18
alchemija
būsena, leidžianti sutelkti jusles, instinktus, mintis nukreipiant juos sąmoningėjimo linkme. Sufijai, islamo mistikai, kuriuos šiuolaikiniai tyrinėtojai kartais irgi vadina alchemikais (alchemija buvo paplitusi ir persų kraštuose), apsvaigimą nuo vyno lygina su intoksikacija Dievu. Vynas sufijų tekstuose simbolizuoja žmogų transformuojančią energiją, kuriai žmogus turi atsiverti tam, kad susijungtų su savo mylimuoju – Dievu. „O meile, – rašo sufijų mistikas, įžymusis persų poetas Rumi, – tu, kuri vadinama tūkstančiais vardų, tu žinai, kaip įpilti vyną į kūno indą.“ Apsvaigimas nuo vyno ir meilės – kaip dvasinio pakylėjimo, religinės ekstazės išraiška – sufijų eilėraščiuose minimas labai dažnai. Vynas minimas ir Korane. Nors islamo šalyse draudžiama gerti alkoholį, tačiau tai nereiškia, kad vynas yra nuvertinamas. Priešingai, Korane sakoma, kad išrinktieji danguje geria „vyną, pagardintą muskusu, kuris kelia dar didesnį troškulį, ir visi geidžia jo dar labiau. Vynas skiedžiamas Tasmino šaltinio vandeniu, o iš šio šaltinio geria Alacho artimieji ir draugai“. Viena iš priežasčių, kodėl islamas draudžia gerti vyną, yra jo išaukštinimas iki išskirtinai rojaus gėrimo. Taurės simbolika Daugelyje kalbų žodžių „taurumas“ ir „taurė“ šaknis skiriasi, tačiau lietuvių kalboje jie yra stebėtinai panašūs. Taurumas ir taurė – neatskiriami vienas nuo kito. Taurė analitinėje psichologijoje laikoma archetipiniu vaizdiniu*. Savo forma ji panaši į smėlio laikrodį. Nors šiuolaikinių taurių viršutinė dalis yra žymiai didesnė nei pagrindas, tačiau senovėje būta taurių, kurių apatinė dalis priminė veidrodinį viršutinės dalies atspindį. Tokia taurė panaši į medį, kurio šakos ir šaknys yra panašios. Taurės-medžio pavidalas atitinka hermetinės filosofijos principą – kaip yra viršuje, taip ir apačioje (kaip danguje, taip ir žemėje). Taurė – tai sąmoningėjančio žmogaus simbolis. Toks žmogus tvirtai stovi atsirėmęs į pagrindą, tačiau drauge yra atviras malonei, nušvitimui, „iš dangaus krentančiai manai“. Į taurę pilamas vynas, kuris, kaip jau kalbėjome, simbolizuoja gyvybės ugnies kupiną skystį, gyvenimo eliksyrą. Vien būdama indas, skirtas šiam įstabiam eliksyrui, ji įgauna išskirtinumo. Tiesa, alchemi-
Gurkšnelis taurumo Žmogaus santykis su vynu yra intuityviai pagarbus. Besido-
niuose paveiksluose dažniausiai vaizduojami kolbą primenantys
minčius vyno pasauliu, šis gėrimas nepaliauja stebinti skonių ir
indai, kurie kartais yra hermetiškai uždari (tai rodo procesą
poskonių, aromatų ir tekstūrų įvairove. Vis dėlto net ir neinici-
vykstant vidiniame pasaulyje, slaptai), bet dažniau, kaip ir taurė,
juotieji į vyno pasaulį dažnai į jį žvelgia su tam tikru drovumu
atviri, kad proceso metu nereikalingas turinys galėtų atsiskirti ir
ir pagarba; jiems nesąmoningai kyla noras teisintis apie vyną
išgaruoti.
žinant tiek mažai. Galbūt ši intuityvi pagarba vynui kyla ne vien
Vyno taurė – reikšmingas archetipinis vaizdinys, dažnai
iš racionalaus gėrimo vertinimo, žavėjimosi vyno kultūra, bet
sutinkamas sapnuose, legendose, mituose. Nors psichologijos
ir dėl nuojautos, jog šiam gėrimui ypatingumo suteikia kažkas
atstovai vengia tam tikram sapnų vaizdiniui priskirti konkrečią
daugiau, nei skonis, aromatas, spalva ar jį geriant patiriamas
reikšmę (sapnas interpretuojamas atsižvelgiant į sapnuotojo
juslinis malonumas.
asmeninę situaciją ir viso sapno turinį), vis dėlto daugelis sutiktų
Kaskart ragaudami vyną ir mėgaudamiesi jo dovanojamu
vyno taurės pasirodymą sapne aiškinti kaip žmogaus vidiniame
emociniu, jusliniu malonumu įsileiskime savo vidun ir jausmą,
pasaulyje vykstantį transformacijos procesą, iniciaciją – perėjimą
suvokimą ar bent nuojautą, kad štai dabar, iš šios taurės pasi-
į naują etapą, dvasinio gyvenimo įsiliejimą į kasdienę realybę.
semsime ir šiek tiek taurumo...
*Anot Jungo, archetipai – tai kolektyvinės pasąmonės energijos centrai, kurie stipriai veikia žmogaus jausmus. Jie turi savitą modelį, vaizdinį (arba vaizdinių struktūrą), reiškiasi per simbolius, yra universalūs ir nepriklausomi (žmogus negali jų pakeisti, jis gali tik labiau įsisąmoninti jų veikimą). Archetipai yra ambivalentiški: pasižymi ir teigiamomis, ir neigiamomis savybėmis.
V Y N O Ž U R N A L A S - 2 0 1 2 - la p k r i t i s - g ruo d i s