Estrella Digital, nº 6

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NÚMERO 6

OTOÑO 2012 1


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índice 3.- Indice 4. Portada 5.- Editorial 6.- Conozcamos a la Virgen María (6)……………….. Fernando González y Serrano. 8.- La cofradía de Ntra. Sra. de la Estrella…

…. Manuel Valenzuela Díaz

12.-Camino y luz………………………………………………. Pedro Hermosilla Pineda 15.- ¿Quién era quién en Stella?.......................... Redacción 17.- Un navero en las Antípodas (I)………………….. Luis Ibáñez Patón 20.- Una hoja seca…………………………………………… Pedro M. Hermosilla Zamora 21.- Una captura en Navas…………………………….. Juan Fernando Valenzuela Magaña 22 .- Alcabalas, diezmos, tercias…………………….. Fernando Paredes Salido

26.- El talante de Doña Leonor de Toledo………… Fernando Paredes Salido 28.- Libro de Predicadores………………………………. Documentación 30.- Propiedades cosméticas del aceite de oliva

(“)

32.- Internet……………………………………………………. Luis Heredia Palazón 35.- Pasatiempos…………………………………………….. Herpi 37.- Humor……………………………………………………….. mojonrubio&untersio 39.- El comercio en los 60………………………………… Documentación 40 .- Soluciones a los pasatiempos

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AÑO 2

NÚMERO 6

PORTADA

M.Valenzuela, en otra de sus oportunas y bellas instantáneas fotográficas, capta el momento en el que la Virgen de la Estrella, Patrona de Navas de San Juan, hace su salida del pueblo, en el que ha permanecido desde el día 3 de Mayo hasta este primer Domingo de Septiembre, para regresar a su casa, a su Ermita. Como el mismo Valenzuela dice en su artículo “Se cierra así el tiempo de cuatro meses en que nuestra Patrona ha permanecido en Navas de San Juan. Sucede como en la vida normal de una familia cuando la madre tiene a sus hijos en un lugar distinto de donde reside habitualmente. De manera que, de cuando en cuando, al menos una vez al año, se da una vuelta por donde viven sus hijos para compartir con ellos un tiempo que espera con verdadera ilusión y esperanza y que siempre será corto. Luego los meses pasan más deprisa de lo que parece y cuando menos lo piensa llega el momento de regresar a la casa donde vive.” Un año más se completa el ciclo romero. La Virgen siempre con su pueblo, siempre con su amor, siempre con las manos extendidas hacia sus hijos. Siempre esperando nuestra plegaria para derramar su infinito cariño hacia todos nosotros.

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ESTRELLA DIGITAL La publicación mariana en Internet

EDITORIAL “A Jesús siempre se va y se “vuelve” por María” (Camino, 495). Este pensamiento, que nos hace caer en la cuenta de la importancia de la intercesión de la Virgen, nos invita a reflexionar que la Virgen también “va y vuelve” todos los años en su periplo de ir y volver en busca, no cabe duda, de la proximidad de sus hijos. Hace poco más de un mes que Nuestra Madre ha vuelto del Pueblo a su Ermita. Allí seguirá esperando las plegarias de sus hijos, bien con la presencia física del que pueda hacerlo, bien en espíritu desde cualquier lugar del planeta. “Estrella Digital” también quiere ser una plataforma para llevar a un gran número de hogares el cariño y la devoción de un pueblo hacia su Virgen. “Estrella Digital” va y vuelve cada tres meses para difundir, a través de las rutas de Internet, un mensaje de paz y de cariño filial a miles y miles de almas en todo el mundo. En ese “ir por María” queremos pedirle a Jesús que nos mantenga firmes en el esfuerzo de hacer esta sencilla revista. “Estrella Digital” no olvida a su pueblo acogiendo artículos que nos hablan de su historia, de sus costumbres, de la tierra y de sus afanes. Gracias a todos los que colaboran en uno u otro sentido. OTOÑO DE 2012

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CONOZCAMOS A LA VIRGEN MARÍA (6) Dejamos a la Virgen María ‘llena de gracia’ por la Encarnación de Jesucristo, Nuestro Señor, y una vez enterada, por el ángel Gabriel, de que su prima Isabel estaba encinta, resuelve visitarla. *** PROTOEVANGELIO DE SANTIAGO VISITACIÓN – JOSÉ. I “XII. 2. María gozosa, se dirige a visitar en su casa a Isabel, que nada más oírla, le dijo bendiciéndola: -¿Cómo es posible que venga a mi casa la Madre de mi Señor? Porque la criatura que llevo en mi vientre se ha puesto a dar saltos en mi seno bendiciéndote”. Pero María, con la alegría, se olvidó de todo lo que le dijo el arcángel, y suplicando al cielo, decía; -¿Pero quién soy yo, Señor, para que todos, jóvenes y mayores, me bendigan? Y se quedó con Isabel en su casa tres meses. Su embarazo se iba notando cada vez más y, por temor, decide irse a su hogar. Y no deseaba ser vista por los demás. En estas fechas contaba dieciséis años”. “XIII. 1. Estaba en el sexto mes del embarazo, cuando vuelve José de revisar sus trabajos y, entrando en casa vio que estaba encinta y amargamente lloró. Y decía: -¿Cómo puedo presentarme al Señor ahora? Pues en el templo la recibí virgen y no he sabido guardarla. 2. Llamó a María y le dijo: -¿Cómo has hecho esto. Tú, la preferida de Dios? 3. Ella, llorando con toda su alma, le decía: -No conozco varón, por eso soy totalmente pura. Y le replica José: -Lo nacido en tu seno, ¿de dónde viene? Y María le responde: 6


