欥坿俒ⶾ 我 們 是 一 家 社 會 企 業 ， 企 業 營 利 10%會 投 入 至 公益運作。「甘樂文創」，是一群返鄉青年所 組成的團隊，以實踐社區支持系統為目標，投 入新北三峽的社區文化設計及弱勢兒少陪伴計 畫。甘樂一方面在三峽經營地方文化發展，另 一方面將資源全力投入社區弱勢孩童的陪伴計 劃中。
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〵抓㥪屘 三峽依山傍水，有著許多天然的樟木資源，早 期樟木也曾是三峽非常重要的經濟產業，如今 三峽僅存一間老店販售樟腦油。三峽擁有五十 一年以上歷史的樟木行，堅持古法蒸餾，萃煉 出各種植物的頂級精油，可以提神醒腦、驅蚊 蟲，天然又健康；另外收購老街整修時所留下 的舊木料，特別以手工慢慢削製成有溫度的木 棒，貼心的設計讓沾取使用時更加方便，除了 珍惜天然資源，也延續了舊木料的生命。
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挪秶䖶㸛 台灣人相信收藏迎神慶典的鞭炮謝可以帶 來好運。我們回收北港媽祖繞境三峽施放 的犁炮屑，由埔里廣興紙寮手抄製作成全 台唯一「犁炮紙」，開發出一系列「北港 犁炮」文創商品，除了延伸崇敬的媽祖信 仰文化，更融入順天應人的環境關係。紅 包袋上的車線，就像是鞭炮的引線，希望 收到紅包的人都能平安幸福。
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炮屑應用已登記專利在案，專利權為甘樂文創所有。
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䎓㔏➫䎂㸞狲 臺灣傳統的「拜契」習俗，長輩期望小孩 能夠「好育飼」平安健康長大，將幼兒衣 物至廟裡擲筊祈求承諾，得到聖杯允許， 則在小孩衣物上蓋廟印或祈求一個香火袋 配掛在小孩身上，完成「拜契」程序。遵 循「拜契」習俗，「平安禮」是北港朝天 宮天上聖母為新生兒準備的禮物，外盒包 裝為北港媽祖遶境時信徒恭迎媽祖所燃放 鞭炮之砲屑所製作，盒內備有一有機棉嬰 兒衣著與一只香火袋，祈求媽祖庇佑契子 慈悲聰穎，平安健康。
此商品為「接單訂製」，在付款後才開始製作，平均 需等候15個工作天。
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2009年 八 八 風 災 ， 提 起 那 年 的 父 親 節 ， 除 了 風 災 當 時 一 幕 幕 的 震 撼 畫 面 ， 更 深 刻 的 是 當 那 風 雨 漸 息 ， 全 台 人 民 紛 紛 伸 出 關 懷 的 手，為我們的同胞，為我們的家人，出心，出力。 祈福作品意象：運回的淤泥，除了應用在作品主體外，於包裝材料上，也有再一次的物盡其用。風災、水災當時，有多少的美 好事物，就這麼給掩埋於無盡的沙土中，『祈福』這項作品，以天然的淤泥，作為主體與包裝木盒間的緩衝，視覺感受上，只 求提醒所有人，同樣的悲劇，千萬別讓其再次上演。由設計團隊親自走訪災區，運回了為數不少的水災淤泥，結合部分陶土，
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藉由喚醒這些曾因狂風、強雨，與我們一同受罪的沉寂沙泥，期許我們的同胞、土地能再次出發，展現煥然一新的生命活力。
猒⛇䊛鞝醢䨾 禾乃川國產豆製所堅持不添加化學消泡劑，煮 漿全程以手工撈除皂素，並使用四道淨水系統 過濾水熬煮，保證不含防腐劑及任何化學添加 物，給您最原始的豆香味，優質、純粹的天然 豆漿。而豆腐、豆干，使用全熟優質豆漿，選 擇古法天然鹽鹵凝結方式、以手工壓製而成， 絕不添加「熟石灰」、「石膏」或任何化學添 加物。採用急速降溫4 ℃ 保鮮，安全衛生，是 現代人健康、方便的飲食好選擇。
可配合 企業團購、配送與企業試吃活動或參與市集擺攤
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梖淼㼭㷛 位於新北市三峽區，有一群孩子生長在城 市的邊緣，儘管身處於家庭功能不足的環 境中，他們仍然以旺盛的生命力開展出美 麗的人生，小草書屋就是我們共同的家。 長達十年的陪伴旅程，我們發現了生命因 為溫暖的陪伴而轉了彎，同時也看見了孩 子茫然面對困境的無助與掙扎。小草們充 滿能量的雙手住著頑皮的精靈，透過皮件 的學習與製作，溫暖與耐心的養分烙印在 皮料之上，玩皮的小孩將他們堅韌且獨特 的生命，一點一滴滲透進你我的生命裡。
