Fue como un naufragio. Análisis y testimonios del secuestro en Colombiaation

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Fue como un naufragio Análisis y testimonios del secuestro en Colombia

BIBLIOTECA DE DERECHO, JUSTICIA Y POLÍTICA

Justicia & Conflicto

Grupo de Estudios de Derecho Penal y Filosofía del Derecho

Directores

Gloria María Gallego García

Juan Oberto Sotomayor Acosta

Consejo Editorial

Perfecto Andrés Ibáñez, magistrado, Tribunal Supremo Español

Francisco Cortés Rodas, Universidad de Antioquia (Colombia)

Jaime Sandoval Fernández, Universidad del Norte (Colombia)

María José González Ordovás, Universidad de Zaragoza (España)

Luis Prieto Sanchís, Universidad de Castilla La Mancha (España)

José Luis Díez Ripollés, Universidad de Málaga (España)

Luigi Ferrajoli, Università degli Studi Roma Tre (Italia)

Fue como un naufragio Análisis y testimonios del secuestro en Colombia

Gloria María Gallego García

Relatora principal

Mariluz González Forero María Cristina Paton Correlatoras

Mariana Toro Taborda Juan Sebastián Uribe Quintero Esteban Sánchez Molina

Asistentes de investigación

Catalogación en la publicación – Biblioteca Nacional de Colombia

Suárez, Andrés Fernando

El silencio del horror : guerra y masacres en Colombia / Andrés Fernando Suárez. -- Bogotá : Siglo del Hombre Editores : Universidad Eafit : Universidad del Rosario, 2022. p. -- (Biblioteca derecho, justicia y política. Justicia & conflicto / directores, Gloria María Gallego García, Juan Oberto Sotomayor Acosta)

Incluye reseña del autor -- Contiene bibliografía.

ISBN 978-958-665-698-6

1. Masacres - Colombia 2. Conflicto armado – Colombia

3. Guerra - Colombia I. Sánchez G., Gonzalo, 1945-, prol. II. Título III. Serie

CDD: 303.6609861 ed. 23

CO-BoBN– a1088096

© Gloria María Gallego García

© Mariluz González Forero

© María Cristina Paton

La presente edición, 2023

© Siglo Editorial Carrera 31A n.° 25B-50, Bogotá, D. C.

PBX : +601 3377700

http://libreriasiglo.com

© Universidad EAFIT Carrera 49 n.° 7 Sur-50, Medellín

PBX : +604 2619523 www.eafit.edu.co

© Museo Casa de la Memoria de Medellín Calle 51 n.° 36-66 Parque Bicentenario, Medellín

PBX : +604 5202020 https://www.museocasadelamemoria.gov.co/

Carátula

Precolombi, David Reyes

Diseño de la colección y armada electrónica Precolombi, David Reyes

ISBN : 978-958-665-756-3

ISBN ePub: 978-958-665-758-7

ISBN PDF : 978-958-665-757-0

Impresión

Panamericana Formas e Impresos Calle 65 n.° 95-28, Bogotá, D. C.

Impreso en Colombia- Printed in Colombia

Todos los derechos reservados. Esta publicación no puede ser reproducida total ni parcialmente, ni registrada o transmitida por sistemas de recuperación de información de ninguna forma y por ningún medio sin el permiso previo y por escrito de la editorial.

