rashod

‍ ا؍ Ůˆâ€ŹŘŒâ€Ť ع؊ ŮŠ ادي ٠‏ (! " #$%‍ ŘŞ ا * * Řą)! ŮˆŘ§ (' "& ا‏,-‍)ا * ا‏ Minaret de Sidi Salem Ă Oued Souf, patrimoine culturel et monument touristique

(Les propriĂŠtĂŠs architecturales et les caractĂŠristiques constructives)

‍ؼ اد‏ ( ‍ع

) س‏ ‍ ه اعي‏ '‍"

)(ا‏# ‍ & & Ů… ŮˆŘ§â€Ź (USTHB)

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﻤـﻘـﺩﻤـﺔ‪:‬‬ ‫ﻨﻅﺭﺍ ﻝﻸﻫﻤﻴﺔ ﺍﻝﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ﻭﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻤﻨﺫ ﺍﻝﻘﺭﻥ ﺍﻝﺘﺎﺴﻊ ﻋﺸﺭ‪ ،‬ﻝﺫﺍ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﺎﺴﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺩﻡ ﺒﺤﺙ ﺤﻭﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻓﻌﺎﻝﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻝﻤﻨﻌﻘﺩ ﺒﺎﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ‬ ‫‪ ،٢٠٠٨‬ﻭﺒﺼﻔﺘﻲ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻤﺩﻨﻲ ﻓﻘﺩ ﺁﺜﺭﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻨﺎﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﻌﻠﻡ ﺍﻝﺴﻴﺎﺤﻲ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﺘﻘﻨﻲ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻝﻤـﺩﺍﺨﻠﺘﻲ‬ ‫ﺍﻝﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻝﺘﺎﻝﻲ" ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴـﻴﺎﺤﻲ ﺸـﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼـﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ("‬ ‫ﻭﻝﺘﻨﺎﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻼ ﺒﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﺴﻠﻴﻁ ﺍﻝﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺘﻬﺎ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭﺨﺼﺎﺌﺼﻬﺎ ﺍﻹﻨﺸـﺎﺌﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﻴـﺘﻡ‬ ‫ﺘﻨﺎﻭل ﺫﻝﻙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺘﻁﺭﻕ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﺤﺎﻭﺭ ﺍﻝﺘﺎﻝﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ ﻭﺍﻗﻊ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺍﻝﺤﺎﻝﻴﺔ ﻤﻥ ﺘﺄﺴﻴﺱ ﻝﻠﺯﺍﻭﻴﺔ ﻭﺍﻝﺘﻭﺍﺠﺩ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻲ ﻭﺍﻝﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻝﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻝﺴﻭﻓﻲ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻝﻘﺭﻥ ‪ ،١٩‬ﺜﻡ ﻓﻜﺭﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺘﻁﺭﻕ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻫﺩﻡ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ‪.‬‬ ‫ ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻝﻬﺫﻩ ﺍﻝﺘﺤﻔﺔ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻨﻭﻀﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﺭﺡ ﺍﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﻭﻅﻴﻔﻲ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺯﺀ‬ ‫ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﻭﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﻤﺯﺨﺭﻓﺔ )ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ( ﻭﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻭﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﻌﻠﻭﻱ )ﺘﺎﺝ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ( ﻭﻤﻊ ﻜل ﺫﻝﻙ‬ ‫ﻨﺭﻓﻕ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺍﻝﺘﻘﻁﺕ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭﺍﻝﺼﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﻋﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻘﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﺨﻼﻝﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﻨﺘﻁﺭﻕ ﺇﻝﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺤﻠﻴل ﺘﻘﻨﻲ ﻝﻸﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺎﺱ ﻭﻤﻭﺍﺩ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﺴـﺘﻌﻤﻠﺔ ﻭﺍﻝﺠـﺩﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻭﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻭﺴﻠﻡ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭ ﺃﺴﻁﺢ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭ ﺘﺠﺎﻨﺱ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﻊ ﺍﻝﻘﺎﻋﺩﺓ ﻭﺍﻝﻌﻭﺍﻤل ﺍﻝﻤﻨﺎﺨﻴﺔ‪،‬‬ ‫ ﺍﻝﻤﺸﺎﻫﻴﺭ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺯﺍﺭﻭﺍ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﻭ ﺭﻭﻋﺔ ﺍﻝﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻭﺍﻝﻤﻨﺎﻅﺭ ﻤﻥ ﻓﻭﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ ﺍﻷﺒﻌﺎﺩ ﻭﺍﻝﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻝﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ‪ ،‬ﺍﻝﺭﻭﺤـﻲ ﻤﻨﻬـﺎ ﻭﺍﻝﺘـﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺍﻝﺜﻘـﺎﻓﻲ ﻭﺍﻝﺤﻀـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻝﺴﻴﺎﺤﻲ‪.‬‬ ‫ ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻨﺒﺭﺯ ﺍﻝﻤﺸﺎﻜل ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻌﻴﺸﻬﺎ ﻤﻨﺎﺭ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﺘﻭﺼﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﻭﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺒﻪ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺍﻝﺘﻜﻔل ﺒﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺍﻝﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻝﻤﻌﺘﻤﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺫﻝﻙ ﺍﺴﺘﻌﻨﺕ ﺒﻌﺩﺓ ﻤﺭﺍﺠﻊ ﻋﻨﺩ ﺍﻝﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻝﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻝﺘﺎﺭﻴﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺒﺤـﺙ‪ ،‬ﺃﻤـﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻝﻤﺴﺎﺌل ﺍﻝﺘﻘﻨﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺒﺴﻁﺕ ﺍﻝﻤﺼﻁﻠﺤﺎﺕ ﻝﻴﺘﻡ ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺒﻬﺎ ﻭﻓﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻁﺎﻕ ﻭﺍﺴﻊ‪.‬‬

‫ﺃﻭﻻ ‪ :‬ﻭﺍﻗﻊ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺍﻝﺤﺎﻝﻴﺔ‬ ‫‪ -١‬ﺘﺄﺴﻴﺱ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻭ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﺴﺠﺩ ﻭ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺯﺍﺭ ﺍﻝﺭﺤﺎﻝﺔ ﺩﻭﻓﻴﺭﻴﻴﻪ‪ (Henri DUVEYRIER) ١‬ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪١٨٦٠‬ﻡ ﻭﺼﻑ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺴﻭﻑ ﻜﻠﻬﺎ‪.٢‬‬ ‫ﻭﺘﺘﺒﻊ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﺭﺤﻤﺎﻨﻴﺔ‪ ٣‬ﺍﻝﺘﻲ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻝﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺍﻝﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻋﺯﻭﺯ ﺍﻝﺒﺭﺠﻲ‪٤‬‬ ‫ﺍﻝﺫﻱ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﻭﻤﻜﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻴﺎﻡ‪ ،٥‬ﻭﺨﻼﻝﻬﺎ ﻨﺼﺒﺕ ﻝﻪ ﺨﻴﻤﺔ ﻝﻴﻌﻠﻡ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺘﻌﺎﻝﻴﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻴﺒﻴﻥ ﻝﻬﻡ ﺍﻹﻴﻤﺎﻥ ﻭﻤﺭﺍﺘﺏ‬ ‫ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﻭﻴﺤﺜﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻜل ﺤﺎل ﻭﻴﻭﻀﺢ ﻝﻬﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻻﺭﺘﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﺴﻠﻡ ﺍﻝﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻝﺼﻭﻓﻴﺔ‪.‬‬

‫‪١ - 1er voyageur Français dans le Souf en 1860, Voir André VOISIN, Le Souf , p85‬‬ ‫‪ - ٢‬د‪ .‬أ ا ‪ W X‬ا &ّ‪ ] -U‬ر \ ا )(ا' ا [‪ - Z X‬ا )(ء ا ا ` ‪ ،‬ص ‪. ١٥٤‬‬ ‫‪ eh - ٣‬إ ‪ h i j‬ا ‪ e f \ g‬ا ‪ n‬ن ا‪l‬زه ي ا (واوي ا ) ي ا د ‪ n‬ا ‪١٧٢٠‬م‪ sr t r& eu rZ ،‬إ ‪،q

r‬‬ ‫و]‪١٧٩٣ rr Z rr‬م‪ .‬و ‪ rr‬ف {‪ ، u rre zrr‬ا‪l‬ول ‪ rr rrZ‬ة وا [‪ rrZ rr‬ا )(ا'‪ rr‬ا ‪ . rrw‬أ ‪ rr#} rr ~ Z rr‬ر‪ rrg -‬ة‬ ‫ا ا وا ق ا ‪ Z‬وأ ه ‪ Z‬ا )(ا'‪~r r‬ل ا ‪ r‬ا [ ‪ – r‬دار ا ‪ r‬ا ‪ X‬ا‪ r e & r" Z‬وا ‪ ، r ] ، rg‬ا )(ا'‪، r‬‬ ‫ا ‪i e‬ر ‪ ،‬ص ‪ . ٤٣ - ٤٠‬وأ أ ا ‪ W X‬ا ‪ f‬وي‪ ] -‬ا }& ل ا ‪ - &h‬ا )(ء ا [‪ ، r‬ا ‪ rh i‬ا ‪ r‬‬ ‫ & ن ا ‪ ، e‬ا )(ا' ‪ ١٩٩١ ،‬ص ‪.٣٠٢ -٢٩٨‬‬ ‫‪ erh - ٤‬إ ‪ jr‬ا ‪(r rr r f \ rrg‬وز ا ‪ r e‬و ‪١١٧٠ rr‬ه‪r‬ـ )‪١٧٥٦‬م( ا‪ rrn‬ا ‪ re‬ج ‪ ru‬ب ‪ ، rrX‬و]&‪ jrX‬ا ‪ rrX‬ا ‪jrr& r

n‬‬ ‫ ‪ Wrr ، rrh i‬أ ‪ rr‬ا ‪ rrX‬ا (وز ‪ ، rr‬و]‪ rre Z rr‬ج ‪ rrX‬ود‪ rrZ‬ه ‪ rr‬ك ‪١٢٣٢ rr‬ه‪rr‬ـ )‪١٨١٧‬م(‪ .‬أ ‪ rr‬أ ‪ rr‬ا ‪ Wrr X‬ا ‪ rr f‬وي‪،‬‬ ‫ا ‪ `rr‬ا ‪ ، rrh‬ص ‪.٣٣٤ -٣٢٩‬و أ ‪ rre rr‬ا ‪(rr rr rr f – rrw W rr&f‬وز ‪ \ rr‬ا & ‪ rr‬ء و ا ) ه‪ rr&) - rrZ- rr‬ا [‪، rrZ X‬‬ ‫ا )(ا' ‪.١٩٩٧ ،‬‬ ‫‪

X] - ٥‬أ‪ # n‬ح ا ‪ X‬ري ‪ e#" Z‬ا ‪ e U‬ا ‪ u e‬ا ( ‪ X‬ر‪.‬‬ ‫‪-١-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﻭﻋﺭﻓﺕ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﺘﻭﺴﻊ ﻭﺍﻝﺭﺴﻭﺥ ﻋﻠﻰ ﻴﺩ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ‪ ٦‬ﺍﻝﺫﻱ ﻭﻀﻊ ﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﺎﺩﺉ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﻥ ﺴﻌﻑ‬ ‫ﺍﻝﻨﺨﻴل‪ ٧‬ﺜﻡ ﺘﻁﻭﺭﺕ ﺇﻝﻰ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺴﻨﺔ ‪١٢٣٦‬ﻫـ )‪١٨٢٠‬ﻡ(‪ ،‬ﺜﻡ ﺘﻭﺴﻌﺕ ﺒﺘﺸﻴﻴﺩ ﻤﺴﺠﺩ ﻤﺠﺎﻭﺭﺍ ﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ‬ ‫ﺴﻨﺔ ‪١٢٤٦‬ﻫـ )‪١٨٣٠‬ﻡ( ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻝﻙ ﺒﺴﻨﻭﺍﺕ ﺸﻴﺩﺕ ﻤﻨﺎﺭﺓ )ﺼﻭﻤﻌﺔ‪ (٨‬ﺒﺄﻤﺭ ﻤﻥ ﺸﻴﺨﻪ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻝﺒﺭﺠـﻲ‪. ٩‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﺍﻝﺭﺤﺎﻝﺔ ﺩﻭﻓﻴﺭﻴﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻹﺤﺘﻼل ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻲ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪١٨٥٤‬‬ ‫ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻝﻘﻭﺍﺕ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻓﻲ ‪ ١٨٥٤/١٢/١٤‬ﻭﻤﻜﺜﺕ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺃﺴﺒﻭﻉ‪ ١٠‬ﺜﻡ ﺭﺠﻌﺕ ﺇﻝﻰ ﺘﻘﺭﺕ ﻝﺘﻘـﻭﻡ‬ ‫ﺒﺘﻨﻅﻴﻡ ﻭﻀﺒﻁ ﻝﺸﺅﻭﻨﻬﺎ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﺔ ﺒﻀﻡ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﺇﻝﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺒﺎﺩﺭ ﺍﻝﻌﻘﻴﺩ ﺩﻴﻔﻭ ﺒﺘﻌﻴﻴﻥ "ﻋﻠﻲ ﺒـﺎﻱ" ﺒـﻥ‬ ‫"ﻓﺭﺤﺎﺕ ﺒﻥ ﺴﻌﻴﺩ" ﭭﺎﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺭﺕ ﻭﺴﻭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻤﻨﺫ ‪. ١١١٨٥٤/١٢/٢٦‬‬ ‫ ﻝﻡ ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻝﻘﻭﺍﺕ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺴﻭﻑ ﺃﻱ ﺃﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﻭﺍﺕ ﺍﻝﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻝﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﻼﻝﻬﺎ‪ ،‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺠﻌﺕ ﺇﻝﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺔ ﻭﺫﻝﻙ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ١٨٥٥/١٢/٠٦‬ﻝﻤﺩﺓ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺄﺜﺭﺕ ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﺒﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻝﻤﻘﺎﻭﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﻗﺭﺍﺒﺔ ‪ ٣٠‬ﺴﻨﺔ ﻤﺤل ﺼﺭﺍﻉ ﻤﺭﻴﺭ ﻭﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻁﺎﻝﻬﺎ ﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻝﺠﻼﺒﻲ ﻭﺍﻝﺸﺭﻴﻑ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺒﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﺒﻥ ﺸﻬﺭﺓ ﻭﺍﻝﻁﻴﺏ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﺍﻥ ﺍﻝﺸﻌﻨﺒﻲ‪ ١٢‬ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﺘﻭﻤﻲ ﺒﻭﺸﻭﺸﺔ ﻭﺍﻝﺘﻔﺎﻋل ﺍﻝﺫﻱ ﺤﺼل‬ ‫ﻤﻊ ﻤﺤﻲ ﺍﻝﺩﻴﻥ ﺒﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﻝﻘﺎﺩﺭ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻝﺘﻑ ﺤﻭﻝﻪ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨـﺕ ﺯﺍﻭﻴـﺔ ﻨﻔﻁـﺔ‬ ‫ﺍﻝﺭﺤﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻝﻬﻡ‪ . ١٣‬ﻭﻜﺫﻝﻙ ﺍﻝﺘﻔﺎﻋل ﺍﻝﺫﻱ ﺤﺼل ﻤﻊ ﺜﻭﺭﺓ ﺍﻝﻤﻘﺭﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫ ﻋﺜﺭ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻤﻥ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻨﻔﻁﺔ ﻝﻠﻤﻘﺩﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﻴﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻋﻠـﻰ ﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﻭﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﻴﻥ ﻭﻭﺼﻠﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺇﻝﻰ ﺘﻘﺭﺕ ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪. ١٤‬‬ ‫ ﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻤﺤﻁﺔ ﻝﻠﺘﺯﻭﺩ ﻭﻤﻌﺒﺭﺍ ﻝﻠﺴﻼﺡ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻝﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻝﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﻥ ﻋـﺯﻭﺯ‪١٥‬‬ ‫ﺒﻨﻔﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻠﺔ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺄﻫل ﺴﻭﻑ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻝﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﻤﺭﻭﻥ ﺒﺎﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﻴﺴﺘﻘﺭﻭﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺼﺎﺭﺕ‬ ‫ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻝﻠﺭﺍﺤﺔ ﻭﻗﺎﻋﺩﺓ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻝﺜﻭﺍﺭ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ‪. ١٦‬‬ ‫ ﻭﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻝﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﺭﻥ ‪ ١٩‬ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻝﻘﻭﺍﺕ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺍﻝﻐﺎﺼﺒﺔ ﻗﺩ ﻗﻀﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻝﺸﻌﺒﻴﺔ ﺒﺎﻝﺠﻨﻭﺏ‪،‬‬ ‫ﺤﻴﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ‪ ١٧‬ﻭﺍﻝﺘﻭﺍﺠﺩ ﺒﻘﻭﺍﺕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺩﺒﻴﻠﺔ ﺴﻨﺔ ‪ ١٨٨١‬ﺜﻡ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪١٨٨٢‬‬ ‫ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺃﻭل ﺜﻜﻨﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﻬﺎ‪. ١٨‬‬ ‫‪ -٣‬ﺍﻝﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻝﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻝﺴﻭﻓﻲ‪:‬‬ ‫‪ - ٦‬ا ‪ f W U‬إ ‪ f‬ا (ا ا ‪ )f‬ب د‪ Z‬ا ‪ X‬وان‪ ،‬و ‪ Ueh `Z‬إ ‪ e j‬ا ‪~h‬م ‪. g‬‬