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㢵倰⡙竤斊涸爢剚⟱噠 『甘樂文創』，是由一群返鄉青年組成的社會企業團隊， 以實踐社區支持系統為目標，投入新北三峽的社區文化設 計及弱勢陪伴計畫。 從改造三峽河畔荒廢斑駁的三合院成為藝文展演與餐飲空 間開始，七年來深耕地方，舉辦音樂、攝影等藝文活動， 發行《甘樂誌》獨立刊物，研發文創商品，提供設計服務 。除了經營藝文空間外，甘樂文創相當重視環境與產業的 整合，定期發起淨溪活動，帶著社區小朋友種絲瓜、製成 菜瓜布販售，賺了錢就充做三峽學童的學費，讓孩子自己 儲存圓夢基金、主動改善社區經濟，是個多方位經營的社 會企業。近幾年因越來越多人走入台灣鄉鎮，我們也策劃 在地文化的手作體驗與主題式旅行。同時，帶領團隊與社 區志工投入弱勢陪伴、工藝傳承、特色產業等在地永續發 展計畫。努力向下扎根，希望讓這片土地多一點正面能量 、勇氣與陽光。
㙹ꀀ涮㾝⚥涸㉏겗 與台灣許多城鄉發展所面臨的問題相似，甘樂文創 所在的新北三峽，從早期發展的觀光老街和祖師廟 所處的舊城區，到近年以台北大學為中心開發的北 大特區新都市計畫區，生活機能看似相當完整，但 傳統工藝、環境生態、人文教育卻一點一滴消逝， 城鄉發展的差距造成一群長期被社會孤立的弱勢學 童獨自面臨學習與生存挑戰。台灣一年有將近四千 位 中 輟 生 ， 其 中 高 達 89%是 在 國 中 時 期 中 輟 ， 並 有 60%來 來 自 單 親 家 庭 ， 其 中 新 北 市 的 中 輟 學 生 為 9 0 9 人，為全台之冠！ 因此甘樂專注偏鄉所面臨的「教育」、「就業」、 「生存」、「文化」四大社會問題，並對應問題分 ꆚ 㼩 㕰 ꓳ 㹁 涸 爢 剚 ㉏ 겗䧮 ⦛ 䲿 ⴀ ✫ 㔋 㣐 鎙 ⷔ 來 肬 鷴 麕 㣆 䟝 佅 䭰 鎙 ⷔ⼿ ⸔ 䓳 㷛 留 欰 崞 腋 ⸂ 莅 姻 焷 ⭆ ⧩ 錚 䒊 用
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別提出「夢想支持」、「公益店鋪」、「品牌商品 」、「文化旅遊」四大社會創新模式，期待在三峽 建構出社企永續回饋機制，創造更友善及健全的社 會環境。
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當甘樂文創創辦人林峻丞（大家都叫他峻哥） 2006 年 返 鄉 後 ， 發 現 三 峽 和 台 灣 許 多 偏 鄉 問 題 一樣，有一群孩子正在單親家庭、隔代教養、 低收入戶、甚至毒品犯罪的成長境中掙扎。看 著被家庭與學校放手的孩子，峻哥開始召集年 輕 人 、 商 家 、 老 師 、 家 長 擔 任 志 工 ，2006 年 發 起「絲瓜小隊」短期陪伴計畫。 然而，在假日及暑假空檔，弱勢家庭的孩子， 因為沒有家陪伴，在街上漫無目的遊蕩。當時 我們絲瓜小隊的孩子就在暑假時發生偷竊案件 ， 我 們 覺 得 不 能 再 等 了 ，2010 年 便 進 一 步 在 寒 暑假開辦「幸福小學堂」，從課輔到三餐，由 甘樂團隊、志工和店家們出錢出力，讓孩子們 免於擔心生活，提供穩定的環境。
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甘樂一方面在三峽經營地方文化發展，另一方 面將資源全力投入社區弱勢孩童的陪伴計劃中 。 到 了2015 年 暑 假 ， 我 們 正 式 成 立 『 台 灣 城 鄉 永續關懷協會』，開始跟三峽地區九所中小學 輔導室長期合作，經營長期陪伴的生活與學習 基地「小草書屋」，十年來，累積陪伴八十位 弱勢孩子渡過人生最困難的時刻。現在，小草 書屋從週一到週六，學期間到寒暑假，早餐到 晚餐、課業到家庭，全年無休成為孩子最重要 的生活和學習基地。
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隨著小草書屋的孩子升上國中，我們發現社區裡還有一群 學習低成就及中輟青少年處於更脆弱的人生階段。多年來 眼看著身邊孩子在青少年時期就此走上人生險路，誤入歧 途，實在非常沮喪。這群提早離開學校的孩子，法定15歲 前不能從事全職工作，自身又沒有足夠的專業技能，為了 生存，通常只能從事高勞力、低報酬的工作。我們在社區 裡所發現的嚴重問題是，年紀輕輕的他們在身心靈還未成 熟的情況下，常為了快速賺取生活費，被有心人士吸收利 誘加入非正派的宮廟陣頭、幫派，進行危險的毒品交易， 沾染毒品。 2017 年 ， 我 們 決 定 延 伸 更 全 面 的 社 區 關 懷 系 統 ， 籌 建 「 青 草職能學苑」計劃，由『台灣城鄉永續關懷協會』執行， 負責募集籌建經費、人力與未來來經營，幫助這一群逆風 少年迎風而上。
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甘之如飴，樂在其中
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