Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА / Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА / Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
22. мај – 8. јун 2014. May 22 – June 8 2014
2
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
3
ЈУСТИН СТЕФАНОВИЋ / JUSTIN STEFANOVIC
Рођен у Чачку 1955. године. Први дуборезбарени крст израдио је пред одлазак у манастир Црна Река 1979. године, где своју љубав према Богу и светињи изражава у дрвету кроз дуборезбарене крстове разних облика и намена. Период свог богословског усавршавања на последипломским студијама у Грчкој 1987 – 1990. године користи да би учио и црпео инспирацију од великих савремених грчких мајстора дубореза. По повратку у манастир, израдом архијерејске панагије, почиње ново поглавље његовог уметничког опуса. На трон Епископа тимочких ступа 1992. године. Марта 2014. године постаје магистар теолошких наука. Поред свих обавеза, слободно време у потпуности посвећује ликовном изражавању у дрвету. Групно је излагао у Музеју примењене уметности у Београду 1995. године, на изложби Савремена православна српска уметност, а самостално на изложби под називом Сила Часног Крста у Народном музеју у Зајечару 2012. године и у Дому културе Стеван Мокрањац у Неготину 2013. године. Born in Cacak, Serbia, in 1955. He made his first wood-carved cross before going to the Monastery of Crna Reka in 1979, where he expressed his love of God and the sanctity through wood-carved crosses of various shapes and purposes. During the period of his theological training at the postgraduate studies in Greece between 1987 and 1990, he studied and drew inspiration from the great contemporary Greek master wood carvers. Upon returning to the monastery, he made the pontifical panagia which marks a new chapter of his artistic oeuvre. He became the Bishop of Timok in 1992. In March 2014, he received a master's degree in theology. In addition to all his responsibilities, he devoted his free time to wood carving. He participated in group exhibition Contemporary Orthodox Serbian Art at the Museum of Applied Arts in Belgrade in 1995, while his solo exhibition dubbed Power of the Holy Cross was held in the National Museum in Zajecar in 2012 and in the House of Culture Stevan Mokranjac in Negotin in 2013.
4
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
1
Дарохранилница / Tabernacle, 2013. фосилни храст, храст, маслина / fossile oak, oak, olive, 74×33×15 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
2
Крст ручни / Hand Cross, 2013. орах / walnut, 15,5×4,5×0,5 cm
THE TREE OF LIFE
5
Уметност обликовања дрвета представља један од најраспрострањенијих видова уметничког изражавања. Због технолошких специфичности, обрада и украшавања дрвета одувек се сматрала мушким послом. Оно је дело њихове маште, сензибилитета и носи својствене симболичке поруке. Обликовање, резање и резбарење дрвета од давнина је познато у свим крајевима Србије. Дрво служи за градњу куће, израду покућства, посуђа, пољопривредних алатки, разноврсних предмета за личну употребу, музичких инструмената, надгробних споменика, фигура светаца, шаралица за обредне хлебове. Резањем и дуборезом украшене су девојачке шкриње, колевке, преслице, чутуре, столоваче, гусле или маске. Фино резбарене површине предмета покрива мноштво орнамената изведених вештом руком и доведених до савршенства. Геометријска и биљна орнаментика најчешћи су мотиви непознатих народних стваралаца. Пуна пластика среће се спорадично, на вратовима гусала или штапова направљених од племенитих врста дрвета, попут: тисе, крушке, дрена или јавора. Појединачни ликови обично представљају историјске личности – хероје локалног и општег значаја, представе из бајки и народне поезије. Напоредо са њима, у оквирима цркве деловале су радионице за израду уметничких предмета који су се користили за украшавање цркава и манастира, али и за свакодневну употребу. Развијајући се на основама византијске уметности, умећа обраде дрвета или иконописа постају уметнички занати, а дела ових махом незнаних мајстора део културне баштине. Господин Јустин Стефановић, више од три деценије, а од самих почетака свог монашког живота, попут низа претходника, посветио је изради дуборезбарених предмета. Најпре се, као сваки предани ученик, посветио ситној пластици. „Прављење крстова и панагија резањем дрвета значајан је део старог уметничког заната. Крст као симбол хришћанства инспирисао је Епископа Јустина да начини велики број реликвијара, напрсних крстова, али и ручних и престоних крстова са основном темом Распећа Христовог. Сви они рађени врло посвећено, минуциозним начином израде, показују сво умеће правог крсторесца. Иако је учио