‫‪ Z U & & - ٧‬ا ‪ X‬إ ‪ W‬زر ‪. e‬‬ ‫‪ UX& - ٨‬أه‪ q‬ف &‪ j‬ا رة‪.‬‬ ‫‪ - ٩‬ه & ا ‪ ، e‬ا ‪ z‬ا ‪ X‬ا ‪( f \ g‬وز ا ‪ ، e‬وأ ‪ r # r‬زاو ‪ ، rX Ur#‬و‪(r] ru‬وج &‪ r r‬‬ ‫ ا }‪( f U‬وز‪ ،‬وأ ) أر أ ء ه‪ r [ & W‬ن وا ‪ r f‬وي وا ‪ r‬اه ‪ W‬وا ‪. rhf‬و‪ qreu‬و‪ rZ‬ة ‪ r r f‬‬ ‫ (وز أو‪ .U'

w‬و‪١٨٤٢ & Z ] u‬م‪ .‬أ ‪ e‬ا ‪ n‬ن &‪ f‬ج ‪ -‬ا ر ا " ز ‪

n Z‬ة ي & ‬ ‫و (وز‪ e -‬ا ) ح ‪ ، hu ،‬ا )(ا' ‪ ،١٩٩٧ ،‬ص‪ ٢١‬و ‪.٢٢‬‬ ‫‪ ` #) ، ( & - ١٠‬وادي ف ~ل ا ' ا ‪ Z &f‬ا ‪ rX‬ن ا [ ‪) rg r‬ه‪r‬ـ( ا ‪) rg `r #‬م( ‪ ،‬ر ‪، #rh

r‬‬ ‫ ا )(ا' ‪ .٢٠٠١ ،‬ص ‪.٤٣‬‬ ‫‪١١ - André VOISIN, Op. cit. p. 47.‬‬ ‫‪ - ١٢‬ا ان ‪ ' ،‬آ ن ‪ "h‬وادي ف‪ ،‬وه إ ‪ ،١٨٦٨ ] j‬وار]‪ [ e‬ار ‪ Z‬زاو ا (وز ‪.‬‬ ‫‪ - ١٣‬د‪ rr – ( ( rr rrf .‬رة ا ‪ rr rr rrw rr‬ة ‪ rr – rrZ -١٨٧٥-١٨٥٠‬أ ‪ rr‬ل ا ‪ X‬و ‪ rr‬ا ‪ ) rr e rrg‬ب‪ -‬و ‪ rr‬ا &‪jrrX#‬‬ ‫ا ‪ rr‬ا [ ‪ X & rr‬و ‪ rr‬ا ‪~#rrn e rrg‬ل ا ‪ ) rr rrh‬ب‪ .‬ا‪ rr l‬اط ‪٢٣‬إ ‪ rr ٢٥ jrr‬ي ‪ ،١٩٩٨‬وزارة ا ) ه‪ ، rr‬و¡ ‪ rr‬‬ ‫ا‪ l‬اط‪ ،‬ص‪.٣٣‬‬ ‫‪ - ١٤‬د‪ ] – ( ( f .‬ا‪ e f& l‬ا ‪ f‬ود & ‪ X‬و ا )(ا' ‪ f‬ر ا¡‪~#n‬ل‪ r¢ f -‬ة } ‪ rZ s ru ، r‬‬ ‫ا &‪ jX#‬ا ا‪l‬ول ‪ n‬ل ‪ u‬ا‪ qZ‬ا ‪ [ £ &h#‬رة أول ‪ ١٩٥٤ e Z‬ادي ‪ ٢٠ -١٩‬رس ‪ ،١٩٩٩‬ص ‪.٢‬‬ ‫‪ - ١٥‬و ‪ e‬ج ‪ u‬ب ‪ X‬وه إ ‪(r r r f r‬وز ‪ r i‬ا (او ‪ ، r‬و‪ ru‬ه‪ r‬إ ‪ r] jr‬أ ‪ r‬ء ا‪~#rn¤‬ل ا ‪ "rhe rh‬ة ‪،‬‬ ‫وإ ‪ n Z X#‬أ زاو ‪ ،‬و‪ u‬آ ‪ " U s‬د و

ى ا ‪ &rh‬ت ا ‪ ، rh #‬و‪ £#rZ ru‬زاو ‪ rX & Ur#‬و ‬ ‫ا )(ا'‪ ، rr‬و]‪١٨٦٦ rr Z rr‬م ‪ ،‬أ ‪ rr f rr f rr‬ظ – ]‪ rr‬ا ‪ W‬ا ‪ irr‬ا ‪ -

rrh #‬دار ا ¨‪ rr‬ب ا‪ rr e ، ~rr ¤‬أو ‪،jrr‬‬ ‫ وت ‪ ،١٩٨٤‬ا ) ء ا [ ‪ ،‬ص ‪ .٣٨١ -٣٧٩‬د‪ .‬أ ا ‪ W X‬ا &ّ‪ ، U‬ا ` ا ‪ ، h‬ا )(ء ا ا `‪ ،‬ص ‪.١٥٣ -١٤٦‬‬ ‫‪ e - ١٦‬ا ‪ n‬ن ا ) ~ – ا ‪ r r w‬ة ‪ r ) rZ ١٨٨٤-١٨٠٤‬أ ‪ r‬ل ا ‪ X‬و ‪ r‬ت ا ‪ ) r e rg‬ب( ا ‪ `r‬ا ‪، rh‬‬ ‫ص‪.٢١‬‬ ‫‪ - ١٧‬د‪~ .‬ل ‪ – f‬ا ¨ ب ا "‪ - e‬دار ا ا ‪ ،‬وت‪ ،١٩٨١ ،‬ا )(ء ا [ ‪ ،‬ص ‪.٣٢١‬‬ ‫‪ ، ( & - ١٨‬ا ` ا ‪ ، h‬ص ‪.٥٣‬‬ ‫‪-٢-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻝﻅﺭﻭﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﺠﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺴﻜﺎﻥ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﻭﺍﻗﻊ ﺍﻻﺤﺘﻼل ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻝﻶﻓﺎﺕ ﺍﻝﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺤﺩﺜﺕ‪.‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﻋﺎﻡ ﺍﻝﺸﺭ ‪ ١٨٦٧‬ﺤﺩﺜﺕ ﻤﺠﺎﻋﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﺒﺎﻝﺸﻤﺎل ﻋﺎﻡ ‪ ١٨٦٧‬ﻭﻭﺼﻠﺕ ﺁﺜﺎﺭﻫﺎ ﺇﻝﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻭﺼـﺎﺭﺕ ﻤﻬـﺩﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻝﺠﻭﻉ‪ ١٩‬ﻭﻗﻠﺕ ﻴﻭﻤﺌﺫ ﺍﻝﻤﺅﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﻤﺢ ﻭﺍﻝﺸﻌﻴﺭ ‪ ،‬ﻭﺃﻁﻠﻕ ﺍﻝﺴﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻝﺴﻨﺔ "ﻋﺎﻡ ﺍﻝﺸﺭ"‪٢٠‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻋﺎﻡ ﺍﻝﺨﻤﻭﺭﻱ )ﺍﻷﻭل ﻓﻲ ‪١٨٨٥‬ﻡ( ﻭ) ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ﻓﻲ ‪١٨٨٧‬ﻡ( ﺤﻴﺙ ﺘﺘﻀﺭﺭﺕ ﻏﻠﺔ ﺍﻝﺘﻤﺭ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﺯﺍﺩ ﺍﻝﺴﻨﻭﻱ ﻷﻫل‬ ‫ﺴﻭﻑ ﺒﺄﻤﻁﺎﺭ ﻁﻭﻓﺎﻨﻴﺔ ﻓﻴﺤﺼل ﻝﻬﺎ ﺍﻝﺘﻌﻔﻥ ﻭﺍﻝﺘﻠﻑ ﻭﻫﻲ ﻤﺎﺯﺍﻝﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﺭﺍﺠﻴﻥ ﻭﻴﺴﻤﻲ ﺃﻫل ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻌﺎﻡ ﺒﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﻝﺨﻤﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺤﺼل ﻓﻲ ﻋﺎﻤﻲ ‪١٨٨٥‬ﻭ‪٢١١٨٨٧‬‬ ‫ﺝ‪ -‬ﻋﺎﻡ ﺍﻝﺠﺭﺍﺩ ﺍﻷﻭل ‪١٨٩٢‬ﻡ ﺃﻴﻥ ﻏﺯﺍ ﺍﻝﺠﺭﺍﺩ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻭﻑ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٣٠٩‬ﻫـ ﻭﺴﻤﻲ ﺒﻌـﺎﻡ ﺍﻝﺠـﺭﺍﺩ ﺍﻷﻭل ‪،‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺼﺤﺭﺍﺀ ﻝﺼﻴﺩﻩ ﺒﻐﺭﺽ ﺃﻜﻠﻪ ﺇﺫ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﺍﻝﺸﻬﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺎﻡ ﺍﻝﺸﺭ ﻭﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻝﻘﺤﻁ ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻴﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻝﻤﻠﺢ ﻭﻴﻁﺒﺦ ﻭﻴﺠﻔﻑ ﻭﻴﺨﺯﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺅﻜل ﻻﺤﻘﺎ ﻤﻊ ﺍﻝﺘﻤﺭ‬ ‫ﺩ‪ -‬ﻋﺎﻡ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﺭﺓ ‪ ، ١٨٩٧‬ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺜﺕ ﻗﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺅﻭﻨﺔ ﻤﻤﺎ ﺍﻀﻁﺭﻭﺍ ﺇﻝﻰ ﺍﺴﺘﻘﺩﺍﻡ ﺍﻝﺸﻌﻴﺭ ﻤﻥ ﻗﺎﺒﺱ ﺴﻨﺔ ‪ ١٣١٤‬ﻫـ‬ ‫)‪١٨٩٦‬ﻡ(‪ ، ٢٢‬ﻜﻤﺎ ﺃﻜﻠﻭﺍ ﺍﻝﺫﺭﺓ ﻭ ﺃﻁﻠﻘﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻝﻙ ﻋﺎﻡ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﺭﺓ ‪١٨٩٧‬ﻡ‪.٢٣‬‬

‫ﺜﺎﻨﻴﺎ ‪ :‬ﻓﻜﺭﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺍﻝﺤﺎﻝﻴﺔ‬ ‫‪ -١‬ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ‪:‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ‪ ٦٠‬ﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﻅﻬﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺼﺩﻋﺎﺕ ﻭﺘﺸﻘﻘﺎﺕ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﺸﻜل‬ ‫ﻜﺎﺒﻭﺴﺎ ﻭﺨﺸﻲ ﻤﻥ ﺴﻘﻭﻁﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻝﻤﺼﻠﻴﻥ ﻭﺍﻝﻁﻠﺒﺔ ﻭﺍﻝﻤﺭﻴﺩﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺘﺒﻌﺩ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻝﻤﺴﺠﺩ ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﺒﺤﻭﺍﻝﻲ ‪ ٨‬ﻡ ﻭﻫﻲ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺎﻝﻴﺔ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﻗل ﻤﻨﻬﺎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋـﺎ ﻭﻋﺭﻀـﺎ‬ ‫ﻭ ﺴﻤﻜﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺩﺍﺭ‪ .‬ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﺒﺎﻝﺘﻘﺭﻴﺏ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺏ ﺍﻝﻤﺩﺨل ﺍﻝﺸﻤﺎﻝﻲ ﻝﻠﻤﺴﺠﺩ ﺍﻝﺤﺎﻝﻲ ﺒﻌﺩ ﺘﺠﺩﻴﺩﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭ‪.٢٤‬‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻝﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺤﻠﻴﻥ ﻝﻤﻌﺎﻝﺠﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﺸﻜل ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺇﻤﺎ ﺘﺭﻤﻴﻤﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻻ ﻴﺠﺩﻱ ﺫﻝﻙ ﻨﻔﻌﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﻠﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻝﺒﺎﻝﻐـﺔ‬ ‫ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻤﺜﻠﻬﺎ ﺍﻝﺘﺼﺩﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﻬﺩﻴﻤﻬﺎ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻤﺎ ﻴﻤﺜﻠﻪ ﺫﻝﻙ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﻓﻲ ﻫﺩﻡ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻌﺎﻝﻲ ﻭﺍﻷﻋﺒﺎﺀ‬ ‫ﺍﻝﻤﺎﻝﻴﺔ ﺍﻝﻜﺒﻴﺭﺓ ﻹﻋﺎﺩﺓ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻅﺭﻑ ﺍﻝﺼﻌﺏ ﺨﺎﺼﺔ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻠﺘﺯﻤﺔ ﺒﺎﻝﺘﻜﻔل ﺍﻝﺘﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﻋﺸـﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻝﻁﻠﺒﺔ ﺍﻝﻤﻘﻴﻤﻴﻥ ﺍﻝﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﻤﻥ ﺸﺘﻰ ﺍﻝﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﻥ ﺍﻝﻨﻤﺎﻤﺸﺔ ﻭﻋﻴﻥ ﺍﻝﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﺘﻘﺭﺕ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺍﻝﺤﺎﻜﻡ ﺍﻝﻌﺴﻜﺭﻱ ‪:‬‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺍﻝﺤﺎﻜﻡ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻲ ﺍﻝﻤﺤﺘل ﺒﻭﺍﻗﻊ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺡ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﺼﺎﻝﺢ ﺒﻥ ﺴﻴﺩﻱ‬ ‫ﺴﺎﻝﻡ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻔل ﺒﺄﻋﺒﺎﺀ ﻫﺩﻤﻬﺎ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﻜل ﻴﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻀﻊ ﺘﺤﺕ ﺘﺼـﺭﻓﻬﺎ ﻓﺭﻗﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻝﻬﻨﺩﺴﻴﺔ ﻝﻠﺒﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻤﺸﻴﺨﺔ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺃﺒﺩﻯ ﺴﻴﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﺼﺎﻝﺢ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﺸﻘﻪ ﺍﻷﻭل ﺍﻝﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﻝﺘﻜﻔل ﺒﺄﻋﺒﺎﺀ ﺍﻝﻬﺩﻡ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺍﻝﺒﻨﺎﺌﻴﻴﻥ ﻓﺴﺘﺨﺘﺎﺭﻫﻡ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺭﺃﻱ ﻭﺍﻝﻭﺼﻭل ﺇﻝﻴﻪ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻤﺸﻴﺨﺔ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﺨﺫ ﺍﻹﺫﻥ ﻤﻥ ﺃﺨﻴﻪ ﺴﻴﺩﻱ ﻤﺼﺒﺎﺡ ﺒﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺍﻝﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺸﻴﺦ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻭﻗﺕ‪.‬‬

‫ﺜﺎﻝﺜﺎ ‪ :‬ﺍﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻲ ﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ‬ ‫‪ - ١٩‬د‪ ،(rr ( rr rrf .‬ا ) ‪() rr rr‬ا' أوا ‪ rrX rr‬ا ‪

#rrh‬ت ‪ rr‬ا ‪ rrX‬ن ا ‪ rr&) ، rrg `rrh#‬ا‪ ، rrwl‬وزارة ا ‪irrg‬ون ا ‪، rr‬‬ ‫ا )(ا' ‪ )،‬ي ‪ (١٩٦٩‬ا د ‪ ٣٣‬ص ‪.١٠‬‬ ‫‪

