Boletín 26 del 2014 Diócesis maronita

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Diócesis Maronita de México Eparquia Ntra. Señora de los Mártires de Líbano A.R

Margaritas No. 382 Col. Florida, México D.F. Tels: (55) 55547014 / 91493571 /Fax: 55540656

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Boletin semanal No. 26, domingo 29 de junio 2014 Santos Pedro y Pablo 13º. Domingo Ordinario

Mons. Georges Saad Abiyounes / Obispo Maronita de México / Visitador Apostólico de Centroamérica y Venezuela

Información Diócesis: Fundación Caritas San Marón: Taller productivo Todos los miércoles la Fundación Caritas San Marón IAP acude al Municipio de Villa Victoria donde se imparte un taller productivo, que busca mejorar las condiciones de vida de las mujeres jefas de familia que viven en esta Comunidad. Están aprendiendo a elaborar moños, diademas, broches y accesorios para el cabello, con diferentes colores, materiales y acabados, ahora estamos por iniciar la etapa de comercialización de estos productos con la finalidad de brindarles a estas mujeres un ingreso económico que les permita mejorar su calidad de vida. Si alguien está interesado en adquirir alguno de estos accesorios o realizar algún pedido especial, puede ponerse en contacto con nosotros al teléfono 5271-5720 de lunes a viernes de 8:30am a 2:30pm. Noticias desde Líbano El Obispo Georges Saad Abiyounes envía saludos a toda la comunidad y nos proporciona la galería fotógrafica y las actividades desde Líbano que ha tenido durante su viaje.

Próximas fiestas: Domingo 29 Lunes 30

Santos Pedro y Pablo Los doce Apóstoles

Martes 1 Miércoles 2 Jueves 3 Viernes 4

San Otón, LA Visitación de Maria a Isabel San Ireneo, Santo Tomás Apóstol

Sábado 5

San Gregorio X, San Simeón

San Andrés, Ntra. Sra. Del Refugio, Santa Isabel de Portugal San Macario de la Cruz San Antonio Ma. Zacaria

GRANDES SANTOS Y SANTAS DE NUESTRA IGLESIA:

Sacramentos:

Boda: Felicitaciones para Carmine Ricciolina Palomino y Lorena Barquet Rodríguez por su matrimonio. Bautismo y Confirmación: Felicitamos a los padres de Mario Assef Villaverde Abi-Rached por el bautizo de hijo. Confirmación: Felicitamos por su confirmación a Karime y Alejandra Kuri, así como a Dionne Abi Rached Hernández. Primera Comunión: Felicitamos a Karime Kuri y Alejandra Kuri por su primera comunión y confirmación. Misa de difunto: Descanse en paz el Padre Rage, y el Sr. Jose Tanus Mokarzel Así mismo se cumplieron 30 días de Pamela Tanus Sais, descanse en paz.

La Restauración de la Catedral Maronita de Balvanera ha comenzado:

Avisamos a todos nuestros benefactores que los trabajos de la restauración de la iglesia de Balvanera están avanzando en tiempo y forma desde que empezamos el martes18 de marzo. Firmamos los contratos con los arquitectos y los encargados de la supervisión dirigidos por el Ing. Wassim Mobayed. La duración del trabajo durará 14 semanas. Contamos con los permisos de la Inah y Conaculta. Contrato por: PRESUPUESTO TOTAL $ 1,289,561.79 (UN MILLON DOSCIENTOS OCHENTA Y NUEVE MIL QUINIENTOS SESENTA Y UN PESOS 79 /100 M.N)

Gracias a todos los benefactores y pedimos la cooperación con generosidad de más amigos, bienhechores y donantes depositando sus donativos deducibles de impuestos a nombre de: ASOCIACION SAN CHARBEL A.C. Banco BBVA BANCOMER No. de Cuenta en Pesos: 157775334 Clabe: 012180001577753344