Í NDICE Siglas y acrónimos .............................................................. 11 Agradecimientos ................................................................ 15 Gloria María Gallego García Prólogo ............................................................................... 19 Camila de Gamboa Tapias Laura Camila Barrios Referencias bibliográficas ............................................. 27 Introducción ....................................................................... 29 A. La necesidad de afrontar colectivamente los daños del secuestro ............................................ 30 B. Memoria integradora para reconstruir vínculos sociales y políticos .................................... 35 Mapa de regiones de Antioquia ......................................... 41 I. La realidad descomunal del secuestro en Colombia .............................................................. 43 A. La magnitud colosal del secuestro .......................... 43 B. Los grupos insurgentes y el uso del secuestro como táctica bélica 50 C. La indiferencia de la sociedad ................................. 60 D. La barbarie de la reacción y los secuestros cometidos por paramilitares.................................... 66
E. La sustracción del ámbito público, arbitrariedad e indefensión ..................................... 77 II. El sentido y las consideraciones éticas en las memorias de secuestro .................................... 89 A. Historias de vida que desvirtúan cualquier justificación del secuestro........................................ 89 B. Consideraciones éticas en los trabajos narrativos sobre el secuestro ................................... 100 III. “Doña Gabriela era una líder humana y social y el centro de una gran familia”. Vida y final de Gabriela White de Vélez 109 Historia de la familia Vélez White ................................ 112 IV. “Él siguió de alguna manera viviendo, pero yo pienso que sin vivir”. Secuestros y asesinato de Félix Antonio Vélez White 151 V. “Lo único que les dejo es la capacidad de soñar”. Secuestros y desaparición de Bernardo Ernesto Vélez White ............................ 185 VI. “Dieciocho horas retenido, veinticuatro años secuestrado”. Vida y secuestro de Nicolás Perfetti Ríos ............................................ 223
“Secuestrado
que nunca se van”. Secuestros de José Rodrigo Gómez Carvajal .......................................... 265
“Sobreviví a la batalla de Tamborales, pero quedé cautivo más de mil días”. Secuestro del soldado Julio Jaramillo ....................... 285
VII.
por la guerrilla y luego por los paramilitares. Recuerdos
VIII.
IX. “Insistir, persistir y no desistir”. Secuestro y fuga de José Luis Londoño 323 X. Rescatar la humanidad en contextos de horror ........ 337 A. Resiliencia y humanidad frente a circunstancias oprobiosas........................................ 337 B. La vida bajo acecho: desplazamientos forzados que no evitaron el secuestro ..................... 343 C. La sorpresa del secuestro y la recursividad para resolver la crisis ............................................... 354 D. Negociar por sí mismo dos liberaciones bajo tortura .............................................................. 361 E. De la batalla al secuestro: cultivar la vida en un cautiverio de larga duración 366 XI. Resistencia civil frente al secuestro: la negativa a pagar rescates ....................................... 375 A. La negativa a pagar rescates: una posición ética y política con consecuencias trágicas .............. 375 B. La defensa de principios éticos en el límite de la persecución, la vida y la muerte 386 C. Sobrevivir y soportar frente a los abismos del horror ................................................................ 395 D. Resiliencia de un grupo familiar ............................. 406 Epílogo 419 Referencias bibliográficas ................................................... 423 Las autoras 433

SIGLAS Y ACRÓNIMOS

Asocebú Asociación colombiana de criadores de ganado cebú

AUC Autodefensas Unidas de Colombia

CFA Central Femenino de Antioquia

CIE Centro de Instrucción y Entrenamiento

CICR Comité Internacional de la Cruz Roja

CNMH Centro Nacional de Memoria Histórica

CRM Centro de Reclusión Militar

DIH Derecho Internacional Humanitario

ELN Ejército de Liberación Nacional

EPL Ejército Popular de Liberación

EPM Empresas Públicas de Medellín

FAO Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura

FARC Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia

Gaula Grupos de Acción Unificada por la Libertad Personal

JEP Jurisdicción Especial para la Paz

M-19 Movimiento 19 de abril

OMC Observatorio de Memoria y Conflicto

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En reconocimiento público de la deuda moral, social y política con quienes padecieron la inhumanidad del secuestro y sus familiares; en homenaje a su capacidad de cultivar la vida, de soportar con dignidad el sufrimiento y resistir frente a la voluntad arbitraria de los victimarios; y con apertura hacia un mejor futuro posible y la esperanza de no ver repetir el horror.

¿Cuánto tiempo podía estar una familia en la provincia colombiana protegida frente a la violencia? Por el libro de mi mamá, por las historias de pueblos del occidente antioqueño como Frontino, Dabeiba, Cañasgordas, Uramita, sé que La Violencia de los años 50 fue terrible y que les tocó a mis mayores. Todos siempre creemos que no se repetirá, que todo volverá a la normalidad y será mejor; y puede que sí, pero no sabemos cuánto puede durar la paz. La violencia regresó. El conflicto armado de las guerrillas, los paramilitares y el Estado sacudió por entero a la familia, aunque fuera ajena a todo eso. Yo siempre pienso en todo esto como un naufragio. Yo necesito metáforas para describir estas realidades. Lo que a nosotros nos pasó fue como un naufragio en el cual murieron mi abuela Gabriela y mis tíos Félix y Bernardo; los otros quedamos flotando, agarrados de un tabloncito.

