Diócesis Maronita de México Eparquia Ntra. Señora de los Mártires de Líbano A.R
Margaritas No. 382 Col. Florida, México D.F. Tels: (55) 55547014 / 91493571 /Fax: 55540656
email: olmmex@prodigy.net.mx / www.sancharbel.com y www.sancharbel.org.mx
Boletin semanal No. 37, domingo 14 de agosto 2014 Domingo de Exaltación de la Santa Cruz
Mons. Georges Saad Abiyounes / Obispo Maronita de México / Visitador Apostólico de Centroamérica y Venezuela
Información Diócesis:
Reunión Anual de Jomali (Jóvenes mexicanos de ascendencia libanesa) EL Obispo Maronita Georges Saad Abi Younes viajó a Veracruz con el Lic. Ricardo Kahwagi presidente del Centro Libanes de México para participar el viernes 12 de septiembre en la inauguración de la convención anual de los Jóvenes Mexicanos de Ascendencia libanesa (Jomali). También para ofrecer, el sábado 13 de septiembre a las 11 hrs. en la finca de los abuelos, una misa de Acción de Gracias a los participantes de Jomali por los XXXII años de la fundación de esta asociación libanesa nacional. En este magno evento el obispo en su homilía dirigió su discurso a los jóvenes libaneses sobre la importancia de la conservación de los valores humanas y culturales de nuestra comunidad libanesa y la grandeza del trabajo honesto y digno de nuestros padres y abuelos quienes vinieron a este gran país México y educaron a sus hijos que el mérito, la eficacia del trabajo firme, la perseverancia y la honradez son características humanas y patriotas. Peregrinacion al Niño de la Salud en Morelia El 26, 27 y 28 de septiembre 2014. El Centro Libanes de Mexico con la participación de la Diócesis Maronita organizan una peregrinacion de devocion al Niño de la Salud en Morelia Michoacan. El obispo Georges Saad presidirá la misa el sabado 27 de sptiembre a las 8 pm en el Santuario del Niño de la Salud y el Domingo la misa de entronizacion de la imagen de San Charbel donada por el Centro Libanes en la ciudad de Panindicuaro. Favor de registrarse con la secretaria Del Centro Libanes Hermes. Tel. 5228-9933. Peregrinación Anual a la Basílica de Guadalupe La Eparquía Maronita y La Unión de Damas Maronitas de México, le invitan a la peregrinación Anual a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe el Sábado 4 de Octubre de 2014, peregrinación anual a la Basílica de Guadalupe. Desfile de Modas La Unión de Damas Maronitas le invita a Desfile de Modas PENNY BLACK el día 24 de Septiembre a las 16:30 horas en el Centro Libanés Salón Baalbek. Informes Amira Buitrago 5228-9933 exts. 2300 y 2301. Convención Jomali La convención XXXII anual de Jomali empezó en el Puerto de Veracruz, este fin de semana del 12 al 16 de septiembre con la participación de más de 350 jóvenes de la república mexicana y la presencia del Obispo maronita y el presidente del Centro Libanes y otras personalidades de nuestra comunidad y asociaciones libanesas.
Sacramentos:
Misa de difunto: Enviamos nuestras más sinceras condolencias a los hijos y familiares por el fallecimiento de nuestra Hermana Alicia Adam de Guiada. DESCANSE EN PAZ.