-Por vida de mi Dios y Señor que no sé de donde proviene esto.” EVANGELIOS DE SAN LUCAS Y SAN MATEO VISITACIÓN – JOSÉ. I “Lucas 1, 39-56.En aquellos días se puso María en camino con presteza a la montaña a una ciudad de Judá, y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Así que oyó Isabel el saludo de María, saltó el niño (San Juan Bautista) en su seno, e Isabel se llenó del Espíritu Santo, y con fuerte voz clamó: -¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿De dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque así que sonó la voz de tu saludo en mis oídos, saltó de gozo el niño en mi seno. Dichosa la que ha creído que se cumplirá lo que se le ha dicho de parte del Señor. Dijo María: -Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí; su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia, como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abrahán y su descendencia por siempre. María permaneció con Isabel unos tres meses y se volvió a su casa”. “Mateo 1, 18-19. La concepción de Jesucristo fue así: Estando desposada María, su madre, con José, antes de que conviviesen, se halló haber concebido María del Espíritu Santo. José, su esposo, siendo justo, no quiso denunciarla y resolvió repudiarla en secreto“. *** Volvemos a ver cómo el mismo episodio está visto desde una óptica diversa y, diríamos, adaptada a las formas de pensar del autor y a las circunstancias 7


de las personas a las que iban dirigidas. Pues posiblemente, los apócrifos indican las costumbres ‘más propias’ del pueblo hebreo y los evangelios canónicos se van adaptando también a los nuevos cristianos, que ya no son sólo israelitas sino que también proceden de la gentilidad: griegos, romanos y otros pueblos. La parte referida por San Lucas es más parecida al apócrifo, pero mucho más rica ya que nos habla del Espíritu Santo; el saludo de Isabel tiene más hondura espiritual y, sobre todo, el canto del Magníficat que hace la Virgen María es espectacular en su contenido: el Magníficat es magnífico. Y nos pone en conocimiento de la acción de Dios para con los más necesitados. La parte de San Mateo, en cuatro palabras nos describe un hacho singular, anunciado ya con anterioridad para nosotros. Lo hemos dejado a medio para terminarlo en el siguiente capítulo, donde se resolverá el problema que queda aquí enunciado, que es de mucha envergadura y mucho más para la época y costumbres del pueblo judío de entonces.  Bibliografía.- Nota: Para todos los capítulos, salvo indicación contraria, será la misma que se indicó el capítulo 3. Fernando González y Serrano

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LA COFRADÍA DE NTRA. SRA. DE LA ESTRELLA AL COMIENZO DEL SIGLO XIX

La Cofradía de la Nuestra Señora la Estrella había sido fundada en la Pascua de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo del año 1502 en la Iglesia parroquial de Santa María del Collado, de Santisteban del Puerto, haciéndola una con la Cofradía de dicha titularidad. El camino recorrido por esta entonces recién nacida cofradía corrió parejo con el de la más antigua de Santa María del Collado hasta el punto de que su archivo residiría en uno de los armarios de la parroquial de Santa María del Collado y en el mismo se guardarían los libros de Cuentas y Cabildos de la Cofradía de Nuestra Señora de la Estrella. Pero llegó un momento en que aquél camino emprendido de la mano de sus mayores se ofrecía con la esperanza fundada de poder recorrerlo sin la tutela de los que hasta entonces habían sido sus tutores. Estábamos ya a finales del siglo XVIII cuando los vecinos del Lugar de las Navas de San Esteban se “atrevieron” a la aventura de caminar soltándose de la mano de quienes hasta entonces habían sido sus “padres” –y muchas veces sus padrastros- en cuanto a la administración y la justicia. De modo que 9


cansados de tanta dependencia y avasallamiento en relación con la Villa de Santisteban del Puerto -así figura en la exposición de motivos de la Cédula firmada por Carlos IV- se dirigieron al Rey pidiéndole que les diera un término propio para empezar a vivir como pueblo libre e independiente, ya que la Casa Ducal de Medinaceli, señor de sus tierras, no tenía en cuenta aquellas ansias de libertad. Y el Rey, ¡claro está! se lo concedió. Pero a cambio de una sangría económica que duró durante demasiados años. Y en aquellas conversaciones previas andaban los vecinos del Lugar de las Navas de San Esteban con las autoridades de los pueblos vecinos para lograr que se firmaran las escrituras de Transacción y Concordia que fijaran las cesiones territoriales y los límites con cada pueblo, cosa que se logró en 1798, en los últimos años del siglo XVIII. Pero ya se respiraba en el aire el ambiente de libertad. Y en los últimos días de septiembre de principio del siglo XIX, cuando aún no se había tomado posesión del título de Villazgo concedido, ¡por fin!, por el Rey Carlos IV mediante Cédula firmada en Aranjuez el 22 de enero de 1802, tuvo lugar el Cabildo de la Cofradía de la Virgen de la Estrella en la Parroquia de Santa María del Collado, que relatamos a continuación y cuya Actas quedó consignada en las hojas números 23 y ss del libro correspondiente y selladas con un sello de cuarenta maravedis, del año mil setecientos noventa y siete, siendo Rey “CAROLUS IV, D.G.”. El Acta, levantada en la Villa de Santisteban del Puerto a 29 días del mes de septiembre de mil ochocientos y un años”, hace referencia al conflicto de competencias sobre la Ermita de la Estrella denunciado por el Prior de las Navas, don Manuel Armenteros y Merino. Y así, “los hermanos de la Cofradía de Nuestra señora de la Estrella, sita en la Parroquial de Santa María del Collado, dijeron han llegado a entender que por Dn. Manuel Armenteros y Merino, Prior de la Parroquia del Lugar de las Navas de esta jurisdicción se ha puesto demanda en el Juzgado del Sr., Provisor y Vicario General de este Obispado diciendo que está desposeído de la sus facultades y jurisdicciones que le competen como tal Prior en la Ermita titulada de Santa María de Nuestra Sra. de la Estrella en la Diezmaría de dicho Lugar. Pidiendo se le reintegre con lo demás que ha solicitado acerca de la Cofradía, Fundaciones de esta y otras cosas. Y como no pueden consentir que se haga novedad en el todo ni en la menor parte, ni sola en dicha Cofradía, debiendo quedar como se halla y hasta el presente ha estado…, mandaron Sus Mercedes que se le 10