—Juan Vieira Vélez, relatos en homenaje a la familia Vélez White

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AGRADECIMIENTOS

La plenitud de la existencia se alcanza por medio de lo que ofrecemos y recibimos a cambio. Ese es el poder de la reciprocidad y, por eso, correspondemos con gratitud a quienes nos concedieron el beneficio, la confianza y el favor para materializar esta obra. Por eso, expresamos nuestra gratitud al exrector de la Universidad EAFIT, Juan Luis Mejía Arango, quien alentó incondicionalmente la investigación en sus distintas fases de desarrollo y a la actual rectora, Claudia Restrepo Montoya, por auspiciar las tareas finales que permitieron culminar el presente volumen. Del mismo modo, manifestamos nuestro agradecimiento a quienes como directoras del Museo Casa de la Memoria de Medellín, en distintos periodos, apoyaron con voluntad decidida la realización de estos trabajos: Adriana Valderrama López y Cathalina Sánchez Escobar. También le damos las gracias a la Escuela de Derecho de la Universidad EAFIT y en especial a su exdecano Camilo Piedrahíta Vargas y el decano actual Esteban Hoyos Ceballos, quienes facilitaron la conformación de un amplio equipo de investigación y concedieron los recursos, tiempos y el marco institucional necesarios para combinar la docencia e investigación y alcanzar los resultados esperados.

El conocimiento implica una deuda infinita, pues nunca es exclusivamente propio. Gracias a las y los colegas de diferentes disciplinas que aportaron con generosidad elementos teóricos y apreciaciones críticas para ayudarnos a interpretar los hallazgos y revisar los nudos problemáticos de esta

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investigación: Angelika Rettberg, Camila de Gamboa, Julieta Lemaitre, María Emma Wills, Gonzalo Sánchez, Luis Fernando Barón, Laura Camila Barrios, Marda Zuluaga, Clemencia Hoyos y Andrés Fernando Suárez. Además, expresamos gratitud a las personas que accedieron a relatar su experiencia con sinceridad y magnanimidad, a quienes nos permitieron franquear el umbral secreto y doloroso de su pasado y autorizaron la publicación de los siete relatos que conforman este volumen. Aquí describimos tiempos de tinieblas y tiempos de esperanzas; abusos, reacciones y la capacidad de resistir y defender la dignidad humana en las más ignominiosas circunstancias para dar cuenta con un valor ejemplar de los daños y la tragedia que implican el cautiverio. Personas, que fueron tomadas como rehenes y recuperaron la libertad, relatan en primera persona la circunstancia humana límite del cautiverio: Rodrigo Gómez Carvajal, secuestrado por el Ejército de Liberación Nacional ( ELN) y después por el Bloque Metro de las Autodefensas Unidas de Colombia ( AUC); Julio Jaramillo, soldado puesto en cautiverio por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia ( FARC ); y José Luis Londoño, secuestrado por el ELN. Familiares, que relatan el secuestro del ser querido que recuperó la libertad y falleció tiempo después, prestan su voz a Nicolás Perfetti Ríos, secuestrado por el Ejército Popular de Liberación ( EPL). Familiares y amigos testimonian por delegación y confieren la palabra a los seres queridos que no regresaron del secuestro, quienes hablaron en nombre de Gabriela White de Vélez, secuestrada y asesinada por las FARC ; Bernardo Ernesto secuestrado varias veces, asesinado y desaparecido por las FARC , y Félix Antonio Vélez White, secuestrado dos veces por las FARC y, tiempo después, asesinado por paramilitares.

Confiamos en haber tenido la sabiduría y discreción necesarias para cuidar, editar y transmitir sus historias con

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elocuencia y fidelidad, conformando un retrato sobre la injusticia del secuestro y la crueldad de los perpetradores, la supervivencia al filo de la resistencia humana bajo un cielo mudo, en un país dividido por la guerra y con instituciones precarias.

A todas las víctimas del secuestro va dirigido este tributo, cuya savia alienta este trabajo, con la esperanza de que su memoria no quede sofocada ni sumida en el fondo del tiempo y del olvido. Es indispensable honrarlas, atesorar sus experiencias de sufrimiento y de lucha por la libertad y la vida, utilizar el pasado con vistas al presente y al futuro, “aprovechar las lecciones de las injusticias sufridas para luchar contra las que se producen hoy en día, y separarse del yo para ir hacia el otro” (Todorov, 2008, pp. 52-53).

Finalmente, registramos cómo la pandemia de la covid-19 cambió las vidas de todos. Afectó los trabajos del equipo de investigación, nos enfrentó con la dificultad de cumplir las tareas en el confinamiento y en los meses posteriores; y con los riesgos psíquicos y emocionales que conllevan estas indagaciones sobre el sufrimiento y el dolor que ha dejado esta guerra. En esa época de suprema dificultad, el 23 de mayo de 2020, el equipo perdió, a causa de otra enfermedad, a una de sus integrantes, María Cristina Paton, historiadora que, desde el Museo Casa de la Memoria de Medellín, aportó a la elaboración de dos de los relatos. Su inteligencia deslumbrante, serenidad, sensibilidad y profunda humanidad quedan como memoria perenne.

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P RÓLOGO

Camila de Gamboa Tapias

“El secuestro no tiene fecha de vencimiento, es decir, el secuestro no se acaba el día de la liberación. El secuestro es una realidad que se vuelve genética —si se quiere, del secuestrado— y que va a cambiar totalmente su manera de ser, su manera de ver la realidad, de comunicarse”.

—Mujer política, víctima del secuestro

(Comisión de la verdad, 2022, p. 142)

Hacer memoria de la guerra en Colombia es una tarea ardua, difícil, dolorosa y, no obstante, necesaria. Propiciar la escucha respetuosa, aguda, empática, generosa de un crimen tan enorme, tan grave, tan desgarrador como el secuestro se convierte para Gloria María Gallego y su equipo de trabajo en un imperativo moral y político, a fin de que ningún colombiano pueda quedar indiferente, sentirse al margen del sufrimiento y del daño que se causa a quienes lo padecen, a sus familiares y allegados y a “nosotros” como colombianos. Ciertamente, cuando un crimen de esta magnitud ocurre en una comunidad política, de manera sistemática y contra un universo tan grande de víctimas, esta comunidad también se quiebra, se construyen relaciones de un poder violento desde

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los victimarios hacia las víctimas, de los grupos armados que lo practican y que pretenden justificarlo o excusarlo con un ropaje ideológico. Muchas veces, se pierde, entre los grupos humanos que no lo padecen, el sentimiento de injusticia, de repudio y de rechazo que debería causarnos este crimen y, en cambio, se genera, un entramado de lógicas perversas entre muchas personas y grupos que se benefician de esta práctica. Como consecuencia, las comunidades políticas se convierten en cómplices del secuestro, bien por su participación o por su indiferencia negligente de una realidad dolorosa que deberíamos reprochar al unísono. El fenómeno del secuestro ha sido poco estudiado. Sin embargo, gracias al Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) con su informe Una sociedad secuestrada, al informe de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad (CEV) y a los esfuerzos incansables de investigadoras como Gloria María Gallego podemos comprender y acercarnos a él, a las razones, los actores, las víctimas y a los impactos que genera esta práctica en el tejido social y para la reconciliación en el país. Nos parece que el propósito de este libro es precisamente interpelarnos como comunidad política, no dejarnos indiferentes, ni apáticos frente a los desgarradores relatos de las víctimas y de sus allegados, quienes participan en este libro. Constituye una obra que viene a completar de forma maravillosa el primer volumen ya publicado en la misma colección bajo el título Después vino el silencio. Memorias del secuestro en Antioquia (Gallego García, 2019).

En este segundo volumen, Gallego García logra profundizar en los alcances, prácticas e impactos del secuestro en el departamento más afectado por este flagelo. Tanto en Antioquia como en el resto del país el secuestro sigue siendo una herida abierta que ha legitimado la violencia y ha perpetuado una guerra, en términos de Pécaut, contra la población civil.

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Esta mirada de Gallego García resulta especialmente importante en las investigaciones sobre conflicto y paz en Colombia, pues permite hacer un acercamiento a la vida e historias de las personas y familias víctimas del secuestro que van más allá de las tradicionales cifras y conceptos abstractos que aportan limitadamente a la comprensión y no repetición de los hechos en un contexto tan marcado por la violencia. Esto es esencial, puesto que no solo se limita a ser un ejercicio biográfico del secuestro, sino que busca una comprensión de esta práctica a nivel teórico, definiendo así los alcances e impactos del secuestro desde una perspectiva académica.