La Restauración de la Primera Etapa de la Catedral Maronita de Balvanera ha concluido satisfactoriamente: Gracias al apoyo y donativos de todos nuestros benefactores y se inició este proyecto el martes18 de marzo. PRESUPUESTO TOTAL $ 1,289,561.79 (UN MILLON DOSCIENTOS OCHENTA Y NUEVE MIL QUINIENTOS SESENTA Y UN PESOS 79 /100 M.N)
Gracias a todos los benefactores por su generosidad y de los amigos, bienhechores y donantes, que han contribuido con su depósito, seguimos solicitando su apoyo para continuar con la SEGUNDA ETAPA del proyecto de restauración, sus donativos deducibles de impuestos a nombre de:
ASOCIACION SAN CHARBEL A.C. Banco BBVA BANCOMER No. de Cuenta en Pesos: 157775334 Clabe: 012180001577753344
CONOCE LOS AVANCES DEL RESCATE DE LA CATEDRAL DE BALVANERA Y REALIZA TU DONATIVO EN LINEA EN NUESTRO PORTAL. www.salvemosbalvanera.org.mx
Lecturas: Domingo, 14 de septiembre Domingo de Exaltación de la Santa Cruz
1ª Lectura: Libro de los número 21, 4-9
Dejaron el monte Hor por el camino del mar de Suf para rodear el territorio de Edom. En el camino el pueblo perdió la paciencia, y murmuró contra Dios y Moisés: «¿Por qué nos hicieron subir de Egipto para que muramos en el desierto sin pan y sin agua? ¡Ya estamos aburridos de esta comida sin gracia!» Entonces Dios mandó contra el pueblo serpientes-ardientes. Muchos de los israelitas murieron por sus mordeduras. El pueblo fue a ver a Moisés y le dijo: «Hemos pecado, hemos murmurado contra Yahvé y contra ti. Ruega a Yahvé por nosotros, para que aleje de nosotros las serpientes.» Moisés oró por el pueblo, y Yahvé le dijo a Moisés: «Hazte una serpiente-ardiente y colócala en un poste. El que haya sido mordido, al verla, sanará.» Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso en un poste. Cuando alguien era mordido por una serpiente, miraba la serpiente de bronce y se sanaba.
2ª Lectura: 1ª. Carta a los Corintios 1, 18-25
El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden, pero para los que se salvan para nosotros? es fuerza de Dios. Porque está escrito: “Destruiré la sabiduría de los sabios y rechazaré la ciencia de los inteligentes”. ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el hombre culto? ¿Dónde el razonador sutil de este mundo? ¿Acaso Dios no ha demostrado que la sabiduría del mundo es una necedad? En efecto, ya que el mundo, con su sabiduría, no reconoció a Dios en las obras que manifiestan su sabiduría, Dios quiso salvar a los que creen por la locura de la predicación. Mientras los judíos piden milagros y los griegos van en busca de sabiduría, nosotros, en cambio, predicamos a un Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los paganos, pero fuerza y sabiduría de Dios para los que han sido llamados, tanto judíos como griegos. Porque la locura de Dios es más sabia que la sabiduría de los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fortaleza de los hombres.
Evangelio: Lectura de Evangelio San Mateo 24, 29-38
Después de esos días de angustia, el sol se oscurecerá, la luna perderá su brillo, caerán las estrellas del cielo y se bambolearán los mecanismos del universo. Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre. Mientras todas las razas de la tierra se golpearán el pecho, verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con el poder divino y la plenitud de la gloria. Enviará a sus ángeles, que tocarán la trompeta y reunirán a los elegidos de los cuatro puntos cardinales, de un extremo al otro del mundo. Aprendan esta lección de la higuera: Cuando están ya tiernas sus ramas y empiezan a brotar las hojas, ustedes saben que se acerca el verano. Asimismo, cuando ustedes noten todas estas cosas que les he dicho, sepan que el tiempo ya está cerca, a las puertas. En verdad les digo: no pasará esta generación, hasta que sucedan todas estas cosas. Pasarán el cielo y la tierra, pero mis palabras no pasarán. Por lo que se refiere a ese Día y cuándo vendrá, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles de Dios, ni aun el Hijo, sino solamente el Padre. La venida del Hijo del Hombre recordará los tiempos de Noé. Unos pocos días antes del diluvio, la gente seguía comiendo y bebiendo, y se casaban hombres y mujeres, hasta el día en que Noé entró en el arca.
A los maronitas quienes todavía no aportaron su diezmo anual pueden depositarlo a nombre de:
Diócesis Maronita De México.
“Dios ama al que dá con alegría”.
Banco SANTANDER SERFIN: MERCED, CENTRO, SUC.5610 No. de Cuenta en Pesos: 65501773505 CLABE: 014180655017735056
(2 Corintios 8,7)
Programa de radio: Sobre el Maronismo, San Charbel, y Santos Maronitas, Mensaje de nuestro Obispo, reflexiones diferente temas. Domingos 12 a 12:15 am.
