http://allburmamonksalliance.org/

http://allburmamonksalliance.org

Volume 1, No 3

http://allburmamonksalliance.com

Volume 1, No 3 All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

7th March 2010

မဟန ႏွ င ္ ့ နAဖ တု ိ ႔ ရ ဲ ႕ ဆရာ+ဒကာ ဆက္ ဆ ံ ေ ရးကု ိ ေAာက္ ပ ါAတု ိ င ္ း ျမင္ ေ တြ ႔ ရ ေပသည္ . .

ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးႏွင့္ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု သမိုင္း(၃)

ကြန္ကရစ္ေတာထဲက သားေကာင္

ေလွာင္ခ်ိဳင့္ ထဲက ခ်ိဳးငွက္ ‘ႏွ စ ္ ႏ ွ စ ္ ဆ ယ္ ေ က်ာ္ A ေတြ း မ်ား’

ကမၻာႀကီးဆြံ႔Aေနၿပီလား......တဲ့

Virus (Trojan) မ်ားကို မိမိဘာသာ ရွင္းလင္းျခင္း

မခ်င့္မရဲန႔ဲ ရႊန္းလဲ့လ့ၾဲ ကယ္ေတြကေမးတယ္.....

ရဲေခါင္မင္း

Page 2

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

မၾကာေသးမီ ရက္ပုိင္းAတြင္းမ်ားက နAဖ ပုိင္သတင္းစာမ်ားတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယ ကAဖြ႔ဲ(၄၇)ပါး စုံညီ Aစည္းAေဝးမ်ား၊ ႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟုိသံဃာ့ဝန္ေဆာင္Aဖဲ႔ြAစည္း Aေဝးမ်ားႏွင့္ ပတ္ သက္သည့္ သတင္းမ်ားကုိ ေရးသားေဖာ္ျပျခင္း၊ Uကၠ႒ ဆရာေတာ္၏ ၾသဝါဒ စကားမ်ားႏွင့္ သာသနာေရးဝန္ ႀကီးဌာန ဝန္ႀကီး၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္မ်ားကုိလည္း Aျပည့္Aစုံ သီးျခားေဖာ္ျပခဲ့၍ ရဟန္းရွင္လူျပည္သူလူထု ဖတ္႐ႈၾကရၿပီးျဖစ္မည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း Uကၠ႒ ၾသဝါဒႏွင့္ ဝန္ႀကီးေလွ်ာက္ထားခ်က္AပါAဝင္ Aစည္းAေဝးႏွင့္ ဆက္ စပ္မႈမ်ားကုိမူ ရဟန္းရွင္ လူျပည္သူလူထု Aမ်ားစုႀကီးကေတာ့ သိၾကလိမ့္မည္မဟုတ္ ဟု ေျမႀကီးလက္ခတ္ မလဲြ ယုံၾကည္ရဲပါသည္။ ဤသည္မွာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာ နာယကAဖဲ႔ြ (မဟန) Aစည္းAေဝးႏွင့္ ႏုိင္ငံ ေတာ္ ေAးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ဖံ႔ၿြ ဖိဳးေရးေကာင္စီ(နAဖ) Aစည္းAေဝးကုိ တတန္းတည္း ထား၍ မဖတ္႐ႈၾက ျခင္းႏွင့္ Aာဏာရွင္ လက္ထက္မ်ားတြင္ Aာဏာရွင္တုိ႔ထုတ္ေဝေသာ သတင္းစာမွန္သမွ်ကုိ ေၾကာ္ျငာႏွင့္ နာေရးသတင္းကုိသာ Aမွန္ဟုသတ္မွတ္ကာ ဖတ္႐ႈၾကေသာ ျပည္သူ႔သေဘာထားAမွန္ တုိ႔ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မဟန Aစည္းAေဝးဒုတိယေန႔တြင္ သာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီး သန္႔ရွင္း တည္တန္႔ ျပန္႔ပာြ းေရး ေထရAရွင္ ဆရာသခင္တုိ႔၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားႏွင့္ Aညီ ဓမၼ+Aာဏာ

စက္ႏွစ္ျဖာ ဆရာ+ဒကာ ညီညာလက္ဆင့္ ေရွ႕သြားညီေAာင္ ေဆာင္႐က ြ ္သြားမည္ျဖစ္ ဟူေသာေခါင္းစU္ေAာက္မွ နAဖ သာသနာေရး ဝန္ႀကီး၏ ေလွ်ာက္ထားခ်က္တြင္ “ သံ ဃာ့Aဖဲ႔A ြ စည္းမ်ား၏ Uီးစီးနာယကျဖစ္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက Aဖဲ႔ႀြ ကီးသည္ ဓမၼဝိနယကုိ Aေလးဂ႐ု ျပဳလ်က္ သံဃာစည္းလုံးညီၫြတ္ေရးကုိ ေရွး႐ႈAေလးထား ေဆာင္႐ြက္ေနေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္ဘုရား။ သံဃာကုိသာ Aေလးဂ႐ုျပဳရမည္၊ပုဂၢိဳလ္ကုိ A ေလးဂ႐ု မျပဳရဟူေသာ ပရိဝါ ပါဠိေတာ္ႏွင့္Aညီ Aခ်င္းခ်င္းတုိင္ပင္ ၫႇိႏိႈင္းလ်က္ စုေပါင္းUီးေဆာင္မႈ၊စုေပါင္းေဆာင္႐ြက္မႈ၊စုေပါင္း ဆုံးျဖတ္မႈျဖင့္ Aေကာင္ Aထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ေနၾကပါသည္ဘုရား။.......” စသည္ျဖင့္ ပါရွိသျဖင့္ မဟန Aဖဲ႔ြသည္ ပရိဝါ ပါဠိေတာ္ႏွင့္Aညီ ဓမၼဝိနယႏွင့္ သံဃာကုိသာ Aေလး ဂ႐ုျပဳၿပီး၊ပုဂၢိဳလ္ကုိ Aေလးဂ႐ုမျပဳသည့္ Aဖဲ႔ြျဖစ္ေၾကာင္း နAဖ ဒကာေလွ်ာက္ထားခ်က္Aရ ၾကည္ညိဳရမလုိ ရွိေသး၊

ြ စည္း A ဆရာလုိ႔ေျပာတဲ့ မဟန Uကၠ႒က “သာသနာ့ေဘးရန္သည္ မေျပာပေလာက္သည့္ ေသးငယ္ေသာေဘးရန္ပင္ ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း ေလွ်ာ့တြက္ရန္မသင့္ သံဃာ့Aဖဲ႔A ဆင့္ဆင့္ တည္ရွိေနမွသာ သာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္မည္ျဖစ္ ဟူေသာ ေခါင္းစU္ေAာက္ကေန ေျပာၾကားလုိက္တ့ၾဲ သဝါဒကထာ ထဲမွာေတာ့..... “ထုိစိစစ္ျပင္ဆင္ေရးAဖဲ႔က ြ စိစစ္ျပင္ဆင္ၿပီးျဖစ္ေသာ စာမူၾကမ္းကုိ ေပးပုိ႔၍ ထုိျပင္ဆင္ထားေသာ စာမူၾကမ္းAေပၚ လမ္းၫႊန္ၾသဝါဒေပးပါရန္ သာသနာေရးUီးစီးဌာန ၫႊန္ၾကား

ြ စည္း Aစည္းAေဝး က်င္းပမည့္ ေရးမႉးခ်ဳပ္ ကုိယ္စား Uီးခင္ေမာင္ဝင္း လက္မွတ္ျဖင့္ ဆက္ကပ္လာပါသည္”........ “ပUၥမAႀကိမ္ ဂုိဏ္းေပါင္းစုံ သံဃသမၼဳတိရ သံဃာ့Aဖဲ႔A Aခါ Aခ်ိဳ႕ဗဟုိဝန္ေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ားက ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကသက္တမ္းကုိ ငါးႏွစ္တစ္ ႀကိမ္(သုိ႔မဟုတ္)ငါးႏွစ္ ႏွစ္ႀကိမ္သာ သတ္မွတ္သင့္ေၾကာင္း၊Aခ်ိဳ႕ဗဟုိ ဝန္ေဆာင္ ဆရာေတာ္မ်ားက ႏွစ္ကန္႔သတ္မႈမျပဳပဲ သံဃာ့ဆႏၵသာထားသင့္ေၾကာင္း AယူAဆကဲြျပားခဲ့ၾကပါသည္၊ယင္းAယူဝါဒ မတူမွ်ေသာ ျပႆနာကုိ ႏွစ္ဖက္ၫႇိႏိႈင္း၍ မေျပလည္ေသးမီ သာသနာေရးဝန္ႀကီးက စုိးရိမ္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ AႀကီးAကဲမ်ား ထံတင္ျပသျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ AႀကီးAကဲမ်ားက ယခု ၂၅%(ရာခုိင္ႏႈန္း)မူကုိ တင္ျပေလွ်ာက္ ထားခဲ့ပါသည္။......” ဟု ပါရွိေလရာ ထုိစကား သည္ သာသနာေရးဝန္ႀကီးက စုိးရိမ္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ AႀကီးAကဲမ်ား ထံတင္ျပသျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ AႀကီးAကဲမ်ားက ယခု ၂၅%

(ရာခုိင္ႏႈန္း)မူAတုိင္း လုပ္ခုိင္း၍ လုပ္ခ့ရ ဲ ပါသည္။..... ဟု ေျပာဆုိျခင္းႏွင့္ Aဓိပၸါယ္တူပင္ျဖစ္ရကား မဟန ႏွင့္ နAဖ တုိ႔ရဲ႕ ဆရာ+ဒကာ ဆက္ဆံေရးကုိ ေAာက္ပါAတုိင္း ျမင္ေတြ႔ရေပသည္.. ထုိ႔ေၾကာင့္ မဟနသည္ ဗုဒၶ၊ဓမၼႏွင့္ သံဃာ့မ်က္ႏွာကုိမၾကည့္ပဲ သူတုိ႔ရဲ႕Aထက္ AႀကီးAကဲ

နAဖ

မ်က္ႏွာကုိသာ ၾကည့္ေနၾကေၾကာင္း နAဖသတင္းစာကေန တုိင္းသိ ျပည္သိ ကမၻာသိေAာင္ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာAျဖစ္မွ စစ္တပ္ဝါဒAယုတ္တမာ Aဖဲ႔ြAျဖစ္ ေၾကညာလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံAေနႏွင့္ မဟန၏ ၂၅%ႏႈန္းစီမံကိန္းႏွင့္ နAဖ၏ ၂၅%ႏႈန္း စီမံကိန္းသည္ မဟာပါ

သာသနာေရးဝန္ႀကီး

သာဏလိႈဏ္ဂူေတာ္Aထက္မွာ လိမ္ၿပီးတက္ေနခဲ့ၾကတဲ့ ေညာင္ႏွစ္ပင္ရဲ႕ ေလာင္းရိပ္ေAာက္ ေရာက္ေနသည္မွာ ထင္ရွား႐ုံမက၊နAဖသည္ ၂၅%ႏႈန္း စီမံကိန္းAတုိင္းပင္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္

သာသနာေရးUီးစီးဌာန

သာသနာေတာ္ထြန္းကား

ပဲြက်င္းပကာ ဒကာ+ဆရာ လမ္းစU္ကုိ က်င့္သုံးဖုိ႔ ......

ျပန္႔ပြားေရးUီးစီးဌာန

ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကAဖဲ႔ြ ႏုိင္ငံေတာ္ဗဟုိသံဃာ့ဝန္ေဆာင္Aဖဲ႔ြ ဒီလုိAစထုတ္ျပလုိက္သည့္Aတြက္ မဟနသည္ ရ႒ပိ႑(တုိင္းသူျပည္သားတုိ႔သဒၶါတရားျဖင့္လႉ သည့္ဆြမ္းကုိ)စားသူမဟုတ္၍ ျပည္သူလူထုန႔ဲ သံဃာ ဘာသာ သာသနာAတြက္ၾကည့္မွာမဟုတ္ပဲ၊ နAဖဆြမ္းကုိစားၾကသည့္ ဗာလဇိဏၰ ပီပီ ေကၽြးေသာ လက္ကုိ ေလွ်ာက္ လ်က္ေနၾကမည့္၊နAဖလက္ေAာက္ခံ သာသနာ့Aတြင္းရန္သူႀကီးမ်ားျဖစ္၍ သူတုိ႔ ဝန္ခံထားသည့္ စကားAတုိင္း ......... နAဖ Aတြက္ Aေျခခံဘာသာေရးေဒါက္တုိင္ႀကီးျဖစ္ေနေသာ စစ္ေတာ ဝါဒ(စစ္တပ္ၾသဝါဒ)ခံ မဟန Aဖဲ႔ြAျဖစ္မွ ဗုဒၶ၊ဓမၼႏွင့္သံဃာကုိ Aေလးဂ႐ု ျပဳၿပီး

ဗဟုဇနဟိတာယ

ေဆာင္႐ြက္ၾကမည့္

သံဃသာမဂၢီAဖဲ႔ႀြ ကီးျဖစ္

ေAာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း တုိက္တြန္းAပ္ပါသည္။

Volume 1, No 3

Page 3

လူသတ္သမားက

စစ္မွန္ေသာ လူထု ဆႏၵျပပဲြ ကာလတြင္

ေထာက္ခံပဲြ

လုပ္ မ်ားကုိ ဆက္ေမးရေတာ့ မည္။ သုိ႔မွသာ လူသတ္

စစ္Aာဏာရွင္Uီးစီးေသာ လူစုလူေဝး ေထာက္ခံပဲြ သည္ဆုိေတာ့ ထုိေထာက္ခံပဲြသည္ မည္သည့္ A လုိင္စင္ဆုိသည္ကုိ ရွင္း ရွင္း လင္းလင္း ျမင္သိ မ်ားသည္ လူသတ္လုိင္စင္ေထာက္ခံပဲြမ်ား၊ မစင္ ဓိပၸါယ္ေဆာင္သြားသနည္း။ စစ္မွန္ေသာ ေထာက္ လာမည္။ လူသတ္လုိင္စင္ ဆုိသည္ကုိ ရွင္းရွင္း ခံပဲြ မဟုတ္ေတာ့။ စင္ၾကယ္ေသာ ေထာက္ခံပဲြ လင္းလင္း

ၾကယ္ေသာ ေထာက္ခံပဲြမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ စစ္Aာဏာရွင္ ယူနီေဖာင္း ဝတ္/ခြၽတ္

မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့။ လူသတ္လုိင္စင္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာ သည္ကုိ

မ်ား လက္တြင္ Aသင့္ျပင္ ေမာင္းတင္ထားေသာ ျပ ၿခိမ္းေျခာက္လုိက္ျခင္း သာျဖစ္သည္။ ေထာက္ ငါသတ္ခ်င္

သက္ေသ

လူသတ္သမားဟူ

ထုထည္

ခုိင္ခုိင္မာမာ

ႏွင့္ ေျပာဆုိသတ္မွတ္၍ ရသြားသည္။

ႏုိင္ငံ့ လက္နက္တုိက္ႀကီး တစ္ခုလုံး ရွိသည္။ ေျပာ ခံပဲြဆုိေသာ ျမန္မာစကားကုိ နာမည္ခံ ခုတုံးလုပ္၍ ရေသာ္ ဖင္ခုထုိင္ထားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စစ္Aာ “မင္းတုိ႔ကုိ

ျမင္သိၿပီးေနာက္

Aထက္ပါေမးခြန္းမ်ား၏ AေျဖAတြက္

သတ္ပစ္ႏိုင္တယ္”ဟု Aခ်ိန္တစ္ခုကုိ မွတ္တမ္းတင္ လိုက္ဖုိ႔ လုိသည္။

ဏာရွင္တုိ႔ Uီးစီးေသာ မစင္ၾကယ္ ေထာက္ခံပဲြ ၿခိမ္းေျခာက္လုိက္ျခင္း သာျဖစ္သည္။ သတိေပး ထုိAခ်ိန္ တစ္ခု Aေၾကာင္းက စလုိက္မွ နAဖ မ်ား၏ Aဓိပၸါယ္ Aမွန္မွာ ေထာက္ခံခုိင္းျခင္း မ လုိက္ျခင္း သာျဖစ္သည္။ ဟုတ္။ ေထာက္ခံပဲြ လူထုမ်ားကိုေရာ တုိင္းျပည္လူ ထု တစ္ရပ္လုံးကိုပါ “နား မေထာင္ရင္ မင္းတုိ႔ကုိ ငါသတ္ပစ္မယ္”......... ဟု ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္ျခင္း သာ ျဖစ္သည္။

Aလိမ္Aညာ

ျမစ္ႀကီးနားတြင္

ျပဳလုပ္သည့္

Aတု

Aေယာင္ ေထာက္ခံပဲြကုိ ၾကည့္ပါ။ ေခၚေတာ့ Aာဏာႏွင့္ Aႏိုင္က်င့္ ဆဲြေခၚသည္။ ၿပီးေတာ့ ကြင္းႀကီးထဲတြင္ လူထုကို ေထာက္ခံခုိင္းသည္။

ေထာက္ခံပဲြ

ဟူသည္မ်ဳိးက

Aရႈပ္ထုပ္ႀကီး

ေျပထြက္သြားၿပီး

“ငါတုိ႔ကုိ လူသတ္ဝါဒနဲ႔ Aုပ္ခ်ဳပ္ေနတာ ပါလား၊ တစ္ျခား စကားေတြက Aလကား လွည့္စားေန တာပါလား” ဟု ရွင္းရွင္းလင္းလင္းႀကီး သေဘာေပါက္သြားမည္။

ု ဒါေတြမလုပ္ခ်င္။ေAးေAးေဆးေဆး ေန စစ္Aာ လူထက

လူသတ္တာကုိ ဖုံးကြယ္ၿပီး

Aာဏာ

ဏာရွင္ႏွင့္ ဘာမွ်ဆုိင္ေသာ Aလုပ္မဟုတ္။ သူတုိ႔ ခ်င္သည္။ ကိုယ့္Aိမ္၌ ကိုယ္နားနားေနေန ေန တစ္ခု တည္ေဆာက္ျပတာ Aထိ လွမ္းျမင္သြား သည္ လူကုိ လက္နက္ႏွင့္ ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္ ခ်င္သည္။ Aိမ္ခင္သည္။ သည့္ Aလုပ္ကုိ သူတုိ႔Aလုပ္ဟု သတ္မွတ္ထား သူမ်ား ျဖစ္ရာ ေထာက္ခံပဲြ ဘာပဲြညာပဲြ (Uပမာ၊ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြတုိ႔၊ Aမ်ဳိးသားညီလာခံတုိ႔၊ လြတ္လပ္ေရးေန႔ ႏွစ္ပတ္လည္၊ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ႏွစ္ပတ္လည္ စသည္...စသည္... မ်ားစြာ) စသည္ တုိ႔ကုိ ဘာမွ် လုပ္ေနစရာမလုိ။ လူသတ္ေနဘုိ႔သာ လုိသည္။ ဤသုိ႔ပင္ ရွင္းရွင္းျမင္လုိက္ပါ။ လူသတ္ သည္ ဆုိတာက လဲြ၍ တစ္ျခားဘာႏွင့္မွ် ပူး တဲြ ေရာေႏွာ၍ ေတြးေနရန္ မလုိပါ။ မ်က္ေစ့ လည္ေလ ဘုိးသူေတာ္ဆန္ရေလ ဆုိေသာ စကား ရွိသည္။ စစ္Aာဏာရွင္ႏွင့္ လူသတ္ပဲြေတြၾကား ဤစကားသည္ Aသြင္ေျပာင္းသြားသည္။ လူထု မ်က္ေစ့လည္ေလ

လူသတ္ပဲြေတြ

သက္ဆုိး

ရွည္ေလဟု ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တစ္ျခား ဘာ ကိုမွ် စစ္Aာဏာရွင္ႏွင့္ပူးတဲြ ေရာေႏွာမေတြးႏွင့္။ လူသတ္သမားဟူေသာ ကိုသာ

ရွင္းရွင္းျမင္၊

Aဓိပၸါယ္

တစ္ခုတည္း

ရွင္းရွင္းေတြးဟု

ပဋိညာU္

ထက္ ေလွ်ာ့လည္းမေတြးႏွင့္။ ပုိလည္းမေတြးႏွင့္။ တိကနဲ ျဖတ္၍ လူသတ္သမား လူသတ္သမား ဟုသာ Eေကာဓေမၼာ တစ္ခုတည္းေတြးပါ။ သုိ႔ မဟုတ္က သင္Aညာခံသြားရလိမ့္မည္။

္ တ္ျဖတ္ ႏွိမ္ ဘဲ လူထုက လုိက္လာရျခင္းျဖစ္သည္။ လူမ်ား မ်ားကုိ ရက္ရက္စက္စက္ ရိုက္ႏွကသ ကြင္းထဲ ေနရာယူၿပီးေသာ Aခါ လူသတ္သမားက နင္းၿပီးမွ တစ္ရက္မၾကာ ျမစ္ႀကီးနား ေထာက္ခံပဲြ သူတို႔မွန္ေၾကာင္း၊ေကာင္းေၾကာင္း၊ ေတာ္ေၾကာင္း စလုပ္သည္။ ရန္ကုန္လူသတ္မႈႏွင့္ ျမစ္ႀကီးနားေတြ

တစ္သီႀကီးေလွ်ာက္ေျပာသည္။

သူတုိ႔ႏွင့္

သေဘာထား မတုိက္ဆုိင္သူမ်ားကုိ လူယုတ္မာ မ်ား ကပ်က္ယပ်က္ လူမ်ားAျဖစ္ ပက္ပက္စက္ စက္ လိမ္ညာ စြပ္စဲြသည္။ ၿပီးေတာ့ ထုိ မဟုတ္ မမွန္ႀကီးမ်ားကုိ

လူထုAား

ေႀကြးေၾကာ္သံ

မ်ားျဖင့္ ေထာက္ခံခုိင္းသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေထာက္

ေထာက္ခံမႈ ေရွ႕ ေနာက္AထားAသုိကုိ နားလည္ ဘို႔ Aေရးႀကီး ပါသည္။ နAဖ၏ Aဆင့္ျမင့္ နည္း ဗ်ဴဟာ ျဖစ္ သည္။ နAဖက သူ႔ကုိယ္သူေတာ့ ပုိင္ လွၿပီ

ဟု

ယူဆထားေသာ

Aပုိင္ရိုက္ခ်က္ျဖစ္

သည္။ လူထုလုပ္သည့္Aပုိင္းနွင့္

နAဖ

လူ

ခံပဲြသည္ လူထုဆႏၵAရ ေထာက္ခံပဲြမဟုတ္ေတာ့။ ယုတ္မာ လူသတ္သမား လုပ္သည့္ Aပိုင္းဟု ႏွစ္ သူတုိ႔၏ လူသတ္လုိင္စင္ကုိ သတိေပးထုတ္ေျပာ ပုိင္း ခဲြျခားေျပာမွ ဤရက္ပုိင္း Aျဖစ္Aပ်က္မ်ား ၿခိမ္းေျခာက္ပဲြႀကီးသာ ျဖစ္သြား သည္။ ေAာက္ပါ Aတြက္ ဘက္စုံ ေဒါင့္စုံမည္။ Uပေဒသကုိပင္ ေျပာျပရေတာ့မည္။ Uပေဒသ။

ေထာက္ခံပဲြ မွန္လည္းမမွန္။

လူထုတြင္

Aပိုင္း

ႏွစ္ပုိင္းရွိသည္။

လုပ္သည္။ ရန္ကုန္ မႏၱေလးစေသာ ၿမိဳ႕ႀကီး၊ ၿမိဳ႕လတ္၊ ၿမိဳ႕ သုိ႔ေသာ္ ငယ္မ်ား Aပုိင္းႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ား Aပုိင္းဟု ျဖစ္

သူတုိ႔လက္တြင္ လူသတ္ လက္နက္တုိက္ႀကီး ရွိ သည္။ တစ္ဖန္ၿမိဳ႕ႀကီး ၿမိဳ႔လတ္ ၿမိဳ႕ငယ္မ်ား Aပုိင္း

နAဖသည္ စစ္Aာဏာရွင္ ျဖစ္သည္။ လူသတ္သမားဟူေသာ

Aခ်ိန္။ ရန္ကုန္တြင္ လူထု ဆႏၵျပပဲြ

လူသတ္လက္နက္ေၾကာင့္သာ စိတ္မပါ

ေျပာခဲ့ရ ဟုတ္လည္းမဟုတ္။

ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္

မည္။

သည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ ေထာက္ခံပဲြသည္ ေထာက္ခံပဲြ တြင္ ထပ္၍ Aိမ္မွာေနေသာAပုိင္းႏွင့္ လမ္းေပၚ မဟုတ္ေတာ့။လူသတ္လုိင္စင္ကုိ ဖြင့္ထုတ္ ေျပာျပ ထြက္ေသာAပုိင္းဟုျဖစ္သည္။ လမ္းေပၚထြက္ “ေသသြားမယ္”ဟု ၿခိမ္းေျခာက္ေသာ ၿခိမ္းေျခာက္ ေသာ Aပုိင္းက လူထု၏လြတ္လပ္လိုေသာ ဆႏၵ ပဲြႀကီးျဖစ္သြားသည္။ ဘာေၾကာင့္

ကုိ ထုတ္ေဖာ္သည္။ Aိမ္မွာေနေသာ Aပုိင္း က ေထာက္ခံပဲြလုပ္သနည္း။

ဘာရည္ရြယ္ခ်က္Aတြက္လဲ။ဘယ္ေလာက္Aထိ ေAာင္ျမင္မွာလဲ။လူထုႏုိင္မည္လားစသည့္ေမးခြန္း

Aိမ္မွာတြင္ေနခဲ့ျငား လမ္းေပၚမွလူထုႏွင့္ တစ္စိတ္ တစ္ဝမ္း တစ္ေသြးတစ္သားတည္း ျဖစ္ သည္။ သူတုိ႔တြင္လည္း လြတ္လပ္လုိေသာ ဆႏၵရွိသည္။

Page 4

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

လူမ်ားကုိ

ဤကား ၿမိဳ႕ေပၚ Aခင္းAက်င္းတည္း။ ျပည္နယ္မ်ား Aခင္းAက်င္းက Aေပၚ ယံ Aျမင္Aရမူ ေAးေAးေဆးေဆးပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ရင္တြင္း၌မူ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားေပၚက လူထုႏွင့္ Aတူတူပင္။ျပည္နယ္တိုင္းရင္းသားမ်ားတြင္လည္း

ဝင္ရိုက္သည္။

ဆဲြရမ္းဖမ္းဆီးသည္။ ထုAေပၚ စU္းစားမေပး တစ္ဘက္သတ္ ပစ္ခတ္

ရန္လုိ Aမ်က္ႀကီးစြာ ေစာင့္ဆုိင္းေနသည္။ ဤ သတ္ျဖတ္သည္ဆုိသည့္Aေပၚ၌တည္ေနသည္။ သည္တုိ႔ကား ၿမိဳ႕လုံးကြၽတ္ ဆႏၵျပသည္ကုိ နAဖ ဘက္မွ ေသြးပင္လယ္ Aေရာင္ျခယ္ျပလုိက္ေသာ ၿမိဳ႕တြင္းAခင္းAက်င္းတည္း။

ရန္ကုန္တြင္ ေခတၱ ခဏ ၿငိမ္ေနသည္ ကုိ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံၿပဳ၍ နယ္စြန္နယ္ဖ်ား ၿမိဳ႕ေလးမ်ားတြင္ ခ်က္ျခင္း ဆုိသလုိပင္ တစ္ရက္

လြတ္လပ္လုိေသာဆႏၵရွိသည္။Aျမင္၌သာျငိမ္ေန

မဆုိင္း ေထာက္ခံပဲြမ်ားကုိ Aာဏာႏွင့္ Aတင္း

သေယာင္ရွိသည္။

Aက်ပ္လုပ္သည္။ လူသတ္ပဲြမ်ား လုပ္ေဆာင္ၿပီးမွ

ၿမိဳ႕မ်ားမွာကဲ့သုိ႔လူထုဆႏၵျပပဲြမ်ား

က်င္းပေသာ

ေဖာ

ေဖာသီသီ လုပ္ေလ့မရွိ။ Aေလ့Aထမရွိ။ Aေရး

ရခဲ့သည္မွာ

Aထင္ရွားဆုံးAဓိက

သာဓကျဖစ္သည္။

ဓိတ္ဓါတ္

သည္ ယခုတုိင္ ရင္ထဲမွာ ရွင္သန္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဤသည္တုိ႔မွာ

လုိင္စင္ကုိ ေၾကညာျပေသာ ၿခိမ္းေျခာက္ မႈမ်ား

Aျမန္

သာျဖစ္သည္။ နယ္လူထုက ေထာက္ခံပဲြကို ဆန္႔

Aထင္ကရ

ဤျပည္ေထာင္စု

လူထုAပုိင္းျဖစ္သည္။

လူယုတ္မာ လူသတ္သမား နAဖ Aပုိင္းဆက္ၾက Uီးစုိ႔။ နAဖ လူယုတ္မာ လူသတ္သမားတြင္လည္း Aပိုင္း ႏွစ္ပုိင္းရွိသည္။ ၿမိဳ႕ေပၚAပုိင္းႏွင့္ နယ္ Aပုိင္းဟုျဖစ္သည္။

ဤၿမိဳ႕ျပ Aခင္းAက်င္းတြင္ Aဓိက A က်င္၊ လူထုAင္Aားစုဆႏၵျပပါက မလဲြမေသြ ပစ္ ဆုံးAျဖတ္

ေပးေနသည္က

က်ည္ဆံမ်ား

A ခတ္သတ္ျဖတ္လူသတ္ပဲြမ်ားျဖစ္သြားမည္မွာ ေသ

ဆက္မျပတ္ ေျပးထြက္လာျခင္း (လူသတ္ဘုိ႔ ဝန္မ ခ်ာလွသည္။ ေလးေတာ့ျခင္း)ျဖစ္သည္။ ဒုတ္တုိ ဒုတ္ရွည္မ်ား ဖမ္းဆီးမႈမ်ားက ဤက်ည္ဆံမ်ားေၾကာင့္ စြာက်ယ္၊ စြာက်ယ္ လုပ္ေနျင္းျဖစ္သည္။ က်ည္ဆံမ်ား က်ည္ ‘A’

သြားပါက

ဤလူသတ္ကြင္း

ၿမဳိ႕ျပAခင္း

Aက်င္းရပ္ဆုိင္းသြားမည္။ က်ည္‘A’ပုံ က်ည္‘A’