CONOCE LOS AVANCES DEL RESCATE DE LA CATEDRAL DE BALVANERA Y REALIZA TU DONATIVO EN LINEA EN NUESTRO PORTAL. www.salvemosbalvanera.org.mx


Lecturas: Domingo, 29 de junio Santos Pedro y Pablo 13º. Domingo Ordinario

1ª Lectura: Libro de los Hechos de los Apóstoles 12, 1-11 En aquellos días, el rey Herodes se puso a perseguir a algunos miembros de la Iglesia. Hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan. Al ver que esto agradaba a los judíos, decidió detener a Pedro. Era la semana de Pascua. Mandó prenderlo y meterlo en la cárcel, encargando de su custodia a cuatro piquetes de cuatro soldados cada uno; tenla intención de presentarlo al pueblo pasadas las fiestas de Pascua, Mientras Pedro estaba en la cárcel bien custodiado, la Iglesia oraba insistentemente a Dios por él. La noche antes de que lo sacara Herodes, estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, atado con cadenas. Los centinelas hacían guardia a la puerta de la cárcel. De repente, se presentó el ángel del Señor, y se iluminó la celda. Tocó a Pedro en el hombro, lo despertó y le dijo: -«Date prisa, levántate.» Las cadenas se le cayeron de las manos, y el ángel añadió: -«Ponte el cinturón y las sandalias.» Obedeció, y el ángel le dijo: -«Échate el manto y sígueme.» Pedro salió detrás, creyendo que lo que hacía el ángel era una visión y no realidad. Atravesaron la primera y la segunda guardia, llegaron al portón de hierro que daba a la calle, y se abrió solo. Salieron, y a¡ final de la calle se marchó el ángel. Pedro recapacitó y dijo: -«Pues era verdad: el Señor ha enviado a su ángel para librarme de las manos de Herodes y de la expectación de los judíos.»

2ª Lectura: Carta a Timoteo 4,6-8, 17-18 6 Porque yo estoy a punto de ser derramado en libación y el momento de mi partida es inminente. 7 He competido en la noble competición, he llegado a la meta en la carrera, he conservado la fe. 8 Y desde ahora me aguarda la corona de la justicia que aquel Día me entregará el Señor, el justo Juez; y no solamente a mí, sino también a todos los que hayan esperado con amor su Manifestación. 17 Pero el Señor me asistió y me dio fuerzas para que, por mi medio, se proclamara plenamente el mensaje y lo oyeran todos los gentiles. Y fui librado de la boca del león. 18 El Señor me librará de toda obra mala y me salvará guardándome para su Reino celestial. A él la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Evangelio: San Mateo: 10, 26-33 13 Llegado Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?» 14 Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas.» 15 Díceles él: «Y vosotros ¿quién decís que soy yo?» 16 Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.» 17 Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos.»

Programa de radio: Sobre el Maronismo, San Charbel, y Santos Maronitas, Mensaje de nuestro Obispo, reflexiones diferente temas. Domingos 12 a 12:15 am.

Escuchen: Super stereo Miled 98.9 FM. (en vivo). Radio Miled (buscalo en la web). o en el sitio web: www.sancharbel.org.mx (Link Radio) / Email:medios@sancharbel.org.mx Facebook: Comunicando Mx


Explicación del Evangelio, Domingo 29 de junio Santos Pedro y Pablo 13º. Domingo Ordinario

