Diócesis Maronita de México Eparquia Ntra. Señora de los Mártires de Líbano A.R
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Boletin semanal No. 28, domingo 13 de julio 2014 15º. Domingo Ordinario
Mons. Georges Saad Abiyounes / Obispo Maronita de México / Visitador Apostólico de Centroamérica y Venezuela
Información Diócesis: Fundación Caritas San Marón: Taller productivo Todos los miércoles la Fundación Caritas San Marón IAP acude al Municipio de Villa Victoria donde se imparte un taller productivo, que busca mejorar las condiciones de vida de las mujeres jefas de familia que viven en esta Comunidad. Están aprendiendo a elaborar moños, diademas, broches y accesorios para el cabello, con diferentes colores, materiales y acabados, ahora estamos por iniciar la etapa de comercialización de estos productos con la finalidad de brindarles a estas mujeres un ingreso económico que les permita mejorar su calidad de vida. Si alguien está interesado en adquirir alguno de estos accesorios o realizar algún pedido especial, puede ponerse en contacto con nosotros al teléfono 5271-5720 de lunes a viernes de 8:30am a 2:30pm. Noticias desde Líbano El Obispo Georges Saad Abiyounes envía saludos a toda la comunidad y nos proporciona la galería fotógrafica y las actividades desde Líbano que ha tenido durante su viaje.
Próximas fiestas: Domingo 13 Lunes 14 Martes 15 Miércoles 16 Jueves 17 Viernes 18 Sábado 19
San Enrique San Hilario y San Camilo de Lelis San Buenaventura
Santa Verónica y San Pancracio
Nuestra Señora del Carmen Santas Just y Rufina, San Alejo Santa Marina San Arnulfo y San Federico
GRANDES SANTOS Y SANTAS DE NUESTRA IGLESIA:
Sacramentos: Misa de difunto: Enviamos nuestras condolencias a la Familia Layon por los 40 días de fallecimiento de Marilu Layon Saad. Descanse en paz
La Restauración de la Catedral Maronita de Balvanera ha comenzado:
Avisamos a todos nuestros benefactores que los trabajos de la restauración de la iglesia de Balvanera están avanzando en tiempo y forma desde que empezamos el martes18 de marzo. Firmamos los contratos con los arquitectos y los encargados de la supervisión dirigidos por el Ing. Wassim Mobayed. La duración del trabajo durará 14 semanas. Contamos con los permisos de la Inah y Conaculta. Contrato por: PRESUPUESTO TOTAL $ 1,289,561.79 (UN MILLON DOSCIENTOS OCHENTA Y NUEVE MIL QUINIENTOS SESENTA Y UN PESOS 79 /100 M.N)
Gracias a todos los benefactores y pedimos la cooperación con generosidad de más amigos, bienhechores y donantes depositando sus donativos deducibles de impuestos a nombre de: ASOCIACION SAN CHARBEL A.C. Banco BBVA BANCOMER No. de Cuenta en Pesos: 157775334 Clabe: 012180001577753344
CONOCE LOS AVANCES DEL RESCATE DE LA CATEDRAL DE BALVANERA Y REALIZA TU DONATIVO EN LINEA EN NUESTRO PORTAL. www.salvemosbalvanera.org.mx
Lecturas: Domingo, 13 de julio 15º. Domingo Ordinario
1ª Lectura: Libro del profeta Isaías: 55, 10-11 Así dice el Señor: «Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra, que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo.»
2ª Lectura: Carta San Pablo a los romanos: 8, 18-23 Sostengo que los sufrimientos de ahora no pesan lo que la gloria que un día se nos descubrirá. Porque la creación, expectante, está aguardando la plena manifestación de los hijos de Dios; ella fue sometida a la frustración, no por su voluntad, sino por uno que la sometió; pero fue con la esperanza de que la creación misma se vería liberada de la esclavitud de la corrupción, para entrar en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que hasta hoy la creación entera está gimiendo toda ella con dolores de parto. Y no sólo eso; también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la hora de ser hijos de Dios, la redención de nuestro cuerpo.
Evangelio: San Mateo: 13, 1-23 Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato en parábolas: -«Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron. Otro poco cayó en terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra, y, como la tierra no era profunda, brotó en seguida; pero, en cuanto salió el sol, se abrasó y por falta de raíz se secó. Otro poco cayó entre zarzas, que crecieron y lo ahogaron. El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que tenga oídos que oiga. » Se le acercaron los discípulos y le preguntaron: -«¿Por qué les hablas en parábolas?» Él les contestó: -«A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de Isaías: “Oiréis con los oídos sin entender; miraréis con los ojos sin ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni entender con el corazón, ni convertirse para que yo los cure.” ¡Dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron. Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y, en cuanto viene una dificultad o persecución por la palabra, sucumbe. Lo sembrado en zarzas significa el que escucha la palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la palabra y la entiende; ese dará fruto y producirá ciento o sesenta o treinta por uno.