6
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
од савремених грчких дуборезаца, у себи носи богату традицију својих предака, ослањајући се пре свега на Византију и њен културни круг.“1 Панагија дуборезбарена у шимшировом дрвету и окована сребром и полудрагим камењем право је уметничко дело, а једноставност патерице израђене у дивљој крушки речито говори о занатском умећу дуборесца. Спознавши карактеристике материјала у коме дуборезбари (шимшир и крушка), господин Јустин приликом израде крстова подједнако успешно користи технике плитког дубореза, дубоког рељефа, линеарне преплете и тордиране пантљике. Под његовим вештим рукама невелики крстови украшени су композицијама распетог Христа, Христовим монограмима, представама светитеља са обрисима храмова у позадини који употпуњују слике страдања које жели да прикаже. У стваралаштву господина Јустина Стефановића, дрво има доминантну улогу. Оно није само необична подлога за његове крстове, већ много више од тога. Вешто комбинујући неколико врста дрвета (шимшир, тису, црвену врбу, крушку, тополу и храст) упушта се веома вешто у израду већих комада. Свесно или несвесно дрво је постало део Епископовог живота. Да није дрвета, не би било ни његовог стваралаштва, оно битно одређује његове стваралачке домете. Он вешто користи структуру дрвета остављајући да га оно сâмо води у настанку слике коју жели да нам пренесе. Остајући и даље у препознатљивом и драгом духовном миљеу ствара скулптуре: Крајеугаони камен, Аскеза, Вратна, Анђео чувар или Стварање Еве. Композиције Црна Река – Колевка и Јерусалим, у којима исказује сво умеће пластике коју пружа задати материјал, враћају га почецима његовог духовног живота. Колико природа и њени дарови утичу на стваралачки опус јасно говоре и скулптуре и рељефи: Тишина, Певац, или Берба где млада жена, која симболизује плодност, као да је застала да размисли да ли својим ликом долази са средњевековних фресака или са неког од Мухиних ремек дела.
3
1 Нина Погарчић, Сила Часног Крста – дуборез Епископа Јустина, каталог изложбе, Зајечар 2012., 5
Крст ручни / Hand Cross, 2013. фосилни храст, орах / fossile oak, walnut, 10×6×1,3 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
7
Смелост са којом се упушта у оживљавање ликова који га окружују најбоље се огледа у скулптурама Кротка, Блажена и Србин. Они су две слике истог народа, кротког, смерног и посвећеног – овековеченог у лику монахиње или мајке, јер отуда све и потиче. Насупрот њима стоји Србин са видљивим атрибутом своје националне припадности – шајкачом, мушкости – брковима, и дуплим паром очију и широм отворених уста. Да ли је уплашен, насмејан или циничан, или је све то заједно? Колико нас околности чине да будемо вишеслојни или можда и раслојени остаје на суду посматрача. Но, свако уметничко дело има најчешће онолико значења колико и посматрача. Колико дрво које је престало да живи, а које према веровањима и даље има душу, започиње нови живот у делима Епископа Јустина најречитије говоре сама дела. Спознавши тајне дуборезбарског заната и црпећи инспирацију из дуге традиције црквене и световне уметности у временима која долазе очекујемо да ће нам уметник подарити још многа визуелна задовољства. Весна ДУШКОВИЋ
4
Крст ручни / Hand Cross, 2013. фосилни храст, орах / fossile oak, walnut, 14×8×1 cm
8
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
