Trik Memilih Kambing Aqiqah Aqiqah berasal daripada kata Aqq yang bermanfaat memutus dan melubangi, serta ada yang mengatakan bahwa aqiqah / Jasa Akikah adalah sebutan bagi fauna yang disembelih, dinamakan demikian karena lehernya dipotong, dan dikatakan pun bahwa ia adalah serat yang dibawa si momongan ketika wujud. Adapun maknanya secara syariat adalah satwa yang disembelih untuk menutup bayi yang dilahirkan. Pedoman aqiqah pikir pendapat yang paling memuaskan adalah sunnah muakkadah, serta ini diartikan sebagai pendapat Jumhur Ulama, bertolak pada anjuran Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam dan praktek langsung sira Shallallaahu alaihi wa Sallam. Bersama bani ada aqiqah, maka tumpahkan (penebus)darinya sundut (sembelihan) serta bersihkan darinya kotoran (Maksudnya cukur rambutnya). Perkataannya Shallallaahu alaihi wa Sallam, yang berarti: maka tumpahkan (penebus) darinya darah (sembelihan), diartikan sebagai perintah, akan tetapi bukan berwatak wajib, sebab ada sabdanya yang menggerakkan dari klaim yaitu: Barangsiapa di antara kalian ada yang ingin menyembelihkan bagi anak-nya, maka silahkan lakukan. (HR: Ahmad, Abu Dawud dan An Nasai secara sanad yang hasan). Titik lidah beliau Shallallaahu alaihi wa Sallam, yang artinya: ingin menyembelihkan,.. merupakan kaidah aqiqah yogyakarta yang memalingkan perintah yang pada dasarnya tentu menjadi sunnah.
Hewan yang dibolehkan disembelih untuk Aqiqah Anak merupakan sama diantaranya hewan yang dibolehkan disembelih untuk kurban, dari sosok usia dan kriteria. Imam Malik berkata: Aqiqah ini seperti seperti nusuk (sembeliah denda sekat haji) serta udhhiyah (kurban), tidak mampu dalam aqiqah ini hewan yang picak, kurus, terpotong tulang, dan sakit. Kepala Asy-Syafi'iy berkata: Dan pantas dihindari pada hewan aqiqah ini cacat-cacat yang tidak diperbolehkan dalam qurban cth Aqiqah Kambing yang bagus dan sempurna bukan boleh kekufuran. Ibnu Abdul Barr mengatakan: Para ustaz telah ijma bahwa di dalam Layanan Aqiqah ini tidak diperbolehkan segala sesuatu yang tidak diperbolehkan di dalam udhhiyah, (harus) dari Al Azwaj Ats Tsamaniyyah (kambing, kambing, sapi & unta), hanya pendapat yang ganjil yang tidak dianggap. Namun di dalam Aqiqah Anak bukan diperbolehkan bersatu sebagaimana pada udhhiyah, cantik kambing/domba, atau sapi atau unta. Sehingga bila seseorang aqiqah beserta sapi atau unta, tersebut hanya semua bagi wahid orang sekadar, tidak larat bagi tujuh orang
Akan halnya daging Aqiqah Kambing oleh sebab itu dia (orang tua anak) bisa memakannya, menghadiahkan sebagian dagingnya, dan mensedekahkan sebagian lagi. Syaikh Utsaimin mengatakan: Dan gak apa-apa dia mensedekahkan darinya dan menimba kerabat dan tetangga dalam menyantap santapan daging aqiqah yang sudah biasa matang (anda butuh Fasilitas fasilitas Aqiqah sodorkan hubungi kami). Syaikh Jibrin berkata: Sunnahnya dia menghancurkan sepertiganya, mengimbali sepertiganya kepada sahabat-sahabatnya, & mensedekahkan sepertiga lagi terhadap kaum muslimin, & boleh mengundang teman-teman & kerabat dalam menyantapnya, ataupun boleh juga dia mensedekahkan semuanya. Syaikh Ibnu Bazz berkata: Serta engkau swatantra memilih antara mensedekahkan seluruhnya atau sebagiannya dan memasaknya kemudian menjadikan orang yang engkau perhatikan pantas diundang dari kalangan kerabat, tetangga, teman-teman seiman dan sebagian orang faqir untuk merangkus Paket Akikah & Layanan Akikah yang telah disajikan, & hal serupa dikatakan oleh Ulama-ulama yang terhimpun dalam Al lajnah Ad Daimah.