ၿမိဳ႕ေပၚAပိုင္းက ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ လူထုဆႏၵ နည္းသည္ ႏွစ္မ်ဳိးရွိသည္။ ပစ္သူက Aေၾကာင္း Aစစ္

Aမွန္

ထုတ္ေဖာ္ျပသပဲြမ်ားကုိ

ပစ္ခတ္ တစ္ခုခုေၾကာင့္ မပစ္ေတာ့ျခင္း ႏွင့္ ေနာက္တစ္

သတ္ျဖတ္ ႏွိမ္နင္းသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားပါမက်န္ နည္းက Aပစ္ခံသားေကာင္ (ဤ AေရးAခင္း ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္သည္။ ၾကမ္းတမ္းစြာ ရိုက္ ႏွက္ တြင္ တုိင္းျပည္လူထုတစ္ရပ္လုံး)က က်ည္ဆံကုိ ဖမ္းဆီးေထာင္သြင္းAက်U္းခ်ပစ္သည္။

သံဃာ- မေၾကာက္ေတာ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ေတာ္မ်ားကုိ ပါရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္သြား သည္။ ညAခ်ိန္ ေက်ာင္းတုိက္မ်ား Aတြင္း စစ္ ဘိနပ္ မ်ားျဖင့္ ဝင္ေရာက္စီးနင္း၍ သံဃာေတာ္ မ်ား၏ မ်က္ႏွာကုိ စစ္ဘိနပ္ႏွင့္ နင္းသည္။ သံ ဃာေတာ္မ်ားေနာက္ေၾကာကုိစစ္ဘိနပ္ႏွင့္ ေဆာင့္ ကန္သည္။ ေက်ာင္းတုိက္Aတြင္း ပစၥည္းမ်ားကုိ ဖရိုဖရဲဆဲြယမ္းပစ္သည္။ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ရိုင္း စုိင္း ၾကမ္းတမ္းစြာ တြန္းထုိး ဆဲြထုတ္၍ Aခ်ဳပ္ ကားေပၚတင္သြားသည္။ လူမ်ား၏ Aိမ္မ်ား A တြင္း သုိ႔လည္း ညAခ်ိန္မေတာ္ Eည့္စာရင္း စစ္ ရန္ဟု လိမ္ညာAေၾကာင္းျပ Aိမ္တြင္းဝင္ေရာက္ ၿပီး

လူမ်ားကုိ

ဖမ္းဆီး

ေခၚေဆာင္သြားသည္။

လမ္းမ်ားကုိ ဝင္ေပါက္၊ ထြက္ေပါက္ ပိတ္ဆုိ႔၍ ေသနတ္ႏွင့္ လူမ်ားAစု Aေဝး Aတြင္း ပစ္သည္။ လက္သပ္ေမြး လက္မ ရြံ႕မ်ားက ဒုတ္ရွည္မ်ားျဖင့္ လုိက္ရိုက္သည္။ လြတ္ေAာင္ မေျပးႏုိင္သူမ်ားကုိ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားသည္။ ရန္ကုန္တစ္ၿမိဳ႕လုံး ၿမိဳ႕လုံးျပည့္ ေသနတ္မ်ား ႏွင့္ ေနရာတကာ Aသင့္ေစာင့္ေနသည္။ ေက်ာင္း တုိက္မ်ားAတြင္း ဝင္စီးထားသည္။ ဒုတ္တုိ ဒုတ္ ရွည္ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ၾကံ့ဖြတ္ စြမ္းAားရွင္ ဘာညာစသည့္ နAဖ၏ ထန္းလ်က္ေႀကြး လက္ သပ္ေမြး

လူေခြးမ်ားက

ပစ္သတ္မည့္

စစ္

တပ္ ေၾကာေထာက္ေနာက္ခံျဖင့္ သံဃာေတာ္မ်ား၊

ေထာက္ခံ

ပဲA ြ တုမ်ား ျဖစ္သည္။ Aဓိပၸါယ္Aစစ္မွာ လူသတ္

တုိင္းရင္းသားAားလုံး ညီညြတ္ေသာ ျပည္ေထာင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး

ျဖစ္ေသာေၾကာင့္

နာမည္ကိုAလဲြသုံးစားလုပ္ထားေသာ

ႀကီးလာလွ်င္ေတာ့ ေသြးစည္း ပူးေပါင္းပါဝင္သည္။ စုစိတ္ဓါတ္ေၾကာင့္

ေထာက္ခပ ံ ြဲမ်ား

နAဖ၏ေထာက္ခံပဲြမ်ားသည္ ေထာက္ခံပဲြဆုိေသာ

လူထု၏

ရုိးသားစစ္မွန္ေသာ

ဆႏၵျပမႈ

မ်ားကိုလည္း ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မႈ တကယ့္ လက္ေတြ႔မ်ားျဖင့္ တန္ျပန္တုန္႔ျပန္သည္။ လူထုက တ ကယ့္ စိတ္တြင္း ရင္တြင္း၌ မႏွစ္ၿမိဳ႕ မေထာက္ခံ သည္ မ်ားကိုလည္း “ေသခ်င္လား၊ သတ္ပစ္မယ္” ဟူ ေသာၿခိမ္းေျခာက္မႈ ေနာက္ကြယ္ Aဓိပၸါယ္ မ်ားျဖင့္

လူသတ္လက္နက္တုိက္ႀကီး

တစ္ခုလုံး

က်ားကန္ထားလ်က္ မစင္မၾကယ္ ေထာက္ခံပဲြမ်ား ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲ လိမ္ညာခင္းက်င္းျပသသည္။ ႏွစ္ခု စလုံး ပစ္ခတ္သတ္ျဖတ္မႈမ်ားAေပၚ Aေျခတည္

Aားမနာ ပါးမနာ Aဂတိမလုိက္စားပဲ Aားျပဳ ထားသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ နAဖ၏ ပါးစပ္မွ Aျမင္ကုိ

Aျမင္Aတုိင္း

Aမွန္ကို

Aမွန္A သူတို႔ မွန္ေၾကာင္း သူတုိ႔ေကာင္းေၾကာင္း သူတို႔

တုိင္း ေရးရလွ်င္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီး တစ္ၿမိဳ႕လုံး လမ္း ေတာ္ေၾကာင္း

ေျပာခ်င္သေလာက္

ေျပာပါေစ။

မ်ား ရပ္ကြက္မ်ားသည္ လူသတ္ကြင္း ျဖစ္သြား (မုသာဝါဒ မီဒီယာယႏၱရားႀကီးတစ္ခုလံုး နာရီမနား သည္။ နAဖက လူသတ္ကြင္းAျဖစ္ (တကယ္ စြမ္းAားျပည့္ လည္ပတ္ခ်င္သေလာက္ လည္ပတ္ ပစ္သတ္မည္ျဖစ္သည္။ဟန္လုပ္ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း ပါေစ။) နAဖသည္ လူသတ္သမားဟူေသာ Aဓိ မဟုတ္)ဖန္တီးပစ္လုိက္သည္။ Uီးေဏွာက္ရွိေသာ ပၸါယ္ တစ္ခုတည္း ဆုိသည္ကို သက္ေသ ထုထည္ မည္သည့္ လူသားမွ် ဤမွ် လူသတ္သမား ေသြး ခုိင္ခုိင္မာမာႏွင့္ သက္ေသျပ၍ ရသြား သည္။ ရႈးေသြးတမ္း လူ သတ္လုိ စိတ္ ငယ္ထိပ္တက္ A ထြတ္Aထိပ္ေရာက္ ေန ေသာ Aခ်ိန္တြင္ လမ္းမ ေပၚ တမင္သက္သက္ Aေသခံထြက္လာမည္မ ဟုတ္။

ဆႏၵျပလူထုမ်ားကုိ

နားလည္ေပး၍ရပါ

သည္။ သုိ႔ျဖင့္ လမ္းမ်ားေပၚတြင္ လူမ်ားက်ဲပါး သြားေတာ့သည္။ ဤတြင္ နAဖက ဆူပူမႈမ်ား ေAးၿငိမ္း သြားၿပီဟု ကမၻာကုိ လိမ္ညာေျပာ၍ရသြားသည္။ ဤAခ်က္

(လက္နက္မ့ဲ

လူထုကုိ

ပစ္ခတ္

သတ္ျဖတ္ေသာ Aခ်က္)သည္ နAဖAတြက္ A ေရးAႀကီးဆုံး ျဖစ္သည္။ ဤAခ်က္မရွိက နAဖ သည္ ဘာမွ်မလုပ္ႏုိင္။ ခ်က္ျခင္း ဆင္းေပးဘုိ႔သာ ရွိသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္

ဤAခ်က္ကုိ

Aဆုံးစြန္

Aစြမ္းကုန္ Aားသြန္ခြန္စုိက္ လုပ္သည္။ Aေလွ်ာ့ မေပး ရက္ရက္ စက္စက္လုပ္သည္။ နAဖ A သက္သည္ လူသတ္ရဲသည္။ တကယ္လည္း လူ

နAဖလက္ေAာက္ ျမန္မာလူထုဘဝကုိ ျပန္လည္ သုံးသပ္ၾကည့္ၾကပါUီးစုိ႔။ ျမန္မာလူထုသည္ နAဖလူသတ္လုိင္စင္ ႏွင့္ နAဖ မုသာဝါဒီ မီဒီယာယႏၱရားႏွင့္ တဲြစပ္ ထားေသာ မစင္မၾကယ္ ေထာက္ခံမႈမ်ားေAာက္၌ ေရာက္ေနရသည္။ Aတုိေရးရေသာ္ လူသတ္၊ မု သာဝါဒမီဒီယာ၊မစင္ၾကယ္ေထာက္ခံမႈမ်ားေAာက္ ၌ျမန္မာတစ္ျပည္လုံးလူထုAားလုံးကုိၿခိမ္းေျခာက္ ဖိႏွိပ္ထားသည္။ လူထုႏွင့္ လူထုဆႏၵAရ Aစုိးရ ဆုိသည္တုိ႔က လူမသတ္၊ မုသာဝါဒ သုံး၍မရ၊ တစ္Uီးတည္းပုိင္ ေထာက္ခံ ပဲြမ်ား မလုပ္ရ။

ဤ

သည္တုိ႔မွာ Aခ်ိန္မေရြးရွိေန ရမည့္ ႏိုင္ငံေရး “စံ” မ်ားျဖစ္သည္။ ဤ “စံ”ျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ေသာAခါ နA ဖသည္ မရွိသင့္ မရွိ Aပ္သည့္ မွားယြင္းမႈျဖစ္ သြားသည္။ မရွိသင့္၊ မရွိAပ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မရွိ

Volume 1, No 3

Page 5

ေAာင္ ဖယ္ရွားပစ္ရ ေတာ့မည္။ တစ္ျပည္လုံး လူAားလုံးကို လူသတ္ေကာင္

နAဖဟု

နာမည္

တပ္မခံႏိုင္။ ထုိ႔ေၾကာင့္တစ္ျပည္လုံးက နAဖAား မလုိလားသည္ကုိ လူတစ္ စုကသာမလုိလားတာပါ ဟု ေသနတ္ Aားကိုးႏွင့္ လိမ္ ညာေျပာသည္။ လူ ထုက သူ႔Aလိမ္ Aညာကို မႈစရာ လား။ ျပည္လုံးကြၽတ္ လူသတ္သမား ဟု နာမည္ တပ္ေပးရဲ ရမည္။ ယင္း Aတြက္ ‘Aား’ မွာ ျပည္ လုံးကြၽတ္ ဆႏၵျပပဲြ၊

ျပည္လုံးကြၽတ္

သပိတ္၊

ကိုယ္ပိုင္ ကိုယ္တိုင္ ထူေထာင္ေသာ Aစုိးရ၊ထုိကိုယ္ပုိင္Aစုိးရကုိ Aခ်ိန္ ျပည့္ Aနီးကပ္ ေထာက္ခံထားေသာ ႏုိးၾကားAသိ သတၱိAျပည့္ႏွင့္ ျပည္ လုံးကြၽတ္ လူထု တုိ႔တြင္ ရွိသည္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္လုံးကြၽတ္ လူထု လုပ္ႏိုင္ ပါ သည္။

ေဒါသ ေၾကာင့္ျဖစ္ရတယ္။ ေဒါသနဲ႔ျပႆနာေတြကို ေျဖ

လူထုေထာက္ခံမႈမရွိေသာ Aစုိးရ သည္ လက္နက္သုံး မရပါက ဘယ္သုိ႔လွ်င္ ရပ္တည္ႏုိင္ပါ ေတာ့ မည္နည္း။

ပတ္ဝန္းက်င္တခုလုံးကို

ေလရူးက

ရိုက္ပုတ္

လိုက္တယ္။ ျငိမ္သက္ေနတဲ့ေရထဲ ခဲက်သြားသလိုပဲ။

ရွင္းရင္ ဒီကပ္ဆိုက္ေရာက္ရတယ္။ ေနာက္တကပ္ကေတာ့ ေရာဂႏၲရကပ္ လို႔ေခၚ

ေျမျပင္မွာ လဲေလ်ာင္းေနတဲ့ သစ္ရြက္ေျခာက္က Aစ တယ္။ Aနာေရာဂါေတြ ထူေျပာျပီးေတာ့ ေရာဂါေတြ လန္႔ျဖန္႕ ခုန္ေပါက္ ေနလိုက္တာ မ်က္ေစ႔ထဲ ျမင္ရ ေၾကာင့္ လူေတြေသေၾက ပ်က္စီးၾကတာ။ ဒီကပ္ က သမွ် ဝရုန္းသုန္းကားနဲ႔။

သမာသမတ္ ျပည္တင္းလွ်င္

ေတာ့ လူေတြ ေမာဟတရား မ်ားျပားလာရင္ ျဖစ္ရပါ

ဖြင့္ထားတဲ့ ျပတင္းတံခါးကေန Aျပင္ဘက္ ကို လွမ္းျမင္ ရတဲ့ ျမင္ကြင္းမွာ ေလေပြ ရဲ့ခ်ီမျခင္းခံရတဲ့ ဖုန္၊ သစ္ ရြက္၊ ၾကြပ္ၾကြပ္Aိတ္ကAစ ဒေရာေသာပါးနဲ႔

မင္းမခံႏုိင္ (ေပါရာဏစကား)

ဝဲပ်ံေနၾကတယ္။

တံခါးေပါက္ကို

မ်က္ႏွာလြဲျပီး

A

ေဆာက္ AUီး ထဲရွိ လူနာမ်ားထံ မ်က္ေစ႔က ေရာက္ ျပန္ေတာ့

တယ္။ ေမာဟ ဆိုတာ မသိမွဳ မိုက္မဲမွဳကို ေခၚတာ လုပ္သင့္တာ မလုပ္သင့္တာကို ခြဲျခားႏိုင္တ့ဲ ဉာဏ္မရွိ တာကိုေမာဟလို႔ဆိုရမွာပါ။မလုပ္သင့္တာေတြလုပ္မိလို႔ ေရာဂါေတြရၾကတယ္။…………….. ဆယ့္ေလးရက္ တၾကိမ္ ျပဳလုပ္ေနက် တ

AရိုးေပၚAေရတင္ ခ်ိန႔န ဲ ႔ဲ လူနာရဲ႕ေဝဒနာ ရားပြဲမွ ဆရာေတာ္၏ Aသံက Aေဆာက္AUီး ထဲက

ခံစားေနမွဳက မ်က္ေစ႔ ျပတင္းထဲကေန စိတ္Aိမ္ထဲဝင္ ေန မိမိ ေနရာ ေဆးရံူေဆာင္သို႔ တိုးဝင္လာတယ္။ A လာျပန္တယ္။ ေလာကၾကီးတခုလုံးကို ေရာဂါသစ္ေတြ က်U္းသားမ်ားရဲ႕ စာရိတၱAတြက္ ျပဳလုပ္ေနက် တရားပြဲ မ်ားမွာ တခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္မ်ားကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ထိ

က ေလေပြလို ေဝွ႔ရမ္း ေနပါေရာ့လား။ +++++

+++++++

++++++++

ဒီကေန႔ ေဟာမယ့္တရားက ကပ္သုံးပါး A ေၾကာင္းပါ။ ကပ္ဆိုက္တယ္ စသျဖင့္ လူေတြေျပာေန ၾကတဲ့စကား

ပရိသတ္တို႕ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ကပ္ဆိုတာ

ပါဠိ လို ကပၸ ဆိုတ့ဲ စကားကေနလာတာျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ သူ႔ Aဓိပၸါယ္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ဘုန္ၾကီး ေျပာ ျပမယ္။ကပၸဆိုတာ ပ်က္စီးျခင္းပါ။ ပ်က္စီးျခင္း သုံးမ်ိဳး ရွိတယ္။ Aစာေရစာငတ္မြတ္ျခင္းေၾကာင့္ ေသ ေၾကၾက တာ၊ ဒုဗိၱကၡႏၲရကပ္လို႔ ေခၚတယ္။ ဒါကေတာ့ လူေတြမွာ ေလာဘတရားေတြ ၾကီးမားလာရင္ ေလာက ကို ေလာ ဘ Uီးေဆာင္ရင္ ဒီကပ္ၾကီး ဆိုက္ေရာက္ တတ္တယ္။

ထိ ေရာက္ေရာက္ ေဟာျပ ႏိုင္တယ္။ ဘဝနဲ႔ ကိုက္ ညီေတာ့ တရားနဲ႔ ဘဝ တထပ္ထဲက် သြားတယ္။ လူ ေတြလဲ တရားနဲ႔ ေနတတ္ သြားတာေပါ့။ Aခု ဆရာ ေတာ္ရဲ႕ တရားကေကာ ဘာေတြန႔ဲ Aဟပ္ညီ သြားသ လဲလို႔ ေတြးဆၾကည့္ ေနမိတယ္။ Aရိုးေပၚ Aေရတင္ ေနတဲ့ ျမင္ကြင္းက စိတ္ထဲကေန ခုန္ထြက္လာတယ္။ Aက်U္း စခန္းထဲ ေနထိုင္မွဳ ဘဝက ေခတ္သစ္ ေရာဂါ ေတြ Aတြက္ Aျပည့္Aဝ တံခါး ဖြင့္ထားသလိုပါလား။ ေထာင္ထဲက လူဆိုး ႏွစ္ရွည္ေထာင္က် သူမ်ားရဲ႕ A ျဖစ္ကေတာ့ ေရာဂါ ရဖို႔နည္းလမ္းေတြ Aားလုံးကို လုပ္ ေဆာင္ေနၾကတယ္ ။Aသက္ငယ္ငယ္ ခေလး ေထာင္ က်ေတြ Aတြက္ကလည္း ထိတ္လန္႔စရာပါ။ကိေလသာ

ေနာက္တကပ္က လက္နက္ေတြေၾကာင့္ ေသ မုဆိုးတို႔၏ ပစ္ကြင္းထဲ က သား ေကာင္ေတြ ျဖစ္ေနရ ေၾကပ်က္စီးတာ ပစ္ၾကခတ္ၾကလို႔ ဘဝေတြ ပ်က္စီးတာ ရွာတယ္။ ရမက္ ေစ်းကြက္ မွာ ကိေလသာ ပြဲစားေတြရဲ႕ ကို

သတၳႏၲရကပ္

လို႔ေခၚတယ္။

ဒီကပ္ၾကီးကေတာ့ ကာမ ေရာင္းကုန္ ျဖစ္ ေနရတယ္ ဒီေစ်းကြက္ ကလည္း

Page 6

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

နံရံ ေလးဘက္ ၾကားမွာ Aာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ မသိ ၾကီးထြားေနတာ။ ဘယ္Aလုပ္ လုပ္ရင္ ဘာA က်ိဳးေတြရမယ္ ဆိုတ့ဲ Aသိ မရွိျခင္းက ေရာဂါေတြ ကို တံခါးဖြင့္ထားသလိုပါပဲ။ ဆရာေတာ္ ေဟာတဲ့ တရားထဲက ေမာဟ တရားက ေရာဂႏၲရကပ္ကို ဒီေနရာမွာ Aၾကီး A က်ယ္ ဖိတ္ေခၚေနျပီ။ ++++++++

+++++++

သူ႕ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ တညီတညြတ္ ေပး ထားတဲ့

နာမည္က

ဂုရုၾကီး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔က

သူ႔ကို သက္ရွိ စာၾကည့္တိုက္ၾကီးAျဖစ္ သတ္မွတ္ ထားၾကတယ္။ ဝတၳဳေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကို ႏႈတ္ နဲ႔ ေျပာၾကားခဲ့တာ Aုပ္ေရ မနဲေတာ့ပါဘူး။ တီဗီ မရွိ။ ေရဒီယိုမရွိတ့ဲ ဒီAရပ္မွာ ဂုရုၾကီးရဲ႕ ဝစီဒါနက Aားလုံးကို Aက်ိဳးရွိေစတယ္။ ကာလယႏၱရားႀကီး ကုိ နည္းမ်ိဳးစုံန႔ဲ ေက်ာ္ျဖတ္ဖုိ႔ႀကိဳးစားၾကတဲ့Aထဲ မွာ ဂုရုၾကီး မွ်ေဝတဲ့ Aခ်ိန္ကို Aသုံးျပဳမႈက လူ

ဝင္စားတာ။ ခပ္ဝဝ ဗိုက္ပူပူ ေက်ာင္းဆရာကဆို

“ဇာတ္လမ္းကလဲေကာင္း

က်ိဳးကၽြံျပဳမႈ ေၾကာင့္ ေခတ္Aဆက္ဆက္ တည္ရွိ

Aေျပာကလဲ ေကာင္းေဟ့” Aားလုံး ေျပာၾကတာကေတာ့ ဂုရုၾကီးကို ခ်ီးမြမ္း ၾကတာပါပဲ။လူတUီးက ဒီလိုေျပာတယ္။ “က်ေနာ္ကေတာ့ ေရာဂါ ကုသေရး ေဆးရုံကို ဖြင့္ထားျပီး Aျခားတဖက္မွာလဲ ေရာဂါ ျဖစ္ပြားမယ့္ Aႏၲရာယ္ရွိတ့ဲ ကုမၸဏီ က

Aလုပ္ေတြကို

ဒီ Aရင္းရွင္

သိသိန႔ဲ လုပ္ေနတာ Aံ့ၾသလို႔ မဆုံး

ဘူး” က်ေနာ့္ ရင္ထဲမွာေတာ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆက္စပ္ ျပီး ေတြးေနမိတယ္ ။ဒီဝတၳဳကေန ဆင့္ပြားေတြး တာပါ။ Aစိုးရက ေရာဂါ ကာကြယ္ေရးဆိုျပီး လူ ၾကားေAာင္ ဟန္ေရးျပေနေပမယ့္ ေထာင္လို ေန ရာမ်ိဳးမွာ ေရာဂါ ျပန္႔ပြားေရးကို ဆိုးဆိုးဝါးဝါး လုပ္ ေနၾကတာကို ခ်ိတ္ဆက္ ေတြးေနမိတယ္။ ဒါကို တိုင္းျပည္

Aုပ္ခ်ဳပ္တ့ဲ

Aစိုးရက

ဘာေၾကာင့္

လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရတာလဲ။ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြ

“မတရုတ္မေရ နင့္ကို ငါ လြမ္းတယ္” ဆိုပဲ။

ရဲ႕ ေထာင္ထဲ ေနမွဳ ထိုင္မွဳကို Aေသးစိတ္ သိ

Aရုပ္ထိုးတဲ့ဆီေရာက္ေတာ့ လူတေယာက္ ေAာင္ Aျမဲလုပ္ေနတဲ့ AစိုးရကလူေတြAႏၲရာယ္ Aားယားေမွာက္ျပီး Aရုပ္Aထိုး ခံေနတယ္။ ထိုး တယ္။ ဒီေန႔ ဂုရုၾကီး ဗီဒီယို ရုံမွာ ခါတိုင္းလိုပဲ လူ ရွိတ့ဲ ဒီလုပ္ရပ္ကိုဘာေၾကာင့္ မသိက်ိဳးကၽြံျပဳေန တဲ့ သူက ေက်ာကုန္းကို ခြလို႔ေပါ့။ သူတို႔ Aနား စည္တယ္။ ဝတၳဳေပါင္း မ်ားစြာကို ႏႈတ္န႔ဲ သရုပ္ တာလဲ။ ေရာက္ေတာ့ ေခၚလာတဲ့ ေကာင္ေလးက Aရုပ္ ေဖာ္​္ေနတာ။ တခန္းလုံး စိတ္ဝင္တစားရွိၾကတယ္။ ထိုးတဲ့သူန႔ဲ မိ​ိတ္ဆက္ေပးတယ္။ +++++++++ +++++++++ ေျပာခဲ့တ့ဲ ဝတၳဳေတြကလည္း ၾကည့္Uီး Aျပင္မွာ ေတြရဲ႕ နွလုံးသားထဲ Aထိ တိုးဝင္ေနတာေသခ်ာ

ရွာမရတဲ့

ရွားပါးစာAုပ္ေတြေလ။

ဗန္းေမာ္တင္

ေAာင္ ရဲ႕ ျမိဳင္ ၊ ဒဂုန္တာရာ ရဲ႕ ေမ ၊ေAာင္လင္း ရဲ႕ Aရိုင္း စပယ္ ဒီလို ျမန္မာနာမည္ၾကီး ဝတၳဳေတြ ပါသလို ရုရွားက စစ္ႏွင့္ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဘရာသာ ကရာ မေဇာ့ လို ဝတၳဳမ်ိဳး Aေမရိကက ေလရူး

“ Aကို စိတ္ဝင္စားတယ္ဆိုလို႔လာေခၚတာ”

“Aကို ဒီဆရာကစိတ္ဝင္စား လို႔တ့”ဲ

က်ေနာ္က Aရုပ္ထိုးတဲ့ကိစၥကို စိတ္ဝင္စားတယ္ က်ေနာ့္ကို သူ လွမ္းၾကည့္ျပီး ဆိုလို႔ေကာင္ေလးက လာAေၾကာင္းၾကားတယ္။ “လိုက္ခ့ရ ဲ မွာလား”

သုန္သုန္ လိုမ်ိဳး တရုတ္ၿပည္ေနာက္ခံ ဟန္စုရင္ က်ေနာ္ကေမးေတာ့

သူက

“ထိုးမလို႔လား” စုတ္ထိုးရင္းက လွမ္းေမးတယ္။

ေခါင္းညိမ့္ျပတယ္။

ေရး တဲ့ ဝတၳဳမ်ိဳးေတြ ေျပာခဲ့တာ နဲနဲ ေနာေနာမွ ေထာင္ထဲ မွာက Aရုပ္မ်ိဳးစုံ ထိုးတတ္ၾကတယ္ မ မဟုတ္ေတာ့တာ။ ဇာတ္ပြဲ တပြဲ ျပီးရင္ ပြဲထဲက စ ဟုတ္လား။ တခ်ိဳ႕လဲေက်ာကုန္း၊ တခ်ိဳ႕လဲ ရင္ ကားလုံးေတြကို Aရပ္ထဲမွာ ရက္ေတာ္ေတာ္ ၾကာ ဘတ္၊ လက္ေမာင္း၊ ေပါင္ Aရုပ္ ထိုးေကာင္းမယ့္ တဲ့ Aထိ ေျပာက်န္ရစ္သလို ဂုရုၾကီး ဗီဒီယိုရုံ ေနရာလြတ္မွန္သမွ် Aရုပ္မ်ိဳးစုံ ထိုးၾကတယ္။ တ

“ၾကည့္ပါUီးမယ္” ျငင္းတာလဲ မဟုတ္ ဝန္ခံ ရာလဲမေရာက္ေAာင္ စကားလုံးေရြးျပီး ေျဖလိုက္တယ္။ Aတူပါလာတဲ့ ေကာင္ေလးက “ဘီလူးရုပ္က လွရဲ႕လား”

ထြက္ စကား လုံး ေတြျဖစ္တ့ဲ ဆြန္ညာတို႔ နာတာ ခ်ိဳ႕က က်ားရုပ္ ၊ တခ်ိဳ႕က ဘီလူးရုပ္၊ေနာက္ ငွက္

ရွာ တို႔ ေနာက္ စကားလက္Aိုဟာရာ၊ ရစ္ဘတ္တ ရုပ္၊လူရုပ္ မ်ိဳးစုံေAာင္ထိုးၾကတယ္။ပန္းခ်ီ ေကာင္း က်ေနာ္က ေခါင္းညိတ္ေျဖျပီး စိတ္ဝင္စားစြာနဲ႔ A လာ တို႔ဆိုတာ လူေျပာမ်ားတဲ့ နာမည္ေတြျဖစ္ ေကာင္း ဆြဲတတ္သူက ပုံဆန္းဆန္း ဆြဲမယ္။ထိုး ရုပ္ ထိုးတာကို စိုက္ၾကည္​့္ေနတယ္။ သူက တယ္။ ျမိဳင္ထဲက ကိုတင္Uီးတို႔ Aရိုင္းစပယ္ထဲက တဲ့သူက ထိုးမယ္။ ထိုးခ ေဆးလိပ္ ႏွစ္ဆယ္၊ A

ဘခက္ တို႔ဟာလဲ ေရပန္းစားတယ္။ ဝတၳဳရသကို စိတ္ Aရုပ္ေပၚ မူတည္ျပီး ေပးရတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆို ပါ မပ်က္ေAာင္ ေျပာႏိုင္ေတာ့ သူေျပာတိုင္း လူ စာတန္းမ်ိဳးစုံ ထိုးၾကျပန္တယ္။

“မ်က္လုံးကို Aနီေရာင္ထိုးမယ္ ဒါျပီးရင္ လက္စ သတ္ျပီ”

က ရံုျပည့္ရံုလွ်ံ လို႔ဆိုရမယ္။ ဒီေန႔လဲ နတ္ႏြယ္ရဲ႕ စာတန္းေတြက စိတ္ရဲ႕ ျပတင္းေပါက္လို႔ေတာင္ Aရုပ္Aထိုးခံ သူရဲ႕ ေက်ာကုန္းမွာ ဘီလူးရုပ္ၾကီး Aမ်ားနဲ႔ တေယာက္ကို သူေျပာတယ္။ ဇာတ္လမ္း ေျပာရမလိုပဲ။ ကိုယ့္ ဇာတ္လမ္း ရဲ႕ တစိတ္ တေဒ က ၾကြၾကြ ရြရြ ေပၚေနတယ္။ ေသြးေတြကလဲ စီး က်လို႔။ စုတ္တံကိုေဆးခြက္ထဲထိုးစိုက္လိုက္ေက်ာ တခုလုံးရဲ႕ Aဆုံးမွာေတာ့ ပရိသတ္ Aားလုံးရဲ႕ ခံ သဟာ စာတန္းမွာေပၚေနတယ္။ ျပင္ကို ထိုးလိုက္န႔ဲ Aလုပ္ရွုပ္ေနတယ္။ စားမႈေတြက ပင့္သက္Aျဖစ္ ထြက္လာၾကတယ္။ ရဲဘက္စခန္းက ျပန္လာသူက ေသရြာျပန္ Aေမ႔ က်ေနာ္ စိုးရိမ္သြားတယ္။ ဒါနဲ႔ “ေကာင္းလိုက္တ႔ဲ ဝတၳဳကြာ “ သား ေနာင္တရပါျပီတ့။ဲ ေပၚတာက ျပန္လာသူက