SOLEMNIDAD DE LOS SANTOS APÓSTOLES PEDRO Y PABLO. Queridos hijos e hijas Maronitas de: México, Centroamérica y Venezuela. Tres celebraciones grandiosas iluminan esta semana: El Nacimiento de Juan el Bautista; El Sagrado Corazón de Jesús y Los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. El nacimiento milagroso de Juan el Bautista, nos indica el camino a seguir, según, el Plan de Dios concebido desde la eternidad, pues, Juan es el Precursor; el que preparó el camino del Señor; el que “predicó un bautismo de penitencia”; el que, “preparó al Señor un pueblo bien dispuesto”. Hoy mismo, la Palabra de Dios “siempre viva y eficaz”, nos sigue preparando al arrepentimiento y a la conversión, por medio, de Juan el Bautista, para, acceder al “Corazón de Jesús” quien siempre nos llama, lleno de amor, misericordia y compasión: “Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y Yo les daré alivio” (Mt. 11, 28). La concreción, la realidad del arrepentimiento y conversión, que predicó Juan el Bautista; y la aceptación incondicional del amor de Jesús, se nos presentan este domingo 29 de junio, en dos hombres: san Pedro y san Pablo. El primero, negó al Señor Jesús y lo abandonó en su muerte; el segundo, lo persiguió, encarnizadamente, en el inicio de la Iglesia, pero, ambos después de arrepentirse, convertirse y adentrarse, voluntariamente, en el Corazón amante y misericordioso de Jesucristo, cumplieron con la Misión, no solo, de ser heraldos de Jesús Resucitado, sino, la de ser testigos, propagadores y fieles servidores, constituidos por Cristo en Pilares Fundamentales de la Santa Iglesia; en ejemplos de santidad y sobre todo en Misioneros de la Buena Noticia de la Salvación: Pedro como Vicario de Jesús en la tierra y Pablo como el Gran Apóstol de los Gentiles (paganos). La autoridad de Pedro y el celo Apostólico de Pablo son las columnas que hasta el presente, cumplen la misión de mantener unido, firme e inexpugnable: EL CUERPO DE CRISTO, que es La Santa Iglesia; sabemos que Cristo-Jesús es la Cabeza de esta Sagrada Institución; que es su Sagrado Corazón el que, la ama, la une, la guarda y la acompaña, “todos los días, hasta el fin del mundo” (cf. Mt. 28, 20) Queridos Maronitas, yo les pregunto cómo, hombres y mujeres de fe, que gozan de una milenaria tradición: Espiritual, Teológica y Litúrgica: ¿Qué prefieren: gozar del amor de Jesús inmersos en su Sagrado Corazón o vivir expuestos a: los caprichos, modas, engaños y seducciones del Enemigo, que les ofrece el mundo?

A los maronitas quienes todavía no aportaron su diezmo anual pueden depositarlo a nombre de: Diócesis Maronita De México.

“Dios ama al que dá con alegría”.

Banco SANTANDER SERFIN: MERCED, CENTRO, SUC.5610 No. de Cuenta en Pesos: 65501773505 CLABE: 014180655017735056

(2 Corintios 8,7)


