saeed saman

‫‪ 24‬ﻛﺘﺒــﺮ ‪2010‬‬

‫ ﻣﺮ ﺑﺎ ﻧﻴﻢ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺷﺮ ﻳﻂ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﺸﻮ ﻳﻦ ﺳﺌﻮ ﻣﻄﺮ ﻣﻰﺷﻮ ﻛﻪ ﻧﻔﺠﺎ ﻫﺎ ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﺮ )‪ ،‬ﻧﻔﺠﺎ ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻮ ﺗﺎ ‬ ‫‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﻳﻜﺴــﺮ‪ 2‬ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻛﺪ ﻣﻴﻦ ﻣﻴﻌﺎ ‪/‬ﻏﺎ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ؟ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ‬ ‫ﻫﻮ ) ﺳﺘﺪ ) ﻋﻠﻨﻰ ﻳﺮﺟﻠﻜﻰ‪ ،‬ﻧﻤﺮ ﺑﺮ ﻧﻤﺮ ژﻳﻢ ‪/‬ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ‬ ‫ ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ ﻳﺮ ) ﻳﻚ ﻗﻌﻴﺖ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ :‬ﻳﮕﺮ ﻣﻴﺪ ‬ ‫ﺑﺮ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ) ﻳﻦ ﻣﺒﻬﻤﺎ‪ B‬ﻗﺪ ‪ B‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺟﻮ ﻧﺪ ‪ .‬ﻳﻨﺒﺎ ﺷــﻤﺎ ?‬ ‫ﻣﻌﻜﻮ‪ K‬ﻧﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ I‬ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻛﺎ‪F‬ﺳﻔﻴﺪ‪ ،‬ﺟﻨﮓﻃﻠﺒﻰﻫﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻘﻄﻌﻰ‬

‫ ﻳﺎ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎ‪ B‬ﻟﻨﺪ) ﻣﺴــﻜﻮ‪ ،‬ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺮ »ﻣﻨﻄﻖ« ﺗﺎ ﻳﺨﻰ‬ ‫ﺷــﻜﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ .‬ﻣﻨﻄﻖ ﻫﻤﺎ) ﻣﻠﺘــﻰ ﻛﻪ ﮔﺎ ﻋﺮ‪ I‬ﻳﻦ‬ ‫ﺳﺮ ﻣﻴﻦ ﻧﺪ ﻳﻦ ﺟﺒﺎ ﺑﻪ ﺷﻴﻮ‪ 2‬ﻧﻪ ﭼﻨﺪ ) ﺗﻮﺟﻴﻪﭘﺬﻳﺮ‬ ‫ ﻳﺮ ﻧــﻰ ﻛﺮ ‪ ،‬ﺑﺰﻧﮕﺎﻫــﻰ ﻳﮕﺮ ﺗﺮ‪ U‬ﻣﻐﻮ ﺑﻚ ﻣﺘﺠﺎ ‬ ‫‪/‬ﺳــﻴﺎ ﻣﺮﻛﺰ » ﻳﺮ ﻧﻰ« ﻧﻤــﻮ ‪ .‬ﻫﻤﺎ) ﻣﻠﺘﻰ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ‬ ‫‪ 150‬ﺳــﺎ ﭘﻴﺶ‪ ،‬ﺑﺮ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎ ﻗﺎ ‪/ W‬ﺳﻴﺎ ﭘﺮﭼﻢ ﻃﻐﻴﺎ)‬ ‫ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﺮ ﻓﺮ ﺷﺖ ﻟﻬﺎﻣﺎ‪ B‬ﻣﺸﺮ ﻃﻪﺧﻮ ﻫﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ ) ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﺎﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﻳﻨــﺮ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﻓﺮﻳــﺐ ﻗﺪ ‪B‬ﻧﻤﺎﺋﻰﻫﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﻧﻤﺎﻳﺸــﻰ‬ ‫ ﻣﺮ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺧﻮ ‪ .‬ﻳﻦ »ﻗﺪ ‪B‬ﻧﻤﺎﺋﻰﻫﺎ« ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺗﻼﺷﻰ ﺳﺖ ﺗﺎ ﻳﻦ ﻧﻈﺎ^ ﺑﻰ‪/‬ﻳﻨﺪ‪ 2‬ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ‪)/‬ﻫﺎ ﺑﻦﺑﺴﺖ‬

‫ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻮﺟﻮ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﭘﻨﻬﺎ) ﺷﺘﻪ‪ ،‬ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻛﻨــﺪ ﻧﮕﺎ‪ 2‬ﻣﻠــﺖ ﻳﺮ ) ﺑﻪ ﺳــﻮ ﺧﻮ ﺑﻜﺸــﺎﻧﺪ؛ ﺑﺎ ﺑﺎ)‬ ‫ﺑﻰ ﺑﺎﻧﻰ ﮔﺪ ﺋﻰ ﻧﺪ‪ U‬ﺗﻮﺟﻪ ﻟﻄﻔﻰ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﺰ ﻳﻖ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﻫﺎ ﻣﻠﻰ ﻗﺸﺮﻫﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ـ ﻳﻦ ﻗﺸﺮﻫﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺷــﺎ) ﺑﻪ ﻣﺤﺪ ﻣﺤﺪ ﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮ ـ ‪/‬ﻳﻨﺪ‪ 2‬‬ ‫ﺑﺮ ﺧﻮ ﻗﻢ ﻧﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﺔ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ‬ ‫ﻧﺰ ﻳﻚﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﭘﺮ ﺿﺢ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﻗﺪ ‪B‬ﻧﻤﺎﺋﻰﻫﺎ« ﺻﻮﻟﺖ‬ ‫ ﺷــﻮﻛﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺖ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻧﻈﺎ^ ﺟﻤﻜﺮ ﻧﻰﻫﺎ‬ ‫ﺑﻦﺑﺴﺖ ﻧﻬﺎﺋﻰ ﻧﺰ ﻳﻚ ﻧﺰ ﻳﻚﺗﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ﺗﻼ? ? ﺟﻬﺖ‬ ‫ﻓﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖ ﻣﺤﺘﻮ^ ﻫﺮ ^ ﺗﻤﺎﺷــﺎﺋﻰﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮ ‪ .