စကားလုံးမဲ့ သက္ျပင္းAျပင္ စကားလုံးနဲ႔ Aာေမ ဆို “ လူAခ်င္းခ်င္းႏွိပ္စက္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါ

“ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီAပ္န႔ပ ဲ ဲ ေနာက္လူကို ထိုးတာ

ဋိတ္ေတြပါ လွ်ံက်လာတယ္။ လူေတြလဲ လွဳပ္လွဳပ္ ေစ”တဲ႔ ။ပိန္ပိန္ နဲ႔ တေယာက္ဆို “Aခ်စ္ေရ လား” ရွားရွားနဲ​ဲ ႔ျဖစ္လာတယ္။ စကားသံေတြလဲ ဟိုသည္ နင့္ေၾကာင့္” တဲ့ ။စာတန္းေလး တတန္းေပမယ့္ သူ က်ေနာ့္ကို Aရုပ္ ထိုးသူက တခ်က္ ၾကည့္ျပီး တို႔ရဲ႕ ဘဝ တစိတ္တပိုင္းကို လွစ္ျပေန သလိုပဲ။ က ထြက္လာတယ္။ “က်ေနာ္တို႔ ဒီေလာက္ေတာ့ နားလည္ပါတယ္ဗ်ာ ဒါေၾကာင့္ ထိုးထားတဲ့ စာတန္းေလးေတြကို စိတ္

Volume 1, No 3 ေရး႒ာနၾကီး Aျဖစ္ မေရာက္ေရာက္ေAာင္ Aစိုး ဖိတ္ျပီး

Aပ္ Aသစ္လဲတာေပါ့”

ရက ခြင့္ျပဳထားသလို ျဖစ္ေနတာ ၾကာျပီပဲ။

“ေAာ္” က်ေနာ္က ရင္ထဲေပါ့သြားဟန္ျဖင့္ Aာေမဍိတ္ကို ျပဳလိုက္တယ္။ “ဒါနဲ႔ ေဆးကေရာ Aသစ္မလဲဘူးလား” က်ေနာ္ စိတ္ထဲမရွင္းတာကိုေမးလိုက္မိတယ္။ “Aပ္ Aသစ္လဲျပီးျပီပဲဗ်ာ ဘာလိုေသးလဲ” က်ေနာ့္ စိတ္ျမင္ကြင္းထဲမွာ ေက်ာကုန္းက ေသြး ေတြ။

ေနာက္

Page 7

စုတ္တံႏွစ္လိုကတ ္ ့ဲ

ေဆးခြက္။

က်ေနာ္တို႔ စကားမဆုံးခင္မွာပင္ ေဆးထိုးမႈ ျပီးဆုံး သြားတယ္။ Aားယားေမွာက္သူက

ဂုရုၾကီး ေျပာတဲ့ ေရာဂါကာကြယ္ေရးကို ျပထား ေပမယ့္ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ ေရာဂါ ျဖန္႔ျဖဴးေရးကို လုပ္ ေနတဲ့ ဝတၳဳ ဇာတ္လမ္းက ဒီမွာလဲ ျဖစ္ေနပါလား ၊ ေထာင္Aေခၚ ဂ်ိဳ ေမြးတယ္လို႔ပဲ ေျပာေျပာ ခေလး ေမြးတယ္

ဆိုဆို

ကိေလသာ

ေစ်းကြက္ထဲက

ေရာင္းသူ ဝယ္သူ ႏွစ္Uီးလုံး၊ ေနာက္ ဒီAထဲက ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးသူ မ်ား ….. က်ေနာ္ Aေတြး မဆုံးခင္မွာပဲ ဆရာဝန္ၾကီး ဝင္ လာတယ္။

က်ေနာ္က ဟုတ္က့ဲ လို႔ေျပာျပီး ရပ္ေနတုန္းမွာပဲ

ညည္းတြားသံထြက္လာေသာ္လည္းျပံဳးရႊင္ေက်နပ္ ေနတယ္။

ေဆးဝန္ထမ္းက လိုက္ဝင္လာတယ္။ ျပီးေတာ့ ဆ

ထုတ္ျပီး

စာရြက္တရြက္ကို ဆရာဝန္ၾကီး ေရွ႕ တင္ေပးျပီး ႏႈတ္ကပါ တခါထဲ ေျပာတယ္။ “ေရာဂါ က ေသခ်ာျပီးသားပဲ တရားဝင္ ျဖစ္

“Aင္း နဲနဲ ေပါ့” သူေျဖၾကားဟန္က နာေပမယ့္ ကိစၥ မရွိပါဘူး ဗ်ာ လို႔ ေျပာေနသလိုပဲ။

ေAာင္လို႔ စစ္ခိုင္းရတာ

ကဲ ငါတို႔ေပးႏိုင္တာ က

ေတာ့ မာသာထရီဇာထရိမင့္ပဲေဟ့” ထပ္ကို

တက္သြာတယ္။

က်ေနာ္က

သတင္း

ႏႈတ္ဆက္စကား ေျပာျပီး ထြက္လာတယ္။ ေတာ္ လာပို႔တ့ဲ ဝန္ထမ္းနားကပ္ျပီး ေတာ္ လွမ္းလွမ္း ေရာက္မွ ေနာက္ျပန္လွည့္ရင္း “ေဆးေတြကိုမလဲဘူးေနာ္”

“Aကိုရယ္ ေထာင္ထဲ ပစၥည္းတခု ဝင္ဖို႔ဆိုတာ လြယ္တ့ဲ ကိစၥမွမဟုတ္တာ Aကို႔ကို ထိုးခ်င္ လာ ေAာင္ Aပ္ Aသစ္လဲတယ္လို႔ေျပာလိုက္တာ Aပ္

++++++++

ေခါင္းျငိမ့္ျပျပီး

ဆရာဝန္ၾကီး

+++++++++

က်ေနာ္ ဆရာဝန္ၾကီးAခန္းမွာ ေသြးေပါင္

ခႏၶာကိုယ္ ေပၚမွာ ဝဲလိုလို ေပြးလိုလို နဲ႔ Aသား ေတြက ေျခာက္ျပီး ပတ္ၾကားAက္လို ျဖစ္ေနတာ ေနရာ Aႏွံ႔ပဲ။ ေက်ာကုန္းက က်ားရုပ္ၾကီးက မာန္ ဖီေနလိုက္တာ သရုပ္ပါတယ္ဆိုရမယ္။ သူက ႏွစ္ ထိုင္မႈကို Aားလုံးသတင္းၾကားျပီးသား။ ေရာဂါ ရ ေလာက္တ့ဲ Aဂၤါရပ္ေတြက သူ႕မွာ ျပည့္စုံျပီးသား။ ည(၉) နာရီထိုးေတာ့ သူဆုံးတယ္။

တေကာင္က သူ႕Aသက္ကို ကိုက္ခ်ီသြာပါေရာ့ လား ။ ။

တင္ျမိဳင္စိုး (ေကာလိယ)

Aုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး

ထုတ္ေဝသူ ျမန္မာႏိုင္ငံ လံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု

+++++++++

Aဖြဲ႕ႀကီး

က်ေနာ္Aနားကို ေရာက္ေတာ့သူ ၾကိဳးစား ျပီး Aသက္ရွဴေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ေဘးမွာ Aသာထိုင္ျပီး

Aႀကံေပး Aဖြဲ႕ Uီးပညာေဇာတ Uီးဇဝန

“ညီေလး ဘာစားခ်င္လဲ ေျပာ”

လည္း မလဲဘူး ေဆးလည္း ဒီAတိုင္းပဲ” ++++++

ျပီး ဝတ္ေပးဖို႔ျပင္လိုက္တယ္။

“ကိုဝၾကီး ဟိုလူလား” ေဆးဝန္ထမ္းက

ပိုျပီးေတာ့ ေနာက္က်ိသြားေစတယ္။

လိုက္တယ္။ ေပေနတဲ့ Aက်ႌကို ေဘးနားမွာ ထား

Uီးဇနက

က်ေနာ္က စိုးရိမ္စိတ္န႔ဲ ေမးလိုက္မိတယ္။ ေကာင္ ေနာက္ကုိ ခပ္ျမန္ျမန္ ေလးလိုက္သြားတယ္။ ေလး ျပန္ေျဖတဲ့ စကားေၾကာင့္ က်ေနာ့္ ရင္ကို

သူ႕ေခါင္းAုန္းေAာက္က Aက်ႌ တထည္ကို ယူ

ေထာင္တြင္းျမင္ကြင္း တခ်ိဳ႕ကိ​ို ခံစားေရးဖြ႔ပ ဲ ါတယ္။

ဆရာဝန္ၾကီးက ဝန္ထမ္းေခၚျပီး ခ်က္ျခင္း Aေပၚ

“ေနာက္မွလာခဲ့မယ္ဗ်ာ”

“ Aက်ႌ လဲUီးမွ ညီေလး၊ Aကို လဲေပးမယ္”

ေနမိတယ္။ သူAျမတ္တႏိုး ထမ္းပိုးထားတဲ့ က်ား

“ ေပါ့ဇစ္တစ္ တဲ့ဆရာ “

က်ေနာ့္Aေမးကို ပါးစပ္လဲက ကြမ္းယာ ေထြး

က်ေနာ္က ေမးေတာ့ သူမ်က္လုံး ဖြင့္ၾကည့္တယ္။ သူစားခ်င္တာ က်ေနာ့္ကိုေျပာေနက်။

တာဝန္ခံAယ္ဒီတာ

“ႏို႔နဲနဲ ေသာက္ခ်င္တယ္”

ခ်ိန္ဖို႔ ေစာင့္ေနတယ္။ ေဆးဝန္ထမ္းလဲ မလာ

Uီးနႏၵမာလာ

ေသးေတာ့ ေရာဂါ ကာကြယ္ေရး ေၾကာ္ျငာ ပိုစ သူ႕Aသံက ေတာ္ေတာ္တိုးေနျပီ။ ဝမ္းသြား ေန ငွက္ဖ်ား၊ တာနဲ႔ ႏို႔န႔ဲ ျဖစ္ပါ့မလားလို႔ Aစကေတာ့ စိုးရိမ္

Aယ္ဒီတာAဖြဲ႕

တီဘီ၊ HIV Aစုံပဲ။ ပိုစတာေတြကို ၾကည့္ရင္း ေသးတယ္။ ဆရာဝန္ၾကီးက ဘာျဖစ္ျဖစ္ စားခ်င္

ဓမၼေဃာသက

တာေတြကို

ေလွ်ာက္ဖတ္ေနမိတယ္။

ကိုယ့္ဘာသာ ေမးခြန္းေတြ ေမးေနမိတယ္။ ဒီA ရင္ေကၽြးသာေကၽြး လို႔ ခြင္႔ျပဳထားျပီးျပီ။ ဆရာဝန္ ထဲက သတိေပး ပညာေပး Aေၾကာင္းAရာ ေတြ ၾကီး ေျပာတဲ့ မာသာထရီဇာ ထရိမင့္ ဆိုတာက လူ ကို ဒီနံရံေလးဘက္ၾကားကလူေတြ ဘယ္ေလာက္ တိုင္းလုပ္နိုင္တ့ဲ ကိစၥမဟုတ္လား။ ပို Aရသာရွိ မ်ား ေခါင္းထဲကို ထည့္သြားၾကျပီလဲ။ Aျပင္ျပန္ ေAာင္

ႏို႔မွဳန္႔ကို

ထပ္ထည့္လုိက္တယ္။

ေAး

ေရာက္ၾကမည့္သူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကေတာ့ ေAာင္ ခဏ ထားျပီး သူ႕ကိုတိုက္တယ္။ ေသမင္းရဲ႕Aျမန္ဆုံးလာဖို႔ ဆင့္ေခၚစာကို ကိုယ္ထဲ ထည့္သြားၾကျပီ။ ေထာင္ဆိုတာကို ေရာဂါ ျဖန္႔ျဖဴး

ေရနဲနဲ

သူ႕Aေလာင္းကို စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႔ပဲ ၾကည့္

ရာဝန္ၾကီး စားပြဲေရွ႕ရပ္ျပီး သတင္းပို႔တယ္။

“ေတာ္ေတာ္နာလား”

က်ကုန္တယ္။

ရွည္ Aက်U္သား ဆိုေတာ့ သူ႕ရဲ႕ေထာင္ထဲ ေန

“ေသြးေပါင္ခ်ိန္ဖို႔ လာေစာင့္ေနတာလား”

“Aားပါးပါး”

Aက်ႌေပၚကို

ေသာက္ျပီး မ်က္လုံးကို မွိတ္ထားတယ္ ။

ေသာက္သာေAာင္ ေခါင္းAုန္း ကို နဲနဲျမႇင့္ေပးျပီး နို႕ခြက္ကို ထိန္းေပးထားတယ္။ နို႔တခ်ိဳ႕တဝက္ က

D-Wave မင္းသစ္ ေAာင္ေက်ာ္စိုး ကြန္ျပဴတာ စာစီ၊စာရိုက္ လိႈင္ရမၼာ

Page 8

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

ကို နလန္ မထူေတာ့ဘူး။

ဒီၾကားထဲ ေစ်းေရာင္း

သြားရင္း လမ္းမွာ နယ္ထိန္းရဲက ရစ္ၿပီး မသကၤာ လို႔ ၅၄ပုဒ္မနဲ႔ ဖမ္းၿပီး ရံုးတင္ရင္ေထာင္(၃-လ က ေန ၆-လ) ထိ က်ခံရတယ္။ တခါတေလ စြဲခ်င္တ႔ဲ Aမႈန႔ဲ စြဲတင္လို႔ ႏွစ္ႀကီးခ်ခံရတဲ႔ လူေတြလည္း ရွိ တယ္။ Aဲဒီလူေတြဟာ

ပုတ္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ စစ္ေဆးၿပီးမွ ၊ေထာင္ခ်ခံရ

ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ Aမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္

တယ္။ တခ်ိဳ႕ေသသြားတာေတာင္ မ်က္စိန႔ဲ ကိုယ္

ေနတဲ႔ Aေၾကာင္းAရာေတြထဲက Uီးဇင္း တင္ျပခဲ႔

တိုင္ ျမင္ခ႔ဖ ဲ ူးပါတယ္။ Aဲဒီလို Aဖမ္းခံရၿပီး ေထာင္

တဲ႔ Aေၾကာင္းAရာေတြဟာ ျမန္မာ တႏိုင္ငံလုံး

က် သြားတဲ႔ မိသားစုေတြရဲ႕ဘ၀ ဘယ္ေလာက္

Aတိုင္းAတာနဲ႔ သာမန္Aားျဖင္႔ ၾကည္႔မယ္ ဆိုရင္

ဒုကၡေရာက္သြားၾကသလဲဆိုတာ စU္းစား ၾကည္႔ၾက

ေတာ႔ Aနည္းAက်U္းမွ်သာပဲလို႔ ထင္ေကာင္းထင္ ၾကပါလိမ့္မယ္၊ တကယ္တမ္းက်ေတာ႔

ပါ။ ကိုယ္တိုင္လည္း မိသားစုန႔ဲ ကြဲခ့ဲရပါတယ္။ ဒါ

Uီးဇင္းတို႔

ေတြဟာ တကယ့္ Aျဖစ္Aပ်က္ေတြပါ၊ မယံုရင္

နဲ႔ လက္လွမ္းမမွီတ့ဲ ေနရာေတြက Aျဖစ္Aပ်က္

ဆင္းရဲသား ရပ္ကြက္ေတြကို ဆင္းၾကည္႔ၾကစမ္းပါ၊

ေတြဟာ တိရိစၦာန္ေတြ Aတိုင္းပဲ ေတာ္ေတာ္႔ကို ရက္စက္ယုတ္မာတယ္ ေၾကာက္စရာလည္း ေတာ္ Aဆင္ေျပေAာင္ ဘယ္လို ရုန္းကန္ေနရသလဲ။ ဘယ္လို ရွာေဖြေနရသလဲ ၊စင္စင္ ၾကယ္ၾကယ္န႔ဲ

ေတာ္ ေကာင္းတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ရက္စက္ယုတ္မာသလဲဆိုရင္ တခ်ိဳ႕ေထာင္ေတြထဲမွာ ရဲဘက္စခန္းေတြမွာ ရိုက္ သတ္လို႔ လူမသိ၊ သူမသိ၊ ေခြးေသ ေသၾကရ တယ္။ စစ္ေၾကာေရးစခန္းေတြမွာလည္း လူမသိ၊ သူမသိ၊ ေခြးေသ ေသၾကရတယ္။ တခ်ိဳ႕မိန္းခ ေလးေတြ ဆိုရင္ ယုတ္မာစြာ မုဒိန္းက်င္႔ ခံရတယ္၊ Aဲဒီလို Aျဖစ္Aပ်က္ေတြဟာ ေနရာေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ ျဖစ္ေနတာ လူတိုင္းကသိေန၊ ၾကားေန တာပဲ။ Aဲဒီ ယုတ္မာ သတ္ဖ်တ္မႈေတြကို ဘယ္သူ ေတြက ခိုင္းေနတာလဲ၊ ဘယ္သူေတြမွာ တာ၀န္ရွိ သလဲ ဘယ္သူေတြက ဘာလို႔လိုက္လုပ္ ေနၾက တာလဲ ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုတာ ျပည္သူေတြ သိဖုိ႔

Aခ်ဳပ္ထဲမွာ ရိုက္

ရွာေဖြလို႔ရတဲ့

Aဆင္ေျပျခင္းလား။

သူမ်ားကို

ေခါင္းပုံျဖတ္ၿပီး ရလို႔ Aဆင္ေျပေနတာလား။ လိမ္ လည္ၿပိီး ရလို႔ Aဆင္ေျပ ေနတာလား။ Aာဏာ ျပၿပီးရတ့ဲ Aဆင္ေျပျခင္းလား။ Aာဏာရွိ သူေတြ နဲ႔ ေပါင္းၿပီးရတဲ႔ Aဆင္ေျပျခင္းလား။ ကိုယ္႔ပတ္ ၀န္းက်င္မွာေရာ ကိုယ့္လို Aဆင္ေျပၾက ရဲ႕လား။ တကယ္ေတာ႔ ဘယ္သူမွ Aဆင္မေျပၾက ပါဘူး Aဆင္ေျပပါတယ္ဆိုတ႔ဲ သူေတြလည္း ဟန္လုပ္ ၿပီး Aဆင္ေျပတယ္ ေျပာေနၾကတာပါ။

ဖားၿပီး

ေတာ့Aဆင္ေျပတယ္ေျပာေနတဲ႔သူေတြပါ ။ ကိုယ္႔ ကိုကိုယ္ ညာေနတဲ႔သူေတြပါ။

တကယ့္ကို

Uပေဒမရွိေတာ႔ဘူး၊

တကယ့္ကို

မင္းမဲ႔စ႐ိုက္ေတြပဲ၊ ရ၀တေတြကလည္း Aာဏာကို Aလြဲသံုးစားလုပ္ၿပီးပါ၀ါျပေနတယ္၊ၾကံ့ဖြတ္ေတြက လည္း

Aာဏာျပေနတယ္။

စြမ္းAားရွင္ေတြက

လည္းAာဏာျပၿပီး လူမိုက္လုပ္ ဗိုလ္က်ေနတယ္။ မီးသတ္န႔၊ဲ ၾကက္ေျခနီကလည္း Aာဏာျပတယ္။ နယ္ထိမ္းရဲကလည္း Aာဏာျပေနတယ္။ Aဲ​ဲဒီ လူ မိုက္Aုပ္စုေတြ လက္ထဲမွာ ျပည္သူေတြ ဘယ္လို ခံစား ေနရသလဲဆိုတာ စU္းစားၾကည့္ေပ့ါ။ ဒီၾကား ထဲ Aဲဒီလူမိုက္ေတြကို Aစိုးရက ေျမႇာက္ေပးထား တယ္။ ၾကံ့ဖြတ္ကိုလည္း သတင္းမ်ားမ်ား ေပးနိဳင္ တဲ႔သူကိုလူမႈထူးခ်ြန္ဆုေပးတယ္။ မ်ားမ်ားဖမ္းႏိုင္ တဲ႔ ရဲကိုလည္း ဆုေပးတယ္။ ရိုက္ရဲသတ္ရဲတ႔ဲ စြမ္း Aားရွင္ကို လည္း ဆုေပးတယ္။ လူမႈ ကယ္ဆယ္

Uီးဇင္းတို႔ကနိဳင္ငံေရးသမားၾကီးေတြမဟုတ္ပါ ေရး Aဖြ႔ဲျဖစ္တ႔ဲ

မီးသတ္န႔ဲ ၾကက္ေျခနီ Aဖြ႔က ဲ

လိုပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း သိဖို႔ လိုပါ တယ္။ A ဘူး၊ ကိုယ့္ၾကဳံေတြ႔ ခံစားခဲ႔ရတာေတြန႔ဲ ကိုယ္႔ ပတ္ လည္း နံပါတ္ဒုတ္ေတြန႔ဲ တကယ္ကို Aံ႔ၾသစရာပဲ။ မွန္တကယ္လည္း

လူတိုင္းမွာဒုကၡေတြ

ကိုယ္စီ ၀န္းက်င္မွာAမွန္တကယ္ ျမင္ေတြ႔ေနတာ ေတြကို ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမွ မီးသတ္တပ္ဖ႔န ြဲ ႔ဲ ၾကက္ေျခနီ တပ္ဖ႔ြဲ

ရွိေနၾကပါတယ္။ ျပန္စU္းစားၾကည္႔ၾကစမ္းပါ၊ ေစ်း ဆက္စပ္ၿပီး တတိုင္းျပည္လံုး ဘာေတြ ျဖစ္ေန ၀င္ေတြဟာ နံပါတ္ဒုတ္ မကိုင္ဘူး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဲ တယ္။ ေတာ့ မီးသတ္န႔ဲ ၾကက္ေျခနီဟာ နံပါတ္ဒုတ္ တ၀င္႔ ေရာင္းတဲ့ ေစ်းသည္လည္း ေစ်းသည္ ဒုကၡ၊ ကား တယ္ ဆိုတာကို ရွင္းရွင္းႀကီး သိျမင္ခ႔ရ သမားလည္း

ကားသမားဒုကၡ၊

ေက်ာင္း သား ဒါေၾကာင္႔ တိုင္သူျပည္သားေတြ လည္း ေတြးေတာ ၀င္႔န႔ဲပါဘဲ။

လည္း ေက်ာင္းသားဒုကၡ၊ စစ္သားလည္း စစ္သား သိျမင္ႏိုင္ေAာင္ ေျပာျပေနတာပါ။ လမ္းေဘး ေစ်း ဒုကၡ၊ ဆိုက္ကားသမားလည္း ဆိုက္ကား သမား သည္တေယာက္ဟာ ကိ​ိုယ္႔မိသားစု ၀မ္းစာေရး A ဒုကၡ၊ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡေတြန႔ဲ ရင္ဆိုင္ေနၾက တြက္ကို တတ္ႏိုင္တ႔ဲ ေငြေလးနဲ႔ ရိုး ရိုးသားသား ရတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီဒုကၡေတြကို သိေAာင္ စU္း ေစ်းေရာင္းစားရတာ၊ မရွိလို႔ ေစ်းေရာင္း စားရတာ စားခ်င္လာတာ ႏိုင္ငံေရးစိတ္ဓါတ္ပဲ၊ သိလာတာ ပါ။ Aိုးေပါင္၊ ခြက္ေပါင္၊ ျခင္ေထာင္ေပါင္ၿပီး ရင္းႏွီး ႏိုင္ငံေရး Aသိပဲ၊ Aဲဒီႏိုင္ငံေရး Aသိဟာ လူ ရတာ။ ေစ်းထဲေရာက္ေAာင္ သြားရတဲ႔ လမ္းစ ရိတ္ကႀကီး။ေစ်းထဲ ေရာက္ေတာ့ ခ်ေရာင္းစရာေန

တိုင္းမွာရွိ သင္႔တယ္။ ငါထမင္း၀ေAာင္ မွန္မွန္စားရရဲ႕လား၊ ငါ႔မိသား စု ေခ်ာင္ေခ်ာင္လည္လည္ရွိရဲ႕လား၊ ငါ႔မိသားစုကို က်မၼာေရး ေစာင္႔ေရွာက္မႈ ေကာင္းေကာင္းေပးႏိုင္ ရဲ႕လား ၊ ငါ႔မိသားစုမွာ ေငြပိုေငြလွ်ံ ရွိရဲ႕လား

ငါ႔

သားသမီးေတြကို ေက်ာင္းထား ႏိုင္ရဲ႕လား၊ က်ဴ ရွင္ထားႏိုင္ရဲ႕လား။

Aဲဒီ Aေျခခံေတြကို Aရင္

စီစစ္ၾကည္႔ရမယ္။ ေကာင္းျပီAဆင္ေျပတယ္​္ဆိုပါေတာ့၊Aဲဒီလို

ရာမရွိလို႔ Aာဏာရ Aက်င္႔ပ်က္ေစ်း၀န္ထမ္း ၊A က်င္႔ပ်က္စည္ပင္ရဲ၊ Aက်င္႔ပ်က္ ရပ္ကြက္လူႀကီး ေတြန႔ေ ဲ ပါင္းၿပီး ေနရာ ယူထားတ့ဲလူေတြဆီက ေန ရာကို တေန႔ေရာင္း ဘို႔ ၂၀၀-က်ပ္၊ ၃၀၀-က်ပ္ေပး ၿပီး ငွား ေရာင္းရ တယ္။ ေစ်းေကာက္ခက မတန္ တဆေပးရၿပီး စည္ပင္ရဲဖမ္းေတာ႔ တာ၀န္မယူတ႔ဲ Aတြက္ ရဲ Aဖမ္းခံရတယ္၊ Aဖမ္းခံရေတာ႔

A

ရင္းျပဳတ္ သြားတယ္။ ၂-ခါ၊၃-ခါAဖမ္းခံရရင္ လံုး၀

မေတာ္လို႔မ်ား ျပႆနာတခုန႔ဲ ရ၀တရုံး မ်ား ေရာက္လို႔ေတာ့ Aဲဒီလူမိုက္ Aဖြ႔ေ ဲ တြက ၀ိုင္း ရိုက္ ၿပီး ဆြမ္းႀကီးေလာင္း လိုက္ၾကတာ၊ ေသရင္ ေသ မေသရင္ မရႈမလွပဲ။ တခ်ိဳ႕မိန္းခေလးေတြ ဆိုရင္ ဒါမေကာင္းတ့ဲ မိန္းမဆိုၿပီး၊ မုဒိန္းက်င္႔ၾက တယ္။ မိန္းခေလးဆိုေတာ႔ ရွက္လဲရွက္ ေၾကာက္ လည္းေၾကာက္ေတာ့ ျငိမ္ခံခ႔ဲရတယ္။ မတိုငရ ္ ဲဘူး၊ တိုင္ရင္လည္း Aျငဳိးထားၿပီး ႏိွပ္စက္မွာ ေၾကာက္ ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ Aင္မတန္ကုိ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မိန္းမဖ်က္ Aဖြ႔ဲႀကီး တဖြ႔ဲ ရွိေသးတယ္။ဘယ္Aဖြ႔ဲလဲသိလား? ေဒၚႀကိဳင္ႀကိဳင္ Uီးစီးတဲ႔ Aမ်ိဳးသမီးေရးရာ ဆိုတ႔ဲ Aဖြ႔ေ ဲ ပါ႔၊ မိန္းမ ေတြ ရဲ႕ဘဝေတြကုိ ဖ်က္ဆီးေနလို႔ မိန္းမဖ်က္ Aဖြ႔လ ဲ ို႔ ေျပာရတာပဲ။ ဘယ္လို ဖ်က္ဆီးၾကသလဲ

Volume 1, No 3

Page 9

ဲ တြက္ မျပနုိင္ဘူး။ သက္ေသ မခိုင္ လံု Aခါက်ေတာ႔ Aရာရွိကေတာ္ေတြ Uီးေဆာင္တ႔ဲ ဆိုေတာ့ ၂၀၀၅-ခုႏွစ္ေလာက္က ေဘာနတ္ႀကီး လိုက္တ့A ရြာကို ျဖတ္ၿပီး

မႏၱေလးလမ္းမႀကီ​ီး ေဖါက္တယ္။ တဲ႕Aတြက္

ဒီAမႈ

ဲ ရဲေဘာ္ တေယာက္ဟာ မမွန္ကန္ဘူးလို႕ဆုံးျဖတ္ Aမ်ိဳးသမီးေရးရာAဖြ႔က

Aဲဒီ လမ္းမႀကီးရဲ႕ေဘးမွာ ေက်းေတာစု ဆိုတ႔ဲ ရြာ တယ္။ ဒါေပမဲ႕သနားလို႕ ဆိုၿပီး တေယာက္ကို ေငြ မိန္းမတေယာက္သာ ယူခြင္႔ရွိတ့ဲUပေဒကိုေထာက္ ေလးတရြာရွိတယ္ Aဲဒီရြာေလးက(Aသက္ ၁၈ ၅၀၀၀-က်ပ္စီ ေလွ်ာ္ေၾကး ေပးရမယ္လို႕ ဆုံးျဖတ္ ျပၿပီး မိန္းမခ်င္း ကိုယ္ခ်င္း မစာဘဲ၊ မိန္းမပ်က္ ႏွစ္ ၊၁၆-ႏွစ္၊ ၁၃-ႏွစ္) Aရြယ္ရွိတ႔ဲ မိန္းခေလး သုံး တယ္ ဆိုၿပီး၊ မိန္းခေလး ၃ေယာက္Aတြက္ ေငြ ေတြလို႔ စြတ္စြဲၿပီးႏွင္ထုတ္ၾကတယ္။ Aဲဒီ မိန္းခ ေယာက္ဟာ ေတာထဲမွာ မွ်စ္ခ်ိဳးေနတုန္း လမ္းမ ၁၅၀၀၀-က်ပ္ ေပးတယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေျပာ ေလး ေတြဟာ သူ​ူမ်ားမယား ငယ္ဘဝနဲ႔ ကိုယ႕္ ႀကီးကို တာဝန္ယူထားတဲ႔ ႀကိဳင္သန္းေရႊကုမၸဏီက ေသးတယ္။