Queremos dar unas grandes pinceladas de las características de este libro, que hoy los lectores tienen en sus manos, ya que justamente se trata de un texto especial y poderoso que merece ser leído. En cierta forma quien lee se convierte en testigo principal de estos siete relatos, que de forma generosa nos ofrecen sus testigos. Entre ellos se encuentran las personas que fueron víctimas del secuestro y que sobrevivieron al mismo, los familiares y allegados que acompañan con sus voces la experiencia de vivir el secuestro de sus seres queridos y de luego tener la fortuna de continuar su vida junto a ellos, muchas veces y desafortunadamente de una manera muy distinta a como acostumbraban a llevar sus vidas antes de este crimen. Además, figuran la voces de los familiares y allegados de ciudadanas y ciudadanos colombianos que padecieron el secuestro y jamás regresaron. Son los testimonios por delegación que tratan de reconstruir la vida de sus seres amados, sus angustias y acciones humanas y en muchas ocasiones heroicas durante su cautiverio, y la trágica experiencia de perder a sus seres queridos y reconstruir en estos relatos la potencial vida que les fue arrancada injustamente y de la tremenda sensación de desamparo y de injusta soledad que produce seguir viviendo sin ellos en el mundo.

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El libro se compone de once capítulos en los que aparecen estos siete relatos de víctimas del secuestro perpetrado por diversos grupos armados: las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), el Ejército de Liberación Nacional (ELN), el Ejército Popular de Liberación ( EPL) y las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). Las historias se encuentran acompañadas por la mirada de Gloria María Gallego y su equipo. Para escuchar atentamente los testimonios del secuestro, se requiere obviamente un riguroso proceso investigativo que recoge estas narraciones. Como lo expresa Gallego García en el libro, la mejor forma de hacer memoria de estos secuestros es a través de las historias orales y biográficas que permiten acceder a las descripciones vívidas y a las experiencias del sufrimiento de las víctimas. Ellas nos comparten un mundo al que no tenemos acceso y, de forma generosa, pasan de una experiencia de su vida privada a expresarnos sus experiencias en el espacio de lo común. Todos ellos son personas valientes y generosas que se exponen ante los investigadores y los potenciales lectores para acercarnos al horror vivido en el cautiverio, y después a su acomodamiento nuevamente a la vida familiar, social y de la civitas, en un país en el que el conflicto armado estaba aún presente. De otro lado, recoge, como ya lo hemos expresado, las experiencias de los familiares y allegados que jamás recuperaron a sus seres queridos.

En el transcurso de la investigación, se escogieron treinta potenciales casos y finalmente se llegaron a consolidar siete relatos de vida. Uno de los capítulos del libro “El sentido y las consideraciones éticas en las memorias del secuestro” precisamente desarrolla este aspecto. Para llegar a este número, la investigación contó con muchos criterios de selección entre los que se encuentran: la diversidad social de las víctimas, los grupos armados ilegales que usaron esta práctica y los métodos usados, el tiempo de duración de los secuestros,

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la capacidad de agencia de las víctimas y su resistencia civil al secuestro, entre otros. Como se muestra en el texto, hay varios obstáculos que son intrínsecos a la investigación del fenómeno del secuestro: el hecho de no querer reconocerse como víctima, la revictimización, vergüenza, las crueldades vividas, los traumas, entre otras consideraciones hacen que, para evitar una acción con daño, sea necesario concentrarse en un número limitado de testimonios.

Adicionalmente, se adoptaron una serie de consideraciones éticas que acompañaron este trabajo narrativo. Respetar la dignidad de los participantes fue para los investigadores un imperativo incuestionable y no transable, la prudencia en la forma como se acercaban a estas víctimas y su experiencia, el consentimiento informado, el enfoque empático en las entrevistas y algo muy significativo que nos parece importante destacar, el criterio de escoger víctimas, allegados y familiares que ya tuvieran cierta distancia en el tiempo desde el momento del secuestro, es decir, que ya hubieran tenido un tiempo-espacio para procesar sus experiencias, hacer un duelo con respecto a lo acontecido para evitar que los daños ocasionados por traumas muy recientes impidieran tener una mirada reflexiva ante lo ocurrido por fuera de estos contextos de horror constituyen aspectos clave.