‬ﺗﻌﺠﺒﻰ‬ ‫ﻫﻢ ﻧﺪ ‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﺴــﺎ ﻋﻤﺎ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ‪/‬ﺧﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﻮ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻓﺮﻳﺐ ﻫﻤﻴﻦ »ﺻﺤﻨﻪ‪ /‬ﺋﻰﻫــﺎ « ﻧﮕﻴﺰ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﺧﻮ ‪2‬‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ!‬

‫ﺗﺎ ﻳﺦ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻗﻴﻘﺎً ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺮ ﺣﻞ » ﺳــﺘﻢ‬ ‫ﺻﻮﻟﺘﻰ« ﺳــﺖ ﻛﻪ ژﻳﻢﻫﺎ ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮ ‪ 2‬ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ‬ ‫ ﺳــﺖ ﺑﻪ ﺑﺪ ﻋﺎ‪ B‬ﺧﺘﺮ ﻋﺎ‪ B‬ﻋﺠﻴﺐ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﻰ ﻧﻨﺪ؛‬ ‫ﻳﻚﺷــﺒﻪ ﻫﺪ ‪ j‬ﻟﻬﺎﻣﺎ‪ B‬ﻣﻠــﻰ ﻣﻴﻬﻨﻰ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ ‬ ‫»ﻣﺮ ﻣــﻰ« ﻛﺎ)ﻫﺎﺋﻰ ﺑﻴﺮ ) ﻣﻰﻛﺸــﻨﺪ ﻛﻪ ﻳﺮ ﺑﺎ ‬ ‫ ﺳــﺖ ﻳﮕﺮ ﻛﺎﻻ ﻣﻮ ﻧﻴﺎ »ﻣﺮ ﻣﺎ)« ﺑﺮ ﺑﺴﺎ‪k‬ﺷﺎ)‬ ‫ﻧﻤﻰﺑﻴﻨﻴــﻢ! ﻳــﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﮔﺰ ﻓﻪﮔﻮﺋﻰ‪،‬‬ ‫ ﺟﺰﺧﻮ ﻧــﻰ‪ ،‬ﺟﻔﻨﮓﺑﺎﻓﻰ ﺿﺪ ﻧﻘﻴﺾﮔﻮﺋﻰ ﺑﻪ ‪ m‬ﺧﻮ ‬ ‫ﺧﻮ ﻫﺪ ﺳﻴﺪ‪ .‬ﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﻌﻴﺎ‪ B‬ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪،‬‬ ‫ﻣﺎﻟﻰ ﻓﺮﻫﻨﮕــﻰ ﻫﻤﮕﻰ ﻣﻌﺒﺪ ﻛــﻪ ﺣﺎﻛﻤﺎ) ﺑﺮ ‬ ‫ﻣﻴﺪ ) ) ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺧﻮ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻛﺮ ‪ 2‬ﻧﺪ‬ ‫ﺑﻪ ﻗﺮﺑﺎﻧﮕﺎ‪ 2‬ﺧﻮ ﻫﺪ ﻓﺖ ﺗﺎ ﻳﻦ ﻣﻔﺮ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫ ‪ m‬ﺧﻮ ﻳﻌﻨﻰ »ﺟﻨﻮ) ﻣﻄﻠﻖ« ﺳﺖ ﻳﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺮ ﻳﻂ ﻛﺸــﻮ ‪ ،‬ﺧﺎ ‪ m‬ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺤﺚ ﮔﻔﺘﮕﻮﺋﻰ‪،‬‬ ‫ ﺳــﻴﺮ ﺳﺖ ﺑﺤﺮ )ﻫﺎﺋﻰ ﻓﺰ ﻳﻨﺪ‪ 2‬ﺷﺪ‪ .2‬ﻣﻴﻨﺔ ﺣﻘﻮ‪p‬‬ ‫ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ) »ﺣﺴﺎﺑﺮﺳــﻰ« ﻛﺎ ﻧﻴﺴــﺖ‪،‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷــﺖﻫﺎ ﺧﻴــﺮ ﻧﻴﺰ ﻧﺸــﺎ) ‪ ،‬‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻋﺪ ^ﻫﺎ ﺑﻰﺳﺮ ﺻﺪ ﺋﻰ ﻛﻪ ‪/‬ﻏﺎ ﻛﻮ ﺗﺎ ‬ ‫‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 57‬ﺳــﺎﻳﻪ ﺷــﻮ^ ﺧﻮ ﺑﺮ ﻓﻀﺎ ﻧﺪ )ﻫﺎ ‬ ‫»ﺳﻴﺎﺳــﻰ« ﮔﺴــﺘﺮ ‪ 2‬ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﺎ ‪ /‬ﻣﻰﻛﻨــﺪ‪ .‬ﻋﺎﻳﺖ‬ ‫ﺣﻘﻮ‪ » p‬ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﻫﻴﭻ ﻣﻘﻴﺎﺳﻰ ﻣﺮ‪ 2‬ﻟﻨﮕﺮ ﻧﻰﻫﺎ ‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺎ) ﻓﻌﻠﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻧﻤﻰ‪/‬ﻣــﺪ‪ 2‬ﻧﻤﻰ‪/‬ﻳﺪ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐﺗﺮ‬ ‫ ﻳﻨﻜﻪ‪ ،‬ﻳﻨﺒﺎ ﺟﻐﺪ ﺷــﻮ^ ﺳﺮﻛﻮ‪ ،I‬ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﻮﭼﻪ ‬ ‫ﺧﻴﺎﺑﺎ) ﻧﺪ ) ﺑﺎ ﺷﺘﮕﺎ‪ 2‬ﻫﻤﻪ ‪ 2‬ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﻣﻰﮔﻴﺮ ‪،‬‬ ‫ﻛﻪ ﺳــﺎﻳﺔ ﻣﺮگ ﺑﺮ ‪/‬ﺳﺘﺎﻧﺔ ﻣﻨﺰﻟﮕﺎ‪ 2‬ﻋﻤﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪W‬‬ ‫ ژﻳﻢ ﻧﻴﺰ ﮔﺴﺘﺮ ﻧﺪ‪ .2‬ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺮ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺘﻰ‬ ‫ﺑﺲ ﮔﺬ ﺳــﺖ ﺑﻪ ﺷﻌﺒﺪ‪2‬ﻫﺎ ﻋﺠﻴﺒﻰ ‪ .2‬ﻣﻴﻨﺔ‬ ‫ ﺑــﻂ ﻣﺎﻟﻰ ﻗﺘﺼﺎ ‪ ،‬ﻛﺸــﻮ ﭼﺎ ﭼﻮ‪ I‬ﻣﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻣﺸــﺘﻰ ﺑﺎ? ﺷــﻬﺮ ﺳــﻴﺮ ﻛﺮ ‪2‬؛ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﺎﻳﻤﻠﻚ‬ ‫ ﻳﺮ ﻧﻴــﺎ) ﺑﻪ ﭼﻮ‪ I‬ﺣﺮ ‪ m‬ﻗﺪ ‪B‬ﻫﺎ ﺑﺰ گ ﻣﻰﺳــﭙﺎ ‬ ‫ ﻫﺮ ‪/‬ﻧﭽــﻪ ﻳﻦ ﺗﺎ ‪» m‬ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ« ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻴﺎ)‬ ‫ﻳﺎ ﻏــﺎ ﺧﻮ ‪ ،‬ﻳﺎ ﻫﻤﺎ) ﺑﺎ? ﺗﻘﺴــﻴﻢ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﻨﺎ)‬ ‫ ﻇﻴﻔﺔ ﺻﻠﻰ ﺧﻮ ﻳﻌﻨﻰ ﺳــﺮﻛﻮ‪ I‬ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ) ﻳﺎ ‬ ‫ﻧﺒﺮﻧﺪ‪ .‬ﻳﺎ ﻧﺒﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺮ ﻣﻠﺖ ﺟﺎ ﺑﺮﺧﻴﺰ ﻳﮕﺮ ﻧﻪ‬ ‫ »ﺗﺎ‪ U‬ﻧﺸﺎ) ﺧﻮ ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ ﻧﻪ ﺗﺎ‪U‬ﻧﺸﺎ)!«‬

‫ ﻟﻰ ﻣﻨﻈﺮ ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ ﺿﻌﻴﺖ ﻳﻨﻬﻢ ﺧﺮ ‪I‬ﺗﺮ ﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ ﻫﺒﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻳﺮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻓﺮﺿﻰ »ﻣﺮ ﻣﻰ«‬ ‫ ﺳــﻴﻠﻪ ﺑﺮ ﺟﺒــﺮ ) »ﻧﺒﻮ « ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ »ﺣﻮ «‬ ‫ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻣﻰﻛﺮ ‪ ،‬ﺑﻪ ﻗﻮ ﺧﻮ ? ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ) ﺣﻀﻮ ‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ » ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺴــﺖ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﮔﺴﺘﺮ ‪W‬‬ ‫»ﻣﺮ ﻣﻰ« ﺑﺮ ﻳﻦ ﻋﺪ^ ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ ﭼﺸــﻢ ﻓﺮ ﻣﻰﺑﺴــﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ ﻣﺮ ﻣﺴــﻴﺮ ﻋﻜﺲ ﺳﻴﻼ‪ I‬ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ ﻗﺎﻳﻖ‬ ‫ﺷﻜﺴــﺘﺔ ژﻳﻢ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﻧﺪ! ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻳﺰ ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻗــﻢ‪ ،‬ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻳﻦ ﭘﻴﺶﻓﺮ‪ x‬ﻛﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺪ ) ﺳﻴﺎﺳــﺖ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻛﺮ ﻛﻪ ﻳﮕﺮ ﺣﻤﺎﻳــﺖ »ﻣﺮ ﻣﻰ« ﻛﻒ ﻓﺘﻪ‪،‬‬ ‫ ﻳﻨــﺮ » ﻟﻰ ﻓﻘﻴﻪ« ﭘﺴــﻴﻦ ﻫﺎ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺧﻮ ‬ ‫ﺟﻬﺖ ﻛﺴﺐ ﺣﻤﺎﻳﺖ »ﺣﻮ « ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺷﻴﻮ‪ W‬ﻛﻮ ﻛﺎﻧﻪ ‬ ‫ﻛﻪ ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﻮ ﻳﻢ ﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﻘﻼ ﻫﻴﺎﻫﻮ ﺑﺮ ! ﻳﻨﻬﻤﻪ ‬ ‫ﺷــﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﻧﺨﺴــﺖ ﻧﻪ ﺣﻤﺎﻳــﺖ ﻣﺮ ﻣﻰ ﻛﺎ ‬ ‫ﻋﻠــﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺑﻮ ‪ ،2‬ﻧﻪ ﻳﻨﻜــﻪ ﻣﺮ ﻳﻦ »ﻣﻌﻤﻢ« ﻗﺎ ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﺴــﺐ ﺣﻤﺎﻳﺖ »ﺣﻮ « ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ؛ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻟﻴﻞ‬ ‫‪/‬ﻧﻜﻪ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮ) ﺟﻤﻜﺮ ) ﻧﻴﺰ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺖ ﺑﻪ ‪/‬ﻧﭽﻪ ﺻﻮﻻً ﺟﻮ ‬ ‫ﺧﺎ ﺟﻰ ﻧﺪ »ﭘﻮﺷﺶ« ﻫﺪ!‬ ‫ ﻣﻴﻨﺔ ﺳﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻴﺰ ﺷﺮ ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ﻓﻮ‪ p‬ﻟﻌﺎ ‪2‬‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻗــﺾ ﻣﺘﺰﻟــﺰ ﺳــﺖ‪ .‬ﻓﺎﻻﻧﮋﻫﺎ ﻟﺒﻨــﺎ)‪ ،‬ﻃﺎﻟﺒﺎ)‬ ‫ ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ)‪ ،‬ﺷــﻴﺦﻫﺎ ﺧﻠﻴﺞﻓﺎ ‪ ،K‬ﻫﺒﺮ ) ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ‪W‬‬ ‫‪/‬ﻧــﻜﺎ ﺳــﻼ^‪/‬ﺑﺎ ‪ ...‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪﮔﺎ) ﺗﺶ‬ ‫ﻳﺎﻧﻜﻰﻫــﺎ ﻋﺮ ‪ p‬ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻰ »ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﻧﻘﻼ‪ «I‬ﺣﻀﺮ‪B‬‬ ‫ ﻣــﺎ^ ﺧﻤﻴﻨــﻰ ﺟﻤﻠﻪ » |ﻧﺎ‪ «I‬ﺷــﻴﻄﺎ) ﺑــﺰ گ ﻣﻌﺮﻓﻰ‬ ‫ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺮ ﻳﺮ ﻣﺘﺤﺪ ) ﻳﺮﺟﻠﻜﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ )‬ ‫ﺑﻮ ﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺮ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺘﺤﺪ ) ﺻﻠﻰ‪ ،‬ﻧﻤﺎﻳﺸﻰ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ‬ ‫» ﻧﻘــﻼ‪ I‬ﺳــﻼﻣﻰ« ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ‪/‬ﻳﻨﺪ! ﻳــﻦ »ﻣﺘﺤﺪ )«‬ ‫ ﻓﺮ ﮔﺎ‪2‬ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳــﺘﻘﺒﺎ ﺣﻤﺪ ﻧــﮋ ﻳﮕﺮ »ﻣﻘﺎﻣﺎ‪«B‬‬ ‫ ﻧﻘﻼ‪ I‬ﺳﻼﻣﻰ ‪/‬ﻣﺪ‪ ،2‬ﺳﺖﻫﺎ ﻳﻨﺎ) ﺑﻪ ﮔﺮﻣﻰ ﺑﺮ ﺑﺮ‬ ‫ ﺑﻴﻦ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ) ﻣﻰﻓﺸــﺎ ﻧﺪ‪ .‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ‪ ،‬ﺑﺮ ‬ ‫ﻣﻴﺰ ﺳﺘﺮ ﺗﮋ ﻫﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ ‪/‬ﻳﺎ ﺑﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺧﻮ ﺑﺎ »ﭼﭗﻧﻤﺎﺋﻰ« » ﺳﺖ « ‪/‬ﻏﺎ ﻛﺮ ‪،‬‬ ‫ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴــﻢ ﻳﻦ ﻣﻮﺟﻮ ﻳــﺖ ﻧﻨﮕﻴﻦ ‪/‬ﺧﻮﻧﺪ ‬

‫ﻃﻰ ﺳــﻪ ﻫﻪ ﺑﺮ ﻳﻜﺔ ﻗﺪ ‪ B‬ﻣﺤﻔﻮ~ ﺷــﺘﻪ‪ ،‬ﻛﺎ ‪B‬‬ ‫ﺑﺮﻧﺪ‪ 2‬ﻫﻢ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ‪2‬؟ ﭘﺎﺳــﺦ ﺑﺴــﻴﺎ ﺷﻦ ﺳﺖ؛‬ ‫ ﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﻛﺎ ‪ B‬ﺑﺮﻧﺪ‪ 2‬ﺟﻮ ﻧﺪ ‪ .‬ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻣﺴﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ‪ ،2‬ﻳﺎ ﮔﺎﻫﻰﻫﺎ ﺷﺎ) ﺣﺎ ﻓﺮ ﻳﺨﺘﻦ‬ ‫ﺑﺮ ﺳﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ ﻟﻰ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺷــﺮ ﻳﻄﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﻨﻮ) »ﻧﻬﺎﺋﻰ« ﺧﻮ ﻣﻰﮔﺬ ‪.‬‬ ‫ ﺑــﺪ ﭘﺪﻳﺪ‪ W‬ﻧﻴﺴــﺖ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ^ »ﻋﻠﻮ^ ﻧﺴــﺎﻧﻰ‬ ‫ ﺳــﻼﻣﻰ«‪ ،‬ﻋﻤﻞ ﻳﻜﻰ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﮔﺎ^ﻫﺎ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﺴــﻴﺮ ﺳﻮ ﺋﻰ ﺟﻨﻮ) ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ‪/ .‬ﻧﺎ) ﻛﻪ‬ ‫ﺑﺴــﺎ‪ k‬ﻳﻦ »ﺑﺤﺚ« ﺑﺴﺘﺎﻧﻰ ﮔﺸــﻮ ‪ 2‬ﻧﺪ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ‬ ‫ ﺑﻌــﺎ ﻧﺠﻮﻣﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻔﻨﮓﮔﻮﺋﻰﻫﺎﺋــﻰ ﺑﻰ ﻃﻼ ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﻳﻨــﺎ) ﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﺎ ﻧﺪ ﻛﻪ ‪/‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ^ »ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳــﻰ« ﮔﻮﻳﺎ ﻗﺮ ﺳﺖ »ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺸــﺮ « ﺑﺮ ﺳﻰ‬ ‫ﻛﻨــﺪ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﻧﻴﺰ ‪» W‬ﺧﻴﻤــﻪ ﺧﺮﮔﺎ‪ «2‬ﺻﺪ ‬ ‫ ﺳــﻼ^ ﺻﺤﺮ ﺑﻨﻰ ﻣﻴﻪ ﺷــﺎ^ ﺑﻨﻰﻋﺒﺎﺳــﻰ ‬ ‫ﺑﻐﺪ ﻫﻤﻮ ‪ 2‬ﺑﻮ ‪ 2‬ﻛﻪ ﻣﺮ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺮﻛﺰ ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫»ﻣﺮ ﻣــﺎ)«‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﻰﺗﻮ ) ﻣﻮ ﭼﻨﺪ ﭼﻮ) ‪ )/‬ﺑﻪ‬ ‫»ﺑﺤﺚ ﮔﻔﺘﮕﻮ« ﻧﺸﺴــﺖ ﺑﺎ ‪ W‬ﻋﻠﻢ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ‬ ‫»ﻣﺴــﻠﻤﻴﻦ« ﻧﻴــﺰ ﻳﺰﻧﻰ ﻛــﺮ ! ﻳﻨــﺎ) ﻧﻤﻰ ﻧﻨﺪ ﻛﻪ‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ ﭘﺎﻳﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ‪ ،‬ﻣﺒﺎﺣﺜﻰ ﻛﻪ ﻛﻴﻢ‬ ‫ ﺑﺮ ﻃﻰ ﺳﺪ‪ W‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺎﻳﻪﮔﺬ ) ‪ )/‬ﺑﻮ ‪ 2‬ﻧﺪ ﻳﺮ ﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻋﻠﻢ ﺧﺖ ﺑﺮﺑﺴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ ﻣﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ‪/‬ﻧﭽﻪ ﻋﻠﻢ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺟﻮ ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ‪/‬ﻳﺪ ﻋﻠﻢ ﺳــﺘﻨﺘﺎ‪» m‬ﺑﻬﻴﻨــﻪ« ‪/‬ﻣﺎ ‪،‬‬ ‫ ﺣﺘﻤﺎﻻ‪ B‬ﺻﻮ ‪B‬ﺑﻨﺪ ﻫﺎ ﻓﻮ‪p‬ﭘﻴﭽﻴﺪ‪ W‬ﻳﺎﺿﻰ ﺷﺪ‪.2‬‬ ‫ﺑﻪ ﺟﺮ ‪ B‬ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﻰ ﻫﺰ ‪ W‬ﺳﻮ^ ﻣﻴﻼ ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ ﺑﻴﺶ ﻣﻬﻨﺪﺳــﻰ ‪ 2‬ﺳﺎﺧﺘﻤﺎ) ﺑﺎ ﻳﺎﺿﻴﺎ‪B‬‬ ‫ﻓﻮ‪ p‬ﭘﻴﺸــﺮﻓﺘﻪ ﻫﻤﺴــﻮ ﺳــﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ‬ ‫ﻛــﻪ ﺑﻌﻀﻰ ‪/‬ﺧﻮﻧﺪﻫــﺎ ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﭼﻨﺪ ﻧﺴــﺨﻪ ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫‪/‬ﺛــﺎ ﻛﻴﻢ ﺑــﺮ ﻳﺎ ﺑﺮﺧﻰ »ﻟﻔﺎﻇﻰﻫــﺎ « ﻣﺤﺎﻓﻞ‬ ‫ ﺷﻨﻔﻜﺮﻧﻤﺎ ﻏﺮﺑﻰ |ﻫﻦ ﺧﻮ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﺪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺮ) ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﺮ ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺤﺚ‬

‫ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﭘﺎﻳﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﻢ ﻗﺮ) ﺳﺖ‬ ‫ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﺷﺪ‪.2‬‬ ‫ ﻧﺸﻨﺎﺳﻰ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﻗﺮ ؛ ﻳﻨﺒﺎ ﺑﺎ ﺷﺘﺎ‪I‬‬ ‫ ﺳــﺮﻋﺖ ﮔﺴﺘﺮ‪ 2‬ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ ﺳــﻴﻊﺗﺮ! ﻧﺴﺎ)ﺷﻨﺎﺳﻰ‬ ‫»ﻓﺮ ﻳﺪ« ﻧﻴﺰ ﻣﺮ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪﻫﺎ ﻏﺮ‪ » W I‬ﺑﻴﺎ‪«B‬‬ ‫ﺑﺎﻳﮕﺎﻧﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ! ﻧﺴﺎ)ﺷﻨﺎﺳﻰ ﻧﻮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ) ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﺴــﺎ)‪ ،‬ﻛﻨﺶﻫﺎ ﻛﻨﺶﻫﺎ ﻓﺮ ﺑﺮ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ ﺑﻂ ﻧﺴﺎ)ﻫﺎ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﻧﺪ ‪ .‬ﻣﺮ ﮔﺎ‪ 2‬ﺑﺮ ﺳﻰ ﺗﺤﻮﻻ‪B‬‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺑﻴﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻫﻨﮕﺎﻣــﺔ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﺎ ‪W‬‬ ‫» ﻧﮕﻴﺰ‪2‬ﻫﺎ« ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺒﻜﺔ ﻳﺎﻓﺖﻫﺎﺳﺖ! ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺟﺮ ‪B‬‬ ‫ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺮ ﻧﺸﻨﺎﺳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺪ ‪ m‬ﺑﺎﻻ ‪/‬ﻛﺎ ﻣﻴﻚ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺗﺪ ﻳﺲ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻣﻴﻨﻪﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﻦ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻓﻴﺰﻳﻮﻟﻮژ ‪ ،‬ﺑﻴﻮﻟﻮژ ﺳﻴﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮ ‬ ‫ ﻧﺴﺎ) ﻣﺴﻴﺮ ﺷﺒﻜﺔ » ﻳﺎﻓﺖﻫﺎ« ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﮔﻴﺮ‬ ‫ﺷــﺪ‪ 2‬ﻧﺪ ﺗﺎ ﭘﺰﺷﻜﺎ) ﺟﺮ ﺣﺎ)! ) ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫»ﻧﺮﻣﺎﻟﻴﺘﻪﻫﺎ« ﻧﺸﻨﺎﺳــﻰ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺧﺮ ﻗﺮ) ﻧﻮ ﻫﻢ‬ ‫ ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ﻫﺔ ^ ﻫﺰ ‪ W‬ﺳﻮ^ ﻣﻴﻼ !‬ ‫ ﻟﻰ ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺟﻨﻮ) ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ‪ .