diese poderes al Sr. Prior de Santa María del Collado, Don Juan María Guerrero, para que defienda en nombre de esta Cofradía todo cuanto haya lugar en esta parte= Y asimismo mandaron que mediante a no tener dineros en esta Cofradía, que el Mayordomo venda cinco fanegas de trigo a los precios de cuarenta y dos reales en fanega para que se le den al Sr. Prior para los gastos que se vayan originando, de lo que el Mayordomo llevará cuenta con lo que gaste v sobre para la mejor formación de cuentas. Así lo mandaron y determinaron, De todo lo cual yo el Escribano certifico.” Firman el Acta, Gregorio de Roa, Francisco María Guerrero, Francisco González, Blas González, Ginés Hidalgo. Ante mí, Luis Martínez de Alcalá. Resulta curioso, al menos, tras la lectura del acta anterior del cabildo celebrado a últimos del año 1801, tan solo a unos meses antes de la concesión del título y privilegio de villazgo, que los hermanos de la Cofradía misma de Nuestra Señora de la Estrella, entonces con sede canónica en la iglesia de Santa María del Collado, de Santisteban del Puerto, reunidos en Cabildo acordaran la venta de trigo de parte de su cosecha para sufragar los gastos que habrían de suponerle al Prior de la Parroquial de Santa maría del Collado, don Juan María Guerrero, el juicio entablado por el Prior de la Parroquial de Navas de San Juan, don Manuel de Armenteros y Merino, en orden a reclamar el derecho de jurisdicción sobre la Ermita de la Estrella como perteneciente a la Villa de Navas de San Juan, de la que era Patrona Nuestra Señora de la Estrella desde tiempo inmemorial, contra el derecho ejercido hasta entonces por el Prior de Santa María del Collado. Después vendrían más años de los esperados hasta la resolución definitiva de aquel conflicto que terminaría con sentencia favorable a los pretendidos derechos de la parroquial de la Villa de Navas de San Juan. Pero la fractura surgida entre la Cofradía matriz de Nuestra Señora de la Estrella, fundada en Santisteban del Puerto, y la que más tarde nacería en la nueva Villa de Navas de San Juan se consumaría definitivamente a lo largo del siglo XIX que acaba de comenzar. Manuel Valenzuela Díaz Cronista Oficial de la Villa de Navas de San Juan

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CAMINO Y LUZ

Camino eres que llevas de la tierra al mismo cielo, luz que mi vida ilumina, siendo Tú luz y sendero, Tú, mi Virgen de la Estrella. Caminante que camina entre olivos milenarios, navegante que navega en mares de verde oliva, a Ti me lleva tu Estrella. ¡Qué pronto mi alma llega a tu regazo amoroso! Siento la paz en mi alma y en tu regazo mi gozo, ¡salve, Reina de la Estrella! Tu luz me trae la calma, ilumina mi camino, tu cariño lleva en andas el curso de mi destino, ¡gracias, corona y Estrella! (Pedro Hermosilla Pineda)

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¿Quién era quién en Stella? (Colaboradores de Stella que por su importancia, renombre y prestigio, merecen ser recordados aquí )

ALFONSO LÓPEZ MUELA LOPEZ MUELA, ALFONSO. (Úbeda, diciembre 1911-Madrid, diciembre 1983) Escritor, poeta y orador. Fue discípulo del eminente pedagogo D.Antonio Medina, del que adquirió estudios básicos y el Bachiller Elemental. En Úbeda y Madrid trabajó en Artes Gráficas. Aunque sus aficiones literarias casi nacieron con él, posiblemente su primer verso Canto a la infancia, del que obtiene un primer premio en cun concurso celebrado en el teatro Rey Alfonso de Úbeda, sea el que le anima a no interrumpir sus iniciados afanes literarios. En todas sus obras, prosa o verso, nos muestra este escritor, muy sensible, el amor que siente por todas las bellezas terrenas y divinas. En su poesía lo interesante esta en la descripción en los efectos sorprendentes del verso; musical, colorista, fluido. Su obra encuentra eco, resonancia, en el alma y ánimo de los lectores porque está plena de vida, de calor, latente. Pronunció muchas conferencias en la provincia de Jaén, en centros literarios de Madrid y los pregones de Semana Santa de Ibross en 1963 y de Torreperogil en 1965. Fue promotor de la Agrupación Cultural Ubetense, en la que organizó un cuadro artístico que tuvo muy relevantes actuaciones. Estuvo en posesión de diversos premios y escribió en los diarios “Jaén”, “Informaciones”. revista “Gavellar” y otras publicaciones de carácter provincial. Desplazado expresamente de Madrid, el 9 de Septiembre de 1976 realiza en Úbeda la despedida de la Virgen de Guadalupe, sorprendiendo con su oratoria. Es premio especial en el certamen literario convocado por “Gavellar” con motivo del VI centenario de la aparición de la Virgen de Guadalupe, 1981.

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Serenata a la Virgen de la Estrella Prado y rima que en la ancha arquitectura del paisaje pones celos al sol. Peregrino mirar, de suave encaje, secreter del suspiro y de la flor. Vieja leyenda, cintada de ternura, con espinos de luz en todos los aleros… Cascabel en los llanos, gorgeo en la espesura, caricia y beso de todos los naveros. Banco varado entre el ocre redondo de las lomas con esquilfes de luna. Amor tallado en Amor… Canción de cuna con soportales de juncia y de romero. Nochebuena de trigo y de olivares que conviertes a Navas en lucero de tu cielo esmaltado de cantares. Señora y Reina. Reina y Señora que año tras año, ofreces tus amores al pueblo que tu nombre adora, en un bautizo de trinos y de flores. (Alfonso López Muela, Stella 1960)

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UN NAVERO EN LAS ANTÍPODAS…

CON MI SORTIJA Y MI ESTAMPA (Un capítulo de mis memorias en Australia)

I.-LA LLEGADA A AUSTRALIA

(El gran canguro rojo en acción) Nunca he sido de los que llevan medallas ni sortijas, tampoco soy partidario de las estampas de santos, pero mi voluntad cambió cuando mi madre quiso que, a toda costa, me pusiera la sortija de la Virgen de la Estrella que ella llevaba, se la quitó de su dedo regordete y me la puso. Me quedaba a medida y accedí a llevarla, más que nada por complacerla. Bastantes años atrás, cuando me vine para Madrid ella había puesto en mi cartera una pequeña estampa de la Virgen de la Estrella en blanco y negro, que aún conservo. Mi madre siempre tuvo ese empeño. Llegó a regalarme también una medalla de la Virgen que nunca me puse, no por el hecho de ser escéptico con estas cosas, sino porque de siempre me ha resultado molesto llevar algo pegado a mi piel. Con la sortija, no tuve más remedio que acceder a su voluntad por la gran fe que ella profesaba a la Virgen, y por el convencimiento que mi madre tenía en que la Virgen me iba a ayudar 15


siempre que me hiciera falta en “mis aventuras por Australia”, ese gran país de enormes contrastes, al que siempre soñé conocer y a donde por fin llegué con mi mujer y mis dos hijas el 18 de Octubre de 1982 aterrizando en el aeropuerto de Brisbane, capital del estado de Queensland en Australia.