Este capítulo metodológico y de consideraciones éticas conforma, según nuestro concepto, un estándar y guía para todos aquellos investigadores que emprenden proyectos en los que se recogen testimonios acaecidos en tiempos de guerra y de violencia. Propone una praxis investigativa que reconoce el peligro de cosificar, de instrumentalizar la experiencia de quienes padecen graves crímenes, en vez de reconocer y narrar el dolor y la experiencia del daño de seres humanos que no han debido jamás padecer estas vejaciones.

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En el capítulo titulado “La realidad descomunal del secuestro en Colombia”, la investigación caracteriza, con un sentido analítico, la práctica del secuestro y muestra que ocurrió en una dimensión gigantesca, el universo de víctimas entre 1959 y 2021 es de 37 962 personas secuestradas (Gallego García, 2023). Igualmente, se analizan las razones por las cuales los diversos grupos armados cometieron estos crímenes como una táctica bélica y una forma de sostener sus “supuestos proyectos” políticos, argumento que obviamente es rechazado y controvertido en el libro. La procedencia de las víctimas de diversos orígenes y con variados propósitos fue creciendo exponencialmente; y la experiencia del cautiverio se explica con los testimonios de las víctimas, familiares y allegados. No obstante, también se cimienta en una rica y extensa bibliografía que ha reflexionado sobre este crimen y sobre las afectaciones que la violencia, la guerra y ciertas prácticas aberrantes que padecen las personas y reviste diversas aristas ya se mire la vida cotidiana, la vida familiar, el entorno social, económico o político.

El secuestro, como lo expresa Gallego García, quiebra la vida privada y, en común, el mundo tal como lo conocemos desaparece. Este se sustituye por uno de aislamiento y de pérdida de derechos civiles y políticos, de vivir en un constante miedo o más bien terror hacia las más innumerables vicisitudes que pueden ocurrir por los lugares inhóspitos por donde transitan, por el peligro que representa para un secuestrado un rescate de la fuerza pública y que sus captores los asesinen y porque viven sometidos a dicho poder, al poder de aquellos que están a su cargo y que, en la casi totalidad de las veces, ejercen una violencia enorme, cruel y humillante. A esto se suma que los secuestradores han sido entrenados para ver a sus víctimas como sus enemigos. Se deshumaniza a las víctimas a través de ideologías y prácticas cotidianas; pero, como

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bien lo muestra el libro, en este proceso igualmente pierden su humanidad sus captores y los grupos armados que ejercen este crimen.

Uno de los aspectos más interesantes que recoge la obra apunta a la forma como la sociedad civil responde ante el crimen. Oscila entre la simpatía, la colaboración y la más negligente indiferencia. Gallego García explica como en los años 70 del siglo XX en Colombia, cuando inició esta práctica, se consideraba una acción que tenía el propósito de redistribuir riqueza, casi como si fuera una práctica justiciera. Sin embargo, cuando se exacerbó su uso, se generó una absoluta apatía en la sociedad, se consideró algo casi natural, parecía normal que algunas personas sufrieran este vejamen, era simplemente uno de los impactos que generaba la guerra. Como lo señaló el padre de Roux en su intervención al presentar el Informe de la Comisión de Esclarecimiento de la Verdad (2022), la sociedad civil fue apática frente al secuestro y frente a muchos de los crímenes que sistemáticamente cometían los diversos grupos que intervinieron en la guerra, incluso cuando los crímenes eran cometidos por las propias fuerzas del Estado. La indiferencia moral y política ante el dolor permite a los perpetradores ejercer la violencia sin ningún reproche, sin ninguna contención política, social o jurídica. Esto lo han evidenciado muchos de quienes han reflexionado sobre las guerras y las violencias políticas (Karl Jaspers, 1961; Walter Benjamin, 2005; Hannah Arendt, 1970; y Jaime Malamud Goti, 2012). Justamente es aquí donde Gallego García y su grupo de investigación nos interpelan y nos hacen ver que no es posible ser indiferente frente a esta práctica. Cada testimonio, como expresa bellamente Mate explicando a Benjamin en Sobre el concepto de historia, configura una mónada, es decir, desde un hecho particular, desde una experiencia de violencia vivida, constituye un fragmento en el que es posible entender la