Programa de radio: Sobre el Maronismo, San Charbel, y Santos Maronitas, Mensaje de nuestro Obispo, reflexiones diferente temas. Domingos 12 a 12:15 am.
Escuchen: Super stereo Miled 98.9 FM. (en vivo). Radio Miled (buscalo en la web). o en el sitio web: www.sancharbel.org.mx (Link Radio) / Email:medios@sancharbel.org.mx Facebook: Comunicando Mx
Explicación del Evangelio, Domingo 13 de julio 15º. Domingo Ordinario
Queridos hijos e hijas Maronitas de: México, Centroamérica y Venezuela. El primer Mandamiento de la Ley de Dios, nos ordena: “Amarás al Señor tu Dios, sobre todas las cosas, y solo a Él adorarás”, es claro, que sí practicamos este Mandamiento a la letra; que sí por la fe, que nos fue infundida el día de nuestro Bautismo, somos Templos Vivos del Espíritu Santo, que nos ilumina y nos llama a poner toda nuestra inteligencia, entendimiento y voluntad en el cumplimiento de todo aquello que, Jesús, “El Hijo de Dios” y “Salvador del Mundo”, nos ha venido a revelar por mandato de Dios, estaremos cumpliendo con este primer Mandamiento, porque, la Palabra de Dios, que es Jesucristo, es en efecto, la plenitud de la Verdad, revelada a los hombres y mujeres de todo tiempo y lugar; por ello, Isaías nos recuerda este domingo que: “La Palabra que sale de la boca de Dios no volverá a Él, sin resultado, sino que hará su voluntad y cumplirá su misión” (cf. Is. 55, 11). Ahora bien, esta Palabra que ha sido sembrada en nosotros y que, gracias a la fe, la aceptamos como “Palabra de Dios”, debe ser vivida y practicada por ese amor absoluto, que profesamos a Dios, según nos pide al Primer Mandamiento; por esto, Jesús nos propone este día: “La Parábola del Sembrador” y nos advierte que, dado que nos decimos y somos discípulos de su Divino Hijo, debemos proponernos con la ayuda del Espíritu Santo, ser esa “Tierra Buena”, que da fruto a su tiempo: “Unos el ciento por uno, otros el sesenta y otros el treinta” (Mt. 13, 23); pero existe el peligro de que la semilla que Jesús ha sembrado en nosotros caiga: a lo largo del camino; o “en terreno pedregoso”, o “entre espinos”, es decir, que la Palabra, nos sea indiferente; que la aceptemos, mientras, esto no implique: sufrimiento, tribulación o persecución; o que, las riquezas, los placeres o el poder, nos hagan abandonar el seguimiento sincero y profundo de La Palabra. Queridos hermanos, todos hemos escuchado la Palabra de Dios; todos hemos asistido a las enseñanzas y consejos, que Jesús nos ofrece cada domingo en la Liturgia de la Palabra; no tenemos pretexto pues, para no vivir nuestra fe y profesarla en la práctica del “Amor Cotidiano a Dios y al Prójimo”, porque además, de esto depende el que, La Creación entera viva, la gloria reservada a la manifestación en este mundo de los hijos e hijas de Dios. Así pues, seamos ya desde hoy esa “Tierra Buena y Fecunda”, que dé a Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo: “El ciento por uno; el sesenta por uno o al menos, el treinta por uno” (cf. Mt. 13, 23)
A los maronitas quienes todavía no aportaron su diezmo anual pueden depositarlo a nombre de: Diócesis Maronita De México.
“Dios ama al que dá con alegría”.
Banco SANTANDER SERFIN: MERCED, CENTRO, SUC.5610 No. de Cuenta en Pesos: 65501773505 CLABE: 014180655017735056
(2 Corintios 8,7)
Pensamiento de la semana El redescubrimiento de la fecundad de una vida según el estilo cristiano es la propuesta. Al comentar el pasaje del evangelio de Lucas, propuesto por la liturgia, se presentó como una reflexión relacionada con la narración del joven rico, que quería seguir a Jesús “pero que después se alejó entristecido porque tenía mucho dinero y está muy apegado para renuncia a el” Y Jesús también habló del riesgo de tener tanto dinero”, terminando con un mensaje preciso. “No se puede servir a dos señores, a Dios y al dinero” Este mensaje puede titularse “Si alguien quiere seguir, es decir, ser cristiano, ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque Jesús fue el primero en recorrer este camino. El Obispo de Roma volvió a proponer las palabras del evangelio de Lucas. El Hijo del hombre tenía que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar al tercer día. Nosotros no podemos pensar en la vida cristiana, fuera de este camino, de este camino que El recorrió primero. Es el camino de la humildad, incluso de la humillación de la negación de sí mismo, porque el estilo cristiano sin cruz no es de ninguna manera cristiano, y si la cruz es una cruz sin Jesús, no es cristiana. Asumir un estilo de vida cristiano significa, pues tomar la cruz con Jesús e ir adelante. Cristo mismo nos mostró este estilo negándose a sí mismo. El aún siendo igual a Dios, observó el Pontífice, no se glorió de ello, no lo consideró “un bien irrenunciable, sino que se humilló a sí mismo” y se hizo siervo por todos nosotros. Este es el estilo de vida, que nos salvará, nos dará alegría y nos hará fecundos, porque este camino que lleva a negarse a sí mismo esta hecho para dar vida, es lo contrario del camino del egoísmo, es decir, el que lleva a sentir apego a todos los bienes solo para sí,. En cambio, este es un camino abierto a los demás, porque es el mismo que recorrió Jesús. Por lo tanto, es un camino de negación para sí, para dar vida. El estilo cristiano está precisamente en este estilo de humildad, de docilidad, de mansedumbre. Quien quiera salvar su vida, la perderá. En el Evangelio, Jesús repite esta idea. Recordad cuando habla del grano de trigo, si esta semilla no muere, no puede dar fruto. Se trata de un camino que hay que recorrer con alegría, porque explico, El mismo nos da la alegría. Seguir a Jesús es alegría. Pero es necesario seguirlo con su estilo, y no con el estilo del mundo, haciendo lo que cada uno puede, lo que importa es hacerlo para dar vida a los demás, no para dar vida a uno mismo.