(Brisbane) Al cabo de dos meses, un lunes de Enero por la mañana hace ya 30 años, Julio Alexandre y Esteban Loza, con los que hice amistad nada más llegar al hostel de Brisbane para emigrantes, habíamos quedado en ir a visitar al Vicecónsul. Una semana antes salimos convencidos y fascinados de la conversación que habíamos mantenido con Jesús Zuazagoitia,- un ingeniero vasco que nos presentó Joaquín, el presidente del Club Español. Jesús, pasaba unos días de vacaciones con su mujer en Brisbane; llevaba 2 años trabajando en una importante empresa minera en Mount Isa. –“Allí, sobretodo se necesitan Tradesman, (Diplomado con homologación profesional). A los españoles preparados y con esa cualificación se los rifan y están muy bien pagados”-, nos comentaba Jesús animándonos con su persuasiva conversación, quizás pensando en la posibilidad de contar con algunos españoles con los que compartir su tiempo libre, ya que los únicos que encontró allí, eran un gallego, del que comentaba que era poco hablador y que sólo pensaba en ahorrar dinero, y “Charly” dueño del Caravan Park, hijo de emigrantes asturianos, que llegó a Australia con 8 años. Era un tío simpatiquísimo, casado con Samina de origen Yugoslavo, embarazada de 6 ó 7 meses. Carlos, que nos hablaba un español revuelto con el inglés, se puso contentísimo cuando nos presentó Jesús. Como era muy aficionado al boxeo 16


enseguida hicimos “buenas migas“. Él nos preparó una caravana muy confortable. Por las tardes manteníamos largas conversaciones con las que se entusiasmaba preguntándonos cosas de España. Solíamos entrenar dos o tres veces a la semana. Le gustaba hacer unos asaltos de guantes y luego nos dábamos un buen baño en la piscina. Después de seis semanas, cuando llegó el momento de pagarle la estancia, no hubo manera de que nos cogiera el dinero.

EN BUSCA DE TRABAJO .

Mount Isa, es una próspera ciudad minera del estado Queensland, en Australia. Quizás tenga el yacimiento (al parecer ilimitado) más importante del mundo en producción de cobre, plomo, cinc y plata, filón que fue encontrado en 1923 por un explorador, mientras seguía a su caballo de carga que se había zafado de sus arreos. Mount Isa, cuenta con un gran complejo industrial para el tratamiento de los tesoros minerales que guarda su tierra, que daban vida a los 30.000 habitantes aproximadamente que tenía por entonces, de los cuales unos dos tercios procedían de 50 países. Allí era fácil encontrar casa, debido al frecuente trasiego de familias por la difícil adaptación al clima. Los termómetros en verano se aproximan a los 60 17


grados, por lo que no todo el mundo lograba resistir sin que se resintiera su salud. Conocí familias que se marchaban después de 2 ó 3 años, una vez conseguidos los objetivos económicos. El Vicecónsul era un hombre jovial, que después de explicarle nuestro propósito de ir a Mount Isa, y las pretensiones de llegar hasta Darwin, nos dio algunos consejos sobre los pormenores del viaje y sobre las precauciones que debíamos mantener. Vicente, que así se llamaba el Vicecónsul, nos aconsejó que deberíamos viajar en un buen todo terreno y con alguien experto que ya hubiera realizado ese viaje, puesto que para recién llegados a Australia como nosotros era demasiado aventurado, sobretodo en esa época del año en la que además del tórrido calor, durante el viaje nos podía sorprender alguna tormenta muy propia de esa zona tropical. Hizo mucho hincapié de que ningún otro país en el mundo tiene tan abundantes minerales preciosos en depósito superficial tan somero, posibilidad, que atrae infinidad de buscadores, y que a medida de que nos adentráramos hacia el centro del estado, aumentaría la proporción de aventureros, atraídos sobre todo por el hallazgo de los preciadísimos ópalos, la piedra preciosa por antonomasia.

(Ópalos) Entre los tres planificamos la ruta que íbamos a realizar. Suponía más de 2500 Kms hasta llegar a Mount Isa. Lo haríamos costeando desde Brisbane por la Gran Barrera de los Arrecifes hasta Townswille, aprovecharíamos si nos era posible, visitar alguna isla coralina, ese milagro 18


que la naturaleza ha creado y que los humanos podemos disfrutar contemplando. Después nos orientaríamos hacia el interior hasta Mout Isa.

(Detalle de la ruta) José García, madrileño castizo, un poco “loqueras”, se unió al grupo aportando su acondicionado Toyota Land Cruiser y su dilatada experiencia de 15 años en Australia. Ya le conocíamos; nos había hablado de sus viajes hasta Darwin. Era muy conocido entre la población española en Brisbane y siempre se jactaba diciendo “yo he venido a Australia para hacer lo que me dé la gana”. Efectivamente, era soldador homologado y solía trabajar 3 ó 4 meses y el resto del año se lo pasaba enrolado en aventuras.

Luis Ibañez Patón

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Una hoja seca Como si fuera una hoja en otoño mi alma , que era tuya, amarilleó. Yo creía que era oro…y me engañó. Como si fuera una hoja de otoño mi alma , que fue tuya, perdió el calor. Regué con mis lágrimas su desgana mas la sal de mis ojos la secó. Como si fuera una hoja en otoño mi alma, que era tuya, cayó. Ahora llegan a mí las borrascas y carezco de alma para abrigarme. La he convertido en seca hojarasca, la perdí , y era tuya, en cualquier parque. Pedro M. Hermosilla Zamora

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UNA CAPTURA EN NAVAS Los naveros nacidos en el último tercio del siglo XX hemos escuchado historias del pueblo que llegan hasta la guerra civil y, como mucho, se internan en un tiempo anterior a ésta como quien penetra con débil luz en zona de penumbra. El incendio de la Minilla, el terremoto del 51, la actuación de Machín en temporada de cosecha, las anécdotas del cine Lucas, destacan sobre un fondo de largos días de aceituna y frío, de mayo de familias y burros, de San Juan de perillas y encierros y de estío de siega y albercas, un fondo recurrente y cíclico como el tiempo del griego y del agricultor. Son historias recibidas oralmente, y sorprende encontrar algunas de ellas en los periódicos, un papel prima facie tan efímero como las aladas palabras, pero que, merced a la persistencia de lo escrito y su alianza hoy con internet (el sitio donde, al estar todo, está la nada), permite al curioso descubrir lo que el tiempo ha cubierto. Es así como me entero de otras historias naveras, tan lejanas ya que no han llegado a mi generación y que a lo sumo han quedado, sospecho, como recuerdos desdibujados de familia. Pondré un ejemplo. El 28 de noviembre de 1923 viene la siguiente noticia en el periódico El Sol, que había sido fundado en 1917 y que contó con la valiosa colaboración de Ortega.