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L AS AUTORAS

Gloria María Gallego García (Relatora principal)

Es abogada de la Universidad de Antioquia y doctora en Derecho por la Universidad de Zaragoza (España), con la tesis doctoral Violencia y política. En los confines de la política, el derecho y la moral. Fue profesora de Derecho penal de la Universidad de Antioquia durante varios años. Actualmente, es profesora del Área de Teorías del Derecho en la Universidad E AFIT, directora del Grupo de Investigación Justicia & Conflicto y directora de la Cátedra de la Paz, la Memoria y la Reconciliación de la misma Universidad. Asimismo, se desempeña como directora académica de la Colección Justicia & Conflicto que une a Siglo Editorial y Universidad E AFIT.

Es autora de más de cincuenta trabajos científicos publicados en Colombia, España, Uruguay y Brasil. Sus temas de reflexión son la teoría de la justicia, la fundamentación y protección internacional de los derechos humanos, el derecho de la guerra, el problema de la guerra y las vías de la paz, justicia transicional, la construcción de paz en la vida cotidiana y el deber de memoria para con las víctimas del conflicto armado. Sus últimos libros versan sobre la inhumanidad del secuestro: Después vino el silencio. Memorias del secuestro en Antioquia (Siglo Editorial, Universidad E AFIT y Museo Casa de la Memoria de Medellín, 2019); Fue como un naufragio. Análisis y testimonios del secuestro en Colombia (Siglo Editorial, Universidad E AFIT y Museo Casa de la Memoria de Medellín, 2023).

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Ha recibido múltiples premios y distinciones, entre los que se cuentan el Premio de Estudios Penales Pedro Dorado Montero ( IV versión), otorgado por la Universidad de Salamanca (España), en el marco del IX Congreso Universitario de Alumnos de Derecho Penal; el Premio Nacional Otto de Greiff a los mejores trabajos de grado tercera versión en el área Ciencias Políticas y Derecho; el Consejo Directivo de la Universidad E AFIT le otorgó el Premio Proyección Social Universidad E AFIT 2019 por el diseño, la ejecución, los logros de formación y la proyección comunitaria realizada a través de la Cátedra de la Paz.

Fue investigadora invitada en la Universidad de los Andes, Departamento de Ciencia Política, Durante el primer semestre de 2022. Recientemente, ha sido reconocida como integrante de la Sociedad Colombiana de Filosofía.

Mariluz González Forero (Correlatora)

Es psicóloga de la Universidad Pontificia Bolivariana (2005), magíster en Investigación Psicoanalítica de la Universidad de Antioquia (2013) y miembro del grupo de investigación Psicoanálisis, Sujeto y Sociedad de la Universidad de Antioquia (2013-2023). Participó como investigadora y líder de investigación en el área de Construcción y Circulación de Contenidos del Museo Casa de la Memoria de Medellín (2017-2019). Allí contribuyó en la construcción de los contenidos de las exposiciones temporales, libros y artículos vinculados al tema de memoria histórica y conflicto armado en Colombia.

María Cristina Paton (q.e.p.d.) (Correlatora)

Fue historiadora de la Universidad Nacional de Colombia, mag í ster en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Andina Simón Bol ívar y doctora en historia de la Universidad Torcuato Di Tella (Argentina). Ejerció como profesora de la

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Universidad Pontificia Bolivariana. Fue lideresa del Centro de Recursos para la Activación de la Memoria Mar í a Teresa Uribe de Hincapié del Museo Casa de la Memoria (Medell ín, Colombia) entre 2015 y 2019. Realizó investigaciones sobre la imagen como fuente para la historia y la relación entre imagen y política en América Latina a lo largo del Siglo XX .

Sus últimas investigaciones estuvieron centradas en el rol del testimonio en la reconstrucción de las memorias del conflicto armado en Colombia.

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Fue como un naufragio. Análisis y testimonios del secuestro en Colombia hace parte de la colección Justicia y Conflicto, editada por Siglo del Hombre Editores y la Universidad Eafit. En esta publicación, se utilizaron caracteres GoudyOlSt BT; papel Holmen Book de 70 g para las páginas internas y Propalcote de 280 g C1S para la cubierta, en un formato cerrado de 14 × 21 cm.

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