Pensamiento de la semana

Datos históricos Maronitas

Hay muchos cristianos que tienen «miedo a la alegría». Cristianos «murciélagos», los definió «con un poco de humor» el Papa Francisco, que van con «cara de funeral», moviéndose en la sombra en lugar de dirigirse «a la luz de la presencia del Señor». El hilo conductor de la meditación fue precisamente el contraste entre los sentimientos que experimentaron los Apóstoles después de la resurrección del Señor: por una parte, la alegría de saber que había resucitado, y, por otra, el miedo de verlo de nuevo en medio de ellos, de entrar en contacto real con su misterio viviente. Inspirándose en san Lucas (24, 35-48) propuesto por la liturgia, el Papa recordó, en efecto, que «la tarde de la resurrección los discípulos estaban contando lo que habían visto»: los dos discípulos de Emaús hablaban de su encuentro con Jesús durante el camino, y así también Pedro. En resumen, «todos estaban contentos porque el Señor había resucitado: estaban seguros de que el Señor había resucitado». Pero precisamente «estaban hablando de estas cosas», relata el Evangelio, «cuando se presenta Jesús en medio de ellos» y les dice: «Paz a vosotros». El Evangelio describe a los apóstoles «aterrorizados y llenos de miedo». No «sabían qué hacer y creían ver un fantasma». Así, prosiguió el Papa, «todo el problema de Jesús era decirles: Pero mirad, no soy un fantasma; palpadme, ¡mirad mis heridas!». Se lee además en el texto: «Como no acababan de creer por la alegría…». Este es el punto focal: los discípulos «no podían creer porque tenían miedo a la alegría». En efecto, Jesús «los llevaba a la alegría: la alegría de la resurrección, la alegría de su presencia en medio de ellos». Pero precisamente esta alegría se convirtió para ellos en «un problema para creer: por la alegría no creían y estaban atónitos». En resumen, los discípulos «preferían pensar que Jesús era una idea, un fantasma, pero no la realidad». «El miedo a la alegría es una enfermedad del cristiano». También nosotros, explicó el Pontífice, «tenemos miedo a la alegría», y nos decimos a nosotros mismos que «es mejor pensar: sí, Dios existe, pero está allá, Jesús ha resucitado, ¡está allá!». Como si dijéramos: «Mantengamos las distancias». Y así «tenemos miedo a la cercanía de Jesús, porque esto nos da alegría». Esta actitud explica también por qué hay «tantos cristianos de funeral», cuya «vida parece un funeral permanente». Cristianos que «prefieren la tristeza a la alegría; se mueven mejor en la sombra que en la luz de la alegría». Precisamente «como esos animales —especificó el Papa— que logran salir solamente de noche, pero que a la luz del día no ven nada. ¡Como los murciélagos! Y con sentido del humor diríamos que son “cristianos murciélagos”, que prefieren

Podemos definir el Maronismo como el ser de un movimiento cristiano, espiritual, cultural y renovador, creado por San Marón, que da cuerpo a la inspiración del hombre, hacia su unión con Dios, a su deseo absoluto de libertad y a su papel evangélico al servicio del progreso y la apertura de su entorno.

la sombra a la luz de la presencia del Señor». En cambio, «muchas veces nos sobresaltamos cuando nos llega esta alegría o estamos llenos de miedo; o creemos ver un fantasma o pensamos que Jesús es un modo de obrar». Hasta tal punto que nos decimos a nosotros mismos: «Pero nosotros somos cristianos, ¡y debemos actuar así!». E importa muy poco que Jesús no esté. Más bien, habría que preguntar: «Pero, ¿tú hablas con Jesús? ¿Le dices: Jesús, creo que estás vivo, que has resucitado, que estás cerca de mí, que no me abandonas?». Este es el «diálogo con Jesús», propio de la vida cristiana, animado por la certeza de que «Jesús está siempre con nosotros, está siempre con nuestros problemas, con nuestras dificultades y con nuestras obras buenas». Por eso, reafirmó el Pontífice, es necesario superar «el miedo a la alegría» y pensar en cuántas veces «no somos felices porque tenemos miedo». Como los discípulos que, explicó el Papa, «habían sido derrotados» por el misterio de la cruz. De ahí su miedo. «Y en mi tierra — añadió— hay un dicho que dice así: el que se quema con leche, ve una vaca y llora». Y así los discípulos, «quemados con el drama de la cruz, dijeron: no, ¡detengámonos aquí! Él está en el cielo, está muy bien así, ha resucitado, pero que no venga otra vez aquí, ¡porque ya no podemos más!». El Papa Francisco concluyó su meditación invocando al Señor para que «haga con todos nosotros lo que hizo con los discípulos, que tenían miedo a la alegría: abrir nuestra mente». En efecto, se lee en el Evangelio: «Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras». Así pues, el Papa deseó «que el Señor abra nuestra mente y nos haga comprender que Él es una realidad viva, que tiene cuerpo, está con nosotros y nos acompaña, que ha vencido: pidamos al Señor la gracia de no tener miedo a la alegría». (Papa Francisco)