The art of woodworking is one of the most common forms of artistic expression. Due to the technological specifics, fine woodworking has always been considered a man's job. It is a result of their imagination and sensibility, and it carries specific symbolic messages. All parts of Serbia have always been familiar with wood shaping, cutting, and carving. Wood is used to build houses, make furniture, tableware, agricultural tools, a variety of personal objects, musical instruments, grave markers, figures of saints, stamps for ritual bread. The girls' chests, cradles, distaffs, flasks, stolovaca [three-legged chair with a full seat and back], gusle [a folk one-string fiddle], or masks are decorated with carved ornaments. Finely carved surfaces of objects are covered with a multitude of skillfully made ornaments brought to perfection. Geometric and floral designs are the most common motifs of traditional artists whose names remain unknown. Three-dimensional figures are found sporadically, on the necks of gusles or canes made from precious wood species, such as yew, pear, dogwood, and maple. Individual characters usually represent historical figures – heroes of local and general interest, scenes from the fairy tales and folk poetry. At the same time, art object making workshops operated within the Church. These art objects were used to decorate churches and monasteries, as well as for everyday use. Developing on the basis of Byzantine art, woodworking and iconography became artistic crafts and works of these largely unknown masters are part of cultural heritage. Since the very beginning of his monastic life, Mr. Justin Stefanovic, like a number of his predecessors, has devoted over three decades to making wood carved items. As any dedicated student, he first worked on miniatures. “Making hand-carved crosses and panagias is an important part of the old artistic handicraft. The cross as a symbol of Christianity inspired Bishop Justin to make a number of reliquaries, pectoral crosses, as well as hand and altar crosses with the basic theme of the Crucifixion of Christ. All of these are made very carefully and meticulously, showing all the skills of a true cross-carver. Although he learned from modern Greek woodcarvers, he carries within him the rich tradition of his ancestors, relying primarily on Byzantium and its cultur-
5
Крст ручни / Hand Cross, 2013. орах / walnut, 15×7×1,3 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
6
Крст ручни / Hand Cross, 2006. шимшир / boxwood, 22×7×1,5 cm
THE TREE OF LIFE
9
al circle.”1 The panagia carved in boxwood and studded with silver and semi-precious stones is a true work of art, and simplicity of a prior's staff made from wild pear wood speaks volumes of the woodcarver's craftsmanship. Recognizing the characteristics of his wood carving materials (boxwood and pearwood), Kyr Justin makes crosses using equally successfully the techniques of shallow woodcarving, deep relief, linear trellis-work, and twisted ribbon. In his capable hands, rather small crosses are decorated with the compositions of the crucified Christ, Christograms, and figures of saints with the contours of the temples in the background complementing the scene of suffering that he wants to show. Wood plays a dominant role in the works of Kyr Justin. It is not only the unusual base of his crosses, but much more than that. Skillfully combining several types of wood (boxwood, yew, red willow, pear, poplar, and oak), he engages very adeptly in making larger pieces. Consciously or unconsciously, wood has become part of the Bishop's life. Were it not for wood, there would be none of his works, as it essentially defines his creative scope. He skillfully uses the structure of wood letting it lead him to the emergence of the image he wants to convey. While remaining within a recognizable and beloved spiritual milieu, he creates sculptures: The Cornerstone, Asceticism, Vratna, Guardian Angel, or The Creation Eve. Compositions Crna Reka – Cradle and Jerusalem, where he shows incredible skills in carving wood, bring him back to the beginnings of his spiritual life. The extent to which nature and its gifts affect his oeuvre is clearly visible in sculptures and reliefs Silence, Rooster, or Vintage where as if a young woman, who symbolizes fertility, stopped to think about whether her character emerges from the medieval frescoes or one of Mucha's masterpieces. His bold approach to revival of characters that surround him is best reflected in the sculptures The Meek, The Blessed, and The Serb. These are the two pictures of the same people that is meek, humble, and dedicated - immortalized in the character of 1 Nina Pogarcic, Sila časnog krsta – duborez episkopa Justina, [Power of the Holy Cross – woodcarving by Bishop Justin], exhibition catalogue, Zajecar, 2012, p. 5.