တို႕ဆုံးျဖတ္တာကို

မေက်နပ္ရင္ Aိမ္ကို မျပန္ဝ့ံဘဲ လမ္းေဘးေရာက္ၿပီး ဘဝပ်က္

ၾကံ႕ဖြတ္Aဖြဲ႕ဝင္ Aလုပ္သမား ၆ ေယာက္ဟာ ၾကိဳက္တ့ဲ ေနရာမွာ တိုင္နုိင္တယ္၊၊ ကိုယ့္ တိုင္း ခဲ႔ရတယ္။ စစ္ဗိုလ္ေတြကလည္း မိန္းခေလးေခ်ာ Aရက္မူးမူးနဲ႔ ဖမ္းၿပီး Aဲ႔ဒီ မိန္းခေလး၃ေယာက္ကို ျပည္ ကိုယ့္လူမ်ိဳး Aုပ္ခ်ဳပ္လို႔သနားလို႔ ဒီေငြကို ေခ်ာ လွလွေလးေတြကို သူတို႔ရဲ႕ ရာထူး Aာဏာ မုဒိန္း က်င္႔ၾကတယ္၊ မိန္းခေလးေတြကိုလည္း လူ ေပးတာ တိုင္းတပါးသား Aုပ္ခ်ဳပ္ရင္ တျပားမွ ေတြန႔ဲ မက္လုံးေပးၿပီး ယူၾကတယ္။ ၾကဴးၾကဴးလြန္ ႀကီး တိုင္ရင္ သတ္ျပစ္မယ္လို႔ ခ်ိန္းေခ်ာက္ထား ေတာင္ ရမွာမဟုတ္ဘူး၊ တိုင္လားေတာလား ထပ္ လြန္ ျဖစ္ၿပီး မဖုံးႏိုင္ မဖိႏိုင္ျဖစ္ လုိ႔ လိုက္လာခဲ႔ရင္ တယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ ခေလးမေလးေတြဟာ ေၾကာက္ လုပ္ရင္ ျပည့္တန္ဆာမႈန႔ဲ ျပန္ၿပီး တရားလည္း စြU ဲ ီး တပ္တြင္းက Aမိ်ဳးသမီးေရးရာ Aဖြက ႔ဲ စစ္ဗိုလ္ ၿပီး မတိုင္ရဲဘူး။ ဒါေပမဲ့ Aငယ္ဆံုး ခေလးမေလး မယ္။ ဒီရြာကိုလည္း ဒီနားမွာမထားဘူး။ ဒီ လမ္း မိန္းမယူရင္ လက္ထပ္မ႔ဲ မိန္းခေလးဟာ တကၠ မွာ သူတို႔ယုတ္မာထားတ့ဲ ဒဏ္ရာေၾကာင္႔ ေနမ နဲ႕ေဝးရာကိုေျပာင္းရမယ္လို႔ ေျပာသြားတယ္။ Aဲဒီ သိုလ္တခုခုကဘြ႔ဲရထားၿပီးမွ လက္ထပ္ခြင္႔ရွိတယ္ ေကာင္းျဖစ္သြားေတာ႔မွ မိဘေတြက Aတင္းေမး Aမ်ိဳးသမီးAဖြဲ႕ကုိ ႀကိဳင္ႀကိဳင္AထူးစီစU္ၿပီး လႊတ္ ဆိုတ့ဲ Uပေဒနဲ႔ လက္ထပ္ ခြင္႔မျပဳဘဲပယ္ခ်တဲ႔ A လို႔ သိသြားတယ္ ။

လိုက္တ့ဲ Aရာရွိကေတာ္ေတြနဲ႕ေဒသခံ စစ္တပ္ တြက္ မိန္းခေလးေတြ ဟာ ဒူးနဲ မ်က္ရည္သုတ္ၿပီး

ဒီေတာ့မွခေလးမမိဘေတြကေက်းရြာလူႀကီး ကို တိုင္ၾကတယ္။ ေက်းရြာလူႀကီးက စုံစမ္းေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးရဲ႕သား ႀကိဳင္သန္းေရႊကုမၸဏီက လူ ေတြ

ျဖစ္ေနတယ္။

ေက်းရြာလူႀကီးေတြလည္း

ေၾကာက္သြားၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ မေျပာမျဖစ္လို႕ ေၾကာက္ေၾကာက္န႔ပ ဲ ဲ သြားေျပာၾကတယ္။

သြား

ေျပာတဲ႔ Aခါက်ေတာ႔ ကုမၸဏီက လူႀကီးေတြက ဒီကိစၥကို ဘယ္ကိုမွမတိုင္န႔ဲ သူတို႔ ရွင္းေပးမယ္လုိ႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ၁-လေလာက္ၾကာေတာ့ ကုမၸဏီ က လူႀကီးေတြနဲ႕ Aမ်ိဳးသမီး ၁၀-ေယာက္လာ တယ္၊ လူႀကီးေတြက ေျပာတယ္၊ ဒီAမ်ိဳးသမီး

ေတြက Aရာရွိကေတာ္ေတြ ဆိုေတာ့ ရြာလူႀကီး ဘဝပ်က္ခ႔ၾဲ ကရတယ္။ Aဲဒီ Uပေဒဟာ စစ္ဗိုလ္ ေတြန႔ဲ မိန္းခေလး မိဘေတြဟာ မေက် နပ္ေသာ္ ေတြကို တရားဝင္ မုဒိန္းက်င္႔ ခိုင္းေနတဲ႔ Uပေဒ လည္း ေၾကာက္လ႔ို ျငိမ္ခေ ံ နလိုက္ရတယ္။ မိန္းခ ျဖစ္ေနတယ္။ ရဲေဘာ္ေတြဟာ ေရွ႕တန္းမွာပဲ ျဖစ္ ေလးေတြလည္း ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ဘဝပ်က္ရ ျဖစ္၊ ေနာက္တန္းမွာ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျဖစ္ခ်င္တ႔ဲ Aမႈ တယ္။ ဘယ္ေလာက္ သနားစရာ ေကာင္းသလဲ၊ ေတြျဖစ္ ထြက္မေျပးရင္ ၿပီးေရာဆိုၿပီး Aေရးမယူ သားသမီးခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာ ၾကည္႔ ၾကစမ္းပါUီး။ ဘဲ ထားတယ္။ ေရွ႕တန္းက ရဲေဘာ္ေတြကို ရန္ ဒါေၾကာင့္ မိန္းမခ်င္းလည္း ကိုယ္ခ်င္း မစာနာ၊ သူတေယာက္ ေသနတ္တလက္ ရတဲ့ သူကို A သားသမီးခ်င္းလည္း ကိုယ္ခ်င္းမစာနာဘဲ၊ မတ ၾကပ္ရာထူးေပး မယ္ဆိုၿပီး တရားဝင္ စာထြက္ၿပီး ရား လူေပၚ လူညြန္႔ခူးေနတ့ဲ ဒီAမ်ိဴး သမီး ေရးရာ ေျမႇာက္ေပးထားတယ္။ တကယ္လည္း ရာထူးတိုး Aဖြဲ႕ႀကီးဟာ မိန္းမေတြရဲ႕ ဘဝေတြကို ဖ်က္ဆီး ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲေဘာ္ေတြဟာ စစ္ေၾကာင္း ေနလို႕ မိန္းမဖ်က္ Aဖြဲ႕ႀကီး လို႔ ေျပာ ရ တာပါ။ ကဲ ဘယ္ေလာက္ မတရားသလဲ ဆုိတာ

ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ Aမ်ိဳးသမီး ေရးရာ Aဖြဲ႕ခ်ဳပ္

ဗဟိုကလို႕ေျပာတယ္။ ဒီAမႈကိုလည္း တာဝန္ယူ ၾကည့္ၾကစမ္းပါ၊ေယာက်္ားႀကီး(၆)ေယာက္ကမိန္း ေျဖရွင္းေပးမယ္လို႕

ေျပာတယ္။

ရြာလူႀကီးေတြ ခေလး လူမမယ္ေလးေတြကို မတရားဖ်က္ဆီး တဲ့

လည္း ယုံယုံၾကည္ၾကည္န႔ဲ လက္ခံလိုက္ၾကတယ္။ Aမႈကို

ႏိုင္ငံေတာ္က Aမ်ိဳးသမီးေတြ ကိုယ္စား

AဲဒA ီ မ်ိဳးသမီးေတြဟာ ကာယကံရွင္ မိန္းခေလး ျပဳပါတယ္ဆိုတ့ဲ ကမၻာကုိ တရားဝင္ ေက်ညာ ၿပီး သုံးေယာက္ကို ေခၚၿပီး၊လူလယ္ေခါင္မွာ Aျဖစ္မွန္ ဖြ႔ဲစည္းထားတဲ့Aဖြဲ႕ႀကီးက ေငြ(၁၅၀၀၀) က်ပ္ေပး ကို သိခ်င္တယ္ဆိုၿပီး ယုတ္ယုတ္ၾကမ္းၾကမ္း စ ၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္တယ္ ဆိုေတာ့ စU္းစား ၾကည္႔ေပ့ါ၊ ကား ေတြန႔ဲ ႏႈိက္ႏႈိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ ေမးခြန္းေတြ ကို Uပေဒဆိုတာ ဆင္းရဲသား ျပည္သူေတြ Aတြက္မ ထပ္ႀကီး တလဲလဲ၊ ၾကားရတဲ့သူေတာင္ နားရွက္ ရွိေတာ့ဘူးလား။ဒီAမႈမွာAထက္က Aာဏာရွိတ့ဲ စရာ

ေကာင္းေAာင္

ေမးတယ္။

မိန္းခေလး လူတေယာက္ ပါေနတယ္ ဆိုတာ ထင္ရွားေန

ေတြဟာ ရွက္ၿပီး ေခါင္းေတာင္ မေဖၚဝ့ံဘူး။ ၿပီး တယ္။သူခိုင္းလို႔သာ ေAာက္ကလူေတြက လုပ္ ေတာ႔ မ်က္ျမင္သက္ေသနဲ႕ ဆရာဝန္ ေဆးစစ္ ေပးရတာ ဒါေၾကာင့္လည္း Aထက္က ဝိတ္နဲ႕ ခ်က္​္ေတြ သက္ေသခံAဝတ္ Aစားေတြ ေတာင္း ဆင္းဖိၾကတာေပါ့။ ေနာက္ ဒီAမႈ နဲ႕ပတ္သက္လို႕ တယ္။ Aငယ္ဆုံး ခေလးမေလး ေျပာတဲ႔ စကား ထပ္စံုစမ္းလို႔ မရေAာင္ တရားခံ ေတြကိုလည္း ကိုလည္း ဟာလည္း

လူမမယ္ခေလးတေယာက္ရဲ႕ ယုံႏိုင္စရာ

စကား လက္စေဖ်ာက္ လိုက္ၾကတယ္လို႕ ၾကားတယ္။

မရွိဘူးလို႕ေျပာတယ္။

သူတို႕ေတာင္းတ့ဲ မ်က္ျမင္သက္ေသ ဆိုတာလဲ ေတာထဲမွာျဖစ္လို႕မျပႏုိင္ဘူး။ ဆရာဝန္ ေဆးစစ္ ခ်က္ဆိုတာလဲ ေတာသူေတာင္သားေတြ ျဖစ္လို႕ ဗဟုသုတနည္းတာကတေၾကာင္း ၿမိဳ႕နဲေဝးတာက တေၾကာင္း ခေလးမေလးေတြ ရွက္ေၾကာက္လြန္း တာက တေၾကာင္း။ သက္ေသခံ Aဝတ္Aစား ေတြဆိုတာလည္း သိမ္းထားရမွန္း မသိလို႕ေလွ်ာ္

Aဲဒီလို Aျဖစ္Aပ်က္ မ်ိဳးေတြဟာ ေနရာ တိုင္းမွာ ရွိေနတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့စစ္တပ္ထဲက ရဲေဘာ္ေတြဆိုရင္လည္း Aရင္က စစ္တပ္Uပေဒ မွာ ရဲေဘာ္တေယာက္ကို မိန္းမတေယာက္သာ ယူခြင္႔ ရွိေပမဲ့ Aခုေတာ့ ယူခ်င္သေလာက္ ယူ Aေရးမယူဘူး။ မိန္းခေလးေတြဟာ သူတို႔ယူထား တ့ဲရဲေဘာ္ေတြကို ယံုစားၿပီး တပ္ထဲကို လိုက္လာ တဲ႔Aခါ က်မွ မယားႀကီးရွိေနမွန္း သိရတယ္၊ Aဲဒီ

သြားရင္း ေတြ႔လို႔ ထြက္ေျပးတဲ႔ လူန႔ဲ ရြာဝင္လို႕ ထြက္ေျပးတဲ႔ ရြာသားေတြကို ပစ္သတ္တယ္၊ရြာထဲ မွာလဲ ရန္သူ႔Aမာခံေတြ ဆိုၿပီး ရြာသားေတြကို သတ္တယ္။ Aဲ႔ဒီလုိ ပစ္သတ္ၿပီး ရာထူးယူ ေနၾက တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ခုဆို စစ္တပ္ ထဲမွာ ရဲေဘာ္က နည္းၿပီး

Aၾကပ္Aရာခံေတြက

မ်ားေနရတာပဲ။

ရဲေဘာ္တပ္က ထြက္ေျပးမွာ ေၾကာက္ၿပီး လူသတ္ ခိုင္းၿပီး ရာထူးေပး၊Aဖါးေတာ္တ႔ဲသူကို ရာထူးေပး ဆိုေတာ့ Aရည္Aခ်င္းရွိတ႔ဲ စစ္သား မရွိေတာ့ ဘူး။ဒါေၾကာင့္ေခတ္မွီ တိုးတက္ေသာ တပ္မေတာ္ ႀကီးမျဖစ္ဘဲ ၾကာကူလီ သူခိုးႀကီး သန္းေရႊUီးစီးတဲ႔ ဒျမတပ္မေတာ္ မုဒိန္း တပ္မေတာ္ႀကီးျဖစ္ေနၿပီး၊ Aဲဒီ ၾကာကူလီ သူခိုးႀကီး သန္းေရႊ Uီးစီးတဲ႔မုဒိန္း တပ္မေတာ္ႀကီးႏွင္႔ရန္ကင္းပိုက္လံုးႀကီး ႀကိဳင္ႀကိဳင္ Uီးစီးတဲ႔ မိန္းမဖ်က္ Aဖြဲ႕ႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြ ဆင္းရဲမြဲေတၿပီး တႏုိင္ငံလံုး ဖြတ္မြဲ ျပာက်ေAာင္ လုပ္ေနၾကတယ္၊ျပည္သူေတြ ပညာ မဲ႔ေတြ ျဖစ္ေAာင္ လုပ္ေနၾကတယ္၊ျပည္သူေတြ ရဲ႕ ဘဝေတြကို ဖ်က္ဆီးၿပီးေတာ့၊ ျပည္သူေတြ ပိုင္ ဆိုင္တ႔ဲ ျပည္သူ႔ဘ႑ာေတြကုိ ခိုးၿပီး၊သူတို႔ မိသား စုေတြန႔ဲ သူတို႔Aမ်ိဳးေတြကို ခ်မ္းသာေAာင္ လုပ္ ေနၾကတယ္၊သူတို႕ သားသမီးေတြကို ပညာတတ္ ႀကီးေတြ ျဖစ္ေAာင္ လုပ္ေနၾကတယ္။ သူတို႔ လူ ယုတ္မာ စစ္Aုပ္စု သက္ဆိုးရွည္ရွည္ Aုပ္ခ်ဳပ္

-

Page 10

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

ႏုိင္ေAာင္ လုပ္ေနၾကတယ္။

နာရီေက်ာ္လွ်င္ Aျပင္မထြက္ရဆိုတ့ဲ Aမိန္႔ပါ ထုတ္ျပန္ထားျခင္း၊ ဘာသာ သာသနာAေပၚ

Aဲ႔ဒါေတြကိုျပည္သူေတြ ျမင္ေAာင္ၾကည့္

ေစာ္ကား ဖ်က္ဆီးခဲ့မႈမ်ားကို ဖုံးကြယ္ေစရန္

ၾကပါ။ သိေAာင္ႀကိဳးစားၾကပါ။ Aေၾကာက္တရား

၂၀၀၄-ခု၊ဒီဇင္ဘာလ(၉)ရက္ေန႔တြင္၊ စတုတၳ

ေတြကုိ ဖယ္ရွားၾကပါ။ Aမွန္တရားေတြကိုသိျမင္ လာရင္ မိမိသိျမင္ထားတာေတြကို တေယာက္ နဲ႔ တေယာက္

လက္ဆင္႔ကမ္းၿပီး

ေဆြးေႏြးၾကပါ။

Aင္Aားကို စုစည္းၾကပါ။ ညီညြတ္ၾကပါ။ ေက်းရြာ Aသီးသီးမွာ ရိွၾကတဲ႔ သံဃာ

ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးႏွင့္ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု သမိုင္း(၃)

ရပ္ၿပီး Uီးေဆာင္ၾကပါ။ ဒီလာမဲ့၂၀၁၀-ေရြးေကာက္ ပြဲဟာ စစ္Aုပ္စုကို တရားဝင္ AစိုးရAျဖစ္ သက္ ဆိုးရွည္ေAာင္

တင္ေျမႇာက္ေပးမဲ႔ပြဲမုိ႔

ျပတ္ျပတ္

သားသား ဆန္႔က်င္ၾကပါ။သတၱိရွိရွိ တိုက္ပြဲ ဝင္ၾက ပါ။ ေAာင္ပြဲဆုိတာ ျပည္သူ႕ Aင္Aားျဖစ္တ႔ဲ A တြက္၊ ျပည္သူ႔Aင္Aား မရွိလွ်င္ ေAာင္ပြဲဆိုတာ လည္း မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ေရွးက လူႀကီးသူမ မ်ား စပ္ဆိုခ႔ဲတ႔ဲ တေဘာင္ Aတိုင္း “Aျဖစ္ေဟာင္းကိုလ၊ ျပန္ေျပာင္း မေျပာခ်င္ဘူး၊ မင္းဆိုးရာ

စေနဆက္ကိုလ၊

ဗ်ိဳင္းျဖဴေတြ

ဝိုင္းကူလို႔ ႏွက္သလိုပ၊ ကိန္း ယခုၾကံဳ” ဆိုတ႔ဲ Aတိုင္းAခုလည္း ေနဝင္း က ေမြးထုတ္ ခဲ႔တ႔ဲ စစ္Aုပ္စု လူယုတ္မာ၊ မသူေတာ္ေတြကို ျမန္ မာ့ေျမေပၚက Aၿပီးတိုင္ ေမာင္းထုတ္ဖို႔ သံဃာ ေတာ္မ်ား Uီးေဆာင္တ႔ေ ဲ နာက္က ျပည္သူမ်ား ျဖစ္ ၾကတဲ႔ ဗိ်ဳင္းျဖဴေတြဟာ ညီညြတ္တ႔ဲ Aင္Aားေတြန႔ဲ ရဲရဲဝံ့ဝ့ံ တိုက္ပြဲဝင္ၾကပါလို႔ တိုက္တြန္း ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားAေပါင္း ဒုကၡဆင္းရဲတင ြ ္းထဲက ရုန္းထြက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

လက္ခံက်င္းပရန္

ႀကိဳးပမ္းေနျခင္းမ်ား

ေၾကာင့္ ပို၍ မေၾကမနပ္ ျဖစ္ေနၾက ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုAေၾကာင္းAရာမ်ားႏွင့္

ေတာ္ Aရွင္သူျမတ္ေတြကလည္း မိမိတို႕ရဲ႕ ဒကာ၊ ဒကာမေတြကို စည္းရံုး ေဟာေျပာၾကပါ။ ေရွ႕က

Aႀကိမ္ ကမၻာ့ဗုဒၶ ဘာသာ ထိပ္သီး ညီလာခံ ကို

စပ္လ်U္း၍

ကမၻာေAး သံဃမဟာနာယက ဆိုတ့ဲ သံဃာ့

ေမဓာဝီ (ABMA)

ေခါင္းေဆာင္ Aဖြ႔ႀဲ ကီး Aေနနဲ႔ သံဃာ မ်ား၏

ဘုရားႀကီး ကိစၥႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး Aာဏာ Aႏၱရာယ္ Aၾကပ္Aတည္း မွန္သမွ်ကို တခါမွ ဲ တြက္ ၎ ပိုင္ေတြဟာAျခားၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္တိုင္းမ်ားသို႔ သတင္း ေဖးမ ကာကြယ္ေပးခဲ့တာမ်ိဳး မရိွတ့A ဲ စည္း ကိုပါ မေၾကနပ္မႈမ်ား ရိွခ့ၾဲ က မ်ား ျပန္႔ႏွံ႔ ေပါက္ၾကား သြားမည္ကို စိုးရိမ္ၾကတဲ့ သံဃာ့ Aဖြ႔A Aတြက္ ဘုရားႀကီး ဗုိက္ေတာ္ Aေဖာက္ခံရစU္ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာေရးသူတို႔သည္ သေဘာ Aစည္းAေဝးသို႔လာေရာက္ နားေထာင္ၾက ေသာ တူညီရာ သံဃာမ်ားႏွင့္ လက္တြဲညွိႏႈိင္းကာ (၉၀)

သံဃာမ်ားကို ဘုရားႀကီးAေရွ႕မုခ္ ေရစင္ ေပၚမွ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းထဲက နားထားခဲ့ၿပီး ေရွးက ဲ သာ Uတၱမ ဗြီဒီယို ကင္မရာျဖင့္ ရိုက္ယူထားေသာ ဓာတ္ပုံမ်ား ေနာင္ေတာ္မ်ား ထုတ္ေဝ ျဖန္႔ခ်ီခ့ေ

ႏွင့္ ယွU္ၾကည့္ကာ ပါသမွ် သံဃာမ်ားကို ျပင္း ဂ်ာနယ္ Aမည္ရိွေသာ ဂ်ာနယ္ကို ျပန္လည္ A ျပင္းထန္ထန္ ဖိႏွိပ္ ဖမ္းဆီးမႈမ်ားကို လႏွင့္ ခ်ီ၍ သက္သြင္းကာ စာသင္တိုက္ႀကီးမ်ားမွ စာေပ ဝါ ျပဳလုပ္ခ့ၾဲ ကပါသည္။စာေရးသူတို႔ကေတာ့သကၤန္း

သနာပါေသာ သံဃာမ်ားႏွင့္ Aမွန္တရားကို ေဖာ္

ကို ေခါင္းၿမီးၿခံဳထားခဲ့သည့္ Aတြက္ သူတို႔Aေန ထုတ္ တင္ျပလုိေသာ သံဃာမ်ားထံမွ စာမူမ်ား ျဖင့္ မွတ္မိႏိုင္ျခင္း မရိွ၍ လြတ္ေျမာက္ခ့ရ ဲ သည္။ ကို ရယူေတာင္းခံ၍၎၊ ကိုယ္တိုင္လည္း လစU္ ပခုကၠဴၿမိဳ႕၊ သီဟုိဠ္ရွင္ ဘုရားဝင္းAတြင္း

က သစ္ကနက္သားျဖင့္ ထုလုပ္ပူေဇာ္ထားေသာ သရကၡန္ဘုရားကို ခိုးယူသြားစU္ကလည္း ဘုရား လူႀကီးမ်ားႏွင့္

ၿမိဳ႕ခံ

လူႀကီးမ်ားကို

ဒီသတင္း

ေပါက္ၾကား သြားမည္ဆိုပါက သတ္ပစ္မည္ဟူ၍ ၎၊ ေထာင္ငါးႏွစ္ Aက်ခံရမည္ဟူ၍၎၊ ၿခိမ္း ေျခာက္ၿပီး ယူသြားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ သည္။ ေနာက္ပိုင္း ကာလမ်ားမွာ စာေရးသူတို႔ A ဖြ႔ဲဝင္မ်ားသည္ သဃၤန္းကၽြန္း မဂၢင္ေက်ာင္းတိုက္ တြင္ ျပဳလုပ္ၾကေသာ HIV ႏွင့္ ပတ္ သတ္ ေသာ

ေရးသား၍၎၊၂၀၀၆-ခုႏွစ္မွ စတင္ကာ ျပန္လည္ ထုတ္ေဝခဲ့ၾကပါသည္။ ထုတ္ေဝၿပီး စာAုပ္မ်ားကို

Aထက္ေAာက္ ျမန္မာျပည္ Aႏွံ႔Aျပားရိွ စာ သင္တိုက္မ်ားမွ စာသင္သား သံဃာမ်ား လက္ ထဲသို႔ ေရာက္ရိွေAာင္ ျပည္လည္ ပို႔ေဆာင္ခ့ဲ ၾကသည္။ ထုတ္ေဝရျခင္း၏

ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့

လက္ရိွ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက ဆရာ ေတာ္မ်ား၏ ဘာသာ သာသနာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေရွ႕တန္းမွ ရပ္တည္ကာ ေဆာင္ရြက္မႈ မရိွခ့ဲျခင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားကို ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ရန္ သက္သက္

Aရွင္Oဘာသ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားႏွင့္ Aျခား Aထိမ္းAမွတ္ပြဲ မ်ား၊ သာ ဖြ႔စ ဲ ည္းထားသည့္ Aဖြ႔A ဲ စည္း တရပ္သာ သာသနာ့Uေသွ်ာင္Aျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားAဖြ႔ထ ဲ ိုင္းႏိုင္ငံ။

ေျခာက္ထပ္ႀကီးတိုက္ သာသနသိပၸံေက်ာင္း၌ ျပဳ

လုပ္ေသာ Aထိမ္းAမွတ္ပြဲမ်ားကို (၈၈)ေက်ာင္း သား Aဖြ႔မ ဲ ်ားႏွင့္ Aတူ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ ေဆြး ေႏြးၾကရင္း

တဖက္ကလဲ မိမိတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္

ေသာ သာေရး နာေရးကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခ့ဲ ၾကသည္။

ျဖစ္ေနျခင္း၊ သာသနာႏွင့္ သံဃာမ်ားAေပၚ Aာ ဏာပိုင္မ်ားက ျဖစ္ေစ၊ Aျခားဘာသာမ်ားက ျဖစ္ ေစ၊ Aျခားႏိုင္ငံမ်ားကျဖစ္ေစ ေစာ္ကားမႈ၊ ဖိႏွိပ္ မႈ၊ ေႏွာက္ယွက္ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ား ႀကံဳႀကိဳက္ ေနပါ လွ်က္ မည္သည့္ Aခါ ကမွ သာသနာႏွင့္ သံဃာ

မ်ားAား AကာAကြယ္ Aကူညီ ေပးခဲ့ တာမ်ိဳး ဒီၾကားကာလ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္၊ ႏိုဝင္ဘာလမွာ မရိွခ့ဲျခင္း။ ဝိနည္း ဆုံးျဖတ္တ့ဲ ကိစၥရပ္မ်ား၌ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက ကပ္ေသာဆြမ္းကို မဘုU္း လည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆုံးျဖတ္မႈမ်ား နည္းပါး

ေပးၾကသျဖင့္ ကမၻာေAး တိပိဋက မဟာဂႏၶာရုံ ေနျခင္း။ သာသနာကို Aမွန္တကယ္ ညွိဳးႏြမ္း ေစ ေက်ာင္းတိုက္မွ သာမေဏမ်ားႏွင့္ ရဟန္းမ်ား ၿပီး Aထင္Aျမင္ေသးေစမည့္ လမ္းေဘးဆိုင္

(၂၆)ပါး ကို Uီးခင္ညြန္႔၏ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး မ်ား၊ ကားဂိတ္မ်ား ရထားဘူတာရုံစသည္တို႔၌ Aဖြ႔က ဲ Aကြက္ဆင္ ဖမ္းဆီး၍ ႏွစ္ရွည္ ေထာင္ သပိတ္ ပိုက္ခါ Aခ်ိန္Aခါ မဟုတ္ Aလွဴခံ ေန ဒဏ္မ်ား ခ်လိုက္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သတ္၍ သံဃာမ်ား ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုရွင္းလင္းရမည့္Aစားသာသနာ Aၾကား

၎ႏွစ္မ်ား

မေၾကနပ္မႈမ်ား ထဲမွာပင္

ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ပါသည္။ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ၿပီး Aမွန္တရားကို ေဖာ္ထုတ္ ည ၇- ေျပာဆို ေဟာၾကားေနေသာ သံဃာမ်ား ကို ႏွိပ္-

သံဃာမ်ားကို

Volume 1, No 3

Page 11

ကြပ္ေနျခင္း၊ ဖမ္းဆီးေနျခင္း၊ စေသာ Aေၾကာင္း ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရး ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ျဖစ္ ၾသဂုတ္လ (၂၂)ရက္ေန႔တြင္ (၈၈)ေက်ာင္းသား Aရာမ်ားႏွင့္ လက္ရိွ Aာဏာပိုင္မ်ား၏ သာသနာ ေပၚလာခဲ့ၾကသည္။

မ်ား Aဖြ႔ဲလည္း ဖမ္းဆီးထိမ္းသိ​ိမ္း ျခင္းခံခ့ရ ဲ ပါ

သံဃာႏွင့္

သည္။

တိုင္းသူ ျပည္သားမ်ားAေပၚ ဆက္

ဆံ က်င့္သုံးေနသည္မွာ တရားမွ်တမႈ မရိွျခင္း၊ Aာဏာရွင္ Aရင္းရွင္ ပုံစံမ်ိဳးႏွင့္သာ ဆက္ဆံ က်င့္သုံးေနမႈမ်ား၊ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ေႏွာက္ယွက္ ဖမ္းဆီးေနျခင္းမ်ားကို သံဃာမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏ နီး စပ္ရာ ဒကာမ်ား သိရိွနားလည္ သေဘာေပါက္ ႏိုင္ေAာင္

ထိုိမွတဆင့္ ေျပာေဟာ ေဆြးေႏြးမႈ

မ်ားျပဳလုပ္ႏိုင္ေAာင္​္ ရည္ရြယ္၍ ထုတ္ေဝခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဆို ၾကတဲ့ တကိုယ္ေတာ္သမားမ်ားလဲ မၾကာခဏ Aဖမ္းဆီးခံ ေနၾကသည္။ (၈၈)ေက်ာင္းသားမ်ား Aဖြ႔ျဲ ဖစ္တ့ဲ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ Aဖြ႔ဲေတြက သူတို႔ ေတာင္းဆိုေနၾကတာကို