Esta es la razón por la cual, el Maronismo vive en la vida eremítica una elevación directa del alma a Dios, en el Concilio de Calcedonia, la expresión de la fe, acerca de la naturaleza de Jesús, y en Líbano, su tierra prometida y el feudo de la libertad del hombre. Hablar acerca del Maronismo, es más amplio, que hablar acerca de la Iglesia Maronita, porque esto implica múltiples y variadas manifestaciones e ideas maronitas, que no entran, sino parcialmente dentro del marco contextual de la Iglesia Maronita. Los Maronitas han pasado por 5 etapas sucesivas, del individuo llamado Marón, al grupo, que son los maronitas, de una colectividad, que es un grupo religioso organizado: “Casa san Maroun” a una comunidad o grupo intelectualizado, el Maronismo, con sus dos caras: la Espiritual Eclesial, que es la Iglesia Maronita, y la Sociológica, que es la Comunidad Maronita. De esta manera los Maronitas han escalado al nivel de conciencia colectiva de la comunidad, en lo que se ha llamado: Ideología Maronita o Doctrina Maronita, acerca de la cual un historiador ha dicho: “Los Maronitas pueden ser considerados como un pueblo autónomo, dotado de características étnicas, un reto, una sola fe y una antigua historia. Ellos vivieron por centurias en un área geográfica cerrada, hablaron una lengua particular (siriaco, de la cual, se encuentran vestigios en algunos libros litúrgicos sagrados, por algún tiempo, presenciaron algunos hechos históricos en relación con el pasado reciente, además de una historia política independiente, que se ha transformado en su memoria, en una leyenda nacional. La Iglesia Maronita, la Institución más resistente y más estable del pueblo maronita, ha jugado un papel crucial en la salvaguarda de la entidad nacional en su desarrollo y en el llamado a adherirse a ella.


El lunes 23 de junio el Obispo Georges Saad Abi Younes fue invitado con los Obispos Maronitas de inmigraci贸n a un encuentro y comida con el Superior General de la Orden Antonina Maronita el Abad Raidy y los Consejeros en la Universidad Antonina en Baabda.


El martes 24 de junio en las oficinas de la fundación Maronita el obispo Georges Sadd Abi Younes realizo un encuentro con el nuevo encargado de negocios de la embajada de Líbano en México el Lic. Marwan Francis quien viajará a México esta semana, para conversar sobre su misión y responsabilidades en la embajada libanesa. El obispo Georges Saad Abi Younes con el Sr. Josef Raidi, recibidos por el Sec. De Telecomunicacion de LÍbano el Lic. Boutros Harb en su oficina.


El Dr. Jean Fahed pres. De la Sup. Corte de justicia de Libano ofrecio una comida en honor del Obispo Abi Younes y A. Chedraui en Beirut.


El martes 24 de junio los obispos maronitas de la inmigracion fueron invitados a una cena en su honor en la residencia del hombre de negocio y Tesorero de la fundaci贸n maronita el Sr. Charles Hage en la Ciudad de Babda donde asisti贸 como invitado de honor el Jefe Supremo del ej茅rcito liban茅s el General Jean Kahwagi, donde platicaron sobre la importancia de la presencia maronita en el mundo



El viernes 27 de junio en Bkerke la fundación maronita convoco a los obispos maronita de México, Brasil y Australia a una reunión encabezada por el Patriarca Bechara Rai para tratar temas de la presencia libanesa en el mundo, su importancia, su capacidad de ayudar a los cristianos de Líbano de permanecer en su tierra sin emigrar y dejar vacío a Líbano y el mundo árabe de los cristianos.


Fundaci贸n Maronita con el Patriarca y los Obispos.

Reuni贸n de jefes Druzos con el Patriarca maronita.


Avances de la restauraci贸n de la Parroquia maronita del Salvador en Hammana gracias a los donativos y aportaci贸n de nuestros amigos de M茅xico, Sim贸n Antoun, Ghazi Nacif, Antonio Abud, Antoun Nehme, El P. Gaby Nassar y otros.


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