X] - ٢٠‬ا ‪ f j \ g‬ا دق (او ي ‪ W‬ادي‪.‬‬ ‫‪ - ٢١‬ا ه ا]& & ‪ ،‬ا ا' ا [ رة ا

ت ا ‪ #e‬رة ‪ } ،‬ط ‪ rZ }h ] ،‬ا ‪ r‬دي ا ‪ r X n

rh‬ر ‪ ،‬ص ‪ .٥١‬و]‪ r

X‬‬ ‫ا ‪.j \ g‬‬ ‫‪ - ٢٢‬ا ه ا]& & ‪ ،‬ا ` ا ‪ ، h‬ص ‪.٥١‬‬ ‫‪ ، ( & - ٢٣‬ا ` ا ‪ ، h‬ص ‪.١١٧‬‬ ‫‪ X - ٢٤‬ء ` ي ا ‪ hf‬ا ه ا ‪ \ g‬ا ‪( f‬او ي ‪ ، ٢٠٠٨/٠٤/١٥ Z W‬وآ‪ r‬ن ]‪ r‬ر \ إ] ‪ r‬م ‪ r )] r t‬‬ ‫)إ دة ا ‪ e‬ء ( & ‪٢٠٠٤ Z )h‬م ‪.‬‬ ‫‪-٣-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫‪ -١‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻝﺸﺨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺍﺨﺘﺎﺭﺕ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﺍﻝﺸﺨﺹ ﺍﻝﺫﻱ ﺴﻴﻨﺠﺯ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﻋﻤﺭ ﻗﺎﻗﺔ ﺍﻝﻘﻤﺎﺭﻱ‪ ٢٥‬ﻭﻫﻭ ﻤﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻝـﻨﻘﺵ ﻓـﻲ‬ ‫ﺯﻤﺎﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻤﺜل ﺩﻭﺭﻩ ﺒﻠﻐﺔ ﺤﺎﻀﺭﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩﺓ ﻤﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻝﻤﻭﻗـﻊ ﻭﺍﻗﺘـﺭﺍﺡ‬ ‫ﺍﻝﺸﻜل ﻭﺍﻝﻁﺭﺍﺯ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻭﺘﺼﻭﺭ ﺇﻨﺠﺎﺯﻩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻭﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ ﻭﺒﻘﻴﺔ ﺍﻝﻌﻤﺎل ﻭﻗﺒﻭل ﻨﻭﻋﻴﺔ ﻤـﻭﺍﺩ ﺍﻝﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻭﺘﻔﻘﺩ ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺇﻋﺩﺍﺩﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻝﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﻌﻤﺭ ﻗﺎﻗﻪ ﺍﻝﻘﻤﺎﺭﻱ‪:٢٦‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺇﺒﺭﻫﻴﻡ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﺘﺴﻤﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﻗﺒل ﺩﺨﻭل ﺇﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﻝﻘﺎﺏ ﺍﻝﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﻴﺯ ﺍﻝﺘﻨﻔﻴـﺫ ﺨـﻼل‬ ‫ﺜﻼﺜﻴﻨﺎﺕ ﺍﻝﻘﺭﻥ ‪ ٢٠‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﺍﻝﻤﻌﻠﻤﻴﻥ‪ ٢٧‬ﺍﻝﺒﻨﺎﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ ﻗﺎﻁﺒﺔ ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻨﺩﺕ ﻝﻪ ﺒﻌﺩ ﺫﻝـﻙ‬ ‫ﺍﻝﻘﻴﺎﻡ ﺒﻌﺩﺓ ﻤﺒﺎﻨﺊ ﻭﻨﻘﻭﺵ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺒﻨﻰ ﺍﻝﺒﺭﻴﺩ ﺒﺎﻝﻌﺎﺼﻤﺔ )‪ (La grande poste‬ﻭﻤﻨﺤﺕ ﻝﻪ ﻋﺩﺓ ﺸﻬﺎﺩﺍﺕ‪ ٢٨‬ﻭﻨﻴﺎﺸـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻝﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻝﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻝﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻝﺘﻭﻨﺴﻴﺔ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺒﺭﺍﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻝﻨﻘﺵ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺠﺭﺘﻪ ﻗـﺩﺭﻫﺎ ﺩﻭﺭﻭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﺠﺯﺍﺌﺭ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻭﻓﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪١٩٤٤‬ﻡ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺠﺎﻭﺯ ‪ ٨٠‬ﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭ ﺨﻠﻔﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﺤﺭﻓﺔ ﺜﻡ ﺃﺤﻔﺎﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺍﻝﻴﻭﻡ ﺭﻭﺍﺩ ﻓﻲ ﻓﻥ ﺍﻝﻨﻘﺵ ﺒﺎﻝﻤﻨﻁﻘﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ‪:‬‬ ‫ ﺘﻡ ﺘﻬﺩﻴﻡ ﺍﻝﺼﻭﻤﻌﺔ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻝﺩﻴﻨﺎﻤﻴﺕ ﻤﻊ ﺃﺨﺫ ﻜل ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻤﺨﺘﺹ ﺍﺴﻤﻪ‬ ‫ﻤﻴﺭﻴﻘﺎ‪ ، ٢٩‬ﻭﻤﻊ ﺫﻝﻙ ﺘﻁﺎﻴﺭﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻝﺤﺠﻡ ﺤﻴﺙ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻝﻰ ﺒﺌـﺭ ﺍﻝﺠﻤﺎﻋـﺔ‬ ‫ﺒﻭﺴﻁ ﺤﻲ ﺍﻷﻋﺸﺎﺵ ‪ ،‬ﻭﺘﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻝﻙ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭﻜل ﺍﻝﺴﺎﺤﺔ ﻤﻥ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ ﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺎﻝﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻋﺎﻡ ‪١٣١٢‬ﻫـ )ﺴﻨﺔ ‪ (١٨٩٤‬ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺤﻭﻝﻲ ‪ ٦‬ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ‬ ‫ﺍﻝﻤﻭﻗﻊ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻤﺭ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ ﺜﻡ ﺘﺭﻙ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻝﻤﺩﺓ ‪ ٦‬ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻝﺘﻤﺎﻡ ﺍﻝﺠﻔﺎﻑ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺭﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺩﺍﺩ ﻝﻠﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻔﺘﺭﺓ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻤﻥ ﺤﻴﻥ ﺇﻝﻰ ﺁﺨﺭ ﻭﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻴﺼﻌﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﻝﻤﻜﺘﻤـل ﻝﻠﻤﻨـﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻝﻤﺭﺍﺕ ﻭﻗﻊ ﺤﺎﺩﺙ ﺴﻘﻭﻁ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﺯﺍﻭﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﺼﺎﺩﻕ‪ ٣٠‬ﺒﻥ ﺴﻴﺩﻱ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻝﺼﺎﻝﺢ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﻥ ﺤﻭﺍﻝﻲ ‪ ١٠‬ﺴﻨﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻝﻡ ﻴﺼﺒﻪ ﻭﷲ ﺍﻝﺤﻤﺩ ﻜﺴﺭ ﻝﻬﺸﺎﺸﺔ ﺍﻝﺘﺭﺒﺔ ﺍﻝﺭﻤﻠﻴﺔ ﺍﻝﻤﺤﺎﺫﻴﺔ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﻝﻪ ﺭﻀﻭﺽ‬ ‫ ﺒﻌﺩ ﻤﺩﺓ ﺍﻝﺘﻭﻗﻑ ﺘﻡ ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﻭﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻝﻠﺠﺯﺀ ﺍﻝﺜﺎﻨﻲ ﺜﻡ ﺍﻝﻘﺒﺔ ﺍﻝﻌﻠﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺍﻜﺘﻤل ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ‪ ٣١‬ﻓﻲ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻋﺎﻡ ‪١٣١٤‬ﻫـ )‪١٨٩٦‬ﻡ( ‪ ،‬ﻭﺒﻠﻐﺕ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺯﻫﺎﺀ ‪ ٥٠٠٠‬ﺨﻤﺱ ﺁﻻﻑ ﻓﺭﻨﻙ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺍﻝﺘﺤﻔﺔ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺒﻭﺼﻑ ﻋﺎﻡ ﻴﻤﺜل ﺍﻝﺸﻜل ﺍﻝﻤﻜﻌﺒﻲ ﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻤﺴﺠﺩ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﻜﻘﻠﻌﺔ ﺫﺍﺕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﺒﻬﺎ ﻨﻭﺍﺓ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭﻝﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻷﺩﺭﺍﺝ ﺍﻝﺼﺎﻋﺩﺓ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺤﻠﺯﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻜﺱ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻝﺴﺎﻋﺔ ﺘﻭﺤﻲ ﻓﻌﻼ ﺒﺎﻝﺼﻌﻭﺩ‪ ،‬ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺘﺢ ﺒﺭﻏـﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻝﺸﻜل ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤﺎﺭﺓ ﻴﻤﺜل ﺭﻤﺯﺍ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺍﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻝﻁﺭﺍﺯ ﺍﻷﻤﻭﻱ ﺍﻝﺫﻱ ﺍﻨﺘﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻨﺩﻝﺱ ﻭﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﺍﻝﻤﻐﺭﺏ ﺒﺸﻜل‬ ‫ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺸﺒﻴﻬﺔ ﺠﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻝﻤﺜﺎل ﺒﻤﻨﺎﺭﺓ ﺃﻭل ﻤﺴﺠﺩ ﺒﻨﻲ ﺒﺎﻝﻘﻴﺭﻭﺍﻥ ﺒﺘﻭﻨﺱ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻝﺼﺤﺎﺒﻲ ﺍﻝﺠﻠﻴل‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ ﺒﻥ ﻨﺎﻓﻊ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻝﻔﺘﺢ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪.‬‬ ‫‪ X - ٢٥‬ء ` ي ا ‪ hf‬ا ه ا ‪ \ g‬ا ‪( f‬او ‪ r r‬ي ‪ ،٢٠٠٨/٠٤/١٥ rZ W r‬وه‪ r

X r‬ة ‪ r r

X] rZ‬ي‬ ‫ ‪ f‬ا (وزي )

(وز( \ ا ‪( X‬او ي ‪ W‬ادي‪١٩٧٢ Z Z ] ،‬م‪.‬‬ ‫‪ - ٢٦‬ه‪ z‬ا

ت ‪~ # X‬ل ‪ X‬ء ‪ X‬ر م ا [~ ء ‪ `r r ٢٠٠٨/٠٤/١٥‬أ‪ rn‬أ‪ r n‬د ا ‪ rh‬أ‪ r ru u r n‬ا )‪ r r‬‬ ‫ وا ‪ f h‬دي ‪ih‬ول ا ‪ X f#‬ر ز & ا ‪ h‬آ ‪ e‬ا ‪ f‬س ر' ‪. h‬‬ ‫‪ W& - ٢٧‬آ& &‪ X‬أه‪ q‬ا ‪ j& X‬ا ‪ e‬رع ‪ Z‬ا ‪ r e‬ء وه‪ "rh r ] r‬ن ا ‪ W r‬و‪ £#rZ‬ا ‪ r‬و‪ £#rZ‬و]‪ rg‬ا ‪~r‬م و ‪ "r‬ن ا ‪W r‬‬ ‫ا‪ l‬ة‪.‬‬ ‫‪ rrw - ٢٨‬درة ‪ rr‬ا ‪ &rrh‬ت ا ‪ rr rr rrh‬د] ‪irr‬ر ‪ ١٩١٩/٠٨/٣١ rrZ #‬و ‪ .١٩٢٦/٠٢/١٢‬و ‪ rr‬دة ‪ rrw‬درة ‪ rr‬ا &"‪ rr‬‬ ‫ا ‪i h #‬ر ‪.١٩٣٠/١٢/٢٩ Z‬‬ ‫‪ - ٢٩‬إ ‪ W] Mr MIRIGA U‬إ ‪ X#‬ء ه‪ z‬ا & زاو ي ‪ X Z W‬ء ` ا ‪( h‬ا ‪ r f‬ا ‪(r‬وزي ) ‪ r‬‬ ‫ (وز(‬ ‫‪ - ٣٠‬وه ي ا [ ‪ ،‬ا ) ا‪l‬ول ‪ e‬ا ‪ ، f‬ر ا دق ‪ e‬ا ‪ f f‬ا دق ‪ r f‬ا ‪ r r £ r‬ي‬ ‫ ‪. W‬‬ ‫‪

X] - ٣١‬ي ‪ f‬ا (وزي )

(وز( ا ` ا ‪. h‬‬ ‫‪-٤-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﺏ‪ -‬ﺍﻝﻭﺼﻑ ﺍﻝﻭﻅﻴﻔﻲ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ‪:‬‬ ‫ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻴﺼل ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻬﺎ ﺤﺎﻝﻴﺎ ‪ 18,70‬ﻡ ﻭﻫﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻝﺸﻜل ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ﻤﻘﺴﻤﺔ ﺇﻝﻰ ‪ ٣‬ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﺴﻔﻠﻲ ﻭﺃﻭﺴﻁ ﻭﻋﻠﻭﻱ‬ ‫ﻭﺘﺤﺘﻭﻱ ﻋﻠﻰ ‪ ٦٦‬ﺩﺭﺝ‪.‬‬ ‫ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ‪ 7,90‬ﻡ ﻭ ﻗﺎﻋﺩﺘﻪ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻬﺎ ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ﻴﺴﺎﻭﻱ ‪ 4,90‬ﻡ ﻭﺒﻪ ﻨﻭﺍﺓ ﻤﺭﻜﺯﻴﺔ‬ ‫ﻤﻌﺒﺌﺔ ﻤﻜﻌﺒﺔ ﺍﻝﺸﻜل ﻭﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻝﻘﺎﻋﺩﺓ ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻬﺎ ‪ ١‬ﻡ ﻴﺩﻭﺭ ﺤﻭﻝﻬﺎ ﺴﻠﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻨﻔـﺫ ﺒﺎﺘﺠـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻝﻘﺒﻠﺔ ﻴﺩﺨل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ‬ ‫ ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﻤﺯﺨﺭﻓﺔ )ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ(‪:‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺇﺠﺘﻴﺎﺯ ‪ ٣٦‬ﺩﺭﺠﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻝﻭﻝﻭﺝ ﺇﻝﻰ ﻤﻤـﺭ ﺍﻝﺸـﺭﻓﺔ ﺍﻝﻤﺯﺨﺭﻓـﺔ‬ ‫)ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ( ﺍﻝﺫﻱ ﻋﺭﻀﻪ ‪ ٨٥‬ﺴﻡ ﻭﺇﺭﺘﻔﺎﻉ ﺠﺩﺍﺭﻫﺎ ﺍﻝﻭﺍﻗﻲ ﻤـﻥ ﺍﻝـﺩﺍﺨل‬ ‫‪٨٥‬ﺴﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻗـﺩ ﺯﻴـﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻝﺨﺎﺭﺝ ﺒﻨﻘﻭﺵ ﺒﺩﻴﻌﺔ ﻭﻫﻲ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺸﺭﻴﻁ ﻋﺭﻀﻪ ‪ 1,15‬ﻡ‬ ‫ﻴﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻤﺭﺒﻊ ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻪ ‪ 5,60‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻜﺱ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻝﻨﻘﻭﺵ ﻤﺩﻯ ﺘﻁﻭﺭ ﻓﻥ ﺍﻝﻨﻘﺵ ﺒﺎﻝﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻝﻬـﺩﻑ ﻤـﻥ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻝﺯﺨﺭﻓﺔ ﻴﺭﻤﻲ ﺇﻝﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺘﻨﺎﺴﻕ ﺒﻴﻥ ﺠﺯﺌﻲ ﺍﻝﻤﻨـﺎﺭﺓ ﺒﻐـﺭﺽ ﻋـﺩﻡ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻨﻘﺹ ﻀﻠﻊ ﺍﻝﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻝﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻠﻲ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ‪.‬‬ ‫ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴﻁ ‪:‬‬ ‫ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ‪ 7,30‬ﻡ ﻭ ﻗﺎﻋﺩﺘﻪ ﻤﺭﺒﻌـﺔ ﻁـﻭل‬ ‫ﻀﻠﻌﻬﺎ ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ﻴﺴﺎﻭﻱ ‪ ٤‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﻓـﺈﻥ ﺍﻝﻨـﻭﺍﺓ‬ ‫ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺘﻭﺍﺼل ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻬﺎ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺜﻠﺜﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺜﻡ ﻴﻐﻴﺭ ﺍﻝﺴـﻠﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺩﻭﺭﺍﻨﻪ ﺤﻭل ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺯﺌﻴﻴﻥ ﺍﻝﺴﺎﺒﻘﻴﻥ ﻝﻴﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻭﺴـﻁ‬ ‫ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ ﺇﻝﻰ ﺃﻥ ﻴﺼل ﻝﻠﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻼﺤﻅ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻝﻤﺩﺍﺭﺝ ﻋﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺯﻴﻥ ﺠﺩﺍﺭﻫﺎ ﺍﻝﺨـﺎﺭﺠﻲ ﺒـﻨﻘﺵ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﺃﻗﻭﺍﺱ ﻤﺘﻘﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺤﺫﻭﺓ ﺍﻝﺤﺼﺎﻥ ﻤﻥ ﻜل ﺠﻬﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﻬﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻊ ‪ ،‬ﻭﻜﻠﻬﺎ ﻴﺭﻤﺯ ﻝﻠﻨﻤﻁ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻝﺴﺎﺌﺩ‪.‬‬ ‫ ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻤﺭﻫﺎ ﺃﻀﻴﻕ ﻤﻥ ﺍﻷﻭﻝﻰ ﺒﻌﺭﺽ ‪ ٦٠‬ﺴﻡ ﻭ‪٧٢‬ﺴﻡ ﺤﺴﺏ ﺍﻝﺠﻬﺎﺕ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺠﻬﺘﻲ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ ﻭﺍﻝﻐﺭﺏ‬ ‫ﺘﻭﺠﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻝﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻭﺼل ﺇﻝﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺯﻴﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺠﺩﺍﺭﻫﺎ ﺍﻝﻭﺍﻗﻲ ﺒﻭﻀﻊ ﺃﺸـﻜﺎل ﺘﺯ ‪‬ﻴﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻭﺭﺩﺓ ﺜﻼﺜﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻤﺜﺒﺘﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺃﻀﻼﻉ ﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ‪.‬‬ ‫ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﻌﻠﻭﻱ )ﺘﺎﺝ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ( ‪:‬‬ ‫ﻴﺒﻠﻎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﻌﻠﻭﻱ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ‪ 3,60‬ﻡ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺯﻴﻥ ﺒﻘﻭﺴﻴﻥ ﻤﻔﺘﻭﺤﻴﻥ ﻤﻥ ﻜل ﺠﻬﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺠﻬﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒـﻊ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺃﺸﻜﺎل ﺘﺭﻤﺯ ﻝﻠﺘﻨﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻝﺜﺭﺍﺀ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﻔﺫ ﻴﻭﺼل ﺇﻝﻰ ﺴﻁﺢ ﺩﺍﺨل ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﻴﺘﺴﻊ ﻝﺴـﺒﻊ ‪ ٧‬ﺃﺸـﺨﺎﺹ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻤﻥ ﺨﻼﻝﻪ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﺃﻭ ﻗﻴﺎﻤﺎ ﺇﻝﻰ ﻜﺎﻤل ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻝﻘﺒﺎﺏ ﻭﺇﻝﻰ ﺍﻷﻓﻕ ﺍﻝﺭﺤﺏ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﻤﺘﺩ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺇﻝﻰ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﺒﺤﺭ‬ ‫ﺃﻤﻭﺍﺠﻪ ﺍﻝﻜﺜﺒﺎﻥ ﺍﻝﺭﻤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻝﺠﻠﻭﺱ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﻭﻗﻊ ﻤﺭﻴﺢ ﺠﺩﺍ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﻗﻁﻊ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺒﺎﻷﺩﺭﺍﺝ ‪ ، ٦٦‬ﻭﺘﻌﻠﻭ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺍﻝﺴﻁﺢ ﻭﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻗﻭﺍﺱ ﻗﺒﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺘﺭﺒﻊ ﻜﺘﺎﺝ ﻓﻭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪ -٤‬ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﻋﻥ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ‬