Datos históricos Maronitas
Es el espíritu de generosidad. Entonces el camino a seguir es este: Humildad, servicio, ningún egoísmo, sin sentirse importante o adelantarse a los demás, como una persona importante. Soy cristiano, con este propósito, el Papa Francisco citó la imitación de Cristo, subrayando que nos da un consejo bellísimo “ama pasar desapercibido y ser considerado de nulidad” Es la humildad cristiana. “Pensemos en Jesús que está delante de nosotros, que nos guía por ese camino, esta es nuestra alegría y ésta es nuestra fecundidad; ir con Jesús. Otras alegrías no son fecundas, piensan solamente, como dice el Señor, en ganar el mundo entero, pero al final se pierde y se arruina a sí mismo. Por eso, al inicio de la Cuaresma, fue su invitación conclusiva, pidamos al Señor que nos enseñe este estilo cristiano de servicio, de alegría, de negación de nosotros mismo y de fecundidad con El, como El quiere. (Papa Francisco)
El principal atributo maronita, entre otros muchos, es el SER, el ser maronita, que encuentra su expresión en LA IDENTIDAD MARONITA. El segundo capítulo del Sínodo Patriarcal Maronita, texto que se refiere a la Identidad de la Iglesia Maronita, su Vocación y Misión, ve en este: 1) a una Iglesia Siriaco-Antioqueña con un especial patrimonio litúrgico 2) a una Iglesia Calcedonia 3) a una Iglesia Patriarcal, de carácter ascético y monástico 4) a una Iglesia encarnada en su ambiente, Libanés y Oriental, 6) y a una Iglesia que existe en países de expansión. Más allá de estos elementos de pertenencia, el impacto de la Iglesia Maronita, fue revelado en los hechos, 1) que su fundador es un hombre, San Marón, 2) que no fue fundada sobre bases étnicas, raciales, geográficas o autocráticas 3) que su originalidad se muestra en su capacidad de cambio, desde el precepto-monasterio, hacia el precepto-nación, 4) y que también, contemplando a Dios dentro del monasterio o sobre una columna, contemplándolo en la cima de un monte, y desde su habilidad para unir lo limitado (monasterio de san Marón y estilistas) a lo universal (el mundo es la línea horizontal) debida a su fe católica, su expansión al mundo entero y sus expresiones culturales en variados idiomas del mundo, a partir de entonces, y gracias a la unión de los 6 elementos de pertenencia a la Iglesia Maronita y a los 4 de su identidad, se puede afirmar que, la comunidad maronita ha alcanzado la etapa del Propio Ser, un ser civilizado e histórico, dotado de su vida, de sus recursos y de sus características propias. Estos son los 10 rasgos distintivos, que ha jugado un papel central e inédito en la revalorización de la Causa Libanesa, y en la elaboración del Pacto, que da cuerpo a esta causa. La identidad Maronita, no es la Identidad Libanesa, la Identidad Maronita es, más bien, un componente esencial de esta identidad. La identidad Libanesa está constituida, en efecto, de diversas identidades que son, las de las distintas confesiones religiosas. La Identidad Libanesa es la síntesis de esas diversas identidades reunidas en El Pacto de la Vida Común. Esto es lo que ha dado a Líbano su ser específico y que es, de hecho, una excepción en el mundo árabe. Líbano está establecido sobre un régimen, que respeta la dignidad humana, permite el ejercicio de las libertades fundamentales, personales y colectivas, y adopta la democracia, como sistema político.
En Roma invitado por Mons. Abdo Yacoub
Mons. Abdo Yacoub amigo y Parr贸co de Santa Ana en el Vaticano
Iglesia de San Maron en Roma
Vistando jardin botรกnico en Roma
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