‬‬ ‫ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ) » ﺳــﻼﻣﻰ« ﻛﺮ )‬ ‫ ﻧﺸﮕﺎ‪2‬ﻫﺎ ﺑﺎ ﻛﻤﻚ ﺑﺎﺷﻰ ﻗﻤﺎ? ﺣﺎ‪m‬ﻓﺮ‪ m‬ﺑﺎ ‪ » ،‬ﻛﺘﺮ«‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﻰ‪ ،‬ﺟﻼ ﻟﺪﻳﻦ ﻓﺎ ﺳﻰ‪ ،‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ ‪/‬ﻗﺎ ‬ ‫ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﻳﮕﺮ ﻻ‪ B‬ﻟﻮ‪B‬ﻫﺎ » ﻣﺎ^«‬ ‫ ﺳــﻼ^ ﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺼﻔﻴﺔ ﻧﺸﺠﻮ ﻧﺸﮕﺎﻫﻰ ‪ ،‬ﻋﻠﻢ ‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻔﻜﺮ ﻫﻨﺮ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﻧﺴﺎ)ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺣﻴﻄﺔ‬ ‫ ﻧﺸــﮕﺎ‪2‬ﻫﺎ »ﺗﺼﻔﻴﻪ« ﻛﺮ ‪/ .‬ﻧﭽﻪ ﻣﺮ ﺑﺴــﺎ‪ ? k‬ﭘﺲ ‬ ‫ﺳﻪ ﻫﻪ ﻋﻠﻨﻰ ﺷــﺪ‪ ،2‬ﻫﻤﺎ) ﻧﻴﺎ‪ B‬ﺧﻮ ﺳﺖﻫﺎ ﻳﺮﻳﻨﺔ‬ ‫ ﻳﻨﺎ) ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ ﻋﻠﻨﺎً ‪ )/‬ﺳــﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎ) ﻣﻰ‪ /‬ﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ﻣﺮ ﺳــﺖ ﻛﻪ »ﻣﺴــﺖ« ﺑﺎ ‪» W‬ﭘﻴــﺮ « ﻋﺮﺑﺪ‪ W‬ﻋﻠﻮ^‬ ‫ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺮ ﻣﻰ ﻫﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻫﻤﺰﻣﺎ) ﺑﺎ ﻋﻠﻨﻰ ﺷﺪ)‬ ‫ ﺑﻂ » ﻳﺮﻳﻦ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑــﺎ ﻓﺎﻻﻧﮋﻫﺎ ‪ /‬ﻣﻜﺶ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎ)‪ ،‬ﻫﻤﺰﻣﺎ) ﺑﺎ ﻳــﺪ ﻳﻚ ‪/‬ﺧﻮﻧﺪ »ﻛﻮ ‪U‬ﺑﺎ ‪ «W‬ﻣﺤﻔﻞ‬ ‫ ﺗﻴﻜﺎ) ﻗﻢ‪ ،‬ﻫﻤﺰﻣﺎ) ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﭘﺎﺧﺖﻫﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ‬ ‫ﺑــﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﺳــﺎﻻ ) ﻧﻴﻮﻳــﻮ ‪ ،U‬ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ) ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ ﻳﺎﺑــﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻔﻠــﻮ‪ ،U‬ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ »ﻣﻐﺰﻫﺎ ‬

‫ﻣﺘﻔﻜﺮ?« ﺑﻪ ﻗﻮ ﺷــﺎ ) ﻫﺪ ﻳﺖ‪ ،‬ﮔﻴﺮ »ﺷﻚ ﻣﻴﺎ)‬ ‫ ﺳﻪ ﻧﺪ«‪ ،‬ﻳﺮ ﺑﺎ ﻧﺸﮕﺎ‪ ،2‬ﺗﻔﻜﺮ ﻋﻠﻤﻰ ﻧﺸﮕﺎﻫﻰ‬ ‫ ﻧﻤﻰﺧﻮ ﺳــﺖ‪ .‬ﻣﺮ »ﻋﻠﻮ^ ﻧﺴﺎﻧﻰ« ﺳﺖ‪ ،‬ﻓﺮ ﻛﺎ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﻚ ﺷﻴﻤﻰ ﻧﻴﺰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺸﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻮ‪ B‬ﻛﺮ ) ‪/‬ﺳــﺘﻴﻦ ﻧﺸﮕﺎ‪ 2‬ﻧﺸﮕﺎﻫﻰ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻧﻮ ‬ ‫» ﺳــﻼﻣﻰ« ‪ ،)/‬ﻧﺒﺎﻟﻴﭽﻪ ﺳــﺖ ﺑﺮ ﻫﻤﺎ) ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ‬ ‫ﻣﺮ ﻣﻔﺮﻳﺐ »ﻧﺒﺮ ﺑﺎ ‪/‬ﻣﺮﻳﻜﺎ«‪ ،‬ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﻓﺮﺿﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎ) ﭘﺎﺑﺮﻫﻨﻪﻫﺎ‪ .‬ﻋﺮﺑﺪ‪2‬ﻫﺎ ﻣﺮ ﻣﻔﺮﻳﺒﻰ‬ ‫ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻳﮋ‪ 2‬ﺣﻠﻘﻮ^ ﻋﻤﺎ ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺳﻼﻣﻰ‬ ‫ﺑﻴﺮ ) ﻣﻰ‪/‬ﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻳﻦ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ B‬ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻛﺎ »ﻛﻼ)‬ ‫ـ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ « ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻧﻴﺎﻳﺪ ﺳﺮﻳﻌﺎً ﺑﺎ ﻳﮕﺮ »ﻋﺮﺑﺪ‪2‬ﻫﺎ«‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ ﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺳــﺎ ﻣﺎ) ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺻﺖ ﻳﻦ‬ ‫ ﮔﺎ ﻣﻐﺘﻨﻢ ﺷﻤﺮ ‪ !2‬ﻗﻌﺎً ﮔﺮ ﺑﻪ ﻗﺖ ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ ﻳﻨﺎ)‬ ‫ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺰﻣﺎ) ﺑﻮ‪ p‬ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﻰ ﻣﻨﺪ! ﻗﻴﻘﺎً‬ ‫ ﻳﻦ ﺷــﺮ ﻳﻂ ﺳــﻒﺑﺎ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﺮ ﻧــﻰ ﭘﻨﺠﺔ ﻳﻚ‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ »ﺳﺨﺖﺟﺎ)« ﮔﺮﻓﺘﺎ ‪/‬ﻣﺪ‪ ،2‬ﻛﻪ ﻳﺸﺔ ﺗﻔﻜﺮ ﻋﻠﻤﻰ‬ ‫ ﻧﺸــﮕﺎﻫﻰ ﻧﻴﺰ ﺳﻤﺎً ﺳﻮ ﺑﺎ? ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻪ‬ ‫ ﻳﺮ ﺳﺌﻮ ﺑﺮ ‪ 2‬ﻣﻰﺷﻮ ‪ ،‬ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﺮ ﺑﺮﮔﺰ » ﺟﻬﺎﻧﻰ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ« ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻬﺮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻣﻰ ﻧﺪ! ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ‬ ‫ﭼﺮ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺷﻮ ﻣﻨﻴﺖ ﺳﺎ ﻣﺎ) ﻣﻠﻞ‪ ،‬ﺑﺪ ) ﻫﻴﭻ ﻟﻴﻠﻰ‬ ‫ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ) ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻣﺴــﺘﺒﺪ ﻧﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻗﺘﺼﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ‬ ‫ ﻗﺪ ‪B‬ﻫﺎ ﺑﺰ گ ﺑﺮ ﭼﭙﺎ ﻣﻮ ﺋﻰﻫﺎ ﻣﻠﺖ‬ ‫ ﻳﺮ ) ﻋﻮ‪ B‬ﺳﻤﻰ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰ‪ /‬ﺻﺪ ﺋﻰ » ﺷﻨﻔﻜﺮ )«‬ ‫ﻳﻮﻧﺴﻜﻮﻧﺸﻴﻦ ﺷﻨﻴﺪ‪ 2‬ﻧﻤﻰﺷــﻮ ؟ ﻟﻰ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺴﺎ)ﺳــﺘﻴﺰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ »ﺗﻔﺮﻳﺤﻰ« ﺑﻪ ‪ 2‬ﻣﻰ ﻓﺘﺪ‪ ،‬‬ ‫ﻻ‪ B‬ﻟﻮ‪B‬ﻫــﺎ » ﻻﻳﺖ« ﺳــﺘﮕﺎ‪ 2‬ﻣﻔﺘﺨــﻮ »ﻋﻤﺎ «‬ ‫ﻳﻮﻧﺴــﻜﻮ ﺑﺎ ﭘﻮ ﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﻏﺎ ‪ B‬ﺷــﺪ‪ 2‬ﺑﺴــﺎ‪ k‬ﺑﺨﻮ ﺑﺨﻮ ‬ ‫ﺳــﻮ ﭼﺮ ﻧﻰ ﺑﻪ ‪ 2‬ﻣﻰ ﻧﺪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻤﮕﻰ »ﺣﺎﻣﻰ« ﻳﺮ ) ﺷﺪ‪،2‬‬ ‫ﺑﺎ ﺷﻌﺎ »ﭘﺸﺘﻮ ﻧﺔ ﻏﻨﻰ ﻓﻜﺮ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﻣﺘﻔﻜﺮ ) ﻳﺮ ﻧﻰ« ﺳﺮ‬ ‫ﺳﻔﺮ‪ W‬ﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺣﻀﻮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻰ ﺳﺎﻧﻨﺪ؟‬ ‫ﺑﺎﻳﺪ ﺳــﺎ ﻣﺎﻧﺪﻫﻨﺪﮔﺎ) »ﻣﺤﺘﺮ^« ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﭙﺮﺳﻴﻢ‪ ،‬ﻛﺪ ^‬ ‫ﻓﻠﺴــﻔﻪ‪ ،‬ﻛﺪ ^ ﻧﺴــﺎ)‪ ،‬ﻛﺪ ^ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷــﺮ ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ) ﺟﻮ ﺧﺎ ﺟﻰ ﻣﻠﻤﻮ‪ K‬ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺄﻣﻞ ﻛﻪ‬

‫ﺑﺮ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻳﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ »ﻛﻨﻔﺮ ﻧﺲ« ﺑﻪ ‪ 2‬ﻣﻰ ﻧﺪ ﻳﺪ؟‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻳﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻳﺮ ) ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺗﻮﺳــﻂ ﻋﺎﻣﻞ ﺳﺮﻛﻮ‪I‬‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ »ﻧﻔﻰ« ﺷﺪ‪ ،2‬ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺧﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮ ‬ ‫ ﻣﻮ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺟﺎ ‪ 2‬ﻳﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮ ﺟﺎ ‪ 2‬ﻣﻰ ﻫﻴﺪ ‬ ‫ﺑﻄﻦ ﻳﻚ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢ ﺿﺪﺑﺸــﺮ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ) ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻫﻤﭽﻮ)‬ ‫»ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ«‪» ،‬ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﺴﺎ)« ‪ ...‬ﺑﺤﺚ ﺗﺒﺎ ‬ ‫ﻧﻈﺮ ‪/‬ﻏﺎ ﻛﻨﻴﺪ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺴــﺨﺮﮔﻰ‪ ،‬ﻫﺎﻧﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺷــﻌﻮ ﻣﻠﺖﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻮ ﮔﻰ ﺑﻪ ﻳﺮ ﭘﺎ ﮔﺬ ) ?