‫‪-٥-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﺍﻝﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺍﻝﻨﺎﺩﺭﺓ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺒﺭﺯ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﻜﻤﻌﻠﻡ ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻭﺴـﻴﺎﺤﻲ‬ ‫ﺸﺎﻤﺦ ﻭﻨﻘﺘﺼﺭ ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﺭﺍﺝ ﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻝﺒﻘﻴﺔ ﻨﺭﻓﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﻠﺤﻕ‪.‬‬

‫‪ -٥‬ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻝﻬﻨﺩﺴﻴﺔ‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﻷﺴﺎﺱ ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺠﺒﺱ ﻭﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻝﻸﺭﻀﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺎﻡ‪ ،‬ﻝﺫﺍ ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﻤﻕ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺘﻨﺎﺴﺒﺎ ﻤﻊ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻭﺫﻝﻙ ﺒﻐﺭﺽ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﻼﺒﺔ ﺍﻷﺭﻀـﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠـﺔ ﻝﻠﻘﻭﺍﻋـﺩ‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﻜﺎﻤل ﺜﻘل ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺒﺼﻔﺘﻲ ﻤﻬﻨﺩﺱ ﻓﺈﻨﻨﻲ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻝﻌﻤﻕ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﻡ ﺤﻔﺭﻩ ﻝﻭﻀﻊ ﺃﺴﺎﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ‬ ‫ﻫﻭ ‪ ٢‬ﻡ ‪ ،‬ﺜﻡ ﺇﻥ ﺍﻝﺒﺤﺙ ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻥ ﺍﻝﻌﻤﻕ ﻓﺤﺴﺏ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻝﻰ ﻋﺭﺽ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺨﺎﺼـﺔ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻤﻨـﺎ ﺃﻥ ﺴـﻤﻙ‬ ‫ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻔل ﻴﻘﺩﺭ ﺒـ ‪ ٨٠‬ﺴﻡ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻝﻘﺎﻋﺩﺓ ﻭﻁﻭل ﻀﻠﻌﻬﺎ ‪ ١‬ﻡ ﻭﻤﻨﻪ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﺸﻜل ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻜﺎﻝﺘﺎﻝﻲ‪:‬‬ ‫ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻜﺘﻠﺔ ﻗﺎﻋﺩﻴﺔ )‪ (Couche de fondation‬ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﻤﺭﺒﻌﺔ )‪ 5,90 X 5,90‬ﻡ‪ (٢‬ﻭﻫﻲ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﺘﺭﺍ ﻤﻥ ﻜـل‬ ‫ﺠﻬﺔ ﻋﻥ ﺍﻝﺸﻜل ﺍﻝﻅﺎﻫﺭ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻬﺎ ‪ ١‬ﻡ ﺜﻡ ﻴﻌﻠﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻜﺘﻠﺔ ﻁﺒﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻤﺜل ﻁﺒﻘﺔ ﺃﺴﺎﺴـﻴﺔ ‪(Couche de‬‬ ‫)‪ base‬ﻤﺴﺎﺤﺘﻬﺎ ﻤﺭﺒﻌﺔ )‪ 5,40 X 5,40‬ﻡ‪ (٢‬ﻭﻝﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻹﺭﺘﻔﺎﻉ‪.‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ‪:‬‬ ‫ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻝﺠﺒﺴﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﻫﻲ ﻤﻭﺍﺩ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﺍﻝﺼـﻨﻊ‬ ‫ﻭﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ‪:‬‬ ‫ ﺠﺒﺱ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﺠﻴﺩ ﺍﻝﻤﻘﺎﻭﻡ ﻝﻠﺭﻁﻭﺒﺔ ﺍﻝﻤﻨﺘﺞ ﻤﻥ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺘﺭﺸﺔ ‪،‬‬‫ ﺠﺒﺱ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﻤﻨﺘﺞ ﻤﻥ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺘﺎﻓﺯﺓ‪،‬‬‫ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﻠﻭﺱ ﺒﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺤﺠﺎﻤﻬﺎ‪،‬‬‫ ﺍﻝﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻝﺭﻤل ﻭﺍﻝﻤﺎﺀ ‪.‬‬‫ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﺠﺒﺱ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ )‪ (Le plâtre traditionnel‬ﺍﻝﻤﻌﺩ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺘﺭﺸﺔ ﺃﻭ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺘﺎﻓﺯﺓ ﻭﻫـﻲ ﺍﻝﻤـﻭﺍﺩ‬ ‫ﺍﻝﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻝﺠﻬﺔ‬ ‫ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﻠﻭﺱ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﺃﺤﺠﺎﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻜﻤﺎﺩﺓ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻝﺠﺒﺴﻴﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‬ ‫ﻭﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﺫﻱ ﻝﻡ ﺘﺸﻬﺩ ﺍﻝﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﻀﺨﻡ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﺯﻤﺎﻥ ﻭﻗﺒﻠﻪ‪ .‬ﻭﺘﺨﺘﺎﺭ ﺍﻷﺤﺠﺎﻡ ﺍﻝﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠﺩﺍ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻝﻠﻭﺱ ﻝﻭﻀﻊ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻝﻤﺎ ﻝﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻝﻬﺎﻤﺔ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻝﻠﺭﻁﻭﺒﺔ ﻝﻘﻠﺔ ﺇﻤﺘﺼﺎﺹ ﻝﻠﻤﺎﺀ ﻤﻤﺎ ﻻ ﻴﺨﺸﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺴﺘﻌﻤﺎﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺴﺎﺕ ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﻝﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻭﻤﻘﻭﻤﺘﻬـﺎ ﻝﻠﻀـﻐﻁ )‪ ،(Résistance à la compression‬ﻭﺒﺎﻝﻨﺴـﺒﺔ‬ ‫ﻹﻨﺠﺎﺯ ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﻠﻭﺱ ﺍﻝﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺍﻝﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺍﻝﺤﺠﻡ ﺤﺴﺏ ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﺝ ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺫﻝﻙ ﻓﺈﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺴﺏ ﺍﻝﻤﻼﺌﻤﺔ ‪ .‬ﻭﻴﺘﻡ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ "ﺍﻝﺤﺠﺭﺓ ﻭﺍﻝﻠﻘﻤﺔ" ﻹﻴﺠﺎﺩ ﺍﻝﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻝﺼﻠﺏ ﻤﻊ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﺨﻠﻁﺔ ﺍﻝﺠﺒﺱ ﻓﻲ ﺍﻝﻘﻤﺎﻁﺔ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺤﺴﻨﻪ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀﻭﻥ ﺍﻝﺘﻘﻠﻴﺩﻴﻭﻥ ﺒﺎﻝﻤﻨﻁﻘﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻝﻬﺎﻤﺔ ﻝﻤﺎﺩﺓ ﺍﻝﻠـﻭﺱ‪ ،‬ﺃﻥ‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻤﺘﺼﺎﺹ ﻝﻠﻤﺎﺀ ﻀﻌﻴﻔﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺒﺫ ﺇﺴﺘﻌﻤﺎﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﺴﺎﺕ‪.‬‬ ‫ﺝ‪ -‬ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪-٦-‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫ﺘﻌﺩ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﺍﻝﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻝﻤﻨﺠﺯ ﺒﺎﻝﺠﺒﺱ ﻭﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻘﺭﻥ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻝﻌﻠﻭ ﺍﻝﺸﺎﻫﻕ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ﻴﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺼﻼﺒﺔ ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﻜﺎﻤل ﺜﻘل ﻤﺎ ﻴﻌﻠﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻝﻴـﻭﺯﻉ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻝﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺎﺱ ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻝﺸﻜل ﺍﻝﻤﺭﺒﻊ ﻝﻠﺘﺠﺎﻨﺱ ﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻝﻤﻬﻡ ﻫﻨﺎ ﺤﺴﻥ ﻀﺒﻁ ﺍﻝﻤﺤـﻭﺭ‬ ‫ﺍﻝﻁﻭﻝﻲ ﻝﻠﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺍﻝﻤﺤﻭﺭ ﺍﻝﻁﻭﻝﻲ ﻝﺠﺩﺍﺭ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﻝﻀﻤﺎﻥ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻝﺒﻨﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺤﺼل‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻹﻝﻤﺎﻡ ﺍﻝﺘﺎﻡ ﻭﺍﻝﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻝﻭﺴﺎﺌل ﺍﻝﺘﻘﻨﻴﺔ ﻝﻀﺒﻁ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﻴﻥ ﺍﻷﻓﻘﻲ ﻭﺍﻝﺸﺎﻗﻭﻝﻲ ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺘﻠﻑ ﻁﻭل ﻀﻠﻊ ﺍﻝﺸﻜل ﺍﻝﻤﺭﺒـﻊ‬ ‫ﻝﻠﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻤل ﻭﺴﻤﻜﻪ ﺤﺴﺏ ﻜل ﺠﺯﺀ ﻜﻤﺎ ﺴﺄﻭﻀﺤﻪ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﺍﻝﻅﺎﻫﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻪ ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ‪ 4,90‬ﻡ ﻭﺍﻝـﺩﺍﺨﻠﻲ ‪ 3,30‬ﻡ ﻭ ﺴـﻤﻜﻪ ‪ ٨٠‬ﺴـﻡ ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﺍﻝﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻤل ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺒﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ ‪ 7,65‬ﻡ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﻝﻠﺸﺭﻓﺔ )ﺍﻝﺤﺯﺍﻡ(‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻴﺤﺼل ﻨﻘﺹ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻝﻀﻠﻊ ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ﺒﻤﺎ ﻴﺴﺎﻭﻱ ‪ ٤‬ﻡ ﻭﺍﻝﺩﺍﺨﻠﻲ ﻝﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﻨﻘﺼﺎﻥ ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ‬ ‫ﺒﺘﺭﻙ ﻨﻔﺱ ﺍﻝﺤﻴﺯ ﻝﻠﺴﻠﻡ ‪ 3,30‬ﻡ ﻭ ﺴﻤﻜﻪ ‪ ٨٠‬ﺴﻡ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﺍﻝﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻤل ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺒﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ ‪6,70‬‬ ‫ﻡ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻝﺴﻔﻠﻲ ﻝﻠﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﺘﺘﺨﻠل ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﻓﺘﺤﺘﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺘﻴﻥ ﺘﻤﺜﻼﻥ ﻤﻨﻔﺫﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻝﻠﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﻤﺯﺨﺭﻓﺔ ﻭﺍﻷﺨـﺭﻯ ﻝﻠﺸـﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴـﺔ ‪،‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻝﻰ ﻋﺩﺓ ﻓﺘﺤﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﻝﻺﻀﺎﺀﺓ ﻭﺍﻝﺘﻬﻭﻴﺔ‬ ‫ﻨﺸﻴﺭ ﺇﻝﻰ ﺃﻥ ﺘﻠﺒﻴﺱ ﺍﻝﺠﺩﺭﺍﻥ )‪ (Revêtement des murs‬ﻤﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺔ ﺨﺸـﻨﺔ )‪(Rugueuse‬‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﻝﻴﺴﺕ ﻨﺎﻋﻤﺔ ﺍﻝﻤﻠﻤﺱ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻭﺍﻝﻐﺭﺽ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺭﺍﺒﻁﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﻝﻤﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻝﺠﺒﺱ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻝﺠﺒﺱ ﻝﻤﺎ ﻴﻀﺎﻑ ﻝﻪ ﺍﻝﻤﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻝﺘﻠﺒﻴﺱ ﻭﻴﺤﻙ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﻗﻤﺎﺵ ﺃﻭ ﺇﺴﻔﻨﺞ ﻷﺠل ﺍﻝﺘﺭﻁﻴـﺏ ﻓﺈﻨـﻪ ﻴﻔﻘـﺩ‬ ‫ﺨﺼﺎﺌﺼﻪ ﺍﻝﺘﻤﺎﺴﻜﻴﺔ ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺴﻬﻼ ﻝﻠﺘﺂﻜل ﻭﺍﻝﺘﻘﺸﺭ‪.‬‬