ဒါေပမဲ့လဲ ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရး

ေတာင္းဆို

ဆႏၵျပမႈေတြက

ေလ်ာ့က်မသြားခဲ့

ပါဘူး။ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေနခဲ့ပါ သည္။ စာေရးသူတို႔

Aဖြ႔မ ဲ ်ားမွာလည္း

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕

Aၾကမ္းဖက္သမား တြင္းႏွင့္ ပဲခူးတိုင္း Aတြင္းမွ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားမွ စာသင္

Aာဏာပိုင္မ်ား၏ လက္ကိုင္တုတ္ေတြက ေႏွာင့္ တိုက္မ်ား၊ မႏၲေလး Aမရပူရၿမိဳ႕ တို႔၌ ကိုယ္စား ယွက္ၿပီး Aၾကမ္းဖက္ ႏိွမ္ႏွင္းဖို႔ လုပ္ေဆာင္ ေန လွယ္မ်ား ၾကတာကို

AကူAညီေပးဖို႔

ေစလႊတ္ၿပီး

Aကယ္၍

ဆူပူမႈမ်ား

Uီးပညာေဇာတမွ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ္ ေဆာင္ရြက္ၾကမည့္ AစီစU္​္မ်ားကို

တဆင့္ စာေရးသူတို႔ သံဃာမ်ားကို ေတာင္းဆို ေဆြးေႏြးေျပာဆို စည္းရုံး မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ၾက

ထိုက့သ ဲ ို႔ သည္

AဲဒီAခါမွာ ကုန္ေစ်းႏႈန္းက်ဆင္းေရး ေတာင္း

ထုတ္ေဝခဲ့ျခင္း လာၾကတဲ့

Uတၱမဂ်ာနယ္ကို

စက္တင္ဘာေတာ္လွန္ေရးႀကီး

Aခါမွာ

သံဃာမ်ားကို

လုိက္လံ၍ သည္။

မႏၲေလး

မစိုးရိမ္တိုက္ႀကီး

ႏွစ္တိုက္

႔ဲ င္ လိုက္ပါ ေဆာင္ AပါAဝင္ Aျခားေက်ာင္းတိုက္မ်ားမွ သံဃာမ်ား Aတြက္ Aကူေပးဘို႔ရန္ ေျပာရုံနတ

မ်ားစြာပင္ Aေထာက္ Aကူျဖစ္ ေစခဲ့ပါသည္။ ရြက္လိုၾကတဲ့ သံဃာေတြက Aင္မတန္ မ်ားျပား ႏွင့္ပါ စည္းရုံးမႈမ်ား ရေAာင္ လုပ္ေဆာင္ခ့ၾဲ က ထိုစာAုပ္ စတင္ ထုတ္ေဝကထဲက လက္ဆင့္ ေနတာ ေတြ႔ျမင္ရပါသည္။

၎Aထဲမွာ Aေမရိ သည္။

ကမ္း

Uီးေကာဝိဒ

ဖတ္ရႈ

သိျမင္လာၾကတဲ့

သံဃာမ်ားမွာ ကကို

ေရာက္ရိွသြားတဲ့

ဒီလို

Aဖမ္းAဆီး

မ်ားေနတဲ့ၾကားထဲ၊

(နန္းUီး လုပ္ေဆာင္ေနဆဲမွာပဲ စက္တင္ ဘာလ(၅) ရက္

Aျဖစ္မွန္မ်ားကို သိျမင္လာကာ မတရားမႈမ်ားကို ေက်ာင္း) လဲ AပါAဝင္ ျဖစ္ပါသည္။

ေန႔မွာ

တြန္းလွန္လိုေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ား Aလိုလို ေပါက္

လမ္းမေပၚ ထြက္ေလွ်ာက္ၿပီး ဆုေတာင္း ေမတၱာပို႔

ဖြားေစခဲ့ပါသည္။

Uတၱမဂ်ာနယ္သည္ စက္တင္​္

ဘာ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးAတြက္ ႀကိ​ိဳ တင္

ျပင္ဆင္ထား

သလိုမ်ိဳး

ေရေသာက္ျမစ္ မ်ားကိုလည္း ႀကဲခ်ထား

သကဲ့သို႔ပင္

ျဖစ္သြားသလုိ.. ႀကိဳတင္ စိုက္ပ်ိဳး

ျဖစ္ေနေပေတာ့သည္။

စာAုပ္မ်ားကိုလည္း Aဖြ႔ဲဝင္ျဖစ္တ့ဲ Uီးၾသဘာသ ႏွင့္ စာေရးသူတို႔မွ ညွိႏိုင္းကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕နယ္ နိမိတ္၊ ပဲခူးတိုင္းႏွင့္ ျမန္မာျပည္ Aလယ္ပိုင္းရိွ ၿမိဳ႕နယ္မ်ား၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ Aထိ ပို႔ေဆာင္ေပးရင္း မႏၲေလး သံဃာမ်ားထံမွလည္း စာမူမ်ားကို Aျခား Aဖြ႔ဲ ဝင္တပါးျဖစ္သည့္ Uီးေခမိႏၵ(ခ)Uီးေကသရႏွင့္ Uီးသုမန (စာေရးဆရာမင္းဆက္)တို႔ထံမွ တဆင့္ ပါဝင္ေရးသားျခင္း၊ Aျခားစာမူမ်ား ေပးပို႔ျခင္းမ်ား ရိွခ့သ ဲ ည့္Aတြက္ လြန္စြာမွပင္ Aင္Aားေကာင္း ေစခဲ့ပါသည္။ မႏၲေလးသံဃာထု Aတြင္းသို႔လည္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ဝင္ေရာက္ ေနရာယူခ့ဲပါသည္။ ထို

Aဲဒီေန႔

ၾသဂုတ္လ

ဆန္းပိုင္းထဲမွာ

(၈၈)

ေက်ာင္းသားမ်ား Uီးေဆာင္၍ တာေမြဗလီ လမ္း ဆုံမွ ေျခာက္ထပ္ႀကီး ၊ NLD ရုံးမွ ေရႊတိဂုံAထိ လမ္းေလွ်ာက္ၾကဖို႔

ျပင္ဆင္ေနၾကခ်ိန္၊

နAဖ

လက္ကိုင္တုတ္မ်ားကလည္း ေႏွာက္ယွက္ ဟန္႔ တား ၾကမည္ဟု Aသံၾကားေနသည့္ Aတြက္ သံဃာမ်ားကို ကူညီ ကာကြယ္ေပးရန္ Aကူညီ ေတာင္းလာခဲ့တ့ဲAတြက္ စာေရးသူတို႔ သံဃာ A ပါး (၇၀)ခန္႔စုၿပီး AကူAညီေပးၾကဖို႔ သြားခဲ့ၾက သည္။ ဒါေပမဲ့ တာေမြေစ်းနားသို႔ ေရာက္သြား သည့္ Aခါမွာ တာေမြဗလီAနီး Aနားတဝိုက္ရိွ Aီလက္ထေရာနစ္ဆိုင္၊ လဘက္ရည္ဆိုင္၊ ကြမ္း ယာ ဆိုင္စတဲ့ ေစ်းဆိုင္မ်ားမွ ႀကံဖြတ္ စြမ္းAားရွင္ မ်ားက လက္နက္ေတြ လာၿပီး ႀကိဳတင္ ဝွက္ထား ၾကတယ္ဆုတ ိ ့ဲ

Aေၾကာင္း၊

ၿဖိဳခြင္းဖို႔

AစီAမံ

မ်ားကို မနက္ခင္းထဲက လုပ္ေဆာင္ စီမံ ေနၾက တယ္ဆိုတ့ဲ

Aေၾကာင္းမ်ားကို

ေျပာျပလာတဲ့

လူစုျပန္ခြဲခ့ၿဲ ပီး

သည္က လူAခ်င္းခ်င္း၊ လွည့္ပတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္း ၾကပါေစ၊ ဆင္းရဲလိုျခင္း၊ Aခ်င္းခ်င္း၊ ကင္းရွင္းၾက ပါေစ၊ဟု သံၿပိဳင္ရြတ္ဆို၍ ေမတၱာပို႔ ၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

ျဖစ္ေပၚလာခ်ိန္တြင္

ေရး Aၾကပ္Aတည္းေၾကာင့္ ဆြမ္း ဆြမ္းဟင္း နည္းပါးလာျခင္းမ်ိုဳးေတြ ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ ထိုAခါ သံဃာမ်ားမွာ

စာေရးသူတို႔

Aေနနဲ႔

လိုက္လံ

စည္းရုံးေနစရာပင္ မလိုပဲ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ ဆို သည့္ ေမးခြန္းမ်ိဳးေတြ Aခါခါ ေမးျမန္းခံၾက ရပါ သည္။ ေနာက္ပိုင္း ၂၀၀၇-ခု ၾသဂုတ္လ (၅)ရက္ ေန႔မွာ ပင္ကိုယ္က ေစ်းႏႈန္းေတြ တက္ေနရတဲ့ Aထဲ ေလာင္စာဆီမ်ား ထမ္မံ၍ ေစ်းႏႈန္း ျမင့္တင္ လိုက္ျပန္ေသာ Aခါ ကိုမင္းကိုႏိုင္၊ ကိုကိုႀကီးတို႔ Uီးေဆာင္ ေသာ (၈၈)ေက်ာင္းသားမ်ားAဖြ႔ေ ဲ တြ၊ မစုစု

ေႏြးတို႔Aဖြ႔ဲေတြပါ

လမ္းေပၚကို

ထြက္ၿပီး

ဆက္လက္

လုပ္ေဆာင္ျဖစ္ခ့ဲပါက

ႀကံဖြတ္

စြမ္းAားရွင္Aုပ္စုႏွင့္ ေက်ာင္းသား သံဃာAုပ္စု တို႔Aၾကား Aဲဒီ Aခ်ိန္ကထဲက ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ေတြ႔ဆုံၿပီး ႀကီးမားသည့္ ျပႆနာ ေပၚေပါက္လာ မည္မွာ မလြဲပါဘူး။ ၎ကုန္ေစ်းႏႈန္းမ်ား ျမွင့္တင္ မႈႏွင့္

ပတ္သတ္၍

ႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ

စာေရးသူတို႔သည္

ရဟန္းပ်ိဳသမဂၢ၊

ျမန္မာ

သံဃသာမဂၢီ

Aမည္ တို႔ျဖင့္ ရန္ကုန္ မႏၲေလး သံဃာ မ်ား ညွိႏႈိင္းၿပီး

ေၾကညာခ်က္မ်ားႏွင့္

ကုန္ေစ်းႏႈန္း

ခ်ေပးရန္​္ AပါAဝင္ ေတာင္းဆိုခ်က္ေလးရပ္ကို ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့ပါသည္။

ထိပါးေစသည့္

ပိုင္မ်ားက တိရိစၧာန္မ်ားကို ဖမ္းဆီးသလုိမ်ိဳး ႀကိဳး ကြင္းႏွင့္ ပစ္၍ ဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီး လမ္းေဘးက ဓာတ္ တိုင္မွာ ႀကိဳးျဖင့္ ေနာက္ျပန္ တုတ္ခ်ည္ထားတယ္ ဆိုတာ.. ၾကားရသူမ်ား

Aေနႏွင့္ စU္းစားသာ

ၾကည့္ၾကေစလိုပါသည္။ Aဲဒီတုန္းက ဒီလို ရိုင္းစိုင္း မႈကုိ

Aသံၾကားတာနဲ႔ပင္

ေက်ာက္ပေတာင္း၊

ေခ်ာက္၊ ေရနံေခ်ာင္းစတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ေတြက ျပည္သူ ေတြကပါ မခ်ိတင္ကဲ ေဒါသ Aမ်က္ ေျခာင္း ေျခာင္း ထြက္ခ့ဲ ပါေသးသည္။ ကုန္ေစ်းႏႈန္းမ်ား လိုက္တာဟာ

တက္ေAာင္လုပ္တာ၊ ေAာက္ေျခ

ျမွင့္

လူတန္းစား

ေတာင္းဆိုမႈမ်ားကိုလဲ လက္လုပ္ လက္စား ဆင္းရဲသား ေတြ​ြကို စာနာမႈ

သံဃာမ်ား၏ လမ္း ဘက္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေတာင္းဆိုခ့ၾဲ ကသည္။

ဆြမ္းခံ သပိတ္ထဲမွာလည္း ျပည္သူမ်ား၏ စီးပြား

Aာဏာပိုင္မ်ားကို

စကားလုံး တလုံးမွ် မပါဝင္ခ့ၾဲ ကပါ။ ဒါကို Aာဏာ

ၿပီး တကိုယ္ေတာ္ဆႏၵျပမႈမ်ား၊ ႏွစ္Uီးစ သုံးUီးစ (၈၈)ေက်ာင္းသားAဖြ႔ဲက ဗိုလ္တေထာင္ ဘုရား ကင္းစြာ ဆႏၵျပမႈမ်ား

သံဃာေတာ္(၅၀၀)ေက်ာ္မွ

မႈမ်ား လုပ္ ေဆာင္လာခဲ့ၾကပါသည္။ ေမတၱာပို႔သ

Aက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ပင္ ၂၀၀၇-ခုႏွစ္ Aတြက္ Aားလုံး Aထိနာကုန္ၾကမည္ စိုးေသာ တင္

Eၿပီလထဲမွာ ကုန္ေစ်းႏႈန္း ႀကီးျမင့္မႈႏွင့္ ပတ္သက္ ေၾကာင့္

ပခုကၠဴၿမိဳ႕မွ

Aဲဒီ ေနာက္ပိုင္း

ဖိႏွိပ္လိုက္တာ

ပိုဆင္းရဲေAာင္

လိုက္တာ ႏွင့္ Aတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။

လုပ္ ဒါကို

သံဃာမ်ားက လူသား Aခ်င္းခ်င္း စာနာ ေထာက္ ထားတတ္​္တ့ဲ

စိတ္ဓာတ္မ်ား

ကိန္းေAာင္း

လာေAာင္၊ ရိုင္းစိုင္းေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ား ႏူးည့ံ သိမ္ေမြ႔လာေAာင္၊

ငဲ့ညွာတတ္

လာေAာင္​္

ေမတၱာတရားပို႔ လမ္းေလွ်ာက္ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါ သည္။

ေမဓာဝီ

Page 12

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

Aရွင္ဘုရားတို႕ကို

ရိုေသစြာ ေလ်ွာက္ထားAပ္

ပါသည္ဘုရား။ စက္တင္ဘာ ေတာ္လွန္ေရးတြင္ Aရာရာကိုေပး ဆပ္ခ့သ ဲ ည့္

Aရွင္ဘုရားတို႕သံဃာေတာ္မ်ား၏သတၱိကိုလြန္

စြာAားရပါသည္။ နAဖ စစ္Aာဏာရွင္တစု သူတို႕၏ မေကာင္းမႈ Aတြက္

မၾကာခင္

ဒဏ္ခတ္ခံရမည္မွာ

Eကန္မ

လဲြမုခ်

ပင္ျဖစ္သည္။ Aရွင္ဘုရားတို႕ ေပးဆပ္မႈမွာ Aလဟႆ မျဖစ္ပါ။ ယေန႕လက္ရွိ

AေျခAေနAေပၚ

Aၾကံျပဳလို

ပါသည္ဘုရား။ ယခု

ကမၻာေAးလႈိဏ္ဂူတြင္

က်င္းပေနေသာ

သံဃာ့ Aစည္းAေ၀း ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး Aရွင္ဘုရားတို႕ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစုAေနျဖင့္ သေဘာထားတခု (သို႕) လႈပ္ရွား မႈတခုခု

ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း

Aၾကံျပဳလိုပါသည္

ဘုရား။

ရိုေသေလးစားစြာျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရး ရဲေဘာ္တUီး

Volume 1, No 3

Page 13

မဟာသု ဒ ႆနစရိ ယ သု တ ္ ေ တာ္ ယခုတပတ္ ဓမၼေဒသနာက႑တြင္ စရိယာပိဋကတ္ေတာ္လာမဟာသုဒႆနသုတ္ေတာ္ ကုိ တင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္-ေတြ ေသခ်ာသိထားသင့္တ့ဲ Aခ်က္တခုကုိ သိေစ ခ်င္လုိ႔ပါပဲ၊ Aဲဒါကေတာ့ Aခု ကုိးကြယ္ေနၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ဆုိတ့ဲ ဘာသာဟာ သိဒၶတၳမင္းသား ဘဝကေနသူAုိ၊သူနာ၊သူေသ၊ရဟန္းဆုိတ့ဲနိမိတ္ ေလးပါးျမင္ၿပီးေကာကမွာ Aပူရွိသလုိ AေAးလဲ ရွိေလေတာ့ Aုိျခင္း၊နာျခင္း၊ ေသျခင္းရွိရင္ မAုိ၊ မနာ၊မေသရာ ဆုိတာလဲ ရွိရမယ္ဆုိတ့ဲ AယူAဆ တခုကုိ ေတြးမိရာကေန ေရႊနန္းကုိခြါကာ ေတာ ရိပ္မွာ ရွာေဖြရာကေန ေျခာက္ႏွစ္ၾကာၿပီးမွ နည္းမွန္ ကုိေတြ႔ကာ

ေလာကမွာရွိေနတဲ့

ဆင္းရဲျခင္း၊

ဆင္းရဲျခင္းရဲ႕Aေၾကာင္း၊

ဆင္းရဲခ်ဳပ္ျခင္း၊

ဆင္းရဲ

ခ်ဳပ္ျခင္းရဲ႕Aေၾကာင္းလုိ႔ဆုိတ့ဲဘယ္ေလာကသားေတြမွ ျငင္းပယ္လုိ႔မရတဲ့ Aမွန္တရားသစၥာေလးပါး

ကမၻ ာ ႀကီ း ဆြ ံ ႔ A ေနၿပီ လ ား......တဲ ့ မခ်င္ ့ မ ရဲ န ဲ ႔ ရႊ န ္ း လဲ ့ လ ဲ ့ ၾ ကယ္ ေ တြ က ေမးတယ္ . .....၊

ကုိ ပုိင္းျခားထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူလုိ႔ ဗုဒၶလုိ႔ ေခၚဆုိၾကတဲ့Aႏြယ္ေတာ္Aားျဖင့္ ေဂါတမAမည္တြင္တ့ဲ ကမၻ ာ ႀကီ း Aဆင္ သ င္ ့ ျ ဖစ္ ေ နဆဲ ပ ါ.....တဲ ့

ေဂါတမဗုဒၶရဲ႕ လမ္းစU္စကားေတြျဖစ္လုိ႔ ပါပဲ။ Aဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာလုိ႔ေျပာဆုိေနၾက တဲ့ ေဂါတမဗုဒၶရဲ႕လမ္းစU္မွာ ေနာက္ဆုံးဘဝ နန္း ရပ္ကုိခြါကာ သိဒၶတၳAေနနဲ႔ ေျခာက္ႏွစ္တာက်င့္ စU္ထဲက မွားခဲ့တ့ဲ Aစြန္းေရာက္ ဘာသာေရး လမ္း စU္ႏွစ္မ်ိဳးကုိ စြန္႔လႊတ္ၿပီး Aမွန္ျဖစ္တ့A ဲ လယ္Aလတ္လမ္းစU္ ကုိက်င့္႐ုံန႔ဘ ဲ ုရားAျဖစ္ ေရာက္ခ့ဲ တာမဟုတ္တ့A ဲ ေၾကာင္းေတြန႔ဲ ဒီေနာက္ဆုံးသိဒၶတၳဘဝကုိေရာက္ဖုိ႔Aတြက္

က်င့္ႀကံခ့ရ ဲ တဲ့လမ္းစU္

ေတြကုိမီးေမာင္းထုိးျပဖုိ႔Aတြက္စရိယာပိဋကေခၚက်င့္စU္ေတာ္ကုိ ျပန္လည္ေဟာျပခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶတၳAျဖစ္ရဖုိ႔Aတြက္ ႏုစU္ဘဝေတြမွာAေျခခံက်င့္ခ့ဲရတဲ့ ေလာကတၳစရိယနဲ႔ဉာတတၳစရိ ယေတြထဲက

ေလာကတၳစရိယလမ္းစU္ကုိေဖာ္ျပထားတဲ့ဒီမဟာသုဒႆနစရိကုိ

ေဖာ္ျပလုိက္ရျခင္း

ျဖစ္တယ္။

ရဲ ရ င္ ့ တ က္ ၾ ကြ စ ြ ာ နဲ ႔ မု န ္ တ ိ ု င ္ း ေတြ Aေျဖေပးတယ္ . ......၊ ခု ခ ်ိ န ္ ထ ိ ေ Aာင္ ေ တာ့ Aမိ န ္ ႔ ေ ပးသံ န ဲ ႔ ယမ္ း နံ ့ ေ တြ ဟ ာ ဆြ တ ္ ဆ ြ တ ္ ျ ဖဴ စာမ်က္ ႏ ွ ာ ေတြ ေ ပၚက ပူ ေ ႏြ း ေႏြ း ေသြ း Aိ ု င ္ ထ ဲ မ ွ ာ လတ္ လ တ္ ဆ တ္ ဆ တ္ ေနရာယူ ထ ားဆဲ ပ ါပဲ . .....၊

တတၳာဟံ ဒိဝေသ တိကၡတၱဳံ၊ေဃာသာေပမိ တဟႎ တဟႎ။

မက္ ဂ ီ ဟ ာဗဲ လ ီ ၀ါဒ

ေကာ ကႎ Iစၦတိ ပေတၳတိ၊ကႆ ကႎ ဒီယတူ ဓနံ။

ႏွ လ ံ ု း သားမဲ ့ ႏ ိ ု င ္ င ံ ေ ရး

ေကာ ဆာတေကာ ေကာ တသိေတာ၊ေကာ မာလံ ေကာ ဝိေလပံ။

သတင္ း စာေတြ ထ ဲ က တရားေသေတြ ဟ ာ နာတာရွ ည ္ က ြ ာ ဟမႈ မ ်ားကိ ု

နာနာရတၱာနိ ဝတၳာနိ၊ေကာ နေဂၢါ ပရိဒဟိႆတိ။

ဖာေထးဆက္ စ ပ္ ဖ ိ ု ႔

ေကာ ပေထ ဆတၱမာေဒတိ၊ေကာပါဟနာ မုဒူ သုဘာ။

ႀကိ ဳ းစားလိ ု ႔ ရ ႏိ ု င ္ ပ ါUီ း မလား....၊

Iတိ သာယၪၥ ပါေတာ စ၊ေဃာသာေပမိ တဟႎ တဟႎ။ “တေန႔သုံးခါ တုိင္းျပည္မွာ ဒီလုိေၾကညာခဲ့သည္၊ Aဘယ္သူသည္ Aဘယ္Aရာဝတၳဳကုိ Aလုိရွိသနည္း?... ေတာင္းတသနည္း?... Aဘယ္သူAား Aဘယ္Uစၥာကုိ ေပးေစခ်င္ပါသနည္း?...

Aဘယ္သူသည္ ဆာေလာင္သနည္း?... Aဘယ္သူသည္ မြတ္သိပ္သနည္း?... Aဘယ္ သူသည္ ပန္းကုိ Aလုိရွိသနည္း?... Aဘယ္သူသည္ Aဝတ္Aထည္မရွိ၍ Aဝတ္တုိ႔ကုိလုိသနည္း?...

Aဘယ္သူသည္ လမ္းခရီး၌ ထီးကုိ ယူမည္နည္း?... Aဘယ္သူသည္ ႏူးညံ့လွပေသာ ဖိနပ္တုိ႔ကုိ ယူမည္နည္း?... စသည္ျဖင့္ ေန႔ေန႔ ညည ေၾကညာ၍ Aဆင္သင့္ စီစU္ကာ တုိင္းသူ ျပည္သားေတြရဲ႕ လုိAင္ဆႏၵေတြကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့တယ္။ Aဲဒီလုိျဖည့္ဆည္းေပးျခင္းဟာ

ကုသဝတီျပည္မွာ ေထာက္ခံမႈကုိ

မဟာသုဒႆနမင္း

ျဖစ္ခ့စ ဲ U္က

ေတာင့္တလုိ႔၊ၾကာရွည္ေလးတည္တန္႔ဖုိ႔

ေတာင့္တမႈမပါ Aမ်ားျပည္သူAက်ိဳးAတြက္ လုိAပ္ခ်က္ကုိ ေမတၱာ၊ေစတနာ၊သဒၶါ Aေျခခံကာ လႉ ဒါန္းခဲ့ျခင္းသာျဖစ္၍ သမၼာသေမၺာဓိ ဉာဏ္ကုိ ရဖုိ႔ရည္မွန္းကာ က်င့္ခ့တ ဲ ာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေဟာျပထားလုိ႔ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားAားလုံး ဘယ္ဘုရား၊ဘယ္ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဘယ္Aလႉပဲြမွာ ဘယ္ေလာက္လႉ ရင္ ဘာပါမစ္ရမယ္၊ ဘယ္လုိလပ ု ္ပုိင္ခြင့္ရမယ္၊ဘယ္လုိ သာသနာျပဳဘဲ႔မ ြ ်ိဳးရႏုိင္သည္ဆုိတ့ဲ “ဝ႗နိႆိ တ” တဏွာAာသာငန္းငန္းပါသည့္ “ငုိ႔ဘ ဒါန”မျပဳၾကပဲ

မိမိတုိ႔တတ္ႏုိင္သမွ် လုိAပ္ေနသူျပည္သူ

လူထုရဲ႕

ျဖည့္ဆည္းႏုိင္ၾကေစေၾကာင္း

လုိAပ္ခ်က္ကုိ

နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ရပါသည္။

တရားAသိ

လက္ကုိင္ရွိ၍

ၿငီ း တြ ာ းျခင္ း နဲ ့ သ က္ ျ ပင္ း ရွ ည ္ ေ တြ က ိ ု ဘယ္ A ခ်ိ န ္ ရ ပ္ လ ိ ု ႔ ဘယ္ A ခါ့ A ဆံ ု း သတ္ ရ မယ္ ဆ ိ ု တ ာ ဘယ္ သ ူ ေ တြ ေ ျပာႏိ ု င ္ ပ ါ့ မ လဲ . ......၊ ဒါေပမယ္ ့ တ ေန႔ မ ွ ာ

တုိင္းသူျပည္သားေတြAေပၚမွာ မင္းလုပ္ Aုပ္ခ်ဳပ္ရင္း ေလာကတၳစရိယ၊ဉာတတၳစရိယ လမ္းစU္ကုိ က်င့္ခ့ဲျခင္းသာျဖစ္တယ္၊ျပည္သူလူထု

ေဟာဒီ န ံ ရ ံ ေ တြ ေ ပၚမွ ာ သံ မ ႈ ိ စ ိ ု က ္ ထ ားသလိ ု စ ြ ဲ ၿ မဲ ေ နတဲ ့

ဆႏၵျပဳရင္း

ငါတိ ု ႕ ရဲ ႔ A သန္ ႔ ရ ွ င ္ း ဆံ ု း Aၿပံ ဳ းေတြ န ဲ ႔ ရင္ ့ က ်က္ တ ဲ ့ ႏ ွ လ ံ ု း သားတိ ု ႔ ဟ ာ ေသနတ္ ေ ျပာင္ း ၀ကလာတဲ ့ ဗ်ာပါဒနဲ ႔ ေ ၾကာက္ ရ ြ ံ ႔ မ ႈ မ ်ားAေပၚ ျဖတ္ သ န္ း ေက်ာ္ လ ႊ ာ းရင္ း မြ န ္ း က်ပ္ မ ႈ A သြ ယ ္ သ ြ ယ ္ က ိ ု ဖယ္ ရ ွ ာ းပစ္ ႏ ိ ု င ္ မ ယ္ ဆ ိ ု တ ာ AေသAခ်ာ တိ ု ႔ ယ ံ ု ၾ ကည္ တ ယ္ . .....။

ရဲေခါင္မင္း

Page 14

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

ျပီးသူတို႔၏ ကမ္းလင့္မႈ တို႔ကို Aစေတာ့ နားမ Aခန္းမ်ား ဆီမွ Aသံမ်ား ထြက္လာေသာ Aသံ လည္မိေသး။ ေရာက္စမို႔ စိုးရိမ္စိတ္ လႊမ္းမိုးေန မ်ား Aျပင္ “ လာမယ္ လာမယ္” ဝန္ထမ္း၏ သည္။

ဝန္ထမ္းကိုယ္တိုင္က

ထပ္ျပီးေျပာေတာ့ Aသံကိုပါ တဆက္တည္း ၾကားရျပန္သည္။ စား

ရြံ႕စိတ္က နဲနဲေတာ့ ေလွ်ာ့သြားခဲ့ တာကေတာ့ ေသာက္ဆိုင္မွ စားပြဲထိုးလိုမ်ိဳး လူးလာတုံ႔ေခါက္ Aမွန္ပင္။

ေျပးလႊားရင္း Aခန္းမ်ားက ေပးေသာ စားစရာ မ်ိဳးစုံကို

“ေျပာပါခင္ဗ်ာ့ က်ြန္ေတာ္တို႔က

လာေရာက္ ေပးပို႔သည္။

ဤလို

ေဆာင္ရြက္ရသည္ ကိုပင္ ဝန္ထမ္းက ေက်နပ္

ေရႊျပည္သာ ကပါ”

ေနပုံရသည္။

ေလးေယာက္ထဲက Aၾကီးဆုံး Uီးဝင္းၾကည္ က မ်ားကို

ဝန္ထမ္းယူလာေပးသည့္

Aထုပ္

ဖြင့္ၾကည့္ေတာ့ Aမဲသားေၾကာ္ ေလးတုံး၊

ေAာ္ဟစ္ မိတ္ဆက္ေနၾကေသာ နေဘးAခန္းမွ ၾကက္သားေၾကာ္ ၊ ငွက္ေပ်ာသီး၊ ေကာ္ဖီမစ္၊ မုန္႔ မိတ္ေဆြမ်ားကို Aသံျဖင့္ပင္ ျပန္လည္ တုံ႔ျပန္ စသည္မ်ားကို ေလးေယာက္စာစီ Aထုပ္ကေလး သည္။