Escuchen: Super stereo Miled 98.9 FM. (en vivo). Radio Miled (buscalo en la web). o en el sitio web: www.sancharbel.org.mx (Link Radio) / Email:medios@sancharbel.org.mx Facebook: Comunicando Mx
Explicación del Evangelio, Domingo 14 de septiembre Domingo 24 Exaltación de la Santa Cruz
Hijos e Hijas de san Marón pertenecientes a las comunidades de: México, Centroamérica y Venezuela. Celebramos este domingo: LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ; les recuerdo que la palabra “exaltar” significa: alabar, ensalzar, levantar. En el Evangelio según san Mateo, Jesús nos habla de los signos que precederán su SEGUNDA VENIDA, y esto lo hace, no para asustarnos o angustiarnos, sino para que, estemos siempre preparados y atentos a los signos de los tiempos. ¿Y cómo estar preparados?; LA CRUZ DE CRISTO NOS ENSEÑA, CÓMO. Hoy, cuando gran parte de la sociedad rechaza el sufrimiento, huye del él y lo considera algo degradante; Jesús Crucificado, nos dice por boca de san Pablo que: “El mensaje de la Cruz, en efecto, es locura para los que se pierden, en cambio, para los que están en vías de salvación, para nosotros, es poder de Dios” (1Cor. 1, 18). Sí queridos hijos e hijas, se trata de “Cristo crucificado, fuerza y sabiduría de Dios” (cfr. 1Cor. 1, 24). En efecto, cuando Jesús en obediencia y amor infinito al Padre, acepta, voluntariamente, venir a salvarnos, Él sabía que tendría que dar satisfacción al Padre por el mal y el pecado, que nos llevan a la muerte; así, para que el mundo tuviera fe y supiera con certeza que había sido redimido y salvado; JESÚS ABRE SUS BRAZOS SOBRE LA CRUZ, que desde aquel bendito momento se convirtió; de un instrumento de tortura e infamia; en el signo del amor, que triunfa sobre la muerte. Y así como aquellos israelitas rebeldes fueron salvados del veneno de las víboras, cuando Moisés levantó por orden de Dios, la serpiente de broce en el asta y los que la miraran, quedaban curados. Así nosotros debemos elevar nuestra mirada, nuestra mente y nuestro corazón a CRISTO CRUCIFICADO: FUERZA Y SABIDURÍA DE DIOS, pues, la muerte de Jesús en la Cruz, redimió para siempre, sí queremos, nuestra deuda con Dios-Padre, de manera que, nuestra obligación, como verdaderos discípulos de Jesús y miembros de su Cuerpo, que es La Santa Iglesia, es la de tomar nuestra propia Cruz y seguir de cerca a Aquel que es: EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA (cfr. Jn. 14, 6).
Santa Emilia Próximas fiestas: Domingo 14 Exaltación de la Santa Cruz Nuestra Señora de los Dolores Lunes 15 Ss. Cipriano y Cornelio Martes 16 Miércoles 17 San Roberto de Belarmino y Santa Sofía Jueves 18 San Juan Macías Viernes 19 San Genaro y Santa Emilia Sábado 20 San Eustaquio y Ss. Andrés Kim y Pablo Chong GRANDES SANTOS Y SANTAS DE NUESTRA IGLESIA:
Pensamiento de la semana
«Jesús está presente en la Palabra de Dios y nos habla». He aquí por qué «la Palabra de Dios es distinta incluso de la palabra humana más elevada». Y nosotros debemos acercarnos a ella «con el corazón abierto de las bienaventuranzas y con humildad». Por ello el Papa Francisco volvió a proponer la sugerencia de llevar siempre consigo una pequeña edición de bolsillo del Evangelio para leerlo cuando sea posible y «encontrar» así a Jesús. Lo propuso de nuevo en la misa que celebró el lunes 1 de septiembre, en la capilla de la Casa Santa Marta. Retomando las celebraciones eucarísticas— el Pontífice hizo una reflexión sobre la Palabra de Dios centrada en las dos lecturas propuestas por la liturgia, tomadas respectivamente de la primera carta de san Pablo a los Corintios (2, 1-5) y del Evangelio de Lucas (4, 16-30). En la primera, destacó, san Pablo «recuerda a los Corintios cómo había sido su predicación, cómo él había anunciado el Evangelio». Y explica: «Mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu». Pablo, añadió el Papa, sigue diciendo que no se presentó para convencer a sus interlocutores «con discursos, con palabras, incluso con hermosas figuras». El apóstol, en cambio, eligió «otro modo, otro estilo», es decir «la manifestación del Espíritu y su poder». En esencia, continuó el Pontífice, el apóstol recuerda que «la Palabra de Dios es algo distinto, algo que no es igual a una palabra humana, a una palabra sabia, a una palabra científica, a una palabra filosófica». La Palabra de Dios, en efecto, «es otra cosa, viene de otro modo»: es «distinta» porque «así habla Dios». Lo confirma san Lucas en el pasaje evangélico que relata sobre Jesús en la sinagoga de Nazaret, «donde se había criado» y donde todos «lo conocían desde pequeño». En ese contexto, explicó el Papa, Él «comenzó a hablar y la gente lo escuchaba», comentando: «¡Qué interesante!». Luego «daban testimonio: estaban maravillados por las palabras que decía». Y entre ellos comentaban: «Míralo, mira a este. ¡Qué bien lo hace este muchachito que nosotros conocemos! (...) ¿Dónde habrá estudiado?». Pero, destacó el Pontífice, Jesús «los detiene» y les dice: «En verdad os digo que ningún profeta es aceptado en su pueblo». Así, pues, a cuantos lo escuchaban en la sinagoga «al inicio» les parecía «algo hermoso y aceptaban ese estilo de conversación y de acogida». Pero «cuando Jesús comenzó a dar la Palabra de Dios se enfurecieron y querían matarlo». Así, «se pasaron de una parte a la otra, porque la Palabra de Dios es algo distinto respecto a la palabra humana, incluso de la palabra humana más elevada, la palabra humana más filosófica». Y entonces, se preguntó el Papa Francisco, «¿cómo es la Palabra de Dios?». La Carta a los
Datos históricos Maronitas
Hebreos, afirmó, «comienza diciendo que, en los tiempos antiguos, Dios nos habló y habló a nuestros padres por los profetas. Pero en estos tiempos, en la etapa final de este mundo, nos ha hablado en el Hijo». O sea, «la Palabra de Dios es Jesús, Jesús mismo». Es lo que predica Pablo diciendo: «Hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y éste crucificado». Esta es «la Palabra de Dios, la única Palabra de Dios», explicó el Papa. Y «Jesucristo es motivo de escándalo: la Cruz de Cristo escandaliza. Y ella es la fuerza de la Palabra de Dios: Jesucristo, el Señor». Por ello es tan importante, según el Pontífice, preguntarse: «¿Cómo debemos recibir la Palabra de Dios?». La respuesta es clara: «Como se recibe a Jesucristo. La Iglesia nos dice que Jesús está presente en la Escritura, en su Palabra». Por este motivo, añadió, «yo aconsejo muchas veces que se lleve siempre un pequeño Evangelio» —además, comprarlo «cuesta poco», añadió sonriendo— para tenerlo «en la mochila, en el bolsillo, y leer durante el día un pasaje del Evangelio». Un consejo práctico, dijo, no tanto «para aprender» algo, sino «para encontrar a Jesús, porque Jesús está precisamente en su Palabra, en su Evangelio». Así, «cada vez que leo el Evangelio, encuentro a Jesús». ¿Y cuál es la actitud necesaria para recibir esta Palabra? «Se debe recibir —afirmó el obispo de Roma— como se recibe a Jesús, es decir, con el corazón abierto, con el corazón humilde, con el espíritu de las bienaventuranzas. Porque Jesús vino así, con humildad: vino pobre, vino con la unción del Espíritu Santo». (Papa Francisco)
EL MANIQUEISMO: Dentro del contexto de los acontecimientos recién descritos, puede explicarse mejor el gran desarrollo del monaquismo, durante el siglo IV. J. Quasten, en su obra patrística observa: Mientras que en épocas anteriores el ascetismo individual se practicó sin que ello implicara separación del hogar y la familia o ausencia de la vida eclesiástica y civil, los representantes del nuevo movimiento se retiraron del mundo y buscaron silencio y soledad lejos del trato humano. El clima era ideal para este proceso. No todos los autores están de acuerdo con respecto al tiempo y lugar de sus comienzas. Mientras que algunos sugieren que la persecución de Decio (250) en Egipto fue el incentivo tras la huida en masa de los cristianos de las zonas populosas hacia el desierto, muchos otros (Sozomene, Teodoreto) atribuyen el fenómeno a un movimiento ininterrumpido íntimamente ligado al imperio evangélico cristiano de perfección impulsado por una vitalidad autóctona. En realidad, como observa Jargy, al mismo tiempo que aparece Monachus en Egipto, los términos Solitario o Hijos e Hijas de la Alianza, se usan ya a través de Siria y Mesopotamia. Mucho se sabe sobre el Monaquismo egipcio y su temprana evolución desde el eremitismo antoniano, o vida de aislamiento, hasta el cenobitismo pacomiano o monacato propiamente dicho, o vida en común. Teodoreto afirma que, en su tiempo, en algunas comunidades de Egipto ingresaron hasta cinco mil miembros. Nos interesa más el Monaquismo sirio, donde planta sus raíces nuestra comunidad maronita. Aquí como en otros casos, Teodoreto se nos manifiesta como informador veraz y sugestivo: hay numerosos campamentos espirituales donde hombres y mujeres se entrenan en la piedad. Uno los puede ver, no solo cerca de nosotros en la Diócesis de Ciro, sino en toda Siria, Palestina, Cilicia y Mesopotamia. El monaquismo maronita parece estar más en relación en la categoría de los Estacionario e Hipetros como observaremos en la vida de Marón y de sus maestros y discípulos. Una característica general hizo al Monaquismo Sirio distinguirse sustancialmente de su congénere egipcio. El mismo San Basilio, eficiente organizador de la vida monástica, hace las siguientes observaciones a raíz de una visita hecha al norte de Siria en el año 358.