‫ﺩ‪ -‬ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ‪:‬‬ ‫ ﺇﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺍﻝﻤﻨﺠﺯﺓ ﺒﺎﻝﺠﺒﺱ ﻭﺍﻝﺤﺠﺎﺭﺓ ﻴﻌﺩ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﺍ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻭﺇﻨﺠﺎﺯ ﻤﺘﻁﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺫﻝﻙ‬ ‫ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻭﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻝﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﺒﻌﺩ ﺫﻝﻙ ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻝﻠﺠﻭﺀ ﺇﻝﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﻤـﻥ ﻗﺒﻴـل‬ ‫ﺍﻝﻀﺭﻭﺭﻱ ﻝﻴﺘﻡ ﺍﻝﺘﺴﺎﻨﺩ ﻤﻊ ﺍﻝﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻤل ﺍﻝﻤﺭﺒﻊ ﺍﻝﺸﻜل ﻝﻠﺭﻓﻊ ﺍﻝﺘﺩﺭﻴﺠﻲ ﻝﻠﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﺠﻬـﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺭﺘﻜـﺎﺯ ﺴـﻁﺤﻲ‬ ‫ﺍﻝﺸﺭﻓﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻝﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻝﺜﻘل ﺍﻝﻌﺎﻡ ﻝﻠﻤﻨﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻝﺜﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺒﻘﻴﺕ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻝﻤﺭﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻔل ﻭﻁﻭل ﻀﻠﻬﺎ ‪ ١‬ﻡ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ‪ 12,40‬ﻡ ‪،‬‬ ‫ ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻌﻭﺩ ‪ ٥٤‬ﺩﺭﺠﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺘﺸﻕ ﻭﺴﻁﻬﺎ ﺒﻌﺭﺽ ‪ ٨٠‬ﺴﻡ ﻝﺘﺼـﺒﺢ ﻤﺭﺘﻜـﺯﺍ ﻝﻠﻤـﺩﺍﺭﺝ‬ ‫ﺍﻝﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﻝﻠﺴﻠﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻝﺠﻨﻭﺏ ﻝﻴﺼل ﻝﻠﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ ﻭﺘﺘﺤﻭل ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ﺇﻝﻰ ﺠﺩﺍﺭﻴﻥ ﺤﺎﻤﻠﻴﻥ ﺒﻌﺭﺽ ‪ ٢٠‬ﺴﻡ ﺇﻝﻰ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻝﻭﺼﻭل ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺸﺭﻓﺔ ﺍﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﺇﺴﻨﺎﺩ‬ ‫ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺍﻝﻤﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ‪ ٦‬ﻤﺩﺍﺭﺝ‬ ‫ﻫـ‪ -‬ﺴﻠﻡ ﺍﻝﻤﻨﺎﺭﺓ‪:‬‬ ‫ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺸﻜﻠﻪ ﺍﻝﺭﺒﺎﻋﻲ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺩﻭﺭ‪ -‬ﺼﻌﻭﺩﺍ ﺤﻠﺯﻭﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﻋﻜﺱ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻝﺴﺎﻋﺔ‪ -‬ﺤﻭل ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻝﺤﺎﻤﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻝﻠﺴﻠﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻝﺸﻜل ﻤﺤﻁﺔ ﺍﺴﺘﺭﺍﺤﺔ )‪ (Palier de repos‬ﻋﻨﺩ ﻜل ﺭﻜﻥ ﻭﺜﻼﺙ ﺘـﺩﺭﺠﺎﺕ ﺒـﻴﻥ ﻜـل‬ ‫ﻤﺤﻁﺘﻴﻥ ﻤﺘﺘﺎﻝﻴﺘﻴﻥ ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻋﻨﺩ ﺍﻝﺩﺨﻭل ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺸﺭﻓﺎﺕ ﻓﻠﻪ ﺘﺩﺭﺠﺘﻴﻥ‬ ‫ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﻤﻀﺎﺀ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﺒﺄﺸﻌﺔ ﺍﻝﺸﻤﺱ ﻓﻲ ﺠﻬﺎﺘﻪ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻓﺘﺤﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺩﺍﺭ ﺍﻝﺤﺎﻤل ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻝﻤﺤﻁﺔ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻝﺼﺎﻋﺩ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺃﻭ ﺍﻝﻨﺎﺯل ﻤﻨﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﺭﻯ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﺘﺩﺭﺠﻼﺕ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺍﻝﻤﻘﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻝﻪ ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺘﻬﻭﻴﺔ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﻤﻀﻤﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻔﺘﺤﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻠﻌﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﺩﻭﺭ‪.‬‬ ‫ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺃﺒﻌﺎﺩ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﻓﺈﻥ ﻜل ﻤﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﺴﻠﻡ )‪ (Chaque volet de l'escalier‬ﻤﻥ ﻤﺩﺩﻩ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺩﻭﺭ‬ ‫ﺤﻭل ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﻴﻘﺩﺭ ﻁﻭﻝﻪ ‪ 3,30‬ﻡ ﻭﻋﺭﻀﻪ ‪ 1,15‬ﻡ ﻭﻫﻭ ﻋﺭﺽ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻝﻤﺭﻭﺭ ﺸﺨﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻝﻭﻗﺕ ‪ ،‬ﻭﻝﻜل‬ ‫ﻤﺩ ﻤﺤﻁﺘﻴﻥ ﻝﻼﺴﺘﺭﺍﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻁﺭﻓﻴﻥ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻝﺸﻜل ﻁﻭل ﻀﻠﻌﻬﺎ ‪ 1,15‬ﻡ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻝﻤﺤﻁﺘـﻴﻥ ﻴﻭﺠـﺩ‬ ‫ﺜﻼﺙ ﺘﺩﺭﺠﺎﺕ )‪ (3 marches et 4 contremarches‬ﻭﺒﺫﻝﻙ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻜل ﻤﺩ ﻝﻠﺴﻠﻡ ﺨﻤﺱ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﺜﻨﺎﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻝﻤﺤﻁﺘﻲ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻝﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻤﻥ ﻤﺩ ﺍﻝﺴﻠﻡ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺤﻭﻱ ﺍﻝﺘﺩﺭﺠﺎﺕ ﻝﺩﻴﻪ ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤـﻴﻼﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻭﻤﺭﻴﺤﺔ‪ ،‬ﺍﻝﻁﻭل ﺍﻷﻓﻘﻲ ﻝﻬﺫﺍ ﺍﻝﺠﺯﺀ ﻴﺴﺎﻭﻱ ‪ ١‬ﻡ ﻭﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻁﻭل ﻀﻠﻊ ﺍﻝﻨﻭﺍﺓ ﺍﻝﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺘﻔﺎﻋـﻪ ‪٧٠‬‬ ‫ﺴﻡ‬

‫‪-٧-‬‬

тАля║Ня╗Эя╗дя╗ая║Шя╗Шя╗░ я║Ня╗Эя╗ня╗Бя╗ия╗▓ я║Ня╗╖я╗н┘Д я║дя╗н┘Д я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ня╗Эя║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ )я║дя╗Фя╗Е я║Ня╗Эя╗дя╗Мя║Оя╗Эя╗б я╗ня║Ня╗Эя╗Шя╗Бя║Оя╗Ля║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║дя╗Фя╗ня╗Ея║Ф( я║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗дя╗е тАк ┘б┘бтАмя║Зя╗Эя╗░ тАк ┘б┘етАмя╗дя║Оя╗▒ тАк┘в┘а┘а┘итАмтАм тАля╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Тя╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗СтАк ╪МтАмя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ я╗ня╗дя╗Мя╗ая╗б я║┤я╗┤я║Оя║дя╗▓ я║╕я║Оя╗дя║ж )я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня║╝я╗Фя║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗дя║Оя║ня╗┤я║Ф я╗н я║Ня╗Эя║ия║╝я║Оя║Мя║╣ я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗┤я║Ф(тАм тАлтАк.тАмтАм