10
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
a nun or a mother, for everything originates from there. Opposite to them is a Serb with a visible attribute of his nationality – sajkaca cap, of his masculinity – the mustache, and a double set of eyes and mouth wide open. Is he scared, smiling or cynical, or is he all that? How much circumstances make us multilayered or perhaps decomposed remains for the observer to assess. But every work of art has most often as many meanings as the observers. How wood that has ceased to live, but, according to beliefs, still has a soul, begins a new life in the works of Bishop Justin is best illustrated by the works themselves. Realizing the secrets of the craft of woodcarving and drawing inspiration from a long tradition of religious and secular art, the artist is expected to bestow upon us many more visual pleasures in time to come. Vesna DUSKOVIC
7
Крст ручни / Hand Cross, 2011. крушка / pear, 21×10×1 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
8
Крст ручни / Hand Cross, 2013. фосилни храст / fossile oak, 42×23×1,5 cm
THE TREE OF LIFE
9
10
Крст ручни / Hand Cross, 2013. фосилни храст, маслина / fossile oak, olive, 23×13,5×2 cm
Крст ручни / Hand Cross, 2013. фосилни храст, маслина / fossile oak, olive, 20×10,5×2 cm
11
12
Дуборез Епископа Јустина
11
Крст ручни / Hand Cross, 1984. шимшир / boxwood, 23×8×1,5 cm
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
13
12
Крст стони / Table Cross, 2013. фосилни храст и брест, маслина, црвена врба / fossile oak and elm, olive, red willow, 29×22×7 cm
14
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
15
ЗЛАТНА НИТ РЕЗБАРИЈА ВЛАДИКЕ ЈУСТИНА
„Као гром ћеш наћи свога пута, И као нит златна пробити кроз стену“. (Јован Дучић: ВЕЧНОЈ СРБИЈИ)
13
Крст стони / Table Cross, 2013. фосилни храст и брест, буква / fossile oak and elm, beech, 35×20×4 cm 14
Крст стони / Table Cross, 2013. фосилни храст и брест / fossile oak and elm, 29,5×14×4 cm
Вест о изложби најновијих резбарија и скулпура преосвећеног Владике Јустина дознајем од њега самог и то ме је, природно, веома обрадовало, имајући у виду управо оне, веома похвалне и позитивне реакције које су имале и изазвале његове недавне изложбе у Зајечару и Неготину, 2012. и 2013. године. Било је изложено тридесетак дела: од готово минијатурних дрвених крстова, до оних замашнијих скулптура и већих вајарских композиција – са заједничким називом СИЛА ЧАСНОГ КРСТА, у духу вере и енигме стварања, као искушеничко искуство и плод ума и „тиховања“, на монашкој путањи од Црне Реке и Хиландара, до наших удивитељних предела Тимочке Крајине и манастира Буково у њој. Ево неких од наслова тих изложених дела, који и овде изнова значе и зраче, метафорички и симболички изазовно: Риба, Сила Часног Крста, Анђео Чувар, Колевка, Тишина, Берба, Блажена, Кротка, Плодоносно дрво, У векове векова, За Небеско Царство... И овде се КРСТ јавља и као „симболошка супституција“ човека и духа вере, као светлосна аура и заштита човековог бића, као и свеколиког живог Божјег света. Изразити све то, наоко је – лако, али погледајте и сами, увидећете муњевито. У основи – то је тегобно и одговорно, са исходом неизвесним и крхким, унедоглед. СИЛА ЧАСНОГ КРСТА – синтагма густа и блистава, а тачна – као суза, крик или молитва. Или пак све троје – уједно! Ево нас сад пред својеврсним наставком те исте СИЛЕ ЧАСНОГ КРСТА, али (природно) са новим истраживањима и скулпторским домашајима. ЗЛАТНА НИТ РЕЗБАРИЈА Владике Јустина – тимочког, продужује и множи, усложњава путању његових резбарија, визија, композиционих решења – крстови свих облика и величина, ликови и библијске слике, резови и уреси, бескрајне нити и симболи вере и молитве... све то изложено и изражено да нас непосред-
16
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
но уведе у појмовно-визуелни свет ЈУСТИНОВЕ МАШТЕ, у колоплет сањаријарезбарија, уреса-веза, мита-предања, бденија и јаве. То више није само свет – једнога од нас, верника-појединца, већ је то један далеко пунији и потпунији Свет, целовита Визија вере и преданости Богу, Створитељу и Оцу, визија светосавља и православља у целости и на делу читавог нашег рода и предела – српског. Можда управо налик том Дучићевом грому који ће увек моћи да наслути, види и изнађе „свога пута“ или ће се баш као та „нит златна пробити кроз стену“. Као и велики наш Јован Дучић и наш уметник се блиставо и громко, одговорно, темељито и импресивно овде нама обраћа и враћа нас у Дух и веру наше Вечне Србије. Благодаримо на томе, наш Владико Тимочки, оче и брате Јустине од Крајине и Србије! (Мај, 2014.)