မ်ားျဖင့္

“ဒီလိုပါခင္ဗ်ာ၊ က်ြန္ေတာ္တို႔က ခင္ဗ်ားတို႔လို

ကြန္ကရစ္ေတာထဲက သားေကာင္ ၊ ေလွာင္ခ်ိဳင့္ထဲက ခ်ိဳးငွက္

ပဲ ဒီကိုေရာက္ႏွင့္ေနတဲ့ သူေတြပါ ရဲေဘာ္တို႔ကို

ေရာက္ႏွင့္ေနၾကသူတို႔၏

“Aကုန္မစားလိုက္န႔U ဲ ီး ပိုတာ ေနာက္ေန႔ Aတြက္ ခ်န္ထား” Aၾကံေပးသလို

ၾကိဳဆိုမႈက

Aားလုံးယူေပးျပီး

Aခန္း Aျပင္ဘက္ ရပ္ျပီး Aထဲကို ၾကည့္သည္။

ၾကိဳဆိုပါတယ္ လိုတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဝိုင္းဝန္းၾက မွာပါ ရဲေဘာ္တို႔ မစိုးရိမ္ၾကပါနဲ႔”

Aရွင္ဇဝန

ယူလာေပးသည္။

သူကေျပာသည္။

ခဏAၾကာ

ေႏြးေထြး ဒန္ပုဂံျပား ေလးခ်ပ္ကို ယူလာသည္။ ၾကြပ္ၾကြပ္

ဘဝထဲက မလိုခ်င္ေသာေန႔ရက္မ်ားကို ႏႈတ္ပစ္ လွသည္။ စိုးရိမ္စိတ္တို႔ တထစ္ထပ္ေလွ်ာ့ လိုက္ Aိ္တ္ျဖင့္ ထည့္ထားသည့္ ထမင္းမ်ားကို ယူလာ ပါဆိုလွ်င္ Aခုေျပာမည့္ ေန႔ရက္မ်ားကို ပယ္ထုတ္ သလို ခံစားရသည္။ ပစ္ မည္မွာက Aေသခ်ာ။ သိ​ို႔ေသာ္လည္း

ဘယ္

လို ဖ်က္ဖ်က္ မပ်က္ႏိုင္ေသာေန႔ရက္ မ်ားကို ေျပာ ပါဆိုလွ်င္​္လည္း ယခုေျပာမည့္ ေန႔ရက္ မ်ားကို သာ ေရြးထုတ္ျပရေတာ့မည္ ထိုရက္ကား ၁၉၉၃ ခု၏မိုးကာလ ေန႔ရက္မ်ားပင္။ ပို၍ တိတိ က်က် ဆိုရလွ်င္ ၉၃ ၾသဂုတ္ (၇)ရက္။ နိဒါန္း။

Aထီးက်န္ျခင္း၏

ဒဏ္ရာတို႔ ၏

တံခါးဝ၊

ဤသို႕

သတ္မွတ္ ရမည္ျဖစ္ေသာ Aနက္ေရာင္ကာလ။ Aစမွ ဆုံးသည့္ Aခ်ိန္Aထိ Aိပ္ေမာက်ေနလွ်င္

“က်ြန္ေတာ္တို႔လဲ

ေပးျပန္သည္။ ေထာက္လွမ္းေရးစခန္း

ကို

ျဖတ္သန္းဘူ​ူး သူေတြခ်ည္းပါ ခင္ဗ်ာ Aစပထမ ေတာ့ ဒီလိုပဲ စိုးရိမ္တတ္ၾကပါတယ္” ရက္စက္မွဳတို႔ကို

ျဖတ္ေက်ာ္ခ့ျဲ ပီး

ေႏြးေထြးမွဳ

Aခန္းထဲကို

စေရာက္ေတာ့​့

ငရဲခန္း၏

ဒဏ္ရာ ဒဏ္ခ်က္ေတြက စားေသာက္ ခ်င္စိတ္ ေတြကို

ႏႈတယ ္ ူ

ထားဆဲျဖစ္သည္။

မုန္႔တခ်ပ္

ငွက္ေပ်ာသီးတလုံးသာ စားၾကသည္။ “လူသစ္ Aကိုၾကီးတို႔ ဗ်ိဳ႕ လူသစ္Aကိုၾကီးတို႔”

တို႔ကို ရရွိလိုက္သည္။ Aပူ ျပီးေတာ့ AေAးကို ခ်က္ျခင္း

ရရွိလိုက္သည္။

ေစာင္ေလးထည္ကို

ယူ၍ ဝန္ထမ္းက လာေပးသည္။ “ခင္ဗ်ားတို႔ထမင္း စားျပီးၾကျပီလား”

နေဘးAခန္းမွ ေAာ္ဟစ္ေခၚသံမ်ား ျပန္ထြက္လာ ျပန္သည္။ Uီးဝင္းၾကည္ကပင္

ေမးသည္။ “မစားရေသးဘူးခင္ဗ်ာ့”

ေလးေယာက္

သား ေရငတ္ခ့ဲရေသာ ဒုကၡကို သူ႔ထက္ငါလု၍ Uီးဝင္းၾကည္ ကပင္ Uီးေဆာင္ ေျဖၾကားသည္။ ေျဖရွင္းၾကသည္။ ထိတ္လန္႔ခ့ရ ဲ သည့္ Aရွိန္မေသ ဝန္ထမ္းကခ်က္ျခင္းပင္Aခန္းAားလုံးကိုရည္ညႊန္း

သံတိုင္တံခါးဝသို႔

ထြက္လာသည္။

လည္း Aေကာင္းသား။ Aခုေတာ့ႏိုးလွ်က္ Aိပ္ ဝန္ထမ္းက တာဝန္Aရ ေမးတာလား၊ Eည့္ဝတ္ျပဳ မက္ ဆိုးၾကီးကို မက္ေနရသည္။ ေမးတာလား ေဝခြဲရခက္ေသာ ေမးခြန္းျဖင့္ လာ ++++++++++++++++++++++++++

ေထာက္လွမ္းေရး

“ေျပာပါခင္ဗ်ာ့”

Uီးဝင္းၾကည္ AျခားAခန္းမ်ား၏ ေမးခြန္းမ်ားကို ေျဖရန္ ေစာင့္ဆိုင္းေနသည္။ “’ဒီလိုပါ ခင္ဗ်ာ Aကိုၾကီးတို႔ Aတြဲေတြ မ်ားလား မသိဘူး Aသစ္ေရာက္ႏွင့္ ေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တို႔

ေသးေသာ္လည္း လြတ္ေျမာက္ခ့ဲရေသာ ငရဲခန္း၏ ဟန္ျဖင့္ ေနတဲ့ Aခန္းမ်ားရဲ႕ Aေနာက္ ဘက္က လူသစ္ Aေတြ႔Aၾကံဳထက္ ပိုေကာင္းမြန္ေနမႈက သက္ “မစားရေသးဘူး ထမင္းမစားရေသးဘူး Aားလုံး ေတြက ေမးခိုင္း လို႔ပါ ခင္ဗ်ာ” သာမႈေတာ့ ရရွိေနသည္။ နေဘးAခန္းမွ ေAာ္ ၾကားတယ္ေနာ္” “ဟုတ္က့ေ ဲ မးပါခင္ဗ်ာ” ဟစ္ေခၚေနေသာ္လည္း ေလးေယာက္သား စကား ေျပာ၍ မဝေသး။ Aနားကို ေရာက္လာ ေသာ ရပ္ကြက္ထဲ ရြာေဆာ္ ဟန္ျဖင့္ Aခန္းAားလုံးကို လွမ္း၍ Aသံေပးသည္။ ဝန္ထမ္းကို လွမ္းေခၚၾက

ဝန္ထမ္းက “ေဟ့ေဟ႔ခင္ဗ်ားတို႕ကိုမိတ္ဆက္ေနတယ္” ဟု

သံတိုင္Aျပင္ကေန

သံ တခန္းစီမွ ထြက္လာျပန္သည္။ တျခား Aခန္း မ်ားရွိ လူမ်ားကို မေတြ႔ရေသာ္လည္း Aသံကို

လာေရာက္ေျပာဆိုမွ ေတာ့ ၾကားေနရသည္။ နားစိုက္ၾကည့္ေတာ့ “ကဲ ခဏေစာင့္” နေဘး Aခန္းမ်ား၏ ေAာ္သံက ဟိန္းေနသည္။ စကားကို

ရပ္နားၾကသည္။

“Aကိုၾကီးတို႔.. ဗ်ိဳ႕..မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ာ... Aခန္း ခြနက ္ ...Eည့္သည္မ်ားခင္ဗ်ား” တခန္းတမ်ိဳးစီ Aသံေတြထြက္ေနသည္။ Aကၽြန္ုပ္ တို႔၏ ခရီးAစကို Eည့္ဝတ္ျပဳၾကေသာ ေရာက္ႏွင့္

Uီးဝင္းၾကည္က တုံ႔ျပန္ ေျဖဆိုရန္ Aသံျပဳလိုက္ သည္။ “Aကိုၾကီးတို႔ Aထဲမွာ Uီးဇဝန ပါလား” “ပါ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ့”

ဝန္ထမ္းက ေျပာျပီးAျခား Aခန္းမ်ားဆီ ထြက္

“ထြန္းထြန္းUီးေကာပါလား”

သြား သည္။ Aျခား Aခန္းမ်ားမွ Aသံမ်ား ထြက္ လာျပန္သည္။ “’ဒီကိုေဟ့”

“ပါ ပါတယ္ခင္ဗ်ာ့” “ဒီလိုဆို

ဟုတ္ပီ

Aကိုၾကီးတို႔

Aတြဲေတြ

ေရာက္ႏွင့္ေနၿပီ Uီးစေႏၵာဘာသ ေခၚ ေက်ာ္ေက်ာ္

Page 15

Volume 1, No 3 ခင္ေမာင္ေAး၊

ေမာင္ေမာင္သန္း၊

ေနာက္ တေယာက္က

ျမင့္ထြန္း

ကိုသိန္းေAာင္ ရွိေသး

တယ္ နာမည္ ေမ့ေနလို႔” Aမႈတြဲမ်ား ေရာက္ႏွင့္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းသိလိုက္ ရသည္။ “ Uီးထြန္းျမင့္ ပါလား” Uီးဝင္းၾကည္က

ပါႏုိင္မည္ ထင္ေသာ လူတ

ေယာက္၏ နာမည္ကို လွမ္းေမးသည္။ Uီးဝင္း ၾကည္၏

Aေမးကို

ခဏေနာ္

ဆိုျပီး

လႏွင့္ခ်ီ၍ ၾကာခဲ့သည့္ တုိင္ေAာင္ ကိုနီ

Aျခား

သည္​္ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ AေျခခံUပေဒAေၾကာင္း

တေနရာကို လွမ္းေမးသံ ၾကားရသည္။ “ပါတယ္လို႔ေျပာတယ္ Aကို Uီးၾကိဳင္ရယ္​္ ေနာက္ ေရႊညာေမာင္ လဘက္ရည္ဆိုင္ ကတဲ့ ကိုတင့္ လြင္” “ေနာက္ထပ္ေမးတယ္​္ Aကိုတို႔ ေလးေယာက္ထဲ

သိခ်င္သည့္ စိတ္က ေျဖေဖ်ာက္၍ မရႏိုင္။ Aမ်ဳိး လူးသာ ရွိမည့္ AေနAထားကို စU္းစားၾကသည္။ မိလာႅ ခြက္ႏွင့္

ဆီးခြက္

ျဖစ္မည္

ထင္ရေသာ

ခြက္ႏွစ္ခုက ေထာင့္တခုမွာ ေနရာယူထားသည္။ “ဒါ ဆီးခြက္လား မသိဘူး”

မွာ Uီးဝင္းၾကည္ ပါလား တဲ့”

ၾကည္က ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ေျပာသည္။ ထိုခြက္

“ဟုတ္က့ဲ က်ေနာ္ ဝင္းၾကည္ ပါခင္ဗ်ာ့” “ဒါဆိုပါတယ္ေပါ့”

ထုိ ဖြ႔ဲစည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ AေျခခံUပေဒ ဆုိသည့္ Aရာက ေခါင္းထဲေရာက္လာသည္။ သိခ်င္သည့္ ျပင္းျပလြန္းသျဖင့္

ေဖာက္သည္

ေနခ်ိန္တြင္ Aခန္းAားလုံးက ျငိမ္ျပီးနားေထာင္ ေလးေယာက္ထဲက ဗဟုသုတ Aရွိဆုံး Uီးဝင္း ေနၾကသည္။

ရႏိုင္။ ဆုိက္ကားနင္းေနသည့္ Aခ်ိန္တြင္လည္း

စိတ္

“ဟုတ္တယ္”

တေယာက္ ႏွင့္တေယာက္ Aသံခ်င္း ဆက္သြယ္

မ်ဳိး ႀကိတ္မွိတ္ ေမ့ေပ်ာက္ပစ္သည့္တုိင္ေAာင္ မ

မ်ား ရွိေသာဘက္ကို ေျခရင္းAျဖစ္ ထားလိုက္ သည္။ Aခန္း Aက်ယ္က ဆယ္ေပ ဆယ့္ႏွစ္ေပ

ဆိုိက္ကား

တစ္Uီးျဖစ္သည့္

စီးေနက်

ေျခာက္လမ္း

ေျမာက္တြင္ ေနထိုင္ေသာ Uီး၀င္းခက္ ကို ဖြ႔ဲစည္း Aုပ္ခ်ဳပ္ပုံ AေျခခံUပေဒ Aေၾကာင္း ေမးၾကည့္မိ သည္။ Uီး၀င္းခက္

ဆုိသူသည္

A၀တ္Aစားကို

ေလာက္ရွိမည္။ AျခားAခန္းမ်ား သီခ်င္းဆိုေသာ Aၿမဲတမ္း သားသားနားနား ၀တ္ဆင္တတ္သည္။ ေမးခြန္းေမးသူက ပါတယ္ေဟ့ဟု တဆက္တည္း Aသံကို ၾကားေနရသည္။ သီခ်င္းတပုဒ္ ဆုံးတိုင္း တုိက္ပုံ၀တ္၍ ရုံးတက္သည္။ Uီး၀င္းခက္၏ ေန လွမ္းေAာ္သံက ဟိန္းျပီးထြက္လာသည္။ ေကာင္းဗ်ာ ဟူေသာ Aသံက ဟိန္းျပီး ထြက္လာ Aိမ္မွာလည္း တုိက္ခံ သြပ္မိုး ၿခံႏွင့္ ၀င္းႏွင့္ “ေAးဗ်ာ က်န္တ့သ ဲ ူေတြမနက္မွ ေမးေပးမယ္” စစ္ေၾကာေရးစခန္းမွ Aရင္ ေရာက္ႏွင့္ၾက သူမ်ား Aားလုံး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ရွိေနသည္ကို မသိ

သည္။

တခ်ိဳ႕Aခန္းမ်ားက

ေကာင္းဗ်ာ

မေAာ္ၾကပဲ ဒီးဒီး ဟု ေAာ္ၾကသည္။ “သီခ်င္းေတြဆိုလို႔ ေပ်ာ္ေနၾကတယ္”

ဟု တကယ့္ကိုသားသားနားနားျဖစ္သည္။Uီး၀င္းခက္ သည္ Aစုိးရရုံး တခုခုမွ Aရာရွိ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ကိုနီ ခန္႔မွန္းၾကည့္မိသည္။ ကိုနီ

ႏွင့္လည္း Aတန္Aသင့္ ရင္းႏွီးပါသည္။ ထုိ႔ မွတ္ခ်က္ျပဳ ေၾကာင့္ Uီး၀င္းခက္ ရုံးမွ Aျပန္ ဆုိက္ကားျဖင့္ Aခုသိရသေလာက္ပင္ ဆယ္ေယာက္။ ပါႏိုင္မည့္ သည္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူမွ မလာခ်င္ လုိက္ပို႔ရင္း ကိုနီ ေမးၾကည့္မိသည္။ သူမ်ားကို စိတ္ကူးႏွင့္ တြက္ၾကည့္မိသည္။ ဒီ ေသာ ေနရာမွာ ေပ်ာ္ေနမည္ေတာ့ မထင္ပါ။ “ ဒါနဲ႔စကားမစပ္ ကၽြန္ေတာ္သိခ်င္တာေလး Aရာရာကို မိမိ Aတၱႏွင့္ ယွU္ေတြးၾကည့္လွ်င္ ေလာက္ႏွင့္ ရပ္Uီးမည္မထင္။ ဆရာမ်ား သိမလား လုိ႔ ေမးခ်င္လို႔ပါ” Aေျဖကေတာ့ နီးနီးစပ္စပ္ ရႏိုင္လိမ့္မည္ ထင္ Aခန္းထဲ ကိုယ္ႏွင့္Aတူ ေရာက္လာသူ ေလးUီး “ ေမးေလ ကၽြန္ေတာ္ သိတာဆုိရင္ ေျဖပါ့ သည္။ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဘယ္သူမွ ခြဲေနခ်င္မည္ တြင္လည္း သုံးေယာက္ကိုသာ သိသည္။ က်န္ မထင္ပါ။ မိသားစုႏွင့္ ေဝးေဝး ေနခ်င္မည္ မထင္ မယ္” တေယာက္ကို မသိရေသး။ ပါ။ လမ္းေလွ်ာက္လို႔ မရေသာ ဒီလိုေနရာ၌ မည္ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုနီ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ Aေျခခံ “ညီေလး ဘယ္မွာေနလဲ” သူမွ ေနခ်င္မည္ မထင္ပါ။ ႏွစ္ဆယ့္ေလးနာရီ Uပေဒ ဆုိတာ ဘာကို ေခၚေၾကာင္း ၊ ႏိုင္ငံ တႏိုင္

ရေသး။ နဲေတာ့ နဲမည္မဟုတ္။

တေယာက္က

တီးတို

ေျပာရင္း

ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ AေျခခံUပေဒသည္ မ်က္ႏွာစိမ္း လူငယ္ေလးကို ေမးလိုက္ေတာ့ ။ ပိတ္ေလွာင္ ခံေနရသည့္ Aျဖစ္ကို ဘယ္သူမွ ငံ Aတြက္ ဖြ႔စ သေဘာက်မည္ မထင္ ပ ါ။ ဒီ လ ဆ ု ိ ု ိ လ ် ွ င္ သူ တ ႔ ု ိ ဘာ မည္သည့္ Aတြက္ Aေရးႀကီးသလဲ စသည္ သူက ပ်ာပ်ာ သလဲပင္ ေၾကာင့္ သီခ်င္းေတြ ဆိုေနၾကသလဲ။ Aႏုပညာ Aားျဖင့္ ေမးလုိက္မိသည္။ ထုိသို႔ ေမးလိုက္ “က်ေနာ္ ကမာရြတ္ကပါ” ဆိုတာက ေသာကေတြကို ခဏေတာ့ ေမ႔ပစ္ သည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ Uီး၀င္းခက္၏ မ်က္ႏွာ သူုရွင္းျပ ေနသည္မ်ားကိုလည္း ဘာမွ်မသိ ။ သူ ေAာင္ လုပ္ေပးႏိုင္သည္ဟု ထင္ပါသည္။ ဒီလို Iေျႏၵ မဆည္ႏိုင္ေလာက္ေAာင္ပင္ နီျမန္းလာ

ေျပာသည့္ Aေၾကာင္းAရာမ်ား ကိုလည္း ေရေရ သီဆိုၾက သူေတြရင္ထဲ Aတိုင္းသား ျမင္ေနရ လ်က္ ရာရာ နားမလည္။ငါတို႔န႔ဲ ဘယ္လို ပတ္သက္ျပီး သည္။ သီဆိုေသာ သီခ်င္းေတြကိုၾကည့္ မိသားစု “ ေနပါကြာ ေမာင္ရင္ရာ။ ေမာင္ရင့္ဘာသာ Aမႈတြဲရတာလဲ။ တခုခုေတာ့ လြဲေခ်ာ္ေနျပီ ဆို Aလြမ္းမ်ား ကိုသာ ၾကားေနရသည္​္။ ဒါကပင္ ေမာင္ရင္ ဆုိက္ကား ေAးေAး နင္းပါ။ က်ဳပ္ တာကို သေဘာ ေပါက္မိသည္။ ေနာက္က်မွပဲ Aေျဖဟု ေျပာရမည္ မဟုတ္ပါလား။တျခားAေျဖ လည္း က်ဳပ္ရ့ဲ ရုံးAုပ္ ရာထူးေလး မျပဳတ္ ပါရ သူေျပာတာေတြကို သေဘာ ေပါက္ေAာင္ တခုေကာ ရွိေသးလား။ လွမ္းေAာ္လိုက္ေသာ ေစနဲ႔။ ကိုယ္န႔ဲ မဆုိင္တာေတြ မ ေမးစမ္းပါနဲ႔ကြာ” ၾကိဳးစားရေတာ့မည္။ Aခုေတာ့ ေလးေယာက္ Aသံက Aေျဖတခုကို ေပးလိုက္သည္။ ဟုျပန္ေျပာေလသည္။ ဘယ္လိုေနမည္ ဆိုတာကို Aထိုင္ခ်ရUီးမည္။ ဆက္လက္ ေဖၚျပပါမည္။ Aခန္းက်U္းထဲ ေလးေယာက္ ဘယ္လို လွည့္သာ

Page 16

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

ကိုနီကလည္း သိခ်င္စိတ္က ထိန္း မ “ ဆရာ” ဟု ေခၚလိုက္သည္။

ရင္တုန္းကေတာ့ငါသတိမထားမိ ဘူး

ရႏိုင္ -

ေပါ့ကြာ။ ေနာက္ပိုင္း ေဆာင္ပုဒ္ တစ္

ေမာင္ျမင့္ သည္ ဟန္တခြဲသားျဖင့္

“ မဟုတ္ပါဘူးဆရာ၊ ကၽြန္ေတာ္ “ Aိမ္း” ဟု ျပန္ထူးလ်က္ ေခၚသူမွာ က သတင္းစာထဲမွာ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ ကိုနီမွန္း သိလိုက္ေတာ့မွ AေျခခံUပေဒ

ေပၚေပါက္ေရးသည္

ႏိုင္ငံသားAားလုံး၏ တာ၀န္ျဖစ္သည္ လုိ႔ ေရးထားတာ ဖတ္လုိက္ရလို႔ပါ” ဟု ထပ္ၿပီး Aထြန္႔ တက္လုိက္သည္။ “ Aဲဒါက သတင္းစာထဲ မွာပါကြာ ” ဟုသာ Uီး၀င္းခက္က ျပန္ေျပာသည္။ ကိုနီလည္း ဆက္မေမးျဖစ္ ေတာ့။ ကိုနီ၏ စိတ္ထဲတြင္ မတင္မက် ျဖစ္ေနဆဲ။ သိခ်င္ေနဆဲပင္ျဖစ္သည္။ သူငယ္ခ်င္း ေမာင္ျမင့္ကို ေမးရင္ သိ ႏုိင္တယ္ဟု ကိုနီ စိတ္ထဲက ေတြး လုိက္မိေသာ္လည္းေမာင္ျမင့္ႏွင့္ေတြ႔ ဖုိ႔က သိပ္မလြယ္။ ေမာင္ျမင့္ ပုဇြန္ ေတာင္ ၿမိဳ႕နယ္သို႔ ေျပာင္းသြားသည္ မွာ ငါးႏွစ္ခန္႔ပင္ ရွိၿပီျဖစ္သည္။ ေမာင္ ျမင့္က ေရွ႕ေနဆုိေတာ့ Uပေဒ A ေၾကာင္းေတာ့

ဒီေကာင္

ေကာင္း

ေကာင္း သိမွာပဲ ဟု ကိုနီ ေတြးမိ သည္။ ဒီလုိႏွင့္ ကုိနီ ဆိုက္ကားနင္း ရင္း မိသားစု စား၀တ္ေနေရးAတြက္

“ ဟာ ေဟ့ေကာင္ ေမာင္နီ၊ ငါက ငါ့ တပည့္ ေခၚတာ ေAာက္ေမ့လုိ႔ဟ၊ ေနAုံး မင္းဒီကို ဘာလာလုပ္ တာလဲ၊ Aမႈျဖစ္တာလား” Aတုိင္း

ျဖစ္တာပါ။ ငါမင္းကို ေမးစရာရွိတယ္ ကြ ။ မင္းကလည္း Aိမ္ေျပာင္းၿပီးက တည္းက ငါတို႔ ရပ္ကြက္ကို လွည့္ မၾကည့္ေတာ့ဘူး။

ငါက

လည္း မင္းAိမ္ မသိတာနဲ႔ မလာ တတ္ဘူးကြာ” “ လွည့္မၾကည့္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါ ငါ့Aလုပ္န႔င ဲ ါ ငါ့

မAားလုိ႔ပါ။ Aိမ္တခါတည္း

ငါ့Aိမ္သိသြားေAာင္လုိက္ခ့ေ ဲ ပါ့”

ေရာက္ျဖစ္ေတာ့သည္။

မွတ္မွတ္ရရ ထုိေန႔က Aဂၤါေန႔ ျဖစ္သည္။ ကုိနီ၏ ဆုိက္ကား Aုံနာ (ပုိင္ရွင္) လင္မယား ကြာရွင္းသည့္

လုံးမွာ တာ၀န္ရွိ ေနရတာလဲ။ ဖြ႔စ ဲ ည္း Aုပ္ခ်ဳပ္ပုံ Aေျခခံ Uပေဒ ဟာ ဘယ္

တရားဓမၼမ်ားကုိ Aမိန္႔ Aာဏာ

Aေရးႀကီးသလဲ

တုိ႔ျဖင့္ လုိသလုိျပဳျပင္ ျဖတ္ေတာက္

ဆုိတာ ေတြကို ငါသိခ်င္လာတယ္။

မႈမရွိပဲ၊Aုပ္ခ်ဳပ္သူAလုိၾက လုိက္နာ

Aဲဒါေၾကာင့္ ေမးတာပါ ကြာ ”

ရန္မလုိပဲဘုရားေဟာၾကားခဲ့သည့္A

ေလာက္ေတာင္မွ

ျမင့္က

ေသခ်ာနက္နဲစြာ

စU္းစား

မင္းေျပာတာေတာ့

Aမွန္ပဲ

လုိက္ၿပီး “Aင္း

ေပါ့ကြာ။ ဒါေပမယ့္ ငါတို႔ ႏိုင္ငံမွာ ျပဌာန္းထားတဲ့ ျပဌာန္းေတာ့မယ့္ Uပ

ထုိေန႔ညေန

နာAက်ိဳးသယ္ပုိးလုိေသာ၊ဗုဒၶဘာ သာရဟန္းရွင္လူျပည္သူလူထု

ၿပီးၿပီ။ Aိမ္တန္းျပန္မွာပဲ။ မင္းလည္း မားမို႔လုိ႔ ေျပာတာေတာ့ မ ဟုတ္ဘူး

ကိုနီ

ရွိခ့ပ ဲ ါသလားသိခ်င္ပါသည္ဘုရား။

Aားလုံး ဗုဒၶေဟာၾကားခဲ့ေသာ

လုိက္ခ့ေ ဲ လ။ ငါ ဒီတရုံးၿပီးရင္ Aလုပ္ ကြ။ တကယ္ေတာ့ ငါက Uပေဒ သ

ထိုသုိ႔ျဖင့္

ဘုရားလက္ထက္က

တြက္ ဘာ့ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသား Aား

ကိုနီ၏ စကားAဆုံးတြင္ ေမာင္

xxxxx

တေန႔.....

