LOS CAMINOS DE LA MÚSICA
Ejemplo 26. López Buchardo, Campera, primer tema (violines).
Conclusiones
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Al plantear la posibilidad de que la generación del ochenta haya podido generar una lógica sonora (parafraseando quizás irreverentemente a Jameson)8 hemos intentado subrayar la importancia de la dimensión ideológica en el nacionalismo musical argentino. Al proponer además que dicha lógica se articuló en una retórica musical, tratamos de formular una clave interpretativa que permitiera mostrar la vinculación entre poética y política. De todos modos, señalar que la identidad argentina en la música del nacionalismo ha sido una construcción imaginada no basta, o al menos no debería bastar. Es importante intentar ir más allá y preguntarnos quiénes eran los que imaginaban y qué tipo de «nosotros» estaban imaginando a través de esta música. Es importante recordar que, en el ámbito de la retórica, los topoi no son solamente lugares comunes sino que, en tanto colecciones de temas posibles, establecen de hecho el límite de lo que se puede decir acerca de algo. En tal sentido es fundamental tener presente que la retórica musical del nacionalismo no funciona como un sistema de inclusión sino de selección y que, al menos en el momento de la emergencia, es más lo que excluye que lo que incluye. A la hora de analizar los topoi musicales es revelador tener en cuenta qué elementos fueron descartados y cuáles fueron incorporados, y, qué se hizo con estos últimos una vez seleccionados. La definición del universo de topoi es un área espinosa en la teoría tópica, aún en repertorios como el clasicismo vienés, ciertamente mucho más estudiado y difundido que el nacionalismo musical argentino. En un campo como éste, donde el acceso a las partituras es arduo, las grabaciones de obras son escasas cuando no inexistentes, no se cuenta con ediciones críticas (muchas veces ni siquiera con ediciones comunes), se carece –para la mayor parte del repertorio– de una tradición interpretativa que permita trazar una performance history, prácticamente no se cuenta con análisis detallados de obras individuales, donde no existe, en suma, una masa crítica comparable a la que la musicología europea ha producido sobre su música. Todo intento de presentar un listado exhaustivo de topoi está condenado a producir resultados provisorios y fragmentarios. Fredric Jameson, Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism. Durham: Duke University Press, 1992.
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