Адам ПУСЛОЈИЋ
15
Кротка / Meek, 2012. црвена врба, топола / red willow, poplar, 49×20×19 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
17
THE GOLDEN VEIN OF BISHOP JUSTIN’S CARVINGS
“Like thunder you will find your glorious path again, And like a vein of gold you will break through a rock.” (Jovan Dučić: TO ETERNAL SERBIA) When I received word from His Beatitude Bishop Justin about the upcoming exhibition of his carvings and sculptures I was naturally quite gladdened, harking back to the highly laudatory and amiable reactions provoked by his recent exhibitions in Zaječar and Negotin, in 2012 and 2013 respectively. Around thirty pieces were then shown: from the virtually miniature wooden crosses to the rather more elaborate carvings and larger sculptural compositions – appearing under the common title THE POWER OF THE PERCIOUS CROSS, in the spirit of faith and under the enigma of creation, like the trials of an initiate and fruits of the mind’s quietude upon the monastic journey from Crna Reka and Hilandar to our awe-inspiring lands of Timočka Krajina and the monastery of Bukovo inside them. Following are the titles to some exhibited pieces that once again connote and emanate light, inciting both metaphorically and symbolically: Ixthys, The Power of the Precious Cross, Guardian Angel, Cradle, Silence, Vintage, Blessed, Meek, Fruitful Tree, To the Ages of Ages, For the Heavenly Kingdom... The CROSS appears here as well, also in the form of a “symbological substitution” of man and the spirit of faith, a luminous aura and shelter not only to the man’s being but to the entirety of God’s creation. Expressing these intricacies might seem a simple matter at first glance, but should one take such an endeavor upon himself, he will find, in a heartbeat, that in essence it is a task laden with burdensome responsibility, with an uncertain and fragile outcome, moving in perpetuity. THE POWER OF THE PERCIOUS CROSS – a dense and radiant syntagm, exact – like a tear, a scream or a prayer. Or perhaps all three – at once! We now stand before a specific continuation of that very POWER OF THE PRECIOUS CROSS, yet (naturally) furthered by new discoveries and sculpting feats.
18
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
THE GOLDEN VEIN OF BISHOP JUSTIN (OF TIMOK)’S CARVINGS, stretches, multiplies, elaborates the course reached in his carvings, visions, compositional solutions – crosses of all shapes and sizes, biblical characters and images, notches and emblems, endless threads and symbols of faith and prayer... all of this expressed and uncovered to directly lead us into the conceptually-visual world of JUSTIN’S IMAGINATION, into the whirlwind of reverie-carvings, emblem-unions, myth-traditions, vigils and wake. No longer a world belonging to only one of us, to the faithful individual, it is a far more complete and full World, an undivided Vision of faith and devotion to God, Father and Creator, vision of the teachings of Saint Sava and Orthodoxy as a whole, enacted through our entire land and kin – of Serbian origin. Perhaps just like Dučić’s thunder, one that will always be able to predict, observe and uncover its “glorious path again”, or like that “vein of gold [that] will break through a rock.” Like the great Jovan Dučić, our artist speaks to us here vibrantly and vociferously, soundly, thoroughly and impressively, returning us into the Spirit and faith of our Eternal Serbia. For this we thank you, our Bishop of Timok, father and brother Justin, of Krajina and of Serbia! (May 2014)
Adam PUSLOJIĆ Translated from Serbian by Marija Gičić Puslojić
Bishop Justin`s Woodcarving
16
Блажена / Blessed, 2012. шимшир, буква / boxwood, beech, 32×20×10 cm
THE TREE OF LIFE
19
20
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
17
У векове векова / To the Ages of Ages, 2013. фосилни брест и храст, крушка / fossile elm and oak, pear, 33×25×7 cm
18
Покајте се / Repent, 2013. фосилни храст / fossile oak, 76×16×13 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
18
THE TREE OF LIFE
21
22
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
19
Сила Часног Крста / The Power of the Precious Cross, 2012. шимшир, орах / boxwood, walnut, 62×34×6 cm
20
Јерусалим / Jerusalem, 2013. фосилни храст и брест, шимшир, црвена врба, орах, буква / fossile oak and elm, boxwood, red willow, walnut, beech, 36×19×17 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