тАл я╗дя╗е я║Ня╗Эя║ая║Оя╗ия║П я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗▓ я╗Уя║Ия╗е я╗дя║й я║Ня╗Эя║┤я╗ая╗б я╗дя║┤я╗ия║й я╗Ля╗ая╗░ я║ня╗Ья║Оя║Мя║п)тАк (AppuisтАмя╗ия╗Фя║╝я╗ая╗мя║О я║Тя║Оя╗Эя╗Ья╗┤я╗Фя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║Шя║Оя╗Эя╗┤я║ФтАк:тАмтАм тАл я╗дя╗е я╗ия║Оя║дя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗Бя╗н┘ДтАк :тАмя╗┤я║Шя╗б я║Ня║ня║Шя╗Ья║Оя║пя╗й я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗Бя║ня╗Уя╗┤я╗е я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║ая║йя║ня║Ня╗е я║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф я╗Ля╗ая╗░ я╗Ья║Оя╗д┘Д я╗Ля║ня║╜ я║Ня╗Эя╗дя║й тАк ╪МтАмя╗ня╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗ня║┤я╗Б я╗ля╗и┘Ая║Оя╗ЩтАмтАля║ня╗Ья╗┤я║пя║Шя╗┤я╗е я╗Ля╗ия║й я║Тя║йя║Ня╗┤я║Ф я╗ня╗ия╗мя║Оя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║ая║пя║А я║Ня╗Эя╗дя║Оя║М┘Д я║Шя║Шя╗дя║Ь┘Д я╗Уя╗▓ я║Ня╗╖я╗Чя╗ня║Ня║▒ я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя║ня║Шя╗Ья║п я╗ля╗▓ я║Тя║йя╗ня║ня╗ля║О я╗Ля╗а┘Ая╗░ я║Ня╗Эя╗и┘Ая╗ня║Ня║У я║Ня╗Эя╗дя║ня╗Ья║пя╗┤┘Ая║ФтАм тАля║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф я╗дя╗е я║ая╗мя║Ф я╗ня╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║ая║йя║Ня║н я║Ня╗Эя║дя║Оя╗д┘Д я║Ня╗Эя╗Мя╗дя╗ня║йя╗▒ я╗Л┘Д я║Ня╗╖я╗н┘Д я╗дя╗е я║ая╗мя║Ф я║Гя║ия║ня╗п тАк ╪МтАмя╗ня╗Эя╗║я║╕я║Оя║ня║У я╗ля╗ия║О я╗Уя║Ия╗е я╗ля║ля╗й я║Ня╗╖я╗Ч┘Ая╗ня║Ня║▒тАм тАля╗Эя╗┤я║▒ я╗Эя╗мя║О я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║йя╗ня║н я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗▓ я╗Уя╗Шя╗Б я║Т┘Д я╗Эя╗мя║О я║йя╗ня║н я╗дя╗Мя╗дя║Оя║ня╗▒ я╗┤я║йя║и┘Д я║Ня╗Эя║Шя╗ия║Оя║┤я╗Х я╗Уя╗▓ я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗мя╗ия║йя║┤я║ФтАм тАл я╗дя╗е я╗ия║Оя║дя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗Мя║ня║╜тАк :тАмя╗┤я║Шя╗б я║Ня╗╗я║ня║Шя╗Ья║Оя║п я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗Бя║ня╗С я║Ня╗Эя║ия║Оя║ня║ая╗▓ я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║ая║йя║Ня║н я║Ня╗Эя║дя║Оя╗д┘Д я╗Ля╗ая╗░ я╗Ья║Оя╗д┘Д я╗Бя╗н┘Д я║Ня╗Эя╗дя║йтАк ╪МтАмя╗ня╗Уя╗▓ я╗ня║┤┘Ая╗БтАмтАля║Ня╗Эя╗Бя║ня╗С я║Ня╗Эя║йя║Ня║ия╗ая╗▓ я║Ня╗Эя╗дя║Шя╗Ая╗дя╗е я║Ня╗Эя║Шя║йя║ня║ая║Оя║Х я╗Уя╗┤я║Шя╗б я║Ня╗╗я║ня║Шя╗Ья║Оя║п я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя╗ия╗ня║Ня║У я║Ня╗Эя╗дя║ня╗Ья║пя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф тАк.тАмтАм тАл я║Зя╗е я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗ия╗ня╗Й я╗дя╗е я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║А я╗Эя╗ая║┤я╗ая╗б я╗Ья╗дя║О я║┤я║Тя╗Х я║Шя╗ня╗Ая╗┤я║дя╗ктАк ╪МтАмя╗┤я╗Мя║Шя║Тя║н я╗дя╗е я║Ня╗Эя║┤я╗╝я╗Эя╗б я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Шя╗Шя║ня║У я║дя║Шя╗░ я╗У┘Ая╗▓ я║Ня╗Эя╗м┘Ая║пя║Ня║Х я║Ня╗╖я║ня╗А┘Ая╗┤я║ФтАм тАля╗╗я║┤я║Шя╗Мя╗дя║Оя╗Эя╗к я╗Эя║Шя╗Шя╗ия╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║ая║йя║ня║Ня╗е я║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф я║Ня╗Эя╗дя║ня║Тя╗Мя║Ф я║Ня╗Эя╗дя╗Ря╗ая╗Шя║Ф )тАк (Cage en voileтАмя║Тя║Оя╗╣я╗Ая║Оя╗Уя║Ф я║Зя╗Эя╗░ я║Зя║Тя╗Мя║Оя║йя╗й я║Ня╗Эя╗мя╗ия║йя║┤я╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║┤я║Тя║ФтАм тАл я╗дя║й я║Ня╗Эя║┤я╗ая╗б я╗┤я║Шя╗Фя║ня╗Й я╗Уя╗▓ я║Ня╗╖я║ия╗┤я║н я╗Чя║Т┘Д я║йя╗ня║ня║Ня╗ия╗к я║Ня╗Эя╗дя╗Мя║Шя║Оя║й я╗ня║Тя╗Мя║ня║╜ я║Гя╗Ч┘Д я╗Чя║йя║ня╗й тАк ┘и┘атАмя║┤я╗б я╗Эя╗┤я║╕я╗Х я║Ня╗Эя╗ия╗ня║Ня║У я║Ня╗Эя╗дя║ня╗Ья║пя╗┤┘Ая║Ф я╗У┘Ая╗▓ я╗ня║┤┘Ая╗Бя╗мя║ОтАм тАля╗дя║ня║Шя╗Ья║пя║Н я╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О я╗Эя╗ая╗ня║╝я╗н┘Д я║Зя╗Эя╗░ я║Ня╗Эя║╕я║ня╗Уя║Ф я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗┤я║Ф тАк ╪МтАмя╗ня╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗дя║йя║Ня║ня║Э я╗дя║ня║Шя╗Ья║пя║У я║ая╗┤я║йя║Н я╗дя╗е я║ая╗дя╗┤я╗К я║Ня╗Эя║ая╗мя║Оя║ХтАк ╪МтАмя╗Пя╗┤я║н я║Гя╗е я║пя║Ня╗ня╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗дя╗┤┘ДтАм тАля╗дя║ня║Шя╗Фя╗Мя║Ф я╗ня╗ля╗▓ я╗Уя╗▓ я║дя║йя╗ня║й тАк ┬░┘д┘етАмя╗дя╗дя║О я╗┤я╗Ая╗Бя║н я║Зя╗Эя╗░ я║Зя║ня║Шя╗Фя║Оя╗Й я╗Ля╗ая╗н я║Ня╗Эя╗дя║йя║Ня║ня║Э )тАк (Contre marcheтАмя╗Эя╗ая╗ня║╝я╗н┘Д я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║┤я║П я║Зя╗Э┘Ая╗░тАм тАля║Ня╗Эя║╕я║ня╗Уя║Ф я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл┘ИтАк -тАм╪г тАк IJтАм╪з * ╪▒╪йтАк:тАмтАм тАл я╗Эя╗ая╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Гя║ня║Тя╗Мя║Ф тАк ┘дтАмя║Гя║┤я╗Бя║в я╗дя║дя║йя║йя║У я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Оя║дя║Ф я║┤я╗мя╗ая║Ф я║Ня╗╣я╗ия║ая║Оя║п я║Тя║┤я║Тя║П я╗Ля║ня╗Ая╗мя║О я║Ня╗Эя╗дя║дя║йя║йтАк ╪МтАмя║Зя║Ья╗ия║Оя╗е я║┤я║Тя╗Х я║Ня╗Эя║Шя╗Бя║ня╗Х я║Зя╗Эя╗┤я╗мя╗дя║О я╗ня╗┤я║Шя╗дя║Ья╗╝я╗етАм тАля╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║╕я║ня╗Уя║Шя╗┤я╗е я║Ня╗╖я╗ня╗Эя╗░ я╗ня║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗┤я║Ф тАк ╪МтАмя║Гя╗дя║О я║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗Эя║Щ я╗Уя╗мя╗н я║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя╗ня║Ня╗Чя╗К я╗Уя╗▓ я║Гя╗Ля╗ая╗░ я╗Чя╗ая║П я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗ня╗ля╗н я╗┤я╗Шя╗К я╗Уя╗ня╗Х я╗дя║й я║Ня╗Эя║┤я╗ая╗бтАм тАля║Ня╗╖я║ия╗┤я║н тАк ╪МтАмя╗ня╗┤я║ня║Шя╗Ья║п я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║ая╗мя║Ф я║Ня╗╖я║┤я║Оя║┤я╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗Бя╗ня╗Эя╗мя║О тАк 2,50тАмя╗б я╗Ля╗ая╗░ я╗дя║дя╗ня║ня╗┤я╗е я╗дя║Шя╗ня║Ня║пя╗┤я╗┤я╗е я╗┤я╗дя║Ья╗╝я╗е я║Ня╗Эя║ая║йя║Ня║ня╗┤я╗етАм тАля║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая╗┤я╗е я║Ня╗Эя╗дя║Шя╗Фя║ня╗Ля╗┤я╗е я╗дя╗е я║Ня╗Эя╗ия╗ня║Ня║У я║Ня╗Эя╗дя║ня╗Ья║пя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф я║Тя╗дя║┤я║Оя╗Уя║Ф я║Тя╗┤я╗е я║Ня╗Эя╗дя║дя╗ня║ня╗┤я╗е я╗Чя║йя║ня╗ля║О тАк ┘бтАмя╗б тАк ╪МтАмя╗н я╗┤я║ня║Шя╗Ья║п я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║ая╗мя║Ф я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗ня╗┤┘Ая║ФтАм тАля║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗Ля║ня╗Ая╗мя║О тАк 2,10тАмя╗б я╗Ля╗ая╗░ я║ая║йя║Ня║ня╗┤я╗е я╗дя║Шя╗Мя║Оя╗дя║йя╗┤я╗е я╗дя╗К я║Ня╗╡я║ия║ня╗┤я╗е я╗ня║Ня╗Эя║ля╗┤я╗е я║Тя║йя╗ня║ня╗ля╗дя║О я╗┤я║ня║Шя╗Ья║пя║Ня╗е я╗Ля╗ая╗░ я║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя║╕я║ня╗Уя║Ф я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗┤я║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗ня║Ня╗Эя╗Мя╗д┘Д я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Оя╗Ля║й я╗ля╗ия║О я╗ля╗н я╗Ля║йя╗б я║Зя║ня║Шя╗Фя║Оя╗Й я╗ля║ля╗┤я╗е я║Ня╗Эя║ая║йя║Ня║ня╗┤я╗е тАк ╪МтАмя║Зя╗е я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Оя║дя║Ф я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗┤я╗ня╗Уя║ня╗ля║О я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Шя╗Шя║н я║Шя╗Ья╗Фя╗▓ я╗Эя║Шя║дя╗д┘ДтАм тАля╗ня║пя╗е я╗Чя║йя║ня╗й тАк ┘з┘а┘атАмя╗Ья╗О я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗╖я╗Ч┘Д тАк.тАмтАм тАл я╗ня║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя║ня║Тя╗К я╗Уя╗▓ я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗ля╗▓ я║Ня╗Эя╗Шя║Тя║Ф я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗Чя╗Бя║ня╗ля║О тАк ┘бтАмя╗б я║Шя╗Шя║ня╗┤я║Тя║О я╗ня║Шя╗Шя╗ия╗┤я║Ф я║Зя╗ия║ая║Оя║пя╗ля║О я║Тя║┤я╗┤я╗Бя║Ф я║Тя║Оя╗Эя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Эя║Тя╗ия║Оя║Мя╗▓ я║Ня╗Эя╗дя╗ия╗Бя╗Ш┘Ая║ФтАк╪МтАмтАм тАля╗Пя╗┤я║н я║Гя╗е я║Ня╗Эя║дя║О┘Д я╗ля╗ия║О я╗ля╗н я║Зя╗ия║ая║Оя║п я╗Чя║Тя║Ф я╗Ля╗ая╗░ я║Зя║ня║Шя╗Фя║Оя╗Й я╗┤я║пя╗┤я║й я╗Ля╗е тАк ┘б┘итАмя╗б я╗ня╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗Шя║ня╗е тАк ╪М ┘б┘йтАмя║Зя╗ия╗мя║О я║дя╗Шя║О я╗Чя╗дя║Ф я║Ня╗Эя╗дя╗мя╗ия╗┤я║Ф я║Зя╗ия╗мя║О я╗Ля║Тя╗Шя║ня╗┤я║ФтАм тАля║Зя╗ия╗мя║О я║Гя╗Ля╗ая╗░ я╗Чя║Тя║Ф я║Шя╗ия║ая║п я╗Уя╗▓ я║ля╗Эя╗Щ я║Ня╗Эя╗ня╗Чя║ХтАк.тАмтАм тАл я║Зя╗е я║Ня╗Эя╗ня║┤я║Оя║М┘Д я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Шя╗Мя╗дя╗ая║Ф я╗Эя╗ая╗дя║┤я║Оя╗Ля║йя║У я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗╗я║ня║Шя╗Шя║Оя║А я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя║А я╗ля╗▓ я╗ня║┤я║Оя║М┘Д я║Шя╗Шя╗ая╗┤я║йя╗┤я║Ф я╗Уя╗мя╗▓ я╗дя║пя╗┤я║Ю я║Тя╗┤я╗е я║ая║ля╗ня╗Й я║Ня╗Эя╗ия║и┘Д я╗ня║Гя║а┘Ая║пя║Ня║АтАм тАля║дя║йя╗┤я║йя╗┤я║Ф я╗ня║Ня╗Эя║дя║Тя║О┘Д тАк ╪МтАмя╗ня║Тя║Оя╗Эя║ня╗Пя╗б я╗дя╗е я║ля╗Эя╗Щ я╗Уя╗ая╗б я║Шя║┤я║а┘Д я║йя╗Уя║Оя║Шя║н я║Ня╗Эя║╕я╗┤я╗ня║е я║Ня╗Эя╗дя╗Шя╗┤я║йя╗┤я╗е я║Тя║Оя╗Эя║пя║Ня╗ня╗┤я║Ф я╗Ля╗е я╗ня╗Чя╗ня╗Й я║дя╗ня║Ня║йя║Щ я╗Ля╗д┘Д я╗Ья╗дя║О я╗ия╗Бя╗ая╗ХтАм тАля╗Ля╗ая╗┤я╗мя║О я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗дя║╝я╗ая║в я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗Мя║╝я║нтАк.тАмтАм тАля║птАк -тАмя║Шя║ая║Оя╗ия║▒ я║Ня╗╣я║ня║Шя╗Фя║Оя╗Й я╗дя╗К я║Ня╗Эя╗Шя║Оя╗Ля║йя║У тАк:тАмтАм тАл я║Шя╗Мя║Шя║Тя║н я║Ня╗╖я║Тя╗Мя║Оя║й я║Ня╗Эя╗мя╗ия║йя║┤я╗┤я║Ф я╗Эя╗мя║ля╗й я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗дя║Шя╗ия║Оя║┤я╗Шя║Ф я╗ня╗дя║Шя║ая║Оя╗ия║┤я║Ф я╗Уя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Бя╗н┘Д я║Ня╗Эя╗Шя║Оя╗Ля║йя║У тАк 4,90тАмя╗б я║Тя║Оя╗Эя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Эя╗║я║ня║Шя╗Ф┘Ая║Оя╗Й тАк 18,75тАмя╗бтАм тАля╗ня╗ля╗▓ я║Гя║Тя╗Мя║Оя║й я║Шя║дя╗Шя╗Х я║╕я║ня╗Б я╗Ля║йя╗б я║Шя║ая║Оя╗ня║п я║Ня╗Эя╗ия║┤я║Тя║Ф тАк ┘бтАмя║Зя╗Эя╗░ тАк ╪М ┘етАмя║Гя╗▒ я║Гя╗е я║Ня╗╣я║ня║Шя╗Фя║Оя╗Й я╗╗ я╗┤я╗ия║Тя╗Ря╗▓ я║Гя╗е я╗┤я║Шя║а┘Ая║Оя╗ня║п тАк ┘етАмя╗д┘Ая║ня║Ня║Х я╗Б┘Ая╗н┘ДтАм тАля║Ня╗Эя╗Шя║Оя╗Ля║йя║УтАк╪М .тАмтАм тАл я╗Ья╗дя║О я║Гя╗е я║Ня╗Эя║дя║пя║Ня╗б я║Ня╗Эя║ня║Ня║Тя╗Б я║Тя╗┤я╗е я║Ня╗Эя║ая║пя║Мя╗┤я╗е я║Ня╗Эя║┤я╗Фя╗ая╗▓ я╗ня║Ня╗╖я╗ня║┤я╗Б я╗Эя╗ая╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗Эя╗к я║йя╗ня║н я╗Уя╗Мя║О┘Д я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║Шя╗Шя╗ая╗┤┘Д я╗дя╗е я║Ня╗╣я╗ия╗Фя║ня║Ня║Э я║Ня╗Эя╗ня║┤я╗Бя╗▓ я║Ня╗Эя║ля╗▒тАм тАля╗Чя║й я╗┤я║Ея║Ья║н я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя║А )тАк (Le ph├йnom├иne de flombementтАмя╗ня╗ля╗н я║Ня╗╣я╗ия║дя╗ия║Оя║А я║Ня╗Эя╗Бя║Тя╗┤я╗Мя╗▓ я║Ня╗Эя║ля╗▒ я╗┤я╗дя║▒ я║Ня╗Эя╗дя║Тя║Оя╗ия║К я║Ня╗Эя╗Мя║Оя╗Эя╗┤я║ФтАк.тАмтАм тАл я║Зя╗е я║╕я║йя║У я║Ня╗Эя║┤я║ня╗Ля║Ф я╗Эя╗ая║ня╗┤я║Оя║б я╗╗ я║Шя║Ея║Ья║н я╗Ля╗ая╗░ я║Зя║┤я║Шя╗Шя║ня║Ня║н я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗╖я╗е я║╕я║ня╗Б я╗ия║┤я║Тя║Ф я║Ня╗Эя║ия╗дя║▒ я╗Эя╗б я╗┤я║Шя║а┘Ая║Оя╗ня║птАк ╪МтАмя║Тя║Оя╗╣я╗А┘Ая║Оя╗Уя║Ф я║Зя╗Э┘Ая╗░ я║Гя╗етАм тАля╗дя║┤я║Оя║дя║Ф я╗дя╗╝я╗дя║┤я║Ф я║Ня╗Эя║ня╗┤я║Оя║б я╗Эя╗ая║ая║пя║А я║Ня╗╖я╗ня║┤я╗Б я╗дя╗е я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У )я╗Уя╗ня╗Х я║Ня╗Эя║дя║пя║Ня╗б( я║Ня╗Эя╗дя╗Шя║йя║ня║У я║Т┘А тАк 31,40тАмя╗бтАк ┘втАмя║Шя╗б я║Шя║дя╗Шя╗┤я╗Шя╗мя║О я╗дя╗е я║и┘Ая╗╝┘ДтАм тАля║Ня╗Эя║Шя║ия╗Фя╗┤я║╜ я╗Уя╗▓ я║┤я╗дя╗Щ я║Ня╗Эя║ая║йя║ня║Ня╗е я║Ня╗Эя║дя║Оя╗дя╗ая║Ф я║Ня╗Эя╗Мя╗ая╗ня╗┤я║Ф я║Тя╗дя║О я║┤я╗дя║в я╗дя╗е я║Шя║ия╗Фя╗┤я║╜ я╗ия║┤я║Тя║Ф тАк %┘б┘втАмя╗дя╗е я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Оя║дя║Ф я║Ня╗Эя╗дя╗Мя║ня╗А┘Ая║Ф я╗Эя╗ая║ня╗┤┘Ая║Оя║бтАм тАля╗ня╗ля╗▓ я╗ия║┤я║Тя║Ф я║Гя╗дя╗ия╗┤я║Ф я╗ля║Оя╗дя║Ф я║ая║йя║Н я║Шя╗Мя╗д┘Д я║Тя║йя╗ня║ня╗ля║О я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║Шя║ия╗Фя╗┤я║╜ я╗дя╗е я║╕я║йя║У я║Ня╗Эя╗М┘Ая║пя╗б я║Ня╗╣я╗ия║дя╗и┘Ая║Оя║Мя╗▓ )тАк(Moment de flexionтАмтАм тАля║Ня╗Эя║ля╗▒ я╗┤я║Ея║Ья║н я╗Ля╗ая╗░ я╗ия╗Шя╗Бя║Ф я║Ня╗╣я║ня║Шя╗Ья║Оя║п я║Ня╗Эя╗ня║Ня╗Чя╗Мя║Ф я║Тя╗┤я╗е я║Гя║┤я╗Ф┘Д я║Ня╗Эя║ая║йя║Ня║н я║Ня╗Эя║дя║Оя╗д┘Д я╗ня║Гя║┤я║Оя║▒ я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗╖я╗е я║Ня╗╖я║┤я║Оя║▒ я╗┤я╗Мя║Шя║Тя║н я╗ия╗Шя╗Бя║Ф я╗Ля║йя╗┤я╗д┘Ая║ФтАм тАля║Ня╗Эя║дя║ня╗Ья║ФтАк.тАмтАм тАл я║Зя╗е я║Ня╗Эя║ая║пя║А я║Ня╗Эя╗Мя╗ая╗ня╗▒ )я║Шя║Оя║Э я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У( я╗╗ я║Шя║Ея║Ья║н я╗Уя╗┤я╗к я║Ня╗Эя║ня╗┤я║Оя║б я╗╖я╗ия╗к я╗┤я║╕я╗д┘Д я╗Ля╗ая╗░ я║Ья╗дя║Оя╗ия╗┤я║Ф я║Гя╗Ч┘Ая╗ня║Ня║▒ )тАк (ArcadesтАмя╗дя╗Фя║Шя╗ня║д┘Ая║Ф я╗Ь┘А┘ДтАм тАля╗Чя╗ня║┤я╗┤я╗е я╗дя║Шя╗Шя║Оя║Тя╗ая╗┤я╗е я║Тя╗дя║О я╗┤я║┤я╗дя║в я║Тя╗Мя║йя╗б я╗ня║ая╗ня║й я╗дя║┤я║Оя║дя║Ф я╗Эя╗ая║╝я║йтАм

тАлтАк-┘и-тАмтАм

тАля║Ня╗Эя╗дя╗ая║Шя╗Шя╗░ я║Ня╗Эя╗ня╗Бя╗ия╗▓ я║Ня╗╖я╗н┘Д я║дя╗н┘Д я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ня╗Эя║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ )я║дя╗Фя╗Е я║Ня╗Эя╗дя╗Мя║Оя╗Эя╗б я╗ня║Ня╗Эя╗Шя╗Бя║Оя╗Ля║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║дя╗Фя╗ня╗Ея║Ф( я║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗дя╗е тАк ┘б┘бтАмя║Зя╗Эя╗░ тАк ┘б┘етАмя╗дя║Оя╗▒ тАк┘в┘а┘а┘итАмтАм тАля╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Тя╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗СтАк ╪МтАмя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ я╗ня╗дя╗Мя╗ая╗б я║┤я╗┤я║Оя║дя╗▓ я║╕я║Оя╗дя║ж )я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня║╝я╗Фя║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗дя║Оя║ня╗┤я║Ф я╗н я║Ня╗Эя║ия║╝я║Оя║Мя║╣ я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗┤я║Ф(тАм тАлтАк.тАмтАм

тАля║птАк -тАмя║Ня╗Эя╗Мя╗ня║Ня╗д┘Д я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ия╗┤я║ФтАк:тАмтАм тАл я╗╗я║Тя║й я╗дя╗е я║Ня╗╣я║╕я║Оя║ня║У я║Зя╗Эя╗░ я║Гя╗е я║Ня╗Эя╗Мя╗ня║Ня╗д┘Д я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ия╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║┤я║Оя║Мя║йя║У я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗дя╗ия╗Бя╗Шя║ФтАк ╪МтАмя║Ня╗Эя╗дя║Шя╗дя║Ья╗ая║Ф я╗Уя╗▓ я╗Чя╗ая║Ф я║┤я╗Шя╗ня╗Б я║Ня╗╖я╗дя╗Бя║Оя║н я╗ня║Зя╗ия║ия╗Фя║Оя║╜ я╗ия║┤┘Ая║Тя║ФтАм тАля║Ня╗Эя║ня╗Бя╗ня║Тя║Ф я╗ня║Ня╗Эя║дя║ня║Ня║ня║У я║Ня╗Эя╗дя║ня║Шя╗Фя╗Мя║Ф я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя╗дя║Шя║й я╗Эя║┤я║Шя║Ф тАк ┘жтАмя║Гя║╕я╗мя║н тАк ╪МтАмя╗Ья╗ая╗мя║О я╗Ля╗ня║Ня╗д┘Д я║Шя║┤я║Оя╗Ля║й я╗Ля╗ая╗░ я║дя║┤я╗е я║Зя║┤я║Шя╗Шя║ня║Ня║н я╗дя║Оя║йя║У я║Ня╗Эя║ая║Тя║▒ я╗У┘Ая╗▓тАм тАля║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя║А тАк ╪МтАмя╗╖я╗е я║Ня╗Эя║ня╗Бя╗ня║Тя║Ф я║Шя╗Мя║Шя║Тя║н я║Ня╗Эя║ия╗Бя║н я║Ня╗Эя╗Ья║Тя╗┤я║н )тАк (L'inconv├йnient majeurтАмя╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║ая║Тя║▒ я║Тя║╝я╗Фя║Ф я║Гя║ия║╣тАм тАл я║Зя╗е я╗Ля║Оя╗д┘Д я║Ня╗Эя║ня╗┤я║Оя║б я║Ня╗Эя║ля╗▒ я║Шя╗Мя║ня╗Уя╗к я║Ня╗Эя╗дя╗ия╗Бя╗Шя║ФтАк ╪МтАмя║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя╗Ья╗ня╗е я║╕я║йя╗┤я║йя║У я║Ня╗Эя║┤я║ня╗Ля║Ф я╗Уя╗▓ я║Тя╗Мя║╜ я║Ня╗╖я║дя╗┤я║Оя╗е я╗ня║ия║Оя║╝я║Ф я╗Уя╗▓ я╗Уя║╝┘Д я║Ня╗Эя║ня║Тя╗┤я╗К я╗Уя║Ия╗ия╗мя║ОтАм тАля╗╗ я║Шя║Ея║Ья║н я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗╣я║┤я║Шя╗Шя║ня║Ня║н я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗▓ я╗Эя╗Мя║йя╗б я║Шя║ая║Оя╗ня║п я╗ия║┤я║Тя║Ф я║Ня╗Эя║ия╗дя║▒ я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя║н я║Зя╗Эя╗┤я╗мя║ОтАм тАл я║Зя╗е я║Ня╗Эя║Шя║┤я║ня║П я║Ня╗Эя╗Мя╗ая╗ня╗▒ я╗Эя╗╕я╗дя╗Бя║Оя║н я╗дя╗К я╗Чя╗ая║Шя╗мя║О я╗Уя║Ия╗ия╗к я╗Чя║й я║Зя║дя║Шя╗┤я╗Б я╗Эя╗к я║Тя║Ия╗ия║╕я║Оя║А я╗Чя║Тя║Ф я║╝я╗Ря╗┤я║ня║У я╗Эя║Шя║дя╗дя╗▓ я║Ня╗Эя║┤я╗Бя║в я║Ня╗Эя╗Мя╗ая╗ня╗▒ я╗дя╗е я║Ня╗Эя║Шя║Дя║Ья╗┤я║н я╗Ля╗ая╗┤я╗ктАк╪МтАмтАм тАля╗Ья╗дя║О я║Гя╗е я╗Эя╗мя║О я║йя╗ня║н я║дя╗дя║Оя╗┤я║Ф я╗дя╗е я╗┤я║╝я╗Мя║й я║Зя╗Эя╗░ я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя║┤я║Шя╗ня╗п я╗дя╗е я║Гя║╕я╗Мя║Ф я║Ня╗Эя║╕я╗дя║▒ я║ия╗╝┘Д я╗Уя║Шя║ня║У я║Ня╗Эя╗Ея╗мя╗┤я║ня║У я╗дя╗е я╗Уя║╝┘Д я║Ня╗Эя║╝я╗┤я╗СтАк.тАмтАм