Condecoración de Don Anuar Name como Caballero de San Marón
Primera Comunión de María y Juan Emilio Farah Jiménez
Encuentro de 40 minutos del Patriarca Maronita Bechara Rai y todos los Patriarcas Orientales con el Presidente de EUA Barak Obama en la Casa Blanca, Washington, el jueves 11 de septiembre.
En defensa de los Cristianos de Medio Oriente
Grito de la Independencia en Centro Libanés.
Como cada año el Centro Libanes de México celebra las fiestas de la Patria en las instalaciones de la Unidad deportiva Alfredo Atala. El lunes 15 de septiembre a las 10 pm. el Presidente del Centro Libanés Lic. Ricardo Kahwagi va levantar la bandera de México para pronunciar el Grito de la Independencia ante una multitud de libaneses y amigos y disfrutar de una noche muy mexicana. Le invitamos a pasar una noche inolvidable con nuestra comunidad libanesa.
BEIRUT
Sitios de interés
Beirut es la capital de la República Libanesa, se ha considerado siempre, en virtud de su localización estratégica, el cruce entre los tres continentes de Asia, África y Europa, y la entrada al este. Sus millones de habitantes son una mezcla única de las culturas del este y occidentales. Beirut nombrada por los Fenicios como la ciudad de la fuentes, es una de las viejas ciudades evidenciadas por las reliquias de las comunidades prehistóricas. En tiempos antiguos de los fenicios, era sin embargo una ciudad pequeña empequeñecida por Biblos, Sidón y Tiro. Ocupada por los romanos bajo el comando de Pompeyo en 64 AC, entro en su periodo más glorioso de su historia en el año 15 A.C. y fue nombrada Colonia Julia Augusta Félix Barythus y adquirió los derechos de una ciudadestado romana. Lo que contribuyo más a su fama, fue la escuela de derecho, la cual sobresalió por encima de las escuela de Constantinopla y Atenas y rivalizando con la de Roma. Beirut conserva hasta el momento su papel como el gran centro cultura con gran impacto en la región del Medio Oriente. En sus 8 universidades se ha graduado el gran número de líderes y políticos de la región. Sus periódicos y publicaciones son leídos por millares a través del Oriente Medio y sigue siendo el centro que publica para el área entera. Es un centro comercial, banquero y financiero para toda la región. La capital tiene muchas atracciones turísticas entre ellas la gruta de las palomas.
Agradecemos a las personas y empresas que nos permiten su publicidad en este medio informativo. Este boletín se envía cada semana a 5000 correos. A los que lo reciben favor de enviarlo a sus familiares y amigos.
www.interaudi.com
www. alc.com.mx
Miami Branch 200 South Biscayne Blvd, Suite 1900 Miami, FL 33131 +1 305.373.0200
Sinaloa 134, Col. Roma norte. Delg. Cuauhtemoc, 06700 México D.F. Tels: 5567 6732 y 5207 8464 telemarketing@alc.com.mx
www.sushiroll.mx Consulta nuestras direcciones en el área metropolitana y en otros estados. Siguenos...
New York Branch 19 East 54th Street New York, NY 10022 +1 212.833.1000