20
THE TREE OF LIFE
23
24
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
25
21
Гавран / Raven, 2013. фосилни храст, шимшир, црвена врба, бразилски орах / fossile oak, boxwood, red willow, Brazil nut, 40×25×9 cm
26
Дуборез Епископа Јустина
22
Штука (риба) / Pike, 2013. шимшир, фосилни храст / boxwood, fossile elm, 48×28×15 cm
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
27
28
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
23
Анђео Чувар / Guardian Angel, 2013. топола / poplar, 45×23×10 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
24
Аскеза / Ascetism, 2011. шимшир, орах / boxwood, walnut, 23×10×10 cm
THE TREE OF LIFE
29
30
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
25
Берба / Vintage, 2012. топола / poplar, 73×55×18 cm
THE TREE OF LIFE
31
32
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
26
Опстанак / Survival, 2011. шимшир, орах / boxwood, walnut, 30×11×8 cm
27
Стварање Еве / The Creation of Eve, 2013. шимшир, црвена врба / boxwood, red willow, 46×18×13 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
27
THE TREE OF LIFE
33
34
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
28
Колевка / Cradle, 2013. топола, пресовано дрво / poplar, pressed wood, 50×37×13 cm
THE TREE OF LIFE
35
36
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
29
Bishop Justin`s Woodcarving
29
Маска / Mask, 2013. црвена врба, фосилни брест, маслина / red willow, fossile elm, olive, 45×15×9 cm
30
За Небеско Царство / For the Heavenly Kingdom, 2014. храст / oak, 44×21×15 cm
THE TREE OF LIFE
37
38
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
31
Тишина / Silence, 2012. топола, орах / poplar, walnut, 81×23×4 cm
Bishop Justin`s Woodcarving
THE TREE OF LIFE
39
40
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Тишина (детаљи) / Silence (details)
Bishop Justin`s Woodcarving
32
Риба / Ixthys (fish), 2013. ружино дрво, фосилни храст, липа, орах, шимшир / rosewood, fossile oak, limewood, walnut, boxwood, 35×32×3 cm
THE TREE OF LIFE
41
42
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
33
Овим побеђуј / In this sign you will conquer, 2013. фосилни брест, липа, орах / fossile elm, limewood, walnut, 35×37×3 cm
34
Плодоносно дрво / Fruitful Tree, 2013. фосилни брест, липа, орах / fossile elm, limewood, walnut, 41×34×3 cm
THE TREE OF LIFE
34
43
44
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
35
Панагија / Engolpion (Panagia), 1991. шимшир, сребро / boxwood, silver, 12×8×1 cm,
36
Вратна / Vratna, 2012. орах и ковано гвожђе / walnut, wrought iron, 40×10×10 cm,
THE TREE OF LIFE
45
46
Дуборез Епископа Јустина
ДРВО ЖИВОТА
Bishop Justin`s Woodcarving
37
Србин / Serb (man), 2011. топола, храст / poplar, oak, 32×32×11 cm
38
Певац (петао) / Rooster, 2012. топола, пресовано дрво / poplar, pressed wood, 44×32×10 cm
THE TREE OF LIFE
47
Дуборез Епископа Јустина – ДРВО ЖИВОТА Eтнографски музеј у Београду, 22. мај – 8. јун 2014. Bishop Justin`s Woodcarving – THE TREE OF LIFE Ethnographic Museum in Belgrade, May 22 – June 8 2014 Издавач: Епархија тимoчка, Зајечар Етнографски музеј у Београду Студентски трг 13, Београд / Publisher: / Eparchy of Timok, Zajecar Ethnographic Museum in Belgrade 13, Studentski trg, Belgrade За издавача архимандрит Иларион (Голубовић) / Archimandrite Ilarion (Golubovic) / On behalf of the publisher: Мирослав Р. Тасић / Miroslav R. Tasic Уредник / Editor: Мр Милош Матић / Milos Matic, M.A. Уводни текст / Introductory text: Весна Душковић / Vesna Duskovic Адам Пуслојић, академик / Adam Puslojic, academic Биографија / Biography: архиђакон Сава (Илић) / Archdeacon Sava (Ilic) Фотографије / Photos credit: архимандрит Иларион (Голубовић) / Archimandrite Ilarion (Golubovic) Сарадници монахиња Христина (Стојановић), Живојин Мариновић, Раденко Јанковић / Contributors: Nun Hristina (Stojanovic), Zivojin Marinovic, Radenko Jankovic Техничка реализација Етнографски музеј у Београду / Technical realization: / Ethnographic Museum in Belgrade Графички дизајн мр Милена Вучковић, Графички центар Интерагент / Graphic design: / Milena Vuckovic, M.A., Graphic centre Interagent Превод / Translated by: Жермен Филиповић / Zermen Filipovic Штампа Графички центар Интерагент, Крагујевац / Printed and bound by: / Graphic centre Interagent, Kragujevac Тираж / Circulation: 1000 / 1000 copies CIP - Каталогизација у публикацији Народна библиотека Србије, Београд