Aေျခခံ

Aေျခခံ Uပေဒ ေပၚေပါက္ေရး A

ပုဇြန္ေတာင္ရွိ ေမာင္ျမင့္ ေနAိမ္သို႔

xxxxx

ထားလာမိတ့ဲ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဖြ႔စ ဲ ည္း

ရဟန္းပ်ိဳသမဂၢတုိ႔ လုိမ်ိဳး

ေျဖ=Aခုလက္ရွိသံဃာ့တပ္ေပါင္းစု

ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားသည္။ xxxxx

ဆုိတ့ဲ ေဆာင္ပုဒ္ပဲ။ Aဲဒါကို ငါသတိ

Aခုလုိသံဃာ့တပ္ေပါင္းစုတုိ႔

Aဖဲ႔ႀြ ကီးဆုိတာAမ်ိဳးဘာသာသာသ

ရုန္းရင္းကန္ရင္း ရက္လ Aတန္ၾကာ “ ေAး ေကာင္းသားပဲ ” သည့္Aခါ ဖြ႔ဲစည္းပုံAေၾကာင္းေမ့ေမ့

ႏိုင္ငံသားAားလုံး၏ တာ၀န္ျဖစ္သည္

Aရွင္ဘုရားတုိ႔

Uပေဒဆုိတာ

“ မဟုတ္ဘူးကြ၊ ငါ့ Aုံနာ ကြာရွင္းမႈ

ဒါနဲ႔မင္းAားရင္

Aေျခခံ Uပေဒ ေပၚေပါက္ေရးသည္

တပ္ေပါင္းစု ဆရာေတာ္တုိ႔ဘုရား…

ေမး ဘယ္လို ဟာမ်ဳိးလဲ။ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ

ခြန္းမ်ား တရစပ္ေမးျမန္းရာ

လည္း

တယ္ ။ Aဲဒါက ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ

Aုပ္ခ်ဳပ္ပုံ

ေရွ႕ေနဆုိသည့္

ေတာင္

ခုကို သြားၿပီးေတာ့ သတိထားမိလာ

ေမး=ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာသံဃာ ့

ေဒေတြ Aေၾကာင္းကို ငါတုိ႔ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ

Aေသးစိတ္

မ

ဟုတ္ရင္ေတာင္ Aၾကမ္းဖ်U္း Aား ျဖင့္ေတာ့ သိထားသင့္တယ္ကြ။ ဒါေပ

တုိင္း ဆရာလည္း ဆရာက်င့္ဝတ္၊ ဒကာလည္း ဒကာက်င့္ဝတ္၊ Aုပ္ခ်ဳပ္သူ မင္းလည္း မင္းက်င့္ဝတ္၊ ျပည္သူလည္း ျပည္သူက်င့္ဝတ္တ ရားေတြကုိလြတ္လပ္စြာက်င့္ႀကံႏုိင္ ၾကေစရန္Uီးတည္ဖြ႔ဲစည္းခဲ့ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ရဟန္းပ်ိဳသမဂၢ ကုိ Aေျခတည္၍ ဖြ႔ဲစည္းခဲ့ေသာ Aဖဲ႔ျြ ဖစ္သည္။ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္က တပည့္သားသံဃာေတာ္ေတြ Aၿမဲတမ္း ညီၫြတ္ေစရန္ သုခါ

သံဃႆ သာမဂၢီ၊ သမဂၢါနံ တေပါ “ ကိုင္းဆိုစမ္းပါAုံး မင္းက ငါ့ကိုဘာ မယ့္ မင္းသိခ်င္တ့ဲ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ သုေခါ စေသာ တုိက္တြန္းစကားမ်ား ေမး ခ်င္တာလဲ” AေျခခံUပေဒ Aေၾကာင္း ဆိုတာ ကုိေဒသနာAေတာ္မ်ားမ်ားမွာေဟာ “ ဒီလုိကြာ ငါ သိခ်င္တာက ဖြ႔စ ဲ ည္း တထိုင္တည္း ေျပာျပရင္ မင္းေခါင္း ု ္မွာလည္း Aုပ္ခ်ဳပ္ပုံ AေျခခံUပေဒ Aေၾကာင္း ေတြ ရႈပ္ၿပီး နားလည္ႏိင

Aမႈတြင္ ဆုိက္ကားပုိင္ရွင္ ဘက္မွ သိခ်င္တာကြ”

မဟုတ္ဘူး။

ငါကိုယ္တုိင္လည္း

ဖြ႔ဲ

စည္းပုံ UပေဒAေၾကာင္းကို ေက်ာင္း လုိက္၍ ကိုနီ သက္ေသထြက္ေပးရ ထိုသုိ႔ ေမးလိုက္သည္ႏွင့္ ေမာင္ျမင့္ မွာ သင္​္ခ့ရ ဲ တာ ေမ့ေမ့ေတ့ေတ့ ေသာေန႔ ျဖစ္သည္။ ရန္ကုန္တုိင္း တ တဟားဟားျဖင့္ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ေတာင္ ျဖစ္ေနၿပီ။ ဆုိေတာ့ ဒီAပတ္ ရားရုံး ဆုိသည့္ ေနရာသို႔ ကုိနီ ပထ ရယ္ေလေတာ့သည္။ တနဂၤေႏြေန႔ မင္းလာခဲ့ကြာ။ ငါ့Aိမ္ မ ဆုံးAႀကိမ္ ေရာက္ဖူးျခင္းလည္း “ ေနစမ္းပါAုံး ေမာင္နီရ။ မင္းက မွာပဲ ထမင္းစားေသာက္ၿပီး ေျပာၾက ျဖစ္သည္။ ထိုAေဆာက္Aုံ ထဲတြင္ လည္းေမးမွေမးေတာ့ ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ တာ ေပါ့။” တရားရုံး ေပါင္းမ်ားစြာရွိေနသည္။ ပုံ AေျခခံUပေဒ Aေၾကာင္း ဆုိပါ ထုိေန႔ညတြင္ ကိုနီ ေမာင္ျမင့္ မရႊင္လန္းႏိုင္ၾကေသာ မ်က္ႏွာေပါင္း လား။ ငါထင္တာက Aေမြမႈလုိမ်ဳိး Aိမ္တြင္ညစာစားၿပီးငယ္စU္ ေက်ာင္း မ်ားစြာ ထုိရုံးႀကီးထဲတြင္ ရွိေနၾက ဆုိက္ကားသမားေတြ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ သားဘ၀ Aေၾကာင္း ေရာက္တတ္ သည္။ တတ္တ့ဲ Aမႈေတြ လိုမ်ဳိး Aဲဒီ ရာရာ ေျပာဆုိၾကရင္း Aိမ္သို႔ ျပန္ခ့ဲ တရားရုံးမွျပန္Aထြက္ Aေပါက္ Aေၾကာင္း ေတြကို ေမးမယ္ ထင္ ေလသည္။ လာမည့္ တနဂၤေႏြေန႔သို႔ ၀တြင္ မ်က္ႏွာေမာ့ ရင္ေကာ့၍ ခပ္ ထားတာ။ ေနစမ္းပါAုံး မင္းက ဘာ့ ျမန္ျမန္ ေရာက္ပါေစရန္ ကိုနီ ႀကိတ္ ၾကြားၾကြား ေလွ်ာက္၀င္ လာေသာ ေၾကာင့္မ်ား ဖြ႔စ ဲ ည္းAုပ္ခ်ဳပ္ပုံ Aေျခခံ ၍ ဆုေတာင္း ေနမိေတာ့သည္။ ေမာင္ျမင့္ကို Aမွတ္မထင္ ေတြ႔ Uပေဒ Aေၾကာင္း သိခ်င္ရတာလဲ ” ဆက္ရန္လုိက္သည္။ ကိုနီ ၀မ္းသာစြာျဖင့္ “ ဒီလုိကြာ၊ ငါ ေန႔တုိင္း သတင္းစာ ေမာင့္ျမင့္လက္ကို ဖမ္းကိုင္လုိက္ၿပီး ဖတ္တယ္ကြ။ သတင္းစာထဲမွာ A ေစာေက်ာ္ေက်ာ္မင္း ။၃.၂.၂၀၁၀။

ခဲ့ သည္ကုိ ေတြ႔ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္မူ Aုပ္ခ်ဳပ္သူ Aဆက္ဆက္က စာသင္တုိက္န႔ဲ ရိပ္ သာ၊ပုံမွန္ပရိယတ္ပဋိပတ္က်င့္ႀကံ ၾက ေသာသံဃာမ်ားနဲ႔ Aုပ္ခ်ဳပ္သူ Aလုိက် ေဟာေျပာၾကေသာ ဘုန္းႀကီးမ်ားကုိ Aၿမဲတမ္းခဲြရန္ ႀကိဳးစားေနၾက၍ ဘုရားမ်က္ႏွာကုိသာ ၾကည့္ေတာ္ မူၾကသည္ သံဃာမ်ားက သံဃာAားလုံးညီၫြတ္ၾကရန္ သံဃာ့သာမဂၢီျဖစ္ၾကရန္ Aၿမဲတေစ ႀကိဳးစားေနရျခင္းျဖစ္သည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ သံဃာ့သာမဂၢီ Aဖဲ႔ႀြ ကီးသည္ ဗုဒၶဆႏၵေတာ္Aတုိင္း ရွိသင့္၍ရွိေနရေသာAဖဲ႔ႀြ ကီးျဖစ္ ေၾကာင္း ေျဖၾကားလုိက္ပါရေစ။

Volume 1, No 3 Software မသံုးဘဲ Virus(Trojan) မ်ားကို

Page 17

restart ျပဳလုပ္ပါ။ ကြန္ပ်ဴတာ ျပန္ပင ြ ့္ၿပီး ေAာက္ပါ

လွည္းကုူးၿမိဳ႔နယ္ ဒရယ္ဖိုေက်းရြာတြင္ ဓမၼ ပူဇာ

screen ေပၚလွ်င္ F8 ကုိႏွိပ္ပါ။

မိမိဘာသာ ရွင္းလင္းျခင္း

``ရဲရဲေတာက္ ဓမၼကထိကမ်ား´´ ရတနာ Aသင္း(ပထမ) Aႀကိမ္ Aျဖစ္ ဓမၼသဘင္

ယခင္Aပတ္မွ (ipconfig) မ်ားကို ဆက္

တရားပြဲေတာ္ကို (၁၁.၂.၂၀၁၀)မွ (၁၃.၂.၂၀၁၀)

လက္ၿပီး မရွင္းခင္မွာ Aခုေပၚလာတဲ့ ဗိုင္းရပ္ တမ်ိဳး

ထိ ၃ ရက္ က်င္းပ မည္ဟု ေၾကညာ ထားေသာ္

Aေၾကာင္းကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။တေန႔က ကၽြန္ေတာ့္

လည္း Aာဏာပိုင္မ်ားမွ တားဆီးခဲ့သည္ဟု သိရွိ

ကြန္ပ်ဴတာမွာ ေAာက္ပါပံု Aတိုင္း sysinfo.exe

ရသည္။ Aဆိုပါတရားပြဲ ပထမရက္တြင္ Aာဏာ

ဆိုတ့ဲ Virus တစ္မ်ဳိးကို ေတြ႕လုိက္ရတယ္။ ျပန္ဆန္း

ပိုင္မ်ားမွပိတ္ပင္ သည့္ၾကားမွ ေAာင္စၾကာ ဆရာ

စစ္ ၾကည့္ေတာ့ ဓာတ္ပံုကူးေသာ memory card,

ေတာ္မွ ျပတ္သားစြာ ေဟာၾကားခဲ့သည္။

phone memory card ေတြကို ေန႔ခင္းဘက္က

ဒုတိယရက္တြင္လည္း

သံုးမိတာကိုး။ Antivirus နဲ႔ စစ္ေတာ့လည္း မေတြ႔

Aရွင္ေဇာတိက

(သာ

သနာ ဓဇဓမၼာစရိယ) ေဟာၾကားမည့္ ေန႔တြင္

ဘူးလုိ႔ ေျပာတယ္။ စားၿပီေပါ့ ။

ခ.ယ.က မွ တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ ပိတ္ပင္ရာ တရား နာ ပရိတ္သတ္မ်ားကို ဆရာေတာ့္ AစီAစU္ျဖင့္ ကားႀကီးမ်ားျဖင့္

ကုသိုလ္ယူကာ

ဆရာေတာ္၏

ၿမိဳ႔Uီး ေက်ာင္းတိုက္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားကာ တရား ပြဲကို ၿပီးဆံုးေAာင္ ေဟာၾကားခဲ့သည္။ တရားနာ လာၾကေသာသူ မ်ားမွာ ေမတၱာပို႔သံမ်ား ၊ သက္ ျပင္းခ်သံမ်ား ပြက္ေလာ ရိုက္သြားခဲ့သည္။ တတိ ယ ေန႔ ေဟာၾကား မည့္ေန႔တြင္ ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီမွ တရားပြဲလံုး၀မလုပ္ရန္ Aာဏာပိုင္ Aထက္ပါ ပံုေလး ေပၚလာလွ်င္

Virusရဲ႕ ေႏွာက္Aယွက္

သေဘာက

ေပးဖို႔ပဲေလ။

လူကို

Virus

စိတ္A Mode ကိုေရြးလိုက္ပါ။ ဆိုတာက

ကြန္ပ်ဴတာက AလိုAေလ်ာက္သိႏိုင္တာကို Aျမင္ မွားေAာင္ လုပ္တာပါ။ Uပမာ ၂ + ၂ =၅ လို႔

Safe မ်ားမွ Aျပင္းAထန္ တားထားပါသည္ဟု ဆရာ ေတာ္ AရွငA ္ ာစာရ(လကၤာရ) Aား ေလ်ာက္ ထားရာ ဆရာေတာ္က ရြာသူ ရြာသားမ်ား စိတ္

ထို႔ေနာက္Aထက္ပါေဖာ္ျပထား ေသာ ေန ပ်က္ Aားငယ္မည္ စိုးေသာေၾကာင့္ မူလ စီစU္ ရာမ်ားမွ sysinfo.exe ႏွင့္ ၄င္းႏွင့္ ကပ္လွ်က္ရွိေသာ ထားေသာ ဓမၼသဘင္ က်င္းပမည့္ ေနရာAနီးရွိ

folder နာမည္ကို မွတ္ၿပီး Delete လုပ္ပါ။ ၄င္း ဒရယ္ဖို Aေရွ႔ေက်ာင္း ထဲတြင္ ရဲ၀ံ့စြာျဖင့္ တရား ပြဲကို ေAာင္ျမင္ၿပီး ဆံုးသည္ Aထိ ေဟာၾကား folder သည္ ႏွစ္ခု ျဖစ္ၿပီး (60.0 KB)မွ်သာ ရွိေန လည္း Aေျဖ (၄)ဆိုတာကို သိတယ္။ ဒါေပမယ့္ (၅) ခဲ့ပါသည္။ နယ္ေျမခံ တရားနာသူမ်ားမွ ဆရာ လိမ့္မည္။ မူရင္း Folder မွာ ေပ်ာက္ေန မည္။ (သို႔) ေတာ္မ်ား၏ သာသနာ Aေပၚ ထားရွိသည့္ ေစတ ျဖစ္ေနတယ္။ ထုိက့သ ဲ ို႔ေသာ ပရိုဂရမ္မ်ား၊ Aေျဖ မပါ မွိန္ေနမည္။ ေပ်ာက္ေနပါက (run)ထဲတြင္ (cmd) ကို နာ၊ ရဲ၀ံ့ ျပတ္သားသည့္ သတၱိတို႔ကို Aံ့မခန္းစြာ ေသာ တပိုင္းတစပရိုဂရမ္မ်ားကို virus ဟု ေခၚပါ ရိုက္ထည့္ပါ။ ေAာက္ပါAတိုင္း မဖ်က္ခင္ မွတ္ ၾကည္ညို လ်က္ရွိၾကသည္ဟု ၾကားသိရပါသည္။ တယ္။Aင္တာနက္မွ Aလကားေပးေသာ Trial သို႔ ထားေသာ folder တည္ေနရာႏွင့္ နာမည္ကို ရိုက္ Beta Version မ်ားမွာလည္း Virus ျဖစ္လာႏိုင္မႈ A

ေျပာလိုက္တယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ မွတ္Uာဏ္တု A.I က

လား Aလာ Aမ်ားဆံုး ရွိပါတယ္။Aခု sysinfo.exe

ထည့္ပါ။

ေဒၚစုကုိ လႊတ္မေပးသည့္ စစ္Aစုိးရကုိ ဒဏ္ခတ္

ကို Aရင္ဖယ္ၾကည့္ပါမယ္။၄င္းသည္ my computer ထဲမွ

Local

Disk(C)ႏွင့္

Local

ရန္ Aေမရိကန္ Aမတ္ ေျပာဆုိ

Disk(D)

တြင္ရွိေနတတ္သည္။ ဒီAတိုင္း Delete လုပ္လို႔ မရ ပါဘူး။

AဲဒီAဆင့္ၿပီးရင္ေတာ့

ဗိုင္းရပ္ကင္းရွင္း

သြားၿပီ သူေဖ်ာက္ထားတဲ့ ဖိုင္ေတြလဲ ျပန္ေပၚလာ ၿပီမို႔ စိတ္ခ်လက္ခ် သံုးလို႔ ရၿပီေပါ့။

AFP သတင္းဌာန။ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၇၊ ၂၀၁၀ ျမန္မာႏုိင္ငံ

တရားရုံးခ်ဳပ္က

ေဒၚေAာင္ဆန္း

ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္။ စုၾကည္ Aမႈ၏ ျပင္ဆင္ခ်က္ကုိ ေသာၾကာေန႔တြင္

Task bar ကို right click ႏွိပ္ၿပီး Task Managerကို ဖြင့္လိုက္ပါ။ Process တြင္ Aလုပ္ လုပ္ ေနတာကို ေတြ႔ရပါမယ္။ ၿပီးလွ်င္ (C) Win-

dows

System32 ထဲတြင္ ထပ္မံ၍ ရွိေနတတ္ပါ

တယ္။

Aလြယ္ကူဆံုးမွာ

လက္ရွိ

Widow ကို

ပယ္ခ်လုိက္သျဖင့္

Aေမရိကန္က

Aျပစ္တင္

ဆရာေက်ာ္ ေ၀ဖန္လုိက္ၿပီး၊ Aေမရိကန္ လႊတ္ေတာ္ Aမတ္

တUီးကလည္း စစ္AစုိးရAေပၚ ပိတ္ဆုိ႔ ဒဏ္ခတ္ မႈမ်ား ပုိမုိတင္းက်ပ္ရမည္ဟု ေျပာလုိက္ သည္။

Page 18

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြဲ႔ႀကီး)

ေAာ္စကာဆုေပးပဲက ြ ုိ ျမန္မာတုိ႔ စိတ္၀င္စားမႈမ်ားလာ Thursday, 04 March 2010

နည္းပါး

04 March 2010

စိတ္၀င္စားမႈ

ေသာ္လည္း

Aမ်ဳိးသမီးေတြ

လာမည့္

တနဂၤေႏြ ေန႔တြင္ က်င္းပမည့္ ေAာ္စကာ ဆုေပးပြက ဲ ုိ ျမန္မာ

ရုပ္ရွင္ၾကည့္

ပရိသတ္

Aမ်ားAျပားက

စိတ္၀င္စား ေနၾကသည္။ ၂၀၀၇ သံဃာ့လႈပရ ္ ွားမႈAား မွတ္တမ္းတင္ ရုိက္ကူး ေနပုံကုိ Burma VJ တြင္ ေတြ႔ႏုိင္သည္။ မည့္သည့္ မင္းသား၊ မင္းသမီး Aကယ္ဒမီ ရမည္ ဆုိသည္ကုိသာ စိတ္၀င္တစား

ေစာင့္ေမွ်ာ္

ၾကည့္႐ႈၾကသည့္

ျမန္မာ

ပရိသတ္သည္ ေAာ္စကာဆု ဆန္ခါတင္ စာရင္း၀င္ Burma VJ ေၾကာင့္ ရက္ပုိင္းAတြင္း ျပဳလုပ္ေတာ့မည့္ ေAာ္စကာ ဆုေပးပဲြ ကုိလည္း စိတ္၀င္စားလာၾကသည္။ ျမန္မာျပည္မွ ဗီဒီယုိ ဂ်ာနယ္လစ္ မ်ားႏွင့္ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ သံဃာ့ လႈပ္ရွားမႈ ကာလကုိ မွတ္တမ္း တင္ထားသည့္ Burma VJ ဇာတ္ကားသည္ Aေမရိကန္ ႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္မည့္ ေAာ္စကာ ဆုေပးပဲြတြင္ Aေကာင္းဆုံး မွတ္တမ္း

ရုပ္ရွင္ကားဆု

ရႏုိင္ဖြယ္

ထုိသုိ႔

စိတ္၀င္စား

ေနၾကျခင္း

ရိွေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။

ဒိန္းမတ္လူမ်ိဳး ဒါ႐ုိက္တာ Anders Ostergaard ႐ုိက္ ကူး ထားသည့္

Burma

ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားမွာ

VJ

တြင္

ပါ၀င္ေသာ

ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ Aေျခစုိက္

လူ႔

Aေပၚ

Aခြင့္Aေရး

ခ်ဳိး

ေဖာက္မႈေတြ က်ဴးလြန္ တယ္ဆုိတ့ဲ စြပ္စဲြခ်က္ေတြဟာ

လူသားမ်ဳိးႏြယ္Aေပၚ

က်ဴးလြန္ရာ

ေရာက္တာမို႔

စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ ႏုိဘယ္လ္

ရာဇ၀တ္မႈ ျမန္မာ

Aေရးယူသင့္တ့A ဲ ေၾကာင္း

ၿငိမး္ ခ်မ္းေရးဆုရွင္

၂

Uီးျဖစ္တ့ဲ

ရွီရင္း

Aီဘာဒင္ (Shirin Ebadin) နဲ႔ ဂ်ဳိဒီ ၀ီလီယမ္စ္ (Jody Williams) တုိ႔က ေျပာခဲ့ၾကတာပါ။ လူ႔Aခြင့္Aေရး ေတြလည္း သမီးေတြ

ခ်ဳိးေဖာက္ခံခ့ဲရသူ

တက္ေရာက္ Aေပၚ

ျမန္မာAမ်ဳိးသမီး

ထြက္ဆုိခ့ၾဲ ကတဲ့

က်ဴးလြန္တ့ဲ

Aမ်ဳိး

ရာဇ၀တ္မႈေတြနဲ႔

ပတ္သက္တ့ဲ ႏုိင္ငံတကာ ၾကားနာပဲြတခုကုိ ဒီတပတ္ထဲ က်င္းပခဲ့ရာက ထြက္ေပၚလာတဲ့ Aခ်က္Aလက္ေတြကုိ ႏုိဘယ္လ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုရွင္ေတြနဲ႔ လူ႔Aခြင့္Aေရး ကၽြမ္းက်င္သူေတြက မေန႔တုန္းကပဲ ထုတ္ျပန္ခ့ၾဲ ကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဗီဒီယုိ ဒီမုိ

ကရက္တစ္ ျမန္မာ့Aသံ (DVB) သုိ႔ စြန္႔စြန္႔ စားစား သတင္း ေပးပုိ႔ခ့ဲသူမ်ား ျဖစ္သည္။

ႏိုဘယ္လ္ဆုရွင္ေတြ ေတာင္းဆိုမည္

ကမၻာေက်ာ္ ေAာ္စကာ ဆုကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္

စစ္Aစိုးရကို ခံု႐ံုးတင္ေရး ကုလ ေထာက္ခံမႈေပးရန္

ပူေဇာ္ထိုက္သူမ်ားကို ပူေဇာ္ပက ဲြ ်င္းပ ခဲ့စU္က Aမွတ္တရ ဓါတ္ပံုမ်ား

Volume 1, No 3 ေနာက္ေက်ာဖုံး Aာစင္ဝင္းဂါး မွ..... ေဆာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း တရိပ္ရိပ္ တိုးလာတဲ့ Aျမတ္

ေ၀းလ္ ေ ကာ့ မ ွ ာ ခမ္ း နားတဲ ့ Aနာဂါတ္ ရ ွ ိ ေ နသည္ ဟ ု Aာဆင္ ၀ င္ း ဂါး ဆိ ု

Aစြန္းမ်ားေၾကာင့္ဂန္းနားေတြဟာAာ ဆင္နယ္ေခတ္ တစ္ေခတ္ကို

ထူေထာင္ဖို႔Aေျခ

Page 19

ခ်ယ္လ္ဆီး ႏွင့္ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ဒုတိယ Aေက်ာ့

Aေနေပးေနပါၿပီ။

‘ခင္ဗ်ားAေနနဲ႔ Aာဆင္နယ္Aတြက္ ၀င္းဂါး ဘာ ေတြလုပ္ခ့လ ဲ ဲဆိုတာကိုစကားလံုးAနည္းငယ္ေလာက္

ကြင္းလယ္လူ

နဲ႔ေျပာျပဖို႔ဆိုတာAရမ္းခက္ပါမယ္။သူဟာတျခားA

Aက္ဆီယန္သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဒီဇင္ဘာလ Aတြင္းက

သင္းေတြလို ေငြေၾကး AလံုးAရင္း မသံုးဘဲန႔ဲ A

Apoel Aသင္းႏွင့္ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ပြဲစU္ ကစားရင္း ရရွိခ့ဲ

လြန္AလားAလာေကာင္းၿပီးငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳတဲ့Aသင္း

ေသာ တံေကာက္ေၾကာ ဒဏ္ရာေၾကာင့္ Aနားယူေနရ

တစ္သင္းကို တည္ေဆာက္ျပထားပါ တယ္။’ ‘ဒီေAာင္ ျမင္မႈေတြဟာAာစင္၀င္းဂါးရဲ႕ကလပ္Aေပၚတာ၀န္သိ စိတ္ေတြေၾကာင့္ရရွိလာတာပါ။သူAလုပ္ေလ်ာက္စU္ Aာဆင္နယ္ဒါရိုက္တာ ဒယ္နီဖစ္ဇ္မန္းက Aင္တာဗ်ဴး ဘာေတြလုပ္

မွာ...ခင္ဗ်ား Aေနနဲ႔ ကလပ္Aေပၚ ေပးႏိုင္မလဲ

ေမးေတာ့

“ကၽြန္ေတာ္Aာဆင္နယ္က

ခြာတဲ့Aခ်ိန္မွာ ကလပ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္စက ထက္ ပိုတိုးတက္ေနေစရမယ္”လို႔ေျဖခဲ့ပါတယ္’‘၀င္းဂါး ဟာေAာင္ျမင္မႈေတြရခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ကလပ္ကို စြန္႔ ခြာသြားေတာ့မယ္လို႔

ကၽြန္ေတာ္

မထင္ပါဘူး။သူ႔ရဲ႕

ယွU္ၿပိဳင္လိုစိတ္န႔ေ ဲ Aာင္ပြဲဆာေလာင္စိတ္ေတြဟာ A ရင္Aတိုင္းပါဘဲ။လံုး၀ေလ်ာ့မသြားေသးပါဘူး။Aာစင္ ၀င္းဂါးAတြက္Aာဆင္နယ္ဟာ မၿပီးျပည္႔စံုေသးသလို ထမ္းေဆာင္ရမယ္႔ တာ၀န္ေတြလည္း မၿပီးဆံုးေသး ပါဘူး’ ‘ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ကမာၻ႔Aေကာင္းဆံုး ကစား ကြင္းတစ္ခု ရွိထားသလို ပရီးမီးယားလိဂ္ တစ္ခုလံုး မွာ Aသက္Aငယ္ဆံုး

Aသင္းကိုလည္း

ပိုင္ဆိုင္

ထားပါတယ္။ဒီကစားသမားေလးေတြဟာAခုရာသီမွာ ဖလားယူျပဖို႔လဲ AေျခAေန ေကာင္းေနပါၿပီ။ ကၽြန္ ေတာ္ေတာ့ ဒီAသက္A ရြယ္ကစားသမားေလးေတြန႔ဲ ဖလားရဖူးတာမ်ိဳး တစ္ခါမွ မေတြ႕ဖူးေသးပါဘူး’ ‘ကၽြန္ ေတာ္တို႔ ေတြဟာ ရီးယဲလို မန္စီးတီးလို Aသင္းေတြန႔ဲ Aၿပိဳင္ကစားသမားတစ္ေယာက္Aတြက္ ေပါင္ သန္း

Aာဆင္နယ္မန္ေနဂ်ာ Aာဆင္၀င္းဂါးက သူ႕ ရဲ႕လူငယ္ကစားသမား သီယုိေ၀းလ္ေကာ့ Aေနနဲ႔ ခမ္းနား တဲ့Aနာဂါတ္ကိုပိုင္ဆိုင္ထားပါတယ္လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ေ၀းလ္ေကာ့ဟာ

ၿပီးခဲ့တ့ဲAီဂ်စ္ကိုသုံးဂိုးတစ္ဂိုးႏွင့္Aႏုိင္ရ

ေသာပြဲတြင္ေ၀ဖန္ျခင္းခံခ့ဲ ရသည္။ထုိပြဲသည္ သူ႕Aတြက္ ၈ပြဲေျမာက္ပြဲထြက္ခြင့္ရခဲ့ေသာပြဲလည္းျဖစ္သည္။ ယခုရာသီတြင္ ေ၀းလ္ေကာ့ သည္ ဒဏ္ရာမ်ားႏွင့္သာ ႐ုန္းကန္ခ့ဲရသည္။Aခ်ိဳ႕ကေ၀းလ္ေကာ့Aေနႏွင့္ ကာပယ္ လိုရဲ႕ ကမၻာ႔ ဖလား လက္ေ႐ြးစU္ Aသင္းတြင္ ပါ၀င္ သင့္ မသင့္ကိုပါေမးခြန္းထုတ္လာၾကသည္။ေရဒီယုိေၾကာ္ျငာသူ တျဖစ္လည္းတခ်ိန္က Aဂၤလန္ကစားသမားေဟာင္းတUီး ျဖစ္သူခရစ္စ္၀က္ဒ္ဒယ္လ္က

ေ၀းလ္ေကာ့သည္ေဘာလုံး

Uီးေႏွာက္ရွိသူမဟုတ္ဟုေ၀ဖန္ခ့သ ဲ ည္။ သို႕ေသာ္Aာဆင္ ၀င္းဂါးကထုိမွတ္ခ်က္မ်ားကိုပယ္ခ်ခဲ့ၿပီး

သူ႕ကစားသမား

ဖက္မွ Aျပည့္A၀ ရပ္တည္ခ့သ ဲ ည္။ ပြဲႀကိဳ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ Aာဆင္၀င္းဂါးက "သူ႕မွာ ေဘာလုံးUီးေႏွာက္ရွိ႐ုံတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ့္ကိုUာဏ္ေကာင္းတဲ့လူတေယာက္လည္းျဖစ္ ပါတယ္။ သူဟာ Aခ်ိန္တိုAတြင္းမွာ ဆက္လက္တိုး တက္လာမွာပါ။ စိတ္ပူ စရာ မလိုပါဘူး"

ေတာ္တို႔Aသင္းရဲ႕ပံုစံလည္းမဟုတ္တာ လံုး၀ေသခ်ာ ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ဒါဟာ တဒဂၤ ေျဖရွင္းနည္းမွ် သာ ျဖစ္ပါတယ္’ ‘ကလပ္သင္းAားလံုးဟာကိုယ့္ဖာ သာကိုယ္ရပ္တည္ဖို႔ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ပီပီ ျပင္ျပင္ ရပ္တည္ေနၿပီးသားပါ’ ဒါေပမယ့္ ကလပ္ရဲ႕ ေပၚလစီဟာဆုဖလားေတြကိုလည္းရယူေပးႏိုင္ရမယ္ ဆိုတာလည္းဂါဇီဒစ္Aေနနဲ႔AေလးAနက္သိထားပါ တယ္။သူက ထပ္ျဖည့္ေျပာသြားရာမွာ ‘AဓိကAက် ဆံုး ပန္းတိုင္က ေကာင္းမြန္တ့ဲ စီးပြားေရးပံုစံတစ္ခု တည္ေဆာက္ဖို႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒါေတြ ရွိထားမွသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကလပ္ရဲ႕ ေရရွည္ တည္ၿမဲမႈန႔ဲ

ကြင္းတြင္းေAာင္ျမင္မႈကို

ျဖစ္ပါတယ္’။ ေနာက္ေက်ာဖုံး ကမၻာ့ဖလားမွ

ဖန္တီးႏိုင္မွာ

ျပန္လည္ သက္သာလာခဲ့ ေသာ္လည္း ဂါနာ လက္ေရြး စင္ Aသင္း၏ ပြဲစU္၌ ဒူးဒဏ္ရာ ရရွိသြား ျပန္သျဖင့္ ယခုAခ်ိန္ထိ Aနားယူ ေနရျခင္း ျဖစ္သည္။ Aသက္ ၂၇ ႏွစ္ Aရြယ္ရွိသူ Aက္ဆီယန္သည္ ယင္းဒဏ္ရာကို ျပင္သစ္ႏိုင္ငံရွိ Aားကစား ေဆးကုခန္း တစ္ခု၌ ကုသ ေနရသည္ဟု သိရသည္။ Aဆိုပါ ေဆးကုခန္းသည္ သူ၏ Aသင္းေဖာ္ Aက္ရွ္ေလကိုးလ္၏ ေျခက်င္း၀တ္ ဒဏ္ရာကိုကုသေနသည့္ ေဆးကုခန္းလည္း ျဖစ္သည္။ Aျခား ေနာက္ခံလူ တစ္Uီးျဖစ္သည့္ ေဘာ့ဆင္၀ါ မွာလည္း ဒူးဒဏ္ရာ ခြဲစိတ္ကုသ မႈေၾကာင့္ Aနားယူ ေနရာမွ Aေပါ့စား ေလ့က်င့္ခန္းမ်ား ျပန္ဆင္းေနၿပီဟု သိရသည္။ သို႔ရာတြင္ Aင္တာႏွင့္ ပထမAေက်ာ့ ပြဲစU္ ကို ေျခသလံုး ၾကြက္သား ဒဏ္ရာေၾကာင့္ လြဲေခ်ာ္ခ့သ ဲ ူ ဇာေကာ့ဗ္ ပံုမွန္ေျခစြမ္း ျပန္ရေနၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဘယ္ ေနာက္ခံ ေနရာတြင္ ၀င္ေရာက္ ကစားဖြယ္ ရွိေနသည္။ ဒူးဒဏ္ရာ ေၾကာင့္ ရုန္းကန္ ေနရသည့္ ေဒကိုမွာလည္း လာမည့္

