La sociedad de control

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contar a Donald Rumsfeld) a principios de los años setenta se había promovido la idea de que una oscura red de movimientos terroristas alrededor del mundo estaba siendo financiada por Moscú y el bloque comunista de Europa del Este. El objetivo al que apuntaban estas supuestas informaciones era el supuesto interés de este bloque comunista por sumir al mundo en un caos que lo haría desangrarse para posteriormente emerger de este caos y dominarlo. Es interesante porque utiliza un concepto de enemigo difuso y en red que se hará mucho más poderoso cuatro decenios después, en la actualidad. La caída de la Unión Soviética sin la desaparición del terrorismo hizo necesario reinventar el mito del enemigo. Tras años de reestructuración propagandística, las agencias de seguridad estadounidenses encontraron una situación asimilable a esta teoría del enemigo difuso, una situación en la cual se nos presenta una amenaza terrorista coordinada, pero ya no bajo las órdenes de Moscú y el bloque comunista, sino bajo control del enemigo islamista. Se trata de una red de la que casi nadie sabe nada y a cuyos líderes nunca se les ve en público, un enemigo difuso para una guerra larga. Este cambio de táctica hizo que la otra parte que está en el origen de esta nueva política, los islamistas politizados seguidores de las ideas de Qutb, que también ganaban adeptos, redefiniera su mito: ahora no es la moral estadounidense la que destruye a los musulmanes, sino los estadounidenses mismos los que destruyen a los musulmanes extendiendo deliberadamente lo que ellos consideran una enfermedad. En los últimos años, uno y otro bando han radicalizado sus ideas: de los tristes atentados del 11­S al no menos triste uso de armas químicas en Falluya, que causó 35.000 muertos en dos días. Por parte estadounidense, la «guerra contra el terror» se hace fuerte en los medios y comienza a llenar telediarios, portadas de periódicos y columnas de opinión. De hecho, esta propaganda progresa alarmantemente en ambos bandos, ya que en la polémica y en la guerra tanto los conservadores como los islamistas se aseguran un mayor poder y un mayor control (en tiempos de 50


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