ﻫﺎ ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧــﻰ ‪ /‬ﻣﺎ)ﻫﺎ ﻣﻠﻬــﻢ » ﻋﻼﻣﻴــﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺣﻘﻮ‪p‬‬ ‫ﺑﺸــﺮ« ﻳﮕﺮ ﺣﺪ ﺣﺪ ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳﺪ‪ .‬ﻣﺮ ﭘﻴﺎ^‪) /‬‬ ‫»ﺟﻬﺎﻧﻴﺖ ﻧﺴــﺎ)« ﺑﺎ ﺑﺎﺷﻰ ﺳﺮ ﻳﻚ ﻣﻴﺰ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻟﻘﻤﻪ‬ ‫ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﻮﻻً » ﻧﺴﺎ)« ﻣﻔﻬﻮ^ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﻴﺖ‬ ‫ﻧﻤﻰﺷﻨﺎﺳــﻨﺪ؛ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﻣﻨﻈﺮ ﻳﻨﺎ) ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ‬ ‫»ﻣﺠﺎ ‪ «B‬ﻫﻢ ﻫﺴﺖ! ﻟﻰ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺪ ﻧﻴﻢ ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﻪ ﻳﻦ‬ ‫ ﻋﺘﺮ ‪ x‬ﭘﺎﺳﺨﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ؛ ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﻳﺮﺑﺎ ﻧﺪ‬ ‫ﻛﻠﻰ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺟﻬﺎ) ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﻇﺎﻫﺮﺳﺎ ﻗﺒﻮ ‬ ‫ﺳــﺮﻛﻮ‪ I‬ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻣﺴــﻴﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﭘﺎﻳﻪ ﻳﺰ ﺷﺪ‪.2‬‬ ‫ ﻟﻰ ﻣﺎ ﻣﻠــﺖ ﻇﻴﻔﻪ ﻳﻢ ﺻﺪ ﻋﺘﺮ ‪ x‬ﺧﻮ ﺗﺎ ‪/‬ﻧﺠﺎ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻜﺎ) ﺑﻪ ﮔﻮ? ﺟﻬﺎﻧﻴﺎ) ﺑﺮﺳﺎﻧﻴﻢ‪ ،‬ﻧﺠﺎ^ ﻳﻦ‬ ‫ ﻇﻴﻔﻪ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻗﺼﻮ ﻧﺎﺑﺨﺸﻮ ﻧﻰ ﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟــﻮ ‪ ،‬ﮔﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ »ﺿﺪ ﻧﻘﻴﺾﮔﻮﺋﻰﻫﺎ « ﻳﻦ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻋﻤﺎ ﻣﺴﺨﺮ‪ ? 2‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ‬ ‫ ﻳﻦ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ »ﺷﺘﺮﮔﺎ ﭘﻠﻨﮓ« ﺑﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ‪ ،‬ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ) ﻳﻨﺒﺎ ‬ ‫ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ‪/‬ﻳﻨﺪ‪ W‬ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﻮ ﻫﻤﭽﻮ) ﻣﻴﻌﺎ ﻫﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪:‬‬ ‫ﺷﻬﺮﻳﻮ ‪ 28 ،1320‬ﻣﺮ ‪ 22 ،‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ ...‬ﺑﺮﺧﻮ ‬ ‫ ﺑﺴــﺘﺎﻧﻰ ﺑﺘﺪ ﺋﻰ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻳﺎ ﻣﺎ) ﻧﺮ ﻛﻪ »ﺑﻠﻮ «‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻓﺮ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺑﻠﻮ ﺑﺮﺳﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﺎ ﻗﺸﺮﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ) ﺟﻬﺖ ﺷــﻜﻞ ) ﺑﻪ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺴﺌﻮ ‬ ‫ﻛﺸــﻮ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺷــﻜﻞﮔﻴﺮ ﻫﻤﻴﻦ‬ ‫ﺑﻠﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺳﻒ‬ ‫ ﻫﻤﻴﻨﺠــﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﻣﺸــﻜﻞ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ ﻓﺮ ﻳﺨﺘﻦ ﻛﺎ‪F‬‬ ‫ﭘﻮﺷﺎﻟﻰ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺣﻞ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺸﻜﻞ ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺗﺎ ‪/ 2‬ﻏﺎ ﻣﻰﺷــﻮ ‪ .‬ﭘﺮﺳــﺶ ﻳﻦ ﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﺠﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ ﺳﻼﻣﻰ ﭼﻪ ﻧﻮ ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﻴﻢ؟‬