FA

ပြဲစU္တြင္

ပါ၀င္ေျခစြမ္းျပ

ႏိုင္ပါက

Aင္တာႏွင့္ ပြဲတြင္ ကစားခြင့္ ရဖြယ္ ရွိေနသည္။ ခ်ယ္လ္ဆီးႏွင့္ Aင္တာတို႔သည္ ပထမ Aေက်ာ့ ေတြ႕ဆံုစU္က ခ်ယ္လ္ဆီး Aသင္း (၂-၁)ဂိုးျဖင့္ ရံႈး နိမ့္ခ့ရ ဲ ၿပီး ဒုတိယ Aေက်ာ့ ပြဲစU္ကို မတ္လ ၁၆ ရက္ေန႔၌ ကစားရမည္ ျဖစ္သည္။ခ်ယ္လ္ဆီး Aသင္း၏

၈၀ ဆိုတာမ်ိဳးသံုးစြဲမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္ကလပ္A သင္းမွဒီပံုစံန႔ဲ ေရရွည္ Aက်ိဳးမျဖစ္ထြန္းႏိုင္သလို ကြၽန္

သူျဖစ္သည္။သူသည္ဇန္န၀ါရီလAတြင္း၌ ယင္းဒဏ္ရာ

" လူေတြကသူ႕ဆီကေန Aမ်ားႀကီးေမွ်ာ္လင့္ေနၾက တယ္လို႕ကြၽန္ေတာ္ထင္တယ္။သီယိုဟာႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားတဲ့ေဘာလုံးသမားတစ္ေယာက္ျဖစ္လာမွာ

ဂိုးသမား ျဖစ္သူ ပီတာဆက္ခ်္ကို ခ်န္ပီယံလိဂ္ ဒုတိယ Aေက်ာ့တြင္ ျပန္လည္ ပါ၀င္ ႏိုင္ရန္ နည္းျပ Aန္ဆယ္ ေလာ့တီ ေမွ်ာ္လင့္ ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ကိုကြၽန္ေတာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။သူဟာလူငယ္ေလးပဲ

“ဒါဟာ ပံုမွန္ Aားျဖင့္ေတာ့ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထ ရွိတ့ဲ

ရွိပါေသးတယ္။သူဟာ ဒီႏွစ္မွ ၂၁ ျပည့္မွာပါ။သူ႕မွာ

ေျခသလံုး ဒဏ္ရာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒုတိယ Aေက်ာ့

ခမ္းနားႀကီးက်ယ္တ့ဲ Aနာဂါတ္ရွိေနပါတယ္။ ကြၽန္

မွာေတာ့ သူျပန္ၿပီး ပါႏိုင္ လိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္

ေတာ္သူ႕ကိုယုံၾကည္တယ္။သူ႕မွာေကာင္းမြန္တ့ဲ

လင့္ ပါတယ္။ ဒီပြဲဟာ ေျခညီတ့ဲ ပြဲတစ္ပြဲပါ။ ေစာေစာ

ကိုယ္က်င့္တရားလည္းရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့သိပ္Uာဏ္

စီးစီး ေပးလိုက္ရတဲ့ ဂိုး တစ္ဂိုး ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔

ေကာင္းတဲ့ကေလးတေယာက္ဗ်။ေနာက္ၿပီးAၿမဲ

ပြဲကို ခ်U္းကပ္ပံု ေျပာင္းလဲခ့ဲ ရတာပါ။ ခ်ယ္လ္ဆီးရဲ႕

တမ္း တက္ၾကြ ေနတဲ့ ကစားသမားတေယာက္၊ Aဲ

ကစားပံုန႔ဲ ယွU္ရင္ ရလာတဲ့ ရလဒ္က သိမ္ငယ္ ေနပါ

လိုကစားသမားမ်ိဳးဟာAၿမဲတမ္းတိုးတက္ေနမွာပါ

တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီရလဒ္ ဟာလည္း Aဆိုးႀကီးေတာ့

ဗ်ာ ''

မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီရလဒ္ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ Aနာဂတ္ လို႕ ေျပာၾကားလိုက္ပါသည္။

Aတြက္ ယံုၾကည္မႈေတြ ရလာခဲ့ပါတယ္”ဟု Aန္ဆယ္ ေလာ့တီက RAI ရုပ္သံသို႔ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ေAာက္ပါ Aတိုင္း ကတိေပး ေျပာၾကားသြား ခဲ့ျခင္း Aတြက္

Aဆင္သင့္

ျဖစ္ၿပီလို႔

ေျပာတဲ့Aထဲမွာ

၂၀၁၀ ကမာၻ႕ဖလား ၿပိဳင္ပြဲသည္ ေတာင္Aာဖရိက ျဖစ္သည္။ “လူေတြ ဒီကိစၥကို စိုးရိမ္ ေနၾကလိမ့္မယ္ လံုျခံဳေရးလည္း Aႀကံဳး၀င္ ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီ ႏိုင္ငံ၌ မၾကာမီ က်င္းပေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ ၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ လာတဲ့ သူေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ Aဆင္သင့္ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ Aဆိုပါ ႏိုင္ငံသည္ မႈခင္း ျဖစ္ပြားမႈႏႈန္း ျမင့္မားသည့္ ေတာ္တို႔ဟာ ကမာၻ႕ဖလား က်င္းပဖို႔ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လံုျခံဳေရး

Aတြက္

စိုးရိမ္ေနတဲ့

သူေတြဟာ

ႏိုင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္သျဖင့္ ကမာၻ႕ဖလားပြဲ လာေရာက္ ႀကိဳးစား ျပင္ဆင္ထားၿပီး Aဲဒီထဲမွာ လံုျခံဳေရးကိစၥေတြ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီကို ေရာက္ရင္ ဒီကိစၥကို ကိုင္တြယ္ ေသာခရီးသြားEည့္သည္မ်ား၏ လံုျခံဳေရးႏွင့္ ပတ္သတ္၍ လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီၿပိဳင္ပြဲကို က်င္းပဖို႔ ေျဖရွင္းထားၿပီး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိသြား ပါလိမ့္မယ္။ စိုးရိမ္ ပူပန္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚ ေနၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စီစU္ ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီမွာ မႈခင္းေတြ က် သူတို႔ဟာ

ေတာင္Aာဖရိကကို

လံုျခံဳ

စိတ္ခ်စြာ

ေတာင္Aာဖရိကသမၼတဇူးမားက ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ ၀င္ဘေလ ဆင္းေAာင္ လုပ္ထား ၿပီးပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိစၥ Aေပၚ ေရာက္လာၿပီး ေဘးကင္းစြာ ျပန္ႏိုင္ၾက ပါလိမ့္မယ္”ဟု Aားကစား

ကြင္းသို႔

လာေရာက္

လည္ပတ္စU္တြင္ လံုး၀ ယံုၾကည္မႈ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကမာၻ႕ဖလား ဇူးမားက ဆိုသည္။

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

မန္ယူကိုAႏိုင္ ယူမည္ဆုိတ့ဲ ေရာ္နယ္ဒင္ဟုိ မီလန္ Aသင္းမွ တုိက္စစ္မွဴး ျဖစ္သူ ေရာ္နယ္ဒင္ဟုိက မိမိတုိ႔ A ေနျဖင့္ လာမည့္ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ႐ႈံးထြက္ ဒုတိယ Aေက်ာ့ Aေ၀းကြင္းတြင္ မန္ယူကို ျပန္လည္ Aႏိုင္ယူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆုိ လုိက္သည္။ ပထမ Aေက်ာ့ Aိမ္ကြင္းတြင္ ကစားစU္က မီ သတင္း ေနာက္ေက်ာAတြင္းသုိ႔

လန္မွာ ၂း၃ ျဖင့္ မန္ယူAသင္းကို ႐ႈံးနိမ့္ထား ခဲ့သည္။ ဘရာဇီးသားေရာ္နယ္ဒင္ဟုိက"မန္ယူAသင္း

ဆာ ဖာဂူဆန္႐ွင္းရဲ႕ ႐ွင္းလင္းခ်က္ မန္ခ်က္စတာ ယူႏုိက္တက္ Aသင္း မန္ေနဂ်ာ ျဖစ္သူ ဆာAဲလက္စ္ ဖာဂူဆန္က ဒဏ္ရာ ရရွိသြားသည့္ Aုိ၀င္ Aေနျဖင့္ လံု လံုေလာက္ေလာက္ ပြဲထြက္ခြင့္ မရရွိခ့ဲျခင္းမွာ ၀ိန္းရြန္နီ ၏ ကစားပံု ေကာင္းလြန္းေန ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ "မုိက္ကယ္ (Aုိ၀င္)ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ Aတြက္ Aေရးပါတဲ့ ကစား

ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ Aတြက္ ေျဖရွင္းရ လြယ္ကူ တဲ့ စစ္ဆင္ေရး တစ္ခုပါ။ သူတို႔ဟာ Uေရာပရဲ႕ Aထင္ကရ Aသင္းႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔Aေနနဲ႔ပထမAေက်ာ့Aိမ္ကြင္း မွာ ႐ႈံးထားေပမယ့္ ဒုတိယAေက်ာ့ Aေ၀းကြင္း မွာေတာ့ မန္ယူကို ျပန္ၿပီး Aႏိုင္ယူမွာပါ။

သမား တစ္Uီးပါပဲ။ သူ႔ကို ကစားေစသင့္ သ ေလာက္ ကစားခြင့္ မေပးခဲ့ဘူး ဆုိတာကို ကၽြန္ ေတာ္ သိပါတယ္။ ရြန္နီရဲ႕ Aေကာင္းဆံုး ပံုစံန႔ဲ တုိက္စစ္မွဴး တစ္Uီးတည္းကိုသာ ပြဲထြက္ေစတဲ့ ကစားကြက္ေၾကာင့္ပါ။ သူ႔Aတြက္ ကံမေကာင္း ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူဟာ Aသင္း Aတြက္ ေကာင္းမြန္တ့ဲ Aေထာက္Aပံ့ ျဖစ္ေစခဲ့တယ္ ဆုိတာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ AသိAမွတ္ ျပဳပါတယ္" ဟု ဖာဂူဆန္က

မီလန္ကစားသမားျဖစ္ရတဲ့Aတြက္ကၽြန္ေတာ္ ဂုဏ္ယူ ပါတယ္။ ခ်န္ပီယံလိဂ္ဖလားကို ကၽြန္ ေတာ္ ဘာစီလိုနာAသင္းနဲ႔ ပထမဆုံး Aႀကိမ္ ရဖူးပါတယ္။ Aခု Aဲဒီလုိ ေAာင္ျမင္မႈ မ်ဳိးကို ဒုတိယAႀကိမ္ ျပန္ၿပီး Aသက္သြင္းႏိုင္ဖုိ႔ ကၽြန္ ေတာ္ ႀကိဳးစားမွာပါ" ဟု ေျပာဆုိခ့ဲသည္။

ေျပာၾကားခဲ့သည္။ Aို၀င္သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ေႏြရာသီက နယူးကာဆယ္ Aသင္းမွ Aလြတ္

ေဖေဖာ္၀ါရီ တစ္လတာ Aေကာင္းဆံုး ဆုမ်ား ဖူဟမ္ Aသင္းမွ

ေျပာင္းေရႊ႕ေၾကးျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ လာသည့္ ကစားသမား ျဖစ္ၿပီး ၿပိဳင္ပြဲ Aရပ္ရပ္တြင္ ပြဲေပါင္း ၃၁ပြဲ ကစားခဲ့ရၿပီး ၁၁ပြဲ ပြဲထြက္ လူစာရင္းတြင္ ပါ၀င္ခ့က ဲ ာ လူစား၀င္ ကစား သမား Aျဖစ္ ပြဲေပါင္း ၂၀တိတိ ကစားခဲ့ရသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ ကားလင္းဖလား ဖုိင္နယ္တြင္ သြင္းယူ ခဲ့သည့္ ဂိုးAပါA၀င္ Aသင္း Aတြက္ စုစုေပါင္း ၉ဂိုး သြင္းယူ ေပးခဲ့ၿပီး ထုိပြဲတြင္ ရရွိခ့ဲသည့္ ဒဏ္ရာ ေၾကာင့္ ရာသီကုန္Aထိ Aနားယူ ရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။"ဒါဟာ ၄ႏွစ္တာ Aတြင္းမွာ သူ ပထမဆံုး

မန္ေနဂ်ာ ေဟာ့ဒ္ဆင္ႏွင့္ ဂိုးသမား ရွ၀ါဇာတုိ႔က ရရွိ

တံေကာက္ေၾကာ ဒဏ္ရာ ရရွိျခင္းပါ။ သူ႔Aတြက္ ကံမေကာင္းသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ Aတြက္လည္း သ တင္းဆုိး ျဖစ္ခ့ဲပါတယ္" ဟု ဖာဂူဆန္က ဆက္လက္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

Aာဆင္ န ယ္ A မႈ ေ ဆာင္ A ရာရွ ိ ခ ်ဳပ္ ဂါဇီ ဒ စ္ Aာစင္ ၀ င္ း ဂါး ကု ိ ခ်ီ း က်ဴးစကားေျပာ.... ေဒးလီးတယ္လီဂရပ္ဖ္ သတင္းစာနဲ႔ Aင္တာဗ်ဴးမွာ Aာဆင္နယ္Aသင္းရဲ႕ Aမႈေဆာင္Aရာရွိခ်ဳပ္ Aိုင္ဗန္ ဂါဇီဒစ္က Aာစင္၀င္းဂါးရဲ႕ Aသင္းAေပၚ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ားကို ခ်ီးက်ဴးေျပာၾကား လိုက္ပါတယ္။ လက္ရွိမွာ Aသင္းA ေနျဖင့္ ၅ ႏွစ္ ဆက္တိုက္ ဖလားလက္မ့ဲ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေပမယ့္ Aာဆင္နယ္ ဘုတ္Aဖြ႔ဲဟာ ၀င္းဂါးရဲ႕ Aေတြး Aေခၚ ေတြကို Aျပည့္A၀ ေထာက္ခံေနဆဲျဖစ္ၿပီး ဂါဇီဒစ္ဟာ ကလပ္ရဲ႕ ႏွစ္၀က္ A ျမတ္ေငြ ေပါင္ ၃၅ သန္း ရွိခ့ဲတယ္ဆို တဲ့ေၾကျငာခ်က္ထြက္ၿပီးေနာက္တစ္ေန႔မွာဘဲ၀င္းဂါးကိုခ်ီးက်ဴးခဲ့တာ ျဖစ္ပါ တယ္။ တကယ္ေတာ့၀င္းဂါးရဲ႕ စာခ်ဳပ္သက္ တမ္းဟာေနာက္ႏွစ္ေႏြမွာ ကုန္ဆံုးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကလပ္ဟာ နည္းျပAတြက္ မ်ားစြာစိုးရိမ္ျခင္း မရွိဘဲ ကလစ္ခ်ီ၊ဗန္ပါစီ၊ Aက္ကြာဒို စတဲ့ Aဓိက ကစား သ မားေတြA ေပၚ စာခ်ဳပ္သစ္ခ်ဳပ္ဆိုႏိုင္ဖို႔ကို သာ ပိုAာရံုစိုက္ခ႔ပ ဲ ါတယ္။ၿပီးခဲ့တ့ဲ ရာသီAကုန္ကတည္းကစၿပီး ကလပ္ဟာ ကစားသမား စုစုေပါင္း ၁၇ Uီးကို စာခ်ဳပ္သက္တမ္းတိုးထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဂါဇီဒစ္ကေျပာရာမွာ ‘ဒါဟာ သိပ္ျပႆနာမဟုတ္ပါဘူး Aခ်ိန္တန္ယင္ ျဖစ္သြားမွာ’ မန္ယူ၊လီဗာပူးတို႔လို Aနီးကပ္ ၿပိဳင္ဘက္ေတြ Aေၾကြးႏြံထဲ ေလွာ္ခတ္ေနရခ်ိန္မွာ ကြင္းသစ္............ ေက်ာဖုံးAတြင္းသုိ႔

Volume 1, No 3

Aခ်ပ္ပုိ ေရႊ၀ါေရာင္ သံဃာေတာ္မ်ား

ေAာ္စကားဆုေပးAပ္ပဲြAခမ္းAနားAတြက္ ေဟာလိ၀ုဒ္ေရာက္ ၈၂- ႀကိမ္ေျမာက္ ေAာ္စကာဆု ေ႐ြးခ်ယ္ေပးAပ္ပဲြAခမ္းAနားကို တက္ေရာက္ရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း ခံရသည့္ Aတြက္ ေရႊ၀ါေရာင္သံဃာေတာ္မ်ားျဖစ္သည့္ ဆရာေတာ္ Uီးပညာေဇာတႏွင့္ Uီးေဃာသိတတို႔ Aေမရိကန္ႏိုင္ငံ နာမည္ေက်ာ္ရုပ္ရွင္ျမဳိ႔ေတာ္ ေဟာလိ၀ုဒ္သို႔ ေရာက္ရွိေနၾကသည္။ ေAာ္စကာဆုေပးပြဲAႀကိဳေန႔လွဳပ္ရွားမွဳမ်ား Aျဖစ္ မတ္လ ၆ ရက္ စေနေန႔တြင္ Aခမ္းAနားမ်ားကို တက္ေရာက္ကာ ျမန္မာ့Aေရးကုိ တက္ရာက္ေဆြး ေႏြးခဲ့ၾကသည္။ မနက္ပိုင္းတြင္ Burma VJ ရုပ္ရွင္၏ Aေမရိကန္ႏိုင္ငံျဖန္႔ခ်ိေရးကုမၸဏီ Oscilloscope မွ ေန႔လည္ဆြမ္းဖိတ္ ေခၚကပ္လွဴျပီး ရုပ္ရွင္လုပ္ငန္းAတြင္းမွလူမ်ားႏွင့္ မိတ္ဆံုမိတ္ဆက္ေပးခဲ့သည္။ ေန႔ခင္းပိုင္း ၂ နာရီမွ ၄ နာရီAတြင္းတြင္လည္း ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ Aိုလံပစ္ တိုက္ကြမ္ဒို ေရႊတံဆိပ္ဆုရွင္ ဒိန္းမတ္လူမ်ဳိး Aေမရိကန္ႏိုင္ငံသား Tonny Sørensen ၏ Beverly Hills ေနAိမ္တြင္ ဒိန္းမိတ္ႏိုင္ငံမွ သတင္းမီဒီယာ ၄ ခုႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ျမန္မာ့Aသံတို႔မွ ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခန္းမ်ားျပဳလုပ္ရာတြင္ ဆရာေတာ္မ်ားမွ ဤ Burma VJ ေAာ္စကာဆုမရခင္ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကို ေျဖၾကားခဲ့ၾကသည္။ ညပိုင္းတြင္လည္း

ကမၻာ့နာမည္ၾကီး HBO ရုပ္ျမင္သံၾကား၏

Eည့္ခံပြA ဲ ခမ္းAနားကိုလည္းတက္ေရာက္ျပီး

ျမန္မာ့Aေရးကို AနုပညာAသိုင္းA၀ိုင္းမ်ားႏွင့္ တရင္းတႏွီးေတြ႕ဆံုကာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေရႊ၀ါေရာင္လွဳပ္ရွားမွဳႏွင့္ လက္ရွိ AေျခAေနေတြကို ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ ထိုမွတဆက္တည္း Aေမရိကန္ႏိုင္ငံစာေရးဆရာAသင္း (Writers Guild of America) ၏ ရုပ္ရွင္ရံုတင ြ ္ Aျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ

မွတ္တမ္းတင္

ရုပ္ရွင္

Aသင္း (International Documentary Association) မွ Burma VJ ျပသAျပီး တြင္လည္း လာေရာက္ၾကည့္ရွဴသူပရိသတ္၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ေလွ်ာက္ထား ေမးျမန္းခ်က္ မ်ားAား ေျဖၾကားခဲ့သည္။ ယေန႔ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔တြင္ Burma VJ ရုပ္ရွင္ကား Aေကာင္းဆံုး မွတ္တမ္းတင္ရုပ္ရွင္ ေAာ္စကာဆုရရွိႏိုင္ေရး ကို ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးAျပင္ တကမၻာလံုးမွ ျပည္သူမ်ားက လည္း Aထူးစိတ္၀င္စားလ်က္ရွိျပီး လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာက ရုပ္ျမင္သံၾကားမွ တိုက္ရိုက္ထုတ္လႊင့္မွဳကို ေစာင့္ ၾကည့္ခ့ၾဲ ကပါသည္။

(၈၂) ႀကိမ္ေျမာက္ Oscar ဆုေပးပဲြတြင္ Aေကာင္းဆုံးမွတ္တမ္းတင္ ႐ုပ္ရွင္ ေAာ္စကာဆုကုိ

The Cove ဆြတ္ခူးရရွိသြားပါသည္။

• • • • •

စကာတင္ (၅)ကားစာရင္း Burma VJ – Anders Østergaard and Lise Lense-Møller The Cove – Louie Psihoyos and Fisher Stevens Food, Inc. – Robert Kenner and Elise Pearlstein The Most Dangerous Man in America: Daniel Ellsberg and the Pentagon Papers – Judith Ehrlich and Rick Goldsmith Which Way Home – Rebecca Cammisa

All Burma Monks Alliance (ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု Aဖြ႔ႀဲ ကီး)

ဝမ္းသာရမွာလား ဝမ္းနည္းရမွာလား Oscar ၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္ ေဟာလိဝုဒ္ရဲ႕ ၈၂ႀကိမ္ေျမာက္ ေAာ္စကာဆု ေ႐ြး ခ်ယ္ပဲြမွာ မွတ္တမ္း႐ုပ္႐ွင္(Documentary) Aမ်ိဳးAစားAေနနဲ႔ ဆုတဆု ေ႐ြးခ်ယ္ဖုိ႔ ရွိပါသည္။ ဤဆုေ႐ြးခ်ယ္ေရးAဖြ႔ဲက စကာတင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားသည့္ စာရင္းမွာ Burma VJ ဆုိတ့ဲ မွတ္တမ္းတင္ ႐ုပ္႐ွင္ကားတကားလဲ ပါဝင္ပါသည္၊ ဤ Burma VJ မွတ္တမ္းတင္႐ုပ္ရွင္ကားဆုိသည္မွာ 2007 September Saffron Revolution

(၂၀၀၇

စက္တင္ဘာ

ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး)ကုိ

မွတ္တမ္းတင္ ႐ုိက္ကူးထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိ 2007 September Saffron Revolution (၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး) ဆုိသည္မွာလည္း ေထရဗုဒၶဝါဒ၊ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားၿပီး ကမၻာတဝွမ္းရွိ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာေခါင္းေဆာင္တုိ႔၏ ဗုဒၶတ ရားေတာ္မ်ားကုိ စုေပါင္းစီစစ္၍ မွတ္တမ္းတင္သည့္ပဲြ ေခၚ သံဂါယနာ တင္ပဲြ ႏွစ္ႀကိမ္တုိင္တုိင္ ဆင္ႏဲြခ့ဲရာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္ Aေပၚ မွတ္တမ္းတင္ထားသည့္ ကမၻာ့သမုိင္းဝင္ မွတ္တမ္းတခုျဖစ္သည္။ ထုိမွတ္တမ္းတင္ျဖစ္ရပ္ စတင္ေပၚေပါက္လာရျခင္းသည္ Aသေရသာရမတိေနာ၊ သာေရစာ သာရဒႆိေနာ။ ေတ သာရံ နာဓိဂစၦႏၱိ၊မိစၦာသကၤပၸ ေဂါစရာ= ဟူေသာ တရားေတာ္Aတုိင္း လက္နက္Aာဏာကုိ Aႏွစ္သာရလုိ႔ထင္မွတ္ ဗုဒၶဘာသာတုိင္းျပည္ရဲ႕Aသက္ေသြးေၾကာျဖစ္တ့ဲ ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြကုိ Aကာလုိ႔ထင္ကာ ဘက္နက္န႔ဲ ဖ်က္၊Aာဏာတည္ျမဲဖုိ႔ လက္နက္ကုိ ဘယ္လုိAသုံးျပဳရမလဲဆုိတ့ဲ မွားယြင္းတဲ့ က်က္စားရာAာ႐ုံသာ႐ွိၾကတဲ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ Aုပ္ခ်ဳပ္တ့ဲ တုိင္းျပည္မွာ ဘယ္လုိမွ လူ႔ဘဝရဲ႕Aႏွစ္သာရေတြမရႏုိင္ပဲ၊ကုိယ္ပုိင္Aျမင္မ်က္စိႏွင့္ ေျပာဆုိတတ္တ့ဲ ပါးစပ္ရွိလွ်က္ ၾကည့္ခ်င္ရာ ၾကည့္ခြင့္ႏွင့္ ေျပာခြင့္မရေAာင္ မ်က္ကာနဲ႔ပါးျခဳပ္တပ္ကာ လွည္းဆြဲရရွာေသာ ျမင္းပမာခုိင္းစားကာ စားဝတ္ေနေရးက်ေတာ့ ေျဖရွင္းမ ေပးပဲ ၾကတ္သထက္ၾကတ္ေAာင္ ျပဳလုပ္ေနၾက၍ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနၾကေသာ ျပည္သူလူထု ခ်မ္းသာၾကေစရန္ စိတ္သန္Aဓိ႒ာန္၍ ေမတၱာပုိ႔သၾကေသာ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ႏြား႐ုိင္းဖမ္းပဲြဆင္ႏဲြသည့္Aသြင္ျဖင့္ ႀကိဳးကြင္းႏွင့္ပစ္ဖမ္း ကာ ဓာတ္တုိင္မွာ ႀကိဳးတုတ္ ႏွိပ္စက္သည့္ မထင္မွတ္သည့္ လုပ္ရပ္ကုိ ၾကားသိလုိက္ေသာ တျပည္လုံးရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ားသာမက Aျခားဘာသာဝင္ျပည္သူတုိ႔ကပါ မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ကာ ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္ ေမတၱာပုိ႔ဆုေတာင္းမႈမ်ား ပုိ၍လုပ္လာ ၾကသည္။ထုိက့သ ဲ ုိ႔ ဘုရားသားေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြကုိ Aလြန္႐ုိင္းစုိင္းသည့္နည္းျဖင့္ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္ေနသည္ကုိ သံဃာAားလုံးAက်ိဳးAတြက္ ဖဲ႔စ ြ ည္းထားပါသည္ဆုိေသာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကAဖဲ႔ြAေနျဖင့္ ကာကြယ္ရမည့္ Aစား

စစ္မိစၦာတုိ႔ဘက္မွရပ္တည္၍

ဇာတ္တူသားစားသည့္လုပ္ရပ္မ်ားကုိပင္ျပဳလုပ္လာခဲ့ရာ

ျမန္မာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ

သံဃတပ္ေပါင္းစုက ထုိျဖစ္ရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ Aစၥေယာ မံ ဘေႏၱ .........Aာယတႎ သံဝရာယ... ဤကဲ့သုိ႔ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳး ေနာက္ေႏွာင္Aခါ မျဖစ္ေပၚေစရန္ ဝန္ခံေတာင္းပန္ရန္ႏွင့္ ေတာင္းပန္လာပါက ဝုဒၶိေဟသာ Aရိယႆ ဝိနေယ.......Aမွားျမင္၍ Aမွန္ျပင္ႏုိင္ရန္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ ဘုရားသာသနာမွာႀကီးေၾကာင္း နည္းလမ္းေကာင္း ျဖစ္၍ ခြင့္လႊတ္မည့္Aေၾကာင္း

Aသိေပးကာ

သံဃာ့ကုိယ္စား

ေၾကညာခ်က္ထုတ္ကာ

ေတာင္းဆုိခ့ပ ဲ ါသည္။

သတ္မွတ္ရက္Aတုိင္း တရားေတာ္ႏွင္Aညီ ေတာင္းပန္ျခင္းမရွိရကား တရားေတာ္Aတုိင္းပင္ တကမၻာလုံးက Aံ့ၾသရသည့္ ေ႐ႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး၌ပတၱနိကၠဳဇၨနကံ ေဆာင္ခ့ၾဲ ကပါသည္။ကံေဆာင္Aၿပီး

လွည့္လည္ေမတၱာပုိ႔ရန္

ဆင္းသက္ခ့ၾဲ ကရာ

ေ႐ႊတိဂုံ

ေျခေတာ္ရင္းမွာ

ယမ္းေငြ႔ေတြေဝကာ

ဒီလုိ

Oscar

သမုိင္းဝင္သည့္

မွတ္တမ္းေပၚထြက္ခ့ရ ဲ ျခင္း ျဖစ္ေလရာ ……...ထုိစU္က တိဘက္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ႏုိဘယ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဒလုိင္လားမားက “ျမန္မာ စစ္Aစုိးရသည္ ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္၊Aကယ္၍ ၎တုိ႔သည္ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ခ့ပ ဲ ါက ဤကဲ့သုိ႔ လုပ္မည္မဟုတ္”ဟု မီဒီယာမ်ား မွတဆင့္ တကမၻာလုံးသုိ႔ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားခဲ့ ပါသည္။ ယခုလည္း ေAာ္စကာ မွတ္တမ္း႐ုပ္ရွင္တြင္ စကာတင္ ၅ကား ထဲ မွာ ပါဝင္ခ့ေ ဲ သာေၾကာင့္ နAဖ၏ ရက္စက္ယုတ္မာမႈေတြကုိ တ ကမၻာလုံးျမင္ေတြ႔ သိရွိသြားခဲ့တ့ဲ Aတြက္ ဝမ္းသာစရာ ျဖစ္မိေပ မယ့္ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံ တႏုိင္ငံ Aေနနဲ႔ေတာ့ Aေတာ္ေလးကုိ ဝမ္းနည္းစရာျဖစ္ရပါသည္။