тАля║ня║Ня║Тя╗Мя║О тАк :тАмя║ня╗ня╗Ля║Ф я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗ля║й я╗дя╗е я╗Уя╗ня╗Х я╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я╗н я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗ля╗┤я║н я║Ня╗Эя║ля╗┤я╗е я║пя║Ня║ня╗ня╗ля║ОтАм тАлтАк -┘бтАмя║ня╗ня╗Ля║Ф я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗ля║й я╗дя╗е я╗Уя╗ня╗Х я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║УтАм тАля║Зя╗е я║Ня╗Эя╗ия╗Ея║н я╗дя╗е я╗Уя╗ня╗Х я╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗дя║┤я║ая║й я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Зя╗Эя╗░ я╗дя║йя╗┤я╗ия║Ф я║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я║ия╗╝┘Д я║Ня╗Эя╗Шя║ня╗е я║Ня╗Эя║Шя║Оя║┤я╗К я╗Ля║╕я║н я╗┤я╗Мя║ая║п я║Ня╗Эя╗ая║┤я║Оя╗е я╗Ля╗е я╗ня║╝┘Ая╗Фя╗ктАк╪МтАмтАм тАля║ля╗Эя╗Щ я║Гя╗е я╗Ь┘Д я╗дя╗е я║╝я╗Мя║й я╗Уя╗▓ я║ля╗Эя╗Щ я║Ня╗Эя║пя╗дя║Оя╗е я╗ня║Тя╗Мя║йя╗й я╗┤я║╝я║Оя║П я║Тя║Оя╗Эя║йя╗ля║╕я║Ф я║Тя║Оя╗Эя╗ия╗Ея║н я╗дя╗е я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗Мя╗ая╗н я╗ня║Ня╗╗я╗ия║Тя╗мя║Оя║н я║Тя║ая╗дя║О┘Д я╗дя╗ия╗Е┘Ая║н я╗дя║йя╗┤я╗и┘Ая║ФтАм тАля║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗ня╗Чя║Тя║Оя║П я╗дя║┤я║Оя╗Ья╗ия╗мя║О я╗ня║Ня╗Эя╗Ья║Ья║Тя║Оя╗е я║Ня╗Эя║ня╗дя╗ая╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗дя║дя╗┤я╗Бя║Ф я║Тя╗мя║ОтАк ╪МтАмя╗ня╗┤я║пя║йя║Ня║й я║Ня╗Эя╗дя╗ия╗Ея║н я║ня╗ня╗Ля║Ф я╗Ля╗ия║й я╗Пя║ня╗ня║П я║Ня╗Эя║╕я╗дя║▒ я╗ня╗ля╗▓ я║Шя╗Ря╗д┘Ая║н я║Т┘Ая╗┤я╗етАм тАля║Ня╗Эя╗Ья║Ья║Тя║Оя╗е я║Ня╗Эя║ля╗ля║Тя╗┤я║Ф я╗дя╗Бя╗ая╗Шя║Ф я╗Эя╗мя║Оя╗Эя║Ф я║дя╗дя║ня║Ня║А я║Зя╗ия╗к я║дя╗Шя║О я╗дя╗ия╗Ея║н я╗Уя║ня╗┤я║й я╗ня╗╗ я╗┤я║пя║Н┘ДтАк ╪МтАмя║Гя╗дя║О я║╕я║ня╗ня╗Х я║Ня╗Эя║╕я╗дя║▒ я╗Уя║ля║Ня╗Щ я╗дя╗ия╗Ея║н я╗ня╗╗ я║Гя║ня╗ня╗Й я╗ня╗Чя╗ая╗┤┘Д я╗дя╗етАм тАля╗┤я║╕я║Оя╗ля║йя╗йтАк ╪МтАмя╗ня║Зя╗е я║Гя╗н┘Д я║Ня╗Эя║╝я╗ня║н я║Ня╗Эя╗Фя╗ня║Шя╗ня╗Пя║ня║Ня╗Уя╗┤я║Ф я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗╣я╗Бя╗╝я╗Х я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя║╝я╗ня║н я╗дя║йя╗┤я╗ия║Ф я║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗дя╗е я║Гя╗Ля╗ая╗░ я║Гя║ия║ля║Х я╗дя╗е я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║УтАм тАлтАк -┘втАмя║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗ля╗┤я║н я║Ня╗Эя║ля╗┤я╗е я║пя║Ня║ня╗ня║Н я╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗бтАм тАл я╗Ля╗ия║йя╗дя║О я║пя║Ня║ня║Х я║Зя╗┤я║пя║Ня║Тя╗┤┘Д я║Зя║Тя║ня╗ля║О я║ня║йя║Х я╗дя║йя╗┤я╗ия║Ф я╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗С я╗Уя╗▓ я║┤я╗ия║Ф тАк ┘б┘и┘й┘йтАмя╗ня║╝я╗Мя║йя║Х я║Зя╗Эя╗░ я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║УтАк ╪МтАмя║╕┘Ая║Оя╗ля║йя║Х я╗д┘Ая╗етАм тАля╗Уя╗ня╗Чя╗мя║О я║Ня╗Эя╗Шя║Тя║Оя║П я║Ня╗Эя╗Ья║Ья╗┤я║ня║У я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя╗Мя╗ая╗н я║┤я╗Бя╗ня║б я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║п┘Д я╗ня║Ня╗Эя║Тя╗┤я╗ня║ХтАк ╪МтАмя╗ня║Гя╗Бя╗ая╗Шя║Х я╗дя╗е я║дя╗┤я╗ия╗мя║О я║ая╗дя╗ая║Шя╗мя║О я║Ня╗Эя║╕┘Ая╗мя╗┤я║ня║У я╗Ля╗а┘Ая╗░ я╗ня║Ня║йя╗▒тАм тАля║┤я╗ня╗С я║Тя║Дя╗ия╗мя║О "я╗дя║йя╗┤я╗ия║Ф я║Ня╗╖я╗Эя╗С я╗Чя║Тя║Ф" я╗ня╗ля╗▓ я║Ня╗Эя║╝я╗Фя║Ф я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Ня╗Эя║Шя║╝я╗Шя║Х я╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗С я╗дя╗е я║дя╗┤я╗ия╗мя║ОтАк .тАмя╗ня╗Уя╗▓ я╗дя╗ия║Оя║┤я║Тя║Ф я║дя╗┤я╗е я║Шя║Шя║дя║йя║ЩтАм тАля╗Ля╗е я║┤я║Оя╗Ля║Ф я╗Пя║ня╗ня║П я║Ня╗Эя║╕я╗дя║▒ я║Шя╗Шя╗н┘Д" я║Шя╗ия║Шя║╝я║П я║╝я╗ня╗дя╗Мя║Ф я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Ня╗Эя╗Мя╗дя╗╝я╗Чя║Ф тАк ╪МтАмя║Шя╗Мя╗ая╗н я║Ня╗Эя╗дя║йя╗┤я╗ия║Ф я║Тя╗ая╗ня╗ия╗мя║О я║Ня╗╖я║Тя╗┤я║╜ я║Ня╗Эя║Ья╗ая║ая╗▓тАм тАля║Ня╗Эя║ля╗▒ я║Тя║йя║Г я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║Шя╗Шя║птАкюаетАмя║б я╗Чя║Т┘Д я║Гя╗е я╗┤я║╝я║Тя║в я╗ня║ня║йя╗┤я║О"тАк.┘г┘втАмтАм тАля╗ня╗Чя║й я║пя║Ня║н я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗б я║Ня╗Эя╗Мя║йя╗┤я║й я╗дя╗е я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗ля╗┤я║н я╗ня║Ня╗Эя║┤я╗ня║Ня║б я╗ня╗ия╗Шя║Шя║╝я║н я╗Уя╗▓ я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Шя║Оя╗б я╗Ля╗ая╗░ я║ля╗Ья║н я║Ня╗Эя║╕я║ия║╝я╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║пя║Ня║ня║Х я╗ля║ля║НтАм тАля║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗б я╗Ля║йя║У я║╕я║ия║╝я╗┤я║Оя║Х я╗дя╗е я║Гя╗ля╗дя╗мя║О тАк:тАмтАм тАл я║┤я╗Фя║ня║Ня║А я║ня╗ня║┤я╗┤я║О тАк ╪МтАмя╗ня║┤я╗ня╗┤я║┤я║ня║Н тАк ╪МтАмя╗ня╗Ья╗ня║Тя║ОтАм тАл я║┤я╗Фя║ня║Ня║А я╗Чя╗Бя║н тАк ╪МтАмя╗ня║Ня╗╣я╗дя║Оя║ня║Ня║Х я║Ня╗Эя╗Мя║ня║Тя╗┤я║Ф тАк ╪МтАмя╗ня║Ня╗Эя╗┤я╗дя╗етАм тАл я║Ня╗Эя╗Шя║Оя║Мя╗б я║Тя║Дя╗Ля╗дя║О┘Д я║Ня╗Эя║┤я╗Фя║Оя║ня║У я║Ня╗Эя║┤я╗Мя╗ня║йя╗┤я║ФтАм тАл я║Ня╗Эя║┤я╗┤я║й я╗Ля╗ая╗▓ я╗ля║Оя║ня╗ня╗е я╗Ля╗Ая╗н я║Ня╗Эя╗дя║ая╗ая║▒ я║Ня╗╖я╗Ля╗ая╗░ я╗Эя╗ая║йя╗ня╗Эя║ФтАк ╪МтАмя║пя║Ня║ня╗ля║О я╗Уя╗▓ я║┤я╗ия║Ф тАк┘в┘а┘а┘зтАмтАм

тАля║ия║Оя╗дя║┤я║О тАк :тАмя║Ня╗╖я║Тя╗Мя║Оя║й я╗ня║Ня╗Эя║ая╗ня║Ня╗ия║П я║Ня╗Эя╗дя║Шя╗Мя║йя║йя║У я║Ня╗Эя║ля╗▒ я║Шя╗ая╗Мя║Тя╗к я╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗бтАм тАлтАк -┘бтАмя║Ня╗Эя║Тя╗Мя║й я║Ня╗Эя║ня╗ня║дя╗▓тАм тАл я║Шя╗дя║Ь┘Д я╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗Ля║Шя╗┤я╗Шя║Ф я╗Эя╗дя║┤я║ая║йтАмтАл я║Шя╗Ья║Шя║┤я╗▓ я║Тя╗Мя║йя║Н я║ня╗ня║дя╗┤я║О я╗╖я║Шя║Тя║Оя╗Й я║Ня╗Эя╗Бя║ня╗┤я╗Шя║Ф я║Ня╗Эя║ня║дя╗дя║Оя╗ия╗┤я║Ф я║Тя║╝я╗Фя║Ф я║ия║Оя║╝я║Ф я╗н я╗Эя╗Шя║Оя╗Бя╗ия╗▓ я║Ня╗╖я║дя╗┤я║Оя║А я║Ня╗Эя║╕я╗Мя║Тя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя╗ня║ня║У я╗ня╗Ья║Оя╗Уя║Ф я║┤я╗Ья║Оя╗етАмтАля╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗С я║Тя║╝я╗Фя║Ф я╗Ля║Оя╗дя║Ф я╗╖я╗е я║Гя╗Пя╗ая║П я║Гя║╝я╗ня╗Эя╗мя╗б я╗дя╗е я║Зя║Шя║Тя║Оя╗Й я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗Бя║ня╗┤я╗Шя║ФтАм тАл я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Тя╗Шя╗┤я║Х я║╕я║Оя╗дя║ия║Ф я╗ня║╝я║Оя╗дя║йя║У я╗Ья║╝я╗дя╗ня║й я║Гя╗ля╗ая╗мя║О я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя╗ля║йя╗┤я╗е я╗н я║╕я╗дя╗ня║ия╗мя╗б я╗ня╗Ля║пя║Шя╗мя╗бтАмтАлтАк -┘втАмя║Ня╗Эя║ая║Оя╗ия║П я║Ня╗Эя║Шя║Оя║ня╗┤я║ия╗▓тАм тАл я║Шя╗Мя║Шя║Тя║н я╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗дя║┤я║ая║й я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Ня╗Эя║Тя║Оя║ня║пя║У я╗Эя╗ня║дя║йя╗ля║О я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗Шя║ня╗е я║Ня╗Эя║Шя║Оя║┤я╗К я╗Ля║╕я║нтАмтАл я║Шя║Ея║ня║е я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Зя╗Эя╗░ я║дя╗ия╗Ья║Ф я║ня║а┘Д я║Ня╗Эя╗дя╗ия╗Бя╗Шя║Ф я╗Уя╗▓ я║Ня╗Ья║Шя║┤я║Оя║П я╗дя╗мя║Оя║ня║Ня║Х я╗Ля║Оя╗Эя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя║АтАмтАлтАк -┘гтАмя║Ня╗Эя║Тя╗Мя║й я║Ня╗Эя║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ я╗ня║Ня╗Эя║дя╗Ая║Оя║ня╗▒тАм тАл я║Шя║Дя║Ья╗┤я║н я╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗дя║┤я║ая║й я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я╗Уя╗▓ я╗ия╗дя╗Б я║Ня╗Эя╗Мя╗дя║Оя║Мя║н я║Ня╗Эя╗Мя║Оя╗Эя╗┤я║Ф я║ия╗╝┘Д я║Ня╗Эя╗ия║╝я╗С я║Ня╗╖я╗н┘Д я╗дя╗е я║Ня╗Эя╗Шя║ня╗е тАк┘в┘атАмтАмтАл я║Гя║╝я║Тя║дя║Х я║Шя║╕я╗Ь┘Д я║Зя║ня║Ья║О я║Шя║ня║Ня║Ья╗┤я║О я╗ня║Тя╗Мя║йя║Н я║дя╗Ая║Оя║ня╗┤я║О я╗Эя╗ая╗дя╗ия╗Бя╗Шя║Ф я║Шя╗дя║Оя╗дя║О я╗Ья╗дя║О я║Шя╗дя║Ья╗ая╗к я╗дя╗ия║Оя║ня║У я╗дя║┤я║ая║й я║Ня╗Эя╗Шя╗┤я║ня╗ня║Ня╗етАмтАл я╗дя║Ья╗ая║Х я║ня╗дя║пя║Н я╗Эя╗ая╗дя║йя║ня║┤я║Ф я║Ня╗Эя╗Шя║ня║Ня╗ия╗┤я║Ф )я║Ня╗Эя║пя║Ня╗ня╗┤я║Ф( я║Ня╗Эя║┤я║Оя╗дя╗┤я║Ф я╗Уя╗▓ я╗Чя╗ая╗ня║П я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня╗Бя╗ия╗┤я╗е я╗Ья║┤я╗дя╗н я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║УтАмтАлтАк -┘дтАмя║Ня╗Эя║ая║Оя╗ия║П я║Ня╗╗я╗Чя║Шя║╝я║Оя║йя╗▒тАм тАлтАк - ┘г┘втАм╪втАк

#тАм╪к ╪е╪▓╪з тАк qтАм╪е ┘З ╪▒╪п╪к ┘Б тАк e ] ╪МтАм╪з тАк XтАм╪п╪▒ тАк e┬В ╪МтАм╪з тАк ╪М┘в┘а┘а┘ж ╪МтАм╪╡ тАк.┘б┘в┘зтАмтАм тАлтАк-┘й-тАмтАм

