นผูห้ ญิง ทันที ความเป็นผู้หญิงจึงเข้าครอบครองกระทรวงวัฒนธรรมเต็มที่ แต่ความ เป็นผู้หญิงดังกล่าวนั้นยังเข้าใจมาตลอดชาติตลอดภพว่า ‘อำ�นาจ’ หนึ่งเดียว ที่ผู้หญิงมี เป็นอำ�นาจอันยิ่งใหญ่และสามารถใช้สยบอำ�นาจอื่นๆ ของผู้ชาย ได้ทั้งปวง ก็คืออำ�นาจของความเป็น ‘เมีย’ และ ‘แม่’ แล้วกระทรวงวัฒนธรรมก็เลยพยายามทำ�ตัวเป็น ‘เมีย’ และ ‘แม่’ ของ สังคม! น่าเศร้าที่วิธีคิดนี้ไม่เป็น ‘ไทย’ เลย เพราะเป็นวิธีคิดที่คนไทยรับเดน สมาทานมาจากตะวันตกทั้งนั้น ผู้หญิงตะวันตกนั้นถูกกดขี่อย่างหนักมาตลอด จึงต้องต่อสู้ด้วยวาทกรรม ‘แม่’ และ ‘เมีย’ ขณะที่ผู้หญิงไทยไม่เคยถูกกดขี่ หนักขนาดนั้น ผู้หญิงของเรามีสิทธิเลือกผู้ชายมาเป็นผัวเสียด้วยซ้ำ� (เช่น ในงาน ก่อเจดีย์ทรายในวันสงกรานต์ หรือประเพณี ‘แอ่วสาว’ ของทางเหนือ) การรับ สมาทานวิธีคิดพวกนี้มา จึงสำ�แดงออกถึงความเป็นทาสวิธีคิดของตะวันตก 26