CAPTURA DE UN EX PRESIDIARIO ————— Se resiste a la fuerza pública y resulta gravemente herido NAVAS DE SAN JUAN 27 (8 mañana).— Enterada la Guardia civil de que merodeaba por la población un sujeto peligroso, licenciado de presidio, llamado Fernando García Navarrete, salió una pareja en su persecución. Dicho individuo se hizo fuerte en una casa, pistola en mano; pero los guardias penetraron y sostuvieron con él una tenaz lucha, de la que resultó uno con lesiones en la boca y en el brazo derecho. La pareja hizo varios disparos, y Navarrete, que fué alcanzado por dos balas, salió huyendo y se refugió en un corral, en donde momentos después fué hallado cubierto de sangre y tendido en el suelo. Sufre una herida en la espalda y otra en un muslo, ambas graves. (Febus.) Juan Fernando Valenzuela Magaña 21


ALCABALAS, DIEZMOS, TERCIAS… …y otros impuestos en las Navas desde 1612 hasta 1812. La historia de nuestro pueblo a pequeña escala, es un fiel reflejo de la de España, cuando nos acercamos a escudriñar los legajos dispersos de su historia. Siempre me llamó la atención el hecho de que en 1630 el Conde de Santisteban cediese a Navas las alcabalas y las tercias de su vecindad, hasta que estudiando la situación económica de nuestro país en aquellos tiempos, encontré a mi juicio la explicación. La alcabala fue un impuesto indirecto castellano que gravó todos los bienes muebles, inmuebles o semovientes que se vendían o permutaban, que pervivió en nuestra patria desde el siglo XIV hasta 1812 con las Cortes de Cádiz, aunque fue restablecida en 1814, abolida en 1817, de nuevo puesta en 1824 y quitada de manera definitiva en 1845. Desde el siglo XVI había pasado alternativamente de ser cobrada directamente por la Corona, ejecutada su recaudación por los Concejos locales, merced a los sistemas de encabezamientos o “arrendamiento y cabezón” o bien en nuestro caso abonándoselo al Conde de Santisteban que lo devengaba a cambio de pagar él a la Hacienda Pública una cantidad tasada, variable según los años y la situación de las arcas reales. Obviamente percibía un beneficio de ello ya que la cantidad recaudada era superior a la que ingresaba al Fisco, aunque tenía que pagar de su bolsillo el sueldo del alcabalero que ejecutaba el impuesto. Esta tasa venía a representar del orden de un 14% del valor de las transacciones comerciales

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La tercia era en un principio un ingreso concedido por la Iglesia a los reyes, consistente en 2/3 de los diezmos eclesiásticos, ya que este reportaba más beneficios a los clérigos que la tercia a la Hacienda Real. Este tributo también fue enajenado por la Corona al Conde de Santisteban que tenía su oficina de recaudación en la calle de la Tercia, denominada así por este motivo y del que ya he dado cuenta en otros artículos. A su vez el Conde, una vez recaudados los impuestos e ingresado en el Fisco lo que le correspondiese, con los beneficios obtenidos, podía incrementar su patrimonio comprando juros denominados “al quitar” que era deuda real garantizada con sustanciosos intereses. El historiador Miguel Nieto en la historia de nuestro pueblo manifiesta que :”De tal manera quedó la situación española que Felipe IV estableció los siguientes duros impuestos: el de media annata, o sea cesión al Tesoro de la mitad de la primera anualidad de un empleo; el de las lanzas, exención de los nobles del servicio militar; los cientos y alcabalas, que gravaban el catorce por ciento de las industrias y los artículos de primera necesidad, y otros muchos que dejaban exangües las personas que aún no habían sucumbido por el hambre”. El primer documento que he encontrado acerca de impuestos en Navas, está fechado en 1612 y son varias escrituras sobre los cobros que se hicieron a cuenta de los juros de las alcabalas naveras. Los juros “al quitar” de alcabala, era una forma de demanda de deuda pública que según Álvarez Nogal existieron desde 1540 hasta aproximadamente 1740 y tenían su mercado secundario de deuda en donde se podían comprar y vender. La Corona al pedir prestado dinero a largo plazo, emitía títulos de deuda o juros en base a las alcabalas de cada municipio. Lo que en el siglo XVI se prometía un negocio seguro en tiempos de tanta sobra de dineros como de falta de empleo, con el tiempo, como afirmaba Rodríguez Ortiz, se transformaron en “símbolos de frustración y deudas incobrables” y lo que había nacido inicialmente para financiar al Estado, se utilizó en transacciones entre particulares. No olvidemos que una corriente de pensamiento político y económico desarrollado por la Monarquía española de estos tiempos, es el arbitrismo, que aún a pesar de algunos planes desbaratados y de proyectos inviables para aliviar la Hacienda Pública y los males políticos, tuvo balances a veces positivos y fue el indudable precedente del posterior mercantilismo europeo. Encontramos en nuestra búsqueda documental que en 1611, Jerónimo de Barrionuevo, depositario general de la Diputación del Medio General, el 14 de mayo de 1608, otorga carta de pago de lo recibido del conde de Santisteban a cuenta del precio en que compró a S.M las alcabalas y tercias de las Navas, Espeluy y Solera, lo que viene a refrendar lo anteriormente expuesto, o el documento del mismo año, en el que el escribano Sancho de Ayala, da testimonio de que el 13 de mayo , se entregó en nombre del Conde a Francisco Muñoz, ciertas cantidades a cuenta de las alcabalas de las Navas. A su 23


vez y en justo resarcimiento de las cantidades abonadas a la Hacienda Real, en 1616, la Junta de Santisteban del Puerto, en nombre de Francisco de Benavides, establece las alcabalas del viento de nuestro pueblo, incluyendo dentro de estas la de la carne, pescado, jabón, aceite, vino y vinagre que se manejaban en el comercio y entre particulares. La alcabala del viento era la que pagaba el forastero por los géneros que traía para vender o cambiar, pero que en realidad gravaba casi por igual a vecinos y foráneos y que por otro documento fechado en 1618, sabemos que ascendía a 50.000 reales de plata a pagar al Rey como así lo atestigua el Depositario General de la Diputación del Medio General en alusión a las de Navas y Castellar de Santisteban, siendo el montante de Navas de 400294 maravedíes durante los años 1621 y siguiente. A pesar de la desahogada situación económica que se debía presuponer al Conde, en 1630, este pide la suspensión por un tiempo de su deuda con el Medio General hasta la Navidad de ese año, como así nos lo manifiestan los Contadores de la Real Hacienda y del Medio General , no solo las dimanantes de los impuestos de Navas y Castellar sino también las de Espeluy y Solera. Todo esto cristaliza en el hecho de que ese mismo año de 1630, el Conde de Santisteban, cede al Concejo de las Navas las alcabalas y tercias de su vecindad ante el escribano Rodrigo Salido. Con posterioridad cinco años más tarde aparece recogida la transacción en escritura de compra signada ante el escribano Juan de Otalora y Fernando Mayordomo, por un montante global de 50.000 maravedíes, lo cual no fue un buen negocio para nuestro municipio, que debe a renglón seguido imponer arbitrios a mansalva a sus vecinos para cumplir con la obligación de deuda suscrita. Llegado este punto cabe preguntarse el porqué de la razón del desistimiento del Conde con relación a estos impuestos y la consiguiente asunción por parte de nuestros conciudadanos de tal responsabilidad fiscal y nos lo explicamos habida cuenta de que siguiendo lo estudiado por autores como Álvarez Nogal y Alonso García, entre otros, a partir de 1620 el prestigio de estos juros se resquebrajó, perdiendo reputación, desinteresándose la Corona por ellos, al dejarles de ser útiles para poder obtener más crédito de los ciudadanos, dejando por consiguiente de abonar gran parte de las rentas anuales y haciéndolo en todo caso en vellón y no en plata, tal y como se habían adquirido primigeniamente. En suma, no les resultaban rentables su mantenimiento al Conde de Santisteban pues eran deficitarios. Estos juros eran los predecesores de nuestra deuda pública y permitían controlar la inflación. Además en 1630 influye en su depreciación el hecho de comenzar las incautaciones de la “media annata”. De llegar a dar intereses de hasta un 9% en ciudades como Cádiz, no dieron ningún tipo de beneficio, lo que suponía tener una fuerte cantidad de dinero improductiva, pues poseer juros, exigía disponer de una sólida posición económica. 24


Se produce pues un período considerable de tiempo que media entre 1630 y 1715, año en el que el ahora noveno Conde de Santisteban, D. Francisco de Benavides Dávila y Corella, recupera los juros de alcabalas y tercias merced al privilegio otorgado a su favor por Felipe V, tal vez porque ahora les resultaba rentable su explotación y que según Miguel Nieto, por los datos del catastro de 1752, percibía por “ los derechos de las penas de cámara, pertenecientes a la forastería y los de ordenanza, que regulados por un quinquenio, importaban al año veinte pesetas….. y por alcabalas, tercios y novenos, se satisfacía la cantidad de 1450 pesetas”., apuntando más adelante: “Felipe IV estableció un impuesto, a más de los mencionados en el capítulo IV, llamado El servicio de los millones, para ayuda del engrandecimiento del ejército y de la marina. En los reinados sucesivos siguió aumentándose el tipo de este tributo, hasta que en la época que venimos reseñando era ya de varios millones más que el de su creación. Pagaba este pueblo anualmente por tal concepto la suma de 100 pesetas.” Mal debían de estar las relaciones entre el Consejo de Hacienda y nuestro pueblo a cuenta de la recaudación de los impuestos citados, pues dicho Consejo requiere en 1685 al Corregidor y Administrador de Rentas de Ávila, para que enviase persona con 600 maravedíes de salario a las Navas y apremia a su Concejo a pagar lo que debía de las rentas de las alcabalas. Posteriormente en 1704 aparece un documento de liquidación de las cuentas de las alcabalas que el Concejo y vecinos de las Navas debían al Conde de Santisteban del Puerto así como diligencias para la averiguación en que tuvieron los propios de dicho lugar desde 1652 hasta 1703, ya que según certifica el Contador de Rentas y Millones de Baeza, Úbeda y su partido en 1715, que el Conde pagó el derecho de valimiento por el portazgo, estando por esas fechas al corriente de deuda, por lo que el Rey le renueva el privilegio concedido a Francisco de Benavides Dávila , Conde de Santisteban, por Felipe III , por el que vendió a Francisco de Benavides y de la Cueva las alcabalas y tercias de las Navas, Espeluy y Solera. Valgan pues estas anotaciones sacadas de los legajos de archivos referentes a Navas, para poner de manifiesto la situación económica y de gravámenes que se vivió en Navas en estos 200 años s los que hacemos referencia. FERNANDO PAREDES SALIDO.

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EL TALANTE DE DOÑA LEONOR DE TOLEDO…

… con el Concejo del Lugar de las Navas. Repasando archivos referentes a la historia de nuestro pueblo, me encuentro en el año 1609, el 22 de Febrero de dicho año, un curioso documento mediante el cual el Concejo de las Navas se dimisiona y aparta de la demanda que en la sala de mil y quinientos tenía interpuesta contra Dña. Leonor de Toledo a la sazón madre y curadora del Conde de Santisteban del Puerto y representante legal del mismo , en la demanda sobre estanco y otras cosas y en apelación de las sentencias de vista y revista dadas a su favor por los Oidores de la Real Chancillería de Granada en el pleito antes mencionado. Recordemos que la figura del estanco es la del embargo o prohibición del curso o renta libre de algunas cosas o asiento que se hace exclusivamente para reservar las ventas de mercancías o géneros, fijando los precios a los que se hayan de vender. Así pues el pleito nace a raíz de las disensiones existentes entre los representantes del Concejo de Navas y la Condesa acerca de fijaciones de precios y tasas que nuestros paisanos quieren modificar, sin la aquiescencia de Doña Leonor. Llega la litis a tomar tal cariz, que se ven obligados por el procedimiento procesal entonces vigente a acudir a la Sala de Mil y Quinientas que estaba destinada a la sazón para entender de pleitos graves, aquellos que tras la vista y revista de la Chancillería, en los juicios de propiedad y en los que se suplicaba al Rey por vía de agravio, previo depósito de la cantidad de mil quinientos doblones, lo que venía a representar un considerable cantidad de dinero. La escritura de separación del pleito que se hallaba aún pendiente en el Real Consejo entre los Concejos de Castellar y de Navas, se otorga en nuestro pueblo el 22 de Febrero de 1605 ante el escribano de Santisteban Juan de la Parra. En esta escritura ante lo tramitado en Valladolid en fecha cinco de Febrero de 1605 por los Licenciados Muñoz de Boorques, Francisco Albañor, Francisco Contreras , Juan Carrillo y el Canciller Jorge de Vergara en relación con el objeto del pleito en cuestión, hasta que la sentencia sea definitiva y se tasen las costes, se les comunica fehacientemente esta Real Provisión a los representantes de Castellar Juan Marin y Francisco González Jurado, a Juan Martínez de las Cigueñas, Síndico Universal y como testigos Gregorio Rubio y Pedro Sánchez. Por parte del Concejo de Navas comparecen Juan García Jurado, Juan González “el Viejo” y Pedro López, Regidores Oficiales del Concejo, siendo testigos de este acto Alonso Carrasco, Diego Rodríguez y Juan Martínez. A todos ellos se les advierte de manera 26


contundente y hasta prepotente de que les sería muy dañoso y perjudicial proseguir el pleito apelando a superior instancia, por los muchos gastos que ello comportaría. Viendo el pleito con pocas perspectivas de fallarse a favor de Navas, el Concejo de nuestro pueblo se allana, desisten de proseguir por la vía contenciosa, asumiendo el pago de costas y daños de lo dimanante así como intereses y menoscabos con bienes propios del Concejo, y si faltase, incluso con sus bienes patrimoniales. Para ello, Doña Leonor les compele y apremia a dicho pago. Como vemos, la justicia de entonces no se andaba con remilgos y los representantes públicos, en este caso los Regidores del Consejo de Navas, tenían que pagar lo requerido sacándolo de las arcas municipales y si no de su propio bolsillo, con lo que la vocación política, aparte de un servicio a sus conciudadanos, implicaba un riesgo, si fallaban, para su propio peculio. Vemos a l través de este pequeña inmersión en los legajos de la Historia, el talante de la Condesa Doña Leonor, que siendo curadora de su hijo el Conde de Santisteban, bien asesorada legalmente, primero defiende con uñas y dientes los derechos que le asisten en las más altas instancias jurisdiccionales y luego exige el inmediato cumplimiento de la sentencia . También me llama la atención el hecho de que la responsabilidad política en cuestión pecuniaria afecte no solo a las arcas públicas sino en su defecto y de manera solidaria a los regidores, en sus propios bolsillos, ahora que tanto se habla de la responsabilidad patrimonial de los políticos. Al fin y al cabo gobernar debe de ser un continuo ejercicio de rectificación y de humildad, no sobrecargando los gastos públicos pues como afirmó Tierno Galván: “Los bolsillos de los gobernantes deben ser de cristal”. FERNANO PAREDES SALIDO.

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En el año 1951 fue creado el Libro de Predicadores, destinado a contener los juicios y opiniones que, de la romería y fiestas dedicada a Nuestra Señora la Santísima Virgen de la Estrella, emitan los predicadores que en ellas intervinieren. Recogemos aquí los escritos de los primeros predicadores, entre los que se encuentran relevantes personalidades de la Iglesia.

Con tu manto azul y oro y veste de seda fina; con esa cara divina y el Niño, que es tu tesoro; con ese coro sonoro, que en los Mayos su amor sella; con la flor que tu pie huella, y el primoroso estadal, ¿eres visión celestial o la Virgen de la Estrella. Mariano Martín O.M.I (12/05/1953) 28


Será en invierno: yo quiero que cuando llegue la hora y mi Madre y mi Señora me llame a su romería: yo quiero que el postrer desmayo de mi serena agonía sea dulce melodía de mi último dulce “mayo”… ¡Ay! los tonos del rosal de mi bordado estadal será mi lazo triunfal que me enlazará a mi Estrella. Y yo subiré con Ella, boga bogando a la altura: y aún alzaré una conjura de estrellas a tu favor: y de pie sobre el charol de mi estrella irá mi alma tranquila, y seré como una esquila que repique, ya en la altura a tu hermosura a tu hermosura y tu amor. Aniceto de Castro Albarrán

(2/05/1954)

(Continuará la publicación en los próximos números) 29


PROPIEDADES COSMÉTICAS DEL ACEITE DE OLIVA

 Restaura los niveles de humedad de la piel, ya que el aceite de oliva posee grandes dosis de ácidos grasos esenciales • Reconstruye las membranas celulares de la piel, gracias a la acción del ácido oleico. • Se utiliza como emoliente corporal para realizar masajes. • Tonifica la epidermis y le da firmeza.

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DE DÍA

Crema hidratante de día con aceite de oliva. Es una emulsión suave de fácil absorción ideal para defender la piel del rostro de los agentes externos.

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Jabon liquido con aceite de oliva con propiedades hidratantes y emoli entes, deja la piel tersa y suave.

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DUCHA

Gel de ducha con aceite de oliva con propiedades hidratantes y emolientes, deja la piel tersa y suave. Mantiene el equilibrio de la epidermis, evitando su desecamiento.

C HAMPÚ Tiene propiedades nutritivas y antioxidantes. Previene el deterioro y la fragilidad del cabello, adem as su complejo antioxidante tiene el efecto protector y reparador en el pelo y cuero cabelludo. 30


L ECHE

CORPORAL

Emulsión suave al aceite de oliva que enriquece y nutre la piel dejándola tersa y suave.

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Crema de manos a base de aceite de oliva. Crema fina de rapida absorcion con propiedades protectoras, suavizantes, emolientes y agentes hidratantes.

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CREMA DE NOCHE Crema de noche a base de aceite d e oliva y áloe vera que combaten la formación de radicales libres. Tiene propiedades reafirmantes, regenerantes, emolientes y protectoras, proporcionando una piel elástica, tersa y con aspecto joven.

A MPOLLAS DE

BELLEZA

Ampollas de efecto inmediato, proporcionan una piel tersa y suave, mejorando el tono de los tejidos de la cara y del cuello.

(Productos tomados de la página http://olivelinecosmetics.com/es/catalogue.html)

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INTERNET (Por LUIS HEREDIA PALAZÓN)

SACANDO PARTIDO AL MOVIL Hoy en día la mayoría de nosotros tenemos en nuestras manos móviles con unas capacidades increíbles. Son miles las aplicaciones, muchas gratuitas, y muy variopintas sus utilidades. Yo voy a ofreceros un mínimo resumen de algunas que he probado y creo interesantes, aún sabiendo que la lista podría ser interminable. Comencemos… Si te gusta quemar calorías, y eres de los que pasean deportivamente hasta la Fuente del Rosal... Endomondo Sports Tracker. Esta aplicación gratuita te permite escoger la práctica deportiva (caminata, footing, bicicleta, etc.) y te indicará el tiempo consumido, las calorías agotadas, etc. Solo tienes que activarlo y pararlo al empezar y terminar. Además, como te registras en su web, llevará el Historial de tus prácticas, incluso con un detallado mapa de cada ruta que has realizado y todos sus datos. Vamos, que no tienes excusa cuando dices que has ido a andar y te has parado en el bar la plaza. Por supuesto también puedes comparar tus registros con todos tus amigos de las redes sociales que utilicen la misma aplicación, así como ver los de ellos. Realmente una maravilla de aplicación, que como podéis observar en la foto derecha, yo mismo he probado en las Navas este verano. Eso sí, no se trataba de batir ninguna marca. Disponible para varias plataformas de móvil en: www.endomondo.com

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Mirando al cielo con: Google Sky Maps Seguramente muchos ya la conocéis, pero no podía resistirme a incluir esta curiosa aplicación. Yo que jamás he estudiado el firmamento, ni conozco mas de dos o tres nombres de estrellas o constelaciones, me quedé impresionado con este descubrimiento tan curioso. No tiene mayor utilidad que la propia curiosidad de descubrir las estrellas, planetas y constelaciones como si de un planetario móvil se tratase. Aprovechando el posicionamiento geográfico y la inclinación de nuestro móvil, nos mostrará en pantalla toda la información estelar de aquella parte del cielo donde parece que apuntamos con el móvil. Así podremos descubrir la Estrella Polar, la constelación de la Osa Mayor o el planeta Venus, como si nos fuese fácilmente visible, sin molestas nubes o luz solar que se tercie. Está disponible solo para Android en, gratuitamente, en: http://www.google.com/mobile/skymap/ RadarDroid y Gasolineras Baratas. Para los conductores, sirvamos dos aplicaciones gratuitas que pueden ayudarnos a ahorrar un dinerillo. La primera, RadarDroid, es un avisador de radares que una vez iniciado en nuestro móvil, lanzará una señal acústica en la cercanía de un supuesto radar, aunque mantengamos la pantalla del móvil apagada para no gastar batería. Por supuesto utiliza el GPS de nuestro teléfono para geolocalizarse. La base de datos de radares es actualizable gratuitamente vía internet en cualquier momento. Se apoya en los mapas de Google Maps para localizar nuestra ruta. Disponible para www.radardroid.com

Y la segunda aplicación es Gasolineras Baratas, cuyo nombre deja poco lugar a sorpresas. Tenemos a nuestra disposición el mapa de España, y partiendo de nuestra posición actual, el programa situará todas las gasolineras conocidas por él con una etiqueta roja para indicarnos su dirección. Con solo pulsar sobre ese indicativo, obtendremos nombre, horarios y precio del 33

Android

en:


combustible que previamente hemos configurado, sea gasolina o diesel. Además una única etiqueta verde aparece en el mapa… es la gasolinera mas barata de cuantas veamos representadas en la pantalla. Por supuesto si ampliamos/reducimos la vista del mapa o lo movemos a otras zonas, podremos ver todas las gasolineras que queramos. La base de datos de precios y gasolineras se actualiza con solo pulsar un botón en la pantalla. Disponible para Android.

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PASATIEMPOS (Por Herpi)

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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 HORIZONTALES: 1.- Mes del año en que la Virgen regresa a su Ermita. 2.- Al revés, prepare con astucia un engaño. Vocal repetida. Azufre. 3.- Estudiantina. Al revés, gran llanura argentina. 4.- Contracción.Mil.Ara 5.- Pequeño animal microscópico. Instituto Alemán Docente. 6.- Consonante. Consonante. Segunda vocal. Consonante. Repetido, madre. 7.- Ala desplumada. Al revés. Alimentarse. 8.-Nombre de varón. Última letra del alfabeto. Ácido sulfhídrico. 9.- Isla coralina oceánica. Azufre. Yodo 10.- Dios egipcio. Acosan. VERTICALES: 1.- Hongo. Detener el movimiento. 2.- Imita. Recipiente de hojalata. 3.- Alimento. Pequeña estampita que se colecciona. 4.- Urdimbre. Ala desplumada. 5.- Al revés, pronombre. Nota musical. Pronombre mayestático. 6.- Segunda vocal. ¿diga?. Consonante. Neón. 7.- Carta geográfica. Animal que vive en el agua. Deuterio. 8.- Cervatillo de película. Mil. Afirmación. 9.- Consonante. Labramos la tierra. Primera vocal. 10.- Mosquetero. 35


JEROGLÍFICO (Por Herpi)

(Soluciones a los pasatiempos: Última página)

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HUMOR 窶ヲ CON ESTRAMBOTE

CHIRIN Y GOTE EN OTOテ前

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EL HUMOR EN LOS AÑOS 60

(Viñetas publicadas en el nº V de Stella, año 1960) Chiste -

Doctor. mi marido está muy resfriado. Pues póngale el termómetro. Ya lo lleva puesto desde ayer, pero sigue igual de resfriado. 38


Publicidad año 1960 (Stella nº V)

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SOLUCIONES A LOS PASATIEMPOS CRUCIGRAMA

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JEROGLÍFICO ¿Por dónde viene la Virgen? Solución: POR EL CAMINO (x=POR, EL, 100=C, A, 1001=MI, NO)

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