тАля║Ня╗Эя╗дя╗ая║Шя╗Шя╗░ я║Ня╗Эя╗ня╗Бя╗ия╗▓ я║Ня╗╖я╗н┘Д я║дя╗н┘Д я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ня╗Эя║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ )я║дя╗Фя╗Е я║Ня╗Эя╗дя╗Мя║Оя╗Эя╗б я╗ня║Ня╗Эя╗Шя╗Бя║Оя╗Ля║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║дя╗Фя╗ня╗Ея║Ф( я║Ня╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗дя╗е тАк ┘б┘бтАмя║Зя╗Эя╗░ тАк ┘б┘етАмя╗дя║Оя╗▒ тАк┘в┘а┘а┘итАмтАм тАля╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я║Тя╗ня║Ня║йя╗▒ я║┤я╗ня╗СтАк ╪МтАмя║Шя║ня║Ня║Щ я║Ья╗Шя║Оя╗Уя╗▓ я╗ня╗дя╗Мя╗ая╗б я║┤я╗┤я║Оя║дя╗▓ я║╕я║Оя╗дя║ж )я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня║╝я╗Фя║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗дя║Оя║ня╗┤я║Ф я╗н я║Ня╗Эя║ия║╝я║Оя║Мя║╣ я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗┤я║Ф(тАм тАлтАк.тАмтАм

тАлтАмтАлтАмтАлтАмтАлтАк-┘етАмтАм тАлтАмтАлтАк-тАмтАм

тАля║╕я╗Ья╗ая║Х я║Ня║┤я║Шя╗Шя╗Бя║Оя║П я╗Эя╗Шя╗ня║Ня╗У┘Д я║Ня╗Эя║Шя║ая║Оя║н я║Ня╗Эя╗Шя║Оя║йя╗дя╗┤я╗е я╗дя╗е я║Ня╗╖я║ня║ая║Оя║А я║Ня╗Эя║Тя╗Мя╗┤я║йя║У я╗Ья║Тя╗╝я║й я║Ня╗Эя╗ия╗дя║Оя╗дя║╕я║Ф я╗ня║Шя╗Шя║ня║Х я╗дя╗дя║О я║┤я║Оя╗ля╗б я╗Уя╗▓ я║Ня║пя║йя╗ля║Оя║н я║Ня╗Эя║┤я╗ня╗ХтАм тАля║Тя║ая║Оя╗ия║Тя╗мя║ОтАм тАля║Гя║╝я║Тя║дя║Х я╗Ля╗╝я╗дя║Ф я╗Ля╗ая╗░ я╗дя╗ня╗Чя╗К я║Ня╗Эя║┤я╗ня╗Х я║Тя║Оя╗Эя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Эя╗ая╗Шя║Оя║йя╗дя╗┤я╗е я╗дя╗е я╗Пя╗┤я║н я╗дя╗ия╗Бя╗Шя║Ф я║┤я╗ня╗СтАм тАля║Ня║пя║йя╗ля║Оя║н я║ня║дя║Тя║Ф я║Ня╗Эя╗Шя╗Бя║ня║Ня╗е я╗ня║┤я╗ня╗Х я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня║╕я╗▓ я║Тя║ая║Оя╗ия║Тя╗мя║ОтАм тАля║Ня╗Эя║ая║Оя╗ия║П я║Ня╗Эя║┤я╗┤я║Оя║дя╗▓тАм тАля║╕я╗Ья╗ая║Х я╗дя╗ия║л я║Тя╗ия║Оя║Мя╗мя║О я╗дя║дя╗Б я╗Чя║╝я║й я╗дя╗е я╗Бя║ня╗С я║┤я╗ня║Ня║б я║Ня╗Эя╗Мя║Оя╗Эя╗бтАм тАля║Ня║┤я║Шя╗дя║н я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║йя╗ня║н я║Ня╗Эя║┤я╗┤я║Оя║дя╗▓ я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║┤я║Шя╗┤я╗ия║Оя║Х я╗ня║Ня╗Эя║┤я║Тя╗Мя╗┤я╗ия║Оя║Х я║Тя╗ня║Шя╗┤я║ня║У я╗дя╗Ья║Ья╗Фя║Ф тАк ╪МтАмя║Зя╗╗ я║Гя╗ия╗к я╗Ля║ня╗С я║Шя╗ия║Оя╗Чя║╝я║О я╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя╗Мя╗Шя║йя╗┤я╗е я║Ня╗Эя║┤я║Оя║Тя╗Шя╗┤я╗етАм тАля║Тя║Оя╗Эя╗ия║┤я║Тя║Ф я╗Эя║йя║ия╗н┘Д я║Ня╗Эя║┤я║Оя║Мя║дя╗┤я╗е я╗дя╗е я║Ня╗Эя║ия║Оя║ня║ЭтАм

тАля║┤я║Оя║йя║┤я║О тАк :тАмя║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗Ь┘Д я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║Шя╗Мя╗┤я║╕я╗мя║О я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б я╗ня║Ня╗Эя║Шя╗ня║╝я╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя╗Шя║Шя║ня║дя║ФтАм тАлтАк -┘бтАмя║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗Ь┘ДтАк :тАмя╗┤я╗дя╗Ья╗е я║дя║╝я║н я║Гя╗ля╗б я║Ня╗Эя╗дя║╕я║Оя╗Ь┘Д я╗н я║Ня╗Эя║╝я╗Мя╗ня║Тя║Оя║Х я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗┤я╗Мя║Оя╗ия╗▓ я╗дя╗ия╗мя║О я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗б я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Ья╗▓тАм тАл я║Ня╗Эя║ня╗Бя╗ня║Тя║Ф я╗Уя╗▓ я║Тя╗Мя║╜ я║Ня╗Эя╗ия╗Шя║Оя╗Б я║Ня╗Эя╗дя║дя║йя║йя║УтАмтАл я║┤я╗Шя╗ня╗Б я║Тя╗Мя║╜ я║Ня╗Эя║пя║ия║Оя║ня╗С я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗ля╗▓ я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║дя║пя║Ня╗бтАмтАл я║Зя║дя║Шя╗Ья║Оя╗Ья╗мя║О я║Тя║Оя╗Эя║Тя╗ия║Оя╗┤я║Оя║Х я║Ня╗╣я║┤я╗дя╗ия║Шя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя║ня╗ня║У я╗ня╗дя║ия║Оя╗Бя║н я║Шя║Дя║Ья║н я║Гя║┤я║Оя║┤я╗мя║О я║Тя║Дя║┤я║Оя║┤я║Оя║Х я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя╗┤я║Оя║Х тАк╪МтАмтАмтАл я║Шя╗Ря╗Бя╗┤я║Ф я║ая╗ня║Ня╗ия║Тя╗мя║О я║Ня╗Эя║┤я╗Фя╗ая╗┤я║Ф я║Тя║Оя╗Эя║Тя╗ия║Оя╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя╗ня║ня║УтАк ╪МтАмя║Тя║дя╗┤я║Щ я╗ня║╝┘Д я║Ня╗╖я╗дя║н я║Зя╗Эя╗░ я║┤я║й я║Ня╗Эя╗ия╗ня║Ня╗Уя║л я║Ня╗Эя║╝я╗Ря╗┤я║ня║УтАмтАл я║Зя║пя║Ня╗Эя║Х я║Тя║Оя║Тя╗мя║О я║Ня╗Эя║Шя╗Шя╗ая╗┤я║йя╗▒ я╗дя╗ия║л я║пя╗дя╗е я║Тя╗Мя╗┤я║й я║Тя║┤я║Тя║П я║Ня╗Эя║ня║йя╗бтАмтАл я║ня║йя╗б я║Тя╗Мя║╜ я║Ня╗Эя║Шя║йя║ня║ая║Оя║Х я║Ня╗Эя║┤я╗Фя╗ая╗┤я║Ф я╗дя╗ия╗мя║ОтАмтАлтАк -┘втАмя║Ня╗╣я╗Чя║Шя║ня║Ня║дя║Оя║ХтАк :тАмя╗ия╗Шя║йя╗б я║Тя╗Мя║╜ я║Ня╗Эя║дя╗ая╗н┘Д я╗Ля╗ая╗░ я║┤я║Тя╗┤┘Д я║Ня╗╣я╗Чя║Шя║ня║Ня║б я╗Эя╗ая╗дя║┤я║Оя╗ля╗дя║Ф я╗Уя╗▓ я║дя╗Фя╗Е я╗ня║дя╗дя║Оя╗┤я║Ф я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗бтАм тАл я║Зя║пя║Ня╗Эя║Ф я║Ня╗╖я║┤я║Тя║Оя║П я║Ня╗Эя╗дя║Тя║Оя║╕я║ня║У я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я║ая╗Мя╗ая║Х я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗б я╗┤я║Шя║Дя║Ья║н я║Тя║Оя╗Эя║ня╗Бя╗ня║Тя║ФтАмтАл я║Ня╗Эя║Шя╗Ья╗Ф┘Д я║Тя║╝я╗┤я║Оя╗ия║Ф я║Ня╗Эя║пя║ия║Оя║ня╗С я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗ля╗▓ я╗Ля╗ая╗░ я║Ня╗Эя║дя║пя║Ня╗б я╗ня╗Уя╗▓ я║Ня╗Эя║╕я║ня╗Уя║Ф я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗┤я║Ф я╗ня╗Уя╗Шя║О я╗Эя╗ая╗дя╗ня║Ня║╝я╗Фя║Оя║Х я║Ня╗Эя║Шя╗Шя╗ая╗┤я║йя╗┤я║Ф тАк╪МтАмтАмтАл я║Ня║ия║Шя╗┤я║Оя║н я║Тя║Оя║П я║Шя╗Шя╗ая╗┤я║йя╗▒ я╗Эя╗дя║йя║и┘Д я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Шя║Шя╗ня╗Уя║н я╗Уя╗┤я╗к я║Ня╗Эя║ия║╝я║Оя║Мя║╣ я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║┤я║Тя║ФтАк.тАмтАмтАл я╗дя╗Мя║Оя╗Эя║ая║Ф я╗дя║┤я║Дя╗Эя║Ф я║Шя╗Ря╗Бя╗┤я║Ф я║Ня╗Эя║ая╗ня║Ня╗ия║П я║Ня╗Эя║┤я╗Фя╗ая╗┤я║Ф я║Тя║Оя╗Эя║Тя╗ия║Оя╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя╗ня║ня║УтАмтАл я║Зя║ая║ня║Ня║А я║йя║ня║Ня║┤я║Ф я║ия║Тя║ня║У я║Шя╗Шя╗ия╗┤я║Ф я║Шя║╕я╗д┘Д я║ая╗дя╗┤я╗К я║Ня╗Эя║ая╗ня║Ня╗ия║П я╗ня║ия║Оя║╝я║Ф я╗дя╗ия╗мя║О я║Ня╗Эя╗ия╗Ея║н я╗Уя╗▓ я╗дя║йя╗п я║Шя║Дя║Ья║н я║Гя║┤я║Оя║▒ я║Ня╗Эя╗дя╗ия║Оя║ня║У я║Тя║Дя║┤я║Оя║┤я║Оя║ХтАмтАля║Ня╗Эя║Тя╗ия║Оя╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║ая║Оя╗ня║ня║УтАк.тАмтАм

тАля║Ня╗Эя║ия║Оя║Шя╗дя║ФтАк:тАмтАм тАля╗ня╗Уя╗▓ я║ия║Шя║Оя╗б я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║Тя║дя║Щ я║Гя║Шя╗дя╗ия╗░ я║Гя╗е я║Гя╗Ья╗ня╗е я╗Чя║й я║Гя╗Ля╗Бя╗┤я║Х я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗ая╗б я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Ья╗▓ "я╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗б" я╗Чя║йя║ня║Н я╗дя╗е я║Ня╗Эя║Шя╗Мя║ня╗┤я╗С я╗дя╗етАм тАля║ая╗ня║Ня╗ия║П я║Гя║┤я║Оя║┤я╗┤я║Ф я╗Ля║йя║У я╗ня╗Эя╗н я║Тя║╝я╗Фя║Ф я╗дя║ия║Шя║╝я║ня║У я╗ня║ля╗Эя╗Щ я╗Эя╗дя╗Шя║Шя╗Ая╗┤я║Оя║Х я║Ня╗Эя╗дя║йя║У я║Ня╗Эя╗дя║дя║йя║йя║У я╗Эя╗ая╗Мя║ня║╜ тАк ╪МтАмя╗ня╗Ля╗ая╗░ я╗Ь┘Д я╗Уя║Дя╗Ля║Шя╗Шя║й я║Гя╗е я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║Тя║д┘Ая║ЩтАм тАля║Ня╗Эя║ля╗▒ я╗┤я║╕я╗д┘Д я║Ня╗Эя║Тя╗Мя║й я║Ня╗Эя║Шя╗Шя╗ия╗▓ я║Ня╗Эя╗дя╗Мя╗дя║Оя║ня╗▒ я║Ня╗╣я╗ия║╕я║Оя║Мя╗▓ я╗┤я╗Мя║й я║Гя╗н┘Д я║Тя║дя║Щ я║дя╗н┘Д я╗дя╗ия║Оя║ня║У я║┤я╗┤я║йя╗▒ я║┤я║Оя╗Эя╗бтАк ╪МтАмя╗ня║Гя║Шя╗дя╗ия╗░ я║Гя╗е я╗┤я╗Ь┘Ая╗ня╗е я║ля╗Э┘Ая╗Щ я╗Ья╗и┘Ая╗ня║Ня║УтАм тАля╗Эя║Тя╗ая╗ня║ня║У я╗ля║ля║Н я║Ня╗Эя║ая║Оя╗ия║П я╗ня║Ня╗Эя║ая╗ня║Ня╗ия║П я║Ня╗╖я║ия║ня╗п я║Ня╗Эя╗дя║Шя╗Мя║йя║йя║У я║Ня╗Эя║Шя╗▓ я╗Ья╗ая╗мя║О я║Шя║ня╗дя╗▓ я║Зя╗Эя╗░ я║ия║йя╗дя║Ф я║Ня╗Эя║Шя║ня║Ня║Щ я╗ня║Ня╗Эя║Ья╗Шя║Оя╗У┘Ая║Ф я║Тя║╝┘Ая╗Фя║Ф я╗Ля║Оя╗д┘Ая║Ф я╗ня╗Ь┘А┘ДтАм тАля║Ня╗Эя╗Шя╗Бя║Оя╗Ля║Оя║Х я║ля║Ня║Х я║Ня╗Эя║╝я╗ая║ФтАк.тАмтАм тАля╗Уя║ня╗Пя║Х я╗дя╗е я║Зя╗Ля║йя║Ня║й я╗ля║ля╗й я║Ня╗Эя╗дя║йя║Ня║ия╗ая║Ф я║Тя║Оя╗Эя╗ня║Ня║йя╗▒ я╗┤я╗ня╗б я║Ня╗╖я║дя║й тАк ┘в┘бтАмя║ня║Тя╗┤я╗К я║Ня╗Эя║Ья║Оя╗ия╗▓ тАк ┘б┘д┘в┘йтАмя╗л┘А я║Ня╗Эя╗дя╗ня║Ня╗Уя╗Х тАк ┘в┘а┘а┘и/┘а┘д/┘в┘зтАмя╗бтАм

тАл╪▒

тАк -тАм╪е┬К ╪▒ ╪зтАк ┬и lтАм┘Д ╪з тАк -тАм┘И┬б ╪з ╪з╪п┘КтАм

тАлтАк- ┘б┘а -тАмтАм

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫ﺍﻝﻤـﻠـﺤـﻕ ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﻝﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪١‬‬

‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪٢‬‬

‫‪- ١١ -‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪٣‬‬

‫ﺏ‪-‬ﺃﻫﻡ ﺍﻝﺼﻭﺭ ﺍﻝﺘﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪١‬‬

‫‪- ١٢ -‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬ ‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪٢‬‬

‫ﺼﻭﺭﺓ ﺭﻗﻡ ‪ ٣‬ﻭ‪٤‬‬

‫‪- ١٣ -‬‬

‫ﺍﻝﻤﻠﺘﻘﻰ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻭل ﺤﻭل ﺍﻝﺘﺭﺍﺙ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺤﻔﻅ ﺍﻝﻤﻌﺎﻝﻡ ﻭﺍﻝﻘﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻔﻭﻅﺔ( ﺍﻝﻭﺍﺩﻱ ﻤﻥ ‪ ١١‬ﺇﻝﻰ ‪ ١٥‬ﻤﺎﻱ ‪٢٠٠٨‬‬ ‫ﻤﻨﺎﺭﺓ ﺴﻴﺩﻱ ﺴﺎﻝﻡ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﺴﻭﻑ‪ ،‬ﺘﺭﺍﺙ ﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﻤﻌﻠﻡ ﺴﻴﺎﺤﻲ ﺸﺎﻤﺦ )ﺍﻝﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻝﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻝﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ(‬ ‫‪.‬‬

